現(xiàn)在“顧左右而言他”是什么意思？
看看兩邊的人，說點(diǎn)別的。
形容無話可答，刻意回避話題，用其他詞語(yǔ)搪塞過去。
來源】:戰(zhàn)國(guó)孟子《孟子梁惠王下》:“說：‘死在四境之內(nèi)怎么辦？’“就國(guó)王而言。
“[翻譯]:說：‘如果邊框被忽略了怎么辦？’看看兩邊的人，說點(diǎn)別的。
用法】:作謂語(yǔ)和從句；通過故意回避話題來搪塞。
就擴(kuò)展數(shù)據(jù)而言，他的同義詞是分不開的[bgn zi d m:bzho][解釋]:描述兩者之間的隔閡或不相關(guān)的關(guān)系。
“極”也是極。
來源】:母國(guó)家局《飄飛的大雪》:“現(xiàn)在有人想盡辦法找在國(guó)外什么都脫不了的親戚朋友，想盡辦法走出去。
第二，前言與最后一句[Qian ynbdh u y][解釋]不匹配：前后詞不能連接。
形容混亂，不能自圓其說。
來源】:第六章，杜鵬程《保衛(wèi)延安》:“第四科科長(zhǎng)急著說：‘701，不是我！’' '
“顧左右而言他”是什么意思？
看看兩邊的人，說點(diǎn)別的。
形容無話可答，刻意回避話題，用其他詞語(yǔ)搪塞過去。
1.出自：《孟子梁惠王下》孟子說，齊宣王說：“王志臣，有一個(gè)旅行者把他的妻子托付給了他的朋友。
比也反了，然后凍著恩(ni)他的妻子，然后呢？”王說，“放棄吧。
”他說，“如果一個(gè)法官不能善待一個(gè)法官，那是怎么回事呢？”王說，“就這么定了。
”他說，“如果你死在四個(gè)國(guó)界之內(nèi)，會(huì)發(fā)生什么？“就國(guó)王而言。
2.孟子對(duì)齊宣王說：“(如果)國(guó)王有一個(gè)朝臣，他把妻子和孩子托付給一個(gè)朋友，自己去楚國(guó)旅行。
當(dāng)他回來時(shí)，他的朋友讓他的妻子和孩子挨餓受凍，那么他該怎么辦？”齊宣王說，“跟他分手。
“孟子曰‘三三三六零’(如果)知府不能管好部下，他該怎么辦？”齊宣王說，“解雇他。
孟子說：“如果一個(gè)國(guó)家治理不好，應(yīng)該對(duì)它(國(guó)王)做什么？”齊宣王環(huán)顧了一下大臣們，然后把話題轉(zhuǎn)到了別的事情上。
延伸資料：相傳為魯國(guó)貴子紀(jì)的后裔。
父親是激動(dòng)的，母親是(zh m: ng)。
是孔子孫子的學(xué)生。
孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，但與孔子的思想相比，他增加了自己對(duì)儒家思想的理解，有些思想更加極端。
被封為“亞圣公”，后被佛陀稱為亞圣。
他的弟子們把孟子的言行錄成了一本書《孟子》，這本書屬于有文字記載的散文集，是孟子言論的匯編，是孟子和他的弟子們共同撰寫的。
他主張仁政，提出了“重民輕王”的民本思想。他游歷齊國(guó)、宋國(guó)、滕國(guó)、魏國(guó)、魯國(guó)等國(guó)，希望跟隨孔子宣揚(yáng)自己的政治主張，這種政治主張持續(xù)了20多年。
然而，孟子的仁政理論被認(rèn)為是“深遠(yuǎn)的，比事物更廣泛的”，但并沒有得到實(shí)施。
最后退休講學(xué)，和學(xué)生一起“作序《詩(shī)》 《書》，述仲尼(孔子)之義，作《孟子》七篇”。
背景孟子主張仁政，孟子說：“民貴則國(guó)次，君輕則國(guó)?！?。
003010七章有很多論述。事實(shí)上，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯忙于稱霸，沒有太多的空閑時(shí)間去考慮百姓的利益。相反，他們加劇了對(duì)人民的壓迫和剝削。
孟子要站在齊王面前，貫徹(闡述)自己的政治主張。
'顧左右而言他'是什么意思？
看看兩邊的人，說點(diǎn)別的。
形容無話可答，刻意回避話題，用其他詞語(yǔ)搪塞過去。
來源】:戰(zhàn)國(guó)孟子《孟子》:“說：‘死在四境之內(nèi)怎么辦？’“就國(guó)王而言。
“[翻譯]:說：‘如果邊框被忽略了怎么辦？’看看兩邊的人，說點(diǎn)別的。
用法】:作謂語(yǔ)和從句；通過故意回避話題來搪塞。
就擴(kuò)展數(shù)據(jù)而言，他的同義詞是分不開的[bgn zi d m:bzho][解釋]:描述兩者之間的隔閡或不相關(guān)的關(guān)系。
“極”也是極。
來源】:母國(guó)家局《孟子梁惠王下》:“現(xiàn)在有些人想盡辦法找走一個(gè)逃不掉的親戚朋友
第二，前言與最后一句[Qian ynbdh u y][解釋]不匹配：前后詞不能連接。
形容混亂，不能自圓其說。
來源】:第六章，杜鵬程《飄飛的大雪》:“第四科科長(zhǎng)急著說：‘701，不是我！’' '
