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舍本逐末,舍本什么末

發(fā)布時(shí)間:2024-11-03 查看人數(shù):75

舍本逐末的意思

比喻做事不注重基本面,只抓細(xì)節(jié)。

拋棄事物的根本和主要部分,追求次要和次要部分。

比喻不抓主要問題,但特別注意細(xì)節(jié)。

常用來表示優(yōu)先級顛倒,無法區(qū)分優(yōu)先級。

來源:戰(zhàn)國呂不韋《呂氏春秋上農(nóng)》:人們放棄了自己的家園,卻沒有在事情的最后下命令。如果他們不下命令,他們就不能遵守命令,也不能戰(zhàn)斗。

事到臨頭放棄民本,立契約,但契約輕遷,國家輕遷則苦。他們都有遠(yuǎn)大的志向,沒有不可告人的動機(jī)。

翻譯:根據(jù)“事到臨頭放棄原著卻不下命令,不下命令就守不住,打不起來。人們放棄了原來的,但在事情的最后,他們的財(cái)產(chǎn)合同很簡單,他們的財(cái)產(chǎn)合同被輕輕遷移。如果他們忽視移民,國家就有難,有遠(yuǎn)見但沒有意圖”,可見,如果人們放棄原有,走到最后,不利于國防和戰(zhàn)斗,不利于社會穩(wěn)定。

延伸資料:典故:春秋時(shí)期,楚靈王親自率領(lǐng)千乘戰(zhàn)車,十萬精兵,攻克蔡。

探險(xiǎn)進(jìn)行得非常順利。

楚靈王見大功告成,派弟弟棄病留在蔡國,全權(quán)處理那里的軍政事務(wù),然后命令十萬大軍繼續(xù)前進(jìn),準(zhǔn)備一舉消滅許國。

楚靈王的弟弟棄病而去,不僅素質(zhì)差,而且野心大。他不愿意擔(dān)任郭裁這個(gè)小地方的首領(lǐng),并且經(jīng)常為此感到不快。

棄疾手下有個(gè)謀士叫吳超,很有心機(jī)。這一天,他試探性地說:“既然凌王要率軍出征,國家肯定是空虛的。你不妨在這個(gè)時(shí)候領(lǐng)兵回中國,殺了凌王的兒子,立個(gè)新國君。然后,你將決定政府事務(wù)。將來成為君主還是個(gè)問題嗎?”棄疾聽了吳超之言,引兵回楚,殺了凌王之子,立其弟之子伍茲為國君。

楚靈王在遠(yuǎn)征的時(shí)候聽說了中國的變化,他的兒子被他的弟弟殺死了,頓時(shí)他不寒而栗。他上吊自殺,因?yàn)樗J(rèn)為活在世上沒有意義。

知道楚靈王死了,他立即威脅伍茲自殺,自己當(dāng)上了國王。他就是臭名昭著的楚平王。

參考來源:百度百科-舍本逐末。

舍本逐末原文

原文:孟子曰:“今屈而不信無名指,非病也,非痛也。如果有誰能相信,那就是離秦楚的路不遠(yuǎn)了,因?yàn)槭种覆皇侨恕?/p>

如果你不是人類,你會知道邪惡;如果你的心不是人,你就不會知道邪惡。

這叫不知類。

孟子曰:“有一人無名指彎曲,不能伸直。雖然不疼也不妨礙做事,但只要有人能擺正,去秦楚也不算太遠(yuǎn),以至于無名指不如別人。

如果無名指不如別人,你就知道厭惡;心不如人,卻不知厭惡。

這叫忽視自己的利益。

“解析儒家確實(shí)是精神美的召喚者和捍衛(wèi)者。

從孟子身上可以看出,他一再強(qiáng)調(diào)這個(gè)主題。

煩惱意味著忘記自己的心,當(dāng)然也意味著忽略自己的體重。

原因如下:1 .一目了然,沒什么好隱瞞的(戴手套不是辦法);如果心不是人,它是抽象的、看不見的,可以偽裝(盡管它總是暴露的)。

2、指沒有人,標(biāo)準(zhǔn)明確,且沒有爭論;心若不是人,很難衡量,甚至欺騙自己。

因此,如果你不是有意要成為人類,就很難感到羞恥,只要你能擺脫羞恥,你就永遠(yuǎn)不會猶豫飛越太平洋。

如果心不為人,不羞愧,甚至驕傲,秦楚有什么辦法?

舍本逐末是什么意思

放棄:由:追擊。

拋棄根本和主要,追求次要和次要。

比喻沒有抓住根本環(huán)節(jié),只在枝節(jié)問題上下功夫。

希望收養(yǎng)

舍本逐末,舍本什么末

舍本逐末的意思比喻做事不注重基本面,只抓細(xì)節(jié)。拋棄事物的根本和主要部分,追求次要和次要部分。比喻不抓主要問題,但特別注意細(xì)節(jié)。常用來表示優(yōu)先級顛倒,無法區(qū)分優(yōu)先級。來源:戰(zhàn)國呂不韋《呂氏春秋上農(nóng)》:人們放棄了自己的家園,卻沒有在事情的最后下命令。如果他們不下命令,他們就...
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