第1篇 文化學習心得體會

文化學習心得體會1

轉眼間就到了20xx年，又是一個新的開始，記得剛入職海航時，作為新人第一門功課就是學習海航企業(yè)文化《同仁共勉》與《員工訓條》當時的我真的是很茫然，很難體會其中的精髓。但現如今隨著時間的長期積累，在與海航風雨同舟無數日的磨練后，我逐漸對海航企業(yè)文化有了深入的體會，并促使心靈升遷，在生活、工作中逐日達到心領神會。

海航企業(yè)文化，是一門系統(tǒng)的文化體系，汲取中國傳統(tǒng)文化骨髓，讓你學會如何做人、處事，影響著個人的價值觀體系，要求海航人心中先有大我后有小我，強調“為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事?！痹诤：降膹姶笄斑M推動力下，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承的同時，創(chuàng)新了自己的文化，融于現代西方優(yōu)秀的經濟文化，一并達到“中西合璧”將自己的文化發(fā)展到登峰造極，時刻刷新著，隨時保持企業(yè)文化的與時俱進，一同也是影響其它企業(yè)文化價值觀的行業(yè)標桿。

最近學習了《海航同仁守則》書中學習到許多知識，不乏有指導思想、文化體系、行為操守、儀程儀規(guī)、組織實施等，在這我與同仁分享下第三章四條員工行為準則“團體以和睦為興盛”。

中國市場經濟的高速發(fā)展下，要求生產經營方式由粗放型逐漸轉為集約化、規(guī)?；?，不在是單一的個人承包，簡單的集體運作。對于海航這樣強大的團隊更需高素質、高效率、高層次的優(yōu)秀團隊運作。何況我們是做商超零售業(yè)態(tài)，未來的發(fā)展趨勢，必將是連鎖經營規(guī)?；教幎际巧坛?，在此高壓下必將有個高效團隊運作才能做到“團體以和睦為興盛”。

作為一個職能管理團隊，應當明確自身團隊性質、工作要求，以及部門運作要達到一個預期怎樣的效果，在整個業(yè)態(tài)中準確的角色定位，然后如何組織、管理，并將團隊中每位團員優(yōu)勢儲存在整個團隊貢獻價值體系中，發(fā)揮到最大限值，以求團隊效益。

要深信我們的每位團員，在身心健康的狀態(tài)下，都有無窮的自我人生價值，只要調動點積極性，對他們做的事有一絲肯定，他們的智慧源泉將猶如山泉爆發(fā)一樣涌出，曾出無窮、精彩無限。

“英雄不論出自何處”這是個人才倍出的時代，科技信息在時刻更新，有些人看似平庸，不過是“大智若愚”罷了。在商超中雖說準入門檻較低，但這都不代表什么，以前很流行一句話：

比文憑重要的是知識;

比知識重要的是能力;

比能力重要的是關系。

這些話早就落時代了，一個成功人士具備兩個條件就能成功：

你能在現有的工作環(huán)境中，將自己的才能展現的淋漓盡致。

你的能力要能夠被人發(fā)現、認定、賞識，并且前提是這個人有權力栽培、提攜你。

相必擁有這兩條充要條件，你的一切將會成為現實，時刻自己充電學習，在人際方面修身養(yǎng)性、處事練達，將自己的心理抗挫能力增強，擁有良好的情商管理，你的人生必將仕途坦蕩、前程似錦。

提到“團體以和睦為興盛”似乎與個人成功沒有太大關系嗎?

“和睦”字典解釋是：相處融洽友愛;不爭吵。

“興盛”蓬勃發(fā)展。

作為團隊的合作成員，一般相處都會很愉悅，因為團體協(xié)作，沒有過多的利益鏈，只有相互配合才能做好工作，體現出成績。很明了和睦是為了蓬勃發(fā)展，這里的發(fā)展就回歸到前面講到團隊的的整體工作業(yè)績，以及是否達到門店的考核指標為目的。

所以身為團隊無非是將團隊中的職員團結起來，心系一條線，朝者一個上進的方向前進，而且是持之以恒必會眾志成城、金石為開的循環(huán)過程。

至于如何調動隊員工作積極性，在這我就不必多談，這是門店的人事制度的事。作為個人你有權利發(fā)現本職工作檢查中出現的問題，并有義務及時去協(xié)調有效處理。以求保障大的團隊有效運轉，團結共謀達成優(yōu)秀業(yè)績。不要太在意你是否擁有榮譽光環(huán)下的頭銜，太急求于豐厚的物質獎勵，一切萬物都遵循一條萬古不變的基本規(guī)律：“將你目前手中的事盡最大努力做好，遇到困難及時與上級溝通、尋求支援，讓領導看見你是一位工作積極性高，并且善于學習，喜歡上進的職員”。

歷史經驗告訴我們：“只有將團體中每位職員貢獻最大化，才有團體的整體效益”。海航就是個擁有強大生命力的團隊，她的智囊成員個個年輕有為，生龍活虎、驍勇善戰(zhàn)，在這樣的有利形勢延續(xù)下，我們不能不深信海航的明天會更好，所有海航團體將會把“團體以和睦為興盛”發(fā)揚光大，成就一個屬于我們的美好未來。

文化學習心得體會2

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。

一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化，示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。

二、自己的受益和體會。

學到了做人的基本道理。

50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學習了哲學、政治經濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象，也是自己的疑惑，就是官當的越大，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。

自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F象思空見慣，從當初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。

但通過短短九天的學習，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學多少為人民服務的理論，如果潛意識里（思想深處）不扎根，是無濟無事的。這次學習深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學習和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的.人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。

學習傳統(tǒng)文化關鍵再做，不在說。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。

二是傳播好傳統(tǒng)文化。

三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。

文化學習心得體會3

一個企業(yè)只要一天存在，企業(yè)文化就一定同時存在。因為企業(yè)文化就是企業(yè)所有人員得思想、行為和行動的總合;也就是企業(yè)所有人員的習慣和作風，或者是企業(yè)的風氣。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識型職工，培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力，戰(zhàn)斗力提供強大的精神動力和智力支持。

我通過學習公司企業(yè)文化宣傳冊，了解到公司的整個企業(yè)文化體系的內涵和意義，全冊從金川事業(yè)、金川品格、金川法則及金川規(guī)范四個方面闡述了金川文化的具體內容。

金川文化是集團公司對過去風雨歷程的回顧與深刻思考，是對未來事業(yè)的美好展望和追求，是對昨天成功的高度凝練，是對明天的戰(zhàn)略把我和布局;金川文化源于產業(yè)報國的責任意識，從艱苦創(chuàng)業(yè)到蜚聲國際，金川員工一直秉承轉化資源價值，服務經濟發(fā)展，推動社會進步的責任感、使命感和事業(yè)心，兢兢業(yè)業(yè)，拼搏不息;金川文化興于持續(xù)改進、革故鼎新的創(chuàng)新意識?；厥走^去，金川的成功得益于艱苦條件下的技術創(chuàng)新，得益于水平落后下的管理創(chuàng)新，得益于全體員工的意識創(chuàng)新和革新落實;金川文化盛于以人為本，互惠互利，共同發(fā)展的共贏意識。金川的建設和發(fā)展離不開國家的支持、客戶的厚愛、員工的無私奉獻以及社會各界的鼎力支持。公司始終致力于企業(yè)與員工、企業(yè)與客戶、企業(yè)與社會等各方的和諧發(fā)展，共同進步。

金川事業(yè)的使命是對自身存在的根本任務和意義的思考，愿景是金川對未來發(fā)展的美好描繪，金川公司不但要繼續(xù)鞏固采、選、冶、化、深加工的大型礦業(yè)集團，還要努力發(fā)展多元化的經營模式，聚金匯川，創(chuàng)業(yè)為國，立企為民，造福員工、客戶和民眾，服務于國家建設，推動區(qū)域經濟發(fā)展。

金川品格的核心價值觀體現出關愛員工、保護環(huán)境、造福社會是公司的首要責任;強調責任、落實責任、以人為本，推動革新，鼓勵創(chuàng)新，建設富有標新立異的員工團體，深化共贏意識，將艱苦奮斗、勇于超越的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，建立一支管理有方，執(zhí)行有力，富于激情的優(yōu)秀團隊。

金川法則的戰(zhàn)略理念是金川中長期戰(zhàn)略發(fā)展的思考和布局，將構筑資源優(yōu)勢，深化科技創(chuàng)新，加強資本運作，實施跨國經營作為引領公司發(fā)展的方向。人才理念是金川明確人才標準，明晰企業(yè)責任激發(fā)員工活力的信念基礎，將適者為才，人盡其才，尊重價值，多遠刺激作為對人才的激勵手段，最大限度的發(fā)揮出每一位員工，每一位人才的專長和優(yōu)勢，體現出他們的價值。

金川規(guī)范的行為引領是金川集團公司全體員工一切行為方式的思想道德根源?！吧碓诮鸫?，情系金川、奉獻金川、守望金川”是每一個員工對企業(yè)的莊嚴承諾。讓每一個員工忠誠企業(yè)、敬崗愛業(yè)、學習創(chuàng)新、簡潔高效、奉獻愛心、遵章守紀、團結協(xié)作、誠實守信、節(jié)儉廉潔、文明禮貌、安全健康。體現出公司員工的新風尚、新風貌。

總之，企業(yè)的經營，最終經營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，用企業(yè)文化的核心來體現企業(yè)的價值，實現企業(yè)和諧，促進企業(yè)發(fā)展。

文化學習心得體會4

近幾個月來，通過飛行部組織和自學國航的《企業(yè)文化cis手冊》,對國航三大識別系統(tǒng)有了較深的認識和理解。自己體會較深的是人才理念。國航的人才理念是：“品德、激情、能力、業(yè)績”。無論是作為國航的一名普通員工還是一名飛行員，這幾點對于建設好國航都是非常重要的。

品德是正確發(fā)揮才能的根本基礎，是一個人所應該遵從的個人品德、職業(yè)道德、社會公德的總和。個人品德包括個人正確的世界觀、人生觀、價值觀，良好的心態(tài)，虛心向上的精神，堅忍不拔的品質等等，要學會干工作，首先要學會做人。職業(yè)道德是干好每一個職業(yè)都必須具備的品質，一個沒有職業(yè)道德的人是不配擁有這份職業(yè)的。對于飛行員來說，我們的職業(yè)道德就是盡全力保證飛行安全、高效、正常，這就首先要求我們嚴格按照規(guī)章制度辦事，該休息就按時休息，該準備就認真準備，在飛行時體現出好的狀態(tài)。其次，在公司需要我們的時候，挺身而出，隨叫隨到，解決航班生產調度中的困難。社會公德是每一個在社會中生存的人都應該遵守和具備的道德標準。在工作中，我們應該尊敬老同志；在生活中，我們不應隨地吐痰、亂扔煙頭等等。海航當年抓住不愛護公共場所衛(wèi)生罰款的舉措，應值得我們學習。

激情是追隨公司發(fā)展目標奮斗不止的精神，是積極主動的工作態(tài)度，是雷厲風行的執(zhí)行風格，是追求創(chuàng)新的勇氣，是主動干事的驅動力。我認為，要干好一份工作，首先你需要去熱愛它，只有熱愛它，你才愿意去了解它，愿意去將它完成得更好，沒有這種原始的熱愛，你將不會從內心認為你屬于這份工作。是的，是你屬于這份工作，而不僅僅是這份工作屬于你。如果僅僅是“這份工作屬于你”，你已擁有的東西，你不會非常地珍惜它，只有當“你屬于這份工作”時，你會有一種榮譽感和自豪感，有一種主人翁的精神想要去把它建設好。當原始的激情褪去，我們更多的需要是一種責任，責任不是一句空話，它體現在點點滴滴中。當你數十年如一日飛行時，你是否每次航班都認真檢查飛機？當你在某一個機場已經有幾百個起落數時，你是否仍然認真準備？當你在某個機型上飛了若干個小時后，你是否還是認真對待每一個起落……當你有了這份責任，工作對你來說每天都是充滿激情的，因為每次，你都會想讓它變得更完美。

能力，是每一個人取得優(yōu)秀工作成果的才能，是個人智力，體力的集中體現。對于飛行員來講，個人能力決定了安全的保障程度。應該怎樣提升自己的能力呢？第一，認真對待每一次飛行。從飛行前的預先準備到上飛機的直接準備，再到飛行中的實施階段，最后是飛行后的總結，如果每一個環(huán)節(jié)都兢兢業(yè)業(yè)，不應付，不偷懶，隨著時間和經驗的積累，個人能力肯定有提高。但如果僅僅是混時間，混經歷，飛行前不準備，飛行中不虛心請教，飛完后又不總結，飛得再久也不見得能力會有提高。第二，豐富自己的理論知識。理論指導實踐，沒有深度的理論基礎，實踐就意味著盲目蠻干。因此，不斷補充自己的理論知識，讓自己在做每一個決策的時候都有理論依據。

業(yè)績，是判斷與檢驗人才的基本標準。飛行員的業(yè)績靠什么來衡量，我認為最重要的是保證安全。安全是最大的效益，沒有安全其他無從談起。飛行員是保障安全的最后一道防線，所以飛行員應該用自己的品德，激情以及能力來創(chuàng)造好的業(yè)績，保證安全。這個好的的業(yè)績“保證安全”四個字并不是簡簡單單一句話就能帶來的，要創(chuàng)造這個業(yè)績需要各部門通力配合，把好每一個關口，更需要飛行員堅守最后一道防線。一個老飛行員在退休的那一天告訴大家：“今天，我才終于可以說我一生沒有出過飛行事故，我保證了飛行安全，”這就是他的業(yè)績，這就是他為國家做出的貢獻。

如今企業(yè)時飛行員的要求已不是只管一桿兩舵，埋頭駕駛，而是需要有良好的技術，過硬的理論，全面的意識，高度的責任感，甚至對英語都有較高的要求。所以讓我們思考一下，我們離這些要求還有哪些差距，豐富自己，完善自己，做公司合格的人才。

文化學習心得體會5

一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩為我們提供了這么好的學習機會，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好？我們不僅要學習傳統(tǒng)文化，也要把它運用到現實當中，與時代結合，讓五千年來祖輩的智慧在現代生活中熠熠生輝，在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量！

文化學習心得體會6

對于傳統(tǒng)文化，我最開始以為就是學生時代學習的“之乎者也”，但當我真正接觸時我才感受到它的魅力之大。剛開始，看到董事長、汪總、秦總等其他各位領導學完傳統(tǒng)文化后的變化，我內心非常期待這次傳統(tǒng)文化學習的，但是呢，聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候，我就產生了抗拒心理，抗拒的原因有兩個：一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深，4天的時間能學到什么東西，用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個人，那么在我看來四天的學習可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上；二是我覺得在科技高度發(fā)達的當今社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，就是在浪費生命，跟不上時代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)呢，我就開始了四天的培訓，但是結果卻讓我又恨又喜，恨是因為相見恨晚，喜是因為如夢初醒。四天的封閉學習使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮，也給我的心靈也帶來了很大的震撼，更重要的是讓我明白了兩點，也是我這次學習傳統(tǒng)文化的收獲，非常非常重要的兩點：

1、知道我以前錯哪了；

2、知道我以后怎么做了？那么先我就談談我的第一個如夢初醒：

我的第一個如夢初醒就是對孝、忠、禮的重新概念：

很多人都說孝那誰不知道??？以前呢，我也是覺得我非常懂孝，就覺得自己挺孝順父母的，有時發(fā)工資了給爸媽打點錢，有時他們需要什么東西的時候，網上給他們一買郵回去，或者回去的時候買點吃的、用的，從小到大也非常聽我爸我媽的話，爸爸媽媽讓去干的活也都會去做，而且我這個人不抽煙，不酗酒，不賭錢，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習，我總覺得在同齡人中做的挺好了。但是學習了傳統(tǒng)文化以后，我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳；想起了我高中的時候，在學校打架斗毆、晚上去網吧上網玩游戲；想起了我大學時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我媽每一次嘮叨的時候，我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深，皮膚也不再像以前一樣那么好；我爸的腰不知何時已經直不起來了，眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認，但是我卻不得不承認：他們真的老了。

課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想，給父母之所需，所以我對孝的理解就是做好以下三點：

1、孝就是愛惜自己。古人云：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。我記得小時候，經常喜歡下河洗澡，因為安康河特別多，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時才帶上我，有一次我就偷偷去了，結果第二天著涼生病了，起都起不來，整個身體都是軟的，難受的我直哭，那時我媽就做我床邊也哭，她就坐那邊哭邊說：難受也沒辦法啊，如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深。所以說身體是父母給的，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具，如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛護自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷，讓父母擔心，這就是不孝。

2、孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心、父母之志。養(yǎng)父母之身就要關心爸爸媽媽的冷暖、溫飽，要時時刻刻去關懷爸爸媽媽的身體，年紀大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能帶他們去醫(yī)院檢查一次身體，抽時間應該去研究一些正確的養(yǎng)生之道，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時時能夠關注到爸爸媽媽的心情，主動陪爸爸媽媽吃頓飯，做點家務事，聊聊天，讓爸爸媽媽不再為咱們操心，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢？就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子，因為在爸爸媽媽的眼中，他們一生的成就就是看見咱們有出息，這就是養(yǎng)父母之志。所以，我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身、之心、之志。

3、孝就是不能等。有人說，那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的時候，再去孝順父母，其實不然。在我上大學時，我加入了青年志愿者協(xié)會，有一次我們社團組織去敬老院看望孤寡老人，那時候因為我們社團經費不怎么多，就買了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了敬老院，最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人，去了之在和老人交談過程中，我才發(fā)現其實他們大部分都是有兒女，但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已經連續(xù)好幾年沒有看見子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節(jié)目、幫忙做飯。臨走時，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠很遠，我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧，這個在我空間都有照片……所以說其實孝是隨時隨地存在著的，也許是偶爾的洗一次腳，也許是偶爾身邊陪伴的身影，也許是一個問寒問暖的電話，不見得贈與爸爸媽媽錢財萬貫就是孝順，也不見得給他們買一個幾十塊錢的小禮物就是不孝，雖然他們嘴上說亂花錢，其實他們心里是特別的高興，最重要的是我們在行動，爸爸媽媽年紀越來越大，也越來越嘮叨，但是我們千萬不要嫌他們煩躁，陪他們說說話，聊家長里短，他們會感覺到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切，換你歲月長留”，不所以留下人生的遺憾就是的孝。

有人說，你說的第二點和第三點就是自相矛盾，既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母，又說是孝不能等，要多陪陪他們。其實這兩者一點也不沖突，為什么這么說呢，古話說“物極必反”，而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個字—平衡，這個平衡也就是所謂的道，春夏秋冬四季交替是道，太陽東升西落也是道，火車脫離軌道就會車毀人亡，飛機脫離軌道就會迷失方向道就是在正確的道路上做正確的事，凡事都要把握一個度，所以說盡孝既要努力工作，又不能等。

那么孝、忠、禮三者又有什么關聯呢？孝道分為大、中、小三類，小孝養(yǎng)之父母，中孝報效國家，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會有禮，這才是所謂真正的孝道。

我的第二個如夢初醒就是對工作的重新定義：

對于剛剛畢業(yè)一年的我來說，不知何時已經忘記畢業(yè)時的豪言壯志，更在蹉跎歲月中泯滅的曾經書生意氣、揮斥方遒。記得剛進入蓮花時，自己把未來的規(guī)劃做過無數次推敲與肯定，卻從來沒有想到會被時間這個小人吞噬了一切，在我的每一個筆記本的第一頁我都會寫一句話“我不是在干工作，我是在干事業(yè)”但是結果卻恰恰相反。

我的第三個如夢初醒就是對義工的重新概念：

我的第四個如夢初醒就是對自己的重新定位：

四天的學習正本清源，智慧煥發(fā)，四天的學習心懷感恩，棄惡揚善，四天的學習反躬自省，明示人生，四天的學習雖然疲憊辛苦，但是卻碩果累累。有人問我，你到底收獲了多少，其實我自己也說不清楚，我敢說的就是：知道我以前錯哪了，知道我以后怎么做了！學習完傳統(tǒng)文化后，我喜歡把我收獲的成果，比作紀檢委，為什么這么說呢，因為在以后的人生中，我所做的每一件事，在我自己的內心會給它一個最準確的判斷：它是對，還是錯。而我需要做的就是身體力行，不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役，把知道和做到之間的落差降到最低，努力做到知行合一！再次感恩企業(yè)、感恩華學恩學、感恩老師、感恩義工、感恩學長。

第2篇 證券合規(guī)文化學習心得體會

證券合規(guī)文化學習心得體會

為提高合規(guī)展業(yè)，避免違規(guī)展業(yè)的在次發(fā)生。我認真學習了，公司員工合規(guī)守則。通過這次認真的學習，我充分認識到，只有在時時合規(guī)，事事合規(guī)的前提下，才能取得預期的業(yè)務成果，才能實現公司效益和個人利益的一致，才能最終實現創(chuàng)造價值，成就你我！

國信證券源起于中國證券市場最早的三家營業(yè)部之一，時至今日，我們之所以在中國證券市場近20年的風風雨雨中不斷做大做強，成為中國證券界的翹楚，我們能有今天的成績，是每一個國信人合規(guī)自律的結果，是公司憑著遵紀守法，穩(wěn)健經營的合規(guī)管理的結果。公司倡導合規(guī)管理，合規(guī)經營，合規(guī)人人有責，全員主動合規(guī)，合規(guī)創(chuàng)造價值的理念，在全公司推行誠信與正直的職業(yè)操守和價值觀，提高全體工作人員的合規(guī)意識，推進合規(guī)文化建設，并將合規(guī)文化建設融入企業(yè)文化建設全過程，促進公司自律合規(guī)與外部監(jiān)管的有效互動。

1.合規(guī)經營：公司以合規(guī)為經營管理的第一要旨，公司加強合規(guī)教育，堅持長期穩(wěn)健經營，建立長效執(zhí)行和監(jiān)督機制，以安全，穩(wěn)健，合規(guī)，守法，效益經營為客戶，投資者，股東，員工社會帶來有效價值。公司倡導以誠實，守信，正直，守法為內涵的合規(guī)文化，并將合規(guī)文化做為公司企業(yè)文化的重要組成部分。

2.合規(guī)人人有責：合規(guī)不是合規(guī)部門或合規(guī)管理人員的獨有責任，合規(guī)覆蓋所有的部門和全體工作人員經營管理和執(zhí)業(yè)行為的'全過程，堅持合規(guī)操作是每個部門，每位員工日常工作的神圣職責。

3.全員主動合規(guī)：公司全體工作人員均有自覺合規(guī)意識，將合規(guī)視為公司內在的需要和自律行為，將合規(guī)視為自己本職工作的基礎和前提，主動履行合規(guī)職責，主動培育合規(guī)理念，接受合規(guī)培訓，參與合規(guī)文化宣導，主動發(fā)現，揭示，報告，處置合規(guī)風險，使合規(guī)成為公司每一位工作人員日常工作的有機組成部分。

4.合規(guī)創(chuàng)造價值：合規(guī)是公司經營發(fā)展的內在需要，合規(guī)為公司規(guī)避風險，減少公司因遭受法律制裁或監(jiān)管處罰所導致的聲譽或財務損失的可能性，降低公司經營成本，合規(guī)為公司提升聲譽和品牌價值，因而使得公司在業(yè)務拓展和創(chuàng)新上能夠得到更多的發(fā)展機會和盈利空間。

俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。任何違規(guī)和違法的行為必將會得到嚴懲，在我們偏離軌道的時候，我們要牢記，合規(guī)人人有責，合規(guī)創(chuàng)造價值，

全員要主動合規(guī)。我們的頭上可以環(huán)繞著創(chuàng)造價值的光環(huán)，也同樣頂著違規(guī)的高壓線，在我們創(chuàng)造價值的同時，我們要謹慎的問自己。我合規(guī)了沒有，如果沒有合規(guī)展業(yè)，即使自己創(chuàng)造了價值，那也終歸是0！

我記得，我剛來國信的時候，我們那時第一次培訓。培訓的老師，告訴我們，合規(guī)創(chuàng)造價值，合規(guī)人人有責，未來4年內國信要從優(yōu)秀做到卓越，我們是金融農民，在我們辛勤耕耘我們自己的田地的時候，我們不要老是低頭干活，還要抬頭看路，我們不是什么路都可以去走，我們要走的是一條腳踏實地合規(guī)自律的健康之路！在國信我們有追求卓越的領導，有團結的同事，我們有一個無限廣闊的發(fā)展平臺，我們國信現在是全國第三，我們未來一定會做第一！在我們追求卓越和第一的過程中，我們一定要牢記，合規(guī)，合規(guī)，在合規(guī)！

相信在不久的將來我們一定可以實現大國信的美好愿望，國信要強，國信濟南更要強，做為國信人我們要去改變，把不可能變?yōu)榭赡埽乓欢◤?，我們一定?chuàng)造更多的價值，但是我們也要時刻把合規(guī)放在心里，讓我們啟動合規(guī)模式，努力向前沖吧！

第3篇 企業(yè)文化與團隊建設學習心得體會

企業(yè)發(fā)展遇到瓶頸怎么辦？企業(yè)發(fā)展如何再上一個臺階？企業(yè)經營者如何打造自己的精英團隊，又如何建設自己的企業(yè)文化？這幾乎是每個企業(yè)所面臨的問題，這也一直困擾著企業(yè)經營者們。帶著這些問題我邁進了上海交通大學，參加了emba創(chuàng)新管理高級研修班的課程。經過王毅捷教授的精彩授課，我似乎從中尋找到了答案，以下為筆者的學習心得，將從中所得的啟發(fā)供大家參考。

我認為，一個企業(yè)首先要制定發(fā)展戰(zhàn)略，制定發(fā)展目標與規(guī)劃，即完成頂層設計，再將自己市場定位，進一步實現差異化、專業(yè)化與精細化。當然，這些會因企業(yè)的規(guī)模、行業(yè)、決策者與團隊的智慧不同而不同。一流的企業(yè)建設平臺，二流的企業(yè)建品牌，三流的企業(yè)注重技術，四流的企業(yè)注重產品。

其次，有了經營戰(zhàn)略之后，便是如何組建自己的團隊，建立怎樣的企業(yè)文化。我認為團隊的建設需要實現人性化管理，視員工為家人，在知道他們的類型之后滿足他們的需求，不必完全用制度來約束。公司內部實行公司化管理不可取，因為這不但沒有凝聚力，而且公司有被架空的危險，設法讓員工視企業(yè)為家庭，讓員工具有使命感、責任感、歸屬感、安全感，從而實現自我管理使企業(yè)的利潤最大化。團隊的建設具體而言，除了從績效、出勤、態(tài)度、團隊精神予以考核及提供良好的待遇之外，對于不同的員工、不同的經理人可采取不同管理方式，區(qū)別對待。比如對于經理人可恰當的提供企業(yè)的股份以獎勵，放下手足權力，設法滿足他們的權力欲，讓其輔導同事以滿足其自尊感，以新的崗位滿足其成就感。對于老黃牛的類型的員工則不能虧待。對于旁觀者、墻頭草類型的則要爭取、要把握、要團結，筆者最大的感悟在于盡量避免遠之，甚至排除之。企業(yè)的根本在于人才，先發(fā)現其長處，恰當的利用之，以為企業(yè)所用。對于新的員工要不斷的培訓，滿足其成長感，建立管理層的提撥以內部提升為主的管理制度以吸引之。不管怎樣，筆者認為，人力資源的管理關鍵在于管理人心，設法留住員工的心。一名優(yōu)秀的經營者，不但會尊重客戶，使視客戶為伙伴，而且會尊重自己的員工，絕對不會辱罵的自己的員工，如有則必須向員工道歉， 采取私下交流、面對面的交流、實話實說、共同分享溝通方式。除了關心他們，給他們假期、獎金外， 還關心他們的家庭，比如他的妻子、孩子、父母，善用小恩小惠。

總之，企業(yè)的成功沒有固定的發(fā)展模式，這因企業(yè)所處的行業(yè)、企業(yè)的規(guī)模、企業(yè)經營者的智慧、企業(yè)團隊的能力不同而不同，因地制宜建立適合自己的發(fā)展模式才是最好的模式。不管建立怎樣的發(fā)展戰(zhàn)略、樹立怎樣的企業(yè)文化、組建怎樣的企業(yè)團隊最根本、最本質的出發(fā)點在于滿足不同層次的需求，讓自己滿意、讓員工滿意、讓客戶滿意，視員工為家人、視客戶為伙伴，實現各個層次的利益最大化；這既是企業(yè)經營的出發(fā)點，又是落腳點，只有這樣企業(yè)才能迅速的、可持續(xù)的發(fā)展，打破發(fā)展瓶頸。

第4篇 傳統(tǒng)文化與現代管理學習心得體會

傳統(tǒng)文化與現代管理學習心得體會

首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會到了中華文化的博大精深，同時也讓我領略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會你傳統(tǒng)文化知識，更在于通過我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對生活，如何更好的生活，讓我對自己更加懂得了讓自己過的充實，讓自己學會了取舍以及灑脫。

記得小時候學古詩，學名著，當時只不過是為了學業(yè)要求，為了顯示讓父母開心。高中時學習孟子論語，只不過是為了高考的要求。當時在我的心中認為這些文化的精華是很高深，但是當時卻很少去體會里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學，如何改，想不想學，想不想改?，F在和以前最大的區(qū)別就在于，現在經歷的事情多了能夠真正的體會到了其中的含義。

上這堂課的開始，老師就讓我們每人準備自己對國學和傳統(tǒng)文化認識和自己的見解，讓每個學生都上去講講。在自己的準備和思考的過程中，自己才明白了原來傳統(tǒng)文化對我們人手的指導是如此的重要。在比如說我自己講的《中庸》的博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。其實在很多的時候

我們經常缺少主見，總希望依賴他人。很多時候要用到知識的時候才發(fā)現自己原來以前沒學到什么。其實很多東西都要靠自己去學習的，別人的只能參考，每個人走的路都不一樣，我們可以聽但不能信。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。還有《論語－學而》中的過則勿禪改，其實一個人不要害怕做錯事，沒有誰是都不錯的。但很少人卻承認自己的錯誤，并且改正它。我們都只會選擇逃避，怕丟臉，總是找一堆的理由來推卸自己的責任。一個大丈夫如果連承認錯誤的勇氣都沒有的話，那么他還能做什么呢？我們最怕的不是犯錯而是一錯再錯，所以要勇于承認錯誤的同時，并且學會改正。還有《孟子－公孫丑上》的禍福無不自己求之者，自己從開始做一件事的時候，便決定我們要為自己的決定所要承擔的責任。不要抱怨什么條件，運氣等一些因素不好，這些都是次要的。一旦我們做下了決定，我們就要有接受后果的那些擔當，無論是成功或者是失敗?；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會馬上表現出來，但總有一天我們要承擔我們以前做這些事情的后果，好比那句話出來混的遲早都是要還的。不是天要忘我，而是因果。從現在開始我們就要對我們的行為有正確的認識，不要貪圖享受，不要現在把自己在未來的某一天給毀了。一學期課當中，通過老師的教授和指導，更加深入的了解了傳統(tǒng)文化并不是只有四書五經，原來還有如此多的東西。老師的卦象講解更是精彩。這些枯燥的知識，通過老師幽默風趣的講解仿佛是一個小故事一樣，每一個道理都在鞭策著我。國學中的每一句話都是古人通過很長一段時間甚至是一生領悟出來的，每一句話言簡意賅，同時又是我們的生活寫照。其實回想一下，我們的生活又何嘗不是這樣的呢？

通過這節(jié)課的學習，以及對知識的進一步學習，我現在覺得以前的我是如此的可笑和無知。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么。每天都想著明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的卻很少。一個學期以后除了發(fā)現自己的年齡大了以后，什么都沒有增長。通過這節(jié)課的學習之后，我學會了在每天的課余時間多看些書。我記得老師說過人這一生很短，很多人都覺得人這一生是如此的短暫可是為什么還是有很多的人覺得無聊呢？

我當時就被這句話震住了。是啊，我已經不止不覺過了人生的二十年，可是我在虛無的時空里就這么浪費掉了。人生最開始的二十年，本應該是我學習，讓自己變得更強大，好讓自己過好接下來日子準備著?，F在想想自己到底學會了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實。我記得老師解過一個慌字，人為什么會慌，是因為心里沒有底，心慌。每個人都應不斷地學習，不斷地豐富著自己的.內心。只有這樣我們才可以從容的面對我們自己的人生，面對挫折。我偶爾會在星期二的時候跑去聽老師的從內盛到外亡。我記得當時你講海上鋼琴師的時候，你說了其實成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學取舍。我突然有所領悟，對啊，人這一生很幸運的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學這學那到頭來什么都沒有學會。我也是，學的東西太雜了，到頭來沒有什么東西可以拿出來換飯吃，是該值得好好深思了。其實在課中你給的經典句子不僅僅是這些，還有很多很多。

其實傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，她有強大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華文明。

第5篇 學習中國傳統(tǒng)文化的心得

學習中國傳統(tǒng)文化的心得

學習中國傳統(tǒng)文化的心得1

8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與交流，深入學習了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程，學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會。教授們的講座理論聯系實際，深入淺出，使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進一步的了解和認識，同時讓我深有感觸，受益匪淺。

一、對傳統(tǒng)文化有了新的認識

在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學習，認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

二、對為人處世有了新的認識

人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得體會《學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會》?！本褪侵阜彩抡f出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過

的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理。

三、對學校教育有了新的認識

中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼??;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶，三字經、弟子規(guī) 、論語和四書五經等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學生一定的素質和能力，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪感。

一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統(tǒng)文化的教育來點亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系，學校教育就要讓孩子先學會做人，然后再做事。萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現代化建設中發(fā)揮更好和更大的作用，是當今中國社會發(fā)展的客觀需要。

學習中國傳統(tǒng)文化的心得2

今年7月26號到硯山民族中學學習中華傳統(tǒng)文化。通過學習傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》，很受教育。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎。知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

每天早晨，大家都很早起來，老師在國旗下教我們做操，鍛煉身體，學習的人排滿了整個廣場，大家一起舒展身姿，享受早晨空氣，所有的清新一直深發(fā)到了心底。早操過后，安排我們用早餐，人卻很多，但聲音不會嘈雜，不會發(fā)生插隊的現象，大家都井然有序，彬彬有禮，每個用餐的人心情都非常的愉悅，享受著這些美好。老師用餐過后，大家稍作休息后，我們排隊走進教室，朗誦《弟子規(guī)》、《孝經》，聲音洪亮，響徹心底。晨讀過后，聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復著，但是沒有會覺得單調，因為有精神食糧陪伴在我們，有這些大德，大智慧與我們相伴，只會覺得生活中充滿了美好，充滿了人和人的友善。

中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。通過這段時間對《弟子規(guī)》和《孝經》的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。

做為一名教師我們承載著教書育人的重任，更要熱愛中國傳統(tǒng)文化，學習傳統(tǒng)文化，有相應的傳統(tǒng)文化根基和藝術修養(yǎng)，不但能把文章中所蘊含的美的東西闡釋出來，還能激發(fā)起學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣才能真正實新課標的所要求的“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”。

做為為一名教師一定要以身作則，身體力行。成為學生的表率。要求學生背誦經典美文，自己必須首先做到堅持與學生一起背誦，要求學生已所不欲，勿施于人，自己首先就要做先人后已。傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧，我們的先輩為我們提供了這么好的學習素材，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學好？我們不僅要學習傳統(tǒng)文化，也要把它運用到我們的教育教學過程中，讓中華傳統(tǒng)文化代代相傳。

一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！

學習中國傳統(tǒng)文化的心得3

在這個物欲橫飛的世界里，或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安！而曾經的那份安然、恬靜已漸漸地丟失，在現實面前喪失了自我！但我是一名幸運兒，在我的大學生活中遇到了'小傳',并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我！

'小傳'是我們學院'中國傳統(tǒng)文化弘揚基地'協(xié)會的簡稱。遇到'小傳'是在我大一快結束的時候，那時看到老師和學姐學長們在校園里做宣傳！'小傳'的宗旨是：繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，營造和諧的校園文化，為和諧社會的創(chuàng)建注入一份力量！從此，我便愛上了這個協(xié)會！

在老師們的指導下，我對傳統(tǒng)文化有了更深的認識和體會。'小傳'的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起！每天早上晨讀一遍，利用課余時間看有關的視頻資料。當我讀到《弟子規(guī)》中的'父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽'時，讓我倍感深觸。想想以前在家里，父母叫我做點事情，可我總是愛拖延，甚至為此跟父母發(fā)生爭吵，頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母，都沒有做到！真的感到很慚愧！當我讀到：'朝起早，夜眠遲。老易至，昔此時',我深深體會到了我們的時間十分有限的，它可能會在你聊qq的時候，偷偷地從鍵盤上溜走了；也可能在你看電視劇的時候，乘機從遙控器上溜走了……今后，我要多利用這些時間去學習傳統(tǒng)文化和閱讀書籍！

《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實在是太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點，也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點。

在'小傳'期間，老師還組織我們去秋浦書院做義工。每次我走進書院，都覺得身心格外的和諧，那份突如其來的安靜，才發(fā)現是我內心一直所追尋的！在做義工期間，除了打掃衛(wèi)生外，更多的是在書院里進行參學，讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化，修身養(yǎng)性！參學的課程有：論語讀書會，管仲班，茶藝，古琴等！而讓我最感興趣的是——古琴！老師不僅教我們彈琴和講有關的知識，還和我們分享他自身的經歷。讓我知道了：要想彈好古琴，離不開豐富的人生閱歷！古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn)，心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時，聽琴一曲，可以排解郁結于心的煩悶與憂愁，并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學習古琴不僅豐富了我的文化內涵，緩解了壓力，還提升了自己的修養(yǎng)和氣質。

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們去接受，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結合時代精神，融入到我們的學習、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧！

學習中國傳統(tǒng)文化的心得4

中國傳統(tǒng)文化的學習，對于我是一次很大的心靈震撼，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，學習傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺得稀奇了。這是為什么？

任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的學習，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。

古人沒有現代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身與我們大社會，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。

我想一個人如果懂得了這些，那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題，我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份，我覺得，將自己放在一個歷史長河中，或是說站在一個歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個境界呢？

因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢？學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學水平。

儒家學問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性！讀書可以修身，但是讀些怎樣的書？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己的教育教學水平，更好地位教育教學服務。

現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢說自己是個有智之人，但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后，我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習，勤思考，相信，總有一天可以達到我想要的的境界。

學習中國傳統(tǒng)文化的心得5

學習中華傳統(tǒng)文化心得體會中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來，我們黨在總結歷史經驗的基礎上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀，再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關注。通過學習《弟子規(guī)》、《道德經》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

三是努力踐行?！暗茏右?guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。

學習《中華傳統(tǒng)文化》心得體會學習中華傳統(tǒng)文化心得體會 在兩天的學習中華傳統(tǒng)文化過程中，使我受益良多，也有一些感想體會。首先家和萬事興，富而不樂，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個人的判斷力、智慧以及不斷的學習，所以人要時時地停下腳步來思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都歸于我們是否學明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。 中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。人生當中有很多挑戰(zhàn)，改壞習慣的過程是不斷上進的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。另外“行有不得，反求諸己”這句話很有道理，當我們遇到了挫折或困難，要在自己身上找原因，不要總是怪別人，怨天尤人。在我們平常處事行事的過程中，別人對不對不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該?，天心地寧；各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應該少說抱怨的話，多說寬容的話；少說諷刺的話，多說真誠的話；少說命令的話，多說尊重的話；少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧。其次百善孝為先，什么是孝？如何行孝有父母去奉養(yǎng)，有親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。 夫孝，德之本也，教之所由生也。

夫孝，天之經也，地之義也，民之行也，故天經地義乃為孝。并且我們中國人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。

居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。今之孝者，立身行道，而揚名于后世。

還有禮在人際關系中的運用“鞠躬”之禮，并非在于形式，而真正的是關乎行禮之人的內心是否恭謙，鞠躬之禮就是要告訴自己應該常處下，用來降服自己的傲慢之心。 有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無禮的人，則是阻力?！岸Y者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠，可以得到長輩的幫助和提攜，因為人際關系就像一面鏡子，你對他笑，他就對你笑，你對他不友善，他也不會對你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。 弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則，學弟子規(guī)的每一句，是學它每一句話后面的存心。

在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉壞習氣，培養(yǎng)好習慣。 學習中華傳統(tǒng)文化的心得體會文化是一種社會現象，是人們長期創(chuàng)造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。做人要懂得感恩。

對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教 須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的'孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理想想自己平日對父母的關心太少了。

從校園已經走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活；總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。自從我自己學習傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。

中國傳統(tǒng)文化給后人留下了浩如煙海的古籍，光輝燦爛的思想，綿亙不絕的歷史，深邃玄奧的智慧。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，在這個良心大大地被撕咬的今天，中國傳統(tǒng)文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。

任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。 我覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶，三字經、弟子規(guī) 、論語和四書五經等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產，特別值得我們深入的學習和思考，那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系，客觀事實的規(guī)律是不能人為的改變它的運作。我們作為教師，教書育人的前提，就要讓孩子先學會做人，然后再做事，萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。因此，我覺得：現在的中小學幼兒園也應該把這些傳統(tǒng)文化載入課程，不只是停留在表面，而是深入學習，真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學生。通過學習，我對中國傳統(tǒng)文化有了更進一步的認識，我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價值的內容，用來把今天的工作做得更好，實現它的 現代價值。又如，在我們平時的工作和生活中，難免有不同的沖突，但是對任何事情，我們要有這樣的心態(tài)，“退一步海闊天空?！币苍S事情就會是另一種結果，無論在家中還是在單位，只要我們每個人都做到：各自責，天清地寧。各自從自己身上找到不足，那我們將生活在一片寬闊寧靜的天空下，何樂而不為？因此，我將從已做起，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德！

中國傳統(tǒng)文化與教育學習心得中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內涵極其豐富，特別是蘊含了豐富傳統(tǒng)哲學，那些簡短精悍的名言警句是古人的人生智慧總結，這些有助于我們走好人生的路途， 有助提高個人思想道德修養(yǎng)?，F在很努力的在學校里學習這類的東西，傳統(tǒng)文化好像沒有必要學習。但是，傳統(tǒng)文化會讓你有一種有根的感覺，特別是在我自己漸漸的明白了一些話的道理明白了那些東西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。同時我回過頭去看自己走過來的腳步，自己的幼稚可笑的思想。

每每讀到那些話又聯想到自己的過去，心便有戚戚然，想想自己的思想與行為，更是唏噓不已。自己原來一直錯得那么的厲害。像我們大多數人每天追逐個性潮流，沉迷電腦網絡，缺少思考，缺少生活考驗，碌碌無為的一群人才真正是不會做人！以自我為中心，對社會，對學校，對他人稍有不滿就大呼天理何在！粗俗的詛咒與漫罵使得我們早就失去了一個人應該有的涵養(yǎng)。

古人沒有現代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題，他們之所以睿智，是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個自己的小世界里，我們無法認識更廣闊的天地。沒有了以和為貴的思想，更多的是人類的自大，覺得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素養(yǎng)與水平。這樣我們談何以更高的角度去看待人生，實現我們每一個作為社會人所應具備的價值。假如我們思考問題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是，如果把我們置于一個群體中，置身于我們大社會，更甚讓我們置于宇宙，我們會發(fā)覺自己是多么的卑微。那么，我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。因為我們的無知，所以我們必須要學習前人的知識與智慧。

那么我們學習的目的又是什么呢學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多，就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學水平。儒家學問里有說：修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身—————修身養(yǎng)性！ 讀書可以修身，但是讀些怎樣的書怎樣才算修身養(yǎng)性呢對于這個問題，我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化， 我們首先要把人做好了，才有資格談能力。

一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向，我知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己的教育教學水平，更好地位教育教學服務。 特別喜歡《易經》中的那句話，“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。

經常用這句話去勉勵自己，交給我們怎樣去做一個人，做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人，又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己：“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下，那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。 現代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此。

第6篇 學習企業(yè)文化之心得體會

一、課程及簡介

李總從一個江南鄉(xiāng)下的故事說起,這里反映了鄉(xiāng)下的一種濃厚的本土而純樸的鄉(xiāng)村文化氣息,拉開培訓的序幕,然后從懂得尊開始述說文化的另一角度的廣義,進而深入到企業(yè)文化的真正含義,分析了企業(yè)文化的三個層面,物質層,制度層,精神層;接下來分析了企業(yè)文化的重要性,接著提問大家:喜歡什么樣的文化,不喜歡什么樣的文化,大家進行了激烈的討論并有了結果;而后對谷唐的核心文化進行了詳細而又精辟的分析,

公司經營理念:誠信、共贏、責任、感恩。

公司核心價值觀: 相互尊重、務實專注、結果導向、追求卓越，做了重點的分析和闡述,

最后對公司的管理理念、工作作風；以及市場觀、營銷觀等作了相關的解說和案例分析;

再以弟子規(guī)中的核心句“有余力,則學文”的總觀點結束了培訓!

二、精華及分享

其中的兩句話是我印象最深的

第一句相互尊重:此句在我們的谷唐宣言中,李總放在第一位是由于它特別重要,因此,我也聯想到了相互尊重的更深的一層含義,因為人都要學會尊重,尊重別人、尊重自己；同時,相互尊重主要體現在人的方面,因為:尊重上司或領導是一種天職,尊重同事或平級是一種本分,尊重下屬是一種美德,尊重所有人是一種教養(yǎng);所以我們都必須要相互尊重!

第二句: 只有淡季的思想，沒有淡季的市場(其基本寓意是好的公司滿足需求，偉大的公司創(chuàng)造需求)，此句話的另外一種真正含義是:再淡的季節(jié)也有人賺錢,而再旺的季節(jié)也有人賺不到錢。

又由此想出了另一個觀念:世上沒有不好的人,只有不好的心態(tài),世上一切不好的人,都是思想在作怪;有什么樣的思想,有什么樣的心態(tài),就會有什么樣的人!因為思想、心態(tài)決定命運!

三、心得和總結

1、企業(yè)文化的思想總結;

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是現代企業(yè)發(fā)展的動力和源泉。加強企業(yè)文化建設，塑造企業(yè)形象和企業(yè)精神，不僅是企業(yè)自身發(fā)展的需要，也是建設經濟文化的根本要求，企業(yè)首先要以企業(yè)文化為先導，通過轉變發(fā)展觀念、明確價值導向和調整員工行為方式，促進企業(yè)增長方式、組織架構、市場布局、產品結構、資源配置和管理模式的轉變，從而推動企業(yè)的戰(zhàn)略轉型與升級。企業(yè)領導者是企業(yè)文化的設計者和倡導者，更是企業(yè)文化最直接的推動者。企業(yè)領導者的價值主張、發(fā)展理念、管理風格和工作作風對企業(yè)文化的形成與發(fā)展起著至關重要的作用。

社會文化給出的定義是：組織成員在知識、信仰、藝術、道德、法律等方面達成的共識，以及形成的能力和習慣。

最精髓的觀點：企業(yè)文化是在企業(yè)的生產過程和經營中,所有成員相互作用的過程中形成的,為所有成員所認同的，并用來教育新成員的一套價值體系（包括共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準則等。）

我認為企業(yè)文化是指：在企業(yè)中長期發(fā)展的過程中所形成的共同思想、作風、價值觀念和行為準則。

四、企業(yè)文化的關鍵作用和主要體現:

1、企業(yè)文化的體現:

應該在于提高企業(yè)的品位、提升員工的素養(yǎng),行為和習慣,進行提升整個企業(yè)的競爭能力,戰(zhàn)斗能力,這就要求企業(yè)文化要重“三品”，即品質、品格與品行。

2、企業(yè)文化的品質:

主要體現在企業(yè)的價值理念。價值理念即價值觀。價值觀是個“總開關”。它不僅反映一個企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對企業(yè)起著行為取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。企業(yè)的這種價值理念，用通俗的話講，就是企業(yè)要奔向哪兒、目標是什么？員工要成為一支什么樣的隊伍、愿景是什么？這是一個企業(yè)發(fā)展的“綱”。只有綱舉，才能目張；只有企業(yè)品質好，才能經得起風吹浪打，耐得住時光磨礪。

3、企業(yè)文化的品格:

主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神支撐即企業(yè)的精神。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現在于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”；其本質在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”；其最高境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業(yè)發(fā)展與“綠色”共行。企業(yè)的這種精神，源于企業(yè)走過的路，發(fā)展于企業(yè)正在走著的路，同時，又激勵著企業(yè)將要走的路。這種精神，是一個企業(yè)的品性風格，體現著一個企業(yè)的精氣神，預示著一個企業(yè)的明日興衰。

4、企業(yè)文化的品行:

主要彰顯在企業(yè)的行為規(guī)范。行為規(guī)范即企業(yè)員工行為的準則或原則。無疑，作為企業(yè)的一名員工，既有其傳統(tǒng)的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時的行為，更應有其目標的理性行為或價值的理性行為。要保證企業(yè)既定目標的實現，就應該制定并遵循目標的理性行為規(guī)范；要保證企業(yè)價值理念的實現，就應該規(guī)定并執(zhí)行價值的理性行為規(guī)范。這種目標與價值的理性行為規(guī)范，既表現在立身處事上，又表現在行動舉止上，還表現在姿態(tài)風度上。這種行為規(guī)范，是企業(yè)價值的心靈取向，是企業(yè)心靈的外在表現，是企業(yè)要達目標的理性選擇。

5、自我領悟:

通過對本課程的學習,我深受感動,倍受鼓舞,覺得谷唐的企業(yè)文化是我所進入的公司中企業(yè)文化發(fā)展得最好的。因為它形成了谷唐自身的特色的文化理念,無論在物質層,精神層,還是在制度層,都有著與眾不同的色彩!

但最終,企業(yè)文化是要融入到思想和行為的,只有全體員工每天都覺得它很重要,且每天都能感覺到,每天都能做到, 從而形成一種習慣,到最后形成一種意識,潛意識,并成為一種條件反射, 這樣企業(yè)文化才是真正的推行成功!

總之,谷唐的企業(yè)建設,最終經營的是人的思想,最終的目的是:武裝人,塑造人,鼓舞人,提升人,通過公司的核心價值觀來體現企業(yè)的價值、實現企業(yè)合諧、促進企業(yè)發(fā)展，達到百年企業(yè),永續(xù)經營的終極目標!

第7篇 優(yōu)秀心得體會范文：廉潔文化學習心得體會參考一

根據公司黨委學習安排，我認真學習了胡_錦~濤同志在中紀委第七次全體會議上的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防____體系實施綱要》文件精神，通過學習和體會，使我加深了對廉潔文化的理解。

就企業(yè)而言，廉潔文化就是要建立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的廉潔文化觀念，促進職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的地位觀、權力觀、利益觀，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。當前，加強和推進企業(yè)廉政文化建設應在四個結合上狠下功夫。

一、 堅持重點與載體相結合，體現群眾性

企業(yè)廉潔文化建設的主體是職工，職工群眾是企業(yè)各類文化的創(chuàng)造者和執(zhí)行者，企業(yè)的一切文化來源于群眾，來源于群眾的實踐活動。因此，職工是廉潔文化建設的“主力軍”，要充分發(fā)揮職工群眾的積極性和創(chuàng)造性，在廉潔文化建設中引導職工廣泛參與，在廉潔文化建設中培養(yǎng)職工的廉政意識。一是突出廉潔文化的教育重點，緊緊圍繞樹立廉潔文化價值觀深入開展。應該說為民、務實、清廉是廉潔文化的核心價值觀，其中，“為民”是核心，“務實”是基礎，“清廉”是內在要求，企業(yè)廉潔文化教育就是幫助每一個職工認同這一核心價值觀，并在行動中踐行這一價值觀。二是豐富廉政文化教育的載體。要使廉潔文化貼近職工、貼近生活、貼近實際，就必須不斷豐富廉潔文化教育的載體，思想匯報專題廣泛開展一些職工喜聞樂見、生動有趣的文化活動。如企業(yè)黨政領導定期主講廉政黨課、舉辦反腐倡廉文藝晚會、廉政圖片、書畫展、廉潔文化演講比賽、有獎征答等活動，增強宣傳教育的吸引力和感染力。企業(yè)廉潔文化教育如果沒有重點，則會失去靈魂和方向；如果沒有載體，廉潔文化教育則顯得枯燥乏味，難以引人入勝、深入人心。

二、 堅持繼承與創(chuàng)新相結合，把握時代性

企業(yè)廉潔文化建設既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現時代特色。我們的先輩創(chuàng)造了豐富的廉潔文化，是寶貴的精神文化財富。建國后，我們黨的三代領導人都把反腐倡廉作為堅定的政治追求，這些文化資源，是新形勢下開展廉潔文化建設的基石。企業(yè)加強廉潔文化建設要注意把握時代特點，不斷適應人民群眾日益增長的文化需求，努力體現時代特色，提高文化品位。如在廉潔文化建設的內容上，不僅要弘揚傳統(tǒng)廉潔文化中的精神營養(yǎng)，把節(jié)欲守操、正直愛民作為重要內容，而且要根據時代要求唱響權為民所用、利為民所謀、情為民所系的主旋律。在廉潔文化建設的形式上，要善于運用現代科技、現代傳媒來傳播廉潔文化。如運用廣播、電視、板報、專欄、網站、手機短信等，進行廉潔文化的宣傳、灌輸。只有把繼承和創(chuàng)新結合起來，才能使廉潔文化在傳承的基礎上有所創(chuàng)新，不斷發(fā)展，體現出濃郁的時代氣息。 三、堅持內容與對象相結合，增強針對性

就企業(yè)廉潔文化建設而言，應立足實際，根據不同的教育對象施以不同的教育內容，增強針對性。如針對各級領導干部的教育活動，范文寫作要堅持以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以立黨為公、執(zhí)政為民為目標。職工的廉潔文化教育，可通過舉辦廉潔主題講座，給職工發(fā)放廉潔教育讀物，設立廉潔宣傳實物櫥窗，將廉潔文化教育作為職工政訓、技訓的重要內容等，讓職工樹立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的思想觀念。針對領導干部配偶的教育活動，可組織觀看反腐倡廉電教片，舉辦賢內助廉政培訓班，每逢新年由領導干部給配偶發(fā)一封廉潔公開信，簽訂助廉承諾書等，運用情感交流，時刻提醒和誘導。企業(yè)廉潔文化教育，必須堅持內容與對象緊密結合，才能增強教育的針對__。

四、堅持領導帶頭與職工參與相結合，注重有效__

企業(yè)廉潔文化建設成效如何，關鍵在領導干部的認識是否到位、措施是否得力。因此，各級領導干部要自覺把廉潔文化建設作為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容，作為深入開展黨風廉政建設和反____斗爭的具體措施，作為密切黨群、干群關系的有效途徑來抓，進而引導好、保護好、1566范文網發(fā)揮好廣大職工參與廉潔文化建設的積極__。同時，廉潔文化建設也離不開廣大職工的積極參與。要注重發(fā)揮企業(yè)“大宣教”的作用，構建黨政工團齊抓共管的宣教格局，整合各方面的宣教資源，調動各方面參與廉潔文化建設的積極__、主動__和創(chuàng)造__。通過上下聯動、干群合力和廣泛持久的廉政文化建設，讓廉政文化進領導班子，進工程隊，進科室，進工作崗位，進職工家庭，在企業(yè)形____人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風尚。

第8篇 企業(yè)文化的學習心得體會

近幾個月來，通過飛行部組織和自學國航的《企業(yè)文化cis手冊》，對國航三大識別系統(tǒng)有了較深的認識和理解。自己體會較深的是人才理念。國航的人才理念是：“品德、激情、能力、業(yè)績”。無論是作為國航的一名普通員工還是一名飛行員，這幾點對于建設好國航都是非常重要的。

品德是正確發(fā)揮才能的根本基礎，是一個人所應該遵從的個人品德、職業(yè)道德、社會公德的總和。個人品德包括個人正確的世界觀、人生觀、價值觀，良好的心態(tài)，虛心向上的精神，堅忍不拔的品質等等，要學會干工作，首先要學會做人。職業(yè)道德是干好每一個職業(yè)都必須具備的品質，一個沒有職業(yè)道德的人是不配擁有這份職業(yè)的。對于飛行員來說，我們的職業(yè)道德就是盡全力保證飛行安全、高效、正常，這就首先要求我們嚴格按照規(guī)章制度辦事，該休息就按時休息，該準備就認真準備，在飛行時體現出好的狀態(tài)。其次，在公司需要我們的時候，挺身而出，隨叫隨到，解決航班生產調度中的困難。社會公德是每一個在社會中生存的人都應該遵守和具備的道德標準。在工作中，我們應該尊敬老同志；在生活中，我們不應隨地吐痰、亂扔煙頭等等。海航當年抓住不愛護公共場所衛(wèi)生罰款的舉措，應值得我們學習。

激情是追隨公司發(fā)展目標奮斗不止的精神，是積極主動的工作態(tài)度，是雷厲風行的執(zhí)行風格，是追求創(chuàng)新的勇氣，是主動干事的驅動力。我認為，要干好一份工作，首先你需要去熱愛它，只有熱愛它，你才愿意去了解它，愿意去將它完成得更好，沒有這種原始的熱愛，你將不會從內心認為你屬于這份工作。是的，是你屬于這份工作，而不僅僅是這份工作屬于你。如果僅僅是“這份工作屬于你”，你已擁有的東西，你不會非常地珍惜它，只有當“你屬于這份工作”時，你會有一種榮譽感和自豪感，有一種主人翁的精神想要去把它建設好。當原始的激情褪去，我們更多的需要是一種責任，責任不是一句空話，它體現在點點滴滴中。當你數十年如一日飛行時，你是否每次航班都認真檢查飛機？當你在某一個機場已經有幾百個起落數時，你是否仍然認真準備？當你在某個機型上飛了若干個小時后，你是否還是認真對待每一個起落……當你有了這份責任，工作對你來說每天都是充滿激情的，因為每次，你都會想讓它變得更完美。

能力，是每一個人取得優(yōu)秀工作成果的才能，是個人智力，體力的集中體現。對于飛行員來講，個人能力決定了安全的保障程度。應該怎樣提升自己的能力呢？第一，認真對待每一次飛行。從飛行前的預先準備到上飛機的直接準備，再到飛行中的實施階段，最后是飛行后的總結，如果每一個環(huán)節(jié)都兢兢業(yè)業(yè)，不應付，不偷懶，隨著時間和經驗的積累，個人能力肯定有提高。但如果僅僅是混時間，混經歷，飛行前不準備，飛行中不虛心請教，飛完后又不總結，飛得再久也不見得能力會有提高。第二，豐富自己的理論知識。理論指導實踐，沒有深度的理論基礎，實踐就意味著盲目蠻干。因此，不斷補充自己的理論知識，讓自己在做每一個決策的時候都有理論依據。

業(yè)績，是判斷與檢驗人才的基本標準。飛行員的業(yè)績靠什么來衡量，我認為最重要的是保證安全。安全是最大的效益，沒有安全其他無從談起。飛行員是保障安全的最后一道防線，所以飛行員應該用自己的品德，激情以及能力來創(chuàng)造好的業(yè)績，保證安全。這個好的的業(yè)績“保證安全”四個字并不是簡簡單單一句話就能帶來的，要創(chuàng)造這個業(yè)績需要各部門通力配合，把好每一個關口，更需要飛行員堅守最后一道防線。一個老飛行員在退休的那一天告訴大家：“今天，我才終于可以說我一生沒有出過飛行事故，我保證了飛行安全，”這就是他的業(yè)績，這就是他為國家做出的貢獻。

如今企業(yè)時飛行員的要求已不是只管一桿兩舵，埋頭駕駛，而是需要有良好的技術，過硬的理論，全面的意識，高度的'責任感，甚至對英語 都有較高的要求。所以讓我們思考一下，我們離這些要求還有哪些差距，豐富自己，完善自己，做公司合格的人才。

企業(yè)文化的學習

第9篇 廣匯企業(yè)文化學習心得體會

“認真、用心、激情、信念、決心”的十字方針直到今天已經是我們公司企業(yè)文化中很重要的一個組成部分，同時也成為我們所有員工生活、學習、工作的理念。廣匯坐標是我們廣匯人的指南針，它將引領我們走的更遠?，F通過學習廣匯坐標體會如下。

一、認真

關于認真我覺得是一種態(tài)度，一種平和心態(tài)、認真待事的態(tài)度，不可心浮氣躁、急功近利的態(tài)度。我們廣匯能源發(fā)展到今天是我們所有廣匯人共同的努力，也是我們所有人認真做事的一種結果。我們每個廣匯人在各自的工作崗位上都要認真待事，在工作不斷發(fā)現自己的不足，發(fā)現設備的缺陷，然后努力去解決。我們__項目投資大、難度大，所以在建設前期項目的各項準備工作都不可馬虎大意，都要靠我們所有人認真對待每一件事。

二、用心

“用心”是在認真的基礎上集中注意力，把工作做得更好，更完美。在工作中認真能做好事，而用心確能把事情做得更好，用心全力以赴才能自我創(chuàng)新，自我突破，不斷進取。大型的煤制氣項目在國內尚未完全成熟，需要每一個人認真、用心去尋找問題，在項目前期就把問題給予解決掉。

三、激情

“激情”是一種常態(tài)，是一種強力的情感意識。我們每個人如果僅僅為了生活只需要認真、用心便可，然而這將讓我們失去一種樂趣以及價值。人有愛才能蓬發(fā)激情，有激情才能更好的完成工作。有了激情才有樂趣，有了樂趣便可完全投入工作，才能發(fā)揮自己的才智去完成自己的人生目標。然而現在我們很多人缺乏的往往激情，我們需要通過多加學習，燃氣我們的激情。

四、信念

信念簡單的說就是信仰與理念。老一輩人因為有了信仰創(chuàng)造了___，老一代廣匯人也是因為信仰在

廣匯企業(yè)文化學習

第10篇 學習傳統(tǒng)文化心得體會范例

學習傳統(tǒng)文化心得體會范例

《孝經》里曰：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也?！痹浳乙詾?孝'不難，給父母買買東西，給父母零用錢就是孝了。通過學習傳統(tǒng)文化，我才知道自己并沒有真正參透“孝”的內涵，孝養(yǎng)父母不僅是養(yǎng)其身，還要養(yǎng)其心養(yǎng)其志，所以很慚愧自己還沒有做到從精神上給父母關心和理解。正是因為自己對“孝”的領悟不夠，使自己的孩子對'孝'也有嚴重的缺失，導致了他的嬌縱和不負責任。學習了傳統(tǒng)文化，以后，我認識到，我們不僅要在認識上轉變，更要在行動上力行，要言傳身教，做好孩子的榜樣。

雖然這只是我學習傳統(tǒng)文化帶來的一點點對“孝”的認識上的轉變，但是我感到這卻是我得到的最重要的收獲，我認識到了'百善孝為先'。

身邊很多朋友知道我在學習傳統(tǒng)文化，都問我：“你通過學習得到了什么？”我說：“看似什么也沒有得到，但是我可以告訴你，我收獲了正知、正念、正能量，失去了負能量！”是啊，通過學習傳統(tǒng)文化，我失去了憤怒、糾結、指責和悲觀，失去了無知的干擾和障礙！這一點點的失去，卻讓我獲得了更多。首先自己的家庭和睦了，孩子愿意和我親近，婆媳之間沒有了無謂的爭吵，老公愿意給我更多的陪伴、理解和分擔；其次在工作上，我明白了自己想要是什么，想做什么，該如何展現的自己！這于我是多么重要的啟發(fā)啊，這就是傳統(tǒng)文化的魅力！

《論語》中子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”每天清晨的讀經，讓我的生活更加充實精彩，經典滋養(yǎng)了我，給我內在的力量，讓我更加精神煥發(fā)，在這條修為的路上，所有的努力都不會白費，不論學到什么，哪怕就一句話，只要我力行到生活中去，就說明我進步了，成長了！

“中華傳統(tǒng)文化是我們深厚的軟實力，運用傳統(tǒng)文化治國理政，以精神文化力量推動社會健康發(fā)展”。今天，我慶幸我自己走進本善國學，我感恩匯導提供了這么好的平臺，感恩導師們的辛勤付出！我愿意通過學習，修為自己，弘揚和傳承中華五千年這份寶貴的文化財富，我愿意用生命喚醒更多的人對傳統(tǒng)文化的熱愛，實現我們的中國夢，走向更美好的明天。

第11篇 學習用先進性文化武裝頭腦 牢牢把握文化主導權心得體會

黨員是黨的肌體的細胞和黨的行為主體，黨的先進性最終要靠黨員的先進性來體現。關于新時期___員先進性的標準，提出了“六條基本要求”，省委李源潮書記要求“做三個人”（做發(fā)展先進生產力的帶頭人、建設先進文化的領路人、服務人民群眾的貼心人），市委朱書記強調了“四個先”（樂于擔當實現群眾利益的先行官、勇于做改革的先行者、敢于開風氣的先河、善于做觀念更新的先導），這一系列闡述加深了我們對先進性標準和要求的理解。先進性是歷史的、具體的，作為一名黨員領導干部，作為一名宣傳思想工作者，落實到本職崗位上、體現在具體行動中，關鍵要以下三點：

1、當好先進文化的傳播者。我們黨就是依靠傳播先進文化起家的。馬克思主義在中國的傳播，給我們這個東方文明古國注入了勃勃生機，并在同中國革命、建設和改革的具體實踐相結合之中，創(chuàng)造了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，使中國人民站起來、富起來、強起來。科學理論是先進文化的靈魂。不管任何時候，不論我們黨所處的歷史方位和執(zhí)政條件發(fā)生什么變化，傳播馬克思主義，堅持和鞏固馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想在意識形態(tài)領域的指導地位，永遠是宣傳思想工作的首要任務。宣傳思想工作這個黨的傳統(tǒng)宣傳思想工作，用發(fā)展的馬克思主義武裝全黨教育人民，使之成為全社會團結奮斗的共同思想基礎，進一步增強黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎，從而形成強大的社會合力，使我們黨的執(zhí)政基礎堅如磐石。

2、當好先進文化的建設者。文化建設，重在建設。中國___致力建設的先進文化，就是面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。落實到我們，落實到泰州：就是要大力挖掘和弘揚泰州歷代名賢的創(chuàng)新精神，唱響創(chuàng)新發(fā)展的主旋律；就是要大力宣傳和弘揚創(chuàng)業(yè)文化，唱響大江歌、創(chuàng)業(yè)歌、富民歌；就是要大力推進和諧泰州、文明泰州、誠信泰州、法治泰州、平安泰州、綠色泰州的建設步伐，在把泰州建成宜居、宜商、宜游，人與人、人與社會、人與自然和諧發(fā)展的現代化城市中作出貢獻；就是要滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，加快文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展，豐富群眾精神文化生活，提高市民的思想道德素質和科學文化素質，提升城市文化品位和文明形象。

3、當好先進文化的實踐者。對宣傳思想工作者來說，帶頭實踐先進文化具有非常重要的意義，要想武裝好別人，先要武裝好自己；要想引導好別人，先要把握好自己。對于我個人來講，保持理論上的徹底性、宣傳觀；解決“不見面”問題，鞏固群眾宣傳觀；解決“不滿足”問題，堅持服務宣傳觀；解決“不適應”問題，確立發(fā)展宣傳觀。

堅定共產主義理想和社會主義信念是___員保持先進性必須著力解決的首要問題。堅定理想信念，就是要始終堅定對“三個代表”重要思想的___員都必須牢固確立長期艱苦奮斗的思想，始終注重在艱苦奮斗中錘煉意志，堅強品格，在艱苦奮斗中實現人生價值，真正永葆___人艱苦奮斗的革命本色。

二、用創(chuàng)新理論武裝頭腦，在“真學”上下功夫

堅持用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨，是保持黨的先進性的根本保證。當前，___員必須把學習貫徹“三個代表”重要思想作為保持___員先進性的基礎工程抓緊抓好。要在理論學習上求深入。信念堅定的程度，取決于理論武裝的深度。對“三個代表”重要思想的領會越深刻，黨員先進性的思想理論基礎就越牢固。當前，要堅定不移地把抓好“三個代表”重要思想、國防和軍隊建設思想的學習作為加強軍隊黨員隊伍建設的基礎工程，確保理論學習取得實實在在的效果。要在理清思路上求發(fā)展。軍隊的黨員干部要學會運用“三個代表”重要思想的立場、觀點和方法思考和籌劃部隊建設，善于運用國內外軍隊建設的新鮮成果指導部隊建設，緊緊圍繞“打得贏”、“不變質”兩大歷史性課題，全面分析部隊建設形勢，查找問題和薄弱環(huán)節(jié)，真正把不符合形勢任務要求的思想觀念轉變過來，把觀察分析和處理問題的科學方法掌握起來，把解決影響和制約部隊建設的辦法和措施拿出來。要在理論轉化上求突破。要發(fā)揚理論聯系實際的優(yōu)良學風，把著力點放在指導實踐、解決問題、推動工作上。要把“三個代表”重要思想、國防和軍隊建設思想與我市的國防后備力量建設結合起來，與民兵、預備役工作結合起來，在工作中認真貫徹科技強軍、質量建軍、依法從嚴治軍的思想，推進我市軍事斗爭準備各項工作的落實。要在思想觀念上求創(chuàng)新。更新觀念是推進中國特色軍事變革的客觀需要，也是保持___員先進性的內在要求。部隊建設的實踐一再證明，觀念一變天地寬。一些老問題長期解決不了或解決不好，往往不是因為問題本身有多難，而是因為我們解決問題的思路不對頭，習慣于用老思路去分析新情況，用老辦法去解決新問題。在推進中國特色軍事變革過程中，觀念滯后，工作必然落后；觀念更新，工作才能創(chuàng)新。

開展保持___員先進性教育活動，對組織部門、組織工作，既是一次重大機遇和契機，更是一次嚴峻挑戰(zhàn)和檢驗。我們一定按照胡講話的要求，以改革的精神、務實的作風，進一步抓好全市的先進性教育活動，為市委工作大局，為實現泰州又快又好地發(fā)展，作出組織部門應有的貢獻。

黨員的先進性，不同職能部門有不同的個性化要求和不同的工作重點。因此，我們在實際工作生活中，必須根據黨所交給自己的具體職責，從黨的事業(yè)的全局出發(fā)，抓住個性化要求的重點，從本部門工作做起，為黨和人民站好崗、放好哨、履好職。一要增強崗位責任感。要根據中央和省委的部署，在市委統(tǒng)一領導下，積極穩(wěn)妥地推進經濟建設為中心，堅持發(fā)展為第一要務的同時，認真學習和貫徹中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設決定的精神，結合本地實際，在自身工作職能的范圍內，把推動科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政作為人大推進黨委重大決策和工作部署的貫徹實施。要增強群眾觀念，深入基層，多聽群眾的意見，注意發(fā)揮代表作用，反映民情、代表民意、集中民智、維護民權。要增強法制觀念，綜合運用常委會審議和代表視察等形式，執(zhí)法檢查和跟蹤督查等舉措，監(jiān)督權、重大事項決定權和人事任免權的行使，來推動依法行政和公正司法，打造法治泰州，保證依法治國基本方略在我市的實施。

履行崗位職責，做好本職工作，是對___員保持先進性的基本要求。就我自身而言，盡管崗位、職責都發(fā)生了極大變化，但要做好現有本職工作，全局觀念不能變，大局意識不能變，求真務實的作風不能變。

一是始終做到胸懷全局。只有能夠準確定位于全局之中的局部，才是高起點的、先進的、可行的。對于分管局部工作的同志來說，始終注意研究全局、把握全局，并把對局部工作的決策拿到全局中去思考，對做好本職工作就顯得更為重要和必要。

二是始終做到顧全大局。要牢固確立大局意識，做到個人利益無條件自覺服從黨和人民的利益，做到嚴于律己，尊重別人，公道正派，襟懷坦白，善于換位思考，始終保持一個平和的心態(tài)和理性認知，使更多的同志樂于與自己合作共事。力爭做到不因自己的言行降低黨和黨組織的影響力和戰(zhàn)斗力，不因自己的工作影響改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局和目標實現，不因自己的責任影響自己所在地區(qū)、單位的風氣和形象。

三是堅持求真務實的作風。對于人大的負責人來說，求真務實，就必須在善于學習和深入調研兩個方面下功夫。要始終注意加強對形勢的學習、分析，黨的方針政策和理論的學習，有關法律法規(guī)和現代化科技知識的學習，還要認真學習外地新的經驗。與此同時，要圍繞專題，深入基層開展調研，了解真情，并注意充分聽取黨政分管負責同志及部門意見，以便及早形成共識，提高審議效率。

保持___員的先進性，至關重要的是要牢記___員“第一身份”，牢固立身之本，站準自身位置，站穩(wěn)人生腳根，努力做到大寫直立人生，永葆先進本色。

首先，牢固樹立堅定正確的理想信念，真正站得起。理想信念，好比一個人的脊梁。脊梁骨硬了，人才能站起來。實現共產主義是___人的遠大理想和最終奮斗目標，中國特色社會主義是我們的堅定信念，“三個代表”重要思想，是新時期___人的信仰。一個___員，只有堅定這樣的理想信念，才能構筑強大的精神支柱，真正站得起、站得高，眼界寬、胸襟闊，才能忠貞不渝、滿腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。

第二，始終如一地堅持黨的根本宗旨,真正站得住。我們黨之所以能夠執(zhí)政到今天，可靠的根基就是立黨為公、執(zhí)政為民，可靠的保證就是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨矢志不渝、堅定不移。黨員以及黨員領導干部只有時刻牢記黨的宗旨，才有安身立命之本，才能始終站得住。從城市建設工作來說，我們一定要堅持心系人民，關心群眾，體察群眾情緒，真正視群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，想方設法為群眾多辦實事、多辦好事，真心實意地幫助群眾解決實際困難；堅持既要加快建設事業(yè)發(fā)展，又要維護群眾利益，既要實現工作目標，又要讓人民群眾滿意；堅持把對上級負責和對群眾負責統(tǒng)一起來，做到思想上尊重群眾，行動上深入群眾，工作上依靠群眾，不斷從人民群眾中汲取營養(yǎng)和智慧，不斷增強同人民群眾的感情，不斷引導和帶領群眾共同推進城市建設，讓人民群眾共享城市建設和發(fā)展的成果。

第三，充分發(fā)揮好___員的先鋒模范作用，真正站得準。我們每個___員只有始終站在時代發(fā)展的前列，勇立改革發(fā)展的潮頭，爭當開創(chuàng)事業(yè)局面的模范，成為引領群眾前進的標桿，才能真正說得上找準了方向，站對了位置。從我個人來說，尤其要進一步加強學習，經受鍛煉，提高修養(yǎng)，增長才干；要始終保持爭當先鋒的精神狀態(tài)，努力拓寬登高望遠的戰(zhàn)略眼光，不斷提升敬業(yè)奉獻的思想境界，注重增強化解難題的工作能力，全面提高推動工作的實際本領；同時在組織開展城市建設工作中，要樂于做一個求真務實、吃苦在先的“實干家”，勇于做一個積極探索、大膽創(chuàng)新的“先行者”，善于做一個實現群眾利益、維護群眾權益的“帶頭人”。

第四，時時刻刻繃緊廉潔自律這根弦，真正站得穩(wěn)。作為一名黨員領導干部，一方面，要正確對待和慎重使用人民賦予我們手中的權力，一絲不茍地為人民掌好權、用好權。聯系分管城建交通等工作，我覺得就是要始終公道正派、嚴格按程序、按規(guī)章辦事，自覺接受監(jiān)督做到公開透明。另一方面，就是要牢牢把握廉潔自律這個底線，努力做到不為名所動，不為物所累，不為利所驅，不為財所感，兢兢業(yè)業(yè)地做事，堂堂正正地做人。再一點，就是要時刻保持清醒的頭腦，如履薄冰、謹小慎微，防微杜漸。防止被一些庸俗之風、封建之風、奢靡之風、腐敗之風吹暈頭、摔跟頭，玷污了___員這個光榮稱號。

作為一名黨員領導干部，如何在政協(xié)工作中體現黨員的先進性？我認為至少要做到“四個帶頭”：

第一，帶頭勤奮學習，用“三個代表”重要思想武裝頭腦。首先是經濟知識、現代科技知識等，不斷開闊眼界，提高自身素質，提高參政議政的水平。

第二，帶頭搞好團結，為建設和諧社會凝聚力量。一是要搞好黨組織內部的團結。堅持民主集中制原則，講黨性，顧大局，相互信任，相互支持，團結同志一道工作，堅決維護黨的團結統(tǒng)一。二是要搞好與各黨派團體的團結。積極宣傳并身體力行貫徹黨的路線方針政策和市委的決定、決議，努力把黨委的意圖轉變?yōu)楦鼽h派團體的自覺行動，共同完成黨委提出的各項工作任務。三是要搞好與政協(xié)委員和各界人士的團結。進一步密切同廣大委員和各界人士的聯系，堅持求同存異、體諒包容的原則，努力營造知無不言、言無不盡、融洽和諧、親密無間的教育的新成果，通過先進性教育活動進一步推動政協(xié)工作。努力做到“三個堅持”：一是堅持黨的領導。自覺服從黨的領導，堅定不移地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領，貫徹執(zhí)行黨關于統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的方針政策，扎扎實實完成黨所賦予的各項任務。二是堅持服務全市大局。始終把促進發(fā)展作為履行職能的第一要務，從統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調發(fā)展出發(fā)，選擇黨委政府重視、人民群眾關注、事關發(fā)展全局的重大問題，自覺帶頭和組織推動政協(xié)委員深入實際，體察民情，集中民智，深入調查研究，積極建言獻策。三是堅持為民服務宗旨。堅持為民服務宗旨，把維護最廣大人民群眾的根本利益，作為自身工作的出發(fā)點和落腳點，深懷愛民之心、恪守為民之責、多辦利民之事。堅持關注民生、議政為民、協(xié)調關系、化解矛盾，積極協(xié)助黨委、政府解決好關系人民群眾切身利益的重要問題，真正體現情為民所系、利為民所謀。

第四，帶頭勤政廉政，樹立新時期黨員領導干部的良好形象。在本職崗位上自加壓力，勤奮工作，有所作為；堅持高標準、嚴要求，使自己的工作和所分管的部門、單位的工作每年都有所進展，每年都出新成果，每年都達到一個新水平，努力創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。堅持清正廉潔，嚴格執(zhí)行黨的紀律、遵守國家的法律法規(guī)，遵守制度規(guī)范；認真學習和貫徹執(zhí)行中央關于黨內監(jiān)督《條例》和紀律處分《條例》，堅持“兩個務必”，自覺抵制腐朽思想的侵蝕，始終保持___人的高尚情操，樹立新時期黨員領導干部的良好形象。

第12篇 合規(guī)文化培訓學習心得體會

合規(guī)文化培訓學習心得體會范文

通過幾天的合規(guī)文化的培訓學習，我感觸很多，我深深的認識到了合規(guī)操作的重要性。

我記得我去的時候有人給我說過不要當對長，因為隊長很辛苦，但是我去的時候義無返顧的選擇了隊長，通過簡單的競選，我成了所有對中唯一的一名女隊長，我也知道在這個時候也許有人說我是為了想當優(yōu)秀學員才這么做的，但是我管不了那么多了，因為我自己知道為什么就夠了。記得以前我在演講的時候總是有些膽怯，哪怕那些人都是我認識的領導和同事，。我知道我缺乏鍛煉，所以我把這次能在那么多的陌生人面前充分展現自我當成一次很好的鍛煉機會。

首先我們到達目的地的第一項就是進行合規(guī)文化理論的講解，我記得很清楚，我們的培訓師給出了這樣的一道簡單的算術題，他要求我們隨著他視頻上加上去的數字迅速的說出答案，題是這樣的1000+40+1000+20+1000+10+1000+30我們都異口同聲的說出5000，然而培訓師笑了，因為我們成功的中了他的圈套，這樣他才能講出他的哲理，他讓我們慢慢的加一次，答案卻是4100，這時候他對我們講不合規(guī)很多時候是一種習慣所以我們的注重平時的操作。

再后來同樣通過一道算術題說明了我們在生活和工作中，很多人往往看到的是別人的缺點和自己的優(yōu)點等等……在中午飯的前合規(guī)文化展示中，我?guī)ьI我的`隊員通過軍事化的形式奪的了我們團隊的第一個第一，再后來的我們的團隊在更多的集體活動中都的了第一，也許這只是游戲，但是我們充分認識到了每一項工作的流程制作的重要性和崗位分工的重要性，只有崗位明確，每個人才能更好的明白自己的職責，配合完整的周詳的流程才能把所有的事情處理好。

作為一名隊長我充分認識到了一名領導是和決策者 不能優(yōu)柔寡斷，很多事情要自己下決斷不染要亂套了，我們在前面一直都保持第一，在最后一項中培訓師加大了分數之間的距離，勝敗就這一回了，在這一回我怕失誤都沒有給他們直接來一個指令，結果當家的多了都不曉得聽誰的了，最后我們犯規(guī)次數多，遺憾的沒有拿到第一。雖然有點點遺憾，但是我們的過程是快樂的。