第一篇 2024年暑假調查活動總結報告800字

小組組長：

小組成員：

活動主題：關于紹興建城25__年的調查

活動內容：通過收集古城紹興的歷史資料，編成此次活動的調查卷，發(fā)予組員，分頭進行調查。

活動目的：在我們自身了解了古城紹興的悠久的歷史的同時，能讓更多的人熱愛我們的家園——美麗的紹興。

活動流程：①7月12日上午9:00在稽山中學大門口集合

②分發(fā)調查表

③行動

④在11:00之前結束

活動感想：作為即將踏入社會的青少年，每次參加社會實踐活動我都感到很興奮。今年是紹興建城25__年，可以說，紹興一直在變，變得更加美麗，更加富有內涵，身邊的紹興就是這25__年來在時間沖刷下的最好見證。

作為這次調查活動的小組長，問卷由我負責設計，一開始，可以說是被難住了，因為感覺關于紹興有很多話想說，豈是幾道題目就能夠表達夠的？反復斟酌與討論之后，自主設計了七道題，涉及紹興的歷史與當代的實際內容。

如下：《關于紹興建城25__年的問卷調查》

1. 紹興在春秋戰(zhàn)國時期是 基地。 （a）

a.越國 b.吳國 c.趙國 d.秦國

2.范蠡作為和紹興古越歷史有深厚淵源的人物，并以其傳奇經(jīng)歷，被人們奉為“ ”(b)

a.書圣 b.商圣 c.情圣 d.詩圣

3.紹興建城25__年的城雕是 (a)

a越王劍 b.啟航 c.明珠 d.虹

4.位于紹興府山東南麓的越王臺始建于 (a)

a.春秋、南宋 b.唐 c.漢 d.清

5.紹興市市花是 (a)

a.蘭花 b.菊花 c.櫻花 d.牡丹

6. 今年紹興將舉辦第 屆世合會。 (c)

a.四 b.五 c.六 d.七

7.身在紹興，您最想了解的是紹興的什么？或者您最想去瀏覽的是紹興的哪一處名勝古跡？

（無唯一答案）

后經(jīng)統(tǒng)計，第一題的正確率為70%，第二題為40%，第三題為70%，第四題為60%，第五題為80%，第六題為40%。

這份問卷調查的對象沒有特別的要求，在我們的活動中，多是社區(qū)居民或是路人接受了調查，針對紹興的過去和現(xiàn)在都有一定的了解。

活動最后：我們收獲了很多，雖然天氣很熱，大家都累得直冒汗，但是我們收獲了很多，也衷心的希望我們的紹興越來越美麗！

第二篇 2024年暑假大一學生社會調查報告1650字

大一學生暑假社會調查報告

大一的第一個暑假本打算是去打暑假工的，后來不知怎么搞的變了程序，變成了去幫老師招生。幾乎是整個暑假我都在我招生忙碌著，不管做事的或多或少，報酬的或有或無，我始終是抱一顆虔誠的心去學習的。以下是我在招生過程中所獲得的一些心得：

第一，人人將心比心。知道我招生的人幾乎是每一個都會問我一個問題—工資是多少？有時我真的不知道怎么回答，難道每個幫老師招生的人都是為了錢去的嗎？只要是與錢有關的大家就會毫不吝嗇的放過你。我想，這已經(jīng)成了一種社會現(xiàn)象。不管是什么東西，都會和利益扯上關系，各自為了自己不同的目的，將心比心，勾心斗角。我想告訴大家的是，不是任何東西都是能用錢解決的。我們人生一輩子，很短暫，為了每個人不同的夢想，我們要做好多事。在我們奮斗的過程中，很多東西是在無形中所獲得和理解的。并不是用錢能買來的。就像我這次招生，把這當成一次鍛煉的機會，擴寬自己的視野。盡管其中我也失去了一些東西，但我所獲得的收獲比那失去的會更有用，并將會影響我一輩子。從而我也更早的認識了這個社會的某些現(xiàn)象，為以后自己進入社會打下好的心理基礎。我不敢說我比別人清高，我只希望大家不要把每件事由于利益扯上關系。

第二，高三老師的品德問題和高三學生的無知(這里我想說的只是一部分人)。在我招生的過程中，我真的為有些人感到悲哀。有些學校為了拉到更多的生源，不惜一切代價，賄賂畢業(yè)班的老師，要他們老師幫他們宣傳。他們也不看看這個學校究竟怎么樣，就給他們的學生瞎指點，有的幾乎第一志愿填的都是同一所學校。我不敢說我們學校比別人好多少，但我能大膽的說，我們學校的品德要比你們好。敢問那些受賄的高三老師，你們的良心會受到譴責嗎？這次選擇有可能就決定別人一輩子的命運??！想想那些高三的有些學生，難道老師所說的和所做的就真的那么正確嗎？即便你們沒出去認識世面，你們也有自己的辨別能力??！什么好，什么不好？為了自己的未來，你們總是有辦法知道自己要讀什么樣的大學。學校并不在乎公辦的就一定民辦的好？錢多錢少的問題？我要看的是這個學校是不是國家承認的，有一定師資力量的，你能學到東西的學校。雖然大家都不懂，但我相信一個高三的畢業(yè)生能辨別一些是非。因此，我只能說部分高三老師品德有問題，部分高三學生很無知。

第三，矢志不渝的不離不棄，你一定能堅持到最后。我的同學都認為我是一個特別喜歡往外跑的人，一周不出去一次就代表我不正常了。我自己也承認，的確如此，我不可能是個宅女?？蓻]想到這次幫老師招生，一切不可能的都變了可能，我當場了名副其實的宅女。其實我來這里主要是幫老師招生的，不是來玩的，所以我不得不約束自己的行為，把老師交代的事盡自己最大的努力完成好。因此，我就沒那么有時間閑逛了，再說這里也沒什么好逛的，也就天天呆在賓館里。在這段時間里，我其實多次呆不下去了，心里有點煩惱，我為什么要這樣？沒辦法，和姐姐經(jīng)常聊天，我的心態(tài)才好些，不然，以我的性格，是真的呆不下去。也因此，我終于堅持到了最后，我覺得這就像我生命中的一個奇跡：我真的能這么安分的在一個地方呆這么久。所以，以后我做什么事也不會像以前那樣常常放棄了。矢志不渝的不離不棄，我們大家一定能堅持到最后。

第四，放寬自己的心胸，你一定比別人快樂！打電話是一件非常繁瑣的事，學要耐心、心態(tài)好、說話溫柔。恰恰這都是我所沒擁有的。有時給別人打電話，態(tài)度不夠好，耐心也不夠。但姐姐告訴我，你不要總想那些不好的事，你想一想你做這件事獲得了什么就可以了，不必在乎太多的得和失，有收獲就行。再說有時候社會就這樣，有可能比這更殘酷。所以，有時候心胸稍稍開闊些，你就會獲得更多的快樂！與其痛苦，不如快樂的過好每一天。

以上幾點，是我在這次暑假社會實踐中的心得。點點滴滴，都代表我每一份的進步。雖然花費了一個暑假幫老師招生，但我覺得值。在乎太多的得與失，只會讓我們經(jīng)常在人生的道路上走錯更多的冤枉路。我們何不保持樂觀的心態(tài)過好每一天，你一定會是世界上最幸福的人！

第三篇 高中生暑假農村調查實踐報告1300字

高中生2024年暑假農村調查實踐報告

走農戶，話農村，關心農民事

求成長，促成功，奠定成才觀

話說昨日前八個班級到農大果園揮汗，可憐這些班級女多男少，連班主任也多半是女教師。沒有抱怨，沒有推諉，沒有自憐，大家勇敢地拿起鋤鍬，走進自己班級的“責任田”。男孩子自然是有十分的力氣使出十二分，女孩子們也收起嬌弱，發(fā)起狠來干，不肯叫人恥笑了去。

昨天的成績有目共睹，且按下休提。今日后七個班級又奔赴另一片果園除草翻地，自然不愿做那落后的人。14班勞力少，領到的地塊卻跟別的班一樣多。孩子們胸懷寬廣，視若等閑，中午吃過飯就下地去了，寧可犧牲休息時間也不想合理化地推卸責任。同樣的結果未必是相同的付出，既然無法避免不公平，與其怨嘆，不如先把自己變得更強大。

“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚，山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，各位看官，休要疑惑詩未引全，實是半首足以道出今日一到八班學生實踐任務及路中所見。在基地出發(fā)之前，基地老師宣布今天一到八班上午主要任務是到五里村進行農村社會現(xiàn)狀調查，話音甫落，大家興趣大漲?；诙嗄杲?jīng)驗，基地老師正不厭其煩告訴學生應注意事項，而同學們卻已按捺不住躍躍欲試了，于是急吼吼似風卷起，呼啦啦如水泄地，一眾人等隨旌旗而出東門，走河堤，轉小路，直奔農村調查地點。

一路上說不得盡是桑肥樟綠，花紅鳥鳴。進得村來，只見小河蜿蜒，兩岸夾樹，綠柳照水，水杉參天，屋舍儼然，雞鳴犬吠。河邊小路寂寂，時有村民路過，步履輕緩，怡然自得。一見此景，同學們也不禁放緩腳步。走進農家，一聲聲“阿姨”、“伯伯”此起彼伏，笑臉問候，熱情幫忙，雖或越幫越忙，但是真情可嘉。小學生老婆婆居然也能拉起家常，幾家農戶走完，同學們也基本完成了各自課題的素材收集。于是在老鄉(xiāng)家中吃了一頓真正意義的“農家菜”，雖非珍饈玉饌，卻是地道時鮮，別是一番好滋味。食罷，揮手告別，已是下午一點。滿載著收獲--物質與精神的--回到基地，略事休息，就又開始新的活動，參觀王荷波烈士紀念館和天地生展覽館。

終于等到了激動人心的拔河決賽，最特別的莫過于老師們組隊進行的巔峰對決?；氐乃欣蠋熀头中５綀龅乃欣蠋熂械揭黄?，混編成兩組角力，校長主任悉數(shù)登場。此時此刻，沒有職務差別，沒有老師的威嚴，大家都是選手。全場都沸騰了，學生們把場地圍了個嚴嚴實實，界繩形同虛設。外圍的同學急得到處鉆，奈何銅墻鐵壁似的人墻，只好跳腳伸頸，有的`人甚至交換著騎到脖子上看。裁判由學生充當，規(guī)則由學生制定，只要公平，何時吹哨悉聽尊便。一聲哨響，一片鼓噪，兩邊都是熟悉的師長，加油時生怕遺漏任何一個，雖然有些自相矛盾，倒不失真情動人。老師們也傾情竭力奉上了幾局膠著到讓人窒息的對決，不要說幾個瘦弱的女教師拔完幾乎站立不住，就是塊頭實足的幾位男老師都有些顫抖無力了。這么一種角色換位，讓師生更能彼此理解，心也貼得更近了。

晚上各班進行了總結，大家談體驗、談發(fā)現(xiàn)、談感動、談感受。不過短短幾天而已，感覺每一個人變化都是那么大：心里不再只有自己，還裝進了一個廣闊的世界，那里有田野村莊，有許許多多人——為自己奉獻的人還有需要自己為之奉獻的人。心中有愛，肩上有責，誰還會飄飄忽忽呢！

第四篇 中學生暑假生活的社會調查報告1000字

中學生暑假生活的社會調查報告范文

學期結束了，中學生的暑假開始了。在我們的想象中，暑假應該是快樂和幸福的。而實際上學生們的暑假到底過得怎么樣呢？為此，我們展開了一次社會調查。

問卷調查結果分析

通過對收回的問卷進行統(tǒng)計分析，我們發(fā)現(xiàn)，大部分同學在暑假中，學習的負擔并沒有減輕。54名接受調查的同學中，參加兩個以上的補習班的同學有52人，占總人數(shù)的96%；只有一名同學沒有參加補習班，僅占接受調查對象的2%。當然，許多同學是自愿參加補習班的，54名接受調查的同學中，自愿報補習班的同學有26人，占了48%；而家長報的呢？只有8人，占15%；既有自愿的，又有家長報的有20人，占37%。參加社會活動還不普遍。54名同學中有25人沒有參加任何活動，占46%，參加旅游的同學有18人，占33%，參加夏令營的有12人，占22%。大多數(shù)同學對暑假生活能夠自己做主。接受調查的同學自己安排暑假生活的有37人，占69%；家長安排的有18人，占33%。都去上補習班了，幫家長做家務事的時間也少了，都沒有做的同學有1人，占2%；有，但只有偶爾1、2次的有33人，占61%；平均1個星期1次的有19人，占35%。同學們對這個暑假生活的.評價簡直五花八門，不喜歡這個暑假的有5人，占9%，喜歡這個暑假的有22人，占41%，覺得一般的同學最多，有27人占50%。大部分的同學都想過一個輕松、快樂、自由的暑假。

專家的意見

學生的暑假生活應該怎么過比較科學？專家認為：孩子們的暑假應該以玩為主，要過得快活，但也不能天天在那兒玩?，F(xiàn)在的孩子根本沒有自由，整天在家寫作業(yè)，玩也只能玩電腦、看電視。高樓大廈就像一個“孤寂陣”，把孩子關在里面。暑假里，不少地方舉行“夏令營”一類的活動，但是有一些父母怕孩子出去受傷，就不讓孩子去，其實這是不對的。因為學校給學生們放暑假，就是讓學生們休息休息，輕松輕松，同時也應該讓現(xiàn)在的孩子接受一點挫折教育，所以，應該讓孩子去參加夏令營之類的活動，去體驗大自然，讓心靈得到放飛。日本的大人一到了暑期，就會把自己的孩子送到一個荒島上去，為的是讓他們學會自立，不像小皇帝小公主似的嬌生慣養(yǎng)。家長們太寵孩子，以為是對孩子好，其實不然，這樣反而會給他們帶來傷害。

中學生在結束了一個學期的書本知識的學習后，他們渴望自己支配暑假時間，用自己的方式去接受來自社會各個方面，書本知識以外的各種知識。老師和家長可以適當放手讓他們去嘗試。我相信在老師、家長、學生的共同努力、配合下，我們的中學生一定會渡過一個非常有意義的暑假。

第五篇 暑假社會實踐的調查報告1350字

時間過得很快，轉眼間我已經(jīng)在大學里度過了兩年半的時間，大三學期的寒假已經(jīng)到來了，也意味著我離大四畢業(yè)的日子越來越近了。危機感是一個人進取心的源泉，是一個人成長發(fā)展的重要動力。我不禁想到畢業(yè)之后，自己要做何打算，一直以來我似乎一直在逃避這個問題，總想把這個問題拖下去，不到畢業(yè)離開學校那天，就不去正式它。但我知道，逃避不是辦法，無法解決任何問題。我應該學著長大，承擔責任，走上社會。通過這是寒假社會實踐，我親身去感受，去考慮，也收獲了很多。

科學規(guī)劃：

在大三下學期以及之后在大學的日子里，我會繼續(xù)努力學習。一方面，提高英語在實際中運用的能力。具體針對自己而言，我要鍛煉自己的說英語的能力。以前總是懷著能避免說英語就避免，但是這是完全行不通的。我能做的只有是使自己不斷鍛煉，直到我可以不懼怕它，流暢表達。另一方面，考慮到種種原因，我選擇考研。我明白，考研之路不是簡單的，沒有耕耘，就沒有收獲，為此我需要更多的付出和投入。在考研準備的過程中，注意加強自己科學管理時間的能力，提高學習效率，同時堅定內心。

社會調查：

我對英語專業(yè)的就業(yè)前景進行了相關調查。通過調查，我了解到，英語專業(yè)就業(yè)主要有三方面，教育師范類，翻譯，商務外貿等等。把自身情況（選擇的方向）放到這三者中進行比較和考慮，我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)階段要做什么，今后的目標也就比較清楚了。

我就我所學的專業(yè)咨詢了一名已經(jīng)工作的學姐，她也是英語專業(yè)畢業(yè)的，現(xiàn)在一家外資企業(yè)工作。在談話中，學姐建議我在大學階段，扎實自己的基本功。在學習中注重學習方法，雖然“眼前道路千萬條，條條大路通羅馬”，但是道路有曲有直，行速有快有慢，車技有高有低，效果也會有好有差。學習中要有意識去多積累知識，尤其是打算做和翻譯等有關的工作，面對很多問題，一個百科全書式的人才有可能勝任。學姐還告訴我，在工作中，聽和說的能力變得更加重要。英語雖然很多人會說，但真正能對得起專業(yè)二字的人很少，能做到“同傳”的地步的話，會找到很好的工作。此外在踏上工作崗位之后，一個人要處理，要面對的，不僅是如何憑著自己的能力去完成工作，還有人際關系，和同事相處等一系列問題。

此外，我通過調查發(fā)現(xiàn)了這樣的一則報道。教育部陽光站公布了__年中國大學“紅黃綠牌”專業(yè)名單，此次公布的名單，“紅牌”專業(yè)有20個，主要是失業(yè)量較大，就業(yè)率持續(xù)走低，其中包括英語專業(yè)。截至__年12月底簽約率排名前20的本科專業(yè)以及簽約薪資排名前5名的本科專業(yè)中，英語專業(yè)均榜上無名。

調查報告：

在經(jīng)過了自我規(guī)劃和調查等這一系列的活動后，我從中得到了很多有用的信息。就業(yè)前景并不樂觀，尤其看到了英語專業(yè)被列入了紅牌專業(yè)名單中，面對這樣不樂觀的現(xiàn)實，我能做的，就是增加自己的能力。正像outstanding這個單詞所闡釋的，一個人要做到杰出，那么他的方法就是使自己在人群中stand out。要做到這一點，我想我要做的就不是泛泛地學，而是精學。我應該不斷提升自己從而滿足社會發(fā)展的需求，只有這樣才能為自己的將來定好位，找到一份理想的工作，以自己的專業(yè)知識實現(xiàn)自己的社會價值和人生價值。當今社會，信息萬變，要對自己了解，也要充分了解外在情況，好比是“知己知彼”。我相信，自己的未來掌握在自己手中，也和今日自己付出了多少息息相關。

第六篇 暑假支教社會實踐調查報告3600字

1.實踐目的：

今年暑假，為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心！我們深入農村，了解民情。參加暑期我的中國夢，奉獻在基層，我真的感到很榮幸。

響應黨的號召，到基層去，到真正需要的地方去，在服務三農的事業(yè)中，奉獻青春， 建功立業(yè)，把青春夢融入中國夢的偉大實踐中，樂于奉獻，找準定位，實現(xiàn)高質量就業(yè)，使自己的夢想成真，青春出彩。

2.實踐時間：

20__年7月15日---8月15日

3.實踐內容：

炎炎酷暑，幾個年輕的大學生，帶著滿腔熱情，來到安徽省青陽縣，開始我們的暑期社會實踐。因為我們的專業(yè)都是師范類，在學校也參加過師范生培訓的相關活動，但并沒有真正從事教師工作的經(jīng)驗，比較適合幫助老師做些助教工作;同時根據(jù)我們專業(yè)的方向，分別跟隨不同的老師開展工作，作為一名地理科學專業(yè)的大三生，故學校給我安排了一名經(jīng)驗豐富的地理老師。學生沒有放假前主要工作在學校，放假后工作在室外，主要從事一些宣傳工作。為了讓我們我的中國夢，奉獻在基層這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內容涉及以下六個方面：

3.1地理老師助理

首先是體驗教初中學生的地理課，課前一天用學校提供的教材，資料做好備課，為了呈現(xiàn)出更好的課堂效果，我還特地下載了關于地理課堂上需要用到的精美的圖片。農村學?；A設施條件較差，我希望用這種方法激起孩子們對地理的興趣;其次是幫助帶我的專業(yè)地理老師批改作業(yè);最后是監(jiān)督孩子們的晚自習，遇到不懂的問題及時給與他們解答，保證他們晚上的學習效果。

3.2地理調研

利用我們所學的專業(yè)知識，結合國家制定的有關政策，深入實際的調查該地的農民對地理(農業(yè))的認識。調研主要有三個大的課題：

(一)土地的開發(fā)與保護;

(二)人口現(xiàn)狀;

(三)環(huán)境保護;

3.3教育下鄉(xiāng)，地理宣傳

我們結合自己所學的專業(yè)，發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農村教育普及率低的情況做一些地理宣傳。深入農村內部，宣傳教育對于孩子成長以及發(fā)展的重要性，相信知識可以改變命運?，F(xiàn)在地理已經(jīng)正式被列入中考的范疇，教育孩子們要認真學習地理課，不再將其當成副科。學好地理可以辨識方向，到哪里都不會迷路，真正學好了地理的人非常博學多識，受人尊敬。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等方式宣傳我們的活動。

3.4支持環(huán)保，低碳宣傳

當今社會環(huán)境問題越來越嚴重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微小的一點點力量，所以我們設計了這次活動。

活動內容主要是，低碳生活，對于我們這些普通人來說是一種態(tài)度，而不是能力，我們應該積極提倡并去實踐低碳生活，要注意4個節(jié)：節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點滴做起。除了植樹，還可以買運輸里程很短的商品，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但現(xiàn)在大家越來越關心全球氣候變暖的情況，所以人們必須把減少二氧化碳實實在在地帶入生活，這不僅是我們，更是全世界需要共同努力的大事。

3.5支農

在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農民干農活，真正的走進農民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結合過程，是我們的第二課堂。我們向他們宣傳中國夢，讓他們知道：中國夢不只是國家的大夢想，也是我們普通人的小夢，只有我們每個人干好自己的分內事，農民種好地，保證生活富足，為國家提供糧食;學生好好學習，天天向上，早日成為國家的棟梁之才，為國家現(xiàn)代化奉獻自己的青春力量。每個小人物的小夢想疊加起來，就是我們的中國夢。

3.6地理題材電影宣傳

通過農村題材地理電影的放映，提高農民的地理意識，增強農民的環(huán)保觀念是農村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農村經(jīng)濟建設的艱巨任務，農民的地理意識將直接影響社會主義新農村建設的進程。

支教、教育宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、支農這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起服務三農的情景，我滿腔熱情，當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴！

4.實踐感想

初到這所普通的農村學校，面對領導還有老師，同樣也是一批富有教學經(jīng)驗的精英。我學會要融于其中，要從他們身上得到經(jīng)驗，首先要真誠待人，這不是偽裝，是發(fā)自內心的，也不是一時，而要持之以恒的真誠，見面時，要主動問好，給以真誠的微笑。當給你一個工作，要真誠的接受。不要推脫，更不要覺得那是負擔，那是鍛煉的機會，回以真誠的接受，你將有更大的收獲。真誠待人，學會溝通，你可以少走彎路，他們會把自己的經(jīng)驗一點點教授給你。對學生也一樣要真誠，要與他們溝通。

無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。 回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。

在支農的工作中，深切感受到___把服務三農作為全黨工作的重中之重的必要性。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，真的是非常英明的決策。從總體上說，目前我國農村基礎設施較差，農民文化水平總體不高，農民從事的都是技術含量很低的工作，年收入比較少，留守兒童的問題也比較嚴重，這都是需要重點關注的。

5.結束語

我們是社會未來的建設者，實現(xiàn)中國夢，我們應該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務社會。暑期 我的中國夢，奉獻在基層社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛煉自我的有效途徑。這次我的中國夢，奉獻在基層社會實踐，使我認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發(fā)了我的學習熱情。我深刻認識到，老師是學生的榜樣，我們的一言一行都被學生看在眼里。所以，我們在教授學生的同時，也要努力提高自己的綜合素質。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導學生樹立正確的學習態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中服務社會、鍛煉成才的目標。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的青陽行。

這一個月的青陽行，有收獲，有成長，有感動。回首這段經(jīng)歷，我改變了很多，我想對于每個支教學生來說，實習支教都不只是一次經(jīng)歷，而是一種磨煉，而我得到的是成長經(jīng)驗和人生感悟。今后如果有機會，我將繼續(xù)參加我的中國夢，奉獻在基層社會實踐活動，為實現(xiàn)中國夢，服務我省農村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。中國夢是由無數(shù)小夢想組成，積少成多，為了民族未來，我們必須有擔當，為祖國的富強作出貢獻。

通過這次支教活動，融入黨和人民的中國夢，實現(xiàn)了我自己的青春夢想之一，也更加堅定了我以后從事教師職業(yè)為人們服務的信念。如今作為一名光榮的黨員，我更明白自己肩上的重任。只有把基層的工作的做好，才是對中國夢真正的實踐，才是一名黨員揮灑青春熱血的真正意義。

第七篇 大學生暑假農村發(fā)展調查實踐報告800字

巴鈴鎮(zhèn)坐落于貴州省黔西南部的一個城鎮(zhèn)，沿著關興高速一路馳騁，經(jīng)過幾小時我終于到達了。

一下車，一條大路伸向遠放，路兩排的房屋和樹都整齊的排列著。

我在這里也受到了村委的熱情接待，據(jù)村委介紹，這里在十幾年前還是一個小村莊，這里的人們也都主要以農業(yè)為主，在十幾年的現(xiàn)在已經(jīng)成為一個經(jīng)濟發(fā)展的重鎮(zhèn)！

在國家發(fā)展方針的指導下，在該地不適應栽種糧食的土地上實施了退耕還林還草工程，使一些開始出現(xiàn)石漠化的地方得到緩解。

我隨著當?shù)鼐用裆仙剑吹搅艘黄G蔥蔥的樹林，居民透露，在樹長成之后，可以作為經(jīng)濟林賣給國家，并且在這期間國家還有經(jīng)濟補助。

在這里醫(yī)療改革也正進行得如火如荼，剛開始也只是國家只是出資進行藥費補助，但在近幾年后，看病拿藥都不會再花一分錢了。說著，居民們都露出了笑臉，說到農民的日子越來越好過了.

在實施九年義務教育學費全免的方針下，原來因為沒有學費而輟學的孩子也進入了學校，走進了他們另外一條人生的道路。

農業(yè)稅的減免，更為農民心里一大快事，農民的壓力越來越少，生活越來越輕。

在村委的帶領下，我走訪了幾戶農家，每家都是窗明幾凈的，后來才知道，原來的這幾戶是村里的危房戶，在當?shù)卣某鲑Y幫助下建了新房。 后來又更隨村委走訪了幾個臨近的村子，都由原來的石子路變成了平坦的水泥路，路邊也沒有再看到村委說的危房了。

現(xiàn)在此鎮(zhèn)也實施了小區(qū)式管理，各個街道都有辦事處每村都有村委會，人們的問題也可以得到很好的解決！ 現(xiàn)在生活水平提高了，人們的精神生活也提高了，以前都只是在晚飯后，坐在房前聊天，現(xiàn)在還有了專門的中老年活動中心，為中老年提供了專門的休閑娛樂場所。

在這里的一周時間，徹底的打破了我最初的對鄉(xiāng)鎮(zhèn)的看法，在意識里還認為是原來的貧窮落后，至少不會是我現(xiàn)在所看到的樣子，但我才發(fā)現(xiàn)是我落后了。

在這里，我看到了改革開放，農村建設的實績，看到了農民的生活的改善，生活越來越好！

第八篇 大學暑假工商銀行實習調查報告2300字

暑期到了，為了找到一份有意義的實習，我有幸來到了中國工商銀行雙流縣支行進行了為期一個月的會計實習，學到了許多書本以外的知識，受益匪淺。下面是我對銀行儲蓄存款實名制進行的一點簡單闡述說明。

一、儲蓄存款實名制的含義

儲蓄存款實名制是指居民在金融機構開戶和辦理儲蓄業(yè)務時，必須出示有效身份證明，銀行員工有義務給予記錄，并要求存款人在存單上留下自己姓名的制度。其根本宗旨在于有效保護個人利益和維護國家利益的前提下，促進金融體系在公平、公正、公開的基礎上進行，保證個人金融資產的真實性、合法性。

我國建國五十年來，儲蓄存款制度一直實行的是記名(虛名)儲蓄制度。其記名可以是真名、假名、代碼亦可以是親友的名字。特別是活期儲蓄，銀行只認存折不認人，只要取款人提供存折出示印鑒或輸對密碼(由取款人開戶時約定)銀行即按折付款。儲蓄存款實名制是發(fā)達國家早已實行的一項金融制度，也是絕大多數(shù)發(fā)展中國家實行的金融制度.

二、為什么要實儲蓄存款實名制

我國現(xiàn)行的儲蓄存款記名制可以說從源頭上造成了一系列社會經(jīng)濟問題，已經(jīng)妨礙了改革開放的進程，到了積重難返的地步。

2、稅收征管困難，偷逃稅款嚴重。納稅是公民的義務，但在現(xiàn)實條件下，能偷逃稅賦成了個人的本事，對不少財務管理人員來說，逃稅倒成了其義務，我國個人所得稅規(guī)模占人均gdp的比重大約在0.28%左右，遠低于發(fā)展中國家平均水平的2.1%，稅源流失過多，根源在于我國的現(xiàn)行儲蓄存款制度根本無法支持個人所得稅的征收和監(jiān)管，而存款制度的不完善，不利于建立公民的信用體系，不能明確個人對國家應盡的義務，無法通過稅收杠桿調節(jié)居民收入差距和貧富差距，緩解社會矛盾，使國家集中力量辦大事。

3、使我國的相關調整政策無所適從，實施效果大打折扣。比如，針對我國內需不旺、消費疲軟的狀況，國家出臺了一系列刺激消費的政策，如連續(xù)下調利率、鼓勵消費信貸、征收儲蓄利息所得稅、增加公務員和事業(yè)單位人員工資收入、刺激教育消費等等，但這些政策實施效果很不明顯，為什么？因為儲蓄存款記名制掩蓋了貧富差距，立法和行政機構很難對癥下藥，對少部分暴富階層的人士來說(據(jù)非官方資料，這部分僅占存款人數(shù)7%的階層控制了約60%以上的儲蓄存款總額)，收入只是數(shù)字的增加減少，錢對他們來說幾輩子也花不完，該有的都有了，因此他們對刺激消費的政策很麻木。

4、個人信用制度無法建立起來。市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟，一切經(jīng)濟關系要靠信用來維系，沒有好的信用制度，就會產生交易冷淡和投資鎖定現(xiàn)象，由于互不信任，交易方式會向現(xiàn)金交易和以貨易貨等原始的刻板的方式滑落，銀行惜貸、企業(yè)惜投、個人惜借的悲觀情緒彌漫，造成經(jīng)濟活力日益下降，宏觀調控政策難以發(fā)揮作用。個人信用制度建立當然是一個復雜的程序，涉及到金融法律法規(guī)建設、金融產品創(chuàng)新、技術創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等諸多內容，但儲蓄暑期實習報告存款實名制則是最基本、最核心的內容。

三、如何實行儲蓄存款實名制

1、以現(xiàn)有的個人身份證號碼為基礎，建立儲蓄存款實名制。信用是公民活在世上的面子和通行證，個人信用的好壞直接關系到能否享受貸款、透支和分期付款，還影響到退休保障。在儲蓄存款實名制的記錄和支持下，每個人的每一筆收入、交易、納稅、借款、還款的情況都記錄在案，作為考核信用的基礎。

2、明確一個申報確認期，對現(xiàn)有個人帳戶及個人財產進行申報登記，說明可計算的合法來源，對于到期按兵不動，無人認領的，以及無法說明合法來源的，國家給予凍結調查，違法收入將沒收充公。

3、實行銀行帳戶與稅務機關聯(lián)網(wǎng)，個人帳戶收支情況在授權范圍內報送稅務局，由稅務局作為納稅依據(jù)，稅務局有義務對個人財產高度保密，并建立相應的懲罰措施。為堵塞現(xiàn)金交易、逃避稅務檢查的漏洞，銀行應嚴格控制大額存取款的數(shù)量和次數(shù)，對不正常情況報送稅務局。

4、要促進支付手段的票據(jù)化，為財產登記和依法征稅提供依據(jù)。尤其是個人帳戶要普及支票轉帳業(yè)務，票據(jù)清算要實現(xiàn)電子化、即時化、通存通兌化，切實提供隨時、隨地、隨意的個人轉帳業(yè)務，逐步改變傳統(tǒng)的依賴現(xiàn)金交易的做法。

四、實行儲蓄存款實名制中要注意減輕負面影響

50年來，我們是靠廣大老百姓的勤儉節(jié)約的美德和高儲蓄率才支撐起社會和經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展。金融是經(jīng)濟的核心，金融穩(wěn)定了，人心才能穩(wěn)定，社會才能穩(wěn)定和發(fā)展。發(fā)展儲蓄需要安全感，安全感源于儲蓄保密性，實行儲蓄存款實名制，有可能造成存款人不安全心理的增加，因為怕露富是一種普遍的社會心理，老百姓怕露富，貪污腐敗分子也怕露富，如何在兩者之間權衡，趨利避害，很費思量，這是我們實行儲蓄存款實名制要考慮的第一個問題。第二，推出儲蓄存款實名制后，大批黑色和灰色收入將退出銀行儲蓄，一部分深懷恐慌心理的老百姓也可能提款增加，而這種存款下降必然首先沖擊中小銀行，因為中小銀行的歷史、背景和存款實力一直是老百姓把握不住的。存款的過份提取將造成銀行流動性風險和支付壓力，所謂水落石出，存款的下降有可能使商業(yè)銀行的不良資產突冗出來，由此沖擊到整個銀行體系，甚至引起金融恐慌。

因此，減輕實行儲蓄存款實名制的負面影響，關鍵要做好以下三點：

1、加強法律法規(guī)配套建設。

2、加強職業(yè)道德教育。對銀行內部工作人員和公安、法院、紀檢、審計等執(zhí)法部門內部工作人員進行職業(yè)道德教育，嚴格執(zhí)法，嚴格保密。加大對執(zhí)法部門的監(jiān)督力度，控制好執(zhí)法機構對個人金融財產查詢、凍結、劃扣的權力。

3、反對腐敗。某些地方基層機構亂收費、亂攤派、亂罰款比較嚴重，實行儲蓄存款實名制，有可能使干部更容易掌握居民的家底，因而更容易有的放矢治理三亂效率更高。因此對基層干部要加強知法守法教育，嚴懲三亂，對濫用職權，侵犯存款人利益的人員要堅決追究其法律責任和經(jīng)濟責任。

第九篇 2024年大學生暑假社會實踐調查報告：電子商務實踐800字

一個月的暑假時間已經(jīng)離我們漸行漸遠，有句古話說“流走的是時間，沉淀的是經(jīng)典”，我不知道大家在這一個月的暑假時間沉淀了那些“經(jīng)典”，一個月的時間，說長也不長，說短也不短，我們可以做很多事，比如回訪母校，讀幾本經(jīng)典著作，做暑假工，開個網(wǎng)店，小小創(chuàng)業(yè)，體驗春運，紅色旅游等等，這都是我從大家社會實踐報告中所看到的內容，同時我們也可以什么事都不做，每天在家里睡懶覺，上網(wǎng)聊天。我是過來人，我相信真正做了一些事情的人現(xiàn)在去回想自己的暑假時光，肯定會不因碌碌無為而悔恨，不因虛度光陰而遺憾，因為經(jīng)歷過才會充實。

我看了大家的社會實踐報告，其中絕大多數(shù)人(我不敢保證全部)都是在暑假做了些事情的，令人欣慰的事，其中這大多數(shù)人之中，又有一部分人非常有目標，而不是盲目的實踐，在一步一步規(guī)劃自己的未來，比如說有些同學想創(chuàng)業(yè)，利用暑假時間就開了自己的網(wǎng)店，我覺得這個挺不錯，利用天時地利人和何為天時：就是大家的暑假時間，可以讓大家自由支配的很長一段時間，這一個月時間，如果你真想做點什么事情，是完全可以的;地里：所謂地利就是充分利用廣州各類批發(fā)市場，廣州作為南方商業(yè)大都市，廣州有著眾多的集群式批發(fā)市場，這為深處廣東或廣州地區(qū)的同學提供了很多地域便利條件;所謂人和，就是大家有著廣泛的人際關系，遇到困難也有老師可以進行幫忙指導。當然我只是列舉了一個范例，有些同學利用暑假做了一些與未來想從事職業(yè)相關的實踐或與自己專業(yè)相關的社會實踐調查或者參加英語培訓和考證都是非常好的實踐活動。

人無遠慮必有近憂，社會實踐不是目的，不是任務，而是要讓大家充分利用這一段暑假時間，能夠有所為，能夠培養(yǎng)一技之長，我們要的結果不是隨意上交一份作品敷衍了事，而是督促大家能真正有所學，有所感悟。這才是我們的最終目的。

最后，祝賀本次大會取得圓滿成功，我的總結到此結束。

第十篇 大一暑假社會實踐調查報告4850字

大一暑假社會實踐調查報告范文

大一的第一個暑假本打算是去打暑假工的，后來不知怎么搞的變了程序，變成了去幫老師招生。幾乎是整個暑假我都在我招生忙碌著，不管做事的或多或少，報酬的或有或無，我始終是抱一顆虔誠的心去學習的。以下是我在招生過程中所獲得的一些心得：

第一，人人將心比心。知道我招生的人幾乎是每一個都會問我一個問題—工資是多少？有時我真的不知道怎么回答，難道每個幫老師招生的人都是為了錢去的嗎？只要是與錢有關的大家就會毫不吝嗇的放過你。我想，這已經(jīng)成了一種社會現(xiàn)象。不管是什么東西，都會和利益扯上關系，各自為了自己不同的目的，將心比心，勾心斗角。我想告訴大家的是，不是任何東西都是能用錢解決的。我們人生一輩子，很短暫，為了每個人不同的夢想，我們要做好多事。在我們奮斗的過程中，很多東西是在無形中所獲得和理解的。并不是用錢能買來的。就像我這次招生，把這當成一次鍛煉的機會，擴寬自己的視野。盡管其中我也失去了一些東西，但我所獲得的收獲比那失去的會更有用，并將會影響我一輩子。從而我也更早的認識了這個社會的某些現(xiàn)象，為以后自己進入社會打下好的心理基礎。我不敢說我比別人清高，我只希望大家不要把每件事由于利益扯上關系。

第二，高三老師的品德問題和高三學生的無知(這里我想說的只是一部分人)。在我招生的過程中，我真的為有些人感到悲哀。有些學校為了拉到更多的生源，不惜一切代價，賄賂畢業(yè)班的老師，要他們老師幫他們宣傳。他們也不看看這個學校究竟怎么樣，就給他們的學生瞎指點，有的幾乎第一志愿填的都是同一所學校。我不敢說我們學校比別人好多少，但我能大膽的說，我們學校的品德要比你們好。敢問那些納賄的高三老師，你們的良心會受到譴責嗎？這次選擇有可能就決定別人一輩子的命運??！想想那些高三的有些學生，難道老師所說的和所做的就真的那么正確嗎？即便你們沒出去認識世面，你們也有自己的辨別能力?。∈裁春?，什么不好？為了自己的未來，你們總是有辦法知道自己要讀什么樣的大學。學校并不在乎公辦的就一定民辦的好？錢多錢少的問題？我要看的是這個學校是不是國家承認的，有一定師資力量的，你能學到東西的學校。雖然大家都不懂，但我相信一個高三的畢業(yè)生能辨別一些是非。因此，我只能說部分高三老師品德有問題，部分高三學生很無知。

第三，矢志不渝的不離不棄，你一定能堅持到最后。我的同學都認為我是一個特別喜歡往外跑的人，一周不出去一次就代表我不正常了。我自己也承認，的確如此，我不可能是個宅女?？蓻]想到這次幫老師招生，一切不可能的都變了可能，我當場了名副其實的宅女。其實我來這里主要是幫老師招生的，不是來玩的，所以我不得不約束自己的行為，把老師交代的事盡自己最大的努力完成好。因此，我就沒那么有時間閑逛了，再說這里也沒什么好逛的，也就天天呆在賓館里。在這段時間里，我其實多次呆不下去了，心里有點煩惱，我為什么要這樣？沒辦法，和姐姐經(jīng)常聊天，我的心態(tài)才好些，不然，以我的性格，是真的呆不下去。也因此，我終于堅持到了最后，我覺得這就像我生命中的一個奇跡：我真的能這么安分的在一個地方呆這么久。所以，以后我做什么事也不會像以前那樣常常放棄了。矢志不渝的不離不棄，我們大家一定能堅持到最后。

第四，放寬自己的心胸，你一定比別人快樂！打電話是一件非常繁瑣的事，學要耐心、心態(tài)好、說話溫柔。恰恰這都是我所沒擁有的。有時給別人打電話，態(tài)度不夠好，耐心也不夠。但姐姐告訴我，你不要總想那些不好的事，你想一想你做這件事獲得了什么就可以了，不必在乎太多的得和失，有收獲就行。再說有時候社會就這樣，有可能比這更殘酷。所以，有時候心胸稍稍開闊些，你就會獲得更多的快樂！與其痛苦，不如快樂的過好每一天。

以上幾點，是我在這次暑假社會實踐中的心得。點點滴滴，都代表我每一份的進步。雖然花費了一個暑假幫老師招生，但我覺得值。在乎太多的得與失，只會讓我們經(jīng)常在人生的道路上走錯更多的冤枉路。我們何不保持樂觀的心態(tài)過好每一天，你一定會是世界上最幸福的人！

大一暑假社會實踐調查報告范文

和諧江蘇，生態(tài)文明倡導之行”的暑期社會實踐，豐富了大學生的暑期生活，拓寬了學生接觸社會、了解社會、服務社會的渠道。在之前的實踐之后，懷德小分隊來到常州市里的幾個小區(qū)做了調查，深入的研究了居民對燃氣相關知識的了解程度，并且想通過實踐學來的知識對天然氣做一個全面的宣傳。

隨著溫室效應的加劇，全球環(huán)境保護和污染減排的呼聲越來越高，都加劇了對清潔能源的需求。天然氣作為清潔能源越來越受到青睞，很多國家都將lng列為首選燃料，天然氣在能源供應中比例迅速增加。越來越多的居民小區(qū)都是由原來的液化氣或煤氣轉變?yōu)楝F(xiàn)在的天然氣.

經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在使用天然氣與使用液化氣和煤氣的比例還是相對平衡的，但是使用液化氣和煤氣的居民還非常向往能夠使用上清潔新能源天然氣的。大部分居民，對于用氣的一些安全知識還是比較了解的，例如一些常見問題：漏氣后如何自檢，各種氣型熱水器的使用壽命，安裝熱水器的注意事項，如何安全使用天然氣以及對天然氣知識的了解等等。很多居民還談了各自對天然氣的看法，最普遍的就是都認為使用天然氣非常環(huán)保、安全、方便、價格適中。居民們也很有想法地提出了自己的意見，他們認為安裝天然氣的費用有點昂貴，最大的希望就是提倡安全使用，也就是說讓安裝人員能夠進社區(qū)定期對檢查天然氣，若有必要的話可以進行個別指導。

隨著兩天社區(qū)的調查接近了尾聲，該實踐小分隊此次活動也圓滿結束，大學生暑期社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導大學生健康成大和成才的重要舉措，只有走出校園的象牙塔，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風雨，才能見識世面，增長才干。

大一暑假社會實踐調查報告范文

承載著學校的社會實踐任務，我們很充實的度過了20__年暑假。我們以“弘揚社會主義核心價值觀，建設社會主義和諧新農村”作為主題，赴山東淄博市沂源縣、濱州博興縣，進行了農村經(jīng)濟社會調查、支教活動。我們活動共進行了4天，受益人數(shù)達到千余人，并且通過相關地方的媒體進行了報道。在各地團委中引起一致好評。作為一支大學生實踐團隊，在各個實踐地都受到了熱情地接待。

我在本次社會實踐中主要負責攝影、訪談內容的記錄以及輔助其他隊友工作。社會實踐過重我們不僅僅增加了友誼，更重要的是鍛煉自己的能力，也看到了許多令人耳目一新的社會現(xiàn)象。

在山東濱州市博興縣初級中學、一所高級中學進行大學生涯宣講，讓我們自己重溫大學生活兩年的收獲。我從進入學校是一個內向，對自己人生目標迷茫的學生，已經(jīng)轉變?yōu)樵诟黜椈顒又蟹e極向上，在學生工作中認真嚴禁的新時代大學生。同時以在武漢大學生活、學習、工作，作為演講實例，也一次次讓我們熱血沸騰，看到熟悉的一步部宣傳片，我們講解著美麗的校園，更增添幾份愛校之情。而在座的弟弟妹妹們正在經(jīng)歷著我們曾經(jīng)走過的路程，我們想通過自己的微薄之力，讓他們看到大學生活的美好，他們能夠在夢想中激勵自己奮發(fā)圖強。其實這樣的互動，給我們是一次重溫自己歷程，同時又能鍛煉自己溝通與表達的能力，對他們來講是一次放飛夢想的機會，腦海中的大學不再那么抽象，變壓力為動力，對學校來講豐富了在書海中學生的課余生活，也能夠為學校的教育任務作出一點點貢獻，我們希望家鄉(xiāng)有更隊的人才輩出。對農村義務教育狀況實施問卷調查，我們在宣講過程中進行社會主義新農村精神文化發(fā)展的調查。通過這個匿名調查，結果反映能夠更客觀真實，我們可以對結果分析，了解到當今農民對義務教育的認識程度。我們的文化建設需要農村的大力支持。

在經(jīng)濟社會發(fā)展比較好的村莊進行參觀，調查其鄉(xiāng)村經(jīng)濟、民風、教育發(fā)展以及醫(yī)療衛(wèi)生狀況，并進行采訪。黨的__屆五中全會提出的推進社會主義新農村建設的歷史任務，這是___統(tǒng)攬全局、著眼長遠、與時俱進作出的重大決策，是一項不但惠及億萬農民、而且關系國家長治久安的戰(zhàn)略舉措，是我們在當前社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期必須擔負和完成的一項重要使命。建設社會主義新農村是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設小康社會的重大舉措，是提高農業(yè)綜合生產能力、建設現(xiàn)代農業(yè)的重要保障，是增加農民收入、繁榮農村經(jīng)濟的根本途徑，是發(fā)展農村社會事業(yè)、構建和諧社會的主要內容。同時，青年是祖國的未來和民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是社會主義新農村建設的主力軍。如何更好的發(fā)揮大學生青年在建設社會主義新農村中的作用，做到學以致用，為社會主義建設貢獻力量，成為一項重要的課題。參觀西臺村我們看到了村委在大力發(fā)展精神文明方面的努力，村民也有豐富的的文化活動。在物質發(fā)展的今天，狠抓精神文明是我國可持續(xù)發(fā)展的必不可少的方面。如今的農村已經(jīng)不是我記憶中的“日出而作，日落而息”，農民也不只是追求農田帶來的溫飽之欲，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實行“工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村”方針，“三農”政策帶領他進入了科技耕種的天地，更享受到了當代農民的巨大利益。作為第一產業(yè)的支柱力量，我們已經(jīng)看到光明的一面。

參觀民營萬事達集團，給人印象最為深刻。以鋼鐵加工為主導產業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營企業(yè)，在競爭激烈的鋼鐵市場中立足，領導組的努力是不可缺少的，但是我們更應該看到國家在支持民營企業(yè)的政策是有利的。現(xiàn)在的鋼鐵仍然屬于國家壟斷局面，但是作為民營企業(yè)仍有自己的一片利潤市場，而且大力發(fā)展特色產業(yè)更是在高質量的客戶要求群中風光無限。企業(yè)大膽引進外企的管理模式，使得人員配備上更自由，也說明企業(yè)有足夠的實力保護人才、發(fā)展人才。“看一看就是朋友，買不買都是上帝”的服務理念，讓客戶有更大的理由相信公司的能力。我相信這是一個很良性循環(huán)的思想，家鄉(xiāng)的民營企業(yè)也越來越多，把握社會機遇，自我發(fā)展是當務之急。

實踐地點幾個地方經(jīng)濟發(fā)展水平與其它地區(qū)有一定差距，特別是濱州市，屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，但是在建設社會主義新農村的過程中，呈現(xiàn)出多層次的發(fā)展狀況，在不同地區(qū)的不同領域，顯現(xiàn)出不同的亮點，為了實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的跨越式發(fā)展，更好的構建和諧社會。文化方面，濱州市博興縣是漢代孝子董永的故里，歷史悠久，人杰地靈，仁孝文化在當?shù)氐玫搅吮容^好的傳承，歷代一些辭書和類書大量地記載了董永的故事，如清《古今孝子所見錄》、明代“記周秦及南宋名人”的《尚友錄》等都有收錄。我們對文化旅游局的采訪和堆博物館的參觀，感受到了佛教文化和戲曲文化的魅力，了解到對物質文化遺產和非物質文化遺產各級政府都是相當重視，我們的見聞使我們相信處于黃河流域文化發(fā)源地和齊魯大地的家鄉(xiāng)將會實現(xiàn)社會文明和和諧社會。

雖然很多方面是讓我們興奮的，但在發(fā)展和探索中出現(xiàn)的問題也是讓人很焦慮的。由于經(jīng)濟的發(fā)展剛剛起步，有部分政府公務員工資問題不能得到很好地解決，同時鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的薪水問題也不是很公平，甚至于某些同級別縣城學校教師的差距過大，這樣導致人才的流失，是很不利于可持續(xù)發(fā)展的社會需要的。在多樣性的企業(yè)發(fā)展時各種污染和社會影響隨之夜產生了，部分居民區(qū)會受到污染大氣排放的侵害，對于正在建設中的新城區(qū)也是一個很大的棘手，政府需要盡快對企業(yè)的建設和污染處理進行整頓。農村在自我發(fā)展中難以將國家有關政促具體落實，農村醫(yī)療合作制使部分農民享受到了利益，但是有些農民遇到就醫(yī)難的問題，甚至有些鄉(xiāng)村醫(yī)生無證營業(yè)，而且私自偷開地下門診，使得具體工作難以進行，有些落后的農村沒有能力將“三農”落實，科技富農的戰(zhàn)略更是難以實行，需要更多的政府進行支持。發(fā)現(xiàn)問題是社會探索發(fā)展中的必然，我們必然要對家鄉(xiāng)和社會發(fā)展充滿信心，而且要盡力進出自己的一份的力量。

社會實踐讓我們勞累了幾天，記得好多次在乘車的時候睡著。但是回頭想一下，我沒有什么可后悔的，我已經(jīng)感覺到自己獲得很多，感觸更多。我們要做的總結的東西很多，可以說這是一種人生經(jīng)歷。走在陽光下，放飛希望，成就夢想。

第十一篇 大學生暑假打工原因調查報告2200字

調查時間：5月19日到6月8日

調查地點：華北水利水電大學

調查方式：網(wǎng)上問卷調查

一、引言：

大學生活已經(jīng)匆匆過去兩年了，在這兩年的大學生活中，除了學習之外，我們更多關心的問題就是畢業(yè)以后的就業(yè)，眾所周知要想找到一份理想的好工作就必須具備優(yōu)秀的的專業(yè)技能和一定的社會閱歷和社會經(jīng)驗，因為在現(xiàn)實生活中，一個擁有豐富的社會閱歷的人才更容易得到企業(yè)和老板們的青睞。因此，許多大學生就會利用空余時間或者是在假期打工，當然這不僅僅是大學生在外面打工的全部原因，還有許多原因，為了弄清楚大學生假期打工的具體原因，我近期設計了一個網(wǎng)上問卷調查對華北水利水電大學的學生做了一個簡單的抽樣調查，通過網(wǎng)上反饋出來的數(shù)據(jù)對大學生假期打工原因進行了分析與總結，下面是一些具體的事項。

二、 數(shù)據(jù)分析：

1、通過調查顯示男女答卷比例大約2:1，因此做假期工的學生男生偏多一些。而且更多的是一些大一和大二的學生?！霸诨卮鹉慵倨诙甲鳇c什么時？”有將近一半的人選擇了在家睡覺，玩電腦看電視。32%的人選擇去打工，10%的人選擇去旅行。通過這個數(shù)據(jù)顯示我們的學生更多的是待在家里享受著假期的快樂，而缺少自己賺錢的能力?！霸诨卮鹉阌X得大學生有必要假期去打工嗎？和是否有過打工的經(jīng)歷？”有超過一半的人認為隨意，根據(jù)個人情況而定。但是沒有人認為不必要，且有70%的人有過打工的經(jīng)歷。由此看來當代大學都渴望得到社會的鍛煉。

2、在回答“如果你有空余時間你回去兼職嗎？”“你有假期打工的計劃或者曾經(jīng)打工的經(jīng)驗嗎？”“你曾經(jīng)做過暑假工或寒假工嗎？”“家人是否支持你用課余時間打工？”這四個問題時，針對問題一有89.36%的大學生選擇了會，針對問題二有74.47%的大學生選擇了有在假期打工的計劃或者曾經(jīng)打工的經(jīng)驗，針對問題三父母對大學生在空余時間打工有55.32%完全贊同，40.43%保持中立，針對問題四有53.19%的大學生選擇了做過，很少，有23.4%的大學生選擇了做過，經(jīng)常，這占大部分比率。這四個問題顯示出了一個很好的現(xiàn)象，由此可以知道大學生大部分都有出去兼職的想法或意識，同時大部分大學生已經(jīng)在外實踐過了，說明大學生有強烈的獨立自主的意識，能夠有自力更生的能力，漸漸脫離父母的庇護，父母對孩子也自持孩子多一些社會經(jīng)驗，大部分大學生學會了自我獨立，自我生活，為以后在社會上立足奠定了基礎。

3、在回答“你想要打工的原因是什么？”這個問題時，有81.33%的大學生選擇了鍛煉自己的生活和工作能力，增加社會經(jīng)驗，閱歷，鍛煉能力，有64%的大學生選擇了為家里減輕負擔以及為了今后找工作讓自己的簡歷更加豐富，有50.67%的大學生選擇了假期閑著不如找點事干，有58.67%的'大學生選擇了不想花父母的錢，有17.33%的大學生選擇了隨波逐流，即大家都打工，我也去，這個現(xiàn)象說明大部分的大學生在空余時間打工是為了鍛煉自己的能力，增加和積累自己的社會以及人生經(jīng)驗，而選擇其他原因的例如為了賺些外快或者想自食其力的大學生來說，或許在他們的意識中認為打工的目的只是單純的想賺些外快或者想自食其力，但是在實際的工作后，他們的主觀目的達到的同時也會適當?shù)脑黾右恍┥鐣嵺`經(jīng)驗，只是他們自我總結的能力可能沒有那些以專門想要鍛煉自己的能力，增加閱歷的大學生強。

在回答“你的工作信息是如何得到的？”這個問題時，針對這個問題一有54.67%的大學生選擇通過朋友或者同學介紹，有18.67%的大學生選擇通過招聘廣告，有13.33%的大學生選擇通過中介了解，13.33%的大學生選擇其他，這個現(xiàn)象反映出大學生打工的途徑，其中還是大多數(shù)的大學生認為通過同學或者朋友會給自身帶來安全感而且也是比較靠譜的，當然，在某些大學生的心中，也不乏有勇氣的人敢于去嘗試新鮮的事物通過中介找工作或者招聘廣告，這也是很多大學生選擇找工作的途徑，因為在學生這個年齡段的社會人脈還不是足夠大，所以更多的選擇廣告上的途徑來找工作。

4、在回答“你會選擇什么類型工作時，以及月薪的多少時？”有62.67%的大學生選擇了和自己專業(yè)相關的工作，有10.67%的大學生選擇了服務員類型的工作，有4%的大學生選擇了促銷員，說明了大學生在選擇打工的問題時，大多數(shù)的大學生會將該工作能夠培養(yǎng)自己的工作能力作為求職過程中最關心的問題更愿意選擇與自己專業(yè)相關的工作，同時也有53.33%大學生選擇了工作薪酬在2000元以上，這也間接的說明了大學生在假期打工的原因主要是為了增加自己的能力和收入，積累自己的社會以及人生經(jīng)驗。在回答問題“打工最大的問題是什么，是否簽訂雇員合同時？”46.67%的學生選擇權益保護，但是卻有40%的學生在打工是卻有不注重簽訂雇員合同。因此在回答“你打工時上當受騙過嗎？”有36%的學生偶爾上當受騙。而且遇到受騙的情況30.67%的學生選擇算了吧就當是買個教訓。這樣學生的權益就得不到保護。

三、總結：

經(jīng)過這次的網(wǎng)上問卷調查以及自己對大學生假期打工原因的了解，我認為大部分的大學生在空余時間或者假期打工是為了鍛煉自己的能力，增加和積累自己的社會以及人生經(jīng)驗，這個原因占絕大部分，經(jīng)驗和閱歷是張王牌，對以后大學生找工作有很大的幫助，還有一些大學生是為了減輕爸媽的負擔，這是大學生假期打工的主要原因，當然還有一些次要的原因如想要自己能夠自食其力，想要打發(fā)時間，或者是某些大學生沒有自主意識，隨波逐流，看到別的大學生打工，自己就跟著去。但是不管因為什么原因打工，作為學生首先安全是第一位，其次要學會保護我們的合法權益和自身利益。在平時我們要多關注時事和政治，要懂法守法，這樣在必要的時候就可以用法律作為我們的武器來維護自身的利益。

第十二篇 2024暑假留守兒童社會實踐調查報告5600字

金秋九月，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學校組織全班同學集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進行社會實踐活動——這是我們大家共同成長的見證。我們86個同學分成了10個小組，走訪了田東縣2個鎮(zhèn)的近100個村，走訪交流上萬人次，調查問卷達千份，收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內陸西部地區(qū)農村的現(xiàn)狀，展現(xiàn)了新的世界、打開了新的思路，受益匪淺。

一、關鍵詞解讀

二十世紀九十年代初以來，改革開放釋放出來的巨大能量使中國經(jīng)濟和社會發(fā)展突飛猛進。20年間，青壯年農民大規(guī)模進城打工、經(jīng)商，強烈地沖擊著我國農村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。

但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束，打工農民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资?。所以，許多農民工不得不把家人留在農村，自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此，農村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”，人稱“386199部隊”。

按照官方解釋，“留守群體”是指農村流動人口(其中80%左右是農民工)在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產生的一個特殊的社會群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農村的人員。

由此可見，留守人員產生的原因是農村人口的流動，而其中最主要在于農民進城務工。因此，留守人員的留守地多為農村，特別是農民工規(guī)模龐大的內陸西部貧困農村地區(qū)。由于留守人員包括三個部分：留守兒童、留守婦女及留守老人，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女，“61”指六月一日兒童節(jié)，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽節(jié)，重陽節(jié)又稱敬老節(jié)，代表的是留守老人。

二、現(xiàn)象呈現(xiàn)

引發(fā)我對于這個話題探討的，主要還是我在這次社會實踐活動中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。

在走訪當?shù)鼐用竦倪^程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多青壯力都不在家，留在家的多為老人及孩子，或者就是負責照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人，要么年老眼花，要么稚齡待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通話或不識字，在進行問卷調查的過程中困難重重。后來經(jīng)過仔細思量以及詢問交流才了解到，農村的土地或者承包出去，或者自家耕種，無論哪種，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力，不止男人、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商，極少在家耕作。白天的農村空空落落的，除了雞犬相聞，一般聽不太到人聲。與此同時，村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子，才能讓孩子上好的學校、讓家里蓋上新房子。而了解所知，也確實只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提，便是東部地區(qū)的農村也多有這份能力而有余的了，但在這里，中國的西部農村，卻是極為光耀門楣的大事件了。

我國農村儼然從“男耕女織”的小農經(jīng)濟轉變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟模式。

除此之外，留守群體作為一個社會熱點話題，也確實有相當?shù)拿襟w報道及網(wǎng)絡宣傳，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會的廣泛關注。

據(jù)聯(lián)合國人口基金組織公布的《2024年世界人口狀況報告》，我國目前每年大約有1800萬來自農村地區(qū)的人口進入城市，中國進城務工的全部農村勞動力約1.3億人。根據(jù)2024年中國1%人口抽樣調查的抽樣數(shù)據(jù)推斷，中國農村留守兒童約5800萬人，其中14周歲以下的農村留守兒童約4000多萬人。和2000年相比，2024年的農村留守兒童規(guī)模增長十分迅速。在全部農村兒童中，留守兒童的比例達28.29%。香港《文匯報》2024年7月14日刊文稱，中國農村留守婦女已達4700萬人，面臨多重生存發(fā)展困境。2024年7月6日《法制日報》報道談及，我國現(xiàn)存4000萬留守老人，涉及老人案件多發(fā)。

而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報道也是數(shù)不勝數(shù)。

三、背景解讀

(一)農村留守——與“城市留守”相對應

城市或者農村，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于，城市是物質經(jīng)濟的繁榮區(qū)，是更高級的生存模式，有更優(yōu)越的物質條件，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此，城市形成了集聚效應，在經(jīng)濟、文化、人才、交通、政治等方方面面產生吸引力，向城市集聚，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。

因此，隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展，城市與農村的界限愈加分明，城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工，無論年輕人或是上了年紀的人，都不免向城市進軍，在城市安家。

但是城市在發(fā)展的同時，不僅意味著其工資水平的高標準，也意味著其物價水平的高標準。高昂的生存成本并不是外來務工人員能負擔得起的，因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活，于是，他們就被留在了農村，成為農村的留守人員。

與此同時，城市也是有相類似的人群，比如城市的“空巢老人”。顧名思義，空巢老人是指子女離家、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”，與“農村留守人員”的不同點在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟方面較為穩(wěn)定，不說城市老人許多都有退休工資可以領取，就是在社會福利、社會保障等方面的政策落實的也會更為全面，在城市人良好的經(jīng)濟條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū)、政府、媒體的幫助也會更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟擔憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴，城市相對農村來說文體休閑方面的硬件設施和軟件設備都要完備得多，社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內的老年人休閑中心等都是好去處，廣場舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。

(二)西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對應

我國幅員遼闊，因此東西部地區(qū)的產業(yè)結構呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產業(yè)，由于地勢、水源、氣候等的差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展，而東部地區(qū)更有利于農耕經(jīng)濟的發(fā)展。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異，東部輕工業(yè)和第三產業(yè)較發(fā)達，西部則偏重工業(yè)和第二產業(yè)。而自然資源的差異也導致了南水北調、西電東送等工程的開展?？偟膩碚f，東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟，西部內陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟。

可以想見，西部內陸地區(qū)的農村貧困現(xiàn)象會更顯著，農村人口流失現(xiàn)象也更嚴重，因此產生的農村留守群體現(xiàn)象當然會更多。而正因為東部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越，我國現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來越嚴重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟實力的群眾，更有許多西部農村向東部城市務工的農民。而在東部，由于整體的經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，群體的經(jīng)濟實力有保障，即便是東部的農村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者;退一步說，即便是年輕人外出務工、年老者在家務農，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年輕人一般長時間遠離家鄉(xiāng)、遠離親人。

(三)中國的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對應

近年來，在國家惠農政策的扶持下，我國農業(yè)和農村經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展，國家的科技政策支持使農作物產量不斷提高，農業(yè)的基礎設施建設和生產條件也得到了改善。

但是，從總體上看，不論是經(jīng)濟發(fā)達的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū)，農業(yè)的基礎還很薄弱。

畢竟對于現(xiàn)在的社會來說，男耕女織無法自給自足，更無法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農經(jīng)濟脆弱而低產，雖農業(yè)稅減免等各類惠農政策出臺，卻也無法改變精耕細作的農業(yè)的低產出、農民世代貧苦的情況，更不要說這種小農經(jīng)濟一遇災荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪。

基礎設施達不到抗御自然災害的水平，而人口多、需求大、壓力大、技術有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性，使得保持糧食增產和擴大播種面積受到制約。此外，人少地多使得農村生產效率低，農民收入少，導致消費力不足，也影響了其他產業(yè)和經(jīng)濟生活多方面的發(fā)展。

在這種情況下，雖然國家的政策是鼓勵農業(yè)發(fā)展，但個人耕種實在難以獲利。集約型的農業(yè)進行大規(guī)?；耐顿Y農業(yè)無疑是的農業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農村中傳統(tǒng)的“單打獨斗式”的耕種模式，對于小本甚至無本的農民來說并無適用之處。

四、問題條陳

對于留守兒童來說，的問題就是成長的問題。我們常說父母是孩子的第一任老師，也都會強調父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是，對于農村留守兒童來說，別說父母陪伴成長，哪怕是見上父母一面都難于上青天。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們，甚至有些時候是將年紀小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看，在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了，他們雖有心，但單就是因為自身身體方面的原因，在大多數(shù)時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們。成長中的他們，每一步都要靠自己走出來。

對于留守婦女來說，的問題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作，做本該是男人做的體力活;有的要外出做點走街串巷的小本買賣，以維持生計。但同時，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣，該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟的負擔、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個人默默承擔，而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒有支持、沒有認可、沒有安慰。即使知道丈夫是為了這個家才外出務工，但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢群體的脆弱的女人，怎能數(shù)年如一日的承受，她們的心里必定是不好過的。

對于留守老人來說，的問題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長，身體機能退化，無論是體力或是智力都會受到影響，這時的選擇應該是安享晚年、頤養(yǎng)天年，而農村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計出力，下田耕作或者外出擺攤，還要擔憂自己照看下的孫兒的成長，有沒有哪里傷著了、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負了，等等。而同時，自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累，并無安逸可享。

總而言之，無論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好，由于他們群體性的弱勢性，導致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時，又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠，找不到情感的寄托或傾訴的對象，更沒有幫助和指導的“老師”，一定程度上情感扭曲，有的最終成為侵犯他人利益的人。因此，他們是弱勢群體、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體。

而除此之外，留守群體還帶了一些共同的問題。如治安問題，留守的皆為老弱婦孺，沒有自救、自衛(wèi)或者反抗能力，極易受到傷害，婦女兒童被猥褻強_拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟問題，留守在農村的人員勞動力低下，基本指望外出務工者寄回家中的錢用作開銷，但生活中的花費遠不止這些，他們仍需要為家中的經(jīng)濟狀況擔憂和出力。如醫(yī)療問題，在農村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視，有病有災的無法得到及時救治，甚至因為費用昂貴而無力治療。如精神問題，他們的精神空虛、心智弱化，極易被騙或被誤導，引發(fā)違法犯罪問題或成為其受眾。如教育問題，留守人員大多文化水平低下，難以在子女學習或做人方面給予幫助，甚至因為農村中種種陋習或其他原因，孩子無法得到教育，等等。

五、嘗試解決

(一)城市和農村的距離

要縮小農村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌。

一方面，要認真落實社會主義新農村的建設工作，加快農村的發(fā)展與規(guī)劃。胡錦濤___在黨的__屆__全會上指出，縱觀一些工業(yè)化國家發(fā)展的歷程，社會主義新農村是指在工業(yè)化初始階段，農業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向;但在工業(yè)化達到相當程度以后，工業(yè)反哺農業(yè)、城市支持農村，實現(xiàn)工業(yè)與農業(yè)、城市與農村協(xié)調發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”，是__屆__全會對“建設社會主義新農村”的總體要求。但是，建設社會主義新農村，絕不僅僅是加快農村經(jīng)濟發(fā)展，反哺之義也不止于增加農民收入。__全會強調，要大力發(fā)展農村公共事業(yè)，這意味著在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，農村教育、文化、醫(yī)療、社會保障、基礎設施等社會事業(yè)，也將進入加速發(fā)展期。

另一方面，要從城市著手，綜合考量城市的接納能力，完善城市的接納政策。城市有其獨有的魅力，2024上海世博會也宣稱“城市，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無可厚非的，城市不應該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是，在接納外來人口的時候，一定要調查統(tǒng)籌城市的具體情況，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過多、使城市負荷過重。因此，對外來人口還應做好完備的接納政策。

(二)西部與東部的距離

要縮小西部與東部的差距，要做到以下兩個方面的工作。

一方面，要優(yōu)化東西部產業(yè)結構，加強產業(yè)結構調整和轉型，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產業(yè)，傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)主導地位;東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟形式開放而多樣化。要通過優(yōu)化調整各自的產業(yè)結構加快當?shù)貐^(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，同時要綜合考慮東西部的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短、相互合作、互相促進、共同發(fā)展。

另一方面，在優(yōu)化產業(yè)的同時，注重東西部生活質量的優(yōu)化與均衡。其中，最需要關注的是經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價等涉及民生的事項不能放任市場，政府也應作出適當適時的調整。在教育方面，加強東西部高等教育學校的建設，均衡發(fā)展各地教育教學，發(fā)展特色的大學本科、專科或研究生教育，盡量均衡教育資源的分配和協(xié)調。對于醫(yī)療和交通的發(fā)展，要通過大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。

六、總結

綜觀古今中外，農村問題并不是中國或中國西部地區(qū)的獨有現(xiàn)象，而是全球自始就存在的。農村會存在農村的問題，正如城市也有城市的問題一樣。總之，農村問題避無可避，也毋須避開，迎頭解決才是正理。