賣劍買牛是什么意思?
賣劍買牛是中國的一個成語。拼音是mmIn mI,意思是放下武器,從事農(nóng)業(yè)。
比喻經(jīng)商后農(nóng)民或壞人由惡變善。
成語《漢書龔遂傳》:“人有執(zhí)劍之人,故賣劍買牛,賣刀買椽。
白話解讀《漢書龔遂傳》:“帶劍的人放下武器,從事農(nóng)耕。
改為商業(yè)養(yǎng)殖。
“成語典故韓,渤海一帶饑荒嚴重,百姓饑寒交迫,沒有生活,所以刀刀起義。
為了平息人民起義,朝廷派龔遂到渤海為太守。
龔上任后,一方面下令各縣停止大規(guī)模殺戮,另一方放下武器者不予追究。而持刀搶劫他的人將受到嚴懲。
另一方面,他命令各縣所有手拿鋤頭鐮刀從事生產(chǎn)的農(nóng)民,要求普遍誘導帶劍的人“賣劍買農(nóng)具,賣刀買牛犢”,從事生產(chǎn)自救。
在官員的指導下,農(nóng)民賣掉了刀劍,買回了牛和農(nóng)具,從事艱苦的耕作。
從那以后,人們的生活逐漸改善了。
后來,人們引用“賣劍買?!钡谋扔?,轉(zhuǎn)行回歸田間地頭。
古代賣劍買牛是指什么人
賣劍買牛,【出自】:《漢書龔遂傳》:“人有執(zhí)劍之人,故賣劍買牛,賣刀買椽。
解釋】:本來就是放下武器搞農(nóng)業(yè)的意思。
比喻經(jīng)商后農(nóng)民或壞人由惡變善。
來源《漢書》卷89 <李勛傳龔遂傳>宣帝即位后,很長一段時間,渤海周邊的郡縣歲時饑寒交迫,盜賊齊起,兩千石不能禽。
在可治者的選擇上,丞相的建議是可行的,另一方面,他認為渤海太守。
經(jīng)過70多年的召喚,出場時間很短,宣帝看到了,但沒有聽進去。他的心很輕,他說:“我很擔心渤海的混亂浪費。
為什么要引起小偷的興趣,從而叫我意?耶穌對他說「海離得很遠,沒有成圣的感覺。他的人民被困在饑寒交迫之中,但官員們并不同情。因此,陛下從黃池的中耳偷走了陛下的士兵。
如果你今天想贏特使的惡,你會安全嗎?“我聽到的時候,我是對的,所以我說:“選擇賢惠的人,一定要安全。
然后他說:“聽說我在治亂民,還是治亂繩,不要急。”只是緩慢,然后可以治療。
我希望首相提出建議,自由使用語法,讓一切變得便宜。
“嚴旭,賜金,賜差所傳。
到了渤海界,郡里聽說了新太守的事,就發(fā)兵接應,然后把他們都送了回去,把書都轉(zhuǎn)移到郡里,把賊一個個抓起來。
持鋤鉤者為良民,官無問,持兵者為賊。
一個人騎車去大宅,縣城冷清,小偷也是。
渤海被搶多了一點。聽說***,立即解散,棄其弩,持鉤鋤。
于是,盜賊學會了和平,百姓安居樂業(yè)。
因此,他是一個開啟倉頡假期的窮人,選擇了一個好官員和韋安作為牧羊人。
因此,他看到自己庸俗奢侈,擅長技能的盡頭,沒有在外地工作。取而代之的是,他節(jié)衣縮食地鞠躬,勸百姓種田種桑,并命他口中種一棵榆樹、一百朵花、五十朵花、一條韭菜、兩個母親和五只雞。
有人帶劍買牛,賣刀買犢,說:“帶犢是什么?”!“春夏有趨田,秋冬有課匯聚,且有利儲困實凌香。
老賴循規(guī)蹈矩??h內(nèi)有畜產(chǎn)品,官民富民實。
監(jiān)獄訴訟停止。
漢即位后,過了很久,渤??ぜ捌溧徑貐^(qū)發(fā)生了饑荒,到處都是盜賊,太守無法阻止。
為了在宣帝挑選一個有能力的人,丞相推薦了龔遂,皇帝任命龔遂為渤海太守。
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龔遂又道:“聽說治理亂了陣腳的人,就像理順亂了的繩子。你不能擔心,你只能慢慢來實現(xiàn)你的目標。
我希望總理上任后,審查人員暫時不要像往常一樣限制我的工作,而是允許我見機行事。
”宣帝答應了這個要求,并特意給了龔遂黃金,還額外給他派了一輛驛車。
龔入渤??そ绾螅h衙官員聞知太守已到,即派兵接應。龔遂把他們都送了回來,并命令他的郡清除所有負責追賊的官員。
那些攜帶農(nóng)具的人是好公民,官員不允許對他們進行指責。只有攜帶武器的人才是小偷。
然后龔遂獨自騎馬去了縣政府,很快縣政府就安定下來了,小偷們停止了活動。
渤海縣也有一些黑幫劫匪。聽到龔遂的命令后,他們自動解散,放下武器,拿起鋤頭和鐮刀。
就這樣,盜竊搶劫都解決了,老百姓開始安居樂業(yè)。
龔于是打開糧倉,把糧食借給窮人,并選出一些好官員安撫百姓。
龔發(fā)現(xiàn)齊國的民俗善于追求奢靡的生活,他喜歡從事工商業(yè)等最后的技藝,卻不重視耕田。
于是他以身作則,追求節(jié)儉的生活,鼓勵老百姓種地。他命令每個人種一棵榆樹、一百只鼩鼱、五十根蔥和一條韭菜,每個家庭有兩頭母豬和五只雞。
如果有持刀持劍的人,龔遂讓他們買賣牛,說:“你怎么不把牛犢帶走?”因此,人們在春天和夏天不得不在田里工作,而在秋天和冬天,他們被檢查和敦促收割老人,并鼓勵人們積累更多的農(nóng)副產(chǎn)品。
(龔穗)還巡視,督促人民努力工作。(從此)渤??h家家有存款,官民致富。
人們將不再進行訴訟。
當韓解讀時,渤海饑荒嚴重,百姓饑寒交迫,無法維持生計,于是拔刀相向。
為了平息人民起義,朝廷派龔遂到渤海為太守。
龔上任后,一方面下令各縣停止大規(guī)模殺戮,另一方放下武器者不予追究。而持刀搶劫他的人將受到嚴懲。
另一方面,他命令各縣所有手拿鋤頭鐮刀從事生產(chǎn)的農(nóng)民,要求普遍誘導帶劍的人“賣劍買農(nóng)具,賣刀買牛犢”,從事生產(chǎn)自救。
在官員的指導下,農(nóng)民賣掉了刀劍,買回了牛和農(nóng)具,從事艱苦的耕作。
從那以后,人們的生活逐漸改善了。
后來,人們引用“賣劍買?!钡谋扔?,轉(zhuǎn)行回歸田間地頭。