第1篇 文化心得體會(huì)

文化心得體會(huì)

文化心得體會(huì)1

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。立德樹人，立教圓夢(mèng)。 “學(xué)高為師，身正為范”，立師德，就是樹立教師良好的德行，為人師表，做人楷模。

烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師具備怎樣的道德品質(zhì)，不僅僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問題，而且關(guān)系到熏陶和培育出怎樣的人的問題。對(duì)于教師，忠心就是忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，忠誠(chéng)于自己的工作崗位、忠誠(chéng)于學(xué)校，只有當(dāng)人民教師將“忠心”二內(nèi)化為對(duì)學(xué)生的深厚感情，內(nèi)化為對(duì)工作的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，才能形成持久的工作動(dòng)力。“良心”是道德情感的基本形式，是個(gè)人自律的突出體現(xiàn)。

作為奮斗在教育一線的骨干老師及班主任，教育教學(xué)工作開展的好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

教師應(yīng)該樹立校榮我榮的意識(shí)，只有同心同德，才能心情舒暢；只有同心同德，才能共同擊破一個(gè)個(gè)難題；只有同心同德，才能更好地做好工作，協(xié)調(diào)一致地促使學(xué)生全面發(fā)展，造就素質(zhì)全面、出類拔萃的人才；只有同心同德，才能使我們的教育事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。 “以德正身堪為人師才稱其職?！痹趯W(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)更為重要。

教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰學(xué)生，'親其師而信其道'，這樣的老師 可敬可親，學(xué)生才會(huì)愿意學(xué)，也才學(xué)得好。其次，他應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，這同樣會(huì)給學(xué)生以影響 和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動(dòng)力，小樹才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。

作為一名班主任，首先應(yīng)該取信于自己的學(xué)生，用自身的德性折服他們，教師的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此，自己的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠(chéng)實(shí)守信等一切行動(dòng)無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提，離開了這個(gè)前提，也就不能把學(xué)生教育好。

我不想用哲人那些華麗的辭藻來裝點(diǎn)自己的人生，更不敢期望自己以魏書生為目標(biāo)，在教育事業(yè)上開創(chuàng)一片新天地。以此做到“立德樹人，立教圓夢(mèng)”。

文化心得體會(huì)2

文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。進(jìn)而言之，傳統(tǒng)文化，顧名思義，傳統(tǒng)是本民族一直以來依賴并延續(xù)的生活習(xí)俗、人文理念、審美觀點(diǎn)等等綜合在一起的民族根本性，傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年形成的，是現(xiàn)代人們社會(huì)活動(dòng)的行動(dòng)指南和道德底線，居家在外接人待物行為處事的準(zhǔn)則，人生幸福社會(huì)和諧人類進(jìn)步的保障。

但是，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入以工業(yè)化、教育普及化和科學(xué)化為重要特征的現(xiàn)代文明，許多的傳統(tǒng)文化被逐步淡化了。尤其在中國(guó)，在文革對(duì)傳統(tǒng)文化的清洗和改革開放之后逐漸形成“向錢看”的不良習(xí)氣之時(shí)，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義便顯得更為重要了。

由于近代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的畸形，導(dǎo)致在這一段歷史上出現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一次次質(zhì)疑。中體西用?全盤西化?持這些觀點(diǎn)的人在歷史上不是少數(shù)。到了現(xiàn)在，圣誕節(jié)，萬圣節(jié)，這些西方節(jié)日甚至要比某些本來重要的傳統(tǒng)節(jié)日更加隆重。當(dāng)然這也是商家炒作的結(jié)果，但無疑，許多人已經(jīng)出現(xiàn)了否定傳統(tǒng)文化的傾向。

一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化，總要有建立在一定的經(jīng)濟(jì)、政治之上的文化，否定傳統(tǒng)文化，也是否定歷史，否定民族精神。可以說，一個(gè)國(guó)家民族的發(fā)展史，也就是發(fā)展和豐富傳統(tǒng)的歷史。同樣，作為凝聚和激勵(lì)人民重要力量的民族精神也是傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶與培育的結(jié)果，是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。一個(gè)民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上無所依托。所以，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化問題，決不單純是個(gè)文化問題，而是一個(gè)關(guān)系民族命運(yùn)發(fā)展的問題。否定傳統(tǒng)文化，必然抹煞民族精神。那種認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代化只能從異質(zhì)文化中汲取力量，企圖以文化就是以西方文化模式代替中國(guó)傳統(tǒng)文化模式的過程稱為西化派是錯(cuò)誤的從認(rèn)識(shí)論來看，主要是由于以下三方面原因造成： 首先，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵缺乏深刻的了解與認(rèn)識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化并非像某些人所說，是一堆毫無價(jià)值的垃圾，而是有著多方面的豐富內(nèi)涵，它的優(yōu)良部分，是人類寶貴的精神財(cái)富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在這樣幾方面：

一、自強(qiáng)不息的奮斗精神。中國(guó)文化歷來關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，孔子說：“未知生，焉知死”，并說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)?。這種自信自尊的精神是決不可少的。

二、知行合一觀。

三、重視人的精神生活。中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”，并認(rèn)為“寶貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對(duì)人格的根本要求，這種傳統(tǒng)美德，對(duì)現(xiàn)代人格的塑造，也是非?？少F的。

四、有愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義，就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

五、追求真理，勇于奉獻(xiàn)的精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對(duì)真理的追求時(shí)，認(rèn)為“朝聞道，夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“的精神。

六、團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币粋€(gè)社會(huì)只有嚴(yán)于律已，寬以待人，形成團(tuán)結(jié)互助，尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)才能充滿溫馨與和諧，才以體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

其次，是把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來，傳統(tǒng)文化并非一潭死水，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。人類在自己的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造傳統(tǒng)文化，并在實(shí)踐中革新與豐富傳統(tǒng)。否則，就不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化傳統(tǒng)。所以不能把傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)單地歸結(jié)為“過去的歷史”而應(yīng)認(rèn)識(shí)到它同時(shí)關(guān)系著現(xiàn)在與未來。其實(shí)，任何現(xiàn)代化只能從現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)文化出發(fā)，否則便成為無源之水、無本之木。而且，一旦毀滅了傳統(tǒng)，文明也隨之消失?！彼詫?duì)傳統(tǒng)文化決不能采取一概否定的態(tài)度，而必須實(shí)事求是，具體問題具體分析。

可見，傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)在日益浮躁的社會(huì)風(fēng)氣有相當(dāng)強(qiáng)的調(diào)節(jié)作用。然而，許多人對(duì)于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義分析僅局限于孔孟之言，缺乏實(shí)踐精神。對(duì)于當(dāng)今這樣一個(gè)已經(jīng)存在道德失范問題的社會(huì)而言，傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出的修養(yǎng)方法更突顯出其必要性。只有當(dāng)每一個(gè)人都自覺的以傳統(tǒng)文化的要求來約束自己并且努力地去結(jié)合實(shí)際來更新傳統(tǒng)文化，社會(huì)的道德水準(zhǔn)和道德意識(shí)才會(huì)得到一個(gè)很明顯的提升。再審視當(dāng)前社會(huì)，由于人員流動(dòng)性加大，我們很多時(shí)候都處于一個(gè)“陌生人社會(huì)”，沒有熟人，也就缺乏了一種輿論壓力，在這樣一種社會(huì)中很容易養(yǎng)成肆意胡為的習(xí)慣。由此可見，在這種情況下，更要重視自身的修養(yǎng)，我們要養(yǎng)成一種理想的道德人格憑借自己的內(nèi)心信念，無論身處何處都能依靠傳統(tǒng)文化教給我們的做人方法做出最正確的選擇并付諸行動(dòng)。

傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代人來說，是一種修養(yǎng)功夫，是一種自律品質(zhì)。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，通過對(duì)傳統(tǒng)文化在道德修養(yǎng)方面的實(shí)踐，可以看到傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)不會(huì)因時(shí)代變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義。

文化心得體會(huì)3

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解， 引申開來說，對(duì)家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。

國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。

做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，面對(duì)父母的嘮叨，覺得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓臅r(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。

自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí)的有緣人來到國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長(zhǎng)，希望大家都能夠踐行圣。

文化心得體會(huì)4

醫(yī)院廉政文化，對(duì)于樹立典型，弘揚(yáng)正氣，抑制不正之風(fēng)，營(yíng)造良好的院風(fēng)起著舉足輕重的作用。毫無疑問，絕大多數(shù)醫(yī)院職工是把自己的利益、命運(yùn)同醫(yī)院的發(fā)展緊密相連的，他們自覺維護(hù)醫(yī)院利益，維護(hù)患者利益。但是也有個(gè)別醫(yī)務(wù)人員，受拜金主義、個(gè)人主義等不良風(fēng)氣的影響，收受“紅包”、開單提成、亂收費(fèi)等在社會(huì)上造成惡劣影響，損害了群眾利益，敗環(huán)了醫(yī)院形象。開展廉政文化進(jìn)醫(yī)院活動(dòng)就是要采取廉政文化的教育引導(dǎo)，靠醫(yī)護(hù)人員的嚴(yán)格自律，更要靠規(guī)章制度的約束，以實(shí)現(xiàn)自我控制，保持良好的職業(yè)風(fēng)范，從而形成團(tuán)結(jié)和諧與積極向上的工作氛圍。充分運(yùn)用廉政文化具有的滲透力和教育功能，促使醫(yī)務(wù)人員形成良好的思想品德，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、利益觀，筑起思想道德防線很有必要。

一是要強(qiáng)化廉政意識(shí)。意識(shí)是實(shí)踐活動(dòng)的先導(dǎo)，世界上沒有無意識(shí)的行為。但是正確的意識(shí)才能對(duì)正確的實(shí)踐活動(dòng)起到指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)往往會(huì)將實(shí)踐活動(dòng)引向歧途。在醫(yī)療行業(yè)中，有無廉政意識(shí)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的廉政行為的培養(yǎng)是非常重要的。具體來說，“讓人民群眾看得起病，看得好病”，是醫(yī)院廉政文化建設(shè)的根本目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)任何時(shí)候都不能偏離。圍繞這個(gè)目標(biāo)，醫(yī)院廉政文化建設(shè)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以廉潔自律、廉潔行醫(yī)為準(zhǔn)則，以服務(wù)人民群眾為宗旨，強(qiáng)化勤政廉政意識(shí)。通過開展勤政廉政教育，使廣大醫(yī)務(wù)工作者做到勤政廉政和廉潔行醫(yī)，切實(shí)提高廣大醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)道德素養(yǎng)，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

二是優(yōu)化廉政環(huán)境。環(huán)境是造就一定行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，這是唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。一定的道德行為為習(xí)慣離不開一定的優(yōu)良環(huán)境。要讓廣大醫(yī)務(wù)人員在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮面前能夠自覺抵制拜金主義，養(yǎng)成患者至上的優(yōu)良品行，沒有廉政環(huán)境的影響是不行的。要注意營(yíng)造廉政氛圍，定期或者不定期地組織開展多種方式的廉政教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)人員樹立高尚的醫(yī)學(xué)倫理道德理念。把“一切以病人為中心”、“一切為了病人、為了病人的一切”的服務(wù)理念貫穿于整個(gè)醫(yī)療服務(wù)過程。要注意營(yíng)造廉潔行醫(yī)的輿論氛圍，充分利用醫(yī)院內(nèi)部的信息、墻報(bào)、宣傳欄等大力宣傳反腐倡廉和加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的重要意義。充分利用醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)知識(shí)分子多和文化底蘊(yùn)深的優(yōu)勢(shì)，開展喜聞樂見的廉政教育活動(dòng)，通過寓教于文、寓教于理和寓教于樂的形式，潤(rùn)物細(xì)無聲地滲透進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)行風(fēng)建設(shè)的方方面面，從而潛移默化地影響廣大醫(yī)務(wù)工作者的思想，陶冶廣大醫(yī)務(wù)工作者的道德情操，提高醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)干部和醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍的素質(zhì)。

三是要落實(shí)廉政制度。制度是成文的具有行業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范，它對(duì)一定行來的人員的行為起到規(guī)范作用。在醫(yī)療衛(wèi)生單位，大多數(shù)醫(yī)務(wù)工作者都面臨著金錢、人情的考驗(yàn)。單靠說服教育不行的，必須制定相應(yīng)的規(guī)章制度。各醫(yī)療衛(wèi)生單位應(yīng)根據(jù)本單位反腐倡廉和行風(fēng)建設(shè)的實(shí)際，制定符合本單位實(shí)際可操作的廉潔行醫(yī)規(guī)定，做到有章可循和違章必糾，真正使廣大醫(yī)務(wù)工作者在規(guī)定范圍內(nèi)從事醫(yī)療活動(dòng)。實(shí)行廉政責(zé)任制和公開承諾制，比如科主任要代表科室與院黨組織鑒訂廉政責(zé)任狀，科室醫(yī)務(wù)人員與科室簽訂廉政責(zé)任書和優(yōu)質(zhì)服務(wù)承諾書，院科兩給負(fù)責(zé)，責(zé)任到人，增強(qiáng)干部職工的責(zé)任感和執(zhí)行力。建立個(gè)人廉潔檔案，將其廉潔情況與效益工資和年度考核、職稱晉升相掛鉤，提高干部職工的自律意識(shí)和廉政文化建設(shè)的積極性。

四是要樹立廉政典型。要運(yùn)用正反兩方面的典型，告訴醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，以此規(guī)范廣大醫(yī)務(wù)工作者的思想和行為。俗語說：“喊破嗓子不如做出樣子”。身邊的人和事往往最有說服力，要通過培育廉政典型，使廣大醫(yī)務(wù)工作者學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)。還要善于運(yùn)用對(duì)典型案例的剖析，積極開展警示教育，從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)的滋生漫延。

五是要抓改革，促行業(yè)自律。行業(yè)作風(fēng)上出現(xiàn)的問題，反映出在監(jiān)管體制、機(jī)制方面存在問題，必須通過改革和體制創(chuàng)新來解決。醫(yī)療機(jī)構(gòu)要引入競(jìng)爭(zhēng)，建立以崗定員，競(jìng)爭(zhēng)上崗，逐級(jí)聘任的運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化行業(yè)自律。要繼續(xù)把建立包括行風(fēng)評(píng)議、社會(huì)監(jiān)督在內(nèi)的工作質(zhì)量監(jiān)控體系，作為醫(yī)院提升服務(wù)水平，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的核心內(nèi)容來抓，同時(shí)完善院務(wù)公開、價(jià)格公示、規(guī)范服務(wù)、社會(huì)監(jiān)督評(píng)價(jià)等體系。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而提出的一項(xiàng)重大政治任務(wù)和歷史任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本目的是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民群眾的利益。而醫(yī)療衛(wèi)生工作與人民群眾利益密切相關(guān)，如何妥善協(xié)調(diào)和處理好醫(yī)患關(guān)系，著力糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，是擺在廣大醫(yī)務(wù)工作者面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。無論每一個(gè)人，唯有廉潔行醫(yī)、誠(chéng)信服務(wù)才能無愧于社會(huì)和群眾的期望和重托，才能無愧于我們這一神圣的職業(yè)。

文化心得體會(huì)5

中國(guó)，四大文明古國(guó)之一，經(jīng)歷歷史長(zhǎng)河的洗滌、沖刷、激蕩，醞釀了中國(guó)上下五千年的中華文化。你我何其幸運(yùn)，生在這樣一個(gè)國(guó)度，同時(shí)擁有儒家、法家、道家等文化可以學(xué)習(xí)，有五十六個(gè)民族多姿多彩的傳統(tǒng)可以繼承。

然而，我們是否知道自己正與中華文化漸行漸遠(yuǎn)呢？會(huì)寫漢字就行，為了學(xué)好英語放棄漢語的思想在中小學(xué)生中滋長(zhǎng)，中華文化何在？中國(guó)成語、詩詞被肆意篡改，錯(cuò)別字現(xiàn)象普遍，中華文化何在？英文歌曲在中國(guó)的大街小巷回蕩，旋律沖擊著中國(guó)人的耳膜，中華文化何在？《詩經(jīng)》《論語》《大學(xué)》等經(jīng)典國(guó)學(xué)被國(guó)人忽視，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)小說充斥國(guó)人的生活，中華文化何在？

明清以前，中國(guó)一直以一個(gè)大國(guó)的形象屹立在世界的東方，中國(guó)的瓷器、茶葉等珍品經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)銷世界，中國(guó)的文化影響了日本、韓國(guó)等國(guó)家。正是因?yàn)檫@些成就，中國(guó)統(tǒng)治者盲目自大，剛愎自用，開始閉關(guān)鎖國(guó)，與世界脫軌，直至西方的洋槍、洋炮打開中國(guó)的國(guó)門，中國(guó)才開始被迫接受西方殖民文化。曾經(jīng)為了文明、科學(xué)，我們舍棄了國(guó)學(xué)，擁抱了洋文，國(guó)學(xué)地位每況愈下，中文式微的背景下，我們的精神產(chǎn)品還剩多少？連唱歌娛樂節(jié)目都靠引進(jìn)，我們的文化還剩多少？這是一個(gè)非正統(tǒng)教育培養(yǎng)起來的作家獲得一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，央視辦一個(gè)漢字聽寫大賽就能扭轉(zhuǎn)的嗎？攜卷沉思，我們?cè)撊绾巫屩腥A文化自信重建？

最近一段時(shí)間，各地高考改革方案陸續(xù)出臺(tái)，英語科目成了最大的輸家。英語聽力將被取消；嘗試“一年兩考”，只以等級(jí)形式呈現(xiàn)；語文卷增至180分，英語試卷減至100分……英語高考改革并非空穴來風(fēng)，語文升、英語降的背后是中華文化的自信重建。語文乃思想文化的載體，先在語言上自信，這樣文化才能堅(jiān)挺，創(chuàng)新上才能勃發(fā)。文化自信源于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，文化自信是必需的，可文化自信的路線圖在哪里？從塑造社會(huì)人的基礎(chǔ)教育入手應(yīng)該是一個(gè)好入口。

中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命，中華文化自信重建更是每個(gè)國(guó)人沉甸甸的責(zé)任。首先，我們摒棄殖民心態(tài)，以史為鑒，樹立自信。曾經(jīng)的文化不自信不是自卑，而是承認(rèn)差距，帶著謙卑的心態(tài)追趕學(xué)習(xí)；可是，一味學(xué)習(xí)就無法超越別人。其次，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化我們要取其精華，去其糟粕。中華文化是悠悠神州大地醞釀千載的結(jié)晶，是唱不盡笑看千年的精華，是每個(gè)華夏子女的自豪。繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化，是每個(gè)中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。最后，要勇于創(chuàng)新。只有懷著積極進(jìn)取的心，不斷創(chuàng)新和改革，才能創(chuàng)造出時(shí)代鮮明的中華文化，讓中華文化的源泉充滿活力，不斷永流。

中華文化，不是躺在博物館的欣賞文化，不是冰冷石頭砌成的長(zhǎng)城，它就在我們身邊。中華文化自信重建，需要每個(gè)國(guó)人的共同努力，閑暇之余，讓我們煮上一壺月光，幾兩荷花，領(lǐng)略中華文化的風(fēng)景，讓中華文化自信重建！

文化心得體會(huì)6

企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。

通過總經(jīng)理的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團(tuán)隊(duì)個(gè)體任何一人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強(qiáng)隊(duì)伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要?jiǎng)?wù)，其中員工素質(zhì)可以由12個(gè)字來概括，分別為思想、理想、道德、堅(jiān)韌、紀(jì)律、創(chuàng)新，同時(shí)它也是國(guó)家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個(gè)字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的最高境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅(jiān)持其中的幾個(gè)，也大有裨益。

江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》有個(gè)男嘉賓，全國(guó)著名的培訓(xùn)師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細(xì)了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年著名以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個(gè)人的理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實(shí)事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實(shí)，最后還落一個(gè)騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標(biāo)，夯實(shí)我們企業(yè)文化建設(shè)的道路，踐行

我們企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，在工作中認(rèn)認(rèn)真真、實(shí)事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。

通過總經(jīng)理細(xì)致、風(fēng)趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個(gè)簡(jiǎn)單的識(shí)別層面突然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個(gè)員工生活的再好一點(diǎn)，這凸顯了董事長(zhǎng)作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標(biāo)是什么，是實(shí)現(xiàn)股東權(quán)益最大化，是實(shí)現(xiàn)效益最大化。我們的企業(yè)目標(biāo)與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營(yíng)宗旨是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。認(rèn)真工作是快樂生活和生活再好一點(diǎn)的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當(dāng)成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，進(jìn)而才能快樂生活每一天。公司的經(jīng)營(yíng)理念是團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、高效，這是對(duì)企業(yè)整體的要求，也是對(duì)每一個(gè)員工的要求，嘉隆是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有目標(biāo)和靈魂的組織，團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是這個(gè)組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊(duì)為之奮斗的目標(biāo)。所以我們?cè)诨A(chǔ)工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。 通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，來踐行公司企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)。

文化心得體會(huì)7

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，企業(yè)的精神價(jià)值核心，引導(dǎo)著企業(yè)的發(fā)展方向?！皬牧汩_始向零奮斗”是河南煤化的安全理念。煤礦要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地，得到長(zhǎng)足發(fā)展，必須讓河南煤化集團(tuán)的先進(jìn)企業(yè)文化在礦區(qū)扎根、開花、結(jié)果，尤其是搞好安全工作才能使煤礦企業(yè)安全、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

煤礦安全是企業(yè)發(fā)展的重要組成部分，它所包含安全理念，安全技能、安全行為、安全評(píng)價(jià)、安全考核等內(nèi)容，對(duì)礦井跨越式發(fā)展起到推動(dòng)作用。因此作為安全工作不僅僅是安全宣傳教育，應(yīng)當(dāng)滲透于生產(chǎn)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。所以首先管理干部職工要充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)安全文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)礦井本質(zhì)安全型的目標(biāo)，有利于樹立企業(yè)的外在形象，彰顯企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化又好又快發(fā)展。明確安全工作指導(dǎo)思想，履行安全文化工作之責(zé)，創(chuàng)新安全文化之路，鑄就安全文化之魂是我礦每一名職工的自覺行動(dòng)，我們的安全文化之樹才能枝繁葉茂，才能為企業(yè)撐起一片安全的藍(lán)天。

安全文化建設(shè)必須通過各種方式和途徑增強(qiáng)安全宣傳教育效果。不但讓安全文化進(jìn)崗位、進(jìn)班組，還要進(jìn)家庭，不斷豐富安全宣傳教育載體，擴(kuò)大教育覆蓋面，多種渠道，層層滲透。積極開展以職工學(xué)習(xí)為主的安全教育，以礦山動(dòng)態(tài)為主的安全教育一載體，讓企業(yè)文化理念進(jìn)班組。以科室包保區(qū)隊(duì)的方式，利用班前會(huì)、周五活動(dòng)日等形式，將理念的內(nèi)容與具有典型意義的安全現(xiàn)象“解剖”開來給職工看，使企業(yè)文化通俗易懂，具體形象。同時(shí)，把開展技術(shù)比武、崗位練兵、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織和以師帶徒活動(dòng)作為提高職工素質(zhì)的主要形式，并通過不同的方式進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)廣大職工參與企業(yè)文化建設(shè)的熱情。政工部門要從抓群監(jiān)員、青崗崗和家屬協(xié)管員三支隊(duì)伍入手，落實(shí)任務(wù)，落實(shí)制度，落實(shí)人員，落實(shí)待遇，努力在發(fā)揮職能部門作用上下功夫。抓“習(xí)慣性三違治理活動(dòng)”、把反“三違”、查隱患、防事故作為主要任務(wù)。設(shè)立“三網(wǎng)”互動(dòng)工作站，由職工家屬協(xié)管員組成幫教小組，通過組織“三違”幫教座談會(huì)?！叭`”人員培訓(xùn)班、“三違”人員曝光亮相，使“三違”人員接受特殊的安全教育并發(fā)揮家屬的協(xié)管作用。形成了安全防線橫向到邊，縱向到底的完全網(wǎng)絡(luò)，真正起到群防群治的作用。通過開展崗位練兵、技術(shù)比武活動(dòng)，全面提升職工的安全意識(shí)和安全技能。讓河南煤化的安全理念“從零開始、向零奮斗”深入每一位職工心中。

安全管理必需在安全文化上創(chuàng)新。為了進(jìn)一步強(qiáng)化企業(yè)管理，增強(qiáng)和規(guī)范職工責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、增強(qiáng)執(zhí)行力，以及職工日常行為，全面提升隊(duì)伍素質(zhì)，促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展。全面推行手指口述和崗位描述操作法，用小文化實(shí)踐大文化。規(guī)范職工的安全行為，用焦煤集團(tuán)瓦斯管理“十條紅線”來轉(zhuǎn)變來規(guī)范職工的不良行為。一是狠抓職工安全意識(shí)，規(guī)范職工安全行為。以加強(qiáng)職工的安全思想意識(shí)為切入點(diǎn)，從職工崗位行為規(guī)范、班前會(huì)規(guī)范、入井著裝、乘坐人車規(guī)范和日常行為規(guī)范入手，使職工的安全行為成為自覺行動(dòng)。二是結(jié)合板報(bào)宣傳。通過多種形式的宣傳，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，自然成文化。積極開展安全宣傳教育示范隊(duì)建設(shè)。在全礦所有采掘、輔助區(qū)隊(duì)中開展安全文化示范隊(duì)建設(shè)，制訂考核辦法，著力打造本質(zhì)安全型職工和本質(zhì)安全型區(qū)隊(duì)，不斷提升“以文治人、以文治企”水平。始終把“人企合一、順勢(shì)而行”的企業(yè)哲學(xué)和“用心做事、追求卓越”的企業(yè)核心價(jià)值觀銘記在心、付之于行。

切實(shí)搞好企業(yè)文化建設(shè)絕非一日之功，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程。面對(duì)新的企業(yè)發(fā)展形式和定位，我們要在堅(jiān)持安全零理念和核心價(jià)值觀的前提下，進(jìn)一步把安全、創(chuàng)新、管理、感恩等子企業(yè)文化新的內(nèi)涵，努力成為員工的自覺行動(dòng)，增強(qiáng)文化凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展。只有這樣，我們的企業(yè)才能永?；盍?、勇于奉獻(xiàn)，全體員工才能凝聚成一支奮發(fā)、向上、有為的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

文化心得體會(huì)8

一、策劃也需要營(yíng)銷在大多說企業(yè)將企業(yè)文化當(dāng)作口號(hào)宣傳的現(xiàn)狀下，泛濫的企業(yè)文化已經(jīng)越來越顯得不再實(shí)際，泛文化、亞文化、偽文化成為企業(yè)文化的代名詞，這不能不是企業(yè)文化在中國(guó)的悲哀。

蘇寧電器在其企業(yè)文化的實(shí)踐當(dāng)中，顯然避免了上述的問題。自二oo一年通過由下而上的企業(yè)文化征集活動(dòng)，總結(jié)形成相對(duì)完善的企業(yè)文化制度的文本體系以來，蘇寧企業(yè)文化從沒有停止過建設(shè)的步伐。作為蘇寧企業(yè)的發(fā)展動(dòng)力和蘇寧人的日常行為規(guī)范，蘇寧電器的企業(yè)文化建設(shè)顯然是一個(gè)吐故納新持續(xù)發(fā)展的過程。

在企業(yè)文化不斷泛化的今天，能夠見識(shí)到蘇寧企業(yè)文化的獨(dú)特魅力和成功演繹的方式，筆者感到由衷的榮幸。蘇寧電器企業(yè)文化作為優(yōu)秀的個(gè)案的研究?jī)r(jià)值，也引起包括本人在內(nèi)的眾多企業(yè)文化研究專家們的高度關(guān)注。所以，本人不吝淺薄，試圖通過解讀的方式，淺談以下對(duì)蘇寧電器企業(yè)文化的理解，以求拋磚引玉，求證于方家。

一、蘇寧基本法

“以市場(chǎng)為導(dǎo)向，持續(xù)增強(qiáng)企業(yè)盈利能力，多元化、連鎖化、信息化，追求更高的企業(yè)價(jià)值；以顧客為導(dǎo)向，持續(xù)增強(qiáng)企業(yè)的控制力，重目標(biāo)、重執(zhí)行、重結(jié)果，追求更高的顧客滿意度；矢志不移，持之以恒，打造中國(guó)最優(yōu)秀的連鎖網(wǎng)絡(luò)服務(wù)品牌。”------蘇寧基本法很多人不解甚至質(zhì)疑蘇寧電器迅猛發(fā)展的速度，也有人對(duì)蘇寧電器的快速發(fā)展表示過憂慮和擔(dān)心。

一個(gè)當(dāng)年小小的臨街店鋪，在眾多積聚資金人才資源多種優(yōu)勢(shì)的國(guó)有商業(yè)企業(yè)的夾擊中，為何短短的幾年時(shí)間，成為中國(guó)空調(diào)批發(fā)領(lǐng)域的龍頭老大？又為何僅利用三、四年的時(shí)間迅速躍升為中國(guó)家電連鎖業(yè)態(tài)的翹楚？余生也晚！可惜蘇寧電器的創(chuàng)業(yè)時(shí)期，本人尚且是一名不諳時(shí)世的高中生。但是，自1999年10月份蘇寧電器宣布進(jìn)軍綜合電器，第一個(gè)蘇寧電器門店-南京新街口店（現(xiàn)蘇寧電器總店）以來，本人見證了蘇寧電器在家電連鎖業(yè)態(tài)發(fā)展歷程。通過，與眾多老蘇寧人的廣泛接觸，本人也因此切實(shí)感受到了蘇寧電器創(chuàng)業(yè)階段的艱辛，同時(shí)，也對(duì)蘇寧電器為什么能夠走向今天的成功和光明的發(fā)展前景有了自己的認(rèn)識(shí)。如果說與“老蘇寧人”和蘇寧新秀的溝通交流，我所能夠感受到的是蘇寧企業(yè)文化初始形態(tài)，或者說是蘇寧企業(yè)文化的雛形的話，那么《蘇寧基本法》則是對(duì)蘇寧電器為何成功的完整詮釋。

在這里蘇寧電器并沒有空談所謂的企業(yè)戰(zhàn)略。特別是在企業(yè)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)化、空洞化、口號(hào)化的今天，《蘇寧基本法》的文字魅力也許并不是很出色。

在這種人格韌性的支持下，試問什么樣的挑戰(zhàn)能夠阻擋蘇寧人的腳步？“打造中國(guó)最優(yōu)秀的連鎖網(wǎng)絡(luò)服務(wù)品牌”就成為了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，最為現(xiàn)實(shí)的愿景。

二、蘇寧企業(yè)管理理念

“制度重于權(quán)力，同事重于親朋”

有令不行，令行不止，員工缺乏執(zhí)行力，甚至反企業(yè)反文化的行為屢屢發(fā)生，成為眾多企業(yè)老板和高階管理者最為頭痛的問題。中國(guó)幾千年來的官本位，“權(quán)力大于法”的文化慣性，可謂無處不在。制度制定者公然蔑視制度的權(quán)威，可是無人敢于主張違規(guī)者應(yīng)該付出什么樣的代價(jià)；不合理的制度，員工也只有敢怒不敢言，制度的合理性成為制度致命的軟肋；受制于制度的員工?；诓黄胶庑膽B(tài)，對(duì)于制度所持有的逆反心理，以及不惜違反制度卻試圖逃避懲罰的僥幸心理，制度的權(quán)威面臨著多方面挑戰(zhàn)。這不能不說是企業(yè)內(nèi)部制度建設(shè)的悲哀。

“制度重于權(quán)力”在大多數(shù)人看來，無非也是一句口號(hào)。然而，在蘇寧電器企業(yè)文化的實(shí)踐過程中，卻不是人們想當(dāng)然的那樣。筆者通過多方求證并和多名蘇寧員工探討蘇寧電器的內(nèi)部管理制度，最直觀的感受，那就是在蘇寧電器“制度重于權(quán)力”決非一句空話，而是企業(yè)員工切實(shí)執(zhí)行的準(zhǔn)則。因?yàn)?。蘇寧電器任何企業(yè)內(nèi)部制度的出臺(tái)，都要經(jīng)過三次以上自下而上的建議征集和反復(fù)論證，才最終形成制度文本。同大多數(shù)企業(yè)內(nèi)部制度執(zhí)行的周期和制度變換僅僅由個(gè)別人在文字方面修修補(bǔ)補(bǔ)不同。蘇寧電器的內(nèi)部管理制度在公布伊始，便規(guī)定了制度本身具有隨著市場(chǎng)、企業(yè)的發(fā)展變化而更改的必要性。在這樣的情況下，制度重于權(quán)力將不再是一句口號(hào)。同樣全員管理的思想，在蘇寧電器也得到了充分的實(shí)踐。假如蘇寧電器的大廈一名保潔阿姨，可以制止蘇寧電器某高階領(lǐng)導(dǎo)將飯粒灑落在地上的行為，而那位高階人士連連不迭saysoory的話，你對(duì)“制度重于權(quán)力”在蘇寧電器的實(shí)踐還有懷疑嗎？我不再質(zhì)疑，因?yàn)槲矣H眼見證了這一事件。

作為與蘇寧電器打了四年多交道的供應(yīng)商代表，“同事重于親朋”又讓我有另一種體會(huì)。為了共同的顧客，做同一件事，基于廠商合作而形成的“同事”關(guān)系，我感受到了“同時(shí)重于親朋”的獨(dú)特魅力。這也是包括我本人在內(nèi)的基本上是全部的供應(yīng)商代表們樂于與蘇寧電器合作的根本原因。

建立在戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系上的高層互動(dòng)，更讓我們明白為什么海信、美菱、格蘭仕、西門子、三星等等企業(yè)的高層頻頻造訪蘇寧電器的原因，也明白了蘇寧電器為什么能夠得到政府組織和社會(huì)團(tuán)體（包括媒體）的高度重視和支持的原因。

三、蘇寧企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念

“整合社會(huì)資源，合作共贏；滿足顧客需要，至真至誠(chéng)”

有人曾對(duì)企業(yè)下國(guó)這樣的定義：所謂企業(yè)就是通過對(duì)相關(guān)要素（資源）的利用形成新的要素組合形式。蘇寧電器的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念則是對(duì)這一定義的合理引申。

在蘇寧電器的經(jīng)營(yíng)理念當(dāng)中，他們意識(shí)到企業(yè)融入社會(huì)的重要性；從其經(jīng)營(yíng)的宗旨來看，他們同樣明白所處的行業(yè)和應(yīng)該為誰而存在的重要性。作為，渠道商，家電連鎖業(yè)態(tài)正是上游制造廠商和終端顧客之間連接的“節(jié)點(diǎn)”。而蘇寧電器并沒有僅限于“節(jié)點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)范疇。社會(huì)資源當(dāng)然包括上游制造企業(yè)，但是在蘇寧電器社會(huì)營(yíng)銷的觀念看來，上游制造廠商、公司股東、媒介資源、政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)的人力資源同樣是企業(yè)發(fā)展所不可或缺的重要資源。而實(shí)現(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置和高效利用最終回報(bào)社會(huì)的觀念更是蘇寧電器的成功之基?！昂献鞴糙A”的經(jīng)營(yíng)理念，充分說明了這一點(diǎn)。這也可以說是蘇寧電器美譽(yù)度不斷提高的另一種詮釋。

“合作共贏、至真至誠(chéng)”全體蘇寧人的行為準(zhǔn)則。只要你到蘇寧電器的商店走一圈，你將感到這一理念形成的氛圍無處不在。

四、蘇寧的價(jià)值觀

“做百年蘇寧、國(guó)家企業(yè)員工，利益共享；樹家庭氛圍，溝通指導(dǎo)協(xié)助，責(zé)任共當(dāng)”

蘇寧電器的張近東總裁曾經(jīng)從民營(yíng)企業(yè)家的角度。在文章中談到蘇寧企業(yè)文化發(fā)展歷程中的四個(gè)階段：一、個(gè)人的利益定位是為了個(gè)人和家庭；二、群體利益定位是為了員工和朋友；三、社會(huì)責(zé)任定位是為了社區(qū)和國(guó)家；四、職業(yè)志向定位是為了成就一項(xiàng)事業(yè)。這其實(shí)也是每一個(gè)企業(yè)員工價(jià)值觀的不斷升華的演進(jìn)過程。

同諸多國(guó)有體制下演化而來的公司不同，蘇寧電器的民營(yíng)化個(gè)性具有鮮明的特點(diǎn)。除了由于國(guó)有企業(yè)弊制嚴(yán)重，國(guó)退民進(jìn)日益成為潮流，作為人們熱衷談?wù)摰脑掝}以外。民營(yíng)企業(yè)的生存環(huán)境也得到了根本的改善，但是，民營(yíng)企業(yè)原罪化卻是人們熱衷談?wù)摰牧硪粋€(gè)話題。民營(yíng)企業(yè)如何屏棄創(chuàng)業(yè)階段由于特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)階段而打下的與生俱來的某種色彩，賺取陽光下的利潤(rùn)，成為包括蘇寧電器在內(nèi)的諸多民營(yíng)企業(yè)共同的話題。在這里在討論一些道德性很強(qiáng)的問題，便顯得多余；任何社會(huì)資源組合的形式都有他合理存在的方面，人們的社會(huì)價(jià)值觀也將因此而改變。這就是蘇寧價(jià)值觀形成的社會(huì)背景。

筆者認(rèn)為建立在全新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的蘇寧價(jià)值觀，說明了企業(yè)盈利才能夠發(fā)展，企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展成為國(guó)家社會(huì)和蘇寧全體員工共同的需要，而蘇寧電器的發(fā)展過程其實(shí)也就是一種社會(huì)資源的再分配，利益共享的過程。民營(yíng)企業(yè)的員工同樣是國(guó)家的員工，民營(yíng)企業(yè)同樣承負(fù)社會(huì)責(zé)任，國(guó)退民進(jìn)的潮流是時(shí)代發(fā)展的需要。而這一切離不開社會(huì)的支持和民營(yíng)企業(yè)自身的努力，否則也就是一句空話。

工作本身就是一種生活，所以說數(shù)家庭氛圍，成為蘇寧電器營(yíng)造員工幸福生活的一部分。

在怎么樣生活和為了誰生活，金錢、名譽(yù)、地位所帶來的現(xiàn)實(shí)利益之外，我們更多的人追求的是一種能夠體現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值和樂于追求的生存狀態(tài)。溝通、指導(dǎo)、協(xié)助的生存方式，讓人們感受到團(tuán)隊(duì)生存的氛圍，而某種意義上說，團(tuán)隊(duì)生活的質(zhì)量是衡量一個(gè)人融入社會(huì)的程度和其生活品質(zhì)的重要標(biāo)志。在蘇寧的企業(yè)文化當(dāng)中，只有這些還不夠?！敖K極責(zé)任人”概念之所以深入蘇寧人的心中，完全是蘇寧人為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值觀而做出的一種自發(fā)的努力。我們也可以對(duì)照海爾公司的sbu（strategicbusinessunit）策略業(yè)務(wù)單位，來認(rèn)識(shí)蘇寧電器的終極責(zé)任人認(rèn)識(shí)。在這里我們引用張近東總裁的另一句話：很久以來我一直反對(duì)職業(yè)經(jīng)理人的說法，因?yàn)槲沂冀K覺得職業(yè)經(jīng)理人的第一要素是職業(yè)道德。從這個(gè)意義上講，只有企業(yè)的創(chuàng)始人、企業(yè)的終極責(zé)任人、面對(duì)企業(yè)沒有退路的人，以企業(yè)的成敗衡量個(gè)人價(jià)值的人，才是真正的職業(yè)經(jīng)理人。從張先生的這段話中我們可以理解為，蘇寧電器的終極責(zé)任人，同海爾公司的sbu定位于員工對(duì)企業(yè)單純的崗位責(zé)任不同，而又包括了蘇寧員工身上所應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵。“責(zé)任共當(dāng)”的實(shí)現(xiàn)途徑便是每一名蘇寧人必須具備的終極責(zé)任人意識(shí)，和對(duì)這一意識(shí)的實(shí)踐。因此，我們就不難理解為什么一位蘇寧市場(chǎng)部的員工能夠做出不畏歹徒，挺身而出，見義勇為的舉動(dòng)。也能夠理解蘇寧電器首問負(fù)責(zé)制為什么得到顧客的高度評(píng)價(jià)。

五、蘇寧企業(yè)的人才觀

“人品優(yōu)先、能力適度；敬業(yè)為本，團(tuán)隊(duì)第一”

首先，我們可以回顧上文所引述的張先生的觀點(diǎn)；其次，蘇寧電器對(duì)風(fēng)頭正勁的職業(yè)經(jīng)理人問題持有獨(dú)到的見解。蘇寧電器孫衛(wèi)民副總裁在文章中進(jìn)而提出：用人要疑，疑人要用的人才使用觀點(diǎn)。孫先生說：用人要疑，一疑其德，二疑其能；疑人要用，難在用人者要有雅量；疑人用之，難在被用者要有雅德；同時(shí)，孫先生還談到疑人不用，企業(yè)將錯(cuò)失發(fā)現(xiàn)人才的機(jī)會(huì)；用人不疑，又讓企業(yè)的發(fā)展押注在被用人非常有局限能力和人品之上。那么，我們就不難理解蘇寧電器人才使用的四項(xiàng)原則了。在蘇寧電器企業(yè)文化氛圍當(dāng)中，屏棄個(gè)人英雄主義，提倡團(tuán)隊(duì)至上的鮮明特色，成為蘇寧電器員工“人盡其才，才盡其用”最顯著的表現(xiàn)。

六、蘇寧電器的服務(wù)觀

“服務(wù)是蘇寧的唯一產(chǎn)品；顧客滿意是蘇寧的終極目標(biāo)”

蘇寧電器的服務(wù)觀是基于對(duì)所出行業(yè)的深刻理解，特出服務(wù)也是產(chǎn)品的創(chuàng)新觀點(diǎn)；服務(wù)產(chǎn)品的多樣性和非物質(zhì)性，決定了服務(wù)無止境的深刻道理。全員服務(wù)，追求最大限度的顧客滿意度成為蘇寧的終極目標(biāo)?？梢哉f這是蘇寧電器服務(wù)之所以走向成功的根本原因。在這里不容筆者贅述。

七、蘇寧電器的競(jìng)爭(zhēng)觀和蘇寧企業(yè)精神

蘇寧電器的競(jìng)爭(zhēng)觀“創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)、超越競(jìng)爭(zhēng)；企業(yè)精神、員工操守”蘇寧企業(yè)精神“執(zhí)著拼搏，永不言敗”

相對(duì)于另一家家電連鎖巨頭-北京國(guó)美電器而言，蘇寧電器的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)觀和企業(yè)精神無疑承載了太多的吳楚文化的底蘊(yùn)；北京國(guó)美電器的燕趙文化中那種“唯我獨(dú)尊，舍我其誰”的咄咄霸氣，人們?cè)趦芍衅髽I(yè)文化和風(fēng)格之間，自然形成明顯的評(píng)價(jià)。而筆者對(duì)于蘇寧電器超脫競(jìng)爭(zhēng)，引領(lǐng)競(jìng)爭(zhēng)的清矍之氣，似乎有著更多的認(rèn)同。

“執(zhí)著拼搏，永不言敗，是我個(gè)人的個(gè)性，也是我最想強(qiáng)加給企業(yè)的東西?！碧K寧電器張近東總裁如是說。在這里我們感受到了一種和諧向上，孜孜以求、堅(jiān)韌不拔的吳楚文化底蘊(yùn)。同樣將員工操守作為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)觀的一個(gè)重要組成部分，又讓我們感受到蘇寧企業(yè)文化當(dāng)中那種無處不在的自潔內(nèi)斂、朝氣蓬勃的人格取向。蘇寧電器對(duì)于目前客觀存在的商業(yè)賄賂現(xiàn)象顯示出一種既正視其客觀存在又堅(jiān)決杜絕的清醒態(tài)度。相對(duì)于現(xiàn)階段高速發(fā)展甚至過度膨脹家電連鎖業(yè)態(tài)來說，蘇寧的競(jìng)爭(zhēng)觀和企業(yè)精神無疑是以一種嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)。單純的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)的家電制造業(yè)和流通業(yè)風(fēng)光不再，但是，基于創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)，超越競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)觀而言，相信蘇寧電器找到了一條企業(yè)發(fā)展的生存之道。

八、蘇寧員工職業(yè)道德、營(yíng)銷人員準(zhǔn)則、管理人員準(zhǔn)則、服務(wù)人員準(zhǔn)則（見附錄）

作為蘇寧企業(yè)文化的子系統(tǒng)，蘇寧員工職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和三大人員準(zhǔn)則，則無不體現(xiàn)了蘇寧企業(yè)文化的一貫性。也是對(duì)企業(yè)文化的一種具體化、對(duì)象化的全面闡釋。同樣具備一般企業(yè)文化和制度所不常見的制度約束力和轉(zhuǎn)化力。

九、總部文化與各分部（店）企業(yè)文化的同質(zhì)、同步，實(shí)現(xiàn)總部文化的快速嫁接移植，同樣是蘇寧電器企業(yè)文化建設(shè)過程中所不容忽視的'問題。而他們顯然堅(jiān)持了一條總部文化的傳承和總部營(yíng)銷手段同步進(jìn)行、同等重要的道路。蘇寧電器各分部（店）迅速發(fā)展，給越來越多的顧客提供最滿意的服務(wù)，并獲得人們的高度認(rèn)可。便是最顯著的證明。

十、近日，欣聞蘇寧電器正在開展如火如荼的企業(yè)文化視頻培訓(xùn)活動(dòng)。相信，隨著現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，蘇寧電器企業(yè)文化肯定會(huì)隨著蘇寧電器發(fā)展的步伐，遍地扎根生花。

最后，也祝愿蘇寧電器連鎖事業(yè)日益進(jìn)步，早日實(shí)現(xiàn)打造中國(guó)家電連鎖業(yè)態(tài)“沃爾瑪”的宏偉夢(mèng)想。我想這也是大多數(shù)關(guān)心蘇寧電器發(fā)展人們的共同愿望！

文化心得體會(huì)9

5月30日，董事長(zhǎng)充滿激情的8個(gè)小時(shí)的精彩講解和培訓(xùn)，把經(jīng)過十四年的積淀、沉蘊(yùn)的公司文化，提煉了出來，展此刻大家面前，讓人耳目一新、為之一振、歡欣鼓舞，我深深地感到，新的公司文化體系的建立和推廣，必將為公司的發(fā)展注入新的血液和活力，當(dāng)前公司發(fā)展的瓶頸必須會(huì)由此而突破，公司必須會(huì)由此而進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，公司的基業(yè)長(zhǎng)青得到了切實(shí)保障！

整個(gè)公司文化體系處處體現(xiàn)著以人為本的基調(diào)，充滿著人文關(guān)懷的精神，蘊(yùn)含著深深的人生哲理，讓人感到溫暖、溫馨、尊重、自豪、激情。公司的使命由原先的大而空、遙遠(yuǎn)不可觸摸演變?yōu)榇丝痰摹皢T工幸福，顧客滿意”，更加現(xiàn)實(shí)、貼近大眾心理；公司愿景由原先的模糊、不明確，變得更加具體、清晰：“員工實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，公司健康長(zhǎng)壽”；核心價(jià)值觀：誠(chéng)實(shí)守信、用心服務(wù)、敢于擔(dān)當(dāng)、感恩回饋，不僅僅體現(xiàn)著做人的道理，更體現(xiàn)著立身于社會(huì)之道和生存法則；家文化的營(yíng)造：愛心、信任、職責(zé)、寬容、和諧五大元素的融入，會(huì)把大家庭中的每個(gè)成員熏陶得完美、完善、和諧、榮辱與共?！百u放心商品，做良心公司”的公司宗旨，彰顯著公司生存的底線和社會(huì)良知的職責(zé)感?！罢\(chéng)信、務(wù)實(shí)、拼搏、創(chuàng)新”的公司精神，是公司永恒發(fā)展不變的精、氣、神。

公司文化體系中的五大應(yīng)用理念：人力資源理念、經(jīng)營(yíng)理念、管理理念、服務(wù)理念、營(yíng)銷理念。是公司各個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)操行為規(guī)范，每一部分都包內(nèi)含宗旨、目標(biāo)、措施、策略，這些行為規(guī)范，不僅僅是公司價(jià)值的心靈取向、外在表現(xiàn)，更是公司要到達(dá)目標(biāo)的理性選取，具有明確、清晰、健康、向上、實(shí)操性強(qiáng)的特點(diǎn)。

能夠說新的公司文化體系的建立在公司的發(fā)展史上就應(yīng)是劃時(shí)代的標(biāo)志，它的推廣必將成為公司的動(dòng)力之源、治理之本、凝聚力之魂，是公司取得成功、不斷發(fā)展壯大的關(guān)鍵。

公司文化體系的確立后，如何推廣宣傳、落地生根，就應(yīng)是下一步工作中的重中之重。(心得體會(huì)以后我們應(yīng)持續(xù)不斷地將公司文化理念滲透到每個(gè)員工心中，滲透到大家的服務(wù)工作和管理工作中；貫穿于每個(gè)工作流程、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作考核中，把公司文化理念作為我們的行動(dòng)指南，讓所有員工都能夠共有公司文化所體現(xiàn)的思維方式和行為習(xí)慣，如此，公司內(nèi)部、各部門之間的溝通和協(xié)調(diào)才能輕易實(shí)現(xiàn)，公司內(nèi)部的凝聚力才能真正增強(qiáng)。只有當(dāng)員工深刻的意識(shí)到自我的行為是貼合公司文化要求的，處處以公司文化來嚴(yán)格要求自我，那么公司文化才能真正的發(fā)揮其終極的效果。

我相信，在新的公司文化的指引、熏陶下，大家必須會(huì)在萬果園大家庭里充分發(fā)揮個(gè)人的潛力，情緒舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，不斷完善自身素質(zhì)、素養(yǎng)，不斷提升自身的價(jià)值、含金量，齊心合力將公司規(guī)模做大、實(shí)力做強(qiáng)、形象做優(yōu)！愿每一個(gè)萬果園人在萬果園大家庭里都能實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，愿萬果園公司健康發(fā)展基業(yè)長(zhǎng)青！

文化心得體會(huì)10

文化，是公司的靈魂，是一個(gè)公司能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌，公司便像無源之水，是無法長(zhǎng)久的。公司文化發(fā)展至這天，大家已普遍認(rèn)識(shí)到，它的實(shí)質(zhì)就是公司所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。公司文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。中國(guó)的海爾集團(tuán)、美國(guó)微軟公司、日本松下公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功的經(jīng)驗(yàn)無不告訴我：公司文化是公司發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅僅能給公司帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和職責(zé)感，培育公司團(tuán)隊(duì)精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高公司的整體效益。

下方我從三個(gè)方應(yīng)對(duì)公司公司文化來談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。

一、淺談對(duì)公司公司理念的理解。

作為公司的員工，我們每一位員工都就應(yīng)秉承公司的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，牢記“創(chuàng)新，高效，職責(zé)，共贏”是我們公司和員工共同的核心價(jià)值觀，創(chuàng)新是我們的第一要任，具有強(qiáng)大核心的競(jìng)爭(zhēng)力是我們公司共同的目標(biāo)。誠(chéng)信文化是公司文化的重要組成部分，公司無信不旺，社會(huì)無信不穩(wěn)，因此，誠(chéng)信是公司理念的基石。誠(chéng)信：誠(chéng)，就是忠誠(chéng)、老實(shí)；信，就是守信用、重信譽(yù)。誠(chéng)信作為公司核心價(jià)值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下具有特殊而現(xiàn)實(shí)的好處。

創(chuàng)新，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的。創(chuàng)新是公司興旺的靈魂。只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷推動(dòng)理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面工作創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運(yùn)用先進(jìn)管理水平、先進(jìn)的設(shè)計(jì)研發(fā)水平、先進(jìn)的工程管理水平，去拼搏，去創(chuàng)造；視質(zhì)量為公司的生命，用心參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，努力打造一流的房地產(chǎn)公司。任何公司文化建設(shè)都就應(yīng)以“創(chuàng)新、高效、職責(zé)、共贏”公司價(jià)值觀為核心，我們要教育每一位員工遵守公司禮儀，構(gòu)成崇尚誠(chéng)信，追求完美的思維方式和行為習(xí)慣。因?yàn)?，如果公司的員工能夠共有這樣的思維方式和行為習(xí)慣，內(nèi)部的溝通和協(xié)調(diào)就越容易實(shí)現(xiàn)，對(duì)于增強(qiáng)公司內(nèi)部的凝聚力、提高整個(gè)公司的工作效率都會(huì)產(chǎn)生十分用心的作用和影響。

高效，高效管理，始終把科學(xué)管理作為提升效益、推動(dòng)發(fā)展的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以專業(yè)化，規(guī)范化，透明化為原則，持續(xù)推進(jìn)管理創(chuàng)新，全面提升公司的管理水平，高效的執(zhí)行力，打造高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，員工在工作中具有大局意識(shí)，自覺把公司的整體利益放在第一位。部門之間的溝通、緊密協(xié)作、信息共享、用心落實(shí)公司決策部署，實(shí)現(xiàn)效率和效益的統(tǒng)一。高效服務(wù)，建立客戶服務(wù)的快速反應(yīng)機(jī)制，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)客戶需求并及時(shí)進(jìn)行反饋，以熱忱的服務(wù)，陽光的心態(tài)，最大限度的滿足客戶需求。

職責(zé)，對(duì)客戶負(fù)責(zé)，始終堅(jiān)持以客戶為本，把客戶的需求作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，不斷提高客戶滿意度，為客戶帶給一流的產(chǎn)品和服務(wù)。對(duì)員工負(fù)責(zé)，透過帶給優(yōu)越的職業(yè)發(fā)展通道，完善的后期沒保障體系和良好的公司文化氛圍，鼓勵(lì)員工超越自我，奮勇拼搏，開拓創(chuàng)新，在貢獻(xiàn)公司，回報(bào)社會(huì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。對(duì)伙伴的負(fù)責(zé)，灃東地產(chǎn)重視合作伙伴的評(píng)價(jià)與選取，注重與戰(zhàn)略伙伴建立長(zhǎng)期，穩(wěn)定的合作關(guān)系，在長(zhǎng)期的合作中實(shí)現(xiàn)互利共贏，與最具競(jìng)爭(zhēng)力的合作伙伴共同成長(zhǎng)。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，灃東地產(chǎn)致力于保護(hù)自然環(huán)境和自然資源，用心推動(dòng)新技術(shù)，新工藝，新產(chǎn)品在房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目中的運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)公司和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)張。

共贏，應(yīng)對(duì)客戶，尊重客戶，理解客戶，持續(xù)帶給超越客戶期望的產(chǎn)品和服務(wù)，創(chuàng)造客戶價(jià)值與公司價(jià)值的共贏。應(yīng)對(duì)員工，尊重和關(guān)心員工，為員工帶給適合自我的職業(yè)發(fā)展通道，讓員工體會(huì)到勞動(dòng)推動(dòng)公司發(fā)展的成就感，實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值，與公司共贏。應(yīng)對(duì)伙伴，堅(jiān)持以誠(chéng)相待，努力在長(zhǎng)期發(fā)展中為彼此創(chuàng)造更多的公司盈利與成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)共贏。應(yīng)對(duì)社會(huì)，灃東地產(chǎn)用心參與城市建設(shè)，努力改善自然環(huán)境和人文環(huán)境，推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)公司與城市共同發(fā)展。

二、對(duì)于公司文化建設(shè)方面的措施。

在公司快速可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，公司文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，務(wù)必提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、努力開創(chuàng)公司文化建設(shè)的新局面。

（1）要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，切實(shí)把公司文化建設(shè)列入管理工作的重要議事日程。公司文化建設(shè)是公司全部工作的重要組織部分，認(rèn)真抓緊抓好至關(guān)重要。在工作中定期組織基層領(lǐng)導(dǎo)干部和員工加強(qiáng)對(duì)公司文化建設(shè)理論的學(xué)習(xí)研究，學(xué)而習(xí)之養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

（2）要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管，建立起公司文化建設(shè)的工作機(jī)制。公司文化建設(shè)是一項(xiàng)綜合性的工作。要用心構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政工團(tuán)齊抓共管，廣大員工用心參與，共同推進(jìn)公司文化建設(shè)的新的工作格局。成立公司文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，設(shè)立公司文化建設(shè)工作機(jī)構(gòu)和專職工作人員，明確工作職責(zé)。公司文化建設(shè)只能加強(qiáng)，不能削弱，更不能代替；努力探索在現(xiàn)代公司制度下，公司文化建設(shè)的新機(jī)制、新方法，把公司文化建設(shè)不斷引向深入。

（3）要精心組織、整體策劃，穩(wěn)步推進(jìn)公司文化建設(shè)。要精心策劃公司文化活動(dòng)，宣傳公司形象，為公司發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍，把公司文化建設(shè)的任務(wù)落到實(shí)處。要加大投入、創(chuàng)造條件，為公司文化建設(shè)營(yíng)造良好的環(huán)境。公司要發(fā)展，文化要先行，必要的投入是推進(jìn)公司文化建設(shè)的基本條件。加大對(duì)公司文化建設(shè)的投入，要從人力、財(cái)力、物力各方面支持公司文化建設(shè)工作。

（4）要博采眾長(zhǎng)、注重實(shí)效，建設(shè)具有時(shí)代特色的公司文化。公司文化就應(yīng)是開放的文化，不注意堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)良傳統(tǒng)，就會(huì)失掉發(fā)展的根基；不注意學(xué)習(xí)借鑒他人的優(yōu)秀成果就會(huì)失去生機(jī)和活力。要繼承發(fā)揚(yáng)公司的優(yōu)秀公司文化傳統(tǒng)，又要大膽借

鑒、吸收其他公司文化的精華；既要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)本公司的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀理念，又要借鑒吸收別人的長(zhǎng)處為我所用，使公司文化呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，根據(jù)公司具體狀況構(gòu)成自我公司文化。

三、執(zhí)行公司員工行為規(guī)范應(yīng)注重的問題。

公司文化包含著豐富的資料，公司員工的行為規(guī)范也是公司文化的重要組成，它直接體現(xiàn)了公司的核心價(jià)值觀。因此，加強(qiáng)公司員工行為規(guī)范的建設(shè)，對(duì)于提升公司管理水平有著重要作用。

（1）要以尊重和溝通為基礎(chǔ)。制定公司員工行為規(guī)范是公司“以人為本”管理思想的體現(xiàn)，目的是為了全面提高員工素質(zhì)，對(duì)員工的良好行為習(xí)慣產(chǎn)生激勵(lì)和強(qiáng)化的作用，出發(fā)點(diǎn)是尊重員工和促進(jìn)員工在公司環(huán)境和工作崗位上健康成長(zhǎng)。因此，在執(zhí)行過程中，要講究方法和藝術(shù)，在大力宣傳灌輸公司價(jià)值理念的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)溝通和循序漸進(jìn)，不能用粗暴生硬的行政命令和簡(jiǎn)單說教去執(zhí)行。及時(shí)了解員工的愿望和想法，做到互相理解、加強(qiáng)溝通、傾聽意見。讓員工及時(shí)充電，以適應(yīng)新技術(shù)、新理念的發(fā)展；給員工創(chuàng)造條件，讓他們?cè)诠ぷ鲘徫簧蠈?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，讓他們體會(huì)到受人尊重、受公司尊重的喜悅情緒，讓員工感受到工作的愉悅性，激發(fā)更大工作熱情和智慧，對(duì)單位做出更大的貢獻(xiàn)。只有在一個(gè)充滿濃厚人情味的工作氛圍中，員工才能產(chǎn)生對(duì)公司理念的認(rèn)同，才有用以這些理念的要求來規(guī)范自我行為的主動(dòng)。

（2）狠抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，營(yíng)造真誠(chéng)氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的公司領(lǐng)導(dǎo)者，是不會(huì)把眼光只盯在報(bào)表利潤(rùn)的增減上的，而是在調(diào)動(dòng)員工用心性上投入更多的精力。公司倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，就是這個(gè)道理。我們每一位員工都是團(tuán)隊(duì)中的一員，發(fā)展個(gè)人才能發(fā)展團(tuán)隊(duì)，進(jìn)而發(fā)展公司。這是必然的因果關(guān)系。團(tuán)隊(duì)成員之間要坦誠(chéng)、真誠(chéng)、零距離，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)真誠(chéng)的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維，發(fā)揮員工的聰明才智。

（3）要發(fā)揮典型示范和領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用?？萍歼M(jìn)步是發(fā)展的動(dòng)力，人才是公司的根本，任何人都要尊重人才與科學(xué)的典范。在工作執(zhí)行過程中，尤其要注重發(fā)揮典型人物的示范引路作用，要不斷培養(yǎng)發(fā)掘、表彰獎(jiǎng)勵(lì)員工身邊的優(yōu)秀典型，以他們的典型事跡所具有的生動(dòng)感染力和說服力，來引導(dǎo)教育員工逐步到達(dá)規(guī)范的各項(xiàng)要求，推進(jìn)公司公司文化建設(shè)。要求公司基層黨員干部更要言行一致、以身作則，用自我的行動(dòng)為表率，為廣大員工的進(jìn)步指明方向。從而提高公司整體素質(zhì)和水平。

第2篇 余秋雨文化苦旅讀書筆記

還記得初讀這本書時(shí)，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說的“對(duì)我來說，《文化苦旅》就是這個(gè)外出的浪子”和“宅，成了一具無主的稻草人，成了一個(gè)廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不愿意多看他一眼”，還有“看來，浪子未死，氣場(chǎng)未絕，就像筆記中的那個(gè)浪子，一路傷痕斑斑，而身心猶健，我離開門縫，許久無語，委屈你了，孩子?！边@幾句每一個(gè)都戳中我的內(nèi)心，這讓余秋雨都感嘆的書籍何不引起我的注意，我對(duì)這本書充滿了疑惑，對(duì)這本書的內(nèi)容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，當(dāng)時(shí)我仍無從得知，它對(duì)我來說就是一個(gè)謎。

而如今，大樹的年輪又添上幾圈，再拿起這本放置已久的書，也是別有一番滋味。《文化苦旅》到底隱藏這什么?這個(gè)問題深深地扎根在我心中。透過這本書，我感受到了咱們中華文化的魅力和大自然的神奇。那千山萬水的豪邁在余秋雨老師的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致，我不曾去過他所描繪的任何的一個(gè)地方，也從未想過要去摸索、探尋，僅僅是看著這些文字，我的內(nèi)心就已是無盡的贊嘆。

書中寫了有著“天府之國(guó)”稱號(hào)的都江堰;那夕陽西下，朔風(fēng)凜凜而略顯凄清的道士塔;接通著中華歷史血脈的莫高窟;還有一灣不算太小的沙原隱泉和那風(fēng)雨中的天一閣。這一切的一切，對(duì)于我來說都是陌生的、神秘的。它們?cè)诟髯缘牡胤桨察o的保持著自己的美好，但當(dāng)余秋雨老師的筆觸摸到它們時(shí)，它們又開始活躍起來。通過作者的筆，它們活力四射的出現(xiàn)在人們眼前，讓人們?cè)俅胃惺艿轿幕痛笞匀唤Y(jié)合的動(dòng)人瞬間。

作者余秋雨是一個(gè)地地道道的山河之子，他生長(zhǎng)在一個(gè)依山傍水的小村莊，他在書中說：“我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角?！彼|摸到了我們一些所不能接觸的事物，他用一生的時(shí)間有勁祖國(guó)的山河，縱橫華夏的大地，訪遍名山大川，書寫下這不屈的一筆。他想讓更多的人了解到文化的魅力，見證文化的變遷，欣賞祖國(guó)的壯麗無垠。

第3篇 班主任自我成長(zhǎng)和班級(jí)文化建設(shè)培訓(xùn)的個(gè)人心得體會(huì)

關(guān)于班主任自我成長(zhǎng)和班級(jí)文化建設(shè)培訓(xùn)的個(gè)人心得體會(huì)

雨果先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我很喜歡。10月26、27號(hào)我有幸也參加了“中小學(xué)班主任自我成長(zhǎng)與班文化構(gòu)建”培訓(xùn)班，更覺得這句話有道理。雖然會(huì)議只有短短的兩天時(shí)間，但收獲頗豐。各位教育專家從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康指導(dǎo)到教育法律和校園安全，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任，使我從理論上感受到了在當(dāng)今教育形勢(shì)下如何做一名合格的班主任！

就像專家講座里告訴我們的那樣：一個(gè)智慧的班主任首先應(yīng)該是一個(gè)快樂的人，能站在學(xué)生的角度看問題，多了解學(xué)生，愛學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都生活在希望之中；應(yīng)該要有自己的魅力；應(yīng)該善用激勵(lì)方式；應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍等等。心理學(xué)家布魯納說：“人的靈魂深處都有一個(gè)根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者?！眱?yōu)秀班主任們對(duì)學(xué)生的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我們，聽了他們的報(bào)告后，看到了自己工作的不足，今后在工作中要從小事做起，教育學(xué)生講究方法，注重策略，下面我就這幾點(diǎn)談?wù)劯惺堋?/p>

一、班主任要做一個(gè)快樂的人。

首先我們要有四心：“童心、愛心、責(zé)任心和公正心”。因?yàn)槲覀円c孩子們相處，所以事事都要從孩子的角度出發(fā)來思考問題，去理解他們，然后才能更好得處理班級(jí)的事情。

其次，“班主任一定要做一個(gè)快樂的人?！边@是全國(guó)優(yōu)秀班主任丁榕老師在會(huì)上說的，我很喜歡這句話。 作為班主任，要用自己滿腔的愛去關(guān)心，去尊重每一個(gè)學(xué)生，耐心細(xì)致地去指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，才能做到對(duì)學(xué)生的關(guān)心，體現(xiàn)出班主任的責(zé)任心，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)慣，得到良好的教育。“育人先育心”，感人心者，莫先乎于情。教師要愛自己的職業(yè)，首先要有一顆愛心，有一顆愛學(xué)生的心。 通過學(xué)習(xí)，使我明白做為一名教師，只要愛學(xué)生，就一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡。一個(gè)感情貧乏、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是嚴(yán)肅、可畏而不可親的，學(xué)生難以產(chǎn)生敬仰之情，更不敢向其敞開心扉傾吐自己的衷腸，自然難以達(dá)到心理指導(dǎo)與教育目的，那么什么是愛學(xué)生呢?愛就是尊重學(xué)生，尊重意味著信任、理解、寬容和接納，充分地重視和欣賞每一個(gè)學(xué)生，耐心地傾聽他的`意見，接納他的感受，包容他的缺點(diǎn)，分享他的喜悅……我深深地知道，一名好班主任、一名好教師，既是知識(shí)的塑像，更是愛的化身，只有接近學(xué)生，用愛去感召學(xué)生，才能教育好學(xué)生。因此，教師只有把愛的種子播撒在學(xué)生的心田，以學(xué)生的要求作為愛的起點(diǎn)，才能在學(xué)生的內(nèi)心世界培養(yǎng)出愛的感情，并使之升華。

二、班主任應(yīng)提高自身素質(zhì)，具有獨(dú)特的魅力形象

班主任的一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，也應(yīng)不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。班主任應(yīng)該具有其獨(dú)特的魅力，成為教育戰(zhàn)線上的魅力形象大使。經(jīng)常會(huì)聽到：什么樣的班主任就會(huì)帶出什么樣的班級(jí)。一個(gè)班級(jí)能否“活”起來，首先要看班主任是否做好了表率，“活”起來了沒有。由于班主任的精神面貌對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，因而要求班主任要樂觀、活潑開朗、充滿朝氣。在學(xué)生面前要做到精神振作、情緒高昂、用語幽默、態(tài)度和藹、風(fēng)度從容、姿態(tài)灑脫。班主任的“活”才能帶動(dòng)整個(gè)班“活”起來。我平時(shí)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，上自習(xí)保持安靜，上課不遲到……下課后和學(xué)生們一起運(yùn)動(dòng)、聊天，和學(xué)生們拉近距離，彼此了解，讓他們對(duì)我有好感，信任我。對(duì)有些學(xué)生要鼓勵(lì)，有些學(xué)生要要求嚴(yán)格，有些學(xué)生要真誠(chéng)關(guān)心……因?yàn)樵跐撘颇邪嘀魅蔚乃枷胄袨橐呀?jīng)深深影響著學(xué)生。新課程要求我們老師，尤其是班主任老師，更要塑造新的形象。為人師表為首位：班主任的德才學(xué)識(shí)、情感人格、言行舉止等都會(huì)給學(xué)生留下深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)然班主任的素質(zhì)不是與生俱來的，而是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)與鍛煉形成的，我們可以通過各種途徑來提高自己。首先，我認(rèn)為最重要的是要堅(jiān)持以身作則，班主任要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，在教育改革中以自己的模范行為帶動(dòng)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生；其次是要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的學(xué)生視野開闊，思路敏捷，遇到問題總是窮追不舍，教師只用簡(jiǎn)單說教去規(guī)范學(xué)生，學(xué)生是不買賬的，更何況現(xiàn)在提倡新的教育觀。以德為先，以愛為本，以理服人，把自由與民主之風(fēng)真正帶入我們的班級(jí)，把尊重與關(guān)愛毫無保留地帶給我們的學(xué)生。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，體現(xiàn)師德的魅力。班主任在處理問題，在管理班級(jí)時(shí)，或許一句溫暖的話語就能鼓起孩子前進(jìn)的風(fēng)帆，或許教師一個(gè)善意的眼神就能指出孩子改進(jìn)的方向，或許教師一種傾聽的姿態(tài)就能獲得孩子傾訴的渴望，或許教師一次輕柔的撫摸就能安慰孩子受挫的心靈。因此，要解決班主任所面臨的困惑，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，班主任必須學(xué)習(xí)，樹立自身形象，贏得學(xué)生的信任和尊敬。再次是要勇于大膽創(chuàng)新，善于總結(jié)。

三、班主任應(yīng)善于激勵(lì)學(xué)生

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育藝術(shù)的頂峰—師生間心靈交往的和諧境界?！迸c學(xué)生交往，要講究藝術(shù)，要學(xué)會(huì)傾聽，與學(xué)生在一起活動(dòng)，以傾聽為前提，與學(xué)生的談話更加有利于班主任工作的開展；聽了講座后，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到賞識(shí)教育對(duì)于班主任工作的重要，“數(shù)子一過，不如獎(jiǎng)其一功?！?/p>

林格也曾說：“人的根本在心靈，教育應(yīng)回歸心靈的深處?！毙睦韺W(xué)研究也表明，每個(gè)人的心靈深處最渴望得到別人的肯定。所以我們要貫徹獎(jiǎng)勵(lì)為主，懲罰為輔的正面教育原則，如果一個(gè)班級(jí)受到表揚(yáng)多，則這個(gè)班級(jí)學(xué)生思想品德、紀(jì)律、成績(jī)就會(huì)越來越好，因?yàn)楸頁P(yáng)使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，促使他們不斷進(jìn)步，相反如果一個(gè)班級(jí)經(jīng)常受到批評(píng)，便會(huì)失去信心，就會(huì)使他們自暴自棄，很難進(jìn)步。有句話說：你的教鞭下有瓦特；你的冷眼下有牛頓；你的譏笑中有愛迪生。因此，在教育學(xué)生中少批評(píng)、懲罰，多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，給予肯定和鼓勵(lì)。另外，集體性的獎(jiǎng)勵(lì)要多應(yīng)用，心理學(xué)研究表明：人們都希望自己能置身在一個(gè)優(yōu)秀組織，并且希望成為這個(gè)組織的優(yōu)秀分子。集體性獎(jiǎng)勵(lì)不但能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí)，而且能教育和影響每一位學(xué)生。有位教育家講過：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體以后，集體自身就能夠成為很大的教育力量。”所以一個(gè)優(yōu)秀的班集體就能激勵(lì)學(xué)生，使他們不斷爭(zhēng)取一個(gè)又一個(gè)的成功。

學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法，最大的愿望是得到教師的關(guān)心和愛護(hù)，尤其是面對(duì)問題學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地去贊賞他們、鼓勵(lì)他們，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生個(gè)個(gè)都是那么可愛、那么優(yōu)秀。教育學(xué)生首先要學(xué)會(huì)“生活上知足常樂，同學(xué)之間助人為樂，學(xué)習(xí)上自得其樂，身體健康快樂”,從而樹立學(xué)生正確的人生觀。

四、班主任應(yīng)營(yíng)造寬松和諧的魅力班級(jí)

班級(jí)應(yīng)該是有個(gè)性的，獨(dú)特的。一個(gè)好的班級(jí)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不光在成績(jī)的高低，名利的多少上，更應(yīng)該是看在這個(gè)快樂成長(zhǎng)的園地里，老師，學(xué)生是不是都感到幸福，快樂。作為班主任，擔(dān)任著如何營(yíng)造寬松和諧的班級(jí)氛圍的任務(wù)。作為一個(gè)新時(shí)期的班主任，就要像教育心理專家遲希新老師所說的那樣，要有創(chuàng)新意識(shí)，去建設(shè)一個(gè)魅力班級(jí)文化是重中之重。教會(huì)學(xué)生設(shè)計(jì)“家”，讓班級(jí)擁有家的溫馨。開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，引導(dǎo)班級(jí)中的每個(gè)成員都來為這個(gè)大家庭出謀獻(xiàn)策，培養(yǎng)班級(jí)主人翁意識(shí)。集集體的力量，科學(xué)管理班級(jí)，共同開創(chuàng)寬松和諧的魅力班級(jí)。

教師無法選擇學(xué)生，但是我們可以選擇教育方式。把平凡的事務(wù)轉(zhuǎn)化為精彩，把煩惱的事情轉(zhuǎn)化為快樂。除此而外，我們還要正確處理好與班科任老師的關(guān)系，處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系。對(duì)學(xué)生的教育，單靠我們班主任是不夠的，我們也要有團(tuán)隊(duì)精神，處理好與同事，任課老師在工作上、生活上的關(guān)系，有益于更愉悅的工作。隨著家長(zhǎng)教育意識(shí)的提高，我們應(yīng)該利用家長(zhǎng)這個(gè)群體，讓他們配合我們一起來培養(yǎng)教育學(xué)生。讓家長(zhǎng)，老師，學(xué)生明白：除了傳道授業(yè)解惑外，更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)在社會(huì)中生存?！俺扇吮瘸晒Ω匾砷L(zhǎng)比成績(jī)更重要，付出比結(jié)果更重要”。

有人說：“不變的老師，流水的學(xué)生?！弊哌^了十多年的教學(xué)生涯，我要說：“老師也要變，老師和學(xué)生一起成長(zhǎng)才是真正的教學(xué)相長(zhǎng)?！弊屛覀冇眯乃伎?，用心感悟。讓教育智慧升華，煉就一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)學(xué)生“那一點(diǎn)點(diǎn)光?！笨倳?huì)有那一瞬間，一顆流星、一點(diǎn)流螢，在廣袤的夜空，都是亮麗的風(fēng)景，讓我們感受到每一個(gè)鮮活生命的獨(dú)一無二和與眾不同。

天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，所以高山雄壯無比；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無邊；我們用真情容納每一個(gè)學(xué)生，不論其優(yōu)劣，所以我們才桃李滿園。班主任工作是瑣碎的，但意義卻很重大。新的時(shí)代向我們提出了新的要求，新課程向我們提出了新的理念。我們要用真心、動(dòng)真情、做真行做好班主任工作。真正把自己塑造成一個(gè)有魅力的人，一個(gè)新型魅力班主任。

以上是我在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間的幾點(diǎn)心得體會(huì)。實(shí)踐出真知！相信本次培訓(xùn)對(duì)我自己今后教育教學(xué)工作中會(huì)有所幫助。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，更好地投入到工作中。

第4篇 文化苦旅讀后心得范文

文化苦旅，之所以稱作文化苦旅，是因?yàn)槊恳黄恼聦⒕吧c文化結(jié)合，以《西域喀什》為例，一共五章的篇幅，前四章均已文化開頭，先是從各個(gè)文化的比較，包括印度文化、波斯文化、古巴比倫文化來引出喀什這是“文化匯聚的福地”這個(gè)觀點(diǎn)，又以張騫的出使西域，包括印度佛教?hào)|傳作證。對(duì)于文化的凸顯可見一斑。

再說說剛才提到的《沙原隱泉》，文辭華麗卻不顯露于外，不張揚(yáng)，文章質(zhì)樸富有哲理又不失文采，僅有大師級(jí)的作家才能忘懷文筆，到這么一種大師級(jí)的境界?？此奈恼拢男亻熯_(dá)，別人的游記都是融情于景，身系景中。他呢，則是站在上帝的視角，俯瞰大地。《沙原隱泉》給人一種旅程的慢動(dòng)作回放的感覺。他最令我佩服的是能用很美的語言把大道理講出來。

孔子曾說過：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。其實(shí)不僅僅做人要這樣，文章也是如此，我認(rèn)為余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。

在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后，對(duì)民族，對(duì)歷史，對(duì)生命的探討，對(duì)不羈的中國(guó)文化孜孜不倦的求索，都撼動(dòng)著人心。明明有時(shí)候描述的是美景，卻在看完文章之后引人沉思，看完一篇文辭優(yōu)美的文章后仍能令人沉思，單是這一點(diǎn)就足夠稱為一個(gè)好的散文家了。

但不單是這樣，它會(huì)讓讀者體會(huì)”怦然心跳“的共鳴，有一種“莫名感動(dòng)”;《文化苦旅》讓讀者讓我進(jìn)行自我審視，也曾感嘆人生百態(tài)。他會(huì)讓你與作家產(chǎn)生共鳴。哇，我怎樣沒想到;誒，好像還真是這樣;是呀是呀，常常會(huì)讓你發(fā)出這樣的感嘆。從字里行間，我能夠看到一個(gè)哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，縱情山水，一會(huì)兒靜靜沉思，一會(huì)兒喃喃自語，欲步卻又停留。他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息，他傷感、高興。皺著眉在慢慢地踱著，讀者也與這位哲人一齊品味歷史，體驗(yàn)文化。每讀到一個(gè)地方，都會(huì)身歷其境，都會(huì)有志趣高雅的文人為伴，應(yīng)對(duì)都江堰，我如蒼茫的士卒;應(yīng)對(duì)江南的小鎮(zhèn)，我心曠神怡，應(yīng)對(duì)西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。這種共鳴令我敬佩不已。

當(dāng)茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字，欣賞古代歷史人物的零碎故事，能讓人有所感、有所動(dòng)。無需華麗的辭藻來凸顯出文章的深度，聽他娓娓道來，感受到那深邃的歷史命運(yùn)和對(duì)中華大地深深的依戀。余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，冥思后的放松。

余秋雨先生有著極高的探索精神，他翻山越嶺，用其獨(dú)特的視角引領(lǐng)廣大讀者對(duì)中國(guó)的深層文化進(jìn)行深思，掀開了歷史沉重的面紗喚醒了國(guó)人的民族意識(shí)和民族情感。別人寫景無非寫這個(gè)景多么多么美，但寫到頭，無非還是這美景罷了，但余秋雨先生就從文化層面切入，這樣才讓人津津樂道，也能夠說是這種獨(dú)特的眼光成就了這本書。

《文化苦旅》光說文化文化了，再解釋解釋苦旅，我認(rèn)為一個(gè)是旅行苦，一個(gè)是資料本身的苦澀。前者作者浪跡天涯，風(fēng)塵仆仆，不說別的，單說作者在《沙原隱泉》那一章里爬沙漠，就夠辛苦的了，也可稱得上是“苦旅”了。后者是文化的苦行，這本書本身的資料并不甘甜，正因里頭夾雜著太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸?？酀奈兜?，為這本紀(jì)錄中國(guó)千年文化的書，多寫了一道味道。未看過《文化苦旅》之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義。

可能有的人即使讀完了這本書，對(duì)文化的了解也只是一點(diǎn)點(diǎn)的表面，但我分明聽到了那樣深沉的敲門聲，咚咚咚，在叩響中國(guó)文化的大門。《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國(guó)文化?！段幕嗦谩芬材軌蛘f做是一場(chǎng)心靈的盛宴，背上旅行的包裹，為文化的傳承而吶喊，為中國(guó)文化找一個(gè)確切的目標(biāo)，我們責(zé)無旁貸。

第5篇 關(guān)于孝道文化的心得體會(huì)1000字

寒假，是我踏入大學(xué)以來的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過八分之一，在這學(xué)期內(nèi)，我有許多的收獲，不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面，我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我，也借此機(jī)會(huì)反思自己。

親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的朋友都無法取代他們。有些事情，無法對(duì)親密的伙伴傾訴，卻只有他們，永遠(yuǎn)待在你的身邊，隨時(shí)隨地豎起耳朵，聆聽你的訴說;你再任性再胡鬧，他們永遠(yuǎn)不會(huì)有怨言，只是安撫你，讓你變得安心;在你獲得某種成就以后，他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人，是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母，便是親人。都說家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港，當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就永遠(yuǎn)沒有跨不過去的坎。

又逢過年，親人團(tuán)聚，我也想著趁此機(jī)會(huì)，向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過年基本都是在外婆家度過，大年三十，我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒見，外婆也明顯蒼老了許多，見到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪，離家太久真的會(huì)缺乏安全感，因?yàn)橛H人全都不在身邊，所以我無時(shí)無刻不在思念著他們，雖然嘴上不說，因?yàn)槲宜闶莻€(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們開始聊起了各自的情況，她詢問我的學(xué)業(yè)情況，而我詢問她的身體狀況，她的腿經(jīng)常疼，所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子打掃了遍，這一來我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。外婆喜歡做飯，她做的飯總是獲得全家的一致好評(píng)，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床恕⑶胁?，做好了一切的?zhǔn)備工作后，外婆就開始炒菜了，味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來做，從高中畢業(yè)開始，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂此不疲。我覺得，作為晚輩，最應(yīng)該做的，就是給長(zhǎng)輩足夠的安全感，自身要不斷進(jìn)步，不讓他們擔(dān)心;同時(shí)，又要經(jīng)常給他們打打電話報(bào)告自己最近的情況以及詢問他們的身體情況，讓他們知道，你有在好好學(xué)習(xí)，同時(shí)，你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩，不需要刻意，細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng)，這就是親人。

感恩孝親第二環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事，為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī)，很少手洗衣服了，但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺，畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開始洗了。小件的衣服還算比較好洗，但到了毛衣、外套之類大件的衣服時(shí)，就十分困難了，因?yàn)橐路?，有的衣服浸了水之后就很難拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說我別洗了，可我不愿意放棄，因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺，也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后，我的膀子早已酸得無法忍受了。但怎么說呢，讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事，畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們過于遷就，會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺得，學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。

我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，做家務(wù)是很棒的方法，經(jīng)過假期的勞動(dòng)，我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應(yīng)該貫穿我們的一生，要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來實(shí)現(xiàn)。

我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長(zhǎng)輩，所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，便是終生的遺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然，當(dāng)他們老了，脆弱了，需要你的時(shí)候，就算你再忙碌再疲憊，也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被的一家人!

第6篇 2023孝道文化個(gè)人心得體會(huì)范文

4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。

我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來規(guī)范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說，經(jīng)過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步?！鞍偕菩橄?，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)?！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的人講義氣、有愛心，會(huì)得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。

通過這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。

第7篇 幼兒園文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)

6月28日有幸聆聽了_老師的參與式培訓(xùn)講座。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒情感教育的問題。這一次培訓(xùn)的形式，內(nèi)容豐富、形式多樣，避免了單一的一言堂。于老師通過一節(jié)教育活動(dòng)《我愛中國(guó)茶》向我們直觀的展示了如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng)中，從而引發(fā)了我們對(duì)幼兒情感教育的思考與討論，最后，幫助我們提升了關(guān)于新的經(jīng)驗(yàn)。通過這次活動(dòng)，也引發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園情感教育相融合的思考。 一、中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)文化寶庫里的瑰麗奇葩，是我們中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。幼兒的情感教育是幼兒園教育不可或缺的重要組成部分，幼兒時(shí)期正是人的情緒、情感萌生的時(shí)期，也是進(jìn)行情感教育的大好時(shí)期。教師可充分挖掘中華傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的情感教育因素，吸取中華傳統(tǒng)文化之精粹，有選擇融入到日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒積極的情感，促使幼兒的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展。 二、中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多樣，教師可以根據(jù)不同年齡班幼兒的特點(diǎn)選擇適宜的內(nèi)容。小班幼兒可從孩子們熟悉的民族傳統(tǒng)節(jié)日入手。如：春節(jié)、端午節(jié)、團(tuán)圓中秋節(jié)等;對(duì)于中大班幼兒教師可組織開展不同主題的系列活動(dòng)，如：《我愛京劇》、《美麗的剪紙》等。通過活動(dòng)讓幼兒充分接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，將傳統(tǒng)文化與幼兒園的課

第8篇 文化苦旅讀書感悟作文范文

初讀這本書時(shí)，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說的“對(duì)我來說，《文化苦旅》就是這個(gè)外出的浪子”和“宅，成了一具無主的稻草人，成了一個(gè)廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不愿意多看他一眼”等等，這些句子每一個(gè)都戳中我的內(nèi)心，“文化苦旅”到底是什么?它對(duì)我來說就是一個(gè)謎。

靜靜打開這本封面素雅卻滄桑的書籍，黑色的四個(gè)字“文化苦旅”中的“苦”字著實(shí)吸引了我的目光，我的雙眼久久注視著這獨(dú)具特色的封面和異常刺眼的“苦”字。帶著滿肚子對(duì)它的好奇，我迫不及待準(zhǔn)備開始享受這份文化大餐。

《文化苦旅》是一部類似游記風(fēng)格的散文集。作者將旅行時(shí)的激情融入了文字中，其中又蘊(yùn)含著作者對(duì)中華文化深深的、苦苦的追尋與思考。作者筆下每個(gè)地方都隱藏著千年來中華文化的印跡。不同的地方，有不同的文化，但又有相同的文明期望。書中寫了有“天府之國(guó)”稱號(hào)都江堰，夕陽西下，朔風(fēng)凜凜而略顯凄清的道士塔，接通著中華歷史血脈的莫高窟，還有一灣不算太小的沙原隱泉和天一閣。這一切，對(duì)我來說都是陌生的、神秘的。它們?cè)诟髯缘牡胤桨察o地保持著自己的美好，但當(dāng)余秋雨老師的筆觸摸到它們時(shí)，它們又開始活躍起來。通過作者的筆，它們活力四射地出現(xiàn)在人們眼前，讓人們?cè)俅胃惺艿轿幕痛笞匀唤Y(jié)合的動(dòng)人瞬間。

令我印象最深的是《道士塔》，在中國(guó)文化遺址莫高窟上，有個(gè)叫王遠(yuǎn)錄的道士，上天注定讓他當(dāng)上了莫高窟的家，把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家手里接過極少的錢財(cái)，讓他們將不計(jì)其數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。今天，敦煌研究所的專家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷……一個(gè)年輕的詩人寫到：那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回首看了一眼西天凄絕的晚霞，那里，一個(gè)古老的民族的傷口在滴血……我們?yōu)樵?jīng)的文化感到惋惜!

第9篇 班級(jí)文化建設(shè)心得體會(huì)

一個(gè)新的班集體就好比一個(gè)剛剛集結(jié)在一起的戰(zhàn)斗小隊(duì)，沒有紀(jì)律的約束，沒有統(tǒng)一的目標(biāo)，彼此還沒有情感的關(guān)聯(lián)，沒有默契，戰(zhàn)斗力等同于單兵作戰(zhàn)。因此班干的首要任務(wù)是要這個(gè)集體盡快的意識(shí)到自己是一個(gè)整體。

任何一個(gè)集體都應(yīng)該有一種屬于集體的專屬的文化，它是一個(gè)集體之所以被定義為一個(gè)集體的關(guān)鍵與標(biāo)志，也是成員間強(qiáng)力的粘合劑。就像一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家與民族必有其引以為傲的民族精神；一個(gè)成功的企業(yè)必有其充滿魅力的企業(yè)文化；同樣，一個(gè)班級(jí)，必須要有一種文化來引導(dǎo)同學(xué)們共同前進(jìn)，作為同學(xué)們默認(rèn)的參加集體生活的共同準(zhǔn)則。只有這樣，一個(gè)班級(jí)才可以正常而高效地運(yùn)作，才有可能聚集體之力走向優(yōu)秀。

因此，文化健設(shè)就是新班干應(yīng)當(dāng)竭全力思考的問題。作為leader，必須要先思考出要建成什么樣的文化？然后再思考通過什么樣的過程與形式去傳達(dá)這種文化。

我建議班級(jí)文化應(yīng)當(dāng)包括：團(tuán)結(jié)、溫馨如家（友愛）、奮進(jìn)三大點(diǎn)，其余可視具體情況添加，文化定義一旦制定完成，leaders必須要時(shí)刻牢記，并將其帶入班級(jí)工作，以行動(dòng)來傳達(dá)文化理念（所謂的班干的帶頭作用就是這個(gè)了），以一定的外在形式來影響主導(dǎo)班級(jí)氛圍，使同學(xué)們潛移默化地接受文化理念，最終將該理念根植于同學(xué)們的思想之中，至此，一個(gè)真正意義上的集體正式誕生。補(bǔ)充說明一下，所謂的一定的形式，其實(shí)就是學(xué)校規(guī)定的團(tuán)日活動(dòng)，學(xué)校搞團(tuán)日活動(dòng)的本意就是讓班集體能夠有集集體之力做成一件事的能力，換言之就是考驗(yàn)一個(gè)集體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的程度。最為剛起步的班級(jí)，我們不應(yīng)該奢望在團(tuán)日活動(dòng)上有所創(chuàng)新，一句話，我們這個(gè)時(shí)期的活動(dòng)不求深刻，只求好玩，只需要把供同學(xué)們交流的平臺(tái)搭建好就行了。期間的文化灌輸就看班干自己如何把握了，基本原則就是：溫暖每一個(gè)，關(guān)心每一個(gè)，鼓舞每一個(gè)。

第10篇 關(guān)于企業(yè)廉潔文化建設(shè)的心得體會(huì)

《關(guān)于企業(yè)廉潔文化建設(shè)的心得體會(huì)》是好文章，好久沒看到這么好的文章，改了一下錯(cuò)別字，為了大家閱讀方便。

關(guān)于企業(yè)廉潔文化建設(shè)的心得體會(huì)

企業(yè)廉潔文化建設(shè)，是在黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作面臨新的形勢(shì)和要求，伴隨著廉政文化建設(shè)的興起而提出的新課題，是國(guó)資委黨委提出的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一。作為中央企業(yè)，我們有責(zé)任，有義務(wù)將這項(xiàng)工作抓實(shí)抓牢，抓出成效。

一、只有認(rèn)識(shí)明確，才能高度重視

加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)是新時(shí)期企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要?jiǎng)?chuàng)新舉措，也是加強(qiáng)企業(yè)政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為我們企業(yè)的發(fā)展壯大有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1、加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)是企業(yè)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要途徑。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，我們企業(yè)也面臨著全員經(jīng)受市場(chǎng)考驗(yàn)和誘惑、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手如林、贏利空間縮小等實(shí)際困難和問題。在這種情況下，企業(yè)要發(fā)展，要強(qiáng)大，就必須全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全面發(fā)展的過程中，確保企業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這個(gè)艱巨任務(wù)，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵就是要有一支團(tuán)結(jié)向上、一心為公、清正廉潔、奮勇開拓的干部隊(duì)伍，進(jìn)而帶出一支能打硬仗的好隊(duì)伍。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，就可以使我們?nèi)w干部職工更加自覺地以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，履行好各自的崗位職責(zé)，勤奮工作，知難而上，求真務(wù)實(shí)，愛企如家，“激濁揚(yáng)清、扶正祛邪”，在企業(yè)內(nèi)外樹立良好的風(fēng)氣。企業(yè)如果缺失廉潔文化，就會(huì)內(nèi)缺誠(chéng)信度和凝聚力，外失信譽(yù)和市場(chǎng)。

2、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是建設(shè)和諧企業(yè)的重要保證。只有和諧，才能凝聚人心，誕生力量，推動(dòng)發(fā)展。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，一方面，通過加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育，筑牢思想道德防線，打牢思想政治基礎(chǔ)，有利于強(qiáng)化黨員干部的民主意識(shí)、法制意識(shí)、廉潔意識(shí)，促進(jìn)黨員干部按照法定的權(quán)限和程序行使權(quán)力；另一方面，開展廉潔文化建設(shè)，運(yùn)用文化的力量，讓廉潔的理念深入廣大黨員干部的頭腦，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)職工群眾的深厚感情，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、作決策都能夠以是否符合廣大職工群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好職工群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力。這樣，就可以使廉潔文化真正窗體頂端

窗體底端深入到機(jī)關(guān)、基層、項(xiàng)目部（工程隊(duì)）、家庭等企業(yè)的方方面面，形成良好的廉政修養(yǎng)和積極向上的生活方式，誠(chéng)信友愛、和睦相處、安定有序的內(nèi)部環(huán)境，從而有力地促進(jìn)和保障和諧企業(yè)的構(gòu)建。

3、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是深入推進(jìn)反腐倡廉工作的迫切需要。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，是黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉的基礎(chǔ)性工作?，F(xiàn)在，黨風(fēng)建設(shè)和反____工作中一個(gè)的問題就是教育工作不扎實(shí)，其中廉潔文化薄弱是一個(gè)重要因素。加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)，就可以更好地貫徹落實(shí)黨中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防____體系實(shí)施綱要》，把教育、制度、監(jiān)督并重的工作有形化、具體化和群眾化，為教育提供思想內(nèi)容，為制度提供精神支撐，為監(jiān)督提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而為構(gòu)建懲防體系奠定思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，使反腐倡廉教育更有影響，制度建設(shè)更有力度，監(jiān)督制約更有實(shí)效。同時(shí)，通過企業(yè)廉潔文化的宣傳、教育、引導(dǎo)和熏陶，幫助廣大黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，堅(jiān)決抵制官僚主義、拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想，從而筑牢思想道德防線，提高拒腐防變能力，也有利于黨員干部陶冶情操、凈化靈魂，提升思想境界，有利于黨員干部自重、自省、自警、自勵(lì)，最終使廉潔從業(yè)成為廣大黨員干部的一種共同意志、一種行為準(zhǔn)則、一種自覺實(shí)踐，從而更好地推進(jìn)我們企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的深入開展。

4、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，有利于企業(yè)黨建思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展。思想政治工作是我們黨和國(guó)有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，廉潔文化作為黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要環(huán)節(jié)，是推進(jìn)思想政治工作創(chuàng)新的有益嘗試。企業(yè)黨建思想政治工作從根本上講是做人的工作，做調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的工作，為生產(chǎn)力的發(fā)展消除障礙，化解矛盾，凝聚力量，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，教育干部職工特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的理想信念，正確處理義利關(guān)系，營(yíng)造立黨為公、執(zhí)政為民，遵紀(jì)守法、公平公正，求真務(wù)實(shí)、聯(lián)系群眾，廉潔自律、艱苦奮斗的廉潔文化氛圍，有利于增強(qiáng)思想政治工作的說服力和號(hào)召力。

二、只有理清思路，才能收到實(shí)效

思路決定出路。在廉潔文化建設(shè)中，要堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以胡____在提出的“八個(gè)方面”良好作風(fēng)為導(dǎo)向，以《實(shí)施綱要》為統(tǒng)領(lǐng)，以提高預(yù)防____能力為宗旨，以開展群眾性文化活動(dòng)為載體，充分發(fā)揮職工群眾在企業(yè)廉潔文化建設(shè)中的主體作用，圍繞中心，融入管理，弘揚(yáng)廉潔從業(yè)、誠(chéng)信守法、行為規(guī)范、道德高尚的核心價(jià)值觀，培育全體干部職工廉潔從業(yè)的道德操守和實(shí)踐行為，營(yíng)造反12 以上是《關(guān)于企業(yè)廉潔文化建設(shè)的心得體會(huì)》的詳細(xì)內(nèi)容，涉及到廉潔、企業(yè)、工作、文化建設(shè)、加強(qiáng)、干部、黨員、發(fā)展等，覺得好就按ctrl+d收藏下。

第11篇 班級(jí)文化班會(huì)課的心得體會(huì)

班級(jí)文化班會(huì)課的心得體會(huì)1

作為一名數(shù)學(xué)教師，在班級(jí)中進(jìn)行良好的數(shù)學(xué)班級(jí)文化建設(shè)，不僅能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，更能使學(xué)生養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮著重要的影響。通過學(xué)習(xí)班級(jí)文化建設(shè)的有關(guān)知識(shí)和資料，我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)從班級(jí)硬文化和班級(jí)軟文化兩方面去實(shí)踐，下面是我在日常教育教學(xué)工作中進(jìn)行班級(jí)數(shù)學(xué)文化建設(shè)的一些實(shí)踐和總結(jié)。

一、班級(jí)硬文化建設(shè)

1、雛鷹評(píng)比欄

在構(gòu)建班級(jí)數(shù)學(xué)文化時(shí)，充分發(fā)揮環(huán)境因素的教育功能。我利用班級(jí)墻壁上的“雛鷹評(píng)比欄”開設(shè)“日常評(píng)比區(qū)”和“作業(yè)展示區(qū)”兩個(gè)欄目。“日常評(píng)比區(qū)”內(nèi)貼有學(xué)生們的雛鷹爭(zhēng)章，對(duì)學(xué)生們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)，將學(xué)生獲得的獎(jiǎng)貼貼在上面，其中包括每周的數(shù)學(xué)口算，一個(gè)滿分可獲得一個(gè)獎(jiǎng)貼，四個(gè)口算全對(duì)再獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)印章;還包括對(duì)每次的課堂練習(xí)成績(jī)進(jìn)行的獎(jiǎng)勵(lì)，100分獲得3個(gè)獎(jiǎng)貼，95分以上獲得2個(gè)獎(jiǎng)貼。獎(jiǎng)貼數(shù)每?jī)芍苓M(jìn)行一次評(píng)比，兌換獎(jiǎng)勵(lì)。開設(shè)評(píng)比欄，目的讓學(xué)生在展示中樹立自信，展示自我。同時(shí)讓學(xué)生在班級(jí)生活中不斷地受到自我激勵(lì)和對(duì)比激勵(lì)，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有水平的超越。

2、書寫展示區(qū)

設(shè)立在班級(jí)墻壁上，展示學(xué)生在日常中書寫工整、漂亮的練習(xí)，主要包括數(shù)字的書寫，豎式計(jì)算的書寫，將優(yōu)秀的書寫進(jìn)行展示，使學(xué)生們互相欣賞、互相學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)提高自己。

二、班級(jí)軟文化建設(shè)

通過和其他老師學(xué)習(xí)和交流，我認(rèn)識(shí)到在班級(jí)中樹立優(yōu)秀的榜樣，注重及時(shí)

鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)非常重要。不僅要注重對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，我還比較關(guān)注以下方面做的好的學(xué)生，大力進(jìn)行表揚(yáng)。比如上課積極舉手、認(rèn)真思考、回答問題聲音洪亮、有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)慣、主動(dòng)幫助其他同學(xué)、對(duì)自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生，以及在某一方面有進(jìn)步的學(xué)生等。

對(duì)于學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)，注重及時(shí)鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。我在班中的獎(jiǎng)勵(lì)主要有以下幾種形式：

(1)印章獎(jiǎng)勵(lì)

每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)印章本，專門積累學(xué)生獲得的獎(jiǎng)勵(lì)印章。學(xué)生受到表揚(yáng)后下課自己用班級(jí)印章蓋在本子上。主要獎(jiǎng)勵(lì)的項(xiàng)目：數(shù)學(xué)課積極舉手回答問題一枚印章，聲音洪亮一枚印章，練習(xí)冊(cè)書寫工整一枚印章，每單元練習(xí)冊(cè)錯(cuò)誤全部改對(duì)并及時(shí)找老師復(fù)批一枚印章等。讓學(xué)生自己蓋印章，可以大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高自信心，久而久之，學(xué)生都能養(yǎng)成良好習(xí)慣并非常有秩序的來蓋印章。

(2)爭(zhēng)做小老師

在某一方面做的很好的學(xué)生，可以在小組內(nèi)做小老師作為獎(jiǎng)勵(lì)。例如在平時(shí)和課堂練習(xí)中，口算題全對(duì)的學(xué)生，可以做小組內(nèi)的口算小老師，負(fù)責(zé)堅(jiān)持每天組內(nèi)同學(xué)口算題卡的完成情況。

班級(jí)文化班會(huì)課的心得體會(huì)2

近來，學(xué)習(xí)了常州北環(huán)中學(xué)班級(jí)文化建設(shè)材料，感觸頗深。俗話說：“環(huán)境造就人?！币粋€(gè)班級(jí)的文化環(huán)境對(duì)于學(xué)生的熏陶是潛移默化的。北環(huán)中學(xué)能把班級(jí)文化做到如此精細(xì)化的地步，無論班級(jí)，還是學(xué)校，想必未來的路都會(huì)越走越順暢。

班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂，是每個(gè)班級(jí)所特有的。班級(jí)文化建設(shè)就是對(duì)教室進(jìn)行合理的布置，美化教室環(huán)境，并注入班級(jí)特有的文化內(nèi)涵，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要。通俗點(diǎn)說，班級(jí)文化建設(shè)好了，能使學(xué)生不知不覺，自然而然的受到熏陶。所以，我認(rèn)為每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該努力使“學(xué)校的墻壁也會(huì)說話”。

同樣作為一名班主任，對(duì)于我今年所接手的初一(1)班，在開學(xué)初多次和學(xué)生們的共同探討下，我們的班級(jí)文化建設(shè)已有了如下的規(guī)劃：

一、結(jié)合本班學(xué)生和老師的特點(diǎn)，擬將“大氣、優(yōu)雅、本色”作為本班風(fēng)格特色。

一班的孩子在性格上較顯活潑，任教的老師大多認(rèn)為上課時(shí)課堂氣氛較好，孩子們率真本色的性格能盡情釋放。'大氣、優(yōu)雅、本色'幾個(gè)詞很貼切他們。

二、初定班級(jí)“一”文化

如班名為“非同一班”、(參考詞還有：“一鳴驚人”、“一飛沖天”、“快樂一家”等)

三、擬定好本班班名、班徽、班歌、班級(jí)公約等細(xì)則

“非同yi班”班名是全班同學(xué)一致推選出的，較有特色，也恰如其分。

本班班訓(xùn)為：尊師守紀(jì)博學(xué)篤行

班級(jí)口號(hào)是：一班一班，非同一般;同心協(xié)力，勇闖難關(guān)!

班名、班徽、班歌等的制定，讓孩子們對(duì)一班有了共同的認(rèn)可，更找到了“家”的感覺。

四、班級(jí)設(shè)置個(gè)人成長(zhǎng)積分。(即德育考評(píng)分)

一班的孩子活潑有度，學(xué)習(xí)卻不夠踏實(shí)，幾次周測(cè)成績(jī)就是一個(gè)最直接的例子。因此，班級(jí)文化建設(shè)上還需加入精細(xì)化的管理來約束和規(guī)范孩子們的言行舉止。

五、將教室化分區(qū)域

1.學(xué)習(xí)區(qū)：張貼班訓(xùn)和班級(jí)口號(hào)(2幅，在兩側(cè)墻柱)，講臺(tái)桌的布置(以整潔為格調(diào)。粉筆盒等教學(xué)用具一律放右上角，班級(jí)點(diǎn)名冊(cè)放左上角)，右側(cè)墻面的文字裝飾“今天我進(jìn)步了嗎?”，中學(xué)生一日常規(guī)(在靠后門的墻壁)

2.生活區(qū)：飲水機(jī)，盆栽(一盆叫作紅掌的綠葉觀賞植物)、心愿墻

3.活動(dòng)區(qū)：黑板報(bào)，生活園地(上貼“真我風(fēng)采，溫馨家園”八個(gè)字，貼班級(jí)活動(dòng)照片)，班級(jí)合照(上面再打上“齊心協(xié)力，蓄勢(shì)待發(fā)”，在靠后門的墻壁最上方)，班級(jí)公約及學(xué)生承諾簽名(在靠后門的墻壁);

4.衛(wèi)生區(qū)：(在走廊墻壁處)整齊擺放衛(wèi)生工具，貼上“衛(wèi)生角”三個(gè)字;

5.討論區(qū)：(在走廊處)，名人名言(2幅，在兩側(cè)墻上)。

以上只是近日研習(xí)班級(jí)文化建設(shè)后的一點(diǎn)心得體會(huì)，尚存在許多不夠妥帖和完善的地方，仍在進(jìn)一步完善和提高中。

班級(jí)文化班會(huì)課的心得體會(huì)3

本學(xué)期我們班繼續(xù)圍繞“愛心奉獻(xiàn)”這一班級(jí)特色，開展了各種有意義的班級(jí)活動(dòng)，我們的口號(hào)是“用愛心點(diǎn)亮每一個(gè)心靈”，這也是我們特色創(chuàng)建的目標(biāo)。為努力營(yíng)造良好的班級(jí)獻(xiàn)愛心的氛圍，我在創(chuàng)建方面花費(fèi)了大量的精力和時(shí)間，整個(gè)過程，學(xué)生們都能積極參與到這個(gè)活動(dòng)中來，取得了良好的效果?；仡欉@一學(xué)期來的工作有許多感慨：有取得了成績(jī)而帶來的喜悅，有面對(duì)一些不足而產(chǎn)生的遺憾;有令人難忘的美好時(shí)刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力，也有取得成績(jī)后的幸喜和快樂。現(xiàn)將一學(xué)期來的工作做以下總結(jié)：

一、學(xué)期初結(jié)合學(xué)生實(shí)際制定計(jì)劃

學(xué)期初，學(xué)校要求各班創(chuàng)建特色班級(jí)，并要圍繞特色主題擬定工作計(jì)劃。一接到工作，我就開始思索起來，心里想著要為孩子們制定一份有意義的特色計(jì)劃，讓他們?cè)诨顒?dòng)中獲益。良好的開頭是成功的一半。入學(xué)，抓緊對(duì)學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，行為規(guī)范教育是很有必要的。因此，我一邊強(qiáng)化常規(guī)教育，如在行為上，從開學(xué)第一天開始，要求每個(gè)學(xué)生做到嚴(yán)格校紀(jì)，不遲到早退。上下樓梯要輕聲慢步，要靠右行走，放學(xué)后有序地走甬道，中午拿飯要有序，講文明，課間不大聲喧嘩，同學(xué)間要學(xué)會(huì)寬容，要融洽相處……在嚴(yán)格要求的同時(shí)，我還創(chuàng)設(shè)真誠(chéng)的教育氛圍和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使班級(jí)工作便很快上軌，為今后班級(jí)各項(xiàng)工作打下良好的基礎(chǔ)。另一邊則著手特色班級(jí)的工作。

1、師生共同討論。學(xué)生是特色創(chuàng)建的主人。班會(huì)課，我和學(xué)生們一起討論創(chuàng)建特色班級(jí)的事，一來征求他們的意見，二則可以調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，意在讓學(xué)生能全程參與，能在接下來的活動(dòng)中更自主地將其執(zhí)行完成。學(xué)生各抒己見，最后我們將目標(biāo)鎖定讀書。

2、用心布置教室。特色內(nèi)容敲定后，我馬上寫計(jì)劃。另一頭忙著搜集資料，布置教室。我想，既然是創(chuàng)建愛心特色班級(jí)，就該把教室布置出具有濃濃的愛的韻味來。于是，我設(shè)計(jì)了“感動(dòng)瞬間”“我們獻(xiàn)愛心”專欄，學(xué)生把自己主動(dòng)獻(xiàn)愛心的事跡寫出來，并把感受及時(shí)地張貼上去。拿來供大家一起賞讀。同一時(shí)期，我還在教室墻后面粘貼了“我成長(zhǎng)、我進(jìn)步、我快樂、”的激勵(lì)語，讓孩子們?cè)谟淇斓姆諊统鲎约旱膼坌摹Ｔ诓煌Ｊ值拿β抵?，教室終于布置一新?？粗鴮W(xué)生在如此充滿愛意的教室里學(xué)習(xí)，心里真高興。班會(huì)上，我向?qū)W生介紹班級(jí)布置的意義，要求他們能在課間仔細(xì)去閱讀，我告訴孩子們我們的特色班級(jí)正式成立，我們要按照計(jì)劃努力做好制定的工作。

3、忙碌中收獲快樂。期初是個(gè)繁忙的階段，特色創(chuàng)建工作占據(jù)了大量的'時(shí)間，那幾天，我和同學(xué)們一起，畫呀，剪呀，貼呀，發(fā)現(xiàn)需要補(bǔ)充的內(nèi)容，立刻動(dòng)手做。做好一樣就貼上墻，接著再做下一個(gè)……收獲是快樂的，這是孩子對(duì)我工作肯定。每當(dāng)看見孩子們駐足觀望教室文化的時(shí)候，我想著：忙碌也是快樂的，他們給了我更多的信心。

二、創(chuàng)建過程中共同提高

整個(gè)創(chuàng)建工作，我始終以開展有益的愛心活動(dòng)為中心，吸引學(xué)生在愛的海洋中自由暢游，汲取養(yǎng)分，與友善結(jié)成朋友，將創(chuàng)建工作積極的開展下去。

1、利用早讀、班隊(duì)，向?qū)W生推薦一些適合他們閱讀的有關(guān)愛的圖書，介紹一些同齡兒童獻(xiàn)愛心的先進(jìn)事跡，并定期開展愛心小小講座，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的興趣和能力。

2、堅(jiān)持召開每月一次的有關(guān)塑造愛心方面的主題隊(duì)會(huì)，如故事會(huì)、朗誦詩詞大賽、精品故事大賽等等，給學(xué)生架設(shè)展示自我的舞臺(tái)，讓學(xué)生充分顯示自己的才能，提供進(jìn)行互相交流，彼此學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)，增進(jìn)了解和友誼。

3、充分發(fā)揮班干部的模范作用，經(jīng)常召開小干部座談會(huì)，商討、研究班級(jí)特色工作，肯定長(zhǎng)處，指出不足，逐步帶動(dòng)整體共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)?；顒?dòng)中，涌現(xiàn)一批優(yōu)秀的愛心大王。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。

4、利用家庭的力量，親子愛心收益頗豐。班級(jí)的愛心活動(dòng)也得到了家長(zhǎng)的大力支持，家長(zhǎng)們也想盡辦法為班級(jí)貢獻(xiàn)出自己的愛心，還一起參與活動(dòng)，利用休息時(shí)間與孩子進(jìn)行交流和討論，使得孩子更有信心和興趣把愛心的力量傳遞下去。

三、愛心與常規(guī)互促互進(jìn)

特色創(chuàng)建的同時(shí)，我也不忘抓班級(jí)常規(guī)，因?yàn)橹挥杏辛肆己玫男袨榱?xí)慣，才能保證學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

1、針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行教育

我班男生多為調(diào)皮好動(dòng)性，學(xué)習(xí)積極性和自覺性較差，由于家長(zhǎng)工作繁忙，其教育功能不是很強(qiáng)，所以他們顯得較自由散漫，學(xué)習(xí)上有上進(jìn)心，但又缺乏毅力，缺乏自主和自控能力。針對(duì)學(xué)生中普遍存在的思想問題，提出了班級(jí)目標(biāo)，即：文明禮儀每一刻，安全活動(dòng)每一時(shí)，健康快樂每一天，靜心學(xué)習(xí)每一周，團(tuán)結(jié)向上每一月。利用班會(huì)并逐句進(jìn)行講解。同時(shí)，聯(lián)系同學(xué)們的思想實(shí)際，有針對(duì)性的進(jìn)行教育。通過樹立榜樣，反復(fù)教育，使同學(xué)們的行為大大改觀了。

2、抓班級(jí)禮儀、衛(wèi)生建設(shè)

班級(jí)的禮儀、衛(wèi)生建設(shè)如何，也體現(xiàn)了班級(jí)的精神面貌如何，因此，在抓常規(guī)教育的同時(shí)，把禮儀、衛(wèi)生建設(shè)作為重點(diǎn)來抓。在禮儀建設(shè)方面，建立了“我成長(zhǎng)”，“我進(jìn)步”“我快樂”三個(gè)方面，第一塊主要展示學(xué)生的良好行為習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的良好行為成果和向別人學(xué)習(xí);第二塊主要展示個(gè)人禮儀行為方面的進(jìn)步星的爭(zhēng)奪情況，旨在營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)和向上的氛圍。第三塊主要是各類行為情況的記載，并把班級(jí)管理目標(biāo)和班級(jí)制度粘貼在其中，從而激勵(lì)同學(xué)們前進(jìn)。通過班級(jí)文化建設(shè)，使班級(jí)有一個(gè)良好的禮儀文化氛圍。

在衛(wèi)生建設(shè)方面，環(huán)境衛(wèi)生責(zé)任到人，一天三小掃，每周一大掃。地面，黑板，桌椅，水房，門窗始終保持明亮整潔，從而為同學(xué)們創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3、增強(qiáng)民主管理意識(shí)

要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)平等、和諧、有凝聚力的班集體，關(guān)鍵在民主管理。開學(xué)初，我們組織了“我能行，請(qǐng)選我”班級(jí)競(jìng)選班委主題班會(huì)，學(xué)生們通過自己的方式，選出了自己認(rèn)可的班委，我班在開展各項(xiàng)活動(dòng)中。在制定班級(jí)管理目標(biāo)和制度等方面，廣泛征求同學(xué)們的意見，充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重同學(xué)們的民主權(quán)利。因此，在班干的組建和評(píng)優(yōu)活動(dòng)中，令同學(xué)們滿意。

4、有目的有計(jì)劃的與家長(zhǎng)溝通

與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通是學(xué)校和社會(huì)取得聯(lián)系的主要途徑，所以，在與家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)我不輕易向家長(zhǎng)介紹學(xué)生在校表現(xiàn)較差的一面，多向家長(zhǎng)反映學(xué)生進(jìn)步的一面。把學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步看作是一個(gè)新起點(diǎn)，本著鼓勵(lì)學(xué)員，鞭策學(xué)生，以表揚(yáng)為主。這樣既維護(hù)了學(xué)生的自尊，也有助于學(xué)生的進(jìn)步。當(dāng)然學(xué)生確實(shí)有嚴(yán)重的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)也不能放任自流，把握好這個(gè)尺度，真正做到嚴(yán)而有格。真正做一個(gè)讓學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)放心的老師。

隨著班級(jí)文化建設(shè)開展，我們?cè)絹碓角逍训恼J(rèn)識(shí)到：班級(jí)文化建設(shè)、校園文化建設(shè)給孩子們帶來了無盡的激情和歡樂，給老師們帶來的是感嘆和驚喜，而給學(xué)校帶來的是師生新的精神風(fēng)貌與心靈的成長(zhǎng)!

班級(jí)文化班會(huì)課的心得體會(huì)4

今年，本班不斷完善班組學(xué)習(xí)環(huán)境和內(nèi)部機(jī)制，對(duì)員工進(jìn)行全方位、分層次培訓(xùn)，使員工都熟練掌握本崗位操作技能和應(yīng)急預(yù)案，在班組中推行“天天半小時(shí)培訓(xùn)法”，強(qiáng)化員工實(shí)際知識(shí)掌握潛力，同時(shí)采用“一崗一單式”培訓(xùn)方式，有針對(duì)性地開展技能教育工作，提高學(xué)習(xí)效率。

認(rèn)真貫徹落實(shí)反違章六大禁令，落實(shí)崗位安全職責(zé)制，切實(shí)抓好冬季“八防”工作，杜絕“三違”行為，經(jīng)常開展安全教育培訓(xùn)，讓安全意識(shí)深入人心，在今年公司“119消防安全競(jìng)賽”中，本班員工李xx榮獲“呼吸器組”第一名。

圍繞“節(jié)能降耗”，本班引導(dǎo)員工樹立并踐行“節(jié)約一方水、少用一度電”的理念，確立以實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展為目標(biāo)，同時(shí)，本班抓好設(shè)備日常維護(hù)保養(yǎng)工作，并大力提倡修舊利廢，提高設(shè)備利用率。

本班堅(jiān)持以人為本，牢固樹立“和諧發(fā)展”的理念，開展民主評(píng)議，關(guān)心員工生活，做好福利工作，用心組織員工參加各類文體活動(dòng)。今年10月份，本班員工趙x參加的全國(guó)“揚(yáng)正氣、促和諧”原創(chuàng)漫畫大賽中，自創(chuàng)漫畫《和諧》獲中國(guó)石油部三等獎(jiǎng)。這些活動(dòng)都有利地促進(jìn)了班組和諧工作的發(fā)展。

班級(jí)文化班會(huì)課的心得體會(huì)5

今年，本班緊密圍繞公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)，精心組織日常生產(chǎn)，以保證裝置操作安全平穩(wěn)率為首要任務(wù)，狠抓各項(xiàng)安全生產(chǎn)指標(biāo)，牢固樹立“直線職責(zé)、屬地管理”等先進(jìn)理念，用心開展hse體系建設(shè)，不斷提高員工的綜合素質(zhì)和班組整體水平，為實(shí)現(xiàn)全年生產(chǎn)任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、狠抓安全生產(chǎn)推進(jìn)hse建設(shè)

今年，本班繼續(xù)以hse體系建設(shè)為契機(jī)，牢固樹立“安全第一、環(huán)保優(yōu)先、以人為本”的理念，開展以“查隱患、堵漏洞、反三違”為主要資料的隱患排查活動(dòng)，深度強(qiáng)化班組執(zhí)行力，扎實(shí)開展班組安全生產(chǎn)。

嚴(yán)格執(zhí)行公司各項(xiàng)規(guī)章制度，落實(shí)崗位安全職責(zé)制，并按照生產(chǎn)受控要求，強(qiáng)“三基”，反“三違”，狠抓安全生產(chǎn)死角，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)上報(bào)處理，杜絕生產(chǎn)事故的發(fā)生;對(duì)重點(diǎn)部位采取加大巡檢力度、提高排凝頻次等措施，確保蒸汽、除鹽水、壓縮空氣、氮?dú)獾母咝椒€(wěn)供給。

用心開展日常工作中的pha、jcc，加大屬地管理力度，抓好風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別工作，并且針對(duì)天氣突變、單電源運(yùn)行期間、雨季冬季這類特殊時(shí)期，做好各類安全防范工作，增加巡檢次數(shù)，為安全生產(chǎn)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。

加強(qiáng)各崗位巡檢力度，強(qiáng)化細(xì)化崗位職責(zé)分工，巡檢過程認(rèn)真仔細(xì)，檢查到位，不疏于形式，做到“早發(fā)現(xiàn)、早上報(bào)、早處理”，將事故隱患及時(shí)排除。20xx年xx月19日，邊麗哲發(fā)現(xiàn)106泵有味，聯(lián)系車間停泵檢查;今年1月27日，油泵停運(yùn)，發(fā)現(xiàn)及時(shí)處理;5月18日，孫恩麗、程秀研在巡檢中發(fā)現(xiàn)回用水1#風(fēng)機(jī)故障，及時(shí)上報(bào)處理;8月2日，因液位計(jì)失靈，生水罐抽空，及時(shí)發(fā)現(xiàn)處理;10月9日，王曉元在巡檢中發(fā)現(xiàn)水處理鹽酸計(jì)量罐滲酸，及時(shí)上報(bào)處理;高溫凝結(jié)水開工期間，段明澤發(fā)現(xiàn)機(jī)泵接地不合格，及時(shí)處理，熱水站開工時(shí)，他又發(fā)現(xiàn)201b泵漏油，處理及時(shí)，避免一次事故。

二、用心組織培訓(xùn)提高技能素質(zhì)

結(jié)合公司“十二五”發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)形勢(shì)任務(wù)教育，引導(dǎo)班員認(rèn)清公司當(dāng)前面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，明確今后一個(gè)時(shí)期的總體發(fā)展目標(biāo)和工作方向。

加強(qiáng)“一崗一單、一人一單”式培訓(xùn)，圍繞設(shè)備新增和改善狀況，進(jìn)一步完善不同層次、不同崗位培訓(xùn)的需求，并將培訓(xùn)重點(diǎn)放在關(guān)鍵崗位和問題設(shè)備上，強(qiáng)化培訓(xùn)效果評(píng)估和考核測(cè)試，提高培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性，同時(shí)在班組中推行“天天半小時(shí)培訓(xùn)法”，將生產(chǎn)知識(shí)量化分解，使學(xué)習(xí)資料與生產(chǎn)實(shí)際靈活地結(jié)合在一齊，強(qiáng)化員工實(shí)際知識(shí)掌握潛力，使每位員工都能熟練掌握本崗位生產(chǎn)知識(shí)和操作技能，熟知各項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案，確保員工100%持證上崗，100%掌握應(yīng)知應(yīng)會(huì)的操作知識(shí)和技能，100%參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)考試，考試合格率100%。

深入學(xué)習(xí)傳達(dá)大慶精神鐵人精神，用“三老四嚴(yán)”“四個(gè)一樣”來強(qiáng)化班組隊(duì)伍自身建設(shè)，提高員工的思想政治覺悟，并學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，努力查找問題和差距，統(tǒng)一思想，凝聚力量，在班組內(nèi)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

開展崗位練兵和技術(shù)比武，將現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際操作與理論知識(shí)融會(huì)貫通，對(duì)活動(dòng)中出現(xiàn)的盲點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)總結(jié)和梳理，進(jìn)一步提升員工隊(duì)伍綜合素質(zhì)和應(yīng)急潛力，推進(jìn)生產(chǎn)操作的規(guī)范化和程序化。

三、規(guī)范現(xiàn)場(chǎng)管理加強(qiáng)平穩(wěn)受控

加強(qiáng)設(shè)備現(xiàn)場(chǎng)精細(xì)化管理，加大現(xiàn)場(chǎng)狀況通報(bào)監(jiān)督力度，不留死角，做到“發(fā)現(xiàn)問題，不能隱瞞，及時(shí)上報(bào)”，堅(jiān)決糾正“低老壞”現(xiàn)象，用心檢查身邊設(shè)備的安全狀況，改正自身不良習(xí)慣，開展“跑、冒、滴、漏”專項(xiàng)治理，推進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。

今年，本班進(jìn)一步加大現(xiàn)場(chǎng)管理力度，按照公司生產(chǎn)受控和6s要求，嚴(yán)格規(guī)范員工在崗期間著裝和手機(jī)使用，堅(jiān)決杜絕煙火等違禁物品，按照“清潔、整齊、規(guī)范”的原則，將現(xiàn)場(chǎng)物品用具擺放規(guī)整。嚴(yán)格執(zhí)行公司反違章六大禁令，嚴(yán)格按照公司作息時(shí)間規(guī)定進(jìn)行輪休，進(jìn)一步規(guī)范員工的安全行為，提高員工的安全意識(shí)。

嚴(yán)格落實(shí)作業(yè)許可管理制度，認(rèn)真核對(duì)各類票據(jù)申請(qǐng)、辦理、關(guān)掉和延期的執(zhí)行狀況，規(guī)范作業(yè)許可票據(jù)資料的填寫，做到“誰簽字、誰負(fù)責(zé)”，層層監(jiān)護(hù)到位，并且全員參與危害識(shí)別和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，加強(qiáng)對(duì)關(guān)鍵裝置、重點(diǎn)部位和危險(xiǎn)點(diǎn)源的檢查監(jiān)控，避免事故發(fā)生。

嚴(yán)格執(zhí)行《車間裝置運(yùn)行計(jì)算機(jī)監(jiān)盤管理規(guī)定》，加強(qiáng)設(shè)備監(jiān)控力度，防止壓力出現(xiàn)較大波動(dòng)，影響生產(chǎn)，每班做好安全生產(chǎn)記錄和監(jiān)測(cè)記錄，各工藝參數(shù)點(diǎn)和測(cè)溫測(cè)震點(diǎn)的數(shù)據(jù)都及時(shí)、準(zhǔn)確、資料完整，合格率100%，確保生產(chǎn)平穩(wěn)受控;

狠抓承包商管理，進(jìn)一步強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)護(hù)人的履職職責(zé)，盡到屬地管理者應(yīng)盡的職責(zé)，重點(diǎn)監(jiān)督施工作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)票據(jù)完備狀況、風(fēng)險(xiǎn)控制措施是否有效落實(shí)、施工人員是否存在“三違”現(xiàn)象，時(shí)刻繃緊安全弦，為施工現(xiàn)場(chǎng)營(yíng)造良好的安全監(jiān)護(hù)氛圍。

四、開展各類活動(dòng)構(gòu)建和諧班組

繼續(xù)深入開展“五型”班組建立活動(dòng)，從班組安全入手，加強(qiáng)各方面專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，建立“清潔環(huán)保健康”的工作環(huán)境，圍繞“節(jié)能降耗、安全生產(chǎn)”，提出可行的合理化推薦，用心開展各類安全生產(chǎn)，降低能耗，著力加強(qiáng)和諧班組建設(shè)，全面提升班組隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和管理水平。

今年，本班組織員工用心參加各類安全競(jìng)賽，員工們?cè)诟?jìng)賽中表現(xiàn)用心踴躍，成績(jī)優(yōu)秀，這些活動(dòng)的開展，在短時(shí)間內(nèi)彌補(bǔ)了員工的技能不足，增強(qiáng)了員工的素質(zhì)潛力，并在班組內(nèi)構(gòu)成了互學(xué)互助的良好氛圍。

認(rèn)真進(jìn)行安全宣教工作，每個(gè)班前做好安全材料學(xué)習(xí)，安全經(jīng)驗(yàn)分享，班后做好安全總結(jié)，每周進(jìn)行安全評(píng)比，每月按時(shí)完成班組安全板報(bào)，并包攬車間全年參展宣傳板報(bào)，多次獲獎(jiǎng);用心配合公司“安全文化提高年”活動(dòng)，廣泛開展讀書活動(dòng)，透過讀書和思考，開闊員工視野，培養(yǎng)員工好讀喜鉆的良好習(xí)慣;同時(shí)加大私家車的安全宣貫力度，利用培訓(xùn)學(xué)習(xí)和安全經(jīng)驗(yàn)分享，讓員工切身感受到車禍的危害和安全帶的重要性，透過親情教育將交通安全管理延伸到每個(gè)家庭。

關(guān)心員工生活，穩(wěn)定員工隊(duì)伍，及時(shí)了解員工最新狀況，平時(shí)透過聊天拉家常等方式加強(qiáng)與班組成員的溝通，既能解決日常工作中的瑣碎問題，又能促進(jìn)工作的開展，使大家都能以工作為重，心往一處想，勁往一處使，增強(qiáng)了班組的凝聚力和戰(zhàn)斗力;今年本班今年多次看望慰問員工家屬，關(guān)注困難員工，了解他們的實(shí)際狀況，努力做好員工的福利工作，為員工排憂解難，定期開展送溫暖活動(dòng)，讓員工有了進(jìn)一步的歸屬感，用心組織員工開展文體活動(dòng)，不斷豐富員工業(yè)余文化生活，6月份公司硬筆書法比賽優(yōu)秀獎(jiǎng);7月份建黨90周年書法展參展;今年，本班圍繞創(chuàng)新、安全、清潔、和諧的理念，切實(shí)抓好班組自身建設(shè)，進(jìn)一步夯實(shí)班組基礎(chǔ)管理工作，扎實(shí)有效開展”五型“班組活動(dòng)，讓全體員工更加明確自己的目標(biāo)和職責(zé)，從而推動(dòng)班組基礎(chǔ)建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階，為公司今后的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

第12篇 小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育心得體會(huì)900字

通過這次中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是一次很大的心靈震撼。從認(rèn)識(shí)上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。

一、對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)

在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國(guó)學(xué)方面的知識(shí)。然而，通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。

二、對(duì)為人處世有了新的認(rèn)識(shí)

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：'學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?'《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

'弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文'是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。'凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。'就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，'言既出，行必果',說的就是這個(gè)道理。

三、對(duì)學(xué)校教育有了新的認(rèn)識(shí)

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是'肯德基'、'麥當(dāng)勞';手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼??;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

在我們這樣一個(gè)文化大國(guó)，孩子不僅對(duì)民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長(zhǎng)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī) 、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪感。

一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類最好的精神營(yíng)養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的'人生之路是必然的。開展以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國(guó)傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長(zhǎng)注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì)做人，然后再做事。萬事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì)在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財(cái)富。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要