狗尾續(xù)貂是什么意思

比喻與混在一起的東西不相稱。

后來也用作自謙詞，指用不太體面的東西代替好的東西。

水貂是一種珍貴的動物。在古代，它經(jīng)常被用來裝飾重要大臣的帽子。

這個典故來自《晉書?趙王倫傳》。王召司馬倫是晉宣帝司馬懿的第九個兒子。

惠帝上臺后，與大臣孫秀合謀，趕走惠帝，自己做了皇帝。

然后，司馬倫方便他的工作不分青紅皂白地給予獎勵，所有對他篡權(quán)有貢獻的人都被授予官銜。當時出現(xiàn)了“逢庭必議，丟辛盈庭的故事”的局面。

后來官員太多，貂尾不夠，只好換成狗尾。這就是狗尾巴延續(xù)貂皮的初衷。

大數(shù)據(jù)司馬燕封司馬倫為王召，掌管臨漳。

王司馬倫篡位后，亂封官銜，貂尾不足，換成狗尾。

因此，人們譏笑說：“如果沒有足夠的貂皮，狗會繼續(xù)尾隨。

狗尾貂：貂尾不夠，改用狗尾，說明官印太過。

本的騎士身份具有諷刺意味，太過分了。

成語“狗追貂”除了原意之外，后來還被用來比喻好事跟壞事。兩部分很不成比例(多指文學作品)，也用來比喻文筆差或辦事能力差。

演講稿《晉書趙王倫傳》:“奴隸服役也是封爵。

每次開會，《丟辛的故事》都坐得如火如荼。俗話說：“貂不夠，狗還會繼續(xù)尾巴。

”狗尾續(xù)貂”什么意思？

解讀：貂尾不夠。用狗尾巴代替。具有諷刺意味的是，騎士身份太過分了。

后來被用來比喻用不好的東西繼續(xù)在好的東西后面。前后部分非常不成比例，還被用來比喻文筆差或者辦事能力差。

來自：湯芳凌軒等人合著《晉書趙王倫傳》:“奴隸服務(wù)也是騎士。

每次開會，《丟辛的故事》都坐得如火如荼。俗話說：“貂不夠，狗還會繼續(xù)尾巴。

“白話：奴隸、士兵和雜工也被封為爵士。他們每次上朝，都有很多有資格進宮面見皇帝的人。當時有人說：“貂毛不夠，只能數(shù)狗尾巴。

延伸信息故事簡介：晉武帝司馬燕死后，其子司馬忠繼位。他對國家大事一無所知，權(quán)力落入了家后手中。趙王司馬倫與大臣張麟商議，以此為由，引兵入朝，殺了家后，自稱丞相。

司馬倫整天憂心忡忡，害怕人們不接受。

為了籠絡(luò)朝臣，擴大勢力范圍，他們立官為文武官，甚至給仆從封號。

一切準備就緒后，晉惠帝被廢，自稱皇帝。

當時規(guī)定皇宮內(nèi)高級官員的官服都是統(tǒng)一樣式的。

比如用貂皮尾巴裝飾的帽子。

不同的官位，插入的位置也不同。

石插在左邊，常石插在右邊。

由于司馬倫的肆意提拔，貂尾一時不夠用，只好用狗尾代替。

參考來源：百度百科-水貂不足，狗尾延續(xù)。

“狗尾續(xù)貂”什么意思？

狗尾貂的本義是貂尾不夠，用狗尾代替，意思是官印太過分。后來，它被比作用壞事在好事后面繼續(xù)。

成語“狗尾貂”出自晉代司馬燕，他把司馬倫叫做王召，掌管臨漳。

王司馬倫篡位后，亂封官銜，貂尾不足，換成狗尾。

因此，人們嘲笑“貂皮不夠，狗尾巴還在繼續(xù)”，這意味著騎士身份太過分了。

后來被用來比喻用不好的東西繼續(xù)在好的東西后面。前后部分非常不成比例(多指文學作品)，還被用來比喻文章或辦事能力差。

皇帝身邊的石忠、三奇、常氏等一流高管，當時朝廷人事編制一般只有四人，但司馬倫當皇帝時，有近百人。

官位多泛濫??！一切準備就緒后，晉惠帝被廢，自稱皇帝。

當時規(guī)定皇宮內(nèi)高級官員的官服都是統(tǒng)一樣式的。

比如用貂皮尾巴裝飾的帽子。

不同的官位，插入的位置也不同。

石插在左邊，常石插在右邊。

由于司馬倫的流行，貂尾一時不夠用，人們只好用狗尾代替。據(jù)此，人們編了兩首民歌：“貂皮不夠，狗尾巴還會繼續(xù)。

“用來諷刺朝廷。

參考來源：百度百科-狗尾續(xù)貂。