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第1篇教師心得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后的心得體會(huì) 第2篇關(guān)于廉潔文化進(jìn)校園教師心得感悟 第3篇教師學(xué)習(xí)師德文化精神心得 第4篇廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)教師心得體會(huì) 第5篇教師學(xué)習(xí)執(zhí)行文化個(gè)人心得體會(huì) 第6篇教師廉潔文化心得感想 第7篇教師中華文化素養(yǎng)心得體會(huì) 第8篇青年教師廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(huì) 第9篇中國教師職業(yè)道德文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)意義學(xué)習(xí)心得 第10篇重塑教師文化建設(shè),肩負(fù)立德使命 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 第11篇教師文化禮儀師德修養(yǎng)心得體會(huì) 第12篇重塑教師文化建設(shè)肩負(fù)立德樹人使命學(xué)習(xí)心得
第1篇 教師心得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后的心得體會(huì)
教師心得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后的心得體會(huì)
中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧,是民族的瑰寶,要傳承、要發(fā)揚(yáng)。
20xx年8月份,帶著一顆要真誠修身的心,走進(jìn)了傳統(tǒng)文化推廣協(xié)會(huì),似乎要在這里尋求安慰似的,尤其是在教育孩子的這條路上,失敗的一塌糊涂,四十多年了,始終要找一個(gè)突破口,洗滌自己的心靈。從生活到工作,始終不是自己滿意的狀態(tài),怎樣改變現(xiàn)狀,讓自己可以活得輕松、活得幸福。萬千世界中,萬千種生活,哪一種適合哪類人,冥冥之中似乎早有定數(shù)。
埋頭讀《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《論語》初步有了了解,儒家思想是何等的讓人敬佩,每一句話,反求諸己時(shí)的淚目,切膚之痛的反觀生活點(diǎn)滴,感嘆、再感嘆!完美人格的雛形孔子早已定論,現(xiàn)在的.我們只是摒棄被污濁的心靈,以修身為本的理念重活一次,直至終老,不留遺憾。
信仰——真正了解了其內(nèi)涵,標(biāo)桿——真正了解了其風(fēng)向。內(nèi)心篤定外表祥和,也許是修身最高境界,精致、干練衣著得體、妝容干凈,活出女人不一樣的生活。多讀書,氣自華,修煉成淡淡的女人,用優(yōu)美的詩詞贊美身邊一切美好。做好媽媽、好妻子是我努力的方向,女性要柔美,要肯就下,似水一樣緩流,遇剛則繞。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)最重要的就是品行。欲做事先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操,才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光,我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃,學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處事必有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就是把圣人教悔貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。回想起來,我真的很幸運(yùn),有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化,曾經(jīng)的有恃無恐狂妄等等,阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,萬事都要分清彼此的責(zé)任。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的敬仰,其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,分類多樣。把我們祖輩的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中。為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙,他們把這些經(jīng)典留給我們自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下真正做到學(xué)以致用。
第2篇 關(guān)于廉潔文化進(jìn)校園教師心得感悟
學(xué)校組織我校全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,從而使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大的提高;后來,我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展,在圖片上我看到有些黨員干部在個(gè)人渴望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務(wù)之便做出有悖于___員、人民公仆的原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至是以生命為代價(jià)。通過觀看這些不正之風(fēng)分子的典型事例,我覺得我們?nèi)w教師要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。通過學(xué)習(xí)觀看具體心得體會(huì)如下:
一、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉的圖片展,提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),人們無利不往來,給國家和人民造成了巨大的財(cái)產(chǎn)流失,同時(shí)也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會(huì)風(fēng)氣,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程和觀看過程中,我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué),扎扎實(shí)實(shí)的學(xué),并深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)斗爭的重要性,使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中切實(shí)找到切入點(diǎn),并做到學(xué)以致用,在自己的崗位上要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,起到帶頭和帶動(dòng)作用。
二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。俗話說:一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強(qiáng)化自律意識,構(gòu)筑廉潔從政的警世防線,是對每個(gè)黨員干部地考驗(yàn)。由于各方面因素的影響,使少數(shù)不正之風(fēng)分子有機(jī)可乘,這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個(gè)焦點(diǎn)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過講座、報(bào)紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育,使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高,為學(xué)生服務(wù)的意識也日益增強(qiáng),教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
以上是我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會(huì)和感想,我今后還要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己拒腐防變的意識,做一名真正的___員。
第3篇 教師學(xué)習(xí)師德文化精神心得
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):
一、愛黨愛國。關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。一個(gè)教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺(tái),無悔地耕耘于課堂。
第4篇 廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)教師心得體會(huì)
我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的進(jìn)步和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到社會(huì)主義祖國的前途與命運(yùn)。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。近段時(shí)間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律這本書,使我充分熟悉開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅(jiān)定了終于職守、廉潔從教,愛崗敬業(yè)的自覺性。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)
學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦?shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺(tái),為祖國輸送棟梁之材的平臺(tái)。在日常工作中,要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑,不要把個(gè)人利益看得太重,要為孩子們的一生著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。
二、自我約束、廉潔從教
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。首先,我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之財(cái)。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項(xiàng)法律制度,還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。
三、追求完美,力求做到“精益求精”
通過學(xué)習(xí),我對教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛往幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。
總之,學(xué)習(xí)實(shí)在就是一段短暫的成長過程,成長是段過程,而不是終點(diǎn),在以后的教學(xué)中,我會(huì)以不斷提高個(gè)人修養(yǎng),廉潔從教為追求,以關(guān)愛學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo),不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和改進(jìn),成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。
第5篇 教師學(xué)習(xí)執(zhí)行文化個(gè)人心得體會(huì)
作為一名人民教師,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和執(zhí)行文化。近日,我校黨委組織學(xué)習(xí)代省長xx在省三屆人大二次會(huì)議上所作的政府工作報(bào)告。報(bào)告中重要指出,要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè);要提高科技創(chuàng)新能力和科學(xué)普及水平;要大力發(fā)展衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè);要大力促進(jìn)就業(yè)和再就業(yè),加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè);要推進(jìn)社會(huì)信用建設(shè);要擴(kuò)大對外經(jīng)濟(jì)、技術(shù)合作與交流。最后強(qiáng)調(diào),要努力加強(qiáng)政風(fēng)建設(shè);求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地開展工作;堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒浮夸,力戒浮躁,不圖虛名,不務(wù)虛功,不做表面文章;堅(jiān)持深入基層和實(shí)際,傾聽群眾呼聲,了解真實(shí)情況,解決實(shí)際問題;堅(jiān)持把抓落實(shí)作為轉(zhuǎn)變作風(fēng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),各項(xiàng)工作都要細(xì)化目標(biāo),落實(shí)責(zé)任,真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效。我們還學(xué)習(xí)了《說境界》、《說共事》等文章,文章明確地闡述了做人的境界和原則,從多種角度和不同標(biāo)準(zhǔn)去理解和解讀“境界”的含義,深刻地概述了為人處事的道理。
我認(rèn)為,作為一名人民教師,首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
再次,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
我們要求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地開展工作;堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒浮夸,力戒浮躁,不圖虛名,不務(wù)虛功,不做表面文章。我覺得老師和學(xué)校是共存的,是相互依賴的,一個(gè)好學(xué)校離不開我們每一位老師的努力,每一位老師的發(fā)展也離不開學(xué)校的培養(yǎng),一個(gè)學(xué)校只要有了良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
第6篇 教師廉潔文化心得感想
教育是神圣的事業(yè),教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,做到廉潔從教。
1.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),切實(shí)做到廉潔從教。
熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,不接受學(xué)生饋贈(zèng)禮物,不向?qū)W生推銷教輔資料,不私自辦班,不排擠學(xué)生。
2.我們要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,不利用職務(wù)之便謀取私利。
教師工作的性質(zhì)是教書育人,應(yīng)該是樂于奉獻(xiàn)和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操,不廉潔,就不能為人師表。一個(gè)惟利是圖的教師,是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的,不能公平、公正地地對待每一個(gè)學(xué)生。
3.我們要用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,公正執(zhí)教,才能廉潔從教。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生會(huì)取得成功。
我們要樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起,廉潔從教為人師表。
第7篇 教師中華文化素養(yǎng)心得體會(huì)
《教師中華文化素養(yǎng)》心得體會(huì)
教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們在教育戰(zhàn)線工作的同志感到欣慰的同時(shí),倍感壓力的存在。要想跟上時(shí)代的步伐,必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),這已經(jīng)成為教育工作者的共同愿景。在寒假里我讀了曾仕強(qiáng)教授編著的《教師的中華文化素養(yǎng)》一書,頗有感想:中華文化歷史悠久,是世界上最古老的文明之一,作為一名教師,在教學(xué)中,應(yīng)能知道,書本是無言的老師,讀書是教學(xué)中最大的樂趣。
該本書,共八章:第一章大哉中華,第二章至圣先師,第三章易為源頭,第四章持經(jīng)達(dá)變,第五章維護(hù)和平,第六章天人合一,第七章虛懷若谷,第八章孝道為先。讀該本書后,我收益頗多,它不僅使我更深層地了解中華文化的特質(zhì),更使我明白教師如何提升自己的中華文化素養(yǎng)。較高的文化素養(yǎng),來自于實(shí)踐、來自于生活、來自于教育。我們只有多向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、多向生活學(xué)習(xí)、多讀書讀好書,善于獲取直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),才能不斷提高自己的文化素養(yǎng),更好地磨練意志,修養(yǎng)品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身教育教學(xué)能力提升與中華文化素養(yǎng)提升的.有機(jī)結(jié)合。具體來講:
教師需要較高的中華文化素養(yǎng),這與我們特定職業(yè)功能有著本質(zhì)聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識的同時(shí),還需要完成培養(yǎng)人的任務(wù)。從教學(xué)目標(biāo)來看,教師的教育對象是人,只有具備了一定的人文素養(yǎng),才能從真正意義上理解人,在挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值;從教育理念上看,教師必須具有相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng),樹立較好的教育理念,能對社會(huì)上流行的種種現(xiàn)象和思潮進(jìn)行相對正確的評判,并將其純化。從教學(xué)內(nèi)容上看,在科學(xué)和人文日益融合的今天,即使傳授科學(xué)知識也需要較高的人文素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)上的創(chuàng)造,不能忽略人文啟導(dǎo)。而且只有在較高的人文層面才能對科學(xué)創(chuàng)造的意義和價(jià)值有所把握。從教學(xué)方式看,一方面固然要借助于科學(xué)理性、遵循業(yè)已發(fā)現(xiàn)的客觀規(guī)律和邏輯,同時(shí)也要注重激情和創(chuàng)造、愛心和責(zé)任感。因此,教師的人文素養(yǎng)乃是教師整體素質(zhì)的重要組成部分。反思“教師中華文化素養(yǎng)”的理念在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,主要有以下一些體會(huì):
一、實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,我們要多參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中獲取知識。我們在實(shí)踐中體驗(yàn),善于思考、總結(jié),獲取第一手經(jīng)驗(yàn),拓寬視野,提高自己的文化素養(yǎng),從而提高我們教好《文化生活》的能力。這里講的實(shí)踐,很重要的一個(gè)方面是教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),一定要重視。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,促進(jìn)文化素養(yǎng)提高。我們要利用業(yè)余時(shí)間,多到圖書館,到書店,多讀書,讀好書,學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。用優(yōu)秀文化武裝我們的頭腦,促進(jìn)我們的知識文化素養(yǎng)提高和思想道德素養(yǎng)的提高。
三、不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),以促進(jìn)文化修養(yǎng)的提高。不斷提高自己的思想道德認(rèn)識,重視思想道德情操、堅(jiān)定理想信念,會(huì)促使我們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,掌握更多的科學(xué)文化知識,提高文化修養(yǎng)水平。
四、豐富師識本領(lǐng),提高師藝技能。'思想家黃宗羲曾說:'道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣'。作為一名新時(shí)代的教師要提高自身的素養(yǎng)和文化功底,文化功底深的老師,就是特受學(xué)生歡迎。大家都說,你要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少,在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。教師只有堅(jiān)持不懈地增長自己的才學(xué),不斷探索教育技巧的奧秘,才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感,才能贏得學(xué)生的敬佩。
五、文化素養(yǎng)是每個(gè)人工作和生活中不可缺少的一種對人生,對世界,和對自身不斷思考和感悟的最基本的精神原料。沒有它那我們頂多是一部高級的智能機(jī)器人而已。尤其對于我們教師來說,、文化素養(yǎng)更是我們職業(yè)能力提高和發(fā)展的基礎(chǔ),是我們不斷提高教育教學(xué)藝術(shù)和師德修養(yǎng)的源泉。
做為教師,我們要不斷提升我們的文化素養(yǎng),反思自己,勇于嘗試,不斷創(chuàng)新。要懂得與時(shí)俱進(jìn),不斷更新教育觀念,理解課改新理念,積極推進(jìn)課程改革,才能適應(yīng)時(shí)代要求,做一個(gè)現(xiàn)代好教師。
第8篇 青年教師廉潔文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)
本學(xué)期以來,隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了《黨章》,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下:
一、始終保持良好的學(xué)習(xí)慣
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,工作方法就無法改進(jìn)。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二、正確認(rèn)識師德的重要性
古代教育家孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。
教育在跨入新世紀(jì)的今天,面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯(cuò),相互激蕩的考驗(yàn);面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德 建設(shè)更具有重要性和緊迫性。
三、筑牢工作中的反腐防線
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
具體要做到:一是端正方向。自覺地遵守四項(xiàng)基本原則和國家法律法規(guī),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識,全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,開發(fā)學(xué)生智力,愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛好,不同學(xué)識水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛,奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會(huì)公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。
總之,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師,我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。
第9篇 中國教師職業(yè)道德文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)意義學(xué)習(xí)心得
《中國教師職業(yè)道德文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)意義》學(xué)習(xí)心得
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。阮教授用了半個(gè)小時(shí)的生動(dòng)案例,對照師德規(guī)范要求作為導(dǎo)言導(dǎo)入主題。阮教授圍繞著孝、仁、怨、禮、義利幾方面來闡述了中國教師職業(yè)道德文化的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)意義。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的'大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。此次講座讓我受益非淺,我會(huì)用時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
第10篇 重塑教師文化建設(shè),肩負(fù)立德使命 學(xué)習(xí)心得體會(huì)
《重塑教師文化建設(shè),肩負(fù)立德使命》 學(xué)習(xí)心得體會(huì)
細(xì)讀xx在北京師范大學(xué)的講話:《關(guān)于學(xué)習(xí)重塑教師文化建設(shè),肩負(fù)立德使命活動(dòng)方案》 ,感受很深。教育是神圣的事業(yè),教師肩負(fù)著傳授知識、播種文明的神圣使命。教師不僅應(yīng)成為道德領(lǐng)域中重要的標(biāo)桿,更應(yīng)作為立德樹人的表率,把立德樹人作為安身立命之本。
立德樹人是教育事業(yè)的根本。每一個(gè)人回顧自己的學(xué)習(xí)歷程,印象深刻的往往是老師對自己做人做事的教育。如我們也許無需常常應(yīng)用學(xué)生時(shí)代學(xué)過的方程式,但我們往往終生難忘老師教育我們拾金不昧、結(jié)友愛、明理立志、勤學(xué)成才這些看似簡單的話語,這就是道德的重要內(nèi)容,也是教育理念的出發(fā)點(diǎn),為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),教會(huì)學(xué)生做人的基本價(jià)值奠定良好基礎(chǔ),對每一個(gè)人的成長都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的作用。如果教師只是教會(huì)學(xué)生技能,只為培養(yǎng)學(xué)生今后能找到飯碗,而忽視了學(xué)生的思想和品德引導(dǎo),沒有從培養(yǎng)學(xué)生理想的高度去教育引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的“德”與“能”,那么將違背了教育的根本任務(wù)。
立德樹人是教師職業(yè)的生命力。有人認(rèn)為,教師這一職業(yè)是“為人做嫁衣”,工資不高,侵占家庭生活的工作時(shí)間過多,加之學(xué)生家長的不理解,因此容易導(dǎo)致教師的職業(yè)成就感和專業(yè)價(jià)值感不足。教育事業(yè)是良心事業(yè),選擇了教師的職業(yè),等同選擇了奉獻(xiàn),必須具備高于公民道德的職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感和勞動(dòng)自覺性。立德樹人,就是要教師應(yīng)具備基于教師職業(yè)道德形成的良好心理基礎(chǔ),強(qiáng)化教師的職業(yè)認(rèn)同感,自我悅納。任何的職業(yè)倦怠、學(xué)術(shù)腐敗、以師謀利、違法亂紀(jì)等違背教育的行為都將誤導(dǎo)孩子們的人生。
立德樹人是愛生如子的實(shí)際行動(dòng)。立德樹人,并不只是一句口號,而應(yīng)從身邊的小事做起。每一個(gè)家長將孩子送到學(xué)校,都滿懷著子女成長成才的希望。作為教師,應(yīng)多深入學(xué)生當(dāng)中,多輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和思想。如利用節(jié)假日,開展集體活動(dòng),讓孩子們感受大家庭的溫暖;又如天氣變涼的季節(jié),應(yīng)關(guān)注孩子的衣物是否保暖;再如,面對課堂教學(xué)氛圍不佳,教師應(yīng)首先反思自己的教學(xué)方法,要想方設(shè)法提升自己的教學(xué)水平,努力提高孩子們上課的“抬頭率”……這些看似簡單的小事,其實(shí)也是道德教育的重要內(nèi)容,它對孩子們的影響不僅僅是物質(zhì)的,師生之間的關(guān)懷、愛生如子的實(shí)際行動(dòng)等將是影響孩子們終身的品行教育。立德樹人,還應(yīng)把握教育時(shí)機(jī),面對社會(huì)出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象,可坦誠地與學(xué)生分析探討,引導(dǎo)學(xué)生在思想和行動(dòng)上正確的認(rèn)識和應(yīng)對,避免社會(huì)不良思潮對學(xué)生的誤導(dǎo)。
立德樹人是踐行核心價(jià)值觀的必然要求。立德樹人,應(yīng)將愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和教師職業(yè)道德緊密相連。教師作為“靈魂的工程師”,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史使命,核心價(jià)值觀應(yīng)滲透于教師職業(yè)之中,成為教師教育理念、教育行為、師生關(guān)系的價(jià)值標(biāo)尺,才能真正做到愛崗敬業(yè)、愛生如子、為人師表和教書育人,并使教師在過程中感受到身為人師的快樂。
第11篇 教師文化禮儀師德修養(yǎng)心得體會(huì)
陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識,我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì):
一、更新教育觀念
當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會(huì)越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛崗敬業(yè)
有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博?!碑?dāng)今社會(huì),有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn),才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍,并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后,我受到震憾,在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中,廣大人民教師舍己救人,學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己?!耙?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煟跒?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生,首先保護(hù)營救學(xué)生。”這句話說得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報(bào)告,通過這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
第12篇 重塑教師文化建設(shè)肩負(fù)立德樹人使命學(xué)習(xí)心得
還記得xx在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。可見,教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。
因此,作為奮斗在教育一線的語文老師及班主任,教育教學(xué)工作開展的好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長成才。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xx講話精神后,就應(yīng)該在實(shí)際工作中,將講話精神融入思想,化為實(shí)踐,貫穿于工作的各個(gè)方面。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個(gè)方面來努力:
一、樹立以人為本的德育工作觀念。在工作中更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心需求、個(gè)性特征和成長背景,有針對性地開展教育和指導(dǎo),調(diào)動(dòng)他們通過提高思想政治素質(zhì)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和完善的積極性和主動(dòng)性。
二、樹立良好的師德師風(fēng),取信于人?!耙缘路恕睂σ粋€(gè)班主任來說,就不是一句口號。教師是人類靈魂的工程師,教師的道德情操、處世方式、行為準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度等,對學(xué)校教育至關(guān)重要。一個(gè)沒有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大,模仿性強(qiáng),他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。古語言“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”講的就是這個(gè)道理。作為一名班主任,首先應(yīng)該取信于自己的學(xué)生,用自身的德性折服他們,教師的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此,自己的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實(shí)守信等一切行動(dòng)無不對學(xué)生起著潛移默化的作用,正如孔子說的:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。由此可見,教師的行為規(guī)范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提,離開了這個(gè)前提,也就不能把學(xué)生教育好。
三、先德后教、做人立學(xué)。現(xiàn)在我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞就是“素質(zhì)教育”。“素質(zhì)”一詞包含范疇大、內(nèi)涵多,身體、心理、政治、思想、道德都是“素質(zhì)”的范疇和內(nèi)涵。因此,對于小學(xué)學(xué)生來說,素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)首先是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì),使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置,明白什么是好、什么對、什么樣的人對社會(huì)有用,那些人對社會(huì)貢獻(xiàn)大,為什么?清楚自己的奮斗目標(biāo),明確自己的發(fā)展方向。這樣對于學(xué)習(xí),他會(huì)有自己的態(tài)度,從而充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主人翁精神,那么,對其其它素質(zhì)的提高就會(huì)事半功倍,水到渠成。由此培養(yǎng)的人才,也一定是社會(huì)需要的。
四、用心關(guān)懷、關(guān)愛每一個(gè)孩子?!盀閹熣咭詯坌某陮W(xué)子。”這是很多教師的座右銘。好老師會(huì)把每一個(gè)學(xué)生的歡樂、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛,但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛理解。通常,每個(gè)班都有后進(jìn)生,他們普遍有較強(qiáng)的自卑感,對自己的學(xué)習(xí)和進(jìn)步缺乏信心,容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛,能給予信任,發(fā)自內(nèi)心地去開導(dǎo)他們、啟發(fā)他們,并設(shè)身處地去體察他們,幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長處,耐心引導(dǎo),并對他們的優(yōu)點(diǎn)和長處、微小進(jìn)步都加以鼓勵(lì)和肯定,激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心,他們就能逐步克服自己的舊習(xí)和不足,爭取上進(jìn)。
五、提高自身素質(zhì),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。作為一名教師,在今后教育教學(xué)中應(yīng)進(jìn)一步去學(xué)習(xí),做到愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師,以人格魅力、學(xué)識魅力和有效工作贏得廣大學(xué)生和全社會(huì)的尊重。
總之,我會(huì)在今后的教育教學(xué)工作中,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),以德樹人,把孩子的發(fā)展放在第一位,努力做一名人民群眾放心、家長放心、學(xué)校放心、學(xué)生放心的合格的教師。