第一篇 2024大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告優(yōu)秀篇2100字

20__年_月__日至_月__日，我們揚州大學廣陵學院部分同學來到江蘇省泰興市新街鎮(zhèn)吉莊小學，開展大學生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在吉莊小學的三天中，我們幫助學校拆遷d級房屋，整理裝訂資料、為小學生義務輔導功課，深入農民之中調查研究等等。在農村里，我們學到了好多書本上學不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農村問題，并且如此深入地思考這些問題?，F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。

一、吉莊現(xiàn)狀

(1)吉莊簡介。吉莊小學創(chuàng)建于1953年9月，學校位于新街鎮(zhèn)政府所在地東南面，距鄉(xiāng)政府13公里，坐落在吉莊村中心，未通公路，從學校步行到村級公路約需26分鐘，而步行到吉莊村中心街則需1.5個小時左右。學校服務新街鎮(zhèn)的車馬、杏塘、陸野、嚴堡等五個純天然的小農村，轄區(qū)人口3500人，適齡兒童30多人。校園占地面積750平方米，有磚混結構教學用房一棟，建筑面積210平方米，有教室六間，辦公室兩間(其中一間兼做教師宿舍)，沒有磚瓦結構師生生活用房，建筑面積50平方米。 學校現(xiàn)在有教師11人，開設六個年級，現(xiàn)有在校學生200多人，適齡兒童入學率為100%，輟學率為0。吉莊小學辦學效益好，教學質量最高的全縣民族教育窗口學校。

(2)艱苦的條件。作為一個在較貧困地區(qū)。1、學校師生生活用房緊缺影響師生學習，工作和生活。2、交通不便。吉莊小學位于居民區(qū)，道路平坦。3、學校的設備還不完善。4、用水緊張。水龍頭只有2個，在村里，人們的生活用水都是靠井水。

(3)師資短缺。辦學以來，先后有二十幾位老師在這所學校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學條件差而不能堅持。學校也因多方面原因于面臨停學。1983年9月，周春生到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，經過近28年的努力拼搏和苦心經營，把學校辦成全鄉(xiāng)同類學校教學質量最高、辦學條件最好、學生素質全面發(fā)展、極具典型的中心學校。但是，全校只有11個老師。

(4)吉莊的孩子。這里的孩子雖家境不好但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀，在學習上也表現(xiàn)突出。近年來，學校學生參加全縣各類奧數競賽有20多人獲獎。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據了解，孩子們在吉莊讀完六年級后，就要到很遠的地方去完成自己的學業(yè)?？蓮拇謇锍鋈サ暮⒆?，大都遭受到這樣一種遭遇，那就是農村的孩子被人瞧不起。唉。。。

二、留守兒童問題。

留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務工農民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關注。

結合家訪以及調查，我們了解到，在吉莊小學讀書的200多名學生中50%以上的學生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年在外打工，一般往上海、蘇州、無錫等地，只有農忙時才回家，家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導地位。在經濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農民離開了土地，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學習，留在家里的老人忙于操持家務，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，吉莊 的孩子在周老師的細心關懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。、孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應該給他們更多一些的關心和幫助，使他們能更健康快樂的成長。

三、農村政策問題。

為貫徹落實黨的__屆六中全會精神，切實解決農村貧困人口的生活困難，國務院決定，__年在全國建立農村最低生活保障制度。建立農村最低生活保障制度的目標是：通過在全國范圍建立農村最低生活保障制度，將符合條件的農村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農村貧困人口的溫飽問題。

這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農民的生活問題。但吉莊村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。他們種的是小麥和水稻，生活過的是還好。在人人都在為構建社會主義和諧社會而努力的社會里，有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應給予他們更多的關注和幫助，只有這樣，構建和諧社會，建立新農村，關注民生，這些國家對貧困農村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。

這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農民的廣大農村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農村經濟的快速發(fā)展，盡自己應盡的一份力，作出自己應做的一份貢獻！

2024大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告

第二篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)實踐報告5750字

暑假時候的三下鄉(xiāng)實踐四我人生當中的一段不可多得的回憶。如果說明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，讓人充滿期待與憧憬，那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代，讓人留戀與回味。而今年的七月，別樣的七月，卻讓我情有獨鐘，讓我走上講臺，真正的考驗我的各方面能力。

一、我們在路上

中學以來，“下鄉(xiāng)支教”一直是一件非常“激動我心”的事情?，F(xiàn)在，十四天的三下鄉(xiāng)活動已經結束，但是回憶一直都在，這是這個夏天最美的回憶，也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。

我們是“竹銘薪火三下鄉(xiāng)團隊”，我們來自不同專業(yè)，此次三下鄉(xiāng)為時十四天，下鄉(xiāng)主要活動是支教，還有派發(fā)農種和調研走訪。雖然我們是稚氣未脫的九零后大學生，但是對于這次三下鄉(xiāng)活動，我們投入了十分的激情，十二分的認真負責的態(tài)度。三下鄉(xiāng)活動也取得了比較令人滿意的結果。

正如七月是農民伯伯秋收的季節(jié)一樣，下鄉(xiāng)的日子也是我的“大豐收”季節(jié)。

二、我們的支教生活

支教，給我?guī)碓S多珍貴的友誼，給我?guī)砜鞓?，也伴隨著憂傷，最重要的是給了我滿滿的美好回憶。雖然支教那幾天很累，但是一切努力的付出都是值得的。

下鄉(xiāng)之前，我一直認為小學階段的孩子比較調皮搗蛋，但實際上學生們大部分比較乖，比較安靜，只要老師表情稍微嚴肅一點，他們就會表現(xiàn)出緊張。也許是因為他們很多是留守兒童，具有典型的留守兒童心理特征，即內向。

《易經》中有句名言：“窮則變，變則通，通則久。”支教這幾天，我深刻體會到這個道理。我上的是心理健康輔導課。下鄉(xiāng)之前，我的備課思路是，通過室外進行心理游戲和室內進行名人故事分享，來讓學生堅強、獨立，鼓勵他們樹立遠大理想并為之奮斗。但是低年級的學生根本很難理解我的用意，我的課也很難達到預定的效果。因此在支教期間我又得對低年級的教案進行不斷的修改。后來，我在玩游戲的過程中，跟他們講團結，在室內課中，跟他們講了上課紀律、禮貌待人、疼愛父母等他們可以接受的東西。讓我很開心的是，當我問他們是否愛自己的父母時，他們毫不猶豫地脫口而出“愛”。也許對于小小年紀的他們還沒有真正理解“愛”這個抽象的詞，但是他們對于父母的愛是出于本能的。

“人生最重要的事情就是樹立一個正確的目標，并決心實現(xiàn)它”、“先相信自己，然后別人才會相信你”、“志不強者智不達”、“沒有實現(xiàn)不了的理想，只有自己放棄的理想”……這些是我在課堂上與高年級在學生一起分享的勵志名言。雖然那時我是站在講臺上面，他們是坐在座位上面，但是其實我們是一樣的，都是“在路上”。與其說我們來支教是幫助他們，不如說我們是互相學習，共同成長。

課后與一些學生談心，也是我課程計劃的一部分，也是我個人收獲很多的一部分。特別是與高年級的學生談心的時候，我發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時候要多，也許與網絡的普及有關。他們非常喜歡我們大學生下鄉(xiāng)這樣的活動，覺得非常有意義。我們的努力付出能夠得到學生的肯定我感到很開心。

這次支教也把我從自己的理想社會拉回了現(xiàn)實。支教的第二天，有個三年級的小女孩背著自己不到兩歲的妹妹來上課，也是支教的第二天，一個很乖巧的三年級小女孩開始沒有來上課，原因是父母讓他在家看店，沒空來。這讓我很心疼。我也是農村出來的女孩，可是在我們家，我們家鄉(xiāng)是不會有這樣的事情的。我們那里也是很貧窮，但是我們家鄉(xiāng)的農民都很重視孩子的教育問題。這讓我明白，自己其實我是多么的幸福，不是每個農村的女孩都是那么的幸運。

三、我們的走訪

我們下鄉(xiāng)走訪的目的有三：一是派發(fā)種子，二是做調研，三是了解學生家庭情況。

派發(fā)種子的時候了解到，當地雖然每戶農民分到的土地不多，卻也有很多丟棄的耕地，原因是很多農民夫婦雙雙外出務工或者經商，家里老人上了年紀，耕作能力下降，所以干脆將家里的田地丟荒。而有些在家務農的農民也可能在別人丟棄的耕地上耕作。針對這種田地丟荒的問題，我個人認為當地的村委或者鎮(zhèn)政府可以出面處理一下。比如，外出的農民把本來打算丟荒的耕地免費租借給村委或者鎮(zhèn)政府，然后村委或者鎮(zhèn)政府把耕地以農民可以接受的價格租借給當地的農民，然后村委或者鎮(zhèn)政府將得到的這個租金用在當地老人身上，特別要關愛那些兒女不在身邊的老人。由于當時我們走訪的目的還有做調研，分不出人力物力去對這方面做深入的了解，所以這也只是我目前的想法。如果下次還有機會去那里三下鄉(xiāng)，也許這可以作為一個調研課題。我們派發(fā)的種子是華農比較高產的純種水稻，還有大豆種子。但是負責派發(fā)種子的隊友不只了解了當地這兩種作物的情況，還了解了當地的其他主要農作物及農民們的種植傾向和意愿。這也是我要學習的地方，做事情思想不能太局限，要多點去了解情況，可以為以后類似的工作做好鋪墊。

走訪的時候我們那組我主要負責調研部分。我們主要是針對養(yǎng)老問題、留守兒童問題這樣的社會熱點問題進行了調查。許多農民認為即使農村建養(yǎng)老院，他們也不愿意讓年邁的老父母進養(yǎng)老院，他們希望每天都可以看到老人，方便照顧。我感到非常開心，樸實、孝順、真誠、吃苦耐勞，這就是農民給我的真實感覺。其實，這些老年人，一生沒有什么轟轟烈烈的事跡，活到這把年紀，并無他求，只希望與兒孫們在一起，開心地度過余生，倘若這時送他們去養(yǎng)老院，那差不多是要了他們的老命了。其實在農村，我覺得也沒有建老人院的必要。因為在農村，老人不缺乏地方住，農村的老年人之間的交流也是很頻繁的。至于照顧老人的專職醫(yī)生和護士，可以設想一下，好的醫(yī)生和護士有多少回愿意留在農村工作？老人的情緒對于老人心腦血管疾病的影響是很大的，如果讓老人孤獨地呆在老人院，估計他們的健康狀況更加令人擔憂。

了解了學生家庭情況后，我們針對學生的實際情況，就教育孩子方面給予了一些建議，家長們認真聽取了我們的建議，也對我們的建議表示認同。盡管如此，對于當地農民的對于教育的態(tài)度，我始終覺得不夠好。也許作為一個農民，他們對孩子的要求并不好，他們追求的也不多，他們要的只是解決生存問題。比如一個五年級學生的父母，可能由于孩子這位學生現(xiàn)在的成績不是很理想，學生的媽媽很肯定地說她孩子不可能讀得了大學，父親開始則是打算等孩子以后不讀書了，給點錢給他，讓他在家里做點小生意。其實學生的父親這樣的想法是好的，做不成學問可以做生意，他也覺得不應該一輩子當農民。但是，他的思想又太狹隘，也許會限制了孩子的發(fā)展。他根本沒想過孩子能有機會到大城市去過更好的生活，也許是他是個成年人，知道外面世界生存壓力更大。也正是因為他是成年人，他的思想就越受到現(xiàn)實的限制。但是在我們試圖說服學生的父母多給點信心和鼓勵給孩子，讓孩子接受多一些教育的時候，父親頻頻陷入沉思，最后很堅定地說一定會盡力管教好孩子，讓他好好讀書。

這次走訪，雖然我們現(xiàn)在能力有限，不能馬上去改變很多不好的現(xiàn)狀，但是起碼我們親身去實踐了，調查了，正如毛主席說的“沒有實踐就沒有發(fā)言權”，到實踐中去了解了真實的情況，也證明了我們有發(fā)現(xiàn)問題的能力，這是解決一切問題的開始。通過這次走訪，我覺得我與人溝通的能力有所提高。我學會了什么叫“旁敲側擊”，懂得了什么角色該說什么話，也提高了與隊友合作的默契。

四、我們的生活

下鄉(xiāng)的生活無疑是比較艱苦的，但也是快樂的。

第一天，我們趕了一天的路程，到達支教學校時已經是晚上七點，我們開始整理我們的行李和煮泡面。也許是在車上餓了一整天，加上我好久沒吃泡面了，那天晚上我胃疼了。大家一天都很累了，不想大家擔心，特別是隊長，所以我一直忍著，直到晚上睡覺，因為實在太累，躺下睡著了也就不疼了。接下來的日子里，我們崇尚勤儉節(jié)約，十二個人每頓飯一般三四個菜，每頓飯后餐具都是見底的。最讓我感動的是，村委陳主任和溫校長都有給我們送給一些自家種的瓜和樹菠蘿，而且溫校長幾乎每天都來學校，會關心我們還有沒有煤氣，有沒有柴燒。

第一天晚上我們睡的是課室和老師睡的房間，不過老師睡的房間是沒有風扇的，而且教室和房間都是沒有門的。男生的警惕性比較高也比較細心體貼，很懂得為女生的安全著想。睡前男生特地巡邏了一遍，還叮囑我們女生，晚上起夜一定要叫醒他們，把電話放枕頭邊有事馬上打電話。雖然是第一天生活在一起，但是他們給我的感覺是很真實的親切感和安全感，從小到大，只有和我一起長大的那群哥哥們和初中的那群好朋友才會給我這樣的感覺。后來出于對財物及人員安全問題的考慮，我們去了村委那里借住。每晚睡前有兩名男隊友都到樓上樓下巡邏一遍，我相信這是一種對團隊安全的高度負責的態(tài)度。每天課余時間我們也會跟學生一起打球，那是一天當中最開心的事情了。

跟這樣的團隊一起生活是令我非常開心的一件事。生活中大家互相扶持，不管誰受傷誰生病總少不了其他隊員的關心。跟大家一起生活的這十幾天，我變得更加細心、更加成熟，開始懂得去觀察身邊的人，我學會了通過不同的方式去關心身邊的朋友。

五、成長總結

此次三下鄉(xiāng)活動順利進行并且得到了學生、學生家長、校長以及當地的領導的好評，究其原因，主要有：

一、團隊負責人的運籌帷幄、全面策劃以及隊員們的嚴格紀律、落實分工。

五月份的時候我們的三下鄉(xiāng)準備工作就已經在緊鑼密鼓中進行了?；顒忧捌谖覀冏隽舜罅康臏蕚涔ぷ鳎Ы滩糠值膫湔n，活動部分的策劃和材料準備，調研課題的選擇、問卷設計和聯(lián)系調研指導老師，圖書的募捐，農種的募捐，以及我們內部的培訓等等。盡管當時期末考已近，但是在緊張地備考的同時，對于負責人分配下來的工作，我們都盡力擠時間高質量地完成，教案不斷改進，活動策劃不斷完善。后來遲加入的隊友為了趕上團隊的工作進度，更是熬了幾個夜，甚至通宵工作。

《孫子兵法》中道：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也……多算勝，少算則不勝，而況于無算乎？”孫武尤為重視戰(zhàn)前準備。我們做足了“戰(zhàn)前”準備工作，自然能“大獲全勝”。

二、整個隊伍參加三下鄉(xiāng)的熱情，高度負責的態(tài)度，還有忘我的團隊精神

我們的隊員主要集中分布在躍進和華山，華山的隊友經常要騎車過來躍進南勤工辦公室和我們一起商討一些問題。出發(fā)前，為了趕早去坐車，在出發(fā)的前一天晚上，我們把所有下鄉(xiāng)物資集中到勤工躍進南辦公室，由五名隊友連夜整理打包，直到深夜兩點，最后只能在辦公室里睡地板。當晚，由于幫我們做宣傳板報的打印店老板食言，沒有在白天之前給我們做好板報，于是在隊友的催促下老板十一點多起床趕工，然后隊友一個人在十二點多接到老板快完工的電話后步行到三角市去取海報，回來的時候幾乎是兩點鐘了。我們在整理打包物資的時候也非常擔心隊友，但是在整理的時候我們發(fā)現(xiàn)物資整理打包工作也非常需要人手，這個時候已經過了宿舍門禁時間，其他隊友想過來幫忙也是心有余而力不足。

“我們沒有經驗，但是我們有的是熱情……態(tài)度決定高度……我們要一起努力”類似的話經常出現(xiàn)在我們和隊長的對話當中。這樣的團隊怎會不成功？

三、校團委、華農附小、農學院、當地的領導、鵬里小學的校長、學生家長等的物質支持和精神支持

校團委給了我們資金上的支持和思想上的指導;華農附小的小學生們愛心捐贈了上千本書，我們隊友精心挑選了四百多本課外讀物出來;農學院給我們捐贈的一百斤農種;當地領導對我們工作的支持和配合;校長對我們無微不至的關心和工作上的支持;學生家長對我們工作的認可等等，都是我們工作順利進展的重要推動力。

一個人或者一個小團隊的力量都是有限的，要想用有限的力量去做盡可能多的事情，就必須借助各界的力量。別人只看到我們是一個有愛心的團隊，其實對我們的工作予以過幫助的個人或者組織，他們也是很有愛心的。在這樣一個充滿愛心的環(huán)境中，我們做的工作是符合大眾潮流，符合時代需要的，因此我們可以得到各種幫助，所以我們注定成功。

任何事情都不可能做到十全十美，那樣就失去進步的空間了。我們此次三下鄉(xiāng)，也有很多做得不好的地方。比如，我們在健康生活知識宣傳的前兩天誤以為第二天是趕圩日(即我們預定的活動舉行日)，健康生活知識宣傳活動在進行的時候，由于現(xiàn)實原因，重心發(fā)生“偏移”，這也是我們策劃的一個不足。究其原因，也是因為我們工作的疏忽和對現(xiàn)實的估計過于理想化?？偟膩碚f，是我們還不夠成熟，在與社會人士溝通的時候缺乏技巧和經驗，而且我們都是大一、大二的學生，我們的知識儲備也還不夠。

就我個人而言，首先我覺得自己在這次活動中我給自己的定位很好，我的心態(tài)很好，這是我大學以來參加集體活動第一次正確地給了自己清楚明確的定位。我以一種“在路上”的心態(tài)對待這次活動，活動過程中的每份任務，我在點頭之前都會考慮自己目前的能力和短時間的學習能力，只要是點頭接了的任務，我都會全力以赴，遇到問題我會及時向師兄師姐請教。在這樣一個優(yōu)秀的團隊中，我學會了收斂我那鋒芒畢露、自以為是的個性，我開始懂得該發(fā)表意見的時候就得大膽提出，該保持沉默的時候就保持沉默。在走訪以及與隊友的聊天中，我懂得了與人交流的技巧。

畢竟是“在路上”，通過這次三下鄉(xiāng)，我也認識到了自己很多方面的不足，包括知識儲備、涉世經驗、處事應變能力等。比如，有兩次任務我沒敢接，現(xiàn)在想來還真覺得有些愧疚。一次是第二次買菜隊長希望我去，但是我沒敢接。因為要精打細算，我對這個非常缺乏經驗，也缺乏信心。再有就是有一天隊長讓我寫新聞稿，這個更讓我害怕。小學到高中，語文老師就沒少批評我作文缺乏文采。在走訪的過程中和最后一天的畢業(yè)典禮上，我的處事應變能力不足也充分顯現(xiàn)出來了。

作為當代一名大學生，我必須提高自己的綜合能力，其中學習能力和自信力尤為重要。“讀萬卷書，行萬里路。”“實踐是檢驗真理的唯一標準。”在以后的路上，懷揣這段美好的回憶，帶著感恩與思考，在校踏實地學習理論知識，并且積極地走出校園，走向社會，參加多種社會實踐活動，將理論用于實踐，做實事，那才是真正的成才。

寫下這篇總結，不只是因為這是三下鄉(xiāng)工作的一部分，更是因為這是四年大學生涯中一次重要的學習經歷，希望大四畢業(yè)的時候看到這篇總結，能夠再次享受這次美好的回憶，并且有新的心得感悟。

第三篇 2024大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告750字

為期七天的暑期社會實踐轉眼即逝，突然覺得有些失落，仿佛有什么東西從心里慢慢的離去，我知道這意味著我更加的成熟。

這次的三下鄉(xiāng)和以往的不同，我們沒有深入農村的去體會那份艱辛，可是在進入社區(qū)為人們服務的同時我一樣感受到了那種付出的快樂和充實。我們去每家每戶分發(fā)健康調查問卷、幫助居民維修小家電、去幼兒園和小朋友做游戲…

當中最令我難忘的是去株洲市敬老院：剛進敬老院的大門，我們就受到了敬老院院長的熱烈，院長把我們帶進老人們的客廳，讓我們和老人們見面。老人們見到我們都很開心，我們也很激動。我們進入到老人的圈子里與他們面對面的交流，深入到他們的內心世界以及日常生活。老人們主要和我們聊他們的生活現(xiàn)狀，衣食住行，還和我們說他們心中的煩惱與生活中的不幸。我們?yōu)槔先颂峁┝艘粋€說話的機會，讓老人有了傾聽的對象，把心中的不愉快發(fā)泄出來。就像馬麗華老師說的一樣，老人家不需要我們做其他什么，只要陪他們說說話談談心就好了！在聊天的同時，我們?yōu)槔先藗冞M行才藝表演。通過隊員們的各種才藝表演，包括唱紅歌，說相聲，讓敬老院的老人家們看到我們這一代人的活力，調動現(xiàn)場氣氛。最后，我們和老人們合影留戀，依依不舍地離開了敬老院。

在三下鄉(xiāng)活動中我們也遇到了一些困難，特別是在發(fā)放健康宣傳知識和進行健康知識問卷調查的時候，因為現(xiàn)在街上很多發(fā)放小廣告的，所以居民對于我們的健康資料沒有特別重視，加上天氣炎熱大家一般都在家里很少出來，所以在健康宣傳這里沒有取得應得的效果，

其實，在這次三下鄉(xiāng)中，最想說的的就是感謝。感謝隊友，在我遇到困難時默默的支持著;感謝老師，一直在我們身邊無微不至的關心著;更感謝學校，給我這次機會，讓我更進一步的完善自我。

第四篇 2024大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調查報告1750字

為了響應學校關于暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，也給自己一次走出校園、接觸社會、鍛煉自我的機會，在經過精心準備之后，我們團隊一行五人，下鄉(xiāng)做了關于農民土地經營方式的調查研究，調查地點為湖南寧鄉(xiāng)橫市鎮(zhèn)界頭村。在這二十多天的社會實踐中，我們收獲頗多，受益匪淺，對當下農村現(xiàn)狀有了一個全新的了解。

我們的調查對象主要是當地的村民，對村委會干部也進行了訪問調查。發(fā)現(xiàn)，該村以往主要是以種植糧食作物為主，而糧食作物又主要食自給自足，僅少部分通過飼養(yǎng)家禽等轉化為了經濟收入，土地的平均年收入食4000元左右。近年來，該村以“發(fā)展產業(yè)經濟”作為新農村建設的核心內容，充分利用當地山多地廣的優(yōu)勢，引導村民對土地進行了“多樣化”經營，引入大量經濟作物，同時保證自給糧食作物的種植，每畝土地的年平均收入至少增加了500元，這種經營方式的改變?yōu)檗r民增收帶來了巨大效用。

村委會在解放思想的大潮中大膽實踐，科學創(chuàng)新，為農民謀福謀利，提高了農民的生產積極性和創(chuàng)造性，使土地資源得到了更為合理的利用，促使了生產效率的提高。土地，作為重要的生產要素，是農民生存的基本保障，但在傳統(tǒng)經營模式下，土地的經濟效率低下，農民對土地的重視程度不高，隨意在耕地上建房屋濫用土地的現(xiàn)象屢見不鮮。但近幾年來，在中央和地方的共同努力下，不斷改革，土地的經濟效益得到了前所未有的提高，農民從土地上獲得的經濟收入日益增加，他們對土地的重視程度越來越高，土地非法流失的現(xiàn)象銳減。

這次實踐，我們分工合作，各自完成好自己的任務，讓我認識到了團隊合作的重要性，也懂得了自身的社會責任。通過此次實踐，我們也結交了不少的朋友，進一步認識了社會，學到了許多書本上沒有的知識，掌握了更多為人處世的技巧。與此同時，我深深的認識到，在推進“城鄉(xiāng)一體化”的過程中，政府出臺了一系列的政策，雖然部分農民認為政府還應適當提高農業(yè)補貼，但目前來講，農村的現(xiàn)狀較前幾年已又了翻天覆地的變化。筆者生于農村長于農村，也切身感受到了國家近年來的政策支持，從出臺免除農業(yè)稅到新型農村合作醫(yī)療制度的實施，再到建立新型農村社會養(yǎng)老保險制度，無一不說明國家的重視。土地在增產，農名在增收，農村的發(fā)展速度在逐年加快，城鄉(xiāng)二元格局也在逐步改變，農民可以放心進城務工，也能夠安心在家務農，不同的選擇同樣可以使農民收入得到提高。在這次實踐中，也切身感受到了國家惠農政策給農民帶來的好處，正是由于政府對農村的支持力度在加強，才使得農民的生活水平日益提高。

這次三下鄉(xiāng)社會實踐雖然只有短短二十幾天，但我們的收獲是頗多的，這將成為一筆不小的財富，讓我們終生受益。我也將勞勞記住自己肩上的社會責任，不斷加強專業(yè)知識的學習，為社會主義現(xiàn)代化建設添磚加瓦，建設號社會主義新農村，為廣大農民服務。

一分耕耘，一分收獲 ——記暑期社會實踐調查

一分耕耘一分收獲，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團，揮灑汗水，收獲富足。

冒著三十多度的高溫，克服著語言不通的困難，我們義無反顧地來到了橫市鎮(zhèn)界頭村進行我們的暑期社會實踐。中南大學向來鼓勵學生在課外積極鍛煉自己，因而我們的調查得到了學校的大力支持，也正是因為如此，我們在調查中，始終不忘自己身上肩負的責任，始終以中南人的標準嚴格要求自己，始終秉承著中南大學“經世致用”的校訓。我們用自己的行動證明了我們的能力和耐力。

當然我們的付出沒有白費。在實踐中，我們不僅得到了一系列的第一手的數據和資料，更讓自己的實踐能力得到了提高。作為我們團隊的組長，我更是肩負著更大的責任，我是團隊的核心骨，既要掌握團隊的行動方向，又要在具體實踐中起到特定作用，還要協(xié)調整個團隊，增強團隊的凝聚力。盡管因為經驗缺乏，我在這些方面遇到了一些困難，但是經過不斷地反思和討論，我總是能在最后做出正確的決定。同時，這次實踐更讓我明白了團隊的重要性：我們是一個集體，我們的力量應該要大于我們五個人的合力，而要做到這一點就需要每個團隊成員不遺余力地貢獻自己的知識、時間等，并且我們需要向一臺機器的各個零部件一樣不斷磨合，才能更好的發(fā)揮好整個團隊的作用。

總之，這次實踐帶給我的記憶是難忘的，我會不把這次實踐當做結束，而是把它作為一個起點，積極參與更多的社會實踐，在實踐中提升自我！

第五篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐心得體會報告1500字

人這一輩子有很多值得細細回味的，在茂名的幾天雖然是短暫的，卻有很多東西是值得我珍藏且受用一生的，

大學生暑假三下鄉(xiāng)心得。通過本次茂名之行，我們收獲很多，其實，不僅是這次出行，生活中的每一件事都在時刻改變著我們的想法，讓我們不再幼稚，快速成長.歲月對于我們就像是一把蒼刀，當我們不得不被它刻上印記的時候，我希望可以坦然地說我們已經盡力并心懷坦然地去享受了這個過程，我們只是時間的過客，在短暫的幾天中，無數張臉銘刻在我的記憶中，但是也許不久之后，我會將他們全然忘記，然后封存在我的心底，我真的不知道我會不會還有想起他們的一天，就像我同樣也不知道是否有一天我還會再次踏上這片土地，但我始終記得一句話，正是這個全然忘記的過程，塑造了一個人的知識結構和人格修養(yǎng)，是的，不僅是書面上的知識，真正的知識只于生活。

一、這是一次拓展見識和心靈洗滌的活動

讓我感觸最深的是農民生活的艱辛。很多的農民的生活還是比較貧困，然而有些農民有自己的一幢房子、一輛小車···生活質量比大城市的居民還好。貧富差距越來越多，真的跟電視上看到的一樣，有的人生活在“天堂”，有的人卻生活在“地獄”。但是很多貧困的農民即使不能擁有富裕的生活，還是很樂觀向上，盡心撫養(yǎng)下一代，希望自己的下一代能上大學，以改變現(xiàn)在的生活狀況。

還有就是高州的農民非常的熱情純樸，記得一天下午我到農戶家做調查半路上遇到一對夫婦正好要去干農活，可是聽到我是大學生三下鄉(xiāng)，馬上停下來，配合我們做調查。更讓我感到不好意思的是，當我們走到一戶農家時，剛好這家農戶在做當地的特產——艾糯，特意先煮了一些給我們吃。對我們這些身在異鄉(xiāng)的孩子來說，就好像回到家里一樣。

我們還了解了曹江鎮(zhèn)淮山的種植和收獲過程，這里的種植已經很大程度的使用機械化，而且這里的淮山名副其實的質量好、味道更好。

二、這是一次提升能力的機會

到一個以前從未去過的地方，溝通交際能力是與當地人相處的第一需要，又是在農村，更需要溝通的技巧。我做調查問卷時對象都是一些比較的貧困的農民，我所能做的只是告訴他們改變能改變的，接受不能改變的，樂觀面對一切。當我在要求別人時，我同時也在問自己有沒有做到，有沒有資格教導別人，正所謂己所不欲，勿施于人。這對我有很大的激勵作用，激勵我不斷向前，要做他們的榜樣。

三下鄉(xiāng)活動不是以個人行式行動，而是一個整體。讓我體會到，你不能再完全按照自己的意愿做事，而是做任何事必須從全局出發(fā)，充分考慮整個團體的利益。我感覺最重要的一點就是溝通方式，詼諧幽默的方式最佳。在輕松的氛圍中別人更容易接受你的觀點，而且可以較快的表露自己的感情。

三、 這是一次快樂的旅行

都說高州是荔枝和龍眼之鄉(xiāng)，此次高州之行，終于一睹美麗高州，果然名不虛傳。在第一天出發(fā)去高州的路上，那看不盡的龍眼荔枝樹，連綿起伏，仿佛永不無止境;千姿百態(tài)，使我們的眼睛沒有片刻休息的余地，這般盛狀，錯過豈不可惜？我們還參觀了600多年前專門用來進貢荔枝給楊貴妃的貢園，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”——它飽含了多少農民的心血。

此次“三下鄉(xiāng)”活動進行得較為順利，因為有隊友們團結的精神和力量，我們精心的準備、周密的策劃、吃苦耐勞的精神和頑強的毅力，尤其是熱情好客的曹江領導和人民的關照和配合，使本次活動最終取得圓滿成功。通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們感到自己學的東西太少，能夠幫助和給予他們的也太少。作為大學生，我們感到自己的責任重大，我們應當努力學習，不斷成才，主動擔負起歷史賦予我們的使命。我們再也沒有理由去怨天尤人，我們要珍惜我們已經擁有的一切。

第六篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調查報告1000字

今年暑假，我有幸成為農村政策宣講團的一名成員參加了安徽大學大學生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。經過這次實踐活動，我收獲很大，主要有以下幾點:

一、良好的團隊以及隊員團結合作的團隊精神是完成一項工作必不可少的前提條件。

在前期準備工作中，面對紛繁復雜的與農村相關的政策文件，我們團隊成員根據自己的能力，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎。由于大家多是第一次參加“三下鄉(xiāng)”活動，經驗不足，在開展具體工作時，不但要開展政策的宣講、咨詢、解疑，還要與當地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導、農民朋友開座談會、進行入戶調查等多項工作，大家顯得有些力不從心。但是大家并沒有退卻，而是發(fā)揮團結合作，互相學習，互相幫助的精神，各司其職，各盡其能，全身心的投入到自己的工作中。在這種和諧的氛圍中，我們順利的完成了此次社會實踐活動。從這次活動中，我更加深刻的體會到了團隊的力量及團隊的重要性。

二、社會責任感是我們當代大學生必須具備的素質。

這次活動，我深入了農村，接觸了我國社會中人數最多，而且最苦、最窮的一個階層，對我的震撼很大，同時也感到了肩上的擔子更重了。隨著我國經濟、社會的不斷進步發(fā)展，農民的生活水平有了一定的提高。但是，農民的生活依然很苦，生活環(huán)境很差。在當地聽到農民經常提到“三不通”，即“路不通，水不通，電不通”。就是說與農民生活息息相關的道路、水、電都不能得到切實的保障，由此可見農民的生活之苦，也可以看到要解決“三農”問題，真正的富民增收，提高農民的生活水平，任重而道遠。雖然，通過這次活動，我們也為農民朋友作出了一些貢獻，但這是遠遠不夠的，這就要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關注我國的熱點，關注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。作為一名當代的大學生，作為一名青年，要深入調查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做一個無愧于國家、無愧于人民的青年。

三、通過參加這次社會實踐活動，我也發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足之處。

比如：專業(yè)知識的欠缺，人際交往能力、處事應變能力等方面的不足，也為以前不了解實際情況，不進行實地的調查研究而亂下結論的行為感到汗顏。這些不足，我將會努力的克服，培養(yǎng)各方面的能力，提高自身的綜合素質，爭取自己進一步更好的發(fā)展。

第七篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告1000字1250字

時間過的很快，“三下鄉(xiāng)”活動就結束了。這次我們的活動是分兩部分進行的，第一部分是我們“三下鄉(xiāng)”團隊自己的活動，到曹江鎮(zhèn)做農業(yè)信息方面的調研，開講座，送種子，主要是水稻種子，有華航絲苗，金航絲苗，勝巴絲苗，還有甜玉米種子。我們還去了老人院，到當地實地觀摩了淮山的種植和收成。第二部分，主要是做國土資源方面的調查，有到農戶做調查問卷，開關于國土資源方面的座談會啦，對信息服務站的檢查，還有一個文藝匯演。在這短短的十多天內，我們的行程是多麼的緊湊雖然忙碌但是充實。

首先，在這次的活動中收獲最大的是能真正地感覺到農村生活的艱辛。

在平時我們只知道農村的生活是比較簡樸的，但是并沒有親身地去體會到。而這次的“三下鄉(xiāng)”活動就讓我感觸良多。在做農戶的調研的時候，我觀察到他們的屋子從外面看來是很大的，但是里面是比較空的，有的農戶物屋里甚至還養(yǎng)家禽，滿屋的蒼蠅在飛來飛去，這么惡劣的環(huán)境真的很難想象如何去生活的，衛(wèi)生條件是極其的惡劣的。在同一條村子里貧富懸殊是比較大的，但畢竟富農還只是少數，農村的生活真的比較艱辛，不是親眼看到，自己大概也不相信，但是農村的空氣，水資源倒是受到的污染是很少的，這可能與它的發(fā)展程度有極大的關系吧。還有這里的農民生活得比較貧困的一個首要的因素是他們的收入都是比較低的，我們知道農民可以是說是考天吃飯的，那年的收成好不好與當年的氣候有關，除了氣候的原因外，農藥貴，甚至價格與質量是不成比例的，農藥的質量不過關，農產品信息落后，商家的惡意砍價等，這些就使得農戶的生活變得不容易。農村的發(fā)展真的需要規(guī)范的管理和大家的監(jiān)督。

然后，我們贏得了友誼。

我是后來才加入這個團隊的，對與隊員我大多都不認識的，透過多次的活動，我與師姐師兄們熟絡了，他們都很照顧我們幾個師妹，跟師兄師姐一起打球的感覺真的很好，我們有時候會在宿舍里跳舞唱歌，看我們當天活動的照片，那種快樂，我一直都在回味著，真希望時間就停在我們“三下鄉(xiāng)”的日子里。

一個團隊最重要的是團結與合作。這一點在我們大家在做那個國土資源的文藝匯演的時候我的感受是最深的，我們在一天多一點的時間要自己搞十來個節(jié)目，還有四個游戲的攤位，工作量是非常的大的，是比較辛苦的，但是最辛苦的還是隊長，他每天都在做聯(lián)絡的工作，如果出狀況了，又得要馬上想方案，還有曉霞是這個匯演的主要策劃者，即使是病了也堅守自己的工作崗位，精神是讓我非常的敬佩。當然我們隊員們也在為自己要負責的項目而努力，那兩天雖然真的過得很累，但是好像是過得最開心的兩天，我想我是不一會忘記這兩天的，大家朝著同一個目標而奮斗的時光真的是很快樂，這就是團隊精神的魅力。

每次看照片的時候，歷歷尤在目，“三下鄉(xiāng)”就是讓自己感受生活，感受人生。我真的非常感謝師兄師姐們跟我們三個這個機會，或許這是我們人生中唯一的一次下鄉(xiāng)了，但是這唯一的一次足以讓我回味一生了。

第八篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)實踐活動報告3150字

大學生暑假三下鄉(xiāng)實踐活動報告

一、 實踐目的

為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，進一步接觸社會，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想參加了這次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在活動中我們近距離接觸當地村民，深入農村，了解民情，暑期“三下鄉(xiāng)”實踐報告。并且在這個過程中，我們體會勞動，感受快樂，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。

這次我們去的是茂名高州市荷花鎮(zhèn)高豐村高豐小學，我在這里開始了這個假期的社會實踐。高豐小學，全校學生一百余人，共七名老師，六個教學班兩幢教學樓房。高豐小學歷史悠久，底蘊豐厚，人才輩出，是學生騰飛的搖籃，教師成長的沃野。學校曾擁有一支團結、實干、高素質的具有開拓精神的教師隊伍，學校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學生。這個暑假，我們在這里揮灑汗水，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢想埋下種子，澆灌色彩。

實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

二、 實踐內容

三下鄉(xiāng)已經結束已經一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，因為那里留給我們的不僅是感動，還有成長。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，包括了以下內容

1、“歡樂學習，健康成長”的支教活動

這次活動中，我們以“歡樂學習，健康成長”為主題，根據當地實際教育情況，秉承一切為學生服務的理念，立足于學生的根本利益，著眼于提高學生的綜合素質，根據學生的興趣愛好與需求，開設了形式多樣，內容豐富，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學，豐富中小學生的暑假文化生活。

2、“尊老敬老，健康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調研活動

在這次“三下鄉(xiāng)”活動中，我們還進行了以“粵西偏遠地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調查——以茂名市農村調研為例”為主題，以“尊老敬老，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調研活動，社會實踐報告《暑期“三下鄉(xiāng)”實踐報告》。在暑假里，調研組的組員們頂著烈日穿過農田，走進農戶，深入到農村老人的生活環(huán)境，了解農村老人的生活狀態(tài)，探究農村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況，探索問題的答案，我們專門訪問了村委會，借閱分析了與之相關的具體資料。并且，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家，了解他們在敬老院中的生活狀況，存在的問題。這一次調研活動，我們深入基層、了解民情、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運用，自身專業(yè)技能得到很好的提升。

3、特色系列活動

在三下鄉(xiāng)中，除了支教活動和調研活動，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中，活動組的組員們使出看家本領，組織了一場又一次的特色活動。在這里，我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚運動精神，有助于提高學生對運動的興趣、激發(fā)學生的學習思維、培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和促進學生健康成長。同時，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進了隊員之間的友誼，增強了團隊的集體凝聚力。并且，一次又一次的特色活動使得我們大學生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力、問題處理能力、獨立能力，使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認清自我，鍛煉自我，提高自我。

三、 實踐結果和感想

我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調研活動，對外活動比較頻繁，因而對這里的老人家，對團隊合作的體會較為深刻。

綜合這十幾天的調查結果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里，老人們的生活比較單調乏味，多是在家?guī)O子孫女、照顧農田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質增生、腰間盆突出、白內障等等。每當犯病的時候，家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病，用新農合報銷醫(yī)藥費。而家中無子女又要忙農活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進行簡單醫(yī)治。至于新型農村合作醫(yī)療制度，村中98%的老人都有買到農村合作醫(yī)療，得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重，某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。

在十幾天的調查過程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn)，有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的愿望就是那么簡單，不過有時候，生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候，他們會看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災人禍，而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法?？墒菬o論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天，農村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題，我更希望會有更多的人去關注農村老人這個弱勢群體，去幫助他們解決問題。

與此同時，我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教，是調研，還是大大小小的活動，我們都離不開隊友之間相互討論，衡量輕重的過程。在這里，我們所做的每一件事情強調的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見陌生的人，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是，不管怎樣，每當我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問題都可以迎刃而解。團結合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律。

這次的社會實踐活動，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學會了很多書本上無法獲得的知識，也積累了不少社會經驗?！皶系脕斫K覺淺，絕知此事要弓行”，實踐，就是要自己親身去體會，去思考，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟。這一次的實踐活動，對我而言，更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉換的介質需要自己去掌握。這不僅是一次實踐，更是一場經歷，是我一生的財富。

四、 結束語

一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設中去！這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情，我會不斷地調整活和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。我們是是青年大學生，是社會未來的建設者，讓我們積極走出象牙塔，到社會基層中去，了解國情，服務社會吧。

第九篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動心得體會報告700字

今年的暑假，對于我來說注定會有不平凡的記憶，因為我榮幸地加入了我們學院的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊——大學生關愛農民工子女服務團。我們的目的地就是城口縣修齊鎮(zhèn)，大巴山中的一個貧困地區(qū)。

我們深夜踏上北上的火車，帶著重重的行李，向著我們期盼的方向出發(fā)?；疖嚿?，大家都興奮得難以入眠，有的在準備支教教案，有的在設計文藝匯報演出的節(jié)目，有的聊起了天。在凌晨四五點，我們到達了萬源，簡單的吃了點面然后又驅車前往城口縣。汽車在雨后的山路上蜿蜒爬行，途中還遇到了個小插曲：連夜的大雨致使山體滑坡，我們被困在山路上達兩個小時，進退不得。經過工作人員的搶修，最后終于通行了，看著沿路大大小小的落石，我們心中不免有一絲的不安，但是這絲毫沒有動搖我們社會實踐的決心。經過漫長的旅程與再次轉車，我們到達了目的地，大家?guī)е鴺O大的疲憊來到住處，還未有一點點休息，大家就開始投入到準備工作中，因為團隊成員都知道這次機會來之不易，所以沒有一個人怠慢。

大雨后的大巴山水汽繚繞，看不清山的形狀，只能大致辨認它們的輪廓，河水因為大雨的緣故也變得激昂，在車上，看著這樣的景致，我陶醉了，我知道我愛上了這里。這里就是我們將生活一周的地方，支教、走訪陪伴留守兒童、建立新農民學校、送文藝下鄉(xiāng)。在貧困的大山里，我們將用我們的激情去實現(xiàn)我們的承諾，為城口縣修齊鎮(zhèn)貢獻自己的一份力量，為當地的留守兒童送去一絲關愛，為當地的農民送去科技，為當地的百姓送去豐富的文藝。我們是一個團結的隊伍，用滿腔的熱情去完成我們的責任與義務，在我們齊心協(xié)力與認真踏實的基礎上，我們一定會讓此次社會實踐變得與眾不同！

第十篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)實踐報告總結2400字

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告總結

為進一步落實我?！蛾P于組織開展20__年暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的意見》的文件精神，為構建設社會主義和諧社會、建設社會主義新農村貢獻一份力量，也為豐富大學生的假期生活和社會實踐經驗，按照校團委的統(tǒng)一部署，__大學__愛心社于7月8日至7月19日在新鄉(xiāng)、商丘開展了暑期支教實踐，幫助扶持河南教育。

積極籌備 無微不至

為了保證支教活動的有序進行，__大學__愛心社邀請前支教團隊優(yōu)秀骨干隊員為支教志愿者講述經驗。在學習交流中，學長們從他們的教育方法到怎樣與學生相處，從對支教環(huán)境的描述到如何適應當地的生活環(huán)境，從對那些調皮學生的無奈到最后分離時的啜泣，他們用詼諧幽默的語言將支教的美好回憶和感動講述給志愿者，讓志愿者對支教有更深層的了解，堅定志愿者們走進支教的步伐。

交流會結束，志愿者經常把備課時遇到的問題拿出來討論，隊友之間總能商議出一個解決問題的好方法。志愿者本身就是通過嚴格篩選，層層選拔出的優(yōu)秀人員。交流會這個平臺，使支教團隊的實力變得更強大了。

朝陽背影 腳踏實地

7月5日，早上六點一刻。__大學__愛心社支教團隊集聚于我校東門國旗下，伴著灰蒙蒙的天，志愿者們踏上了支教的道路。第一站是火車站西廣場，以初生的紅日為景，大家在街邊買早飯，不耽誤一時一刻，所有人的早飯都邊走邊吃?；疖囌?，川流不息的人群中，這個團隊是如此特殊，盡管人數眾多，舉足間都能體現(xiàn)出團隊的意蘊。

下午1點，我們到達支教地點。短暫的會議之后，志愿者開始打掃衛(wèi)生，安排住宿。條件限制，男生只能睡辦公桌，女生則是睡著5個床的大通鋪。我們的床只有一遍遍地澆水擦拭，才能把蜘蛛網和層層的灰塵清理干凈。我們沒有褥子，只有把紙箱撕開鋪在我們自帶的床單下。這里條件艱苦，但看著大家一起忙前忙后，讓人覺得樂融融的生活開始了。

下車伊始 慷慨激昂

得益于前期的學校宣傳和進村宣傳，支教報名火熱進行。村民和孩子積極的態(tài)度讓我們覺得這是一個好的開始。招生過程中，志愿者各司其職。發(fā)表，填表，注意事項，志愿者耐心地為每一位家長講解相關問題。

報名結束，我們和孩子們一起在學校做游戲。其間，一個孩子的腳不小心受傷，我們的支教老師劉藝為孩子清理傷口，親自為傷口撒了藥粉。待孩子休息好，我們把孩子們送出校門，給孩子說了再見。

8日上午七點五十，校門正式打開。孩子們沖進了校門，騎車的學生通過老師的指引把車子放到制定地點，剩下的則是擁在升旗臺的黑板前查看自己的分班。經過老師的指引，孩子們順利到達自己的教室。各班班主任進班點名，孩子們充滿朝氣地答道，使我們內心的激情像火一樣燃燒。

第一節(jié)課間，四個班的學生聚集在國旗下，進行開學典禮。寨門張?zhí)鞎r小學張校長在同學們面前發(fā)表講話，同時替孩子家長向鄭大學子致謝。志愿者在學生面前進行宣誓，全體隊員士氣振奮，激情昂揚。他們承諾傳播先進文化，為建設團結互助、平等友愛、共同進步的美好社會貢獻力量。

誨人不倦 持之以恒

來到這里好幾天了，這里的一切對志愿者不再陌生。課堂上，可以聽見他們互相交談，互相了解，互相學習的聲音;太陽下，可以看到他們一起上體育課，一起流汗，一起休息的身影;樹蔭下，還可以看到他們在一起跳舞并快樂著。

他們在這里相識，他們在一切可能的時間里嘗試去了解孩子，接近孩子。他們們小心觀察學生的一言一行，從平時的生活、學習中去了解學生，發(fā)現(xiàn)學生的不足，然后去幫助學生。他們希望在這最短的時間里，幫助這里的孩子樹立起自信，確立好自己的遠大目標，然后引導孩子一步一步實現(xiàn)自己的目標，自己的夢想，并永不放棄！

愛在支教 今時往昔

支教最后一天的師生聯(lián)歡會，我們邀請家長觀看表演。雖然下著大雨，但家長還是應邀到來了。聯(lián)歡會正式開始，老師、同學輪番上陣盡其所能。學生合唱《蟲兒飛》《奔跑》博得一片掌聲，小班的《弟子規(guī)》朗朗上口，《江南style》的舞步，讓在場的家長、學生捧腹大笑。聯(lián)歡會最后，雨停了。全體支教老師，面對全校學生唱《再見》。還沒唱到副歌部分，學生們卻已經淚流滿面了。幾步的距離，老師奔向學生抱著他們，為他們擦眼淚，學生一擁而上摟住老師。聯(lián)歡會在一片哭聲中結束。老師們站在學校門口，不是第一次送孩子出校門，但看著學生們離去的背影，一切就這樣結束了嗎？

回到辦公室，還來不及收拾亂糟糟的心情，聽到校門口學生的吶喊。全體老師都出去見我們的孩子們，和一群群的孩子講話，他們是哭著回來的。師生情，短短兩周的相處，讓他們彼此守護。孩子一張張面孔在支教老師生命中留下的烙印，根深蒂固，不可磨滅。而孩子為數不多的牽掛之人中，又多了老師的名字。我們收獲了笑臉，孩子收獲了知識。來時的宣誓，我們做到了！

晚上6點，全體支教老師在辦公室開總結大會。每個人都要談自己的感想，收獲。幾乎所有人提到，除了收獲孩子們，還有這些一起生活的隊友。會議持續(xù)了四個小時，大家暢所欲言。北航的四個隊友在此次總結大會上扮演了特別的角色，誰說分別就再也見不到。北航教會我們，也許不曾想起，但是從未忘記。

會議期間被打斷過兩次。第一次，是聽到孩子們在門外齊聲唱《奔跑》。雖然這是大班孩子的歌，但中班孩子也會唱。聽到這么親切的調子。中班班主任和任課老師沖了出去。第二次，是從外面回來的副隊長。他說外面下著雨，門口用膠帶貼著一袋石頭。是孩子們精心挑的。墻上還貼了好多紙條，紙條上面都是話。石頭，代表最堅硬的東西，永存。像支教的時光留下的烙印，永存。

這次活動使大學生深入生活、深入基層，切實關注貧困、邊遠地區(qū)的教育現(xiàn)狀。志愿者將專業(yè)知識的學習與實踐鍛煉相結合，服務人民、服務社會、甘于奉獻，在實踐中勤于學習，提高了能力，為將來就業(yè)做好準備。

更重要的是，它能夠在一定程度上幫助當地村民提高素質，改善生活環(huán)境，還可以讓成長中的孩子們了解到外面世界的美好，開闊眼界的同時，使他們感受到外界的關心，燃起他們學習的希望！

第十一篇 關于大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告2350字

為進一步落實我?！蛾P于組織開展20__年暑期文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的意見》的文件精神，為構建設社會主義和諧社會、建設社會主義新農村貢獻一份力量，也為豐富大學生的假期生活和社會實踐經驗，按照校團委的統(tǒng)一部署，__大學__愛心社于7月8日至7月19日在新鄉(xiāng)、商丘開展了暑期支教實踐，幫助扶持河南教育。

積極籌備 無微不至

為了保證支教活動的有序進行，__大學__愛心社邀請前支教團隊優(yōu)秀骨干隊員為支教志愿者講述經驗。在學習交流中，學長們從他們的教育方法到怎樣與學生相處，從對支教環(huán)境的描述到如何適應當地的生活環(huán)境，從對那些調皮學生的無奈到最后分離時的啜泣，他們用詼諧幽默的語言將支教的美好回憶和感動講述給志愿者，讓志愿者對支教有更深層的了解，堅定志愿者們走進支教的步伐。

交流會結束，志愿者經常把備課時遇到的問題拿出來討論，隊友之間總能商議出一個解決問題的好方法。志愿者本身就是通過嚴格篩選，層層選拔出的優(yōu)秀人員。交流會這個平臺，使支教團隊的實力變得更強大了。

朝陽背影 腳踏實地

7月5日，早上六點一刻。__大學__愛心社支教團隊集聚于我校東門國旗下，伴著灰蒙蒙的天，志愿者們踏上了支教的道路。第一站是火車站西廣場，以初生的紅日為景，大家在街邊買早飯，不耽誤一時一刻，所有人的早飯都邊走邊吃。火車站，川流不息的人群中，這個團隊是如此特殊，盡管人數眾多，舉足間都能體現(xiàn)出團隊的意蘊。

下午1點，我們到達支教地點。短暫的會議之后，志愿者開始打掃衛(wèi)生，安排住宿。條件限制，男生只能睡辦公桌，女生則是睡著5個床的大通鋪。我們的床只有一遍遍地澆水擦拭，才能把蜘蛛網和層層的灰塵清理干凈。我們沒有褥子，只有把紙箱撕開鋪在我們自帶的床單下。這里條件艱苦，但看著大家一起忙前忙后，讓人覺得樂融融的生活開始了。

下車伊始 慷慨激昂

得益于前期的學校宣傳和進村宣傳，支教報名火熱進行。村民和孩子積極的態(tài)度讓我們覺得這是一個好的開始。招生過程中，志愿者各司其職。發(fā)表，填表，注意事項，志愿者耐心地為每一位家長講解相關問題。

報名結束，我們和孩子們一起在學校做游戲。其間，一個孩子的腳不小心受傷，我們的支教老師zz為孩子清理傷口，親自為傷口撒了藥粉。待孩子休息好，我們把孩子們送出校門，給孩子說了再見。

8日上午七點五十，校門正式打開。孩子們沖進了校門，騎車的學生通過老師的指引把車子放到制定地點，剩下的則是擁在升旗臺的黑板前查看自己的分班。經過老師的指引，孩子們順利到達自己的教室。各班班主任進班點名，孩子們充滿朝氣地答道，使我們內心的激情像火一樣燃燒。

第一節(jié)課間，四個班的學生聚集在國旗下，進行開學典禮。寨門張?zhí)鞎r小學張校長在同學們面前發(fā)表講話，同時替孩子家長向鄭大學子致謝。志愿者在學生面前進行宣誓，全體隊員士氣振奮，激情昂揚。他們承諾傳播先進文化，為建設團結互助、平等友愛、共同進步的美好社會貢獻力量。

誨人不倦 持之以恒

來到這里好幾天了，這里的一切對志愿者不再陌生。課堂上，可以聽見他們互相交談，互相了解，互相學習的聲音;太陽下，可以看到他們一起上體育課，一起流汗，一起休息的身影;樹蔭下，還可以看到他們在一起跳舞并快樂著。

他們在這里相識，他們在一切可能的時間里嘗試去了解孩子，接近孩子。他們們小心觀察學生的一言一行，從平時的生活、學習中去了解學生，發(fā)現(xiàn)學生的不足，然后去幫助學生。他們希望在這最短的時間里，幫助這里的孩子樹立起自信，確立好自己的遠大目標，然后引導孩子一步一步實現(xiàn)自己的目標，自己的夢想，并永不放棄！

愛在支教 今時往昔

支教最后一天的師生聯(lián)歡會，我們邀請家長觀看表演。雖然下著大雨，但家長還是應邀到來了。聯(lián)歡會正式開始，老師、同學輪番上陣盡其所能。學生合唱《蟲兒飛》《奔跑》博得一片掌聲，小班的《弟子規(guī)》朗朗上口，《江南style》的舞步，讓在場的家長、學生捧腹大笑。聯(lián)歡會最后，雨停了。全體支教老師，面對全校學生唱《再見》。還沒唱到副歌部分，學生們卻已經淚流滿面了。幾步的距離，老師奔向學生抱著他們，為他們擦眼淚，學生一擁而上摟住老師。聯(lián)歡會在一片哭聲中結束。老師們站在學校門口，不是第一次送孩子出校門，但看著學生們離去的背影，一切就這樣結束了嗎？

回到辦公室，還來不及收拾亂糟糟的心情，聽到校門口學生的吶喊。全體老師都出去見我們的孩子們，和一群群的孩子講話，他們是哭著回來的。師生情，短短兩周的相處，讓他們彼此守護。孩子一張張面孔在支教老師生命中留下的烙印，根深蒂固，不可磨滅。而孩子為數不多的牽掛之人中，又多了老師的名字。我們收獲了笑臉，孩子收獲了知識。來時的宣誓，我們做到了！

晚上6點，全體支教老師在辦公室開總結大會。每個人都要談自己的感想，收獲。幾乎所有人提到，除了收獲孩子們，還有這些一起生活的隊友。會議持續(xù)了四個小時，大家暢所欲言。北航的四個隊友在此次總結大會上扮演了特別的角色，誰說分別就再也見不到。北航教會我們，也許不曾想起，但是從未忘記。

會議期間被打斷過兩次。第一次，是聽到孩子們在門外齊聲唱《奔跑》。雖然這是大班孩子的歌，但中班孩子也會唱。聽到這么親切的調子。中班班主任和任課老師沖了出去。第二次，是從外面回來的副隊長。他說外面下著雨，門口用膠帶貼著一袋石頭。是孩子們精心挑的。墻上還貼了好多紙條，紙條上面都是話。石頭，代表最堅硬的東西，永存。像支教的時光留下的烙印，永存。

這次活動使大學生深入生活、深入基層，切實關注貧困、邊遠地區(qū)的教育現(xiàn)狀。志愿者將專業(yè)知識的學習與實踐鍛煉相結合，服務人民、服務社會、甘于奉獻，在實踐中勤于學習，提高了能力，為將來就業(yè)做好準備。更重要的是，它能夠在一定程度上幫助當地村民提高素質，改善生活環(huán)境，還可以讓成長中的孩子們了解到外面世界的美好，開闊眼界的同時，使他們感受到外界的關心，燃起他們學習的希望！

第十二篇 大學生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字3700字

____年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉(xiāng)”赴___社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。

一、___基本概況:

___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經98°52′-99°43′，北緯23°04′-23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里?？h境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147、08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。

___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實踐活動

1、____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同??！當晚6:00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、____年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農業(yè)知識。這里的農民大部分都沒有接受過教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。

3、____年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。

吃過午飯，在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居，我們深入農戶調查，首先看到的是他們獨特的建筑。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的，也體現(xiàn)了當地領導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口啊！

參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標識，這___人民的進步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。

在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。

4、____年7月16日一大早離開___縣城，經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。

然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當地領導的帶領下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這里的農民最渴求的是知識，這里的文化素質很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。

5、____年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水“丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農戶并與他們交談。

解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字 。

解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。

下午，我們回到___縣城與縣領導座談?？h長助理向我們講了___縣的基本概況、經濟作物、經濟收入、各種畜產品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給___縣領導提出了自己的意見和見解。

6、____年7月18日在___縣領導的送別中我們離開___途經耿馬回到臨滄。一路上我們看到了不同的景色，___與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入耿馬縣看到的山是光禿禿的，很多農民們?yōu)榱税l(fā)展經濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。

三、實踐之感想

通過為期一個星期的佤山生活，我感受頗深。使我對農村對農民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民，他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。

作為一個能夠在學校安心學習的，我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事，而知識是最重要的。

四、實踐之個人建議

在佤山通過縣領導的介紹，農戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議:

1、要改變這種貧窮落后生活狀況應當大力發(fā)展教育事業(yè)，加大對教育事業(yè)的投入;

2、___具有得天獨厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應當大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風情;

3、在發(fā)展的過程中政府起著至關重要的作用，所以應當加大政府的政策引導;

4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;

5、___有著豐富的動植物資源和礦產資源，所以應當加大動植物資源的保護工作，導合理的利用資源;

6、積極發(fā)展生態(tài)農畜產品;

7、打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳;

8、改變落后與貧窮知識首當其沖，所以在農村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。