孟子曰：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣?！?/h2>

孟子說(shuō)：教育的方法很多，但我不想特意給人直接的指導(dǎo)。這是我的教育方式。

103010年，孟子說(shuō)：“教更巧，不屑于教者，只是教。

“我不屑于教育你，也就是教育你?！皇且环N無(wú)言的教導(dǎo)(老子在《孟子.告子章句下》中首次提到“圣人教而無(wú)字”)。

延伸資料：《道德經(jīng)》本書共七篇，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子言論的匯編，記載了孟子與其他家族的思想之爭(zhēng)、弟子的言行、對(duì)王公的游說(shuō)等。并由孟子及其弟子(萬(wàn)章等)共同編撰。).

103010記載了孟子的治國(guó)思想、政治主張(仁政、王霸之辯、以人為本、以己之心為錯(cuò)、民為國(guó)、君為輕)和政治行動(dòng)。寫于戰(zhàn)國(guó)中期，屬于儒家經(jīng)典。

其理論起點(diǎn)是崇尚德治的性善論。

南宋時(shí)，朱稱《孟子》、《孟子》、《孟子》、《論語(yǔ)》為“四書”。

自宋、元、明、清以來(lái)，它一直被認(rèn)為是一部傳家書。

就像今天的課本一樣。

孟子說(shuō)：“”教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”作

這句話是《大學(xué)》《多教》中的一句話，不是生于憂患，而是死于安樂。

教育的方式方法很多。我懶得教他，但我正在教他。

教亦多術(shù)的意思及成語(yǔ)解釋

就算是真的，也是真的，真的，也是真的，水能載舟，亦能覆舟，盜賊有好辦法，女人要立業(yè)，男人也要去廚房，傻子操心太多，他們也有優(yōu)點(diǎn)，他們也跟風(fēng)，他們教的技能也多，他們彼此也和諧，和獅子斗兔子。他們也使出渾身解數(shù)，天不變，路不變，他們也不好。