買櫝還珠文言文翻譯

鄭有個(gè)賣珠寶的楚國(guó)人。

他用珍貴的木蘭雕刻一個(gè)裝有珠子的盒子，用肉桂胡椒制成的香料熏制盒子，用珠寶和寶玉裝飾，用美玉連接，用翡翠裝飾，并加入翠鳥羽毛。

阿正國(guó)人買了盒子，卻把盒子里的珠子還給他?？梢哉f(shuō)，這個(gè)珠寶商人擅長(zhǎng)賣盒子，但不擅長(zhǎng)賣珠寶。

有些楚人把珍珠賣給鄭，鄭是木蘭的內(nèi)閣。它們用肉桂胡椒熏蒸，用珍珠和玉石裝飾，用玫瑰裝飾，用羽毛和綠色收集。

鄭人買椽子，還珍珠。

這可以說(shuō)是椽子的好賣家，但不是好珍珠。

引申數(shù)據(jù)成語(yǔ)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)韓漢非《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“楚人賣珍珠給鄭，是木蘭之閣。用桂皮椒熏制，珍珠玉飾，玫瑰飾，**飾。鄭人買椽子，還珍珠。

萬(wàn)事俱備生于周赧王三十五年(約公元前281年)，卒于秦十四年(公元前233年)。一切都是漢族做的，戰(zhàn)國(guó)末期(今河南新鄭)的韓國(guó)人。

師從中國(guó)古代著名哲學(xué)家、思想家、政論家、散文家、法家思想大師荀子。后人稱為“漢子”或“韓非子”，他是中國(guó)古代著名法家思想的代表人物。

參考資料買椽子珍珠_百度百科。

買株還珠的意思

買椽子還珍珠，發(fā)音：m m:m u I dHun zh，原意是買一個(gè)裝珍珠的木箱還珍珠。

比喻沒有眼力，選擇不當(dāng)。

韓寒飛，戰(zhàn)國(guó)《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“楚人把珍珠賣給鄭，是木蘭的內(nèi)閣。它們用桂皮辣椒熏蒸，用珍珠和玉石裝飾，用玫瑰裝飾，用羽毛和綠色裝飾。鄭人買椽子，還珍珠。

楚國(guó)有一個(gè)人把珠子賣給鄭國(guó)仁，裝在木蘭木做的盒子里，用肉桂胡椒熏制，用珠寶玉石裝飾，用玫瑰裝飾，用綠色羽毛收集。鄭買了一個(gè)木箱，把珠寶還給他。

數(shù)據(jù)引申同義詞：舍本逐末，反對(duì)秋負(fù)薪1、舍本逐末，古代以農(nóng)為本，工商業(yè)為末。

放棄農(nóng)業(yè)，從事工商業(yè)。

拋棄根，追求面。

比喻不注重根本，只抓細(xì)節(jié)。

拋棄事物的根本和主要部分，追求次要和次要部分。

比喻不抓主要問(wèn)題，但特別注意細(xì)節(jié)。

現(xiàn)在，它用來(lái)表示優(yōu)先級(jí)顛倒，無(wú)法區(qū)分優(yōu)先級(jí)。

出自：《后漢書臧宮傳》:“舍近求遠(yuǎn)者，功不成功；從遠(yuǎn)處尋找的人將會(huì)逃脫并有一個(gè)結(jié)局。

拋棄一個(gè)近敵，謀劃一個(gè)遠(yuǎn)敵，是吃力不討好的。

棄遠(yuǎn)敵而攻近敵，事半功倍。

2.反秋負(fù)薪是一個(gè)成語(yǔ)。拼音是f m: n qi fu x和n，形容貧窮和辛苦。

比喻愚蠢，不知道背景。

轉(zhuǎn)自：韓《鹽鐵論非鞅》 :“這和傻子沒什么區(qū)別，反對(duì)邱，卻負(fù)工資，愛他的頭發(fā)。

不知道是不是皮膚疲憊。

和白癡沒什么區(qū)別。“我沒有穿皮草和柴火，而是珍惜皮草上的皮草，但我不知道如果皮草的里料磨損了，皮草上的皮草會(huì)不會(huì)失去支撐。

買櫝還珠是什么意思

買椽子還珍珠，就是買一個(gè)木箱裝珍珠，但要把里面的珍珠還回去。

比喻沒有眼力，選擇不當(dāng)，次要的東西比主要的好。

拼音】m: I dhu n zh【出處】韓非，戰(zhàn)國(guó)《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“楚人把珍珠賣給鄭，是木蘭的內(nèi)閣。它們用桂皮辣椒熏蒸，用珍珠和玉石裝飾，用玫瑰裝飾，用羽毛和綠色收集。鄭人買椽子，還珍珠。

白話解釋：鄭有個(gè)賣珠寶的楚人。他用珍貴的木蘭雕刻一個(gè)裝有珠子的盒子，用桂皮辣椒做的香料熏制盒子，用珠寶和寶玉裝飾盒子，用美玉連接盒子，用翡翠裝飾盒子，用翠鳥羽毛連接盒子。

阿正國(guó)人買了盒子，卻把盒子里的珠子還給他。

[示例] 1。閱讀一本書時(shí)，你必須閱讀

白話文解讀：因此，人民放棄了自己的勞動(dòng)者，只有不到一半的人務(wù)農(nóng)。雖然他們給了窮人土地，但他們?nèi)匀豢梢砸缘蛢r(jià)賣給商人。

2.本末倒置【bn m“do zhi】釋義：比喻顛倒事物的主、次位或事物的主、次位。

來(lái)源：宋珠熙《漢書食貨志》:“昨天提出的質(zhì)疑；本末倒置。

白話解讀：忽略根本的東西，而關(guān)注細(xì)微的、不太重要的東西。

二、“買椽子還珍珠”的反義詞1。[q cqjng]解讀：去掉粗糙和無(wú)用，留下本質(zhì)和有用。

來(lái)源：現(xiàn)代***《朱文公文集》:“豐富的感官材料從粗糙和精致中去除，從虛假中去除并保持真實(shí)，從一個(gè)到另一個(gè)，從外部到內(nèi)部。

'2.從本質(zhì)宏觀解讀[q .j .ng Yong hng]:從大量材料中選取本質(zhì)，充分利用。

來(lái)源：先秦左丘明《實(shí)踐論》:“國(guó)爾國(guó)，而第三世界執(zhí)其政柄，其用也雄壯，其精用也豐。

白話解讀：一個(gè)小國(guó)能掌握三代政權(quán)。他們用了很多東西，但是有很多精華可以選擇。

參考來(lái)源：百度百科-買川還珠。