“淡泊以明志，寧靜而致遠”是什么意思？

“淡泊壯志，寧靜深遠”的意思是：貶低世俗的名利，以此來闡明自己的野心；只有在寧靜中，你才能實現(xiàn)你的崇高理想。

冷漠：冷漠；寧靜：和平寧靜；到達：到達。

資料來源：1。西漢劉安《淮南子主術訓》:“故不薄不德，不寧不遠，不寬不寬，不慈不善，不公正不審判。

沒有冷漠，就不能彰顯美德，沒有寧靜，就不能長久維持，沒有寬大，就不能包容一切，沒有善良，就不能擁抱人民，沒有正義，就不能明辨是非。

2.諸葛亮《誡子書》:“君子之行，靜以修身，儉以修身。它既不冷漠，也不清晰，也不安靜，也不深遠。

君子的行為從寧靜中提升修養(yǎng)，從節(jié)儉中培養(yǎng)品德。

沒有安靜的欲望就無法明確自己的野心，不排除外界的干擾就無法實現(xiàn)自己的遠大目標。

拓展信息，做到淡泊、從容、深遠。

本本為《三國演義》第37回，寫于元末明初。

而且，這是小說家的說法，不可信。

但是，在諸葛亮的《三國演義》中，有一句話：“不淡泊，不能明志；如果你不安靜，你就不能遠離。

“這種聯(lián)想的來源是這句話，但當時草堂之中是否有這種聯(lián)想應該存疑。

這幅對聯(lián)反映了諸葛亮對人生的哲學思考，認為一個人必須淡泊才能有明確的志向，孤獨和寧靜才能達到深遠的境界。

這幅對聯(lián)可以算是諸葛亮人生在世的寫照，淺顯而深刻，充滿了道家哲學。

小說作者用肯定句代替了原來的否定之否定形式，用作諸葛曹璐的門聯(lián)。

然而，它仍然是一個偶數(shù)句而不是偶數(shù)句，這是極其不和諧的。

“淡泊以明志，寧靜以致遠”出處和原文

諸葛亮《誡子書》:“不淡泊，不能清明，不靜，不能遠。

丈夫必須安靜地學習，但他也必須學習。如果他不學習，他就不能廣泛學習，如果他不愿意，他就不能學習。

緩慢的性不能刺激心靈，但危險的躁狂不能治愈性。

隨著一年的過去，意向會隨著一天的過去而去，然后會變得干燥和墮落。如果你沒有遇到這個世界，你會很難過，守著這個可憐的房子。你會怎么做？'

淡白以明志寧靜以致遠是誰

應該是“淡泊志，寧靜遠”，典故出自三國時期諸葛亮的《誡子書》。

原文：君子之行靜以修身，儉以修身，既不淡泊也不清明，更不寧靜深遠。

解讀：品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍脙?nèi)心的平和陶冶身心，用節(jié)儉節(jié)約的財產(chǎn)陶冶高尚品德。

沒有清晰的心和欲望，就無法讓自己的志向清晰堅定，不安定安靜，就無法實現(xiàn)自己的遠大理想。

用現(xiàn)代的話來說，不把名利看得輕一點，就不會有明確的志向，不靜下心來學習，就達不到遠大的目標。

延伸資料：《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封信。

在諸葛亮警告孩子的信中，留下了許多著名的句子。

縱觀整篇文章，可以看出他強調(diào)的是“經(jīng)”字。

只有心平氣和，才能培養(yǎng)專注力，有了專注力，才能明確志向，安心學習，才能增長才干。

在現(xiàn)代社會，物質極其豐富的同時，也不可避免地助長了享樂主義和鋪張浪費，這使得淡泊名利、修身養(yǎng)性變得更加必要。

如果你以浮躁的態(tài)度生活，你將一事無成。

參考來源：百度百科——既不冷漠也不豁達，不寧靜也不深遠。