“草菅人命”是什么意思？

漠視人命就是把人命當(dāng)茅草，輕視人命，害人命。

1.分析：“禾本科雜草”是指一種多年生雜草。

2.拼音：co Jin rn m ng3 3。用法：動(dòng)賓式；充當(dāng)謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)；指狂傲犯罪，不顧他人死活。

4.成語(yǔ)來(lái)源：《漢書賈誼傳》“若論殺人，似艾草。

擴(kuò)展信息：1。無(wú)視人命的同義詞：1。殺人解讀：以人命為雜草，就是當(dāng)權(quán)者濫殺無(wú)辜。

2.“殺生而后取他人”的定義是指權(quán)貴擁有的隨意處置他人生命財(cái)產(chǎn)的權(quán)力。

二、漠視人命的句子：在古代封建社會(huì)，貪官污吏漠視人命的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。

明目張膽的恐怖主義活動(dòng)是我們世界上新的邪惡力量。這些瘋子無(wú)視科學(xué)，無(wú)視人的生命。

參考來(lái)源：百度百科-漠視人命。

草菅人命是什么意思？

漠視人命的初衷，是為了批判秦二世、胡亥把殺人當(dāng)割草一樣隨便。

之后，用來(lái)形容漠視人民生命，任意殘害。

來(lái)源：《漢書賈誼傳》:“被視為殺人，卻被視為無(wú)物。

“他對(duì)待殺人就像割草一樣隨便。

解讀：明凌夢(mèng)初《初刻拍案驚奇》卷11:“所以，當(dāng)官的人永遠(yuǎn)不要漠視人命，這被視為兒戲！”用法：動(dòng)賓式，作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)，指傲慢地攻擊人，不顧他人生死。

延伸數(shù)據(jù)：同義詞殺人如麻【sh rn r m】解讀：多人被殺。

形容極其殘忍。

來(lái)源：唐李白《蜀道難》:“白天有餓得嚇人的老虎，晚上有劇毒的爬蟲(chóng)；準(zhǔn)備好牙齒和尖牙，殺人。

早上要怕避老虎，晚上要警惕長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。

狼、虎、豹都準(zhǔn)備好了牙齒和尖牙，真是令人不安。如果毒蛇猛獸瘋狂殺人，你會(huì)害怕的。

用法：主謂，用作謂語(yǔ)和定語(yǔ)，有貶義。

草芥人命和草菅人命有什么區(qū)別？

用法：雖然無(wú)視人命和骯臟的生活被用作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)。

但是無(wú)視人命就意味著高壓謀殺。

不顧別人的死活，把泥土的性命都集中在反動(dòng)統(tǒng)治者身上。

漠視人命，中國(guó)成語(yǔ)，拼音是cojin rn mng。

草：雜草。

視人命如草芥。

指任意殺害人命。

從《漢書賈誼傳》開(kāi)始。

成語(yǔ)：《漢書賈誼傳》據(jù)記載，賈誼在梁(謀士)的老師時(shí)，給漢文帝立了一座牌位，名為《治安策》:“故胡亥今日即位，明日入朝，忠臣諫稱之為誹謗罪，謀事深者稱之為妖，視殺人如命。

賈誼在書中論述了導(dǎo)致秦二世滅亡的秦朝的歷史教訓(xùn)。

賈誼是漢文帝時(shí)著名的學(xué)者。他被漢文帝稱為醫(yī)生，并擔(dān)任王曦梁和劉一的老師。

賈誼對(duì)此作出評(píng)價(jià)說(shuō)：“教太子讀書固然重要，但更重要的是教他如何做人。

如果說(shuō)秦末趙高教秦二世胡亥，他教胡亥的是嚴(yán)刑峻法，酷刑獄，他學(xué)的不是砍頭割鼻，就是用臉割臉。