春秋無義戰(zhàn)是什么意思？

意思是春秋時(shí)期沒有正義的戰(zhàn)爭。

也指非正義戰(zhàn)爭。

來自《孟子盡心下》，《盡心下》是《孟子》中的一篇文章。

003010，南宋朱列為“四書”之首(其他三書為《孟子》 《大學(xué)》 《中庸》)。

孟子和他的弟子萬章、公孫丑等在戰(zhàn)國中期。

全文(節(jié)選)如下：孟子曰：“春秋無義戰(zhàn)。

如果他擅長這個(gè)，他就會(huì)擁有它。

征，伐也，敵不征也。

”翻譯如下：孟子說：“春秋時(shí)期沒有正義的戰(zhàn)爭。

那個(gè)國家可能比這個(gè)國家好一點(diǎn)，但也有一些這樣的情況。

所謂“征”，就是在討伐之下，同等級(jí)的國家不能互相討伐。

“延伸信息：孟子生活的時(shí)代是春秋之后大約100年的時(shí)間，社會(huì)混亂的情況甚至比春秋時(shí)期還要糟糕。群臣爭斗不休，社會(huì)風(fēng)氣更加惡劣，百姓生活苦不堪言。孟子本人肯定也有很深的理解。

從這個(gè)角度來看，“春秋無義戰(zhàn)”不能說沒有道理。

在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代環(huán)境下，孟子始終為人類的正義、傳統(tǒng)文化的政治道德而奔走呼號(hào)，而不為時(shí)代環(huán)境所動(dòng)，這更值得我們敬佩。

他發(fā)出“春秋無義戰(zhàn)”的感慨，大概也意味著對現(xiàn)實(shí)的悲憤。

從人性的角度來看，戰(zhàn)爭與政治緊密相連。

戰(zhàn)爭自然可以分為正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭。

但是，從我們今天的角度來看，衡量正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的目的是什么，而不是誰來發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。

符合歷史潮流和人民利益的戰(zhàn)爭是正義的，反之則是不正義的。

并不是說周天子發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭或者符合儒家禮儀的戰(zhàn)爭一定要符合“義”。

參考來源：百度百科——春秋大戰(zhàn)。

“春秋無義戰(zhàn)”是什么意思﹖

春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭毫無意義。

春秋無義戰(zhàn)的理解

“春秋無義戰(zhàn)”一詞來源于《論語》。

本來是指春秋時(shí)期的非正義戰(zhàn)爭。

也指非正義戰(zhàn)爭。

“春秋無義戰(zhàn)”不僅表達(dá)了孟子的歷史觀，也體現(xiàn)了他的政治觀。

因?yàn)?，按照儒家的說法，“禮樂為帝所征服”，這是恰到好處的，而春秋時(shí)期“禮崩樂壞”“禮樂為諸侯所征服”，沒有戰(zhàn)爭是恰到好處的。

孫子是春秋時(shí)期著名的軍事家，他對戰(zhàn)爭的理解無疑比常人更深刻。

春秋時(shí)期，沒有正義的戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)各國諸侯頻繁發(fā)動(dòng)爭霸挑釁，這是不可避免的現(xiàn)實(shí)。

既然和平不可能實(shí)現(xiàn)，我們就應(yīng)該以積極的態(tài)度對待戰(zhàn)爭，重視戰(zhàn)爭，以保全自己。

所以《孟子盡心下》年初，孫子就指出“兵是國之大事。

死者之地，生存之道，必察也”。

孫子對戰(zhàn)爭非常認(rèn)真。在他看來，戰(zhàn)爭非常重要。