10個(gè)寓言故事的成語(yǔ)

鷸蚌相爭(zhēng)，井底之蛙，畫(huà)蛇添足，指鹿為馬，掩耳盜鈴，教訓(xùn)人，雕舟求劍，等兔，扶苗，反其道而行之。

1.鷸蚌相爭(zhēng)【解釋】:省語(yǔ)“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”。

比喻相持不下，并使第三方從中受益。

來(lái)自】:香清紫菱《軒亭冤哭墓》:“熱血沖浪天下，試問(wèn)誰(shuí)敢以殘暴的法律罵強(qiáng)秦？嘲笑他，試圖互相競(jìng)爭(zhēng)，在暴風(fēng)雨中表演。

”[翻譯]:沖浪全球慈悲，問(wèn)誰(shuí)敢以殘暴的法律罵強(qiáng)大的秦國(guó)？嘲笑他，試圖互相競(jìng)爭(zhēng)，在暴風(fēng)雨中表演。

辯手用民間寓言解釋說(shuō)，趙炎相持會(huì)給兩國(guó)帶來(lái)傷害，從而阻止趙攻打燕國(guó)。

它告訴人們，在各種復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)中，如果對(duì)立雙方堅(jiān)持不住，雙方都會(huì)輸，第三方都會(huì)從中受益。

2.井底蛙【解釋】:井底蛙只能看到井口那么大的一天。

比喻狹隘。

出自】:莊子戰(zhàn)國(guó)《莊子秋水》:“井蛙不能和海上的人說(shuō)話(huà)，只限于空。

井里的青蛙不能和他談?wù)摯蠛?，因?yàn)樗艿骄幼〉氐南拗啤?/p>

井底的青蛙只能看到井口的一小塊天空。

后來(lái)，人們用井底之蛙的故事來(lái)形容視野狹窄、目光短淺的人。

3.給蛇加腳【解釋】:畫(huà)蛇時(shí)給蛇加腳。

比喻做了多余的事情，不僅沒(méi)用，反而不合適。

這也是虛構(gòu)事實(shí)的隱喻，虛構(gòu)事實(shí)是無(wú)中生有的。

來(lái)自】:《戰(zhàn)國(guó)策齊策二》:“蛇不夠，紫安可以夠嗎？”蛇沒(méi)有腳。你怎么能給他足夠的？楚國(guó)有一個(gè)人，他做出了犧牲。祭祀結(jié)束后，他拿出一壺酒，送給百姓。

客人們互相商量說(shuō)‘:’這壺酒不夠大家喝，但有富余一個(gè)人喝。

我們?cè)诘厣媳荣惍?huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)蛇，誰(shuí)就喝這壺酒。

一個(gè)人先畫(huà)了蛇。他拿起酒壺，正要喝，左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫(huà)蛇，說(shuō)：‘我可以為它畫(huà)腳。

他還沒(méi)畫(huà)完，另一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)完了蛇，抓起鍋說(shuō)：這條蛇沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢？然后他喝了壺里的酒。

給蛇涂腳的人最終會(huì)失去他的酒。

4.指鹿為馬【解釋】:指鹿為馬。

比喻刻意顛倒黑白，混淆是非。

出自】:司馬遷韓《史記秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲亂，恐群臣不聽(tīng)。他先安排了一次考試，拿了一只鹿給他的第二個(gè)兒子，說(shuō)：“馬也。

二世笑著說(shuō)：‘丞相認(rèn)錯(cuò)了？鹿是馬。

打聽(tīng)了一下，打聽(tīng)了一下還是沉默了，還是說(shuō)馬姨一個(gè)高。

”[翻譯]:趙高想鬧事，怕大臣們不聽(tīng)，就先做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一頭鹿獻(xiàn)給秦二世，說(shuō)：“馬。

學(xué)弟笑著說(shuō)：你錯(cuò)了嗎？鹿是馬。

問(wèn)問(wèn)周?chē)娜恕Ｅ赃叺娜硕汲聊?。有人說(shuō)是馬迎合趙高。

如果趙高想造反(篡奪秦朝政權(quán))，恐怕大臣們不會(huì)聽(tīng)他的，于是設(shè)下陷阱試一試。

于是他帶了一只鹿給第二只，說(shuō)：“這是一匹馬。

二世笑著說(shuō)：‘丞相錯(cuò)了嗎？你把鹿描述成馬。

問(wèn)你身邊的大臣，他們都沉默著左右。

有的故意迎合趙高說(shuō)是馬，有的說(shuō)是鹿。趙高誣蔑(或誣陷)那些打著法律幌子說(shuō)是鹿的人。

后來(lái)，大臣們都怕趙高。

5、捂住耳朵偷鈴【解釋】:蓋：蓋，蓋；盜竊：偷竊。

偷鈴鐺捂耳朵怕被人聽(tīng)見(jiàn)。

比喻是欺騙自己，不能掩蓋清楚的事情一定要用某種手段掩蓋。

發(fā)件人】:《呂氏春秋自知》:“人有鐘。如果他們想為負(fù)，時(shí)鐘不能為負(fù)。

隨著脊椎的破壞，時(shí)鐘在鳴響。

害怕人們聞到后奪走自己的生命，然后捂住耳朵。

”[翻譯]:人們想要一個(gè)鐘，想帶著它跑。這個(gè)鐘太大了，動(dòng)不了。

要誹謗他，鐘聲是一樣的

我想帶著它逃跑，但是鐘太大了，扛不住；然后他用木槌砸碎了鐘。他一砸它，鈴聲就響了起來(lái)。

他怕別人聽(tīng)到鈴聲把它帶走，于是趕緊把耳朵捂得緊緊的。

他捂著耳朵還以為別人聽(tīng)不到他說(shuō)話(huà)，真是荒謬。

6.逗弄魯班面前的斧頭【解釋】:在魯班面前舞動(dòng)斧頭。

比喻在專(zhuān)家面前炫耀自己的技能，不自量力。

出自：宗源《王氏伯仲唱和詩(shī)序》:【班、郢、司二門(mén)練斧。

翻譯】:拿斧頭砍班、郢的城門(mén)，真是厚臉皮。

魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。

他是制作精致器皿的專(zhuān)家。人們稱(chēng)他為“能人”，人們總是把他視為木匠的祖先。

誰(shuí)敢在魯班面前炫耀使用斧頭的技巧，也就是說(shuō)，如果他想在大專(zhuān)家面前展示自己的技巧，這種荒唐的行為就叫做“在魯班面前制作大斧頭”，簡(jiǎn)稱(chēng)“上課教斧頭”。

7.雕舟求劍【解釋】:打個(gè)比喻，你不明白事情發(fā)展變化了，但你還是靜靜地看問(wèn)題。

出自】:《呂氏春秋察今》:“楚人涉河，劍從船上墜入水中。當(dāng)他們摸到他們的船時(shí)，他們說(shuō)，‘那是我的劍落下的地方。

舟止，從其契入水中。

船已經(jīng)走了，但劍不能。要?jiǎng)?huì)不會(huì)讓人困惑？【翻譯】:楚國(guó)有個(gè)人過(guò)河。他的劍從船上掉到水里，他對(duì)船說(shuō)：“這把劍掉到哪里去了？”。

船停了下來(lái)，從他刻記號(hào)的地方下水去找劍。

船走了，但劍沒(méi)有走。這樣找劍不迷茫嗎？刻一個(gè)打撈劍的記號(hào)沒(méi)有錯(cuò)，但是如果在行駛的船上刻一個(gè)記號(hào)，不就說(shuō)明沒(méi)有記號(hào)了嗎？這個(gè)故事對(duì)于那些思維僵化，墨守成規(guī)，看不到事物發(fā)展變化的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)絕妙的諷刺。

故事告訴我們，不能只靠主觀愿望，也要想當(dāng)然，根據(jù)客觀條件的變化靈活處理。

8.等待兔子【解釋】:植物：露出地面的樹(shù)根。

比喻不勞而獲的運(yùn)氣。

也是堅(jiān)持狹隘經(jīng)驗(yàn)、呆板的隱喻。

出自】:韓非子戰(zhàn)國(guó)《韓非子五蠹》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)一個(gè)農(nóng)民看到一只兔子撞到樹(shù)根上死了，于是放下鋤頭，在樹(shù)根旁等著，希望再得到一只被打死的兔子。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)一個(gè)農(nóng)民看到一只兔子撞在樹(shù)根上死了，于是放下鋤頭，在樹(shù)根旁等著，希望能再得到一只被打死的兔子。

相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日落而死。

遇到好年景，卻只是吃飽穿暖；萬(wàn)一發(fā)生饑荒，你就會(huì)挨餓。

他想改善他的生活，但他太懶和膽小。他懶，什么都怕，總想遇到送上門(mén)的意外財(cái)富。

終于，奇跡發(fā)生了。

深秋的一天，他在田里犁地，周?chē)腥嗽诖颢C。

叫喊聲此起彼伏，受驚的小獸逃命去了。

突然，一只兔子，不偏不倚，撞上了他的田根。

那天，他吃了一頓美餐。

從那以后，他停止了耕作。

日夜守護(hù)著神奇的根，等待奇跡的出現(xiàn)。

9.【育苗鼓勵(lì)】【解釋】:“拔”。

拔苗助長(zhǎng)。

比喻違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而使事情變得更糟。

出自】:孟子戰(zhàn)國(guó)《孟子公孫丑上》:“宋朝的人，缺了苗，白回來(lái)了，意思是說(shuō)‘我今天病了，所以幫苗長(zhǎng)。

而他的兒子傾向于看它，苗會(huì)死。

翻譯】:宋國(guó)有人懷疑他種的苗總是不高，就去田里一棵一棵的手工養(yǎng)。他們徒勞地回到家，對(duì)他的家人說(shuō)，‘我今天病了，但我終于讓幼苗立刻長(zhǎng)高了。

他的兒子急忙去看，所有的幼苗都死了。

一個(gè)郭頌人擔(dān)心自己的秧苗不高，就把它們拔了起來(lái)，他很累，但一天下來(lái)還是很滿(mǎn)足?；丶液?，他對(duì)家人說(shuō)，‘:’讓我很累。我?guī)椭酌玳L(zhǎng)高了！兒子聽(tīng)說(shuō)后，急忙跑到田里去看幼苗，但都枯萎了。

世界上很少有人不希望自己的幼苗長(zhǎng)得更快！因?yàn)殚L(zhǎng)大后覺(jué)得自己沒(méi)用而放棄的人，就像不除草苗的懶人。

幫助它成長(zhǎng)的人是徒勞的，就像這個(gè)鼓勵(lì)它的人一樣，沒(méi)有好處，反而害了它。

10.從南往北走【解釋】:我想往南走，但是車(chē)往北走。

隱喻是行動(dòng)和目的的對(duì)立面。

出發(fā)地】:劉《戰(zhàn)國(guó)策魏策四》:“還是楚，但是往北走。

我想往南走，但是車(chē)要往北走。

王欲攻趙，勸曰：“三三六零”。路上遇到一個(gè)人開(kāi)著他的車(chē)北上，告訴我：要去楚都。

我問(wèn)他：為什么要去楚國(guó)？他說(shuō)：‘我的馬很好。

我說(shuō)你的馬不錯(cuò)，但不是去楚國(guó)的路！他還說(shuō)：夠我旅途用了。

我說(shuō)：雖然你的路費(fèi)高，但這不是去楚都的路！他還說(shuō)：司機(jī)技術(shù)很好。

他不知道錯(cuò)誤的方向，他的旅程條件越好，他離楚國(guó)就越遠(yuǎn)。

現(xiàn)在的國(guó)王總想稱(chēng)霸群臣，他所做的一切都想贏得全世界的信任。他依靠國(guó)家的力量和軍隊(duì)的精英來(lái)進(jìn)攻邯鄲，并擴(kuò)大自己的領(lǐng)土來(lái)提高自己的威望。你不知道嗎，你越是這樣做，離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，就像去楚國(guó)卻要北上一樣！

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1.鹿是馬欽欽二世皇帝時(shí)，丞相趙高想造反，怕其他朝臣不同意，就先試了一下。

他把一只鹿給了他的二兒子，說(shuō)：“這是一匹馬。

”二世笑著說(shuō)，“總理錯(cuò)了。他稱(chēng)鹿為馬。

”旁邊的人問(wèn)道，有的不說(shuō)話(huà)，有的說(shuō)是馬，有的說(shuō)是鹿。

事后，趙高偷偷殺了那個(gè)說(shuō)是鹿的人。

2.葉公龍浩在古代，有一個(gè)葉公非常喜歡龍。物品上畫(huà)有龍，房子上刻有龍。

當(dāng)龍知道后，他來(lái)到葉公的家，從窗戶(hù)探出頭來(lái)。

當(dāng)葉公看到它時(shí)，他嚇得跑開(kāi)了。

3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)的孟嘗君被秦國(guó)扣押。

他的一個(gè)門(mén)客，晚上假扮成狗潛入秦宮，偷了一只已經(jīng)獻(xiàn)給秦王的狐貍和白毛，放出來(lái)之前送給了秦王艾季。

時(shí)已至函谷關(guān)，城門(mén)緊閉，又有一門(mén)弟子欺城而逃，逃回齊。

4.春秋時(shí)期，晉國(guó)貴族智伯滅范。

有人趁機(jī)跑到范家里偷東西，看中了一個(gè)大鐘表。

那個(gè)人想把它打碎拿走，但是有聲音，所以他捂住耳朵，以為他聽(tīng)不見(jiàn)。

結(jié)果，當(dāng)他按門(mén)鈴時(shí)，人們聽(tīng)到鈴聲沖進(jìn)來(lái)，抓住了小偷。

5.負(fù)荊請(qǐng)罪戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的將軍廉頗與大臣藺相如不和。

后來(lái)他意識(shí)到這樣對(duì)國(guó)家不好，就脫下外套去找藺相如跟牡荊道歉，要求他用牡荊懲罰他。

四個(gè)寓言故事的成語(yǔ) ！

等著兔子。

幫助年輕人。

掩耳盜鈴。

葉公龍浩，買(mǎi)椽子，還珍珠。

春秋時(shí)期有一位著名的醫(yī)生，人們稱(chēng)他為扁鵲。

他精通醫(yī)術(shù)，經(jīng)常上法庭為國(guó)王治病。

一天，扁鵲訪(fǎng)問(wèn)了蔡桓公。

儀式結(jié)束后，他站在桓公身邊，仔細(xì)觀察他的臉。然后他說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)國(guó)王的皮膚生病了。

你應(yīng)該及時(shí)治療，防止病情惡化。

”桓公不以為然地說(shuō)，“我根本沒(méi)有病，也不需要任何治療。

扁鵲走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總是向沒(méi)有生病的人展示他們的能力，這樣他們就可以把別人健康的身體描述為被治愈了。

我不相信這個(gè)。

”十天之后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。

檢查完桓公的臉后，他說(shuō)：“你的病進(jìn)入了你的肌肉。

如果不治療，疾病會(huì)惡化。

”桓公不相信這個(gè)。

扁鵲走后，他非常不高興

他看著桓公說(shuō)：“你的病已經(jīng)發(fā)展到肚子里了。

如果不迅速治療，疾病會(huì)惡化。

”桓仍不相信。

他對(duì)他的情況越來(lái)越糟的說(shuō)法更加反感。

又過(guò)了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。

他們一見(jiàn)面，扁鵲就轉(zhuǎn)身走了。

倒把桓公弄糊涂了。

他心想：“為什么扁鵲這次不說(shuō)我生病了？”桓公派人去問(wèn)扁鵲為什么。

扁鵲說(shuō)：“當(dāng)初桓公的皮膚有病，用湯藥清洗，用熱灸很容易治好；后來(lái)，他的病到達(dá)了肌肉，這可以通過(guò)針灸來(lái)克服。后來(lái)，桓公的病人去了腸胃，服用中藥湯劑仍然有療效。

但是，目前他的病已經(jīng)進(jìn)入骨髓，人類(lèi)的醫(yī)術(shù)也無(wú)能為力。

患有這種疾病的人能否保住性命，生死的力量掌握在恐怖的人手中。

如果我說(shuō)我精通醫(yī)療，那么我在擺脫疾病時(shí)肯定會(huì)遭受邪惡。

“五天后，桓公正遭受痛苦。

看到情況不妙，他自愿去找扁鵲治療。

卻說(shuō)遣人來(lái)見(jiàn)，說(shuō)已投秦去了。

”桓這時(shí)又后悔了。

他痛苦地掙扎著死去。

這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自己的疾病和社會(huì)上所有的壞事，不應(yīng)該害怕就醫(yī)，而應(yīng)該警惕輕微的延誤，正視問(wèn)題，及早采取措施妥善解決。

否則，當(dāng)病人身患絕癥，造成巨大災(zāi)難時(shí)，就沒(méi)有希望了。