2024本科生開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)

1. 研究背景：簡(jiǎn)要介紹你所選擇的課題領(lǐng)域，包括其重要性、當(dāng)前的研究狀況和存在的問(wèn)題。例如，如果你的課題是“環(huán)保材料在建筑行業(yè)的應(yīng)用”，可以提及環(huán)保材料的發(fā)展趨勢(shì)、其在建筑領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀以及存在的環(huán)保挑戰(zhàn)。

2. 研究目的：明確你的研究目標(biāo)，即希望通過(guò)這個(gè)課題解決什么問(wèn)題或者達(dá)到什么效果。比如，你可能希望探索更高效、成本更低的環(huán)保建筑材料，以減少建筑行業(yè)的碳排放。

3. 文獻(xiàn)綜述：列出并分析前人在這個(gè)領(lǐng)域的研究成果，指出他們的貢獻(xiàn)和局限性，為你的研究提供理論基礎(chǔ)。確保引用的文獻(xiàn)是最新且相關(guān)的。

4. 研究方法：詳細(xì)說(shuō)明你將采用的研究策略，如實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析、實(shí)地調(diào)查等。解釋為什么選擇這些方法，并描述它們?nèi)绾螏椭氵_(dá)成研究目標(biāo)。

5. 預(yù)期結(jié)果：預(yù)測(cè)你的研究可能得出的結(jié)果，以及這些結(jié)果對(duì)所在領(lǐng)域的潛在影響。但要注意，這并不是最終結(jié)論，而是基于現(xiàn)有知識(shí)的合理假設(shè)。

6. 時(shí)間安排：列出每個(gè)階段的工作計(jì)劃，包括文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)驗(yàn)或數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析和論文撰寫(xiě)的時(shí)間表。

7. 參考文獻(xiàn)：列出你在開(kāi)題報(bào)告中引用的所有文獻(xiàn)，遵循所在學(xué)科的引用格式。

開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)

開(kāi)頭：

開(kāi)篇可以直接進(jìn)入研究背景，簡(jiǎn)潔地引入話題，例如：“隨著全球?qū)沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)注度日益提高，環(huán)保材料在建筑行業(yè)的應(yīng)用已成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。”這樣既能吸引讀者的注意力，又能立即闡明研究的重要性。

2024本科生開(kāi)題報(bào)告范文

第一篇 2024本科生開(kāi)題報(bào)告450字

選擇本課題的意義

隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合策略的廣泛應(yīng)用，重新審視企業(yè)之間的關(guān)系，有助于一種新的營(yíng)銷(xiāo)觀念—合作營(yíng)銷(xiāo)。它是當(dāng)今營(yíng)銷(xiāo)的一種新趨勢(shì)。任何一個(gè)企業(yè)都不能但靠自己的力量在激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)足發(fā)展，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，已成為當(dāng)今市場(chǎng)的一種必然。

本課題的基本內(nèi)容

1.合作營(yíng)銷(xiāo)的含義與本質(zhì)

2.雙贏的合作營(yíng)銷(xiāo)

3.合作營(yíng)銷(xiāo)的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值

4.合作營(yíng)銷(xiāo)的主要特征

5.合作營(yíng)銷(xiāo)的不同類(lèi)型

6.實(shí)施合作營(yíng)銷(xiāo)需要注意的問(wèn)題

主要問(wèn)題及解決方案

針對(duì)合作營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)注意的問(wèn)題，應(yīng)該做到：1要有相似的價(jià)值觀，

2對(duì)等的企業(yè)形象。3足夠的市場(chǎng)潛力。4明確的權(quán)利義務(wù)。5扎實(shí)的協(xié)同執(zhí)行。

畢業(yè)論文寫(xiě)作計(jì)劃

第一階段(__年3月25-__年3月27日)：進(jìn)行選題，并確定寫(xiě)作大致思路。

第二階段(__年3月27日-__年4月1日)收集了資料，并進(jìn)行了整理，制定論文的寫(xiě)作路線，和提綱。

第三階段(__年4月1日-__年4月17日)： 完成初稿，并交指導(dǎo)老師修改。

第四階段(__年4月17日-__年4月26日)：根據(jù)指導(dǎo)老師修改意見(jiàn)，進(jìn)行修改，并補(bǔ)充完善論文，提交答辯。

第二篇 本科生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告1150字

一、設(shè)計(jì)名稱(chēng)及項(xiàng)目來(lái)源

江蘇省昆山市中冶昆庭項(xiàng)目可行性研究報(bào)告

二、項(xiàng)目基本情況和特點(diǎn)

中冶昆庭項(xiàng)目甄選江蘇省昆山市城東cbd核心地段，掌控城市優(yōu)勢(shì)資源，東瞰340畝晨曦水上公園和夏駕河景觀帶，北接華東臺(tái)商協(xié)會(huì)辦事處大廈和昆山國(guó)際展覽中心。距離上海軌道11號(hào)線延伸站和虹橋機(jī)場(chǎng)航站樓200米，距離1000米范圍內(nèi)納括百億級(jí)金融街，全國(guó)光電科技產(chǎn)業(yè)園，江蘇省高新科技園。項(xiàng)目定位為昆山市國(guó)際社區(qū)，樓盤(pán)類(lèi)型為第三代酒店式公寓。開(kāi)發(fā)商為全球五百?gòu)?qiáng)中國(guó)冶金科工集團(tuán)，建筑商為中國(guó)建筑集團(tuán)總公司，景觀設(shè)計(jì)為泛亞國(guó)際，物業(yè)管理由日本的不動(dòng)產(chǎn)運(yùn)營(yíng)商“愛(ài)泊滿”為業(yè)主提供全程租賃服務(wù)。

三、設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

項(xiàng)目投資估算與資金安排，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)費(fèi)用估算，項(xiàng)目盈利能力分析與清償能力分析。

四、主要研究?jī)?nèi)容及要解決的問(wèn)題

1.項(xiàng)目所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，面向的主要客戶群體的經(jīng)濟(jì)資料數(shù)據(jù)。

2.項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成本，開(kāi)發(fā)費(fèi)用，經(jīng)營(yíng)稅費(fèi)的數(shù)據(jù)資料收集與計(jì)算。

3.項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)計(jì)算與分析。

4.政府相關(guān)政策及其導(dǎo)向、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)商的基本情況，以及風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避方法。

5.項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)建議依據(jù)，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)進(jìn)度安排情況。

五、工作的主要階段、進(jìn)度和完成時(shí)間

1月15日至4月1日：收集設(shè)計(jì)相關(guān)資料

4月2日至4月13日：提交畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告確定設(shè)計(jì)題目

4月14日至4月29日：畢業(yè)設(shè)計(jì)寫(xiě)作，完成設(shè)計(jì)初稿

4月30日至6月 8日：經(jīng)老師多次指導(dǎo)，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)并提交

6月9日至6月14日：畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯準(zhǔn)備

六、已進(jìn)行的前期準(zhǔn)備工作

趙財(cái)福，程家龍，施建剛，房地產(chǎn)估價(jià)[m].上海：百家出版社，1994.

趙財(cái)福，趙小虹，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)[m].上海：百家出版社，1994.

李小建，李國(guó)平等，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)[m].北京：高等教育出版社，1999.

劉洪玉.房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)與管理[m].北京：中國(guó)物價(jià)出版社，1995.

劉衛(wèi)東 等.房地產(chǎn)投資分析[m].上海：百家出版社，1995.

蘇益.投資項(xiàng)目評(píng)估[m].北京：清華大學(xué)出版社，2024.

李南 等.工程經(jīng)濟(jì)學(xué)[m].北京：科學(xué)出版社，2000.

徐曉峰 等.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)[m].北京：中國(guó)發(fā)展出版社，1996.

蘭峰 等.房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)[m].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2024.

孔凡文 等.房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人[m].大連理工大學(xué)出版社，2024.

國(guó)家發(fā)展改革委，建設(shè)部.建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與參數(shù)[m].北京：中國(guó)計(jì)劃出版社，2024.

建設(shè)部.房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法[m].北京：中國(guó)計(jì)劃出版社，2000.

周儉.城市住宅區(qū)規(guī)劃原理[m].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2024.

吳翔華，瞿富強(qiáng)，朱湘蘭.房地產(chǎn)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)[m].南京：東南大學(xué)出版社，2024.

凌志華.房地產(chǎn)市場(chǎng)研究模式解構(gòu)[m].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2024.

沈建忠.房地產(chǎn)基本制度與政策[m].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2024.

吳大軍.項(xiàng)目評(píng)估[m].大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2024.

葛寶山.工程項(xiàng)目評(píng)估[m].北京：清華大學(xué)出版社，2024.

______城市房地產(chǎn)管理法，2024.

______國(guó)土資源部令第39號(hào)，《招標(biāo)拍賣(mài)掛牌出讓國(guó)有建設(shè)用地使用權(quán)規(guī)定》，2024年9月28日.

第三篇 2024年本科生大學(xué)論文開(kāi)題報(bào)告2650字

一、本選題研究的目的及意義

研究目的(要達(dá)到的具體目的、解決的具體問(wèn)題)：

當(dāng)今的人們生活和工作壓力很大，而且長(zhǎng)時(shí)間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張，身心疲憊。所以大部分人都會(huì)適當(dāng)?shù)倪x擇休假來(lái)調(diào)節(jié)身體，緩解壓力。度假的方式喲很多，其中戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)很多人的廁，如釣魚(yú)，游泳，觀賞風(fēng)光等。本項(xiàng)目專(zhuān)門(mén)為白領(lǐng)一族設(shè)計(jì)度假型的項(xiàng)目，集休閑和娛樂(lè)為一體。租到放松身心，調(diào)節(jié)狀態(tài)，環(huán)節(jié)壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調(diào)整。

研究意義(實(shí)踐意義、理論價(jià)值)：

設(shè)計(jì)主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上生活空間，以度假和休閑為目的進(jìn)行水上生活空間設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)垂釣，游泳，日光浴，觀光，摩托艇等休閑項(xiàng)目的建設(shè)。居住在水上帶給人們不一樣的感受，新潮而又別致，做到親水、戲水、觀賞湖光山色，傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲，洗盡塵埃，遠(yuǎn)離都市喧囂，體念水之靈氣，讓人享受詩(shī)意般的生活。

理論價(jià)值：

都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節(jié)奏緊張，選擇簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)空間，能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感，本項(xiàng)目講究科技與藝術(shù)結(jié)合，“形式服從功能”，造型簡(jiǎn)潔明朗，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，在有限的空間限度的設(shè)計(jì)出滿足人們需求的生活和使用的空間。

二、本選題國(guó)內(nèi)外研究狀況綜述

關(guān)于水上建筑，國(guó)外的研究和運(yùn)用比較成熟。國(guó)外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說(shuō)是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了，特別是在歐洲那些低地國(guó)家，海拔較低的同時(shí)雨水較多，所以設(shè)計(jì)師門(mén)為了解決這個(gè)問(wèn)題，發(fā)明出新型的建筑，那就是水上建筑。在歐洲的低地國(guó)家荷蘭是少數(shù)幾個(gè)被迫長(zhǎng)年累月地與水爭(zhēng)地的國(guó)家之一，積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗(yàn)。荷蘭知名建筑師科恩·奧色斯的“水上建筑事務(wù)所”，目前已設(shè)計(jì)過(guò)水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物，掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動(dòng)，一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方，采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語(yǔ)：無(wú)疤痕開(kāi)發(fā)。這種建筑的理念不是填海造田的侵略式開(kāi)發(fā)，而是將水作為自然的存在物，讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布，因而受到了環(huán)保機(jī)構(gòu)的稱(chēng)贊。奧色斯的設(shè)想是像堆積木一樣建造城市建筑物，它們是一些可以飄浮在水上的單元，被拖拉到新的水上目的地之后，再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備，一棟水上房屋需要幾十萬(wàn)歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語(yǔ)。目前很多水上建筑商計(jì)劃在浮動(dòng)平臺(tái)上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶，這些浮動(dòng)平臺(tái)將通過(guò)可移動(dòng)的管道供電，并連接下水道。這跟石油鉆井平臺(tái)采用的技術(shù)類(lèi)似。在國(guó)外，設(shè)計(jì)師門(mén)的目標(biāo)不再是單純的設(shè)計(jì)水上的住所，水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場(chǎng)等也具有可行性，這是他們目前在研究的問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)有很多單位在進(jìn)行水上娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展，并取得令人滿意的效果，時(shí)尚新穎，施工簡(jiǎn)便迅速，造價(jià)低廉，能規(guī)模化生產(chǎn)，具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚(yú)平臺(tái)，水上觀景臺(tái)，游樂(lè)園的親水平臺(tái)等。前全國(guó)有很多家較為成熟的水上設(shè)施項(xiàng)目施工承包公司。目前國(guó)內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻，但目前暫不缺少住房，也許在不久的將來(lái)，有限的陸地資源會(huì)顯得異常緊缺，所有，住房及其他建筑將會(huì)向地下，水面(水中)，空中發(fā)展。作為一個(gè)新型行業(yè)還處于發(fā)展初期，競(jìng)爭(zhēng)很小，市場(chǎng)需求很小，雖然它將會(huì)成為未來(lái)一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)，但要推廣還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，所以，目前主要是公園，旅游景點(diǎn)，度假地區(qū)開(kāi)始著手發(fā)展，以示范性的作用帶動(dòng)此新型項(xiàng)目的發(fā)展。

關(guān)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，它起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義。簡(jiǎn)潔、實(shí)用、省錢(qián)，是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。這是因?yàn)槿藗冄b修時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí)，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素：金屬材料、玻璃+色彩+線條簡(jiǎn)潔的家具、簡(jiǎn)潔大方的裝飾造型、時(shí)尚的軟裝飾。金屬是工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物，也是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈，都是現(xiàn)代簡(jiǎn)約派的代表產(chǎn)品。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見(jiàn)裝飾手法，能給人帶來(lái)前衛(wèi)、不受拘束的感覺(jué)。由于線條簡(jiǎn)單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯，軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。對(duì)于不少青年人來(lái)說(shuō)，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個(gè)更為簡(jiǎn)單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間。現(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。因而，更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來(lái)越多的都城人開(kāi)始摒棄繁縟豪華的裝修，力求擁有一種自然簡(jiǎn)約的居室空間。少即是多，多即是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒(méi)了本屬于你的獨(dú)特氣質(zhì)和精致品位，那你可能是擁有的東西太多——書(shū)和雜志，家居辦公用品和電腦設(shè)備，玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來(lái)，怎樣才能走出無(wú)端堆砌的束縛，而生活在一個(gè)舒適又美觀的環(huán)境中呢？答案就是簡(jiǎn)約主義。以寧缺勿濫為精髓，合理的簡(jiǎn)化居室，從簡(jiǎn)單舒適中體現(xiàn)生活的精致。

三、本選題研究的主要內(nèi)容及寫(xiě)作提綱

主要內(nèi)容：

本項(xiàng)目的主要功能為度假和休閑。建筑造型的靈感來(lái)自于路出水面的“魚(yú)鰭”，這樣的造型能更好與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。周?chē)坝^布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開(kāi)。室內(nèi)布局符合人機(jī)工程原理，對(duì)有限的空間進(jìn)行合理的布局和設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)風(fēng)格選則現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，因?yàn)槎燃俚娜藗兏酉蛲逍伦匀?、隨意輕松的居室環(huán)境。周?chē)木坝^圍繞休閑來(lái)展開(kāi)，內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、觀光等。本項(xiàng)目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上居住空間，以度假休閑為設(shè)計(jì)基調(diào)，設(shè)計(jì)出能夠滿足人們度假需求的生活環(huán)境。在設(shè)計(jì)中達(dá)到聲、光、色、形的匹配效果，從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲，洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣，讓人享受是一般的生活，讓人回歸大自然懷抱中，做到放松身心，凈化心靈，環(huán)節(jié)壓力，享受自然風(fēng)光。

第四篇 本科生平面廣告設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告3450字

題目：留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng)

一、課題的來(lái)源及意義

(一)、課題的研究來(lái)源

在平面廣告設(shè)計(jì)中，通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作為意象的載體出現(xiàn)，來(lái)表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見(jiàn)的意象表現(xiàn)形式外，還有一類(lèi)特殊的意象表現(xiàn)形式，那就是“留白”意象。留白可被視為意象表達(dá)的一類(lèi)特殊形式，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。如果設(shè)計(jì)師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計(jì)中，可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果，加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣，增強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和形式美，使平面廣告作品獲得的畫(huà)面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生，我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐富的意蘊(yùn)和信息，從而獲得更好的設(shè)計(jì)效果。

(二)、課題的研究意義

1、“留白”并不是代表著沒(méi)有，它是版式設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值，它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語(yǔ)言和文字的束縛，以“無(wú)”代替“有”的審美價(jià)值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無(wú)限意境。這種以“虛”的處理手法，不僅簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn)作品，而且使得設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。

2、在設(shè)計(jì)中，在畫(huà)面上插入適當(dāng)?shù)目瞻祝涂梢云鸬骄彌_的作用，減輕視覺(jué)疲勞，滿足人們心理上的需求。特別是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，被各種各樣的，五花八門(mén)的信息所包圍著。很容易在視覺(jué)上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?，有利于?qiáng)化觀者的感受，喚起人們情感上的共鳴，并獲得視覺(jué)上的輕松。

3、平面廣告設(shè)計(jì)都是以傳達(dá)信息為目的，直接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無(wú)味，意境是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果，通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫(huà)面中的虛與實(shí)。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力，才能引人遐想、引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

二、課題的國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r

(一)國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r

美國(guó)的《時(shí)代》周刊就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題是簡(jiǎn)單“time”，以高調(diào)特寫(xiě)照片為主打，居于中間，與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置，？正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接，而圖片深色調(diào)的周?chē)鷦t緊靠著大片的空白，仿佛給人留下廣闊的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對(duì)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面為何可以抓住讀者的視線是這樣回答的：“我們?cè)谏实氖褂蒙鲜呛苤?jǐn)慎的，一般多以黑、白、灰為主，對(duì)其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色，也就是留白?！彼裕灰欢ㄓ玫蒙试蕉嗑驮胶?，在如今的平面廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果，合理的運(yùn)用留白藝術(shù)是很重要的，可提高設(shè)計(jì)的品味，更能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的魅力。

(二) 國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過(guò)多講究對(duì)理性的認(rèn)知和推理，而更多的是以感性的方式來(lái)領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)古代，許多畫(huà)家都能將留白巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中，留白的技法已成為中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理，具有含蓄而又獨(dú)特的審美境界，最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫(huà)蝦，幾只透明活潑的小蝦周?chē)笃瞻?，沒(méi)有畫(huà)水，但人們覺(jué)得周?chē)瞻滋幎际撬?。以少勝多、由此及彼、言?jiǎn)意賅、以一當(dāng)十，正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì)中，研究其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。在香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》為例，在畫(huà)面上運(yùn)用大量的黑白兩色留白，而正是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向，體現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來(lái)，從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。

三、課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容

(一)研究目標(biāo)

留白可被視為意象表達(dá)的一類(lèi)特殊形式，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設(shè)計(jì)的理論相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意象，讓設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

(二)研究?jī)?nèi)容

1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式

(1)我國(guó)古代繪畫(huà)論說(shuō)：“疏可走馬，密不透風(fēng)?！币簿褪钦f(shuō)在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密，該疏則疏，該隔離則隔離，以強(qiáng)化觀眾的某種感受，創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫(huà)家極其注重“留白”，以虛實(shí)相生的處理手法形成一種特殊的畫(huà)面意境形式。

(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比較“密”，沒(méi)有空間感，顯得很壓抑。而構(gòu)圖是繪畫(huà)的基礎(chǔ)，也是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺(jué)傳達(dá)，不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨(dú)特而由創(chuàng)見(jiàn)的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感，的作用是引人注意。在廣告設(shè)計(jì)中，巧妙地留白，講究空白之美，是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。

2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)

(1)設(shè)計(jì)師在作品中通過(guò)精心營(yíng)造出留白的空間生成一種含蓄的意象來(lái)傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容，由于這種處理方法所能起到特殊的畫(huà)面效果，使得作品更加容易吸引觀眾的視角，激起聽(tīng)他們強(qiáng)烈的好奇心，一步步的引導(dǎo)觀眾去把握和接受畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息內(nèi)涵，從而使平面廣告作品的信息傳達(dá)效果能夠逐步的提升和強(qiáng)化。

(2)平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。實(shí)踐證明，畫(huà)面通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。

3、“留白”可以增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系，還由此延伸出其它情趣，這些情趣雖然不能稱(chēng)作情感，但是可以喚起觀者積極的心理感受，通過(guò)留白的意象處理手法可以更好的感染大眾，喚起人們情感上的共鳴，使他們?cè)诟惺茏髌犯裾{(diào)情趣的同時(shí)不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。

(2)通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品中的文化內(nèi)涵。使畫(huà)面獲得了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，也使畫(huà)面流入出一種濃濃的意蘊(yùn)美，不僅明確清晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也加強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)性，給觀眾視覺(jué)以及心理一種美的享受。

四、課題的方法和手段

本論文采用的理論與實(shí)踐、文獻(xiàn)收集和實(shí)地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng)，運(yùn)用各種形式的手法。來(lái)啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù)，可以讓設(shè)計(jì)師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法，去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。

五、課題的進(jìn)度安排

(一)20__年__月__日-20__年__月__日：收集資料并思考論文題目;

(二)20__年__月__日-20__年__月__日：確定論文題目;

(三)20__年__月__日-20__年__月__日：填寫(xiě)《開(kāi)題報(bào)告》和《計(jì)劃進(jìn)程》表;

(四)20__年__月__日-20__年__月__日：完成論文初稿;

(五)20__年__月__日-20__年__月__日：畢業(yè)論文中期檢查，并填寫(xiě)《中期報(bào)告》;

(六)20__年__月__日-20__年__月__日：畢業(yè)論文定稿，并形成完整的文本;

(七)20__年__月__日-20__年__月__日：根據(jù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)審核，反饋意見(jiàn)，畢業(yè)論文左后整改;

(八)20__年__月__日-__月__日：畢業(yè)論文答辯。

六、課題研究的可行性分析

(一)現(xiàn)代社會(huì)，平面設(shè)計(jì)在人們心中占據(jù)了大部分的位置，時(shí)時(shí)刻刻與人們打交道，在平面廣告設(shè)計(jì)中使用“留白”藝術(shù)，空白不僅是題材內(nèi)容的需要，而且利用“空白”的無(wú)形力量和無(wú)聲的美可以創(chuàng)造意境，使作品具有深遠(yuǎn)意境，才有感染力，才能引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

(二)通過(guò)學(xué)校的圖書(shū)館，查閱相關(guān)的書(shū)籍，收集重要資料。并通過(guò)網(wǎng)上查詢(xún)，找到平面廣告設(shè)計(jì)中創(chuàng)造留白的相關(guān)資料，加以研究和總結(jié)。為以后研究人士提供重要資料，給予參考及借鑒

七、具體參考文獻(xiàn)

?，摚瑥垖?，許凱明。平面廣告設(shè)計(jì)中的空白藝術(shù)[j].電子學(xué)報(bào)，2024，4:182-184.

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[4]馬鐵儷。中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中“空白、虛實(shí)”之魅力[j]，臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2024，4:77-79.

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[8]馮柯。試論視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中“空白”留取的藝術(shù)價(jià)值[j].平頂山工學(xué)院學(xué)報(bào)，2024，3:1-3.

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[10]王戰(zhàn)，田中陽(yáng)。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)理念與方法[m].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2024:233-235.

第五篇 大學(xué)本科生開(kāi)題報(bào)告模板250字

開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容：

1.設(shè)計(jì)(論文)的選題意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

2.主要研究?jī)?nèi)容。

3.擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線、可行性分析論證等)。

4.設(shè)計(jì)(論文)的預(yù)期結(jié)果(成果)。

5.設(shè)計(jì)(論文)的工作進(jìn)度安排。

基本要求：

一、用a4幅面紙打印或碳素墨水書(shū)寫(xiě)。

二、設(shè)計(jì)(論文)的選題意義及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目的和意義

三、擬采用的研究思路(方法、技術(shù)路線、可行性分析論證等)

四、研究條件和可能存在的問(wèn)題

五、設(shè)計(jì)(論文)的預(yù)期結(jié)果(成果)

六、設(shè)計(jì)(論文)的工作進(jìn)度安排

注意與任務(wù)書(shū)要求一致

以上是本科生開(kāi)題報(bào)告范文模板

第六篇 2024本科生論文開(kāi)題報(bào)告6700字

夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，是指引人們前行的方向的指南針。______在中國(guó)十八大中將中國(guó)夢(mèng)定義為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。下面是關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的開(kāi)題報(bào)告范文。

簡(jiǎn)談當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)

摘要：中國(guó)夢(mèng)，是所有的中國(guó)人的夢(mèng)想，他的確立是有著深刻的歷史淵源的，他是中國(guó)人民追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，也就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，當(dāng)然也是與當(dāng)代大學(xué)生密切相關(guān)的，因此中國(guó)夢(mèng)也應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng)，學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)來(lái)說(shuō)是很有必要的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)無(wú)論是對(duì)于我們的國(guó)家的發(fā)展，還是當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才與自身發(fā)展都是很有意義的。為了學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗終身。

關(guān)鍵詞 中國(guó)夢(mèng) 當(dāng)代大學(xué)生 必要性 中華民族偉大復(fù)興

夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，是指引人們前行的方向的指南針，是一個(gè)人的人生燈塔。每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想，不僅僅是一個(gè)人要有夢(mèng)想，而且大到一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家也應(yīng)該有自己的目標(biāo)，有自己的夢(mèng)想，因?yàn)橹挥羞@樣一個(gè)人、一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家才有自己前進(jìn)發(fā)展的方向，才有發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。______在中國(guó)十八大中將中國(guó)夢(mèng)定義為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，將在____成立一百周年時(shí)全面建成小康社會(huì)和在______成立一百周年是建成富強(qiáng)民主和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作為中國(guó)夢(mèng)的核心目標(biāo)，中國(guó)夢(mèng)的確立有著深刻歷史背景，當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)人的一部分，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，中國(guó)也是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng)，而且由于國(guó)家的需要以及當(dāng)代大學(xué)生自己的需要，讓當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)就顯得格外有意義了。

一 解析中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生

(一)中國(guó)夢(mèng)的背景及概念簡(jiǎn)述

1中國(guó)夢(mèng)的歷史背景

由于近代中國(guó)夜郎自大，閉關(guān)鎖國(guó)，中國(guó)開(kāi)始落后于世界其他國(guó)家，1840，英國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗，1842年，清政府與英國(guó)簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，自此中國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)了，后來(lái)中國(guó)經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，也簽訂了一系列的不平等條約，后來(lái)日本又發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)成為了一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家，中國(guó)人民肩負(fù)兩大歷史任務(wù)一是，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放，二，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮，人民富強(qiáng)，中國(guó)人經(jīng)過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，維新變法，辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最后實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，人民解放，而現(xiàn)在人民又在為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮，人民富強(qiáng)而奮斗，這是確立當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的歷史淵源.

2中國(guó)夢(mèng)的概念

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱(chēng)之為中國(guó)夢(mèng)，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。2024年11月，____召開(kāi)了第十八次全國(guó)代表大會(huì)，明確了今后一個(gè)時(shí)期中國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖，提出在____建黨100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是中國(guó)夢(mèng)的核心目標(biāo)，中國(guó)夢(mèng)是群體中國(guó)人民的強(qiáng)軍夢(mèng)，富國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的綜合國(guó)力的增強(qiáng)，建成人人平等，民主和諧，人民自由全面發(fā)展的國(guó)家。

(二) 當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)涵界定

當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，是指接受過(guò)大學(xué)教育的人，作為社會(huì)新技術(shù)，新思想的前沿群體，國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才，代表最先進(jìn)的流行文化，代表年輕有活力的一族，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才。他們他們熟悉各種科技產(chǎn)品，善于應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，擁有獨(dú)特的創(chuàng)新精神，更加容易接受新事物，他們是一個(gè)擁有高知識(shí)水平的群體，擁有高度的自信，有自己的個(gè)性特征，注重實(shí)際，但缺乏信仰，是黨和國(guó)家高度重視和培養(yǎng)的對(duì)象，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二 學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的必要性

中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人民對(duì)自己的偉大祖國(guó)，整個(gè)中華民族，以及人民自己的個(gè)人的美好未來(lái)前景的美好夢(mèng)想。因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的依靠哪一部分群體就能很容易的成功的，要想實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，是需要全體中國(guó)人民包括大陸人民，港澳同胞，臺(tái)灣同胞以及廣大的海外華人，華僑來(lái)共同努力的，是需要整個(gè)中華民族來(lái)為之奮斗不懈的，也就是說(shuō)中國(guó)夢(mèng)從根本上來(lái)講是整個(gè)中華民族的夢(mèng)，是所有中國(guó)人民的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。因此，當(dāng)代大學(xué)生作為當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)群體，中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生也是息息相關(guān)的，中國(guó)夢(mèng)也應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng)，而且當(dāng)代大學(xué)生作為中華民族的希望，是中國(guó)的希望，是建設(shè)繁榮富強(qiáng)中國(guó)的主力軍，并且，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是當(dāng)代大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)都是很有意義的，所以當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)是很有必要的。

國(guó)家的發(fā)展需要當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)

當(dāng)代大學(xué)生都是接受了了高等教育的人，擁有較高的知識(shí)水平，掌握了各種最新的科學(xué)技術(shù)，他們正是國(guó)家所需要的人才，對(duì)于當(dāng)今中國(guó)來(lái)說(shuō)科技是核心，人才是關(guān)鍵。當(dāng)今的中國(guó)，雖然在政治經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)方面都有了很大的發(fā)展，人民的生活水平有了很大的提高，但是中國(guó)仍然是一個(gè)最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，許多方面的發(fā)展還是低水平的，很不完善的，這就需要全體中國(guó)人繼續(xù)努力，堅(jiān)持不懈的奮斗下去，作為中國(guó)人民的一部分，為祖國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必須的。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)，大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)責(zé)無(wú)旁貸的中堅(jiān)力量，大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中占據(jù)主體地位，因此，建設(shè)偉大中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)需要依靠當(dāng)代大學(xué)生的廣闊知識(shí)與創(chuàng)新才能，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生主力軍作用，讓當(dāng)代大學(xué)生帶領(lǐng)其他人一起來(lái)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著振興中華，實(shí)現(xiàn)我們偉大中國(guó)夢(mèng)的重大責(zé)任，所以當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)是必要的，只有很好的學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)代大學(xué)生才能完成實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮，人民富裕的歷史使命。

當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展也需要學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)

1學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思想信仰教育的必要性。

在當(dāng)今的中國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生大都接受過(guò)馬克思主義思想的教育，因此對(duì)馬克思有一定的了解，也有一定的信仰基礎(chǔ)，但是由于許多因素的影響，許多的大學(xué)生并不是純粹的馬克思主義思想的信仰者，在他們的思想中夾雜著其他各種各樣的思想政治觀念，更有甚者，一些大學(xué)生并無(wú)所謂信仰，導(dǎo)致出現(xiàn)這種情況的原因是多樣的。比如，在實(shí)際的信仰教育中，受到感性化，感官化價(jià)值理念的沖擊，21世紀(jì)是一個(gè)信息社會(huì)，切合了當(dāng)代青年大學(xué)生追求新異的心理特征，對(duì)于比較抽象和系統(tǒng)化的觀點(diǎn)他們不愿接受并表現(xiàn)出反感的情緒。[3]比如，當(dāng)今中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的負(fù)面影響，使得當(dāng)代大學(xué)生面臨著來(lái)自學(xué)業(yè)，就業(yè)，失業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)等各個(gè)方面的壓力，他們也因此更多關(guān)注自己的個(gè)人生活，對(duì)于其他人的生活則關(guān)注較少，更加看重自己的個(gè)人利益，這與黨和國(guó)家所倡導(dǎo)的集體主義思想觀念是相沖突的;當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的好心人扶摔倒老人卻反被敲詐等反應(yīng)社會(huì)道德滑坡的案例，讓許多的大學(xué)生對(duì)馬克思主義思想的信仰產(chǎn)生了很大的動(dòng)搖;而且許多外國(guó)思想信仰在中國(guó)的傳播也使得當(dāng)代大學(xué)生不能夠堅(jiān)定自己的思想信仰，比如，拜金主義，享樂(lè)主義等。因此，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)的思想教育對(duì)大學(xué)生的思想信仰的教育是很重要的，中國(guó)夢(mèng)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)，就標(biāo)志中華民族真正的富強(qiáng)起來(lái)了，當(dāng)代大學(xué)生所面臨的比如就業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)，等生活壓力，都能得到解決，學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)可以讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)的美好未來(lái)充滿希望，對(duì)中華民族的繁榮昌盛充滿信心，從而堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，更好的堅(jiān)持馬克思主義作為自己的信仰，成為一個(gè)有信仰的人，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

2學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀很有必要。

當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)過(guò)去了那種只要你上完大學(xué)就包分配的年代了，當(dāng)今的大學(xué)生在自己畢業(yè)之后都面臨著找工作的問(wèn)題，而當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何選擇就業(yè)呢？市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中有一個(gè)著名的理論，就是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀念。它是指企業(yè)必須把自身優(yōu)勢(shì)和社會(huì)需求相結(jié)合起來(lái)，才能取得經(jīng)營(yíng)上的成功。一味的從自身的條件出發(fā)，忽視社會(huì)需要，必然導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)上的失敗。[4]而這個(gè)理論也同樣適用于當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)問(wèn)題，作為一個(gè)大學(xué)生，我們選擇自己的職業(yè)，不僅僅要學(xué)會(huì)從自身的實(shí)際出發(fā)，也要從從社會(huì)的需要出發(fā)，馬克思主義告訴我們，個(gè)人與社會(huì)是密切聯(lián)系的，個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，個(gè)人如果離開(kāi)社會(huì)，將無(wú)法生存。中國(guó)夢(mèng)是，就是要是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福，社會(huì)和諧。當(dāng)代大學(xué)生只有選擇有利于建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的職業(yè)才能推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，在當(dāng)今中國(guó)一些優(yōu)秀的人才，為了追求高工資，而離開(kāi)中國(guó)，放棄為祖國(guó)奉獻(xiàn)的責(zé)任，這種擇業(yè)觀是不可取的，也有一些人拋棄自己所學(xué)的知識(shí)，去做一些危害國(guó)家的工作，比如，販毒，傳銷(xiāo)等。人的價(jià)值包括個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩部分，但更重要的是社會(huì)價(jià)值，一個(gè)人只有為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，他才真正算一個(gè)有價(jià)值的人，不為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人就是對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的人，而危害社會(huì)的人，他對(duì)于社會(huì)的價(jià)值則是負(fù)價(jià)值，因此，當(dāng)代大學(xué)生在選擇自己的職業(yè)時(shí)，就應(yīng)該以中國(guó)夢(mèng)為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，用自己所學(xué)的科技知識(shí)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，到基層，到祖國(guó)需要的地方去工作，堅(jiān)持為人社會(huì)服務(wù)，為人民服務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗終身。

3當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展與成長(zhǎng)成才也需要學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)。

目標(biāo)，理想是指引人們走向成功的明燈，是人在困境中前行的動(dòng)力，是人們克服困難的基礎(chǔ)，是人們?nèi)〉贸删偷年P(guān)鍵。人生觀是人們世界觀的很重要組成部分，是人們?cè)谠S許多多社會(huì)實(shí)踐中形成的對(duì)于自己的人生目的和人生意義的看法，它決定著人們各種實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的前進(jìn)方向和對(duì)待生活的態(tài)度。中國(guó)夢(mèng)作為一種理想信念是馬克思主義理想信念與當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了科學(xué)性，民族性和時(shí)代性的統(tǒng)一。[5]學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)具有引導(dǎo)作用，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，中國(guó)夢(mèng)能夠指引大學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，能夠提供給大學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神動(dòng)力。[6]當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)，可以增加大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解，將中國(guó)夢(mèng)作為一種美好的信念理想，可以幫助當(dāng)代大學(xué)生明確自己的人生目標(biāo)，幫助大學(xué)生選擇正確的人生道路，自覺(jué)的沿著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方向，一步一個(gè)腳印的前進(jìn)，學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)可以引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生在努力的過(guò)程中少走彎路，讓當(dāng)代大學(xué)生更好更快的成長(zhǎng)起來(lái)，促進(jìn)大學(xué)生自身的快速發(fā)展，成為國(guó)家，社會(huì)，人民需要的人才，成為一個(gè)有才能的人。

三 當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)偉大理想的方法途徑

綜上所述，學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)τ诋?dāng)代大學(xué)生的思想信仰教育有很大的作用，可以讓當(dāng)代大學(xué)生確立正確的思想信仰，能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生選擇正確的職業(yè)，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，能夠引導(dǎo)大學(xué)生很好的成長(zhǎng)成才，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性，那么當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)夢(mèng)是勢(shì)在必行的。因此，為了學(xué)習(xí)和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)，有哪些途徑方法呢，具體有以下幾個(gè)方面：

當(dāng)代大學(xué)生加大對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論內(nèi)涵學(xué)習(xí)的方法

馬克思主義告訴我們，認(rèn)識(shí)對(duì)于實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，只有有了正確的理論的指導(dǎo)，人們才能保證實(shí)踐活動(dòng)額正確性，因此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該加大對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論學(xué)習(xí)。這就要求當(dāng)代大學(xué)生在生活中：

1要多多觀看新聞聯(lián)播，多多看報(bào)紙，或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，關(guān)注黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所召開(kāi)的有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的大會(huì)所做出的重要講話與報(bào)告，來(lái)了解黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是如何來(lái)定義中國(guó)夢(mèng)的，知道中國(guó)夢(mèng)是什么，也就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福，并且做到明確實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之間的聯(lián)系，指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)，中國(guó)夢(mèng)是確立兩個(gè)一百年目標(biāo)的前提條件。

2閱讀專(zhuān)家所寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的論文，博客等等，看看專(zhuān)家們是怎么理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵的，也可以看看有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的書(shū)籍，了解作者是如何看待中國(guó)夢(mèng)的，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)更為深刻的理解，為進(jìn)行實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，為自己的行為找到正確的指導(dǎo)理論。

當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的途徑方法

1要想踐行中國(guó)夢(mèng)，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)在日常生活中將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的夢(mèng)。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立堅(jiān)定的人生理想信念，樹(shù)立立正確的人生觀，價(jià)值觀，堅(jiān)持馬克思主義為我們做事的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持___思想、堅(jiān)持鄧小平理論，堅(jiān)持三個(gè)代表思想，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)是我們每個(gè)人的夢(mèng)，更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持的夢(mèng)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，堅(jiān)持馬克思主義思想的指導(dǎo)作用，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在未來(lái)一定能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，積極培育自己社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為自己的人生動(dòng)力，將中國(guó)夢(mèng)作為自己奮斗努力的終極目標(biāo)，在遇到困難時(shí)積極心態(tài)克服困難，以報(bào)效祖國(guó)為自己目標(biāo)。以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為自己的人生理想，指引自己在人生道路上奮勇前行，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義，集體主義原則堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀來(lái)規(guī)范自己的日常行為，將是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的奮斗目標(biāo)，為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大努力奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)。

2當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)融入到自己的學(xué)習(xí)，工作的過(guò)程之中。

當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的四有新人，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，做一個(gè)國(guó)家需要的創(chuàng)新型人才;在現(xiàn)實(shí)的工作中當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該本著艱苦奮斗的精神，不怕吃苦，不怕流汗，在自己平凡的工作崗位上努力工作，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想，貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。

3當(dāng)代大學(xué)生要想踐行中國(guó)夢(mèng)，就應(yīng)該響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，聽(tīng)從黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，在黨和國(guó)家的大政方針的指導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)道路，學(xué)會(huì)弘揚(yáng)中國(guó)精神，學(xué)會(huì)凝聚中國(guó)力量。

當(dāng)代大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該堅(jiān)持走中國(guó)道路。[7]所謂堅(jiān)持中國(guó)道路就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是____和廣大勞動(dòng)人民幾十年來(lái)共同創(chuàng)造出來(lái)的偉大成果，歷史告訴我們資本主義道路在中國(guó)是行不通的，高度集中的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式也因?yàn)槠浔锥?，最終蘇聯(lián)解體，這也說(shuō)明蘇聯(lián)模式在中國(guó)也是不適合的，所以說(shuō)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一途徑。因此，當(dāng)代大學(xué)生在建設(shè)社會(huì)主義的事業(yè)中應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)特色主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論，制度充滿信心，要將中國(guó)道路一直實(shí)踐相下去，不受資本主義道路的誘惑，對(duì)社會(huì)主義的未來(lái)充滿希望。

當(dāng)代大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該學(xué)會(huì)弘揚(yáng)中國(guó)精神。[8]所謂弘揚(yáng)中國(guó)精神就是要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義____民族精神和以改革創(chuàng)新____時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義就是要做到心系國(guó)家的前途與命運(yùn)，自覺(jué)把國(guó)家，集體和人民的利益放在第一位，為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)，為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，就必須做到愛(ài)自己的祖國(guó)，因?yàn)橐粋€(gè)人如果不愛(ài)自己的國(guó)家，那么他即使再有才能，也會(huì)成為祖國(guó)的危害。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，興旺發(fā)達(dá)的源泉，所以當(dāng)代大學(xué)生就應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。當(dāng)代大學(xué)生不僅僅要培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神，還要以自己的愛(ài)國(guó)情懷，創(chuàng)新精神去影響其他人，讓其他人也成為擁有愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神，一起為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。

(3)當(dāng)代大學(xué)生踐行中國(guó)夢(mèng)就要學(xué)會(huì)凝聚中國(guó)力量。[[9] ][9]中國(guó)是一個(gè)擁有14億人口的社會(huì)主義國(guó)家，當(dāng)代大學(xué)生只是這14億人口的一小部分，雖然當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義的主力軍，但是建設(shè)偉大中國(guó)光靠當(dāng)代大學(xué)生這一部分人是不夠的，其他的中國(guó)人，也應(yīng)該成為建設(shè)偉大中國(guó)的力量，因此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民來(lái)一起建設(shè)中國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮在在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中的主體地位，正確處理好自己與其他中國(guó)人民的關(guān)系，引領(lǐng)全體中國(guó)人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷的前進(jìn)，以13億中國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)來(lái)匯聚成一股不可戰(zhàn)勝的力量，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并不是一朝一夕很容易就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)很長(zhǎng)期的過(guò)程，是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的努力才能達(dá)成的，也不是單單依靠當(dāng)代大學(xué)生這一個(gè)群體就能成功的，中國(guó)夢(mèng)是需要全體中國(guó)人共同的力量才能成為現(xiàn)實(shí)的。只要我們心懷實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大理想，艱苦奮斗，努力不止，相信在不久的未來(lái)中國(guó)夢(mèng)將不再是夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

第七篇 大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告550字

畢業(yè)設(shè)計(jì)論文題目

元數(shù)據(jù)在信息內(nèi)容整合中的技術(shù)與應(yīng)用研究

設(shè)計(jì)論文題目來(lái)源

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(btq05025)和省自然科學(xué)基金項(xiàng)目(04jj40051)

設(shè)計(jì)論文題目類(lèi)型

理論與技術(shù)研究

起止時(shí)間

__。12。12 ——__。05。15

1、設(shè)計(jì)論文研究意義：

隨著信息化的不斷深入，信息資源的整合已經(jīng)成為信息化的發(fā)展方向。這種信息化整合不是對(duì)已有信息資源的廢棄、重建，也不是自下而上的分散建設(shè)，而是無(wú)縫集成、應(yīng)用提升、物理分散和邏輯集中——即要無(wú)縫接入各種已有的或新建的、各種結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)信息、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)信息和應(yīng)用軟件系統(tǒng)，并通過(guò)整合支持到統(tǒng)1的門(mén)戶管理系統(tǒng)，最終達(dá)到個(gè)性化的、滿足信息用戶要求的、信息安全可控的提供給用戶所需要的信息。因此，信息內(nèi)容整合研究具有1定的理論價(jià)值與實(shí)際應(yīng)用意義。具體體現(xiàn)在：

1.可以有效消除信息化建設(shè)中的信息孤島現(xiàn)象。

2.提高了信息的利用效率，縮短企業(yè)對(duì)市場(chǎng)信息的反應(yīng)時(shí)間。

3.信息利用朝便捷化、低成本化方向發(fā)展。

4.整合的信息環(huán)境促進(jìn)了人們之間的協(xié)同。

2、論文主要研究的內(nèi)容。

1.元數(shù)據(jù)描述與識(shí)別。

2.元數(shù)據(jù)在信息內(nèi)容整合中應(yīng)用的基本框架。

3.整合技術(shù)研究----相關(guān)的智能算法。

4.應(yīng)用實(shí)例分析。

3、設(shè)計(jì)論文的研究關(guān)鍵點(diǎn)：

1.元數(shù)據(jù)描述與識(shí)別技術(shù)研究。

2.人工智能技術(shù)在信息整合技術(shù)中的的應(yīng)用。

第八篇 本科生開(kāi)題報(bào)告英語(yǔ)1300字

一、論文題目：classroom interaction and oral english teaching

二、研究現(xiàn)狀：

對(duì)于課堂互動(dòng)與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系，國(guó)內(nèi)的研究主要集中在：(1)構(gòu)建主義模式 它是以構(gòu)建主義理論為基礎(chǔ)的互動(dòng)模式，司洪海在《構(gòu)建主義理論與英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)》中從對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的“反思”入手，探討將構(gòu)建主義引入英語(yǔ)課堂教學(xué)的必要性、可行性及其意義和作用。盧艷春和路雅琴在《構(gòu)建主義與大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)》中則分別“從構(gòu)建知識(shí)觀”“構(gòu)建學(xué)習(xí)觀”“構(gòu)建教學(xué)觀”入手，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的主動(dòng)性、構(gòu)建性。(2)角色扮演模式 徐志敏、王瑛在《大學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)中角色扮演探究》中著重探討了在角色扮演的互動(dòng)教學(xué)中教師的作用，對(duì)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐具有重要的意義。而黃玉蘭在《角色扮演引入英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)口語(yǔ)教學(xué)中》從角色扮演是“多為互動(dòng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)模式的應(yīng)用”探討了角色扮演這一教學(xué)方法的目的、步驟和利弊等方面。(3)以學(xué)生為中心模式 這一模式被單獨(dú)研究的較少，黃影秋在《以學(xué)生為中心提高英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)效果的探索中》通過(guò)對(duì)學(xué)生口語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題的分析，提倡“以學(xué)生為中心”，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的“雙邊互動(dòng)”。并提出闡述如何運(yùn)用其他“教學(xué)策略提高口語(yǔ)的教學(xué)效果”，促進(jìn)學(xué)生交際能力的提高。而劉蓉在《談?dòng)⒄Z(yǔ)口語(yǔ)課堂互動(dòng)》中則提出了互動(dòng)可以創(chuàng)造“以學(xué)生為中心的口語(yǔ)課堂和整體小組作業(yè)模式”，提高口語(yǔ)交際能力。(4)合作性學(xué)習(xí)模式 這種模式的研究較為普遍和盛行，它興起于美國(guó)，在后來(lái)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展的一種教學(xué)理論與策略。黃艷在《合作性學(xué)習(xí)在大學(xué)英語(yǔ)課堂的應(yīng)用》中提出了以下幾種合作模式，從而的出該模式的優(yōu)勢(shì)所在。顧曉樂(lè)在《合作性學(xué)習(xí)與情景劇表演》中從情劇表演的角度來(lái)證明合作性學(xué)習(xí)的有效性。肖巧玲在《大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)》中則通過(guò)合作學(xué)習(xí)在口語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐探究合作學(xué)習(xí)應(yīng)注意的原則。而慕東文在《合作性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)踐策略》一文中，他用“人文精神和平等民主合作”原則，對(duì)待新的理念，指導(dǎo)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。(5)情景設(shè)置模式 它主要是根據(jù)gillian brown & george yuled的語(yǔ)言情景對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得者的交際緊張、焦慮的研究表明口語(yǔ)情景設(shè)置不適當(dāng)，會(huì)影響學(xué)生用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行交流，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)情景設(shè)置的重要性。張舍茹、孫邊旗在《英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的情景設(shè)置>>中就論述我們應(yīng)注意“情景互動(dòng)教學(xué)中應(yīng)遵循的原則”，及如何設(shè)置“英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中情景設(shè)置的形式”兩個(gè)小方面局部性的探討了情景設(shè)置這種互動(dòng)模式。孫久榮在《論英語(yǔ)口語(yǔ)課的情景教學(xué)》中對(duì)情景設(shè)置這個(gè)模式從宏觀上進(jìn)行了分類(lèi)，進(jìn)而得出“開(kāi)放式情景”和“封閉式情景”，為情景設(shè)置互動(dòng)模式研究開(kāi)辟了一個(gè)小領(lǐng)域。

三、研究的目的及意義：

通過(guò)對(duì)目前已經(jīng)發(fā)展起來(lái)并比較成熟的幾種互動(dòng)模式的歸納來(lái)看：關(guān)于人際互動(dòng)這種互動(dòng)模式在目前的互動(dòng)性研究中被單獨(dú)研究還比較少，沒(méi)有被當(dāng)作一種獨(dú)立的模式應(yīng)用到英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)中，它更多的是被貫穿到其他幾種互動(dòng)模式當(dāng)中。因此，本論題認(rèn)為它還有進(jìn)一步研究的空間。

四、研究的理論依據(jù)和研究方法：

本論題將以教育心理學(xué)的理論為基礎(chǔ)，以互動(dòng)理論和構(gòu)建主義理論為依據(jù)，運(yùn)用歸納總結(jié)的方法對(duì)已有的研究進(jìn)行宏觀上的概述，從而引出本文論題，通過(guò)例證分析、驗(yàn)證人際互動(dòng)模式對(duì)課堂英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)效果的提高所具有的重要意義。

第九篇 本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開(kāi)題報(bào)告1700字

本 科 生 畢 業(yè) 設(shè) 計(jì)（論 文）開(kāi)題報(bào)告

題 目：淺析視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)在服裝賣(mài)場(chǎng)中的作用

姓 名：

學(xué) 號(hào)： __0303033

指導(dǎo)教師：

班 級(jí)： 服 設(shè)

所在院系： 設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院

科技大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容

課題的目的及意義

目的：

視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的根本目的在于爭(zhēng)取目標(biāo)顧客、擴(kuò)大市場(chǎng)影響和突出品牌形象，因此，絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷(xiāo)宣傳和心血來(lái)潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)一樣，視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)也必須堅(jiān)持既定的理念和一貫的策略，并且在設(shè)計(jì)上予以充分體現(xiàn)。

意義：

視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)并不是新的“武器”，而是一門(mén)被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營(yíng)銷(xiāo)手段，它其實(shí)一直默默“呆”在每個(gè)終端的幕后臺(tái)角，人們對(duì)它的作用了解甚少，如同一個(gè)被“雪藏”的歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后，“視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)”就開(kāi)始從幕后走到了前臺(tái)。而其更大的意義是：商家們已經(jīng)開(kāi)始將作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，發(fā)掘它的潛在威力，同時(shí)在終端中進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)用。

課題的主要任務(wù)；研究可能遇到的問(wèn)題以及解決的方法和措施

研究主要任務(wù):

1.論述服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的含義和范疇。

2.針對(duì)一個(gè)服裝店而言，在色彩、造型、聲音這些相關(guān)的影響視覺(jué)注意力方面進(jìn)行分析

3.服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)塑造消費(fèi)者心中的形象。

4.整合視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)，提升銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。

可能遇到的問(wèn)題:

1.現(xiàn)有資料和信息不足；

2.對(duì)現(xiàn)在服裝賣(mài)場(chǎng)中的視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的應(yīng)用與服裝本身認(rèn)識(shí)不足。

3.視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的應(yīng)用于賣(mài)場(chǎng)銷(xiāo)售是否成功。

解決方法及措施：

積極到閱覽室，圖書(shū)館等有價(jià)值的位置查閱；學(xué)習(xí)研究，向指導(dǎo)老師請(qǐng)教； 從自己實(shí)習(xí)單位的情況為起點(diǎn)，然后再到各大中小型服裝賣(mài)場(chǎng)中更好的了解服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)對(duì)服裝服裝賣(mài)場(chǎng)的影響狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)，慢慢學(xué)習(xí)服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)在賣(mài)場(chǎng)中的作用的認(rèn)識(shí)和了解，逐漸完善課題。

論文

大綱

摘要

眾所周知，人們所感受的外部信息有83%是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)到人們心智的。也就是說(shuō)，視覺(jué)使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道?，F(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)告訴我們，視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)是作好營(yíng)銷(xiāo)必不可少的營(yíng)銷(xiāo)手段之一。

本文旨在從服裝賣(mài)場(chǎng)角度來(lái)闡述服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的作用和影響。

abstract

as we all know， people feel the 83% of e_ternal information through visual communication to the people's mind. in other words， so that visual access to information outside of the most important and the most important channel. modern marketing knowledge tells us that the visual marketing is essential to prepare marketing of one of the means of marketing.

the purpose of this paper from the clothing store clothing visual perspective on the role and impact of marketing.

關(guān)鍵詞視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo);視覺(jué)沖擊創(chuàng)造價(jià)值; 無(wú)聲的銷(xiāo)售員

keywordsvisual merchandising; visual impact create value; silent salesman

正文：

1 引言 服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)概論

1.1服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的概念

1.2服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的范疇

2視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)在賣(mài)場(chǎng)中的具體應(yīng)用

2.1服裝店鋪的整體色彩應(yīng)用技巧

2.2 服裝賣(mài)場(chǎng)的陳列設(shè)計(jì)

2.3服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)塑造消費(fèi)者心中的形象

3 視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)的一些實(shí)例分析

3.1 zara店鋪的空間設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)

3.2 森馬

3.3 jack jones

4視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)迎來(lái)了春天

4.1視覺(jué)陳列專(zhuān)家韓陽(yáng)與《賣(mài)場(chǎng)陳列設(shè)計(jì)》

5整合視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)，提升銷(xiāo)售業(yè)績(jī)

6 結(jié)束語(yǔ)

7 致謝

前期的文獻(xiàn)資料收集、調(diào)研、實(shí)習(xí)及設(shè)計(jì)條件準(zhǔn)備情況

搜集關(guān)于服裝視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)和陳列設(shè)計(jì)等的相關(guān)文獻(xiàn)資料。

參考文獻(xiàn)：

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[3]杜異，傅祎.漢諾威世界博覽會(huì)設(shè)計(jì)，嶺南美術(shù)出版社，__

[4]王春杰.世界展覽新設(shè)計(jì). 湖北美術(shù)出版社，__

[5]賴(lài)濤.服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ).高等教育出版社，__

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[7]許亮. 展示設(shè)計(jì).湖南美術(shù)出版社，__

[8]陸華祥等.最新展館展臺(tái)設(shè)計(jì).上海人民美術(shù)出版社，__

畢業(yè)設(shè)計(jì)主要工作的進(jìn)度安排

1-4周 搜集，查閱與課題有關(guān)的資料，進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí).

5-6周 畢業(yè)作品服裝效果圖的設(shè)計(jì)、畢業(yè)作品結(jié)構(gòu)圖

7-8周 畢業(yè)作品服裝制作

9-10周 服裝效果圖、結(jié)構(gòu)圖及文字說(shuō)明

11-14周 論文大綱及論文資料的收集，論文的撰寫(xiě)

15周 論文的目錄、縮寫(xiě)稿、中英文摘要、致謝

16周 服裝動(dòng)態(tài)展示設(shè)計(jì)

17周 完成畢業(yè)設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容

畢業(yè)設(shè)計(jì)每周指導(dǎo)時(shí)間、地點(diǎn)安排及畢業(yè)設(shè)計(jì)紀(jì)律要求

每周指導(dǎo)時(shí)間：

每周一、周四下午在逸夫樓四樓，不早退；不遲到。

本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開(kāi)題報(bào)告考核

一、導(dǎo)師對(duì)開(kāi)題報(bào)告的評(píng)語(yǔ)：

指導(dǎo)教師200年 月 日

成績(jī)

二、開(kāi)題報(bào)告答辯評(píng)語(yǔ)及成績(jī):

答辯小組負(fù)責(zé)人200年 月 日

第十篇 華南理工本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告2100字

論文題目：基于標(biāo)準(zhǔn)化的車(chē)險(xiǎn)現(xiàn)場(chǎng)查勘定損方法研究

一、選題的背景和意義

1.選題的背景

隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活水平不斷的提高。人民對(duì)汽車(chē)的需求量不斷的增高。新中國(guó)成立毛主席親自題寫(xiě)“第一汽車(chē)制造廠奠基紀(jì)念”命名解放，1956年7月14日，中國(guó)人自己制造的第一輛汽車(chē)--“解放”牌載貨汽車(chē)從長(zhǎng)春一汽總裝線上盛裝下線，中國(guó)的汽車(chē)工業(yè)從此開(kāi)始起步，開(kāi)啟了中國(guó)汽車(chē)工業(yè)滔滔不息的源頭。直到2024年中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)銷(xiāo)量為2211萬(wàn)輛和2198萬(wàn)輛，比上年分別增長(zhǎng)14.8%和13.9%.這些數(shù)據(jù)都在說(shuō)明我國(guó)汽車(chē)的產(chǎn)銷(xiāo)量還在不斷的增長(zhǎng)，將來(lái)汽車(chē)的保有量將大大的增加。機(jī)動(dòng)車(chē)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)也隨之的到迅速的發(fā)展。1983年將汽車(chē)保險(xiǎn)改為機(jī)動(dòng)車(chē)保險(xiǎn)使其具有更加廣泛的適應(yīng)性。在1980年至1999年的20年間，全國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)承保的機(jī)動(dòng)車(chē)輛從7922輛迅速上升到1494.47萬(wàn)輛，總保險(xiǎn)費(fèi)也從人民幣728萬(wàn)元猛增到人民幣306億元，賠款支出人民幣170.9億元，賠付率為55.7%.從此以后，汽車(chē)保險(xiǎn)就一直是財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)的第一大保險(xiǎn)種類(lèi)。

2.選題的意義

隨著生活質(zhì)量的不斷提高，汽車(chē)也逐漸的成為了普通家庭必不可少的交通工具。我國(guó)汽車(chē)還在不斷的發(fā)展階段，預(yù)計(jì)將來(lái)國(guó)內(nèi)的汽車(chē)保有量將是個(gè)很大的數(shù)字。汽車(chē)雖給人們的日常生活，工作，工地作業(yè)等帶來(lái)很便捷的作用，但是其造成的交通事故也是不可忽略的。交通事故已成為“世界第一害”，而中國(guó)是世界上交通事故死亡人數(shù)最多的國(guó)家之一。從二十世紀(jì)八十年代末中國(guó)交通事故年死亡人數(shù)首次超過(guò)五萬(wàn)人至今，中國(guó)(未包括港澳臺(tái)地區(qū))每年交通事故50萬(wàn)起，因交通事故死亡人數(shù)均超過(guò)10萬(wàn)人，已經(jīng)連續(xù)十余年居世界第一。為了保障交通事故中人生，財(cái)產(chǎn)安全，國(guó)家出臺(tái)一系列的措施，保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，汽車(chē)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)也就應(yīng)運(yùn)而生。汽車(chē)查勘定損崗是直接接觸標(biāo)的車(chē)，對(duì)交通事故、汽車(chē)損壞等汽車(chē)保險(xiǎn)把守第一關(guān)。

二、選題研究的主要內(nèi)容

一般的情況下保險(xiǎn)理賠中涉及到保險(xiǎn)人和被保險(xiǎn)人兩個(gè)角色。保險(xiǎn)責(zé)任是根據(jù)保險(xiǎn)條款中保險(xiǎn)責(zé)任和責(zé)任免除來(lái)確定。不同保險(xiǎn)公司的保險(xiǎn)條款和免除責(zé)任又是不相同的，不同保險(xiǎn)公司的定損標(biāo)準(zhǔn)有差別。保險(xiǎn)業(yè)務(wù)想要在市場(chǎng)扎下的筋基除了有一個(gè)大市場(chǎng)的需求之外還要有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。既是公平、公開(kāi)、公正，又能更好的維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。

眾說(shuō)周知，我國(guó)的汽車(chē)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)起步較晚。中國(guó)人民保險(xiǎn)公司于1955年停止了汽車(chē)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。直到70年代中期為了滿足各國(guó)駐華使領(lǐng)館等外國(guó)人擁有的汽車(chē)保險(xiǎn)的需要，開(kāi)始辦理以涉外業(yè)務(wù)為主的汽車(chē)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。而國(guó)內(nèi)的汽車(chē)保險(xiǎn)真正的開(kāi)始發(fā)展是在十一屆三中全會(huì)之后恢復(fù)的。1955年到1980年相隔25年之久，無(wú)論是以前還是現(xiàn)在國(guó)外汽車(chē)保險(xiǎn)行業(yè)的制度相比于國(guó)內(nèi)還是先進(jìn)很多的。我們要學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和管理理念運(yùn)用到汽車(chē)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)之中。建立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的車(chē)險(xiǎn)現(xiàn)場(chǎng)查勘定損方法勢(shì)在必行。

論文應(yīng)完成項(xiàng)目

(1)國(guó)內(nèi)外汽車(chē)保險(xiǎn)查勘定損的研究現(xiàn)狀對(duì)比分析;

(2)國(guó)內(nèi)外汽車(chē)保險(xiǎn)查勘定損的工作特點(diǎn)對(duì)比分析;

(3)我國(guó)汽車(chē)保險(xiǎn)查勘定損工作的人才構(gòu)成、行業(yè)規(guī)范、行業(yè)范疇等要素分析;

(4)車(chē)險(xiǎn)查勘定損工作內(nèi)容細(xì)化分析;

(5)車(chē)險(xiǎn)查勘定損崗位的操作方式標(biāo)準(zhǔn)化研究。

擬解決關(guān)鍵問(wèn)題

1.查勘的調(diào)度流程是怎樣的

2.如何判斷事故的真實(shí)性

3.查勘員需要懂得的交通知識(shí)與整個(gè)賠款程序

4.定損員拍照的技巧

5.判斷零件修復(fù)還是更換的標(biāo)準(zhǔn)

6.定損員如何入單

三、選題的研究方法及技術(shù)路線

1.選題的研究方法

文獻(xiàn)研究法：通過(guò)查閱大量的資料，各種學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，全面的了解車(chē)險(xiǎn)現(xiàn)場(chǎng)查勘定損的方法。

實(shí)習(xí)觀察法：通過(guò)到人民財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)實(shí)習(xí)，了解、學(xué)習(xí)、研究國(guó)內(nèi)查勘定損方法。比較分析法：通過(guò)比較國(guó)內(nèi)國(guó)外車(chē)險(xiǎn)查勘定損方法的利弊，揚(yáng)長(zhǎng)避短。學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)方法，促進(jìn)國(guó)內(nèi)汽車(chē)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的發(fā)展。

2.選題研究的技術(shù)路線

首先是通過(guò)相關(guān)的查閱書(shū)籍，學(xué)術(shù)報(bào)告對(duì)車(chē)險(xiǎn)現(xiàn)場(chǎng)查勘定損有初步的了解。在到人民財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)公司實(shí)習(xí)汽車(chē)查勘定損崗。一般來(lái)說(shuō)，作為實(shí)習(xí)生都會(huì)被派到門(mén)前定損。這樣就有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)直接接觸到定損的方法，要點(diǎn)。實(shí)習(xí)一段的時(shí)間之后就會(huì)被派到現(xiàn)場(chǎng)查勘。

其實(shí)，查勘和定損時(shí)兩個(gè)不同的工作崗位，在查勘和定損之間有衍生出復(fù)勘崗，只不過(guò)對(duì)于復(fù)勘崗一般是由查勘人員進(jìn)行復(fù)勘。

除此之外還要基本弄懂常見(jiàn)車(chē)型的配件價(jià)格，這一點(diǎn)也是做好定損工作的要領(lǐng)。

四、選題研究的工作基礎(chǔ)

1.我本人是中國(guó)人民財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)實(shí)習(xí)生。對(duì)車(chē)險(xiǎn)查勘定損有一定的了解，有機(jī)會(huì)再去深入學(xué)習(xí)研究。

2.我們有一門(mén)汽車(chē)保險(xiǎn)課，有條件讓老師指導(dǎo)一下。

3.學(xué)校圖書(shū)館有很多查勘定損方面的書(shū)籍，可以利用這些資源更加深入的學(xué)習(xí)。

五、主要參考文獻(xiàn)及出處

1.王俊喜。淺析汽車(chē)保險(xiǎn)查勘定損模式[j].企業(yè)導(dǎo)報(bào)，2024(16)。

2.朱奇。商業(yè)保險(xiǎn)語(yǔ)境下的車(chē)輛定損若干問(wèn)題的思考[j].上海保險(xiǎn)，2024(06)。

3.李景芝，趙長(zhǎng)利?！镀?chē)保險(xiǎn)與理賠》，國(guó)防工業(yè)出版社2024年版。

4.周新苗。我國(guó)機(jī)動(dòng)車(chē)輛保險(xiǎn)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)理賠因素分析[j]，數(shù)量經(jīng)濟(jì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究，2024(12)。

5.王俊喜。svda查勘定損職業(yè)資格認(rèn)證體系的研究。湖南農(nóng)機(jī)，2024(5)。

6.劉少波。探索車(chē)險(xiǎn)理賠通賠通付。中國(guó)保險(xiǎn)報(bào)，2024(9)

7.陳世飛。《汽車(chē)保險(xiǎn)與理賠》吉林科學(xué)技術(shù)出版社

8.王永盛《車(chē)險(xiǎn)理賠查勘與定損》機(jī)械工業(yè)出版社

9.駱孟波《汽車(chē)保險(xiǎn)與理賠》同濟(jì)大學(xué)出版社

10.趙穎悟《汽車(chē)保險(xiǎn)與理賠》電子工業(yè)出版社

11.熊福生《保險(xiǎn)學(xué)》，北京，經(jīng)濟(jì)管理出版社，2024.

第十一篇 2024年本科生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告1350字

學(xué)生姓名：_______

學(xué)號(hào)：__________

所在院(系)：_________

專(zhuān)業(yè)：________

指導(dǎo)教師：_____

職稱(chēng)：______

論文題目：___________________________

一、英文題目：conceptual metaphor theory and english vocabulary acquisition

二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于本選題的研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)

詞匯習(xí)得能力是外語(yǔ)學(xué)者最重要的語(yǔ)言能力之一。語(yǔ)言研究者提出多種詞匯習(xí)得理論。從傳統(tǒng)的翻譯語(yǔ)法教學(xué)法到結(jié)構(gòu)主義指導(dǎo)下的詞匯習(xí)得方法，比如根據(jù)構(gòu)詞法學(xué)習(xí)詞匯、組塊法學(xué)習(xí)短語(yǔ)與習(xí)語(yǔ)，再到語(yǔ)境理論指導(dǎo)下的詞匯習(xí)得方法。在這些方法的指導(dǎo)下，國(guó)內(nèi)大多數(shù)英語(yǔ)教師只注重詞的音、形、義的介紹和分析，卻忽視對(duì)詞語(yǔ)認(rèn)知理?yè)?jù)的考察與講解，從而導(dǎo)致學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間學(xué)習(xí)詞匯，事倍功半。因此只有少數(shù)學(xué)習(xí)者能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用所學(xué)單詞，用地道的英文表達(dá)思想。為了改變這種現(xiàn)狀，國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者認(rèn)為大部分詞匯都是通過(guò)隱喻方式獲得學(xué)習(xí)者的單詞量有了很大提高。

關(guān)于隱喻的研究：古希臘哲學(xué)家亞里士多德就提出了隱喻這一概念。傳統(tǒng)的隱喻理論普遍認(rèn)為：隱喻是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，一種修辭手段，主要用在文學(xué)作品中。浪漫主義詩(shī)人認(rèn)為隱喻是詩(shī)歌的靈魂。長(zhǎng)期以來(lái)人們主要研究隱喻的詩(shī)學(xué)功能與修辭功能。lakoff和johnson在1980年發(fā)表的隱喻學(xué)專(zhuān)著《我們賴(lài)以生存的隱喻》一書(shū)中提出了隱喻研究的認(rèn)知論。lakoff認(rèn)為：隱喻是一種思維方式，隱喻無(wú)處不在，語(yǔ)言在本質(zhì)上是隱喻性的，我們借以思維和行動(dòng)的概念系統(tǒng)在本質(zhì)上基本是隱喻的。lakoff運(yùn)用源域和目標(biāo)域之間的映射以及意象圖式來(lái)解釋隱喻現(xiàn)象。束定芳和湯本慶指出：語(yǔ)言教師可以利用隱喻理論來(lái)解釋語(yǔ)言意義的變化發(fā)展過(guò)程，解釋詞匯意義之間的相互關(guān)系，同時(shí)，還可以利用概念隱喻理論來(lái)解釋語(yǔ)言中各種不同形式的隱喻之間的系統(tǒng)性和相互關(guān)系。蔡龍權(quán)認(rèn)為：隱喻過(guò)程中的語(yǔ)義轉(zhuǎn)移為語(yǔ)詞的意義擴(kuò)展提供了平臺(tái)。隱喻、認(rèn)知和語(yǔ)言的這一密切關(guān)系為詞匯學(xué)習(xí)等外語(yǔ)學(xué)習(xí)找到了依據(jù)，這為我們研究詞匯習(xí)得提供了一個(gè)新的視角。

近年來(lái)，一些學(xué)者開(kāi)始關(guān)注隱喻的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究，包括隱喻的實(shí)際應(yīng)用研究以及隱喻與語(yǔ)言教學(xué)之間關(guān)系的研究。隱喻理論研究將繼續(xù)進(jìn)行理論探討，隨著隱喻研究與運(yùn)用的不斷深入，人類(lèi)對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)不斷加深;結(jié)合人類(lèi)學(xué)、神經(jīng)理論等學(xué)科進(jìn)行隱喻研究。隱喻研究歷史的研究;傳統(tǒng)文化的隱喻學(xué)研究;隱喻的跨文化對(duì)比研究;隱喻理論的應(yīng)用研究。

三、選題研究的目的和意義

通過(guò)對(duì)詞匯習(xí)得理論及概念隱喻理論的研究歷史和現(xiàn)狀及前景的分析，發(fā)現(xiàn)以往的詞匯習(xí)得理論有其不足之處。而概念隱喻理論為我們研究詞匯習(xí)得提供了一個(gè)新的視角。鑒于此論文將研究概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的應(yīng)用，以期對(duì)英語(yǔ)詞匯習(xí)得與教學(xué)有所啟示，提高學(xué)習(xí)效率。

四、研究的理論和依據(jù)

本論文以概念隱喻理論為理論根據(jù)，以詞匯習(xí)得理論的歷史研究及其不足之處為依據(jù)來(lái)探討概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的應(yīng)用。

五、選題的特色及創(chuàng)新點(diǎn)

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的分析，本論文將在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)概念隱喻理論在詞匯習(xí)得中的運(yùn)用作進(jìn)一步的研究。本論文不僅研究了概念隱喻理論在多義詞、習(xí)語(yǔ)習(xí)得等中的應(yīng)用，而且還深入研究了詞的理?yè)?jù)與概念隱喻的關(guān)系。

六、擬解決的問(wèn)題

對(duì)概念隱喻的工作機(jī)制及詞的理?yè)?jù)作了更深層次的分析以及通過(guò)這些分析來(lái)表現(xiàn)二者之間的一致關(guān)系。深入分析了概念隱喻理論在多義詞、習(xí)語(yǔ)習(xí)得等中的應(yīng)用，以期對(duì)詞匯習(xí)得與教學(xué)有所啟示。

第十二篇 2024本科生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告1350字

一、選題的依據(jù)：

1)本選題的理論、實(shí)際意義

國(guó)家形象，是近年從國(guó)際政治學(xué)、傳播學(xué)領(lǐng)域引入文化學(xué)電影學(xué)的一個(gè)新名詞，一般認(rèn)為是指在一個(gè)文化交流傳播愈益頻繁的時(shí)代，一個(gè)國(guó)家的外部公眾、國(guó)際輿論和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家各個(gè)方面的主觀印象和總體評(píng)價(jià)，主要通過(guò)媒介和輿論傳播與表達(dá)，是國(guó)家整體實(shí)力的一種重要體現(xiàn)。而中國(guó)作為一個(gè)正在崛起中的大國(guó)，越來(lái)越被世界所關(guān)注，這時(shí)候更需要一個(gè)真實(shí)友好的國(guó)家形象。

但是由于意識(shí)形態(tài)原因，中國(guó)的國(guó)家形象，往往會(huì)被擁有優(yōu)越傳播途徑與資源的西方媒介所抹黑，甚至扭曲。在這樣的背景下，一方面中國(guó)需要?jiǎng)?chuàng)造一種事實(shí)上更文明進(jìn)步富強(qiáng)的中國(guó)，呈現(xiàn)一個(gè) 現(xiàn)實(shí) 的中國(guó)形象;另一個(gè)非常重要的方面就是要通過(guò)中國(guó)文化與世界文化的相互溝通、相互視界融合來(lái)盡可能呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì) 正面 的中國(guó)。在這個(gè)過(guò)程中，文化往往能夠回避?chē)?guó)家形象認(rèn)知方面的硬性差異，用更加柔軟的方式塑造國(guó)家形象。這種文化塑造不僅更容易感染和影響人，而且往往也比特定的事件、人物更加持久、更加深入人心。而在所有的文化形態(tài)中，電影因?yàn)槠渎暜?huà)合一、動(dòng)靜合一、逼真與虛擬合一，信息傳達(dá)手段多樣、意義豐富、可理解性強(qiáng)、感染力強(qiáng)，特別是跨文化交流能力突出，在塑造國(guó)家形象方面更是具有特殊地位。

2)綜合國(guó)內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見(jiàn)解

大多西方國(guó)家都有通過(guò)民族電影來(lái)塑造國(guó)家形象和民族形象，加拿大國(guó)家電影局就明確提出，電影是加拿大的眼睛，所以電影應(yīng)該關(guān)注和表述加拿大的歷史、現(xiàn)實(shí)、政治和文化，成為民族文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。在國(guó)際化語(yǔ)境下，尤其是對(duì)于意識(shí)形態(tài)比較特殊的中國(guó)而言電影絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)，是票房;更重要的，電影還是向世界傳播中國(guó)，塑造中國(guó)形象的重要工具，它直接影響和決定中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向和文化安全。我們要研究如何在政治經(jīng)濟(jì)文化水平的差距下突出一種民族個(gè)性，從而通過(guò)這種獨(dú)特的文化個(gè)別性來(lái)確立自己在世界電影中的位置，而這種民族個(gè)性又絕不能一味的迎合西方觀眾的獵奇心理，不能以落后的、鄉(xiāng)土的、閉塞的，意識(shí)形態(tài)混亂的國(guó)家形象為代價(jià)而占據(jù)市場(chǎng)，應(yīng)該要在這種民族個(gè)性展現(xiàn)出一種充滿創(chuàng)新精神、具有生機(jī)與活力、具有濃厚民族精神與正確價(jià)值觀的當(dāng)代中國(guó)形象。

二、研究?jī)?nèi)容

在論文中，主要對(duì)八十年代末至今部分在國(guó)際電影節(jié)上出彩或是在國(guó)際市場(chǎng)上票房成功的部分電影進(jìn)行研究。研究這些影片獲得成功的因素，以及它們?cè)趥鬏斆褡逦幕c構(gòu)建國(guó)家形象上的貢獻(xiàn)與不足。通過(guò)這樣的研究與反思，我們?cè)噲D讓中國(guó)電影在揣摩和研究西方受眾口味的同時(shí)表達(dá)我們的民族文化精神和文化價(jià)值觀，使得中國(guó)電影在以后的發(fā)展中既能被西方電影市場(chǎng)認(rèn)同又能更好的傳播多彩并正面的國(guó)家形象。

1、八十年代末至今，在國(guó)際上有影響力的中國(guó)電影主要是通過(guò)哪些因素吸引國(guó)際關(guān)注贏得國(guó)際市場(chǎng);

2、通過(guò)這些因素被認(rèn)同的中國(guó)電影給世界帶去了一些怎樣的 中國(guó)形象 ;

3、這些影片在國(guó)家形象的構(gòu)建上帶給我們?cè)鯓拥姆此?

4、通過(guò)這些反思，在贏得國(guó)際市場(chǎng)與構(gòu)建良好國(guó)家形象之間，我們應(yīng)該吸取哪些長(zhǎng)處，避免哪些短處。

三、研究方法

本課題采用文獻(xiàn)研究法和案例分析方法進(jìn)行研究。先通過(guò)文獻(xiàn)研究法全面正確的掌握80年代末期以來(lái)中國(guó)電影在構(gòu)建國(guó)家形象上的狀況，再用案例分析法，通過(guò)對(duì)其中一些案例的分析與反思試圖尋找一種正確的國(guó)家形象構(gòu)建策略。