學(xué)然后知不足，行然后知路遠什么意思

然后知道學(xué)習(xí)的不足，教了再知道困難。對于西漢的戴勝，他編纂了秦漢以前漢族的禮儀著作，編有《禮記學(xué)記》。對，然后知道重量；度，然后知道長度。出自孟子《孟子梁惠王上》。

學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反，知困然后能自強，故曰教學(xué)相長也 是什么意思

然后你知道學(xué)習(xí)的不足，教了再知道困難，然后你可以叛逆，然后你可以自力更生。所以就是說，先學(xué)了才能知道自己知識的不足，教了別人也只能知道自己還沒把知識理解清楚。

認清自己知識的不足，然后可以反過來要求自己；知道自己還是不能理解一些知識，然后就可以自己努力了。

所以，教與學(xué)是相互促進的，教別人也可以增長自己的知識，拓展信息：這段話來自《學(xué)記》，雖有山珍海味，食之不明；雖然有一種至高無上的方式，但付雪不知道它的好。

所以要先學(xué)后知缺點，先教后知困難。

知道缺點，然后能夠反身，知道困難，然后自力更生。

所以，教和學(xué)是一起成長的。

003010說，“學(xué)一半”。

這叫！《兌命》，成書于戰(zhàn)國末期，是中國古代法律法規(guī)體系《學(xué)記》的專著之一。

相傳為西漢戴勝所編。

據(jù)郭沫若考證，作者是孟子的學(xué)生軻。

103010，用簡潔的文字和生動的比喻，系統(tǒng)全面地闡述了教育的目的和作用，教育教學(xué)的體系、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系在教育過程中的作用。

系統(tǒng)全面地總結(jié)了先秦時期中國的教育經(jīng)驗。

它是中國古代和世界上最早的教育教學(xué)專著。