羅敷有夫 使君有婦是什么意思

字面意思：太守，你已經(jīng)有老婆了，羅父，我已經(jīng)有老公了！借勢(shì)是指見面太晚，即使談戀愛也不能在一起，也不能傷害伴侶。

出自：漢樂府《陌上桑》中的一首樂府詩。原文：日出東南角桑，據(jù)我秦家。

秦有一個(gè)好姑娘，名叫羅父。

羅福喜歡養(yǎng)蠶，在城南角采桑。

綠絲是籠系，桂枝是籠鉤。

頭日本落髻，耳明月珠。

香綺是下裙，紫綺是上裙。

行者見了羅孚，聳了肩髭。

見到年輕的羅父，摘下帽子，戴上“巾驍”的頭。

耕者忘耕，鋤者忘鋤。

過來抱怨，卻坐看羅父。

讓你從南方來，五匹馬跨著。

使你派收藏家去問是誰？“秦有個(gè)好姑娘，名叫羅父。

“羅父在幾何？”二十個(gè)不夠，十五個(gè)相當(dāng)夠”。

你謝過羅孚：“你愿意分享嗎？”羅孚為他的演講作序：“你真是個(gè)傻瓜！做你的妻子，羅父有她的丈夫。

“東千騎，夫在頂。

為什么認(rèn)識(shí)你丈夫？來自豺狼駒的白馬；藍(lán)絲是馬尾，金線是馬頭；陸健在腰鹿能值1000多萬元。

15賦微縮雪納瑞，20朝大夫，30施中郎，40城公館。

白凈，留胡子。

英英貢賦一步，冉冉賦中潮流。

坐在成千上萬的人中，他們都說自己的丈夫與眾不同。

“太陽從東南升起，照在我們秦家的小樓上。

秦家有一個(gè)漂亮的姑娘，她叫羅父。

羅父善養(yǎng)蠶采桑，(有一天)他在城南采桑。

用苔蘚作為籃子上的纏繞繩，肉桂樹枝作為籃子上的把手。

頭上梳一個(gè)墮落的馬髻，耳朵上戴著圓球做的耳環(huán)；帶有圖案的淺黃色絲綢制成下裙，紫色紫菱制成上身的短外套。

行者見了羅孚，放下?lián)?，捋了捋胡?望著她)。

年輕人看到羅父，忍不住摘下帽子，重整頭巾，希望能引起羅父對(duì)自己的注意。

耕地的忘了自己在犁地，鋤頭的忘了自己在鋤地。所以他們沒有完成農(nóng)活?；貋砗?，他們互相抱怨，只是因?yàn)樗麄冏屑?xì)看了看羅父的美貌。

太守從南方乘公共汽車來到這里，拉車的五匹馬停下來徘徊。

太守派了一個(gè)小吏來問這是誰的美女。

小官答道：“她是秦家的女兒，姓羅符。

太守又問：“羅父幾歲了？”那位官員回答說：“還不到二十歲，但已經(jīng)超過十五歲了。

太守問羅孚：“愿不愿意與我同騎？”羅孚上前答道：“太守，你怎么這么笨？太守，你已經(jīng)有老婆了，羅父。我已經(jīng)有老公了！(老公是官員)在東方，有1000多名追隨者，他排名第一。

如何識(shí)別我的丈夫？騎白馬跟在小黑馬后面的大官，頭上戴著金色的馬籠頭，馬尾辮上扎著青絲。腰間掛著盧劍，這把劍可以值幾千塊錢。十五歲時(shí)，他在太守府當(dāng)小吏，二十歲時(shí)，他在朝廷當(dāng)醫(yī)生，三十歲時(shí)，他擔(dān)任皇帝的侍郎，四十歲時(shí)，他成為一個(gè)城市的主人。

他有白色的皮膚和一些胡子。他在公館里輕輕地邁著步子，悠閑地進(jìn)出政府。

(在太守席的宴會(huì)上)在場(chǎng)的有幾千人，都說我老公優(yōu)秀。

屬于《陌上?！返脑姟稊U(kuò)展數(shù)據(jù)《相和歌辭》是漢樂府中的名篇。它講述了桑女秦洛甫拒絕與太守等官員調(diào)情的故事，并贊美了她的美麗和堅(jiān)定。

最早錄制于《宋書樂志》，片名為《艷歌羅敷行》，《玉臺(tái)新詠》，片名為《日出東南隅行》。

不過這首詩在崔寶的《古今注》中已經(jīng)提到過了，叫做《陌上?！?。

郭頌毛茜《樂府詩集》沿用了《古今注》的稱號(hào)，這成為了以后的習(xí)慣。

全詩分為三解。

解釋音樂歌曲的段落，這首詩中音樂歌曲的段落與歌詞的段落大致一致。

第一個(gè)方案，從開頭到“但望羅浮”，主要講述羅浮的美。

第二種解釋是“讓君主來自南方”

第三種方案，從《一千多騎東行》到結(jié)尾，寫的是羅父在太守面前夸贊自己的丈夫，意在徹底驅(qū)除太守的邪念，讓他為自己輕浮的行為感到羞恥。

從道德主題來看，至少在《陌上?！吩姷姆秶鷥?nèi)，作者要求的道德是合理的。

在這里，忠貞不渝不是抽象的、不人道的教導(dǎo)，而是與可愛的丈夫和幸福的家庭生活聯(lián)系在一起的。

從美的情感這一主題來看，并沒有因?yàn)榈赖录s束的存在而被過度弱化。

羅孚的美在作者的精彩作品中引人入勝，在以往的文學(xué)作品中取得了前所未有的成績。

參考資料：百度百科-羅。

羅敷有夫的出處及意思？

就像結(jié)婚了一樣。

最早應(yīng)該是來自日出東南角《陌上桑》原——尚墨桑漢樂府，跟隨我秦家。

秦有一個(gè)好姑娘，名叫羅父。

羅福喜歡養(yǎng)蠶，在城南角采桑。

綠絲是籠系，桂枝是籠鉤。

頭日本落髻，耳明月珠。

香綺是下裙，紫綺是上裙。

行者見了羅孚，聳了肩髭。

見到年輕的羅父，摘下帽子，戴上“巾驍”的頭。

耕者忘耕，鋤者忘鋤。

過來抱怨，卻坐看羅父。

讓你從南方來，五匹馬跨著。

使你派收藏家去問是誰？“秦有個(gè)好姑娘，名叫羅父。

“羅父的年度幾何？”“二十個(gè)不夠，十五個(gè)挺夠”。

你謝過羅孚：“你愿意分享嗎？”羅孚為他的演講作序：“你真是個(gè)傻瓜！做自己的妻子，羅父自己的丈夫。

”“東方千騎，夫在頂。

為什么認(rèn)識(shí)你丈夫？來自豺狼駒的白馬；藍(lán)絲是馬尾，金線是馬頭；陸健在腰鹿能值1000多萬元。

15賦微縮雪納瑞，20朝大夫，30施中郎，40城公館。

白凈，留胡子。

英英貢賦一步，冉冉賦中潮流。

坐在成千上萬的人中，他們都說自己的丈夫與眾不同。

意思是——“你老公有老婆，羅父有老公”已經(jīng)拒絕了你老公。

你有丈夫，也有妻子。

然而，現(xiàn)在很多人用這句話來形容他們相遇太晚，即使他們相愛了，他們也不可能在一起或傷害他們的伴侶。

使君有婦，羅敷有夫一詞的出處。

從《陌上?！烽_始，有這樣一句話‘讓你的丈夫成為自己的妻子，羅孚成為自己的丈夫’。

后人用它去掉了中間的字“子”。

陌上桑》是漢樂府中的一首樂府詩，屬于《相和歌辭》，作者為無名氏。

這首詩以幽默的風(fēng)格和喜劇的藝術(shù)手法，刻畫了一個(gè)美麗、忠貞、聰慧的采桑女子，洋溢著“人人愛美”的民俗風(fēng)情，也反映了漢代貴族官僚的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

全詩情節(jié)生動(dòng)，語言華麗，形象生動(dòng)。經(jīng)書雖有裝飾加工，但仍體現(xiàn)出濃郁的民間歌謠氣息。

全詩(節(jié)選)如下：使君從南來，五馬立起。

使你派收藏家去問是誰？“秦有個(gè)好姑娘，名叫羅父。

“羅父的年度幾何？”“二十個(gè)不夠，十五個(gè)挺夠”。

你謝過羅孚：“你寧愿一起扛？羅福之前發(fā)表了一篇演講：“你真是個(gè)傻瓜！做自己的妻子，羅孚做自己的丈夫！“如下：太守從南邊坐車過來，拉車的五匹馬停下來徘徊。

太守派了一個(gè)小吏來問這是誰的美女。

小官答道：“她是秦家的女兒，姓羅符。

太守又問：“羅父今年幾歲？”那位官員回答說：“還不到二十歲，但已經(jīng)超過十五歲了。

太守問羅孚：“愿不愿意與我同騎？”羅父上前答道：“你怎么這么笨？你已經(jīng)有老婆了，羅父。我已經(jīng)有老公了！”延伸資料：《陌上?！肥且皇滓鈭D嚴(yán)肅、風(fēng)格幽默的樂府?dāng)⑹略姟?/p>

它講述了一個(gè)名叫羅福的年輕漂亮的女人，有一天在彩桑路上碰巧遇到了一個(gè)太守。太守被羅孚的美貌打動(dòng)，問她愿不愿意跟著自己回家。

太守認(rèn)為憑借自己的力量，女人肯定會(huì)同意的。

沒想到，羅孚不但不領(lǐng)情，還奚落他，這讓堂堂太守感到一口回絕和無奈。

全詩分為三解。

解釋音樂歌曲的段落，這首詩中音樂歌曲的段落與歌詞的段落大致一致。

第一個(gè)方案，從開頭到“但望羅浮”，主要講述羅浮的美。

第二種解釋從“使君從南來”到“羅浮有自己的丈夫”，說太守覬覦羅浮的訾榮，想與她“共擔(dān)重任”，但羅浮嚴(yán)詞拒絕。

第三種方案，從《一千多騎東行》到結(jié)尾，寫的是羅父在太守面前夸贊自己的丈夫，意在徹底驅(qū)除太守的邪念，讓他為自己輕浮的行為感到羞恥。

參考來源：百度百科——桑。