大學(xué)生思修實踐報告格式怎么寫
1. 標(biāo)題和封面：標(biāo)題應(yīng)清晰地寫為“大學(xué)生思修實踐報告”，并放在報告的頂部中央位置。封面還應(yīng)包含你的姓名、學(xué)號、專業(yè)、指導(dǎo)教師的名字以及完成報告的日期。
2. 目錄：列出報告的主要部分，包括摘要、正文、參考文獻(xiàn)等，以便讀者能快速定位到感興趣的部分。
3. 摘要：簡要概述你的實踐活動，包括實踐的目的、主要過程、結(jié)果和結(jié)論，一般在100-200字之間。
4. 正文：
- 實踐背景：闡述實踐活動的背景，為什么選擇這個主題，它與思修課程的關(guān)系。
- 實踐目標(biāo)：明確表述你希望通過實踐達(dá)到的目標(biāo)，這些目標(biāo)應(yīng)當(dāng)與思修課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)相吻合。
- 實踐過程：詳細(xì)描述實踐活動的步驟，可以使用時間順序來組織這部分內(nèi)容。
- 實踐體驗：分享你在實踐中的感受，包括遇到的問題、解決方法，以及你的反思和成長。
- 實踐成果：展示實踐的結(jié)果，可以是數(shù)據(jù)、觀察記錄、照片等形式，說明它們?nèi)绾畏从衬愕膶W(xué)習(xí)進(jìn)步。
- 分析與討論：基于實踐成果，進(jìn)行分析和討論，探討你的思考和理解，體現(xiàn)思修課程的理論與實踐的結(jié)合。
5. 問題與改進(jìn)：指出實踐中存在的問題，提出改進(jìn)方案，展示你的批判性思維和解決問題的能力。
6. 總結(jié)與展望：總結(jié)整個實踐經(jīng)歷，但不要像傳統(tǒng)的總結(jié)那樣重述全文，而是強(qiáng)調(diào)實踐對你個人發(fā)展的影響，以及未來你打算如何運(yùn)用所學(xué)。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
以引人入勝的方式引入主題，可以是一個故事、一個引言或者一個與實踐相關(guān)的有趣事實。例如：“在為期一個月的社區(qū)服務(wù)活動中，我深刻體驗到了……”
結(jié)尾：
結(jié)束語要真誠而有感染力，表達(dá)你的感悟和感激之情，同時可以展望一下未來如何運(yùn)用實踐中學(xué)到的經(jīng)驗。例如：“這次實踐讓我明白，思修不僅是書本上的知識，更是生活中的行動。我將帶著這份領(lǐng)悟，繼續(xù)前行?！?/p>
大學(xué)生思修實踐報告格式范文
第一篇 大學(xué)生思修實踐報告格式3500字
調(diào)查題目：思修關(guān)于大學(xué)生家庭溝通現(xiàn)狀的調(diào)查報告
調(diào)查目的：
溝通是家庭和睦的金鑰匙?！靶腋＜彝ザ际窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇毙腋＜彝ハ嗨浦幵谟跉夥蘸椭C、成員平等、言論民主，做到這些“溝通”是重要一環(huán)。家庭也是一個小社會，特別是幾代人一起的生活狀態(tài)，家庭瑣事、誤會糾紛、經(jīng)濟(jì)往來，方方面面很容易產(chǎn)生矛盾，老話說“一個鍋里吃飯，舌頭沒有不碰牙的，勺子沒有不碰鍋沿的”。很多時候是小事，瑣碎到生氣后冷靜下來，想辨辨是非，都記不清為什么。誰都不想把矛盾激化，那么積極解決問題吧，從溝通開始。
可是隨著時代日新月異的發(fā)展和環(huán)境生活的不斷變遷以及觀念的不斷更新變化，許多家庭的溝通方式都出現(xiàn)了許多的問題，以至于造成不和諧美滿甚至家庭破裂的情況。社會的步調(diào)日益加快，家人間相處的時間比早些年少了太多，更不要說和和氣氣的坐在一起嘮家常了。家長與子女之間的溝通問題，的確是一個值得關(guān)注的問題，從小的方面講，兩代人的溝通會影響整個家庭的氛圍；從大的方面看，兩代人的溝通決定著中國社會的各項工作銜接是否妥當(dāng)。而目前的狀況是，子女與家長的溝通正越來越少，這也就說明了我們小組調(diào)查分析的意義所在，即通過問卷的形式反映大學(xué)生家庭溝通的現(xiàn)狀，通過統(tǒng)計和關(guān)聯(lián)分析，一定程度上得出形成該現(xiàn)狀的原因及解決方案。
調(diào)查方法
1、調(diào)查時間：20__年11月1號—20__年11月20號
2、行程安排：
1—5號確定調(diào)查內(nèi)容，并制定相應(yīng)的調(diào)查問卷
6號發(fā)放調(diào)查問卷，并對調(diào)查對象的疑難問題作解答
7—15號，開始在網(wǎng)上收集相關(guān)資料，以及在書店查找相關(guān) 文獻(xiàn) 16—19號收集，整理并分析數(shù)據(jù) 20號撰寫調(diào)查報告
3、研究方法：本次調(diào)查的方法為網(wǎng)上在線問卷調(diào)查
問卷的形式可以多個被調(diào)查者同時進(jìn)行，可以節(jié)省時間和人力。 可以進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查，問卷不需要被調(diào)查者口頭回答，只需填寫答案，
可使被調(diào)查者更容易配合調(diào)查的工作，減少調(diào)查的難度。 這是一種結(jié)構(gòu)化的調(diào)查，其問題、提問的順序、答案的方式都是固定的，
而且是一種文字交流，可以避免調(diào)查者設(shè)問題的和被調(diào)查者的觀點過于主觀性，這樣可以獲得更有參考價值的信息。 調(diào)查的結(jié)果便于統(tǒng)計處理與分析 4、研究工具：調(diào)查問卷制作軟件
問卷分析
1、本次調(diào)查的受訪同學(xué)有60名，其中女生26個，男生34個，大一新生59個，大二1個。
2、有過半數(shù)的受訪者表示自己與家人關(guān)系基本理想，有25名同學(xué)認(rèn)為非常理想，但極少數(shù)反映很不理想，說明年輕一代與家人關(guān)系基本和諧，但也有少數(shù)極端情況。
3、在與父母聯(lián)系頻率的數(shù)據(jù)中，我們發(fā)現(xiàn)接近一半的同學(xué)會每周與家人聯(lián)系，有17人每兩三天一次，有9人會每天聯(lián)系，有3人表示他們的聯(lián)系頻率會更低。由此看出，大學(xué)生與家人聯(lián)系還是比較頻繁的，但也存在個別不怎么聯(lián)系。
4、在與父母不常聯(lián)系的原因上，他們多數(shù)表示是學(xué)習(xí)生活太忙導(dǎo)致的。說明該給大學(xué)生適當(dāng)減壓了。
5、有過半數(shù)的受訪者表示很少或幾乎不與父母吵架，剩下的大都表示偶爾也會有，這說明我們大學(xué)生與父母是能夠好好相處的。
6、當(dāng)問及在家和學(xué)校學(xué)校哪里更開心時，大多數(shù)人選擇了家，說明我們大學(xué)生還是比較戀家并且家庭和睦的。
7、再做決定時，幾乎全部受訪者表示將綜合考慮家人和自己的觀點，說明我們是對父母保有一定程度的肯定與尊重的。
一、單個問題分析：
1、q3請問你認(rèn)為自己與家人關(guān)系是否理想：大多理想，但仍少數(shù)很不理想。 受訪同學(xué)60人，有25名同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系非常理想，有32名同學(xué)認(rèn)
為自己與家人的關(guān)系基本滿意，有3名同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系很不理想，說明在現(xiàn)階段的大學(xué)生中，絕大大多數(shù)同學(xué)對自己與家人的關(guān)系基本滿意，但是也不算盡善盡美，只有一小部分同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系非常完美，然而，仍然有極少部分同學(xué)在與家人的相處過程中存在很大的問題。
2、q5你與父母的聯(lián)系頻率：大多聯(lián)系較密切，但少數(shù)聯(lián)系很少甚至不聯(lián)系。受訪同學(xué)60人，其中有9名同學(xué)會每天與父母聯(lián)系，有17名同學(xué)兩三天與父母聯(lián)系一次，有28名同學(xué)每周與父母聯(lián)系一次，有3名同學(xué) 每月與父母聯(lián)系一次，還有3名頻率更低，說明當(dāng)今大學(xué)生大部分兩三天至六七天與父母聯(lián)系聯(lián)系一次，與父母親密關(guān)系一般，有極少數(shù)同學(xué)與父母親密度極高，然而仍然有一部分同學(xué)與父母基本不聯(lián)系。
3、q6若與父母不常聯(lián)系。原因：主要因為忙，還有同學(xué)因為忘記或覺得沒有必要或其他原因，極少數(shù)認(rèn)為無法溝通。 60名受訪同學(xué)與父母不常聯(lián)系的原因分別是：34名同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)生活太忙，3名同學(xué)感到與父母無法溝通，13名同學(xué)覺得沒必要，有12名同學(xué)因為忘記，當(dāng)然，還有13名同有其他原因。以上數(shù)據(jù)說明了絕大多數(shù)同學(xué)是因為學(xué)習(xí)太忙而無法與父母聯(lián)系，但是還是有極少數(shù)同學(xué)覺得與父母無法溝通，大多數(shù)大學(xué)生還是有與父母主動聯(lián)系的想法，只是由于各種外界因素而不能達(dá)成這個愿望，表明現(xiàn)階段大學(xué)生親情教育還是存在很多不足。
4、q8你在家與父母吵架的頻率是：大多數(shù)偶爾很少幾乎不，少數(shù)經(jīng)常、從不。 在60名受訪同學(xué)中，2名同學(xué)完全不與父母吵架，18名同學(xué)幾乎不吵架，14名同學(xué)很少與父母吵架，23名同學(xué)偶爾會與父母吵架，3名同學(xué)經(jīng)常會吵，以上數(shù)據(jù)說明兩個極端的同學(xué)分布極少，會與父母吵架的同學(xué)還是占多數(shù)，表明當(dāng)今大學(xué)生，絕大多少與父母家關(guān)系挺好的，由于各方面的原因，與父母之間的小插曲還是經(jīng)常有的。
5、q10平時做決定以誰的決定為主：大多兼顧父母自己意見。少數(shù)只聽父母或自己。 60名受訪同學(xué)中，55名同學(xué)平時做決定會綜合考慮家人和自己的看法，但有3名同學(xué)會只考慮自己，說明絕大多數(shù)同學(xué)平時做決定是理智的，然而還是有極少數(shù)同學(xué)會武斷地只顧自己的感受，這份當(dāng)面的心理教育有待加強(qiáng)。
二、交叉關(guān)聯(lián)分析：
1、 q3q4：與家人關(guān)系是否理想與從小與家人是否一起居住的關(guān)系
由獨立性檢驗k≈1、3370，有75%以上把握認(rèn)為有關(guān)。
說明： 有77%的可能性認(rèn)為大學(xué)生與父母的關(guān)系是否理想與其是否從小和父母一起居住有關(guān)。因為在如今的社會，有的父母為了養(yǎng)家糊口會遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去掙錢，將孩子交于爺爺奶奶帶大，這就是所謂的留守兒童，孩子與父母相處時間少，自然感情容易淡化，因此與父母的關(guān)系會不太理想。
2、q3q7與家人關(guān)系是否理想與是否獨生子女關(guān)系
說明： 有60%把握認(rèn)為大學(xué)生與父母的關(guān)系是否理想與是否是獨生子女有關(guān)，一般獨生子女與家人關(guān)系會好些。原因是：一個家里只有一個孩子就可以把整個中心放在這個孩子身上，一旦生了二胎，就會存在寵愛失衡的問題，孩子與父母之間多了隔閡，于是關(guān)系自然不融洽。
說明：50%的把握認(rèn)為，與父母聯(lián)系頻率越高，吵架頻率越低，聯(lián)系頻率高，說明該大學(xué)生在乎父母的感受，于是就不易于父母吵架，吵架傷和氣，還是意氣用事的行為，作為在乎家人感受的大學(xué)生是不容易與家人吵架的。
三、總結(jié)：
經(jīng)過本次調(diào)查研究，大學(xué)生不缺少與父母的交流。既然是溝通和交流，當(dāng)然就是雙向的。正確處理與家人的關(guān)系，有利于促進(jìn)家庭和諧，最終有利于自己的身心健康發(fā)展?？傮w情況是：大部分大學(xué)生是因為學(xué)習(xí)太忙而無法與父母聯(lián)系，但是還是有極少數(shù)同學(xué)覺得與父母無法溝通，大多數(shù)大學(xué)生還是有與父母主動聯(lián)系的想法，只是由于各種外界因素而不能達(dá)成這個愿望，表明現(xiàn)階段大
學(xué)生親情教育還是存在很多不足。還有平時做決定方面，絕大多數(shù)同學(xué)平時做決定是理智的，然而還是有極少數(shù)同學(xué)會武斷地只顧自己的感受，這份當(dāng)面的心理教育有待加強(qiáng)。
四、建議及措施：
對于大學(xué)生而言
1?；丶铱纯?。不管我們離父母有多遠(yuǎn)，都應(yīng)該經(jīng)常的回家看看，向父母報平安，讓父母看看你，以解他們對你的相思。
2幫助父母做家務(wù)。既然是大學(xué)生就更應(yīng)該理解父母，知道父母養(yǎng)大我們的不易，做做家務(wù)，體現(xiàn)自己的孝順，讓父母窩心。
3記得父母的生日。父母生日時學(xué)幾個好菜，做一桌好飯，送父母個小禮物，讓父母知道，在你的心中始終有他們。
4經(jīng)常打個電話回家。如果你不在家，那么不要讓父母為你擔(dān)心，經(jīng)常打個電話報平安，說說你的近況，他們會很高興的。
5和父母談?wù)勛约旱睦硐?。有空的時候和父母談?wù)勀愕睦硐?，你的抱?fù)，還有原因，讓父母知道你是一個有理想有抱負(fù)的人。
6解釋自己的一些行為。可能自己的一些行為不被父母理解，所以需要解釋，這樣才不會引起誤會。
對于父母而言
1要用實際合理的言辭，不要夸張事實，也不要損傷子女的自尊心及降低其對父母的責(zé)任感。不要用情緒化的言辭，演變成惡言的爭吵，出現(xiàn)關(guān)系不可收拾的僵局。
2要用清楚具體的言辭，不要模棱兩可或含混不清，徒增親子之間的誤解誤會。不要說重話，也不要言之無物，前者破壞親子交談的氣氛，增加彼此相談的火藥味，后者促成疲勞轟炸，易失親子交談的耐性。
3要擅用幽默的表達(dá)，言談輕松風(fēng)趣，以提高及分享親子之間談話的興趣。不要陳詞濫調(diào)或僵硬粗俗，以免引起子女心中不悅感受及其沉默無言以對。
第二篇 2024年大學(xué)生思修社會實踐報告素材1600字
——求職：得來全不費(fèi)功夫
想當(dāng)初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三，我們的工作要有創(chuàng)意，要學(xué)以致用，用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全，還不能發(fā)傳單;最后，能拿到報酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作？去餐館？沒什么意思，千篇一律，不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨？鍛煉不了什么能力，再說，掙同學(xué)的錢也不算什么本事，沒準(zhǔn)還要虧本，那，我們?nèi)ジ墒裁矗空谖覀円换I莫展之際，無意間經(jīng)過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓(xùn)，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團(tuán)委社會實踐部。人大？環(huán)境意識？社會調(diào)查？還有培訓(xùn)和誘人的工資，還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù)，也不需要什么特殊技能，天哪！真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫啊！這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。社會實踐報告范文
no.2——培訓(xùn)：亂花漸欲迷人眼
三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開始來的同學(xué)特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續(xù)做兩個雙休日，而且是入戶調(diào)查，還得一問一答，詳細(xì)記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務(wù)要完成，不能退縮。過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機(jī)，地址編號本，問題出示卡，調(diào)查問卷，調(diào)查員培訓(xùn)材料，最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩？之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托，招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識’的調(diào)查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查，為了確保調(diào)查結(jié)果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查，所以要保證抽取調(diào)查對象的隨機(jī)性，你們進(jìn)門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù)，然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字，在隨機(jī)調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡的那一個，以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢，扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個人的安全，一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結(jié)束之日即2024年1月15號發(fā)放，你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現(xiàn)場模擬，抽地址，領(lǐng)禮品，今天的培訓(xùn)就結(jié)束了，你們明天就可以上崗了?！?好長的話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經(jīng)快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。社會實踐報告范文
第三篇 優(yōu)秀大學(xué)生思修實踐報告參考1600字
一、正確的職業(yè)選擇是大學(xué)生實現(xiàn)順利就業(yè)的前提
職業(yè)選擇是勞動者在自身價值觀的指導(dǎo)下，依照自己的職業(yè)期望和興趣，憑借自身能力挑選職業(yè)，使自身能力素質(zhì)與職業(yè)需求特征相符合的過程。職業(yè)選擇過程中勞動者是職業(yè)選擇主體，是擇業(yè)行為能動的主導(dǎo)方面，而各種職業(yè)則是被選擇的客體。職業(yè)選擇受勞動者自身條件和職業(yè)要求的限制，不能任意進(jìn)行；職業(yè)選擇是勞動者與勞動崗位之間互相選擇、互相適應(yīng)的過程，這一過程在勞動者的職業(yè)生涯中可能不止一次發(fā)生。價值觀對職業(yè)選擇的導(dǎo)向和定位起著決定性作用正確的就業(yè)價值觀應(yīng)當(dāng)是切合實際的合理的。
正確的職業(yè)選擇需要與自身實際、職業(yè)需求和形勢發(fā)展相適應(yīng)。
只有切合實際合理的職業(yè)選擇，才能使大學(xué)生就業(yè)靈活地適應(yīng)社會需求，才能使就業(yè)既著眼于長遠(yuǎn)更立足于現(xiàn)實；既符合本身的實際，更適應(yīng)社會的需求；既可專業(yè)對口，更可全方位地挑選。所以正確的職業(yè)選擇至關(guān)重要．也是大學(xué)生實現(xiàn)順利就業(yè)的基本前提。
合理準(zhǔn)確的職業(yè)選擇能夠促使大學(xué)生對就業(yè)進(jìn)行理性思考，增強(qiáng)就業(yè)的主動性。要實現(xiàn)合理準(zhǔn)確的職業(yè)選擇，大學(xué)生必須對自己的人生觀和價值觀進(jìn)行內(nèi)省和反思，進(jìn)一步明確自己的人生觀、價值觀，并能將其與社會現(xiàn)實和社會責(zé)任的需要較好地結(jié)合起來。在明確的人生觀、價值觀指導(dǎo)下完成職業(yè)選擇能給畢業(yè)生明確奮斗的方向，有利于畢業(yè)生就業(yè)主動性的增強(qiáng)。
二、影響大學(xué)生職業(yè)選擇的主要因素
大學(xué)生的職業(yè)選擇，是在多種因素的綜合影響下形成的，主要有主觀因素和客觀因素兩個方面：
(一)客觀因素
1．政策法規(guī)。近年來，隨著高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)和畢業(yè)生就業(yè)制度改革的深人，國家各部門包括發(fā)改委、財政部、公安部、人事部、勞動保障部、民政部、共青團(tuán)中央等眾多部門都針對新形勢下大學(xué)生就業(yè)問題出臺了一系列新的政策，在培育市場、支持基層就業(yè)、就業(yè)見習(xí)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等方面給予了廣泛的關(guān)注和政策支持。并以相關(guān)的法律、法規(guī)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)校在就業(yè)方面的規(guī)章制度對高校就業(yè)工作進(jìn)行指導(dǎo)。這些政策規(guī)定和相關(guān)的法律法規(guī)在宏觀上對畢業(yè)生就業(yè)起著調(diào)控作用，引導(dǎo)大學(xué)生的就業(yè)行為朝著穩(wěn)定、規(guī)范的方向進(jìn)行，因此也必然影響畢業(yè)生的職業(yè)選擇。
2．社會需求。需求引導(dǎo)供給，社會的需求決定著高校畢業(yè)生的就業(yè)狀況。它涵蓋的內(nèi)容包括勞動力市場狀況、行業(yè)的供需狀況、各地區(qū)各專業(yè)的人才飽和度、各地區(qū)的職業(yè)發(fā)展趨勢等等。社會需求影響著高等教育的發(fā)展方向，同樣也影響著大學(xué)生的就業(yè)問題，它對于大學(xué)生了解社會，尋找自身與社會的結(jié)合點．起著重要的調(diào)節(jié)作用。
3．家庭和社會關(guān)系。大學(xué)生多數(shù)缺乏對社會的充分了解，社會閱歷比較單薄，容易受家庭、親戚朋友和同學(xué)的影響根據(jù)最近對北京地區(qū)畢業(yè)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有12．3％的學(xué)生認(rèn)為社會資本是最有效的求職途徑，僅次于招聘會(39．7)；有26．4的學(xué)生認(rèn)為社會資本是獲取就業(yè)信息的重要途徑．僅次于招聘會(51．5)和網(wǎng)絡(luò)媒體(45．9)。由此可見，大學(xué)生的職業(yè)選擇不僅是個人的決策，而是在整個家庭所處的社會經(jīng)濟(jì)地位上做出的集體決策。
(二)主觀因素
1．價值觀。價值觀是指人們認(rèn)識和評價客觀事物和現(xiàn)象對自身或社會的重要性時所持有的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，就是“職業(yè)價值觀”。它對大學(xué)生的職業(yè)選擇決策起著指導(dǎo)和決定性的作用。
2．畢業(yè)去向的選擇。畢業(yè)生對于畢業(yè)后的去向選擇是各不相同的，主要有就業(yè)、繼續(xù)深造、不就業(yè)三種。這種多元化的畢業(yè)去向直接影響大學(xué)生的職業(yè)選擇。
3．個人偏好、理想、能力。大學(xué)生在擇業(yè)過程中，往往會把自己的興趣、愛好作為重要因素來考慮。個人的偏好在很大程度上影響著職業(yè)理想的擇業(yè)定位，而能力作為實現(xiàn)理想的條件，不僅影響著個人的求職準(zhǔn)備，也在一定程度上影響著自身的就業(yè)成功與否。
三、大學(xué)生應(yīng)合理有效地進(jìn)行職業(yè)選擇
切合實際的、合理的職業(yè)選擇的實現(xiàn)，要求大學(xué)生用科學(xué)合理的方法和實事求是的態(tài)度對職業(yè)選擇進(jìn)行理性思考。
第四篇 大學(xué)生思修社會實踐報告優(yōu)秀2600字
20__年__月26日，復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級學(xué)生汪洋，在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生涵與同學(xué)外出游玩時，跳入水中救落水同學(xué)，溺水身亡;20__年__月24日，湖北長江大學(xué)的15名同學(xué)在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身
20__年__月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年__月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說，楊濟(jì)源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷，楊濟(jì)源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷。可誰也沒有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
20__年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊，兩小時即已達(dá)到2024多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責(zé)任感”，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟(jì)源走好。”1日傍晚時分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟(jì)源素不相識的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評述，再到社會各界對烈士的褒揚(yáng)，字里行間無不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神，給我們這樣的啟示？
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2024年的汶川大地震，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎？事后的紀(jì)念和懷念，無論是授予榮譽(yù)稱號還是給予物質(zhì)獎勵，都于事無補(bǔ)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會還要學(xué)會如何去保護(hù)這些英雄的人們，保護(hù)他們，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。
20__年__月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學(xué)__多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對這__多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
“生命至上原則”近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義，但同時，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn)，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這__多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結(jié)論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。
此外，有人認(rèn)為，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊(yùn)，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學(xué)”和理性含量。
見義勇為是當(dāng)前社會經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻(xiàn)身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學(xué)法律社會研究所所長周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有個性、有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國慶盛典、世博會中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身?！边@些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。
匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價值取向發(fā)生極大變化，社會道德水準(zhǔn)會出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn)。
見義勇為，《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語為政》：“見義不為，無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑，社會應(yīng)利用各種新聞媒體，對典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué)，出現(xiàn)的三個大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護(hù)。社會是一個聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間。三個大學(xué)生為我們樹立了典范。
學(xué)者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進(jìn)行見義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會風(fēng)氣的形成。
哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標(biāo)志是時尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代的變革的重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會舞臺的中心，并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。
第五篇 大學(xué)生思修實踐報告1850字
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會實踐活動，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認(rèn)識：
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。思修社會實踐報告優(yōu)秀范文思修社會實踐報告優(yōu)秀范文。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉的。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
第六篇 大學(xué)生思修社會實踐報告2650字
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生見義勇為行為的實踐報告
20__年11月26日，復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級學(xué)生汪洋，在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時，跳入水中救落水同學(xué)，溺水身亡;20__年10月24日，湖北長江大學(xué)的15名同學(xué)在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身
20__年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說，楊濟(jì)源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷，楊濟(jì)源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
20__年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了紀(jì)念楊濟(jì)源的板塊，兩小時即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責(zé)任感，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言。泣別英雄，楊濟(jì)源走好。1日傍晚時分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟(jì)源素不相識的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評述，再到社會各界對烈士的褒揚(yáng)，字里行間無不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神，給我們這樣的啟示？
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2024年的汶川大地震，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎？事后的紀(jì)念和懷念，無論是授予榮譽(yù)稱號還是給予物質(zhì)獎勵，都于事無補(bǔ)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會還要學(xué)會如何去保護(hù)這些英雄的人們，保護(hù)他們，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。
2024年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
生命至上原則近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義，但同時，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于個人至上或個體生命至上，或直接成為人不為己，天誅地滅或個人中心主義的堂皇變種。不可否認(rèn)，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是生命至上的一種具體表現(xiàn)，但生命至上在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動，未嘗不是生命至上的體現(xiàn)，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此，讓其額外獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把生命至上原則作為討論值不值得的邏輯前提，更不能把不值得結(jié)論簡單地建立在自我生命至上的基礎(chǔ)之上。
此外，有人認(rèn)為，生命至上原則下還應(yīng)科學(xué)施救，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊(yùn)，何況結(jié)人梯的施救方法并非毫無科學(xué)和理性含量。
見義勇為是當(dāng)前社會經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有英雄流血又流淚事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻(xiàn)身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學(xué)法律社會研究所所長周孝正表示：80后、90后是有個性、有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國慶盛典、世博會中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身。這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。
匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價值取向發(fā)生極大變化，社會道德水準(zhǔn)會出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著自掃門前雪，莫管他人瓦上霜的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn)。
見義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語為政》：見義不為，無勇也。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑，社會應(yīng)利用各種新聞媒體，對典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué)，出現(xiàn)的三個大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護(hù)。社會是一個聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間。三個大學(xué)生為我們樹立了典范。
學(xué)者尼爾麥考密克指出：制度道德有兩個范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進(jìn)行見義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會風(fēng)氣的形成。
哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，一代人的標(biāo)志是時尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代的變革的重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野。的確如此，漸趨成熟的90后大學(xué)生頻繁登上社會舞臺的中心，并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。
第七篇 大學(xué)生思修實踐報告參考2600字
一．選題意義
大學(xué)是人生最美好的一個階段，也是積累知識，豐富自己的關(guān)鍵時期。相對于之前的學(xué)習(xí)生活，大學(xué)可供學(xué)生自由支配的時間增多。那這些課余時間在校學(xué)生究竟是怎么安排的呢？他們能否平衡好生活，學(xué)習(xí)和娛樂之間的關(guān)系嗎？為進(jìn)一步了解在校大學(xué)生課余時間分配情況，提高學(xué)生時間利用效率，進(jìn)行了一定的調(diào)查研究，提供了幾點建議。
二調(diào)查方式，調(diào)查對象及調(diào)查時間
以信陽師范學(xué)院大一到大四學(xué)生作為研究對象，通過網(wǎng)上問卷調(diào)查，即時通訊及個別調(diào)查，在2024年10月12日至2024年10月22日期間，共收集83份問卷，其中有效問卷78份，其中男生占43%，女生占57%，大一學(xué)生占總體的27%，大二占54%，大三占15%，大四占4%。
三．調(diào)查存在問題
樣本容量偏小，不具有十分廣泛的代表性。調(diào)查對象
中大一，大二，大三人數(shù)較多，大四人數(shù)較少，故主要對大一，大二，大三進(jìn)行分析，且調(diào)查結(jié)果不側(cè)重對年級的分析。
四．調(diào)查結(jié)果分析
現(xiàn)狀一.自主時間充足，但沒有充分利用以每周四十節(jié)課，每堂課五十分鐘計算，每周上課時間約為2000小時，課余時間約為4720小時，大約是上課時間的2倍。根據(jù)調(diào)查，實際情況是，84%的學(xué)生認(rèn)為有充分自主權(quán)或者說是有充分的課余時間，但只有17%的調(diào)查者認(rèn)為自己對時間的利用比較滿意。讀書時間，娛樂時間，兼職等實踐活動時間，體育鍛煉時間之比約為14:9:7:1。實踐活動相對于娛樂時間，占的比例很小。92%有電腦的同學(xué)中，32%精力用于學(xué)習(xí)，34%用于聊天，只有9%被用于尋找實習(xí)信息。
大學(xué)生活自由，課余時間較充足，約束較少，選擇太多，多種因素導(dǎo)致大學(xué)生利用課余時間效率較低。一方面，很多閑置的時間，很多要做的事情，不知道怎么開始，很多的知識，要去掌握，不知道從哪里獲得，迷茫和不知所措。沒有找到結(jié)果的時候，放棄尋找答案，選擇一種比較輕松的方式度過大學(xué)生活。另一方面，尤其是當(dāng)與高中生活對比的時候，大學(xué)生活相對自由，缺乏必要的約束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控時間的學(xué)生利用課余時間效率變低。設(shè)想一下，大學(xué)如果是個完全自由的環(huán)境，課余時間更多，而同時也學(xué)生引導(dǎo)減少的情況下，課余時間的利用問題將會更加明顯。這顯然不利于正增加積累和厚度的大學(xué)生。
現(xiàn)狀二.學(xué)習(xí)時間不足，娛樂為主
如果說整個人生被劃分為幾個部分的話，三十歲之前的時光可以用積累來概括，積累知識，積累閱歷等等。大學(xué)成為步入社會前最后的沉淀和積累。大學(xué)也為當(dāng)代大學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)和成長的平臺，其中學(xué)習(xí)無疑占據(jù)了重要的地位，應(yīng)該成為大學(xué)生活的主流。依調(diào)查結(jié)果，71.8%的調(diào)查者認(rèn)為學(xué)習(xí)是大學(xué)生生活的重點，被調(diào)查者中68%的男生和74%的女生。另外，關(guān)于課余學(xué)習(xí)時間，5.8%學(xué)習(xí)時間小于等于2小時，56.3%學(xué)習(xí)時間為2至5個小時，35.1%學(xué)習(xí)時間為5至8個小時，只有2.8%學(xué)習(xí)時間超過八小時。那他們的課余時間用在哪里了呢？讀書和娛樂時間之比約為2:1，其他社會實踐活動和體育鍛煉占用時間之和約為娛樂占用時間的一半。在個人有電腦的92%中，電腦被用于學(xué)習(xí)和查資料時間約等于聊天時間。
除了正常的溝通和交流，聊天，游戲等休閑娛樂已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N打發(fā)時間，浪費(fèi)時間的活動。這不僅僅是學(xué)生視力下降，“跟陌生人說貼心話，跟同學(xué)莫不相識”，回避現(xiàn)實的問題，“營養(yǎng)不豐富”的休閑娛樂顯然已經(jīng)變了質(zhì)，男生通常被戲稱是游戲?qū)I(yè)的，女生則被成為是電影專業(yè)的學(xué)生。大學(xué)生活被這樣生生擠占和利用和話，顯然也失去了它原本存在的意義。
現(xiàn)狀三.除學(xué)習(xí)外的課余時間，社會實踐少，自我提升意識不足
一方面，在“象牙塔”里的學(xué)生還沒有完全步入社會，
對社會有深深的“敬畏”和“恐懼”，未來不確定性和本身很強(qiáng)的期待性形成鮮明對比。一方面，企業(yè)等還沒有深入校園，為在校學(xué)生提供足夠的機(jī)會了解企業(yè)的需求。片面獲取信息，缺乏了解渠道，在校學(xué)生缺少類似的平臺和媒介。專業(yè)和企業(yè)特定崗位要求的能力和技巧不是非常匹配，學(xué)生需要這樣的創(chuàng)造這樣的機(jī)會溝通。另一方面，學(xué)生沒有積極態(tài)度尋找相關(guān)信息?？赡墁F(xiàn)在還缺乏足夠的方式了解，課余時間只有26%時間用于尋找想用信息和真正實踐。有過實習(xí)和社會實踐的學(xué)生中，54%參加學(xué)校社團(tuán)等學(xué)生自己組織和管理的組織，29%參加實習(xí)。只有9%的學(xué)生上網(wǎng)會關(guān)注實習(xí)等實踐信息。
五．我的建議
（一） 結(jié)合自身特點，制定有效合理的計劃
每個人都有擅長的方向，性格特點也各不相同。而合理有效的計劃提供一個檢驗和反思的載體。結(jié)合自身特點，制定有效的計劃，既可以督促自己實現(xiàn)想法，按自己設(shè)計的道路行走，同時這也是一個檢驗自己是否真正達(dá)到目標(biāo)的有效工具。
（二） 控制上網(wǎng)時間，提高學(xué)習(xí)效率
網(wǎng)絡(luò)是了解社會信息的媒介，而不僅是游戲機(jī)和電影播放機(jī)?？刂粕暇W(wǎng)時間，而將有限的時間用于更多獲取有效信息豈不是更好。單單增加在學(xué)習(xí)上的時間是不夠的，提高學(xué)習(xí)效率也是必要的。勞逸結(jié)合，才能達(dá)到學(xué)習(xí)和娛樂的平衡。
（三）加強(qiáng)實踐，促進(jìn)自身發(fā)展
離開大學(xué)之后就真正要進(jìn)入社會。掌握必要的技能和積
累一定的經(jīng)驗是必要的。那就需要在大學(xué)期間多多“充電”。積極地提高自己能力，提高自身境界。校方，社團(tuán)和學(xué)生三方溝通，為學(xué)生創(chuàng)造一個了解社會媒介和鍛煉自己的平臺也是很好的選擇。學(xué)校加強(qiáng)必要的引導(dǎo)和支持也會讓信息更通暢和直接。
附：調(diào)查問卷
關(guān)于信陽師院學(xué)生課余時間安排的調(diào)查
親愛的同學(xué)您好，我是12級計算機(jī)學(xué)院學(xué)生，正進(jìn)行課程實踐調(diào)研，此次調(diào)查問卷的目的在于了解師院學(xué)生課余時間的安排和利用情況，同時也希望借此機(jī)會幫助同學(xué)意識課余時間安排和利用方面存在的問題，以便更好地平衡好學(xué)習(xí)，生活和娛樂。
請在下面的問卷題目中選擇一個最貼近您實際的答案，如果您選擇“其他”請您將內(nèi)容簡略寫明。
感謝你的配合！
1您的性別是 a.男生 b.女生 2.您是________
a.大一學(xué)生 b.大二學(xué)生 c.大三學(xué)生 d.大四學(xué)生 3.您覺得您對大學(xué)生活有充份的自主安排權(quán)嗎？ a.有 b.沒有
4.您對大學(xué)課余生活時間安排滿意嗎？
a．比較滿意 b.一般滿意 c.不太滿意 d.沒有感覺
5.您認(rèn)為 您將學(xué)習(xí)作為大學(xué)生活的重點嗎？ a.是 b.不是
6.您每天的課余學(xué)習(xí)時間約為 a.小于2小時 b.2-5個小時 c.5-8個小時 d.大于8個小時
7.以下各項中，占您課余生活的比例約為_____（請在選項后面填寫比例）
a.讀書學(xué)_______
b.娛樂休閑______
c.兼職，實習(xí)等實踐性活動__________ d.體育鍛煉______ 8.您擁有自己的電腦嗎？ a.有 b.沒有
9.課余時間，電腦主要被用于_____
a.學(xué)習(xí)，查資料 b.聊天 c.游戲 d.尋找實習(xí)等實踐活動信息
10.您平時參加的實踐活動有哪些 ？（可多選） a．社團(tuán)活動 b.實習(xí) c.家教 d.發(fā)促銷傳單
第八篇 2024年關(guān)于大學(xué)生思修社會實踐報告2900字
大學(xué)生思修社會實踐報告模板
想當(dāng)初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三，我們的工作要有創(chuàng)意，要學(xué)以致用，用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全，還不能發(fā)傳單;最后，最好能拿到報酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作？去餐館？沒什么意思，千篇一律，不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨？鍛煉不了什么能力，再說，掙同學(xué)的錢也不算什么本事，沒準(zhǔn)還要虧本，那，我們?nèi)ジ墒裁?？正在我們一籌莫展之際，無意間經(jīng)過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓(xùn)，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團(tuán)委社會實踐部。人大？環(huán)境意識？社會調(diào)查？還有培訓(xùn)和誘人的工資，還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù)，也不需要什么特殊技能，天哪！真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫??！這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。思修社會實踐報告范文
培訓(xùn)：亂花漸欲迷人眼
三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開始來的同學(xué)特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續(xù)做兩個雙休日，而且是入戶調(diào)查，還得一問一答，詳細(xì)記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務(wù)要完成，不能退縮。過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機(jī)，地址編號本，問題出示卡，調(diào)查問卷，調(diào)查員培訓(xùn)材料，最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩？之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托，招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識’的調(diào)查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查，為了確保調(diào)查結(jié)果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查，所以要保證抽取調(diào)查對象的隨機(jī)性，你們進(jìn)門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù)，然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字，在隨機(jī)調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個，以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢，扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個人的安全，一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結(jié)束之日即2024年1月15號發(fā)放，你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現(xiàn)場模擬，抽地址，領(lǐng)禮品，今天的培訓(xùn)就結(jié)束了，你們明天就可以上崗了。” 好長的話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經(jīng)快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。思修社會實踐報告范文
上崗：幾分辛苦幾分甜？
之后的兩天-----12月10日和11日里，王昕雪，孫羽菲，薛亙?nèi)A，王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū)，史蕓，張文葳開到了雅寶里小區(qū)開始的調(diào)查員的工作。每到一家門前，我們就隔著門向人家介紹：您好，我們是北京語言大學(xué)的學(xué)生，在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識的調(diào)查，請問您有時間嗎？我們發(fā)現(xiàn)，讓別人開門是一件很困難的事情，而真正完成一份合格的調(diào)查問卷是更困難的事情。因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們，這樣下去我們連一份都沒法完成，所以，我們馬上調(diào)整了策略，在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的，是為迎接08年奧運(yùn)作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的，希望您作為北京市民支持我們的工作，如果您接受調(diào)查時為奧運(yùn)出了一份力，我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物，不知是奧運(yùn)的號召力還是禮物的吸引力，我們后面的工作相對順利多了，起碼可以成功地進(jìn)門了，也許這是一種欺騙，不過我們認(rèn)為這樣做既達(dá)到了自己的目的又不損害他人的利益，所以這種善意的欺騙用用也無妨。進(jìn)門只是第一步，確定調(diào)查對象是最頭疼的，根據(jù)公司的要求，合適的對象有的不在家，有的是年齡很大的老人無法溝通，而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作，所以，完成一份問卷要平均要一個小時，而且中午12點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾，下午5點之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷，而從小區(qū)到林大至少要一個半小時，堵車就更長?？傊?，我們逐漸不再奢望能做10份8份，能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點趕到公司，那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生，我們只得waiting，大概九點半才可以走人，回寢室已是十點多了，跑了一天，真是什么都不想干了，就想睡~！
大學(xué)生思修社會實踐報告模板
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
一、 實踐目的
實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。寒假社會實踐報告范文
二、實踐方式
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
三、實踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密
第九篇 2024關(guān)于大學(xué)生思修社會實踐報告怎么寫2000字
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
一、 實踐目的
實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。暑假社會實踐報告范文
二、實踐方式
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
三、實踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給__鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因為今年我們浙江省正在進(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，__區(qū)也進(jìn)行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在__鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。暑假社會實踐報告范文
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因為前幾天我們進(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、 實踐體會
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)?rdquo;，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
2024關(guān)于大學(xué)生思修社會實踐報告
