傳神寫照，正在阿堵， 是什么意思??？

認(rèn)識(shí)阿杜很容易理解。

擋住的不是眼睛。

1.【生動(dòng)的畫像，是阿杜】【生動(dòng)的阿杜】阿杜，六朝和唐人常用的參考詞，相當(dāng)于這個(gè)和這個(gè)。

晉代顧愷之擅長(zhǎng)畫人像，有時(shí)隔幾年也不點(diǎn)一下眼。

因?yàn)樗J(rèn)為人物的面部表情就在這些眼睛里。

南朝宋石講新語(yǔ)巧藝：四體華麗，今本無(wú)美，傳神寫照在阿杜。

因此，后人用生動(dòng)逼真的繪畫來(lái)表達(dá)生動(dòng)，可以充分表達(dá)事物的面部表情。

2.【阿杜】六朝、唐代常用的參考詞。

相當(dāng)于這個(gè)或者這個(gè)。

南宋劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：殷見佛經(jīng)曰：理也當(dāng)堵。

3.【堵事】顏嫉妻貪濁，一言不發(fā)。

王起來(lái)，叫丫環(huán)道：“把擋物提起來(lái)?！薄?/p>

見南宋《劉義慶》《世說(shuō)新語(yǔ)》《歸真》。

那就借錢。

宋、兩首怪詩(shī)之二：情酒雖苦，卻無(wú)堵塞，而荀春鼐有主人家？——所以，阿杜指這里和這里，視上下文而定，指1和1處的眼睛。

3、指金錢。

所謂“傳神寫照，正在阿堵”中的“阿堵”是何意？

認(rèn)識(shí)阿杜很容易理解。

擋住的不是眼睛。

1.【生動(dòng)的畫像，是阿杜】【生動(dòng)的阿杜】阿杜，六朝和唐人常用的參考詞，相當(dāng)于這個(gè)和這個(gè)。

晉代顧愷之擅長(zhǎng)畫人像，有時(shí)隔幾年也不點(diǎn)一下眼。

因?yàn)樗J(rèn)為人物的面部表情就在這些眼睛里。

南朝宋石講新語(yǔ)巧藝：四體華麗，今本無(wú)美，傳神寫照在阿杜。

因此，后人用生動(dòng)逼真的繪畫來(lái)表達(dá)生動(dòng)，可以充分表達(dá)事物的面部表情。

2.【阿杜】六朝、唐代常用的參考詞。

相當(dāng)于這個(gè)或者這個(gè)。

南宋劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：殷見佛經(jīng)曰：理也當(dāng)堵。

3.【堵事】顏嫉妻貪濁，一言不發(fā)。

王起來(lái)，叫丫環(huán)道：“把擋物提起來(lái)?！薄?/p>

見南宋《劉義慶》《世說(shuō)新語(yǔ)》《歸真》。

那就借錢。

宋、兩首怪詩(shī)之二：情酒雖苦，卻無(wú)堵塞，而荀春鼐有主人家？——所以，阿杜指這里和這里，視上下文而定，指1和1處的眼睛。

3、指金錢。

顧愷之說(shuō)：“傳神寫照，正在阿堵中”，阿堵指的是眉毛，對(duì)嗎？

顧長(zhǎng)康(即顧愷之)是一個(gè)畫家，或者說(shuō)他已經(jīng)多年沒(méi)有看自己的眼睛了。

問(wèn)別人為什么。

顧說(shuō)：“四體燕池與美無(wú)關(guān)，但生動(dòng)的寫照是在。

”—— 《世說(shuō)新語(yǔ)》“阿杜”在這里指的是“眼睛”，但它的意思是“這個(gè)”，在原文中是指眼睛。上面這段話是故事的起源，使文章達(dá)到了終點(diǎn)。