第1篇 學習心得：科學發(fā)展觀與當代大學生緊密相連

科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在這里，我特別要指出的是以人為本。什么叫以人為本？以人為本就是以人作為這個理論的載體，充分發(fā)揮人的主觀能動性，創(chuàng)造性等要素來對其進行實踐。那么，這與我們大學生又有什么關(guān)系呢？首先，大學生是人——是懂得先進知識，掌握高新科學技術(shù)，思想較為先進的人。其次，大學生是國家未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，在將來很長時間內(nèi)將主導(dǎo)國家的發(fā)展。另外，中共中央同志曾經(jīng)說過，當代中國青年是值得信任的，是可靠的。而我們大學生正是當代中國青年中的生力軍。由此不難看出，科學發(fā)展觀是與我們緊密相連的。

以我的切身感受看來，當代大學生中有很大一部分人是處在迷茫中的。這首先是因為目標迷失，找不到自己的人生方向，無法給自己正確定位。另外，更重要的一點就是如今就業(yè)壓力太大，來自家庭、社會等的種種因素使得我們在迷茫中迷失了自己?？茖W發(fā)展觀的提出，以及正式寫入黨章，幫助我們中的一部分人從迷茫中掙脫了出來，發(fā)現(xiàn)了自己的價值，找到了自己的人生方向。

進入大學的時候我就參加了學校的黨校培訓，初步了解了科學發(fā)展觀這個理論。到了大二后，又積極地遞交了入黨申請書，參加我學校的黨校培訓，對科學發(fā)展觀更是有了更進一步的認識。通過這三年多的大學生活，我越來越深的體會到其對我們大學生的重要性。

在大學階段，它對我們的思想具有很強的指導(dǎo)性?？茖W發(fā)展觀的基本內(nèi)容給我們劃定了學習和發(fā)展的主要方向，它指導(dǎo)我們做一個富有社會責任感的人，增強我們的愛國情感。培養(yǎng)“天下興亡，匹夫有責”的人生觀，克服極端的個人主義，更多地為他人著想，滿懷激情地投入學習中去，投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻社會的同時實現(xiàn)自身的價值。同時，科學發(fā)展觀的實踐需要有一大批的人才去貢獻自己的力量，這對我們來說是可能又是一個大展拳腳的好機會。因此，努力學習科學文化知識，在社會中不斷地實踐，用科學發(fā)展觀來武裝自己的頭腦，爭取成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者，實現(xiàn)自己的人生價值。

最后，通過全面貫徹落實科學發(fā)展觀，我們可以有效實現(xiàn)做學問與做人、理論思想與社會實踐、寬廣知識和較強能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機結(jié)合，實現(xiàn)自身和諧健康的成長，成為理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。

第2篇 9月大學生學習科學發(fā)展觀的心得體會

9月大學生學習科學發(fā)展觀的心得體會

中國___充分汲取了歷史上的經(jīng)驗教訓，不但把發(fā)展視為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，而且在長期的實踐和理論探索的過程中，在借鑒國外發(fā)達國家早期現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的概括并總結(jié)出富有中國特色的發(fā)展理論——科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新成果，是我們建設(shè)社會主義和諧社會、推進社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，是我們解決經(jīng)濟社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展的方方面面，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題。只有認真學習領(lǐng)會科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，切實用科學發(fā)展觀的理論指導(dǎo)我們的工作，才能實現(xiàn)真正意義上的科學發(fā)展。

作為一名學生黨員，學習科學發(fā)展觀，不僅要深化對科學發(fā)展觀的認識，而且要進一步深刻理解科學發(fā)展觀的重大意義，全面把握科學發(fā)展觀的理論體系，把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結(jié)合起來。貫徹落實科學發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實現(xiàn)科學發(fā)展觀的知識水平。

已過去的金融危機對社會生活帶來較大影響，也對教育領(lǐng)域帶來沖擊，使教育投入增加困難，大學生就業(yè)壓力增大，家庭困難學生增多。“天下興亡，匹夫有責”，大學生在完善自我、專業(yè)成才，應(yīng)對危機、提高就業(yè)競爭力等方面的壓力更大、責任更重。要變壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機遇，關(guān)鍵就是要堅持用科學發(fā)展觀來指導(dǎo)學習和實踐。學生黨員更要從當前的形勢以及自身發(fā)展的具體要求出發(fā)，從容應(yīng)對挑戰(zhàn)，用科學發(fā)展作指導(dǎo)，以改革精神全面推進黨的建設(shè)的高度，了解學習科學發(fā)展觀實踐活動的重大意義和緊迫性，切實增強積極投入活動的主動性和自覺性，深刻理解和全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，把個人的思想和行動統(tǒng)一起來，滿懷激情地投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻社會的同時實現(xiàn)自身的價值。

目前，甲流肆虐，我們黨員學生干部應(yīng)該在甲流防控工作中起到先鋒模范作用。我們不但要宣傳甲流防控知識，還應(yīng)該了解和關(guān)心周圍同學的身體和心理的健康，解除學生的恐慌和焦躁心理。我們應(yīng)該極配合學校的各項管理規(guī)定，從自身做起，按照防范甲流感的有關(guān)要求，在做好自我防護的同時還要更好的服務(wù)同學，做到“早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早診斷、早治療”。當前是考驗我們黨員素質(zhì)的時候，全體黨員關(guān)鍵時刻要挺上去，為同學辦實事，服好務(wù)，切實發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，做好防控甲流工作。

通過這段時間的學習實踐發(fā)展觀活動，我對科學發(fā)展觀有了更深的理解和認識?？茖W發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。體現(xiàn)了馬克思主義方法論和世界觀，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)新局面。就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。而“發(fā)展”這一要務(wù)，必須是科學的。正如胡指出的那樣，經(jīng)驗表明一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。

“科學發(fā)展觀”之所以重要，是因為它應(yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國人民奔小康，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想。落實科學發(fā)展觀必須以人為本，是黨的先進性的重要體現(xiàn)。我們要把堅持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位帶著責任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體事件，要通過中心全體人員的努力，使中心全體人員都能在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活，共享改革開放的成果。

一、科學發(fā)展是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展、科學發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標準等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。不堅持科學發(fā)展觀，就是不能代表先進文化的前進方向。如果不落實科學發(fā)展觀，人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需求作為執(zhí)政黨應(yīng)該如何去落實。從這一點來看“科學發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。

二、科學發(fā)展觀就是改革開放三十年來經(jīng)驗教訓最精辟的總結(jié)。我們黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展，但曾有過發(fā)展不科學的功過教訓，政治上的科學發(fā)展體現(xiàn)也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風，不正視黨內(nèi)腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國這20年來陸續(xù)出臺的法律法規(guī)，看得出我國正向法制化國家邁進。而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個。這就是科學發(fā)展觀。從科學意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)，胡和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學發(fā)展觀。因為科學

發(fā)展觀的提出，不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的30年，也必將指導(dǎo)我黨我國各項事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。

三、要樹立和落實科學發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做?首先，必須全面準確把握科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。這里要把握四條：一是以人為本，二是全面發(fā)展，三是協(xié)調(diào)發(fā)展，四是支持發(fā)展。其次是注意把握如下幾個問題：一是必須始終堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神抓建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。二是必須在經(jīng)驗發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會的全國進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是必須著力提高經(jīng)濟增長質(zhì)量。努力實現(xiàn)建設(shè)和結(jié)構(gòu)，質(zhì)量效益相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口，資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。第四，必須堅持理論與實踐相結(jié)合，因地制宜，因時制宜的把科學發(fā)展觀的要求貫穿于各項工作的各個方面之中。第五，要樹立“四個觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。落實科學發(fā)展觀，必須改革作風、不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風是___員保持先進性的基本要求，也是落實科學發(fā)展觀的重要條件。要高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的作風建設(shè)。把作風建設(shè)作為樹立和落實科學發(fā)展觀的重要條件。要高度進一步轉(zhuǎn)變政府職能，進一步轉(zhuǎn)變工作作風，狠抓工作落實，以扎實有效的工作實績，體現(xiàn)新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進性。

在學院組織下，我們對科學發(fā)展觀進行了進一步的學習，結(jié)合學習實踐，我深刻地感受到，深入領(lǐng)會和準確把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)，對用科學發(fā)展觀武裝自己的頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作，具有十分重要的意義。

首先，通過學習使我對科學發(fā)展觀的實質(zhì)有了更深刻的理解，科學發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，適應(yīng)新世紀新階段的發(fā)展要求、并在借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提出來的，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化的理論飛躍，是解決中國發(fā)展問題、實現(xiàn)又快又好發(fā)展的新的思想武器。對我國新時期新階段面臨的新課題新矛盾的新的理論回答，反映了當代發(fā)展的最新理念，順應(yīng)了當今世界的發(fā)展潮流，是回應(yīng)全球化挑戰(zhàn)的重大戰(zhàn)略。

科學發(fā)展觀科學地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展、為誰發(fā)展等重大問題。不僅如此，科學發(fā)展觀還在高舉中國特色社會主義偉大旗幟的前提下，貫穿解放思想、實事求是、與時俱進這個馬克思主義活的靈魂，在許多方面譜寫了理論和實踐創(chuàng)新的嶄新篇章。

科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話是對科學發(fā)展觀的內(nèi)涵所作的最全面、最深刻而又最鮮明的新概括，對我們深刻認識和深入貫徹落實科學發(fā)展觀，具有重大指導(dǎo)作用。

其次，結(jié)合我自己的所見所得，也切身體會到了科學發(fā)展觀的巨大價值，以及呈現(xiàn)出來的美好前景。當我看到非典戰(zhàn)斗，冰雪災(zāi)害，汶川地震中人們團結(jié)一致，共度時艱終于取得抗擊非典，冰雪災(zāi)害，汶川地震的勝利時人們的喜悅，人與人之間的和諧；當我看到一戶戶貧困家庭搬進廉租住房時的燦爛笑容；當我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥；當我看到一座座的工礦企業(yè)上空又重新?lián)碛械乃{天白云；當我看到偏遠山區(qū)小朋友拿著免費課本時的興高采烈；當我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影時我體會到了科學發(fā)展觀。這些事里都體現(xiàn)著科學發(fā)展觀的指導(dǎo)作用，無不體現(xiàn)著科學發(fā)展觀的魅力無窮。

再次，作為大學生，學習科學發(fā)展觀對我們的成長成才有巨大的價值。首先，科學發(fā)展的第一要義是發(fā)展，這就要求我們在社會學習生活中，用發(fā)展的眼光看問題，用聯(lián)系的眼光看問題，與時俱進，積極進取，用發(fā)展的辦法解決生活中遇到的問題，不斷提升自己的綜合能力，一要提高學習能力，通過學習不斷提高知識水平與能力素質(zhì)，將來為社會的發(fā)展貢獻自己的力量；二要提高工作能力，增強服務(wù)群眾的能力，作為預(yù)備黨員，作為學生干部，為同學解決出現(xiàn)的問題；三是要提高修養(yǎng)，這樣才能帶動身邊的同學，使其積極的向黨組織靠攏；四是積極參加實踐活動，在實踐中踐行科學發(fā)展觀。用全面的、可持續(xù)的觀點看問題，不斷的加強對世界觀、人生觀、價值觀的認識，為學校的發(fā)展貢獻自己的力量。其次，科學發(fā)展觀的基本要求，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這就要求在平時的社會生活中，我們要全面的，聯(lián)系的看問題，自身發(fā)展上堅持德，智，體，美，勞全面發(fā)展，不能讀死書，死讀書，另外還要看到個人是社會的一份子，個人的發(fā)展離不開社會，因此，要常懷感恩之心，做一個懂得回報的人，同時自己的一言一行只有與社會發(fā)展相適應(yīng)才能成功，為社會進步做貢獻。最后，科學發(fā)展觀重在落實，貴在執(zhí)行。我感到，隨著理解的深入，對自身的要求也更加具體化了，在思想上、作風上、行動上、能力上都有了一個對標，就是做科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，增強用科學發(fā)展觀指導(dǎo)實踐、推動科學發(fā)展的能力和本領(lǐng)，使思想得到新解放，認識達到新高度，爭取更大的進步。

以上便是通過學習實踐科學發(fā)展觀我的一些心得體會，一定有許多不到位，不深刻的地方，我會繼續(xù)加強學習，不斷地完善，進一步深化認識。

同志在十七大報告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想。

作為大學生，我們要以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

對于全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，我認為，大學生的發(fā)展是多方面的。作為新一代大學生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學會做人，又要提高學習成績，學會做事，二者絕不可偏廢。在學習的同時，我們不能忘了實踐的重要性。學習是實踐的基礎(chǔ)，實踐是學習的鞏固。在實踐中學習，在實踐中去認知社會、感知社會，這正是我們欠缺的。只有全面地拓寬自己的知識面，增強自己的動手能力，我們的大學生活才是完整的，才是有真正意義的。

1.踐行科學發(fā)展觀努力做人格健全大學生

我們要擁有健全的人格。人格健全的大學生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，坦率地接受自己的缺陷并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人。對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀。

能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格健全，身心健康、自信自尊，具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個人格健全的大學生。

2.樹立科學發(fā)展觀學會培養(yǎng)良好人際關(guān)系

要提高自身的覺悟、高度的自覺自律、要有濃厚的集體榮譽感和誠實守信品質(zhì)、強烈的社會責任感和歷史使命感，擯棄自私自利、功利主義、虛偽欺詐等不良人格品質(zhì)；并且?guī)又車耐瑢W自覺學習科學發(fā)展觀。在平時的學習中，遇到挫折、困難不氣餒，刻苦努力與他人探討、向他人請教；取得一點成就時要謙虛謹慎；積極幫助有困難的同學，在學習上毫無保留地與他人交流，加強團隊合作意識，實現(xiàn)同學間良性競爭。生活上始終保持樂觀向上、積極熱情的態(tài)度，心胸開闊，尊重他人，理解他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，統(tǒng)籌兼顧，處理好各方面的關(guān)系，具體說就是處理好和自己老師的關(guān)系，處理好與自己同學的關(guān)系以及周邊人的關(guān)系。

3.實施科學發(fā)展觀增強班級集體的凝聚力

我們學生黨員、學生干部接觸最多的就是班級建設(shè)工作，促進班級團結(jié)，帶動班級的學風建設(shè)，配合系里乃至學院里的協(xié)調(diào)發(fā)展。將一個班集體的發(fā)展看成一個統(tǒng)一體，一個班級要建設(shè)，就要從學習、活動、生活結(jié)合起來，面面俱到，層層深入。首先是集體的團結(jié)，個體之間相互關(guān)心體諒可以提高整體的凝聚力，知道了這個過程，班級工作就清晰，好開展了。然后采取局部帶動整體的方法，讓熱衷于學習的同學負責帶動學風建設(shè)，讓積極活躍的同學負責提高班級活動能力，讓能力突出的同學負責豐富班級生活。充分發(fā)揮先鋒模范的作用，感染每一個同學，達到建設(shè)中雙贏的效果，讓大家都有所收獲。

4.堅持科學發(fā)展觀樹立正確人生目標方向

作為一個大學生，要注重個人的自身發(fā)展，努力增加知識的積累和加強品德修養(yǎng)。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識技能，還要廣泛涉獵各類學科，提高自身素質(zhì)，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。當代大學生中有很大一部分人是處在迷茫中的。這首先是因為目標迷失，找不到自己的人生方向，無法給自己正確定位。另外，更重要的一點就是如今就業(yè)壓力太大，來自家庭、社會等的種種因素使得我們在迷茫中迷失了自己?？茖W發(fā)展觀的提出，以及正式寫入黨章，幫助我們中的一部分人從迷茫中掙脫了出來，發(fā)現(xiàn)了自己的價值，找到了自己的人生方向。

作為一名大學生，我們面臨著就業(yè)的壓力。也有很多迷茫，自己的出路在哪?但是要通過學習科學發(fā)展觀，學習科學發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論，變得樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，使我們更加獨立、自信、自強、自知、堅強、寬容、樂觀。

作為一名要求進步的大學生（黨員），一名即將走上社會的新青年，通過較為系統(tǒng)的學習，使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補缺陷，克服弱點，發(fā)揚優(yōu)點，努力把自己塑造成為：“具有高度的社會責任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

5.實踐科學發(fā)展觀積極參加社會實踐活動

實踐既是培養(yǎng)大學生改造客觀世界能力的活動，也是提升你們改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。

科學發(fā)展觀，就要以科學發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，大膽地參與社會實踐。只有大膽地參加社會實踐，以科學發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，才可以將這節(jié)人生重要的課上好。

當代大學生必須高度重視社會實踐，除了在學校學好功課外，還要積極參加各種有益的社會實踐活動，在實踐活動中踐行和實踐科學發(fā)展觀，增加自己的才干和對科學發(fā)展觀的熟悉和理解。

大學生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點和特長為社會為他人做一些力所能及的事情，從我做起，從身邊做起，從小事做起。目前許多高校利用寒暑假開展的以“貫徹落實科學發(fā)展觀”為主題的社會實踐活動就是很好的形式，也取得了很好的效果。比如，大學生志愿者開展的服務(wù)山區(qū)和服務(wù)農(nóng)村為重點的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動以及道德、法律、科教、文化衛(wèi)生“四進社區(qū)”活動。這些實踐活動引導(dǎo)大學生走進社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，實踐科學發(fā)展觀。

結(jié)束語:

學習科學發(fā)展觀是我們大學生的必修課，每個人都應(yīng)該自覺學習；我們講科學發(fā)展觀就應(yīng)該自覺以此為指導(dǎo)思想，科學地工作，科學地學習，科學地生活。就應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展的道路，就應(yīng)該積極參與社會實踐；以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，祖國必將更加繁榮昌盛。

通過認真學習科學發(fā)展觀，我知道了堅持以人為本，全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)的重大戰(zhàn)略思想。他總結(jié)了二十多年來我國的重要啟示，揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對發(fā)展問題的新認識。了解了我國正處于并將長期處于社會主義初期階段。生產(chǎn)力水平還不高，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍居于世界后列，人口多，底子薄，發(fā)展不平衡的狀況將長期存在。我們想問題要堅持從基本國情這個最大的實際出發(fā)。

在做學生工作的時候，要理論與實踐相結(jié)合，充分發(fā)揮學生黨員的先進性。認認真真地，踏踏實實地工作。作為學生，我們還要以學習為第一要務(wù)，學好科學文化知識，打好基礎(chǔ)，并能將我們在學校所學的技能應(yīng)用于實踐。

在當前甲型流感猖獗的形勢下，我們作為學生黨員，要認真對待領(lǐng)導(dǎo)和老師交給我們的任務(wù)。做到對自己負責，對他人負責，對學校負責。充分發(fā)揮黨員先進性，講科學發(fā)展

第3篇 大學生論科學發(fā)展觀心得體會

科學發(fā)展觀是指堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展。

歷史唯物主義認為，價值觀是指人們對事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標準。價值觀是一種社會意識，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用，所以科學發(fā)展觀也會對社會存在有反作用。正確的價值觀應(yīng)當符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益。科學發(fā)展觀就是一種正確的價值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對我國政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等社會生活的各個方面產(chǎn)生積極而深遠的影響。

其實在很久以前，人們就開始對自己征服世界進行反思了，不僅如此，他們還對我們理想的社會描繪了輪廓，如“為人君而不能謹守其山林，不可以為天下王?！保弧肚芈伞分杏嘘P(guān)環(huán)境保護的規(guī)定；孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負戴于道路矣．＂等等，由此可以看出，科學發(fā)展觀的思想源遠流長．是啊人們在改造客觀世界的同時又改造了自己的主觀世界，通過對自己主觀世界的改造，又提高了自己改造客觀世界的能力?？茖W發(fā)展觀并不是我們一代人的成果，而是凝聚了許多從事社會科學的人的智慧和力量，吸取了許多優(yōu)秀文明成果而形成的碩果，它具有繼承性，同時又把前人的理論不斷的推向前進。

當今世界，科學技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展；社會財富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達等等。但與此同時，各種社會問題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長遠利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟的高速增長，結(jié)果造成經(jīng)濟的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)；安于現(xiàn)狀而不思進取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場競爭中被淘汰；市場經(jīng)濟體制下的社會分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊；區(qū)域之間的政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡；城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡；不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序；霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在；民族問題、宗教問題、領(lǐng)土問題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在；人們由于不科學的生產(chǎn)活動導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。嚴重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映?？茖W發(fā)展觀就是在這樣的客觀條件下產(chǎn)生的?？茖W發(fā)展觀實際上是一種可持續(xù)發(fā)展觀，這體現(xiàn)了唯物辯證法中的聯(lián)系的觀點。自從上世紀五十年代由美國的兩位學者第一次提出可持續(xù)發(fā)展觀以后，這種觀念在人們的心中根深蒂固，后人又不斷豐富和發(fā)展了這種觀點，如九十年代在美國產(chǎn)生的知識經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟等。

中國___第十六屆三中全會提出了“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展。”按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學發(fā)展觀。它是具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的提出堅持了解放思想、實事求是，堅持與時俱進、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對我國的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化等社會生活的各個方面有積極的推動作用。

歷史唯物主義認為，人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。堅持以人為本表明了中國___人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟?！彼鲝埥y(tǒng)治者要施行仁政，要愛惜民力，取信于民；唐太宗在位期間，反復(fù)強調(diào)存百姓思想，認為人民的力量是不可抗拒的；毛澤東說過：“中國革命之真正勝利，中國革命的偉大力量，在于廣大的民眾之中。必須放手發(fā)動群眾，堅持走群眾路線，中國革命才能取得最后勝利?！必瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀，要求黨和國家要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想、急群眾之所急，為人民謀利益；還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個人都要學習科學發(fā)展觀，樹立科學發(fā)展觀，努力的貫徹執(zhí)行科學發(fā)展觀。人是社會的細胞，是組成人類社會的核心，堅持以人為本，表明中國___抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障人權(quán)，是非常正確的。

唯物辯證法認為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍性，要求我們始終要用一分為二的觀點看問題，還要用聯(lián)系的觀點看問題。樹立全面的發(fā)展觀，就需要我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；要處理好目前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關(guān)系；要處理好自主創(chuàng)新與引進外國先進技術(shù)的關(guān)系；處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系；要實行計劃生育，控制人口增長，提高人口素質(zhì)；要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時又要加強國家的宏觀調(diào)控以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；我們要有節(jié)約意識包括節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用資源等；環(huán)境問題實質(zhì)上是發(fā)展問題，所以，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，應(yīng)保護環(huán)境，我們也要樹立環(huán)境保護意識。我們要克服那種片面追求經(jīng)濟的發(fā)展，而忽視了其他工作的錯誤觀點。所以，我們要堅持一分為二全面的觀點看待問題。

要堅持協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，就要求我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要重視交通、通訊等有利于經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平提高的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)；堅持物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展；重視城鄉(xiāng)教育、科學、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展；調(diào)整城鄉(xiāng)收入差距和城鄉(xiāng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展；要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌社會經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，積極推進西部大開發(fā)、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地、鼓勵東部地區(qū)優(yōu)先發(fā)展等，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。

堅持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展觀是這樣的一種發(fā)展觀，它既滿足當代人的需求，保護環(huán)境，又不對后代人的生存和發(fā)展帶來危害的發(fā)展。辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。矛盾的特殊性要求我們要具體問題具體分析。同樣，由于各地的經(jīng)濟發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風俗文化等的差異性，就要求我們在貫徹落實科學發(fā)展觀之時，要充分結(jié)合當?shù)貙嶋H，要因地制宜，也要因時制宜，立足于當?shù)貙嶋H，利用當?shù)氐膬?yōu)勢，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟，走出一條致富之路。

堅持科學發(fā)展觀，就要以現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，對公司進行規(guī)范的股份制改造，建立歸宿清晰、權(quán)責明確、政企分開、保護嚴格的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度；同時又要勇于創(chuàng)新努力打造名牌產(chǎn)品，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，提高自主創(chuàng)新能力，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地，并且努力做大做強。無論什么行業(yè)，都需要有科學發(fā)展觀的指導(dǎo)，只有用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我們經(jīng)濟、社會等各方的工作，才能做到可持續(xù)發(fā)展。

辯證唯物主義認識論認為，實踐決定認識，實踐是認識的來源，實踐是認識的目的和動力，實踐是認識的歸宿，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準；同時認識對實踐又具有反作用。作為在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的科學發(fā)展觀，是被實踐檢驗了的真理，它是非常正確的，它的提出表明中國___對___的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設(shè)規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律有了更為深刻的認識。無論在什么時候，都是我們必須貫徹執(zhí)行的科學理論。作為正確的價值觀和正確的認識，它一定會對我國全面建設(shè)小康社會、對構(gòu)建社會主義和諧社會、對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和中華民族的偉大復(fù)興的實踐都有巨大的指導(dǎo)作用。所以，我們要始終貫徹科學發(fā)展觀。

科學發(fā)展觀是指堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展。

歷史唯物主義認為，價值觀是指人們對事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標準。價值觀是一種社會意識，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用，所以科學發(fā)展觀也會對社會存在有反作用。正確的價值觀應(yīng)當符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益。科學發(fā)展觀就是一種正確的價值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對我國政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等社會生活的各個方面產(chǎn)生積極而深遠的影響。

其實在很久以前，人們就開始對自己征服世界進行反思了，不僅如此，他們還對我們理想的社會描繪了輪廓，如“為人君而不能謹守其山林，不可以為天下王?！保弧肚芈伞分杏嘘P(guān)環(huán)境保護的規(guī)定；孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負戴于道路矣．＂等等，由此可以看出，科學發(fā)展觀的思想源遠流長．是啊人們在改造客觀世界的同時又改造了自己的主觀世界，通過對自己主觀世界的改造，又提高了自己改造客觀世界的能力。科學發(fā)展觀并不是我們一代人的成果，而是凝聚了許多從事社會科學的人的智慧和力量，吸取了許多優(yōu)秀文明成果而形成的碩果，

具有寄承性，同時又把前人的理論不斷的推向前進。

當今世界，科學技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展；社會財富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達等等。但與此同時，各種社會問題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長遠利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟的高速增長，結(jié)果造成經(jīng)濟的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)；安于現(xiàn)狀而不思進取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場競爭中被淘汰；市場經(jīng)濟體制下的社會分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊；區(qū)域之間的政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡；城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡；不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序；霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在；民族問題、宗教問題、領(lǐng)土問題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在；人們由于不科學的生產(chǎn)活動導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。嚴重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。科學發(fā)展觀就是在這樣的客觀條件下產(chǎn)生的?？茖W發(fā)展觀實際上是一種可持續(xù)發(fā)展觀，這體現(xiàn)了唯物辯證法中的聯(lián)系的觀點。自從上世紀五十年代由美國的兩位學者第一次提出可持續(xù)發(fā)展觀以后，這種觀念在人們的心中根深蒂固，后人又不斷豐富和發(fā)展了這種觀點，如九十年代在美國產(chǎn)生的知識經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟等。

中國___第十六屆三中全會提出了“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學發(fā)展觀。它是具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的提出堅持了解放思想、實事求是，堅持與時俱進、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對我國的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化等社會生活的各個方面有積極的推動作用。

歷史唯物主義認為，人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。堅持以人為本表明了中國___人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟?！彼鲝埥y(tǒng)治者要施行仁政，要愛惜民力，取信于民；唐太宗在位期間，反復(fù)強調(diào)存百姓思想，認為人民的力量是不可抗拒的；毛澤東說過：“中國革命之真正勝利，中國革命的偉大力量，在于廣大的民眾之中。必須放手發(fā)動群眾，堅持走群眾路線，中國革命才能取得最后勝利?！必瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀，要求黨和國家要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想、急群眾之所急，為人民謀利益；還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個人都要學習科學發(fā)展觀，樹立科學發(fā)展觀，努力的貫徹執(zhí)行科學發(fā)展觀。人是社會的細胞，是組成人類社會的核心，堅持以人為本，表明中國___抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障人權(quán)，是非常正確的。

唯物辯證法認為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍性，要求我們始終要用一分為二的觀點看問題，還要用聯(lián)系的觀點看問題。樹立全面的發(fā)展觀，就需要我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；要處理好目前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關(guān)系；要處理好自主創(chuàng)新與引進外國先進技術(shù)的關(guān)系；處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系；要實行計劃生育，控制人口增長，提高人口素質(zhì)；要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時又要加強國家的宏觀調(diào)控以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；我們要有節(jié)約意識包括節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用資源等；環(huán)境問題實質(zhì)上是發(fā)展問題，所以，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，應(yīng)保護環(huán)境，我們也要樹立環(huán)境保護意識。我們要克服那種片面追求經(jīng)濟的發(fā)展，而忽視了其他工作的錯誤觀點。所以，我們要堅持一分為二全面的觀點看待問題.

要堅持協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，就要求我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要重視交通、通訊等有利于經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平提高的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)；堅持物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展；重視城鄉(xiāng)教育、科學、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展；調(diào)整城鄉(xiāng)收入差距和城鄉(xiāng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展；要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌社會經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，積極推進西部大開發(fā)、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地、鼓勵東部地區(qū)優(yōu)先發(fā)展等，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。

堅持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展觀是這樣的一種發(fā)展觀，它既滿足當代人的需求，保護環(huán)境，又不對后代人的生存和發(fā)展帶來危害的發(fā)展。辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。矛盾的特殊性要求我們要具體問題具體分析。同樣，由于各地的經(jīng)濟發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風俗文化等的差異性，就要求我們在貫徹落實科學發(fā)展觀之時，要充分結(jié)合當?shù)貙嶋H，要因地制宜，也要因時制宜，立足于當?shù)貙嶋H，利用當?shù)氐膬?yōu)勢，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟，走出一條致富之路。

對于我們企業(yè)來說，堅持科學發(fā)展觀，就要以現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，對公司進行規(guī)范的股份制改造，建立歸宿清晰、權(quán)責明確、政企分開、保護嚴格的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度；同時又要勇于創(chuàng)新努力打造名牌產(chǎn)品，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，提高自主創(chuàng)新能力，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地，并且努力做大做強。無論什么行業(yè)，都需要有科學發(fā)展觀的指導(dǎo)，只有用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我們經(jīng)濟、社會等各方的工作，才能做到可持續(xù)發(fā)展。

辯證唯物主義認識論認為，實踐決定認識，實踐是認識的來源，實踐是認識的目的和動力，實踐是認識的歸宿，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準；同時認識對實踐又具有反作用。作為在實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的科學發(fā)展觀，是被實踐檢驗了的真理，它是非常正確的，它的提出表明中國___對___的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設(shè)規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律有了更為深刻的認識。無論在什么時候，都是我們必須貫徹執(zhí)行的科學理論。作為正確的價值觀和正確的認識，它一定會對我國全面建設(shè)小康社會、對構(gòu)建社會主義和諧社會、對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和中華民族的偉大復(fù)興的實踐都有巨大的指導(dǎo)作用。所以，我們要始終貫徹科學發(fā)展觀

怎樣準確理解科學發(fā)展觀,我認為，需要從發(fā)展經(jīng)濟學的角度，并與中國經(jīng)濟建設(shè)、改革和開放的實際相結(jié)合進行探討，從而準確地理解科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì)。本文擬就此談幾點看法。

經(jīng)濟發(fā)展觀的歷史改革:20世紀40年代末，隨著二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束和亞非拉國家紛紛獨立,走什么樣的發(fā)展道路和怎樣發(fā)展，成了這些國家不得不面臨的重大抉擇。于是，現(xiàn)代經(jīng)濟學的一個分支，發(fā)展經(jīng)濟學的研究悄然興起。當時，發(fā)展經(jīng)濟學家們對經(jīng)濟發(fā)展的看法，走歐美已經(jīng)走過的工業(yè)化道路，唯資本積累、政府計劃分配資源和政府主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展，更多地強調(diào)進口替代式的封閉性發(fā)展，更多地強調(diào)不平衡方式對發(fā)展的推動作用。但是，到20世紀60年代中期，經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了一系列問題：城市得到了發(fā)展，城鎮(zhèn)失業(yè)率卻上升了；人均gdp雖然增加了，居民收入差距和地區(qū)發(fā)展差距卻拉大了；由于依靠犧牲農(nóng)業(yè)來推進工業(yè)化，農(nóng)業(yè)受到了極大的損害；人本身發(fā)展的投資，特別是教育投資被長期忽視，知識和技術(shù)的進展緩慢；重發(fā)展，輕治理和保護，生態(tài)環(huán)境問題日益嚴重；政府計劃主導(dǎo)和集中發(fā)展經(jīng)濟，帶來政府機構(gòu)越來越龐大,滋生腐敗，資源分配低效率、國有經(jīng)濟嚴重虧損，金融體系壞賬趨增等問題。

20世紀60年代中期和80年代初，世界各國發(fā)展經(jīng)濟學家們就此對經(jīng)濟發(fā)展是什么進行了兩次深刻反思，得出的結(jié)論綜合起來主要有這樣幾個方面：1、認識到發(fā)展是一個經(jīng)濟社會各個方面的全面進步的過程,它包括人的身體、技能和智能等素質(zhì)的提高，適度的失業(yè)率，收入和發(fā)展差距的控制，逐步健全的社會保障，生態(tài)環(huán)境的保護和改善等等，而不僅僅是gdp的增長;2、重新重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展,認為損害和忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，會導(dǎo)致工業(yè)化進程條件惡化;3、提出經(jīng)濟發(fā)展的人力資本推動理論，認為經(jīng)濟持久和節(jié)約資源地發(fā)展，決定于知識和技術(shù)的進步，進而關(guān)鍵的是要加大教育等人力投資的比例;4、生態(tài)環(huán)境學家和發(fā)展經(jīng)濟學家總結(jié)二戰(zhàn)后發(fā)展在損害生態(tài)環(huán)境方面的教訓，提出了可持續(xù)和安全的發(fā)展理論;5、認識到改革和開放也是發(fā)展的重要動力。

正是在這種大背景下，中后期的發(fā)展經(jīng)濟學將經(jīng)濟發(fā)展定義為一個國家或者一個地區(qū)從不發(fā)達狀態(tài)向發(fā)達狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程，其包括三個層次的含義：城鄉(xiāng)、就業(yè)、產(chǎn)業(yè)等社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型；社會經(jīng)濟生活各個方面的質(zhì)量得到改善，比如人的素質(zhì)得到提高；人均gdp持續(xù)增長。

落實科學發(fā)展觀需要觀念創(chuàng)新和體制創(chuàng)新:科學發(fā)展觀，關(guān)鍵在落實。只有更新思想觀念、提高知識和執(zhí)政水平、改革有關(guān)體制、轉(zhuǎn)變政府職能，才能將科學發(fā)展觀落到實處。

執(zhí)政為民，樹立求真務(wù)實的政績觀。需要通過樹立正確的政績觀，即政績體現(xiàn)于為群眾辦了多少實事，群眾得了多少利益，群眾滿意不滿意上，而不在表面的形象和數(shù)字上。要以人為本，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風，將政府工作的重點轉(zhuǎn)向為民做些實實在在的事情上來。

建設(shè)公共服務(wù)和社會管理型政府，使以人為本、統(tǒng)籌兼顧和可持續(xù)發(fā)展有政府體制和政策的保證。通過貫徹實施《行政許可法》，清理和減少各類行政審批和收費及罰款；財政向公共財政轉(zhuǎn)變，壓縮財政支出中行政公務(wù)開支的比例，對公共服務(wù)和社會管理等項目規(guī)定硬性的預(yù)算支出比例；理順中央與地方的財稅體制，使各級政府事權(quán)與財權(quán)相統(tǒng)一；按程序辦事，以法行政，做到公開、公正和公平，在行政和執(zhí)法中尊重公民的各項權(quán)益；重視行業(yè)協(xié)會、中介機構(gòu)、城鄉(xiāng)社區(qū)自治組織、慈善機構(gòu)、各種文化組織等民間組織的作用，形成政府—社會組織—企業(yè)—家庭這樣的社會治理結(jié)構(gòu)。

落實科學發(fā)展觀需要正確處理好幾個關(guān)系:樹立和落實科學發(fā)展觀也要實事求是，不能搞絕對化，不能顧此失彼。筆者認為，把科學發(fā)展觀落到實處，在工作中還需要處理好以下關(guān)系。

一是處理好gdp增長與經(jīng)濟社會全面發(fā)展的關(guān)系。不能以gdp的增長來代替經(jīng)濟社會的全面進步，但也不能因強調(diào)經(jīng)濟社會全面發(fā)展就忽視gdp的增長。gdp增長是城鄉(xiāng)居民收入、財政收入的基礎(chǔ)，也是社會各項事業(yè)全面發(fā)展的財力基礎(chǔ)。我們要糾正的是只顧gdp增長而忽視經(jīng)濟社會其他方面進步的發(fā)展模式。

二是處理好城市化、工業(yè)化、轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力與保護耕地資源的關(guān)系。一方面，中國人多地少，土地是中國經(jīng)濟社會中最稀缺的資源，按照可持續(xù)發(fā)展的原則，土地特別是耕地需要嚴格保護。另一方面，在城市化過程中，未來十幾年，將近4億農(nóng)村剩余勞動力和人口向城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移，其交通、居住、就業(yè)、受教育、購物等活動都需要占用一定規(guī)模的土地，包括耕地。我們反對的是亂占耕地、占而不用、寬打窄用，提倡的是以最節(jié)約土地的方式實現(xiàn)我們的城市化和工業(yè)化。

三是處理好禁止亂占耕地與工業(yè)要集中發(fā)展和人口要集中城市化的關(guān)系。需要清理的是亂搞開發(fā)區(qū)和工業(yè)園區(qū)，但不能簡單否定開發(fā)區(qū)和工業(yè)園區(qū)，工業(yè)一定要進園區(qū)集中發(fā)展，轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力和人口一定要集中進入城市和城鎮(zhèn)。這樣才能形成聚集效應(yīng)、節(jié)約使用土地、專業(yè)分工深化、協(xié)作便利、產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展、獲得外部效應(yīng)。而要避免過去村村冒煙、戶戶點火、污水到處流、垃圾隨處有的鄉(xiāng)村工業(yè)化，以及村村像城市，鎮(zhèn)鎮(zhèn)像農(nóng)村的彌漫式和馬路式城市化現(xiàn)象再度出現(xiàn)。

四是貫徹落實科學發(fā)展觀要與完善市場經(jīng)濟體制的改革方向結(jié)合起來。宏觀調(diào)控在控制經(jīng)濟過熱時，首先要治理的是一些地方政府超能力舉債、低價甚至負地價搞開發(fā)和招商、欠農(nóng)民工資上工程、農(nóng)民工未上社會保障、產(chǎn)權(quán)不清的國企投資等導(dǎo)致的經(jīng)濟過熱；而對非國有企業(yè)投資、外資投資等，應(yīng)當放寬審批，鼓勵社會投資。對亂占耕地、占而不用、炒買炒賣土地等，也要從強化農(nóng)民土地權(quán)益、改革征地制度、合理補償農(nóng)民、形成市場機制的基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)功能、發(fā)揮政府的規(guī)劃引導(dǎo)監(jiān)督作用等各方面的措施，來實現(xiàn)土地的合理分配和有效利用。投資和土地管理體制的改革，要向著形成以市場調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)的科學的宏觀調(diào)控模式邁進。

總之,科學發(fā)展觀是指堅持以人為本,樹立全面,協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展觀,促進經(jīng)濟,社會和人的全面發(fā)展.

科學發(fā)展的真諦在于“科學”，抓發(fā)展必須始終堅持“科學”二字。毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭時期，就曾經(jīng)形象地把任務(wù)和方法比喻為過河和橋、船的關(guān)系。推進科學發(fā)展、加速實現(xiàn)崛起，也有一個任務(wù)與方法的問題，既要提出科學的目標，又要確立科學的思路、掌握科學的方法。一言以蔽之，抓發(fā)展得講科學。

科學抓發(fā)展必須強化能力素質(zhì)。立足省情，走具有自身特色、符合科學發(fā)展要求的崛起之路，面臨的各種矛盾和問題依然十分復(fù)雜，任務(wù)繁重而艱巨?？茖W發(fā)展是一種能力要求。改革創(chuàng)新，攻堅克難，沒有過硬的本領(lǐng)是不行的。黨員干部是貫徹落實科學發(fā)展觀的骨干力量，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部是貫徹落實科學發(fā)展觀的關(guān)鍵所在。他們是不是具備謀劃和推進科學發(fā)展的能力，在很大程度上決定著實現(xiàn)崛起的進程?？茖W發(fā)展能不能上水平、人民群眾能不能得實惠，是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部有沒有真本領(lǐng)的試金石。作為科學發(fā)展的引領(lǐng)者、正確思路的決策者、實踐行為的示范者，領(lǐng)導(dǎo)干部要真正擔當起領(lǐng)導(dǎo)科學發(fā)展的責任，就必須加強學習、勤于思考、勇于探索、大膽實踐，提高領(lǐng)導(dǎo)科學發(fā)展、促進社會和諧的能力。只有這樣，才能把握科學發(fā)展的主動權(quán)，提出科學發(fā)展的新思路，開創(chuàng)科學發(fā)展、加速崛起的新局面。

十七大報告指出，科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，對我們深入貫徹落實科學發(fā)展觀，具有重大指導(dǎo)作用。

科學發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀。科學發(fā)展觀所追求的全面發(fā)展，就是要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)。這四個方面是緊密聯(lián)系、相互影響的。其中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，只有堅定不移地以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，才能為政治、文化、社會建設(shè)提供堅實物質(zhì)基礎(chǔ)；政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，對于經(jīng)濟、文化、社會建設(shè)有著重要的保證作用，只有積極發(fā)展社會主義政治，建設(shè)社會主義政治文明，才能為經(jīng)濟、文化、社會建設(shè)提供堅強政治保證；文化是經(jīng)濟、政治、社會的反映，又對經(jīng)濟、政治、社會建設(shè)有著重要的影響作用，只有大力發(fā)展社會主義先進文化，才能為經(jīng)濟、政治、社會建設(shè)提供有力精神支撐；社會建設(shè)是經(jīng)濟、政治、文化、建設(shè)在社會領(lǐng)域的綜合體現(xiàn)，只有大力加強社會建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會，才能為經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)創(chuàng)造良好社會條件。

科學發(fā)展觀是協(xié)調(diào)的發(fā)展觀。要實現(xiàn)全面發(fā)展，必須立足新的歷史起點，處理好由發(fā)展的階段性特征所伴生的新矛盾和新問題，因此，協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)全面發(fā)展的正確道路和政策途徑。協(xié)調(diào)發(fā)展，是指各個方面的發(fā)展要相互適應(yīng)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。

科學發(fā)展觀是可持續(xù)的發(fā)展觀。人類的延續(xù)和代傳是社會發(fā)展的基本前提和基本要求，每一代人的發(fā)展都應(yīng)該為下一代人的更好生存和發(fā)展留下空間和條件?？茖W發(fā)展觀所要求的可持續(xù)發(fā)展，就是要堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。

科學發(fā)展觀是推進我國改革開放和社會主義建設(shè)必須長期堅持的指導(dǎo)方針。在新的歷史條件下，黨的組織工作必須自覺地按照科學發(fā)展觀的要求，創(chuàng)新思維模式、工作思路和工作方式，不斷開創(chuàng)新局面。

堅定不移地把抓好發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，這是科學發(fā)展觀的第一要義。面對全球性金融危機的來襲，10月24日在北京召開的第七屆亞歐首腦會議上講話時表示，中國是一個擁有13億人口的發(fā)展中國家，中國經(jīng)濟保持良好發(fā)展勢頭本身就是對全球金融市場穩(wěn)定和世界經(jīng)濟發(fā)展的重要貢獻。為此，我們首先要把國內(nèi)的事情辦好。很顯然，的意思就是要堅定不移地抓好發(fā)展。事實也正是如此，中國經(jīng)濟唯有保持良好的發(fā)展勢頭，才有能力抵御金融危機。目前，我國一些對外出口企業(yè)已經(jīng)受到金融危機的打擊，有的甚至瀕臨破產(chǎn)，對此本著抓發(fā)展的指導(dǎo)思想，政府應(yīng)幫助企業(yè)迅速走轉(zhuǎn)產(chǎn)的路子，及時擺脫對外出口的依賴性。就全國而言，按照的指示，根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢變化，加強宏觀調(diào)控的預(yù)見性、針對性、有效性，及時調(diào)整政策，著力擴大國內(nèi)需求特別是消費需求，保持經(jīng)濟穩(wěn)定、金融穩(wěn)定、資本市場穩(wěn)定，繼續(xù)推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，這才是我們應(yīng)對金融危機的最好辦法。

堅定不移地堅持以人為本，是科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容。中國有13億人口，30年改革開放取得了巨大的成就，但也應(yīng)該清醒地看到，我們的發(fā)展還很不平衡，尤其是貧富差距懸殊的情況依然存在，民生問題依然是各級政府時刻不能忘懷的大事，面對金融危機的來襲，這個問題尤需引起高度重視。針對目前的救樓市，到底是救高房價還是救市場，到底是救開發(fā)商還是救無房住的老百姓，就考驗著地方政府的執(zhí)政智慧。一些地方政府采取直接用納稅人的錢購買空置房的辦法，就很受公眾質(zhì)疑。面對金融危機對我國的逐漸侵襲，眼下又時值寒冬季節(jié)，元旦、春節(jié)也很快來到，穩(wěn)定物價、穩(wěn)定市場，確保老百姓的生活水平不受太大影響，讓廣大人民群眾，特別是災(zāi)區(qū)群眾，都能過上一個溫飽無憂的冬天、度過喜慶祥和的年關(guān)，應(yīng)是各級地方政府須臾不可懈怠的大事。

更有那些黑心小煤窯的黑心老板們，他們?yōu)榱四踩”├活櫣と怂阑詈桶踩＝裉爝@里發(fā)生安全事故，一些礦工兄弟撒手人寰，明天那里又發(fā)生小媒窯安全事故，不知又有多少礦工兄弟命喪黃泉，中央和地方的安全監(jiān)管部門就像消防隊一樣顧了這里顧不了那里……我們時常在報刊電視中看到這些新聞報道也不禁感到有點心驚肉跳。

這些問題說明了什么？說明了我們的基層監(jiān)管部門的失職。他們拿著國家的俸祿卻不為國家辦事，有個別的甚至還有可能與那些黑心老板們勾結(jié)起來，使我們的制度和措施流于形式。這些人，特別是其中的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他們因利欲熏心而忘掉了黨和國家的重托，忘掉了人民的期盼，他們這是在給黨和國家抹黑。因此，最近政府出臺的一系列監(jiān)管措施，就是要嚴厲打擊這些個別不法分子，要把他們當成過街老鼠，人人喊打，不讓他們有一丁點市場，不允許那一粒老鼠屎壞了一鍋湯，不允許這些個別人的個別行為損壞黨和國家在人民心目中的整體形象。不嚴厲打擊這類人，我們就談不上科學地可持續(xù)發(fā)展。

所以，要落實科學發(fā)展觀的成果，我們還要從完善制度和相關(guān)法律規(guī)范入手，不僅要對一些監(jiān)管的具體措施和法律法規(guī)進行完善，還要在法律法規(guī)上明確地對那些敢于鋌而走險的人施以重典。另一方面，特別是對一些有決策權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部要有制約，凡是出了食品安全事故和人生安全事故時，也絕不能讓這類人當旁觀者，要讓他們承擔相應(yīng)的法律責任。不能讓這類人成為我們科學和可持續(xù)發(fā)展的障礙，不能讓他們拖發(fā)展的后腿，不能讓他們開歷史的倒車！

學習和落實科學發(fā)展觀，是當前政治和經(jīng)濟生活中的一件大事。我們堅決地相信：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠全民的共同努力，注重科學地、可持續(xù)地發(fā)展，我們一定能夠開創(chuàng)出一個更加燦爛輝煌的未來，人民生活會更加幸福美滿！

總之，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為一個互相聯(lián)系、互相制約、互相促進的有機整體，抓住了發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是科學發(fā)展觀的基本要求。

第4篇 學習實踐科學發(fā)展觀心得：做新時期的大學生

為響應(yīng)院團委關(guān)于開展主題理論學習活動的決定，也為豐富同學們的學習內(nèi)容，現(xiàn)將思想道德價值的確認，內(nèi)化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進文化和主動追求高尚思想道德的精神境界。

第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個人、集體和社會的關(guān)系。在社會主義條件下，個人、集體、社會之間沒有根本的利益矛盾。個人利益的實現(xiàn)和個人的發(fā)展有賴于與他人的團結(jié)、協(xié)作，有賴于集體、社會的發(fā)展。集體、社會的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個人的正當利益，高于個人利益，是個人利益實現(xiàn)的保障。同時，社會的進步、發(fā)展離不開個人，尊重、保持個人的正當利益，調(diào)動個人通過正當途徑實現(xiàn)個人發(fā)展的積極性，又是實現(xiàn)集體、社會利益，推動社會進步的基礎(chǔ)。大學生只有樹立了集體主義觀念，才能在當今形勢下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個人正當利益的積極性；也要反對個人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個人正當利益時，同時考慮到人民的利益；在個人利益與人民利益發(fā)生沖突時，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。

第四，我們要以實際行動促進自身的全面發(fā)展。在我國，發(fā)展的落腳點是促進人的全面發(fā)展。從歷史發(fā)展的視角來看，社會主義制度作為人類歷史上最美好的社會制度，為人的全面發(fā)展提供了最好的社會環(huán)境。這是因為社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是政治文明、物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。這就為人由片面到全面、由欠缺到完善、由貧窮到富裕、由潛在的到現(xiàn)實的各方面的充分發(fā)展創(chuàng)造了條件。

1、作為21世紀的大學生，一方面我們要擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔社會責任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責地做好本職工作。我們要在肩負起為“振興中華，實現(xiàn)四化”而勤奮學習的社會責任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調(diào)查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務(wù)等活動，加深對國情的了解，增強社會責任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實現(xiàn)個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進步和自身的發(fā)展。

2、作為新一代大學生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學會做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學精神，學會做事，二者絕不可偏廢。大學生尤其是要求進步的同學要不斷增強對黨的信念的認同感、與人民的親切感和對社會的責任感，努力成為先進生產(chǎn)力的開拓者、中國先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。

3、作為新一代大學生，我們必須正確處理好理論與實踐的關(guān)系。首先，我們要明確實踐是學習知識理論的目的。當今社會復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學習的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R，為了考試和分數(shù)而學，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強實踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。

4、我們要向身心健康努力，既要科學地生活，鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強學習和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應(yīng)當珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護身體，講究衛(wèi)生，增強體質(zhì)。同時，人又要有健康的心理，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。在現(xiàn)代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標準。即使一個人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對社會有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會開心，甚至可能逐漸損害身體健康。

作為大學生，我們要以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

第5篇 科學發(fā)展觀與大學生的全面發(fā)展心得體會

科學發(fā)展觀，從本質(zhì)上說，就是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進經(jīng)濟和人類社會全面發(fā)展的發(fā)展觀。是對建設(shè)中國特色社會主義理論的豐富，具有明確的科學性與價值性。既是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)理論，也是促進人的全面發(fā)展所必須堅持的指導(dǎo)理論。

我們作為當代大學生，是我們黨和社會主義事業(yè)的接班人和生力軍。承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。我們必須樹立科學的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀中國的面貌，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進行。

首先，我們要牢固樹立代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的科學發(fā)展觀。在科學技術(shù)日新月異，國際競爭日趨激烈的今天，作為大學生，要堅持代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須樹立科學的社會發(fā)展觀，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，深刻理解“發(fā)展才是硬道理”的科學內(nèi)涵，充分利用現(xiàn)有的優(yōu)越環(huán)境和良好的學習條件，自覺為振興中華而刻苦學習各種知識和技能。

第二，我們要牢固樹立代表中國先進文化前進方向的價值觀，樹立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的價值觀念。在當代中國，先進文化就是有中國特色的社會主義文化。我們要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提高自己的理論水平。思想政治素質(zhì)是一個人就靈魂，是大學生實現(xiàn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在社會主義市場經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，如果一個人缺乏科學精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰；即使一個人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無益于社會。

第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個人、集體和社會的關(guān)系。大學生只有樹立了集體主義觀念，才能在當今形勢下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個人正當利益的積極性；也要反對個人主義、享樂主義。在個人利益與人民利益發(fā)生沖突時，以人民的利益為重。

第四，我們要以實際行動促進自身的全面發(fā)展。作為大學生，要以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶情操，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在用科學發(fā)展構(gòu)建和諧校園中，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，實現(xiàn)大學生的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。共創(chuàng)海師美好的明天。

第6篇 優(yōu)秀范文：大學生學習科學發(fā)展觀學習心得體會——協(xié)調(diào)自我發(fā)展

通過近期的學習，使我對科學發(fā)展觀有了深一步的認識。在十七大報告中，國家主席___同志，深入貫徹黨中央提出的落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)。

作為現(xiàn)代大學生，我們首先就是要科學理解科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實科學發(fā)展觀的同時也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學生認為“深入貫徹落實科學發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關(guān)”，“科學發(fā)展觀對當代大學生沒有任何意義”等。這就需要大學生通過系統(tǒng)的學習全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。

大學生深入貫徹落實科學發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機四起的旋渦，關(guān)鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”，這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。

深入貫徹落實科學發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，發(fā)達國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價的勞動力和廠房的租金，這一措施表面上是對發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠的來看，大量的工廠運作將會引起環(huán)境的污染。事實證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國家的焦點了，已升級到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點。如何在保持經(jīng)濟的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時，又能保護環(huán)境？成了全球環(huán)境保護專家的關(guān)心問題。

其實，對于這個問題，同樣可以用科學發(fā)展觀的理論來解釋，科學發(fā)展觀強調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟的同時可以兼顧環(huán)境保護。

所以，科學發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學生的學習、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟上、政治上、環(huán)境保護上，可以說，科學發(fā)展觀無處不在，無處不可以應(yīng)用。從人類個人、國家，乃至整個世界，其實，都有運用到科學發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認識到這個概念。

通過此次的科學發(fā)展觀學習，明白認識問題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認真學習貫徹實踐科學發(fā)展觀，努力做一個人格健全、對國家有貢獻的大學生。

第7篇 大學生落實科學發(fā)展觀心得體會

科學發(fā)展觀是我黨“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度”提出的一種新型發(fā)展觀，“科學發(fā)展觀內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域?！碑斍?，全國各個領(lǐng)域、各個群體正以科學務(wù)實的態(tài)度樹立和落實這一發(fā)展的新型理念、新型思路，大學校園——作為培育國家和民族精英的搖籃也以講座、研討會、論壇等形式及豐富的實踐活動宣傳和實踐行著科學發(fā)展觀。然而，在全國上下樹立和落實科學發(fā)展觀的大樂章中，也出現(xiàn)了不和諧的音符——有的大學生認為“樹立和落實科學發(fā)展觀與已無關(guān)，科學發(fā)展觀對當代大學生沒有任何意義”。對此，筆者不敢茍同，這一方面反映了有的當代大學生對科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵理解的片面性，另一方面反映了個別當代大學生在價值取向上的偏差。

通過較為系統(tǒng)的學習,我認為科學發(fā)展觀之于當代大學生的意義有二點：一是科學發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時期總結(jié)過去20多年的教訓和經(jīng)驗提出來的，是建設(shè)小康社會的迫切要求，事關(guān)國家興衰，作為民族和社會的中堅——當代大學生理應(yīng)掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運緊密的結(jié)合起來；二是科學發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學習成長的有力武器，可以使我們?nèi)娴膶徱曌约?，彌補缺陷，克服弱點，發(fā)揚優(yōu)點，把自己塑造成為：“具有高度的社會責任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

我覺得對科學發(fā)展觀的學習,能夠提高我們大學生的覺悟,指導(dǎo)我們大學生進行自身建設(shè)。

第一,科學發(fā)展關(guān)可以指導(dǎo)當代大學生做一個富有社會責任感的人。科學發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀、是對立統(tǒng)一的發(fā)展觀，這就要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來，把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下，在個人發(fā)展的同時，強調(diào)對國家和社會的奉獻。科學發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人以本，我們重視每個公民自由而全面的發(fā)展，同時也強調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，因此要做到個人價值與社會價值的有機結(jié)合。世紀偉人dxp同志一生奮斗，全身心的投入到我國____革命與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，他的一句深情名言“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”道出了有志于國家強盛人民幸福人士的心聲。

“天下興亡，匹夫有責”，當代大學生要克服極端的個人主義，更多地為他人著想，滿懷____地投入學習中去，投入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，在奉獻社會的同時實現(xiàn)自身的價值。

第二,科學發(fā)展觀可以指導(dǎo)當代大學生做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人.科學發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，要求我們有一個完善的知識結(jié)構(gòu)。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)娴奶岣咦陨淼乃刭|(zhì)，有利于全面的發(fā)展我們的綜合能力.目前，存在的重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向亟需糾正。其他學科學的再好，沒有世界觀和人文素養(yǎng)還是不夠的。由此觀之，當代大學生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

第三,科學發(fā)展觀可以指導(dǎo)當代大學生做一個人格健全的人.?？茖W發(fā)展觀不僅要求當代大學生取得學業(yè)的成功，而且要求其人格健全，做一個身心都健康的人。人格健全就是指個人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻和誠實信用品質(zhì)、強烈的社會責任感和歷史使命感，擯棄自我中心、功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì)；并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境。做到言行一致，意志堅定。遇到挫折不氣餒，愈挫愈奮；成功時不驕傲，謙虛謹慎；別人有困難時，樂于幫扶；遵規(guī)守約，積極向上。講求合作團結(jié)，不斷超越自我，實現(xiàn)同學間競爭求勝求發(fā)展的“雙贏”。

通過全面貫徹落實科學發(fā)展觀于當代大學生自身成長，可以有效的實現(xiàn)做學問與做人、理論思想與社會實踐、寬廣知識和較強能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理咨詢等有機結(jié)合，實現(xiàn)自身和諧健康的成長，成為“理想遠大、熱愛祖國的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。

第8篇 優(yōu)秀范文：大學生學習科學發(fā)展觀心得體會3

科學發(fā)展觀是我黨立足于社會主義初級階段的基本國情，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度提出的一種新型發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀從本質(zhì)上說，就是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進經(jīng)濟和人類社會全面發(fā)展的發(fā)展觀。其第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

xx年10月，黨的十六屆三中全會第一次提出科學發(fā)展觀。xx年9月，我黨把樹立和落實科學發(fā)展觀作為提高黨執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。xx年10月，我黨強調(diào)要堅定不移的以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局。xx年10月，______主席在黨的十七大報告中進一步闡述了科學發(fā)展觀的時代背景、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。

從xx年到xx年這四年，科學發(fā)展觀這幾個字被提及的頻率越來越高，可見科學發(fā)展觀正作為我黨新的理論方針被推向全國，范文top100指導(dǎo)社會主義事業(yè)的建設(shè)。我們作為當代大學生，是我黨和社會主義事業(yè)的接班人，承擔著繼往開來、開拓創(chuàng)新、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。只有樹立科學發(fā)展觀，承接好我黨的優(yōu)良思想，全面提高綜合素質(zhì)，才能推動我國盡快步入世界強國之列。

大學是學習知識的搖籃，這其中不僅僅是科技文化知識，更重要的是學會學習，善于學習，強于適應(yīng)。

首先，“發(fā)展才是硬道理”，這句話務(wù)必要牢記?？茖W發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，要求我們將個人的發(fā)展和國家的發(fā)展統(tǒng)一起來，將個人的發(fā)展置身于國家社會的發(fā)展這個統(tǒng)一的大背景之下，在個人發(fā)展的同時，更強調(diào)個人對社會對國家的奉獻。科學發(fā)展觀重視每個公民自由全面的發(fā)展，更加強調(diào)個人價值和社會價值的有機結(jié)合。作為當代大學生，我們不能深刻踐行科學發(fā)展觀，克服極端個人主義、拜金主義等等，像革命前輩學習，以飽滿的熱情投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中去，不怕吃苦，艱苦奮斗，在發(fā)展個人的同時積極向社會作貢獻。

其次，科學發(fā)展觀教會我們樹立正確的人生觀價值觀，指導(dǎo)當代大學生作一個人格健全的人。人格的健全與科學發(fā)展觀所提倡的全面和諧發(fā)展相吻合。認真踐行科學發(fā)展觀，從一點一滴的小事做起，范文寫作讓個人思想和行動保持一致，積極跟進黨中央理論創(chuàng)新，不但要培養(yǎng)自己優(yōu)秀的個人素養(yǎng)，還要將自己的優(yōu)良品格用于感染他人，做到言行一致，意念堅定，認真負責，積極向上，團結(jié)合作，敢于超越自我。

最后，作為新一代的大學生，我們必須以實際行動促成自身的協(xié)調(diào)和全面發(fā)展。正如社會主義事業(yè)中政治文明、物質(zhì)文明和精神文明一個都不能少一樣，人也應(yīng)該由片面走向全面、幼稚走向成熟、欠缺走向完備。

天下興亡，匹夫有責。我們當代大學生要通過對科學發(fā)展觀的全面落實和貫徹，幫助自己各方面的成長與進步，樹立正確的人生觀價值觀，開拓思維，艱苦奮斗，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)，學會學習善于發(fā)現(xiàn)，拓展能力，將自身的優(yōu)良素養(yǎng)與祖國的需要緊緊結(jié)合起來。努力實現(xiàn)自己的人生價值，為祖國的繁榮興旺添磚加瓦。實現(xiàn)自己和社會全面而協(xié)調(diào)的發(fā)展。

自己人生的長路將因此越走越寬。無愧于自己，無愧于祖國！

第9篇 大學生村官學習實踐第三批科學發(fā)展觀心得

科學發(fā)展觀繼承和發(fā)展了黨的三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，進一步回答和解決了為誰發(fā)展，如何發(fā)展等一系列有關(guān)發(fā)展的重大理論問題和實踐問題，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

對于工作在第一線的農(nóng)村基層工作人員，如何踐行第三批科學發(fā)展觀，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾發(fā)展致富，關(guān)鍵是在深入貫徹落實科學發(fā)展觀時要因地制宜，因時制宜，根據(jù)客觀實際，用發(fā)展的理論指導(dǎo)實踐，用實踐的經(jīng)驗豐富發(fā)展的理論。而對我而言，作為一名“大學生村官”，在深入貫徹落實科學發(fā)展觀的同時，必須結(jié)合我村實際，在深入學習的基礎(chǔ)上，認真貫徹落實好第三批科學發(fā)展觀在基層的發(fā)展，是對我工作的根本指導(dǎo)。

第一，要深入學習，正確領(lǐng)會?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。四方面是相互聯(lián)系，有機統(tǒng)一的。具體的要求便是，用發(fā)展的方法解決工作過程中遇到的實際問題，這是基層工作必須堅持的一條基本經(jīng)驗。離開發(fā)展談科學發(fā)展觀，會產(chǎn)生對科學發(fā)展觀的曲解和誤讀，也就會在基層工作中犯錯誤。在基層工作中，我們就面對的是群眾，這就要求我們必須以群眾的利益為主，服務(wù)好群眾，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。真正體現(xiàn)以人為本的科學發(fā)展觀理念，這是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的出發(fā)點和落腳點。在工作過程中，必須始終把群眾放在最主要、最根本的位置，以人民群眾的需要確定本村的發(fā)展目標，依靠群體的力量推動經(jīng)濟社會的發(fā)展，發(fā)展成果由人民享受。在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，營造良好的社會氛圍，兼顧各方利益，實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好局面。

第二，要明確態(tài)度，認真貫徹。首先，通過認真學習科學發(fā)展觀把握其精神實質(zhì)。遵循全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)這三個要求，結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，政治、經(jīng)濟、文化、教育、社會發(fā)展整體推擠，理論不動搖，實踐中不偏移。全面協(xié)調(diào)好各方利益，兼顧公平，注重農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)社會發(fā)展，更加注重社會事業(yè)的發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展過程中，必須堅持可持續(xù)的原則，既要考慮當前，也要著眼長遠；既要滿足當代人的基本要求，也要為子孫后代的發(fā)展著想。絕不能渴澤而漁、殺雞取卵的方式，換來經(jīng)濟一時的增長。結(jié)合我村實際，必須在鎮(zhèn)政府黨委的統(tǒng)一安排部署下，規(guī)劃好本村經(jīng)濟發(fā)展的目標，逐步調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，尋找一條符合本村群眾增收致富的有效途徑。

第三，要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念。改革開放三十年來，在我國取得輝煌成績的同時，我們更要看到的是，思想解放所帶來的功勞。歷史的經(jīng)驗證明，只有以積極、主動的、開發(fā)的心態(tài)對待遇到的新問題，才能找到有效解決問題的途徑?，F(xiàn)今我國正在經(jīng)歷著前所未有的變革，農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展也面臨著許多問題，要解決這些問題不僅需要有處理問題的經(jīng)驗和技巧，更需要我們解放思想，轉(zhuǎn)變觀念。

第四，要從我做起，從小事做起。在基層工作，是將科學的理論知識與實踐相結(jié)合的好機會，基層干部的工作經(jīng)驗豐富，通過向他們學習，可以全面了解基層工作的現(xiàn)狀，將科學的理論知識運用與實踐，同時要認真總結(jié)工作中的成功做法，不斷積累新的工作經(jīng)驗，更要防止理論脫離實際瞎指揮和不切實際的盲目蠻干。在基層工作四個月以來，雖然我適應(yīng)快，工作也認真勤奮，但對農(nóng)村工作的要求還有很大差距，要繼續(xù)加強對黨的惠農(nóng)政策、國家法律法規(guī)和科技等方面知識的學習，努力學習開展工作就需要的基本知識。通過做點點滴滴的事情開始，不斷積累工作經(jīng)驗，現(xiàn)在尤其是要認真學習市場經(jīng)濟的基本理論。幫助群眾做好產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)培植和規(guī)劃，目前，我村已在試種100畝的藥材種植，培育成功后，將逐步推廣，我們已將藥材產(chǎn)業(yè)作為本村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要方面。并同時協(xié)調(diào)好其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第五，要深入群眾，服務(wù)好群眾。深入貫徹落實科學發(fā)展觀，對工作在第一線的“村官”而言，就是要深入群眾，了解群眾、關(guān)心群眾、幫助群眾。必須要俯下身子，邁開步子，走進群眾中去，虛心向群眾學習請教，認真聽取群眾的意見建議和要求，了解群眾所想、所需、所盼，一切能及為群眾解決一些實際困難，真正與群眾打成一片。只有積極走進群眾，才能融入群眾，才能縮短與群眾的距離，增加對群眾的感情，樹立牢固的宗旨觀念。

總之，深入貫徹落實第三批科學發(fā)展觀，就是要在工作中要求真務(wù)實，真抓實干，為民辦實事，為民謀實利，以全局思維帶領(lǐng)群眾增收致富！

第10篇 優(yōu)秀范文：大學生論科學發(fā)展觀心得體會

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科學發(fā)展觀是指堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展。

歷史唯物主義認為，價值觀是指人們對事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標準。價值觀是一種社會意識，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用，所以科學發(fā)展觀也會對社會存在有反作用。正確的價值觀應(yīng)當符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益?？茖W發(fā)展觀就是一種正確的價值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對我國政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等社會生活的各個方面產(chǎn)生積極而深遠的影響。

其實在很久以前，人們就開始對自己征服世界進行反思了，不僅如此，他們還對我們理想的社會描繪了輪廓，如“為人君而不能謹守其山林，不可以為天下王。”；《秦律》中有關(guān)環(huán)境保護的規(guī)定；孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負戴于道路矣．＂等等，由此可以看出，科學發(fā)展觀的思想源遠流長．是啊人們在改造客觀世界的同時又改造了自己的主觀世界，通過對自己主觀世界的改造，又提高了自己改造客觀世界的能力?？茖W發(fā)展觀并不是我們一代人的成果，而是凝聚了許多從事社會科學的人的智慧和力量，吸取了許多優(yōu)秀文明成果而形成的碩果，它具有繼承性，同時又把前人的理論不斷的推向前進。

當今世界，科學技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展；社會財富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達等等。但與此同時，各種社會問題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長遠利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟的高速增長，結(jié)果造成經(jīng)濟的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)；安于現(xiàn)狀而不思進取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場競爭中被淘汰；市場經(jīng)濟體制下的社會分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊；區(qū)域之間的政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡；城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡；不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序；霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在；民族問題、宗教問題、領(lǐng)土問題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在；人們由于不科學的生產(chǎn)活動導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。嚴重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映?？茖W發(fā)展觀就是在這樣的客觀條件下產(chǎn)生的。科學發(fā)展觀實際上是一種可持續(xù)發(fā)展觀，思想?yún)R報專題這體現(xiàn)了唯物辯證法中的聯(lián)系的觀點。自從上世紀五十年代由美國的兩位學者第一次提出可持續(xù)發(fā)展觀以后，這種觀念在人們的心中根深蒂固，后人又不斷豐富和發(fā)展了這種觀點，如九十年代在美國產(chǎn)生的知識經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟等。

中國______第十六屆三中全會提出了“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學發(fā)展觀。它是具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的提出堅持了解放思想、實事求是，堅持與時俱進、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對我國的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化等社會生活的各個方面有積極的推動作用。

歷史唯物主義認為，人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。堅持以人為本表明了中國______人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟?！彼鲝埥y(tǒng)治者要施行仁政，要愛惜民力，取信于民；唐太宗在位期間，反復(fù)強調(diào)存百姓思想，認為人民的力量是不可抗拒的；毛澤東說過：“中國革命之真正勝利，中國革命的偉大力量，在于廣大的民眾之中。必須放手發(fā)動群眾，堅持走群眾路線，中國革命才能取得最后勝利。1566范文網(wǎng)”貫徹落實科學發(fā)展觀，要求黨和國家要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想、急群眾之所急，為人民謀利益；還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個人都要學習科學發(fā)展觀，樹立科學發(fā)展觀，努力的貫徹執(zhí)行科學發(fā)展觀。人是社會的細胞，是組____類社會的核心，堅持以人為本，表明中國___抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障____，是非常正確的。

唯物辯證法認為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍__，要求我們始終要用一分為二的觀點看問題，還要用聯(lián)系的觀點看問題。樹立全面的發(fā)展觀，就需要我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；要處理好目前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的關(guān)系；要處理好自主創(chuàng)新與引進外國先進技術(shù)的關(guān)系；處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系；要實行計劃生育，控制人口增長，提高人口素質(zhì)；要充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)__作用，同時又要加強國家的宏觀調(diào)控以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；我們要有節(jié)約意識包括節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用資源等；環(huán)境問題實質(zhì)上是發(fā)展問題，所以，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，應(yīng)保護環(huán)境，我們也要樹立環(huán)境保護意識。我們要克服那種片面追求經(jīng)濟的發(fā)展，而忽視了其他工作的錯誤觀點。所以，我們要堅持一分為二全面的觀點看待問題。

這篇內(nèi)容涉及到發(fā)展、發(fā)展觀、科學、經(jīng)濟、社會、堅持、我們、存在等方面，希望網(wǎng)友能有所收獲。

第11篇 青年大學生學習科學發(fā)觀心得體會

黨課是我獲取我黨理論的重要途徑，通過黨課學習，我學會用科學的方法思考。科學發(fā)展觀反映了時代進步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，順應(yīng)了廣大人民的心愿，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的強大思想武器。青年大學生很遙遠，應(yīng)該腳踏實地地從自身做起，樹立和落實科學發(fā)展觀，研究學習科學發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論，全面地審視自己，反省自己，讓自己真正成為“具有高度的社會責任心、過硬的社會競爭力以及國際競爭力、個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。

為什么我們要從自身來做起落實科學發(fā)展觀呢？首先，科學發(fā)展觀是中國___“根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度”而提出的一種新型發(fā)展觀，我們作為當代青年大學生應(yīng)當積極擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，響應(yīng)黨的號召，認真學習科學發(fā)展觀，領(lǐng)會科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義，并以實際行動來落實科學發(fā)展觀。并且科學發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時期總結(jié)過去20多年的教訓和經(jīng)驗提出來的，是否落實科學發(fā)展觀關(guān)系到國家事業(yè)的興衰，青年大學生作為21世紀的主人，未來國家建設(shè)的中堅力量，更應(yīng)該學習和落實科學發(fā)展觀。其次，“科學發(fā)展觀內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域?！保覀兺ㄟ^學習和落實科學發(fā)展觀，能夠自我反思，自我培養(yǎng)，自我改善，自我提高，不僅對自身的成長有益，更利于我們青年大學生更大程度地發(fā)揮才能，為全面小康、和諧社會的建設(shè)作出更好更多的貢獻。最后但不可或缺的一點，作為一名還在讀書的青年大學生，我必須要結(jié)合自我的生活實際，從現(xiàn)實的日常生活中去落實科學發(fā)展觀。只有將深入貫徹落實科學發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來，才能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。從而能夠做到“增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面?！?/p>

在我們青年大學生中，還有一部分人認為黨的政策離我們很遙遠，可以置之不理，學習貫徹更無從談起。這種想法顯然是不正確的。黨的政策和我們的日常生活息息相關(guān)，我們應(yīng)該認真學習和落實。比如科學發(fā)展觀就要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)地進行自我發(fā)展，對于青年大學生來說，不僅僅是要全面地學習課本知識，完善協(xié)調(diào)知識的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)展自我，還要用有一個健康的心態(tài)，健全的人格。今天我們所做的努力，就是為了將來能成為一名優(yōu)秀的、對社會有用的人才。而人才人才，先做“人”，后成“才”。我們必須在擁有健全的人格和良好的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)上來進行自我發(fā)展，學習知識技能。要做一名人格健全的大學生，就要擁有一個健康的心態(tài)，能夠客觀地認識自己，樂觀地接受自己，勇敢地超越自己；也能夠從容地應(yīng)對周圍發(fā)生的變化，尊重他人，寬容他人。當然少不了的是正確的人生觀與價值觀和積極向上的生活熱情，能夠感染他人，給別人帶來歡笑和前進的力量。更重要的是對生活充滿著探索的激情，樂于創(chuàng)新，樂于感悟，發(fā)現(xiàn)生命的意義，選擇有意義的生活，實現(xiàn)自我的價值，為他人奉獻自己的一片愛心。相信這樣的一個大學生，我們一定樂意與他交往，他也一定會成為幫助你的好朋友。相信我們都想成為這樣一個自己快樂又能給別人快樂的青年，科學地發(fā)展自己，從而能更好地利用科學發(fā)展觀，將之貫徹落實到更多方面，讓更多人從中獲益。這時我們又怎么能說科學發(fā)展觀和我們沒有關(guān)系，科學發(fā)展觀的落實不從自身做起呢?

科學發(fā)展觀，我們來落實，腳踏實地做，從自己開始。就讓我們從點滴做起落實科學發(fā)展觀，讓科學發(fā)展觀深入到社會各個方面，深入到更多人的心里！在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的關(guān)懷下，我一點能夠在思想和行動上早日入黨的。

第12篇 大學生踐行科學發(fā)展觀心得體會

在中國___的第十七次全國代表大會報告中，我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，在新的實踐中首次提出了科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，明確了構(gòu)建社會主義和諧社會的要求和戰(zhàn)略任務(wù)。今年是貫徹落實黨的十七大精神第一年，貫徹和落實科學發(fā)展觀是精神文明建設(shè)的核心，是物質(zhì)文明建設(shè)的前提。作為一名大學生，要想使得自己全面的發(fā)展，必須要學習和踐行科學發(fā)展觀，并以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，這樣才能促進大學生的德智體美全面發(fā)展。

黨的十七大報告指出：科學發(fā)展觀，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，這充分闡明了科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承的繼承性和與時俱進的發(fā)展性，闡明了科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，在報告中說：“科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本”，全面落實科學發(fā)展觀，其中最重要的一項就是以人為本。以人為本是精神文明建設(shè)的核心，是構(gòu)建和諧社會的根基。

一、踐行科學發(fā)展觀，肩負歷史新使命

時代呼喚英才，希望在于青年大學生，全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要大學生的參與，中華民族的偉大復(fù)興需要當代大學生去奮斗，作為大學生要認清自己的歷史使命，明確成才的目標，確立為國家，為民族奮斗的志向，努力成長為黨和國家，對人民有所貢獻的人才，認識當代大學生的歷史使命，要努力做到在新的起點上繼往開來，在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)，不畏困難。第二，成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是歷史發(fā)展對大學生的要求是黨和人民的殷切期望，也是大學生確立的成才目標，最后，要理想遠大，熱愛祖國，德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。

二、提高大學生思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)，要踐行科學發(fā)展觀

黨的十七大報告指出“貫徹科學發(fā)展觀，要以發(fā)展為第一要義”提高屬于發(fā)展的一過程，發(fā)展對一個人來說，是指在現(xiàn)實與環(huán)境有效的互動過程中，通過積極的調(diào)節(jié)來滿足自身的需要，保持與環(huán)境和諧統(tǒng)一的過程狀態(tài)，道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為，協(xié)調(diào)人的關(guān)系，維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。二者共同服務(wù)經(jīng)濟社會健康有序的發(fā)展。思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，是人的基本素質(zhì)，在今天改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，德在青年人成長成才過程中，發(fā)揮著極大的作用，同時，健康的體魄是大學生為祖國人民服務(wù)的基本條件，是中華民族旺盛生命力的過程，大學生應(yīng)當牢固樹立科學發(fā)展觀，以理想信念為核心，以公民的基本道德規(guī)范和遵紀守法觀念為基礎(chǔ)，同時，要掌握科學鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的好習慣，促進思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、提高大學生人文素質(zhì)和科學素質(zhì)，要踐行科學發(fā)展觀

以人為本是科學發(fā)展的核心，以人為本的實質(zhì)是以人為本，這里所說的民，在新的歷史時期，一切擁護祖國統(tǒng)一和社會主義現(xiàn)代化的個人，集團和階層都屬于人民的范疇，以人為本的關(guān)鍵是“以人為本”。所謂人才為本，是指人才資源是第一資源，人才隊伍是先進生產(chǎn)力第一要素，人才開發(fā)是經(jīng)濟社會發(fā)展的第一動力，堅持以人為本，就會高度重視人才，積極培養(yǎng)人才科學實用人才，關(guān)心愛護人才。同時隨著當今社會的發(fā)展，人才對推動社會的快速發(fā)展起著決定性作用，所以當代大學生將會成為科技人才當中的主力軍。科學發(fā)展觀強調(diào)“以人為本”又是一種價值要求，更是重要的方法論原則，以人為本強調(diào)的是以廣大的人民利益“為本”作為一種方法論，“以人為本”強調(diào)的是在抓工作學習中，要關(guān)注“人”這個主體，要盯著人做工作，作為一名大學生，要用真心，真情，為同學們服務(wù)，要用誠信和愛心牽系同學們的關(guān)系，架起與同學之間理解與信任的橋梁。要充分體現(xiàn)助人之美，愛人之心，和容人之量。要努力做到營造校園和諧發(fā)展的人文環(huán)境，牢固樹立“一人為本”的至高理念。

四、踐行科學發(fā)展觀，確保大學生素質(zhì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

科學發(fā)展的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提高大學生的綜合素質(zhì)，關(guān)鍵是要消除大學生素質(zhì)中的薄弱環(huán)節(jié)，構(gòu)建長期保持的方法，才能實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，通過自我反省，自我改正，并在糾正中發(fā)展，在發(fā)展中糾正，最后獲得較好的整體素質(zhì)，以保持長久性鞏固和發(fā)展。最終，才有可能實現(xiàn)自己的理想，有機會更有能力為祖國和人民做出更大的貢獻。