今天給各位分享曾國(guó)藩人生處世哲理名言的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)人生要向前看的名人名言，明確人生方向的名言進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
2、關(guān)于前進(jìn)方向的名言名句，總會(huì)找到前進(jìn)的方向名言
4、曾國(guó)藩200句名言解釋，曾國(guó)藩名言十句(精讀)
5、曾國(guó)藩人生處世哲理名言，曾國(guó)藩的哲學(xué)思想
6、曾國(guó)藩做人哲學(xué)，曾國(guó)藩處世哲學(xué)16字
7、曾國(guó)藩全書(shū)名言，曾國(guó)藩的名言蓋世人讀書(shū)
8、曾國(guó)藩名言解析，曾國(guó)藩名言名句賞析及翻譯
10、曾國(guó)藩在人生低谷時(shí)有十二個(gè)字，曾國(guó)藩的人生智慧,都濃縮成11條
11、曾國(guó)藩處世哲學(xué)：凡成大事者，一定要做到這“四守”，分別指啥？
12、曾國(guó)藩最經(jīng)典的二十句話，曾國(guó)藩最著名的一句話
13、曾國(guó)藩的24條處世之道，曾國(guó)藩四大處世哲學(xué)
14、曾國(guó)藩的人生格言，曾國(guó)藩講透人生的四句話
15、曾國(guó)藩的笨拙與精明，曾國(guó)藩的處世哲學(xué)
16、曾國(guó)藩的自我修養(yǎng)，曾國(guó)藩 管理
人生要向前看的名人名言，明確人生方向的名言
1.過(guò)去不愛(ài)，現(xiàn)在不迷茫，未來(lái)不歡迎。
2.不要太聰明。
3.世界上古今所有平庸的人，都是被一個(gè)閑字打敗的；世界上所有的人才都被一句驕傲的話打敗了。
4.數(shù)不清的花靠天，流水山川自知。
5.只有世界的真誠(chéng)，才能戰(zhàn)勝世界的虛假；只有世界上最差的才能征服世界上最好的。
6.不要太努力，但要堅(jiān)持。
7.下定決心，吃苦，努力，無(wú)論大事小事，都會(huì)有所成就。
8.年輕的時(shí)候不要怕窮。
9.沒(méi)有一句傲嬌的話就不能惹人厭。
10.天可以填，?？梢蕴?，南山可以移。往事如煙，日月不可再追。
11.讀書(shū)人讀書(shū)，首要的是要有志氣，有志氣就絕不會(huì)不甘齷齪。二、要有見(jiàn)識(shí)，要有見(jiàn)識(shí)，你知道學(xué)無(wú)止境，不敢與一而足；如河伯的觀海，和青蛙的觀天，別有洞見(jiàn)。第三，要有恒心。如果有毅力，什么也做不成。三者缺一不可。
12.凡人做一件事，必須全身心地投入。他要自始至終堅(jiān)持不懈，絕不變心。這樣做，那樣想，坐在這座山上，看著那座山。沒(méi)有毅力，一個(gè)人一生將一事無(wú)成。
13.少年過(guò)不了順境，中年過(guò)不了清閑，老年過(guò)不了逆境。曾國(guó)藩的人生三境界說(shuō)。
14.人要省事，不怕事。人要脫俗，不要脫俗。不要與時(shí)俱進(jìn)，不要與時(shí)俱進(jìn)。
15.狂躁的人會(huì)沒(méi)有恒心的知識(shí)，恐懼的人會(huì)沒(méi)有出眾的見(jiàn)解，貪婪的人會(huì)沒(méi)有慷慨，健談的人會(huì)沒(méi)有真心，勇敢的人會(huì)沒(méi)有文采的優(yōu)雅。
16.對(duì)可疑的人毫無(wú)辦法。如果你和有利可圖的人一起工作，你就會(huì)吃虧。
17.不要用心去做，不要用嘴去說(shuō)。
18.光財(cái)足以聚人，而你足以服人，寬足以得人，先足以領(lǐng)人。
19.一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，人品不可能差；一個(gè)人品好的人，這輩子都不會(huì)有壞運(yùn)氣。
20.一個(gè)人要自立，就一定要固執(zhí)。
關(guān)于前進(jìn)方向的名言名句，總會(huì)找到前進(jìn)的方向名言
4.不要太努力，但要堅(jiān)持。
5.數(shù)不清的花靠天，流水山川自知。
6.只有世界的真誠(chéng)，才能戰(zhàn)勝世界的虛假；只有世界上最差的才能征服世界上最好的。
20.一個(gè)人要自立，必須要固執(zhí)。
外圓內(nèi)方的處世之道，外圓內(nèi)方的道理
人生，處處有風(fēng)雨，處處有阻礙。是與所有的阻力正面對(duì)抗，拼死一搏，還是積極克服一切困難，贏得最后的勝利？生活告訴我們:那些事事計(jì)較，處處摩擦的人，即使雄心勃勃，聰明絕頂，最后也往往壯志未酬，滿眼淚水。
圣賢告訴我們要在圈子之外，在圈子之內(nèi)。曾國(guó)藩告訴我們，說(shuō)話要輕聲，做事要用力。
在外面，說(shuō)話要溫柔，要真誠(chéng)?？刂谱约旱那榫w，換位思考，考慮他人的利益和要求，做出合理及時(shí)的調(diào)整策略，盡量與對(duì)方保持和諧的關(guān)系，避免不必要的對(duì)抗。
在里面，努力做事。堅(jiān)持自己的原則和底線，不做老好人。你要光明磊落，保持正確平和。
老子講究道法自然，世界是圓的?？鬃拥睦硐氲赖率侵杏?、中庸、公正。
黃炎培先生的座右銘:“理要求真，事要求真；言出必行，言出必行；事情閑的時(shí)候，事情復(fù)雜的時(shí)候不要慌；有話就信；如果你沒(méi)有欲望，你就會(huì)去做。若春風(fēng)，若秋霜；像錢(qián)一樣拿，外圓內(nèi)方”。
身在圈子之外，身在圈子之內(nèi)，是一種高超的生活藝術(shù)，過(guò)于鋒芒畢露，往往不為世俗所接受，過(guò)于居高臨下被視為軟弱。只有外圓內(nèi)圓，剛?cè)岵?jì)，才能立于不敗之地。
曾國(guó)藩200句名言解釋，曾國(guó)藩名言十句(精讀)
1.惹人厭，留不下一句傲人的話。2.凡人做一件事，一定要全心全意的專注。他要自始至終堅(jiān)持不懈，絕不變心。這樣做，那樣想，坐在這座山上，看著那座山。沒(méi)有毅力，一個(gè)人一生將一事無(wú)成。3.少年過(guò)不了順境，中年過(guò)不了清閑，老年過(guò)不了逆境。曾國(guó)藩的人生三境界說(shuō)。4.人要省事，不怕事。人要脫俗，不要脫俗。不要與時(shí)俱進(jìn)，不要與時(shí)俱進(jìn)。5.不要太聰明。6.對(duì)可疑的人毫無(wú)辦法。如果你和有利可圖的人一起工作，你就會(huì)吃虧。7.不要太努力，但要堅(jiān)持。8.輕財(cái)足以聚人，而你足以服人，寬足以勝人，先足以領(lǐng)人。9.一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，人品不可能差；一個(gè)人品好的人，這輩子都不會(huì)有壞運(yùn)氣。10.狂躁的人會(huì)沒(méi)有恒心的知識(shí)，恐懼的人會(huì)沒(méi)有出眾的見(jiàn)解，貪婪的人會(huì)沒(méi)有慷慨，健談的人會(huì)沒(méi)有真心，勇敢的人會(huì)沒(méi)有文采的優(yōu)雅。
曾國(guó)藩人生處世哲理名言，曾國(guó)藩的哲學(xué)思想
1.“逢大事必靜?！?/p>
曾國(guó)藩年輕時(shí)在官場(chǎng)沉浮，難免心浮氣躁。他向著名的理學(xué)部長(zhǎng)唐鑒先生請(qǐng)教。唐鑒送了他一個(gè)字——“靜”。當(dāng)他平靜下來(lái)，他可以處理各種紛亂的軍事事務(wù)。從此，曾國(guó)藩每天都要靜坐一會(huì)兒，在這個(gè)過(guò)程中獲得了很多做人、讀書(shū)、從政的經(jīng)驗(yàn)和方法。尤其是遇到重大問(wèn)題，他不輕易做決定。他總是在幾次沉思和反復(fù)權(quán)衡后想出一個(gè)主意。為了使氣氛更愉快，經(jīng)常點(diǎn)上一根香。在每一種情況下，無(wú)論家庭有多大，都不會(huì)打擾他。
2、“從前，如昨日之逝；后來(lái)，如生于今日?！?/p>
這一天，曾國(guó)藩拿著日記，去拜訪他的老師唐鑒。唐看了他的日記，很滿意地看到，所有的文件都充滿了文字，痛斥他不配。翻到22日的日記?？粗Ｉ厦鎸?xiě)著，“從今天起，號(hào)碼將被更改。滌綸，取舊染污；生之者，取袁了凡之言‘凡過(guò)去之事，如昨日之死，凡未來(lái)之事，如今日之生’?！碧畦b稱贊:“有志氣！希望你將來(lái)收拾舊的，做新的?！?/p>
3.“如果你不是圣人，你就是動(dòng)物。只求努力，不求收獲?！?/p>
唐鑒曾贈(zèng)曾國(guó)藩一份自書(shū)的《濟(jì)撫水利》，上面有楷書(shū)手書(shū)條幅:“非賢者，禽獸也。只求努力，不求收獲。善唐鑒?！?/p>
與唐鑒相處了一段時(shí)間，尤其是通讀了他的著作《濟(jì)撫水利》之后，曾國(guó)藩看出這位著名的理學(xué)大臣并不是一個(gè)埋頭講心里話的書(shū)呆子，而是一個(gè)深切關(guān)心經(jīng)濟(jì)和知識(shí)的學(xué)者，不乏足智多謀。同樣，唐鑒也知道曾國(guó)藩是一個(gè)有著深厚年齡和巨大心計(jì)的人才。以后，唐鑒和郭帆的師生經(jīng)常討論的是關(guān)于朱成的學(xué)問(wèn)，而更多的是關(guān)于混沌興亡的歷史。
4.“輕者用其芒，動(dòng)則傷，是兵器；如果你把它藏得很深，它就是一件利器?！?/p>
曾國(guó)藩出兵平定太平軍之前，有人送給曾國(guó)藩一件傳家寶古劍。他的岳父歐陽(yáng)說(shuō):“盛迪(曾國(guó)藩字)今天拿著劍高興，老人家也高興。我很喜歡以前看過(guò)的一篇顧健的題詞。現(xiàn)在我把顧健的題詞送給你。輕點(diǎn)用，一動(dòng)就傷。這是兇器。如果你把它藏得很深，它就是一件利器?！?/p>
曾國(guó)藩聽(tīng)了這古劍題詞，明白了岳父的深遠(yuǎn)用意，感激地站起來(lái)，說(shuō):“郭范會(huì)記在心里的?！?/p>
5.'楊擅長(zhǎng)于公庭，但規(guī)則過(guò)于私了.'
曾國(guó)藩的湘軍攻陷武昌后，他的六弟曾國(guó)華帶領(lǐng)湘鄉(xiāng)招募的五百名勇士來(lái)到武昌?？吹皆鴩?guó)藩的六哥愛(ài)撫他的叔叔，我非常高興。四個(gè)弟弟，他認(rèn)為最有希望的是風(fēng)流倜儻、英姿颯爽的六哥。于是我親自教六哥見(jiàn)義勇為的經(jīng)驗(yàn)。
曾國(guó)藩做人哲學(xué)，曾國(guó)藩處世哲學(xué)16字
“從前，如昨日之死；后來(lái)，如生于今日?！?/p>
這一天，曾國(guó)藩拿著日記，去拜訪他的老師唐鑒。唐看了他的日記，很滿意地看到，所有的文件都充滿了文字，痛斥他不配。翻到22日的日記?？粗?。上面寫(xiě)著，“從今天起，號(hào)碼將被更改。滌綸，取舊染污；生之者，取袁了凡之言‘凡過(guò)去之事，如昨日之死，凡未來(lái)之事，如今日之生’?！碧畦b稱贊:“有志氣！希望你將來(lái)收拾舊的，做新的。”
曾國(guó)藩全書(shū)名言，曾國(guó)藩的名言蓋世人讀書(shū)
曾國(guó)藩的12大人生智慧:
1.本色做人，角色行事。
2.做人，不做官。
3.你得罪所有人，就不會(huì)得罪任何人。
4.有油水的地方，往往是最滑的，很難爬起來(lái)站穩(wěn)。
5.沉默是一種態(tài)度，拖延也是一種方法。
6.不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
7.你可以得罪大忙人，但不能得罪閑人。
8.小勝靠智，大勝靠德。
9.不要用心去做，不要用嘴去說(shuō)。
10.善于察人者觀己，善于察己者觀心。
11.不要太努力，但要堅(jiān)持。
12.君子多慮，多嘴不作聲。
曾國(guó)藩名言解析，曾國(guó)藩名言名句賞析及翻譯
1.各種弊病都源于懶惰。
2.不深入思考，就無(wú)法建立在道之上。不深入思考的人容易獲得，也容易失去。
3.不隨大流，又喜又怕。
4.不要貪財(cái)，不要失信，不要自給自足。有這三省，自然人無(wú)不敬。
5.做事要慢慢想，想細(xì)了就有感覺(jué)，想細(xì)了就有所得。
6.做事沒(méi)有自己想的那么快，不如自己，用心不如安心。
7.你可以恥于他人，但任性是可恨的。不，不，這是中庸之道。不同尋常，能讓阿波羅流受歡迎，最優(yōu)雅的操。
8.抓緊時(shí)間打，先求穩(wěn)，后求變；做事無(wú)聲無(wú)臭，既精準(zhǔn)又簡(jiǎn)單。
9.第一要有野心，第二要有見(jiàn)識(shí)，第三要有恒心。
10.尊嚴(yán)和厚重是貴的，謙遜和寬容是貴的；什么都有錢(qián)，什么都有錢(qián)。
曾國(guó)藩名言解讀，曾國(guó)藩治世名言
曾國(guó)藩是近代中國(guó)的政治家、軍事家，與李鴻章、左、張之洞并稱為晚清四大名臣。
1.過(guò)去不愛(ài)，現(xiàn)在不迷茫，未來(lái)不歡迎。2.一個(gè)人要自立，必須要固執(zhí)。3.不要用心去做，不要用嘴去說(shuō)。4.下定決心，苦一點(diǎn)，努力一點(diǎn)，無(wú)論大事小事，都會(huì)有所成就。5.只有世界的真誠(chéng)，才能戰(zhàn)勝世界的虛假；只有世界上最差的才能征服世界上最好的。6.世界上所有平庸的人，都被一句閑話打??；世界上所有的人才都被一句驕傲的話打敗了。7.數(shù)不清的花靠天，流水山川自知。8.年輕的時(shí)候不要怕窮。9.天可以填，海可以填，南山可以移。往事如煙，日月不可再追。10.讀書(shū)人讀書(shū)，首要的是要有志氣，有志氣就絕不會(huì)不甘齷齪。二、要有見(jiàn)識(shí)，要有見(jiàn)識(shí)，你知道學(xué)無(wú)止境，不敢與一而足；如河伯的觀海，和青蛙的觀天，別有洞見(jiàn)。第三，要有恒心。如果有毅力，什么也做不成。三者缺一不可。
11.名氣之美，可有可無(wú)，不可依賴。一個(gè)幸福的人，不一定有好下場(chǎng)，但是一個(gè)行百里的人，就是半個(gè)九十。
曾國(guó)藩在人生低谷時(shí)有十二個(gè)字，曾國(guó)藩的人生智慧,都濃縮成11條
1.心態(tài):忍著無(wú)聊。
曾國(guó)藩說(shuō):“決定成敗的，不是高低，不是高低，而是高低?？纯凑麄€(gè)人在刁鉆的地方能不能經(jīng)得起煩擾?！?/p>
曾國(guó)藩的一生充滿了許多失敗:他從一個(gè)文官到武官，打了無(wú)數(shù)敗仗，一生遭受了五次大屈辱，但他能忍受無(wú)聊，過(guò)了心理關(guān)，最后他成功了。
所以也要向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)。在遇到困難和挫折的時(shí)候，要能承受那份煩惱，做一個(gè)“打不死的蕭薔”！
2.毅力:堅(jiān)持不懈，鍥而不舍。
曾國(guó)藩說(shuō):“‘鍥而不舍’二字，最要做到。不要怕困難，不要滋生弊端，不要留下堅(jiān)實(shí)的人口。照此下去，為什么達(dá)不到目的？”
也就是說(shuō)，“堅(jiān)持不懈，鍥而不舍”這兩個(gè)字是我們做好人，做好事的關(guān)鍵。永遠(yuǎn)不要因?yàn)榕驴喽胪径鴱U，永遠(yuǎn)不要滋生犯罪的惡念，永遠(yuǎn)不要二話不說(shuō)就把話留給別人。
越是身處逆境或低谷，越要學(xué)會(huì)吃苦耐勞，持之以恒，勇敢克服“毅力障礙”，把吃苦變成習(xí)慣，把苦當(dāng)成樂(lè)，才能保證笑到最后！
曾國(guó)藩處世哲學(xué)：凡成大事者，一定要做到這“四守”，分別指啥？
曾國(guó)藩是晚清名臣，也可以說(shuō)是大廈即將倒塌之時(shí)的能人臣。雖然清朝在不久的將來(lái)還是滅亡了，但也不是曾國(guó)藩一個(gè)人就能挽救的。
曾國(guó)藩年輕時(shí)年少輕狂，當(dāng)然也受到過(guò)打擊。人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。當(dāng)他失意，得不到重用的時(shí)候，曾國(guó)藩開(kāi)始反思自己。
最后，他明白了謙遜的重要性。曾國(guó)藩曾說(shuō)，一個(gè)成功的人，必須守四戒，即“拙”、“愚”、“忍”、“誠(chéng)”。它們是什么意思？
第一，“笨拙”不是笨拙。
曾國(guó)藩對(duì)《道德經(jīng)》非常喜愛(ài)，深知“技多不足，技多則拙”的道理。他不僅理解了這句話的真正含義，也將這句話運(yùn)用到了以后的現(xiàn)實(shí)生活中。
“天下最壞，天下最好”是他的深刻理解。
曾國(guó)藩說(shuō):“縱使人以狡詐欺騙，我仍以無(wú)知回應(yīng)，我以無(wú)知回應(yīng)。久而久之，人的意圖就會(huì)消失，如果勾心斗角，相見(jiàn)恨晚，那么復(fù)仇就沒(méi)有時(shí)間了。”。他是一個(gè)有自知之明的人，所以他從來(lái)不用奪寶奇兵取勝。他制定了“設(shè)硬寨，打傻仗”的笨法，在與太平軍作戰(zhàn)的過(guò)程中，打了很多勝仗。
穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，是他的基本策略。雖然這個(gè)策略看起來(lái)很別扭，但是他依靠這個(gè)策略打了很多勝仗。
俗話說(shuō)，只有“努力工作，少說(shuō)多做”，他才能立于不敗之地，這是他聰明才智的關(guān)鍵。
第二，“傻”不是愚蠢。守愚：“大智若愚，大巧若拙，看起來(lái)愚笨，其實(shí)心里比誰(shuí)都清楚，做起事來(lái)扎扎實(shí)實(shí)?！?。
曾國(guó)藩的一生，可以說(shuō)得益于“愚”。他之所以能走通科舉之路，也是因?yàn)樗摹按馈?。用“龔宇移山”?lái)評(píng)價(jià)他并不為過(guò)。他一生參加了七次科舉考試。道光十三年，終于成了秀才。那時(shí)候，他23歲。如果他是別人，他早就放棄了。
另一方面，有些小智慧的人，他們不愿意做出愚蠢的努力，總是喜歡采取投機(jī)取巧的措施。繞著問(wèn)題走，找捷徑，最后自食其果。
曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)，傻也有傻的好處。愚蠢的人在智力上沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，所以比別人更謙虛。
第三，“保持耐心”是在暗中積蓄力量。守忍：忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處，此為大智也。
“能忍則成真君子，能屈能伸則成君子。”曾國(guó)藩之所以能夠安然度過(guò)一生，得益于他的耐心。1857年，曾國(guó)藩父親去世，他寫(xiě)信請(qǐng)求父親克制。咸豐帝給了他的許可，收回了他的軍權(quán)，但他躲過(guò)了與太平軍的戰(zhàn)斗。
兵權(quán)接掌后，曾國(guó)藩并沒(méi)有消沉，而是借此機(jī)會(huì)靜下心來(lái)反思自己。何& # 34；忍& # 34；他琢磨的話多了，這一時(shí)期的思想為他再次復(fù)出打下了堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。
在官場(chǎng)上，他也表現(xiàn)出了“常人難以忍受”。曾國(guó)藩可以說(shuō)是左的恩人。有一次左被皇帝斬首，但曾國(guó)藩非常重視左的才能。
因此，曾國(guó)藩和他的幕僚一起戰(zhàn)死，而左則幸免于難。然而，在他后來(lái)的政治生涯中，左始終反對(duì)曾國(guó)藩，而曾國(guó)藩出于大局的考慮，始終采取寬容的態(tài)度。
第四，“守誠(chéng)”可以是無(wú)欲則剛。
壽:“誠(chéng)者，天道也；如果你是真誠(chéng)的，你就會(huì)誠(chéng)實(shí)。人沒(méi)有誠(chéng)信是無(wú)法立足于世界的?！?。
話說(shuō)曾國(guó)藩的朋友竇蘭泉來(lái)家里做客，竇蘭泉說(shuō)出了一個(gè)理由來(lái)征求曾國(guó)藩的意見(jiàn)。曾國(guó)藩稍加思考后就開(kāi)始在侃侃侃侃而談，但竇蘭泉聽(tīng)后并不同意。
因?yàn)樵鴩?guó)藩沒(méi)有真正理解其中的含義，就開(kāi)始發(fā)表自己的意見(jiàn)。曾國(guó)藩事后指責(zé)自己。這是他內(nèi)心的不真誠(chéng)。
曾國(guó)藩事后告誡自己:“平日話多的人，不能很快變得又聾又啞。他們只能逐漸謙卑，老老實(shí)實(shí)說(shuō)話，才能改掉傲慢的壞毛病?！薄?/p>
他還多次告誡弟弟曾國(guó)荃:“不要讓你的心靈?；ㄕ?，要坦誠(chéng)相待?！?。
大家一直在期待運(yùn)氣，卻不知道“傻傻耐心真誠(chéng)”才是運(yùn)氣之母。運(yùn)氣通常會(huì)降臨到那些下定決心并付諸行動(dòng)的人身上。如果你缺乏才能，你的身心被懶惰所控制，你將一無(wú)所有。
曾國(guó)藩所謂的“四守”，你能做到幾個(gè)？
曾國(guó)藩最經(jīng)典的二十句話，曾國(guó)藩最著名的一句話
曾國(guó)藩有一段話特別洋氣但很有哲理:“物隨其來(lái)，而未來(lái)不遇。那時(shí)候沒(méi)有不潔，不愛(ài)也不愛(ài)。”
適應(yīng)事物:既然事情來(lái)了，就讓它自然發(fā)展，以平常心冷靜對(duì)待。
不歡迎未來(lái):何必為還沒(méi)發(fā)生的事煩惱呢？與其杞人憂天，不如活在當(dāng)下。
當(dāng)時(shí)沒(méi)有雜念:既然決定做一件事，就應(yīng)該沒(méi)有雜念。只有心無(wú)雜念，才能修身養(yǎng)性。
沒(méi)談過(guò)戀愛(ài):為什么要擔(dān)心過(guò)去？如果你不愛(ài)過(guò)去，不懼怕未來(lái)，你可以乘風(fēng)旅行。
曾國(guó)藩的這段話，用時(shí)髦的話說(shuō)，就是活在當(dāng)下。
做事的時(shí)候，專注于事情本身，不要擔(dān)心未來(lái)的不確定性，不要沉浸在過(guò)去的痛苦中，不要被現(xiàn)在的外部環(huán)境所束縛。按照自己此刻的意愿去做自己該做的事，也就是活在當(dāng)下。
“物來(lái)相逢，未來(lái)不相逢。那時(shí)候不雜，也沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)?！敝挥谢钤诋?dāng)下，才能贏在當(dāng)下。
曾國(guó)藩的24條處世之道，曾國(guó)藩四大處世哲學(xué)
能有大作為的人，一般都有自己的處世哲學(xué)和方法。
我們無(wú)法想象一個(gè)沒(méi)有明確目標(biāo)和指導(dǎo)思想的人能取得多大的成就，能做出多少令人印象深刻的成就。
畢竟，生活是一場(chǎng)理性的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是一種漫不經(jīng)心、漫不經(jīng)心的獲得成功的方式。
許多人崇拜曾國(guó)藩，向他學(xué)習(xí)，把他視為楷模，他們的教父和導(dǎo)師。自然是因?yàn)樗麑?duì)人生、對(duì)事物有一套獨(dú)特的見(jiàn)解和思考，并能踐行一生。
曾國(guó)藩的知識(shí)博大精深，但如果我們仔細(xì)篩選，總能找到一些對(duì)我們有益的精華。
一、天道四害、人性四知，即十七字的由來(lái)。咸豐9年，也就是公元1859年，時(shí)年曾國(guó)藩49歲，按通常的說(shuō)法，也到了“知天命”的年紀(jì)，經(jīng)過(guò)守父孝，被朝庭冷落在家，對(duì)于人生命運(yùn)的思考和看法，也更加深刻和成熟。
盛夏的一天，曾國(guó)藩一大早就出城了，在九弟曾國(guó)荃所在的軍營(yíng)里吃了早飯，又參觀了兩個(gè)軍營(yíng)，在虎頭營(yíng)一群精悍大隊(duì)的護(hù)送下回到了城里。晚上，曾國(guó)荃去他家討論一些軍事問(wèn)題。曾國(guó)藩跟曾國(guó)荃談了一些關(guān)于“天人合一”的想法和感受，曾國(guó)荃深以為然，表示贊同。
那么曾國(guó)藩和他的九個(gè)兄弟談了些什么呢？
即“人性四知”和“天道四害”。
《論語(yǔ)》中的“四知”是“知生”、“知禮”、“知言”。在這三個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，曾國(guó)藩又加上了自己的想法，即知仁。那么天道“四害”是什么呢？
曾國(guó)藩認(rèn)為，天道四害分別是“惡巧”、“惡盈”、“惡二”、“惡善揭露”。但這第四惡是他四個(gè)多月后加上去的。那一天，他和曾國(guó)荃談得很及時(shí)，只有三害?？梢?jiàn)，先賢的理論也有一個(gè)不斷發(fā)展完善的過(guò)程。
二、什么是“人性四知”“四知”相對(duì)好理解，不過(guò)我們?cè)诖诵枰貏e申明一下曾國(guó)藩的“知仁”。
他說(shuō)“仁即寬恕”，說(shuō)仁就是寬恕，并故意澄清“仁”就是“我若欲自立，必不使人不能自立；我要實(shí)現(xiàn)四個(gè)目標(biāo)，就一定不能讓人失敗?！?/p>你什么意思？就是我想成功，而不是建立在別人失敗的基礎(chǔ)上；我要想事事成功，就不能到處給別人挖坑。
其實(shí)這和我們平時(shí)說(shuō)的“上級(jí)幫助別人，下級(jí)踐踏別人”是一個(gè)意思，這里就不贅述了。那么我們?nèi)绾卫斫庠鴩?guó)藩的天道四害呢？
三、什么是“天道四害”01惡巧。
【/h/】我們常說(shuō)，匠心獨(dú)運(yùn)，巧奪天工，巧合是好事。天堂怎么可能是邪惡的？這里的“巧合”是投機(jī)取巧，巧妙的巧合。
“巧”當(dāng)然可以讓我們得到一些好處和好處，比如做一些體力活，運(yùn)用巧勁，或者依靠一些巧妙的方法，確實(shí)可以讓我們事半功倍。
然而，并不是所有的世界都可以用“聰明”二字來(lái)解決。對(duì)于很多事情，一定要著眼于平淡，努力，這才是正道。
一味的?；ㄕ兄粫?huì)把我們引向歧途，尤其是在人際交往中。有些人習(xí)慣了自作聰明，自以為聰明絕頂。其實(shí)別人看在眼里也心知肚明，只是看你表演而已。
還有，我喜歡裝聰明，裝同情。即使你贏得了一些機(jī)會(huì)，而你沒(méi)有能力和技巧去做實(shí)事，那也還是沒(méi)用的。畢竟你不會(huì)有多大成就。不如從腳踏實(shí)地的點(diǎn)出發(fā)，集中精力，好好學(xué)習(xí)。
所以，天道是惡的。
02惡盈
它充滿了利潤(rùn)。這和曾國(guó)藩一貫的思想是一致的。
“管子都云歡迎的全是人，人滿是天。都說(shuō)天是看不見(jiàn)的，還是人造的。”曾國(guó)藩在日記和家書(shū)中多次表達(dá)這一思想，并說(shuō)平日最喜歡“花未全開(kāi)，月未滿”這七個(gè)字。
所以，他這一輩子，什么都不缺，卻被別人羨慕。也許不完美的人生才是完美的！
00E 2
曾國(guó)藩說(shuō):“第二個(gè)是多疑，不忠誠(chéng)，不堅(jiān)定。”。不忠不貞都是“二”的表現(xiàn)。
尤其是懷疑，是最高的表現(xiàn)形式。
這恐怕是曾國(guó)藩的親身經(jīng)歷和體會(huì)。
他在生活中是個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人，受到朝廷和同僚的懷疑。
另一方面，不管是懷疑別人還是被懷疑，都是一種很惡心的體驗(yàn)。
多疑的人，不斷放大自己的想象，以至于捕風(fēng)捉影，自甘墮落；
多疑的人不可能全心全意，必然會(huì)抱怨和不滿。所以，做人寧愿傻，寧愿直，對(duì)自己對(duì)別人都沒(méi)有壞處。
邪惡顯示善良。
“好露”的表現(xiàn)形式就是說(shuō)大話，炫富。網(wǎng)上有很多因?yàn)椤昂寐丁倍垓_老公的事情。
具體到一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)，就是聰明、機(jī)靈、精明、張揚(yáng)的才華、易于表達(dá)情緒。于是，曾國(guó)藩經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的推理，在他的“天道三惡”的基礎(chǔ)上，又加了一個(gè)“惡”，說(shuō)“也是天道之惡”。
坦誠(chéng)待人，很少迷茫，這不是我們向往的境界！
曾國(guó)藩短短的17個(gè)字道出了做人的本質(zhì)，充滿了人生的大智慧和大覺(jué)悟，有了這樣的見(jiàn)識(shí)和見(jiàn)識(shí)，也難怪他一生深得尊榮和尊敬，是一個(gè)德高望重的官員，所以深得朝廷信任，統(tǒng)治和控制了半個(gè)清朝。
老子說(shuō)，“反道者之所為”。生活中的很多道理，我們講過(guò)，但最后發(fā)現(xiàn)和我們最初的認(rèn)知是相悖的。
比如我年輕的時(shí)候提倡“爭(zhēng)名逐利，爭(zhēng)功逐利”，“精明”，“圓滑機(jī)智”，后來(lái)發(fā)現(xiàn)比“不爭(zhēng)”，“稀里糊涂”，“善良”更好更有用！
但人生總的來(lái)說(shuō)是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，又從復(fù)雜到簡(jiǎn)單的過(guò)程，這也是我們必須要走的路。
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曾國(guó)藩的人生格言，曾國(guó)藩講透人生的四句話
曾國(guó)藩說(shuō):“物來(lái)相會(huì)，未來(lái)不相逢。那時(shí)候不雜，也沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)?！?/p>
這是曾國(guó)藩的十六字箴言。
這句話的意思是。
心里的事不用擔(dān)心。如果事情來(lái)了，隨它去吧。東西不來(lái)，就不要主動(dòng)找。事情來(lái)了就做好，不要分心，事情過(guò)去了就不要舍不得忘記。
人的一生，總會(huì)遇到各種各樣的事情，無(wú)能為力，猶豫不決。而這16字箴言就是治愈我們優(yōu)柔寡斷的苦藥。
01
平靜地接受已經(jīng)發(fā)生的事情古人曰：“既來(lái)之，則安之。”
事情已經(jīng)發(fā)生了，就要學(xué)會(huì)接受。抱怨再多也無(wú)濟(jì)于事，只會(huì)增加我們的麻煩。不要想太多，接受事實(shí)，坦然面對(duì)，積極應(yīng)對(duì)。
一位培養(yǎng)葡萄球菌的細(xì)菌學(xué)家突然在培養(yǎng)皿中發(fā)現(xiàn)了一種綠色霉菌。霉菌周?chē)乃衅咸亚蚓急粶缁盍恕?/p>
細(xì)菌學(xué)家很生氣，但是培養(yǎng)起來(lái)很費(fèi)功夫。他真的不愿意被毀滅。
冷靜點(diǎn)，他把這件事告訴了導(dǎo)師。
但是導(dǎo)師很淡定，告訴細(xì)菌學(xué)家，所有的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都是科學(xué)研究的對(duì)象。不要急著后悔，先去看看發(fā)生了什么。
聽(tīng)完導(dǎo)師的話，細(xì)菌學(xué)家突然有些頓悟。
他再次回到實(shí)驗(yàn)室，提取綠色霉菌，開(kāi)始癡迷地研究。
對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，用心去做都不需要努力。經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn)，他終于發(fā)現(xiàn)霉菌的來(lái)源是點(diǎn)青霉，它分泌的抗菌物質(zhì)是青霉素。
青霉素的出現(xiàn)挽救了許多人的生命，這是醫(yī)學(xué)史上的一大發(fā)現(xiàn)。
因?yàn)榍嗝顾氐陌l(fā)現(xiàn)，亞歷山大·弗萊明與弗洛里、錢(qián)恩一起獲得了1945年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
這種意外的發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)也被稱為“幸運(yùn)斷層”。
老師的話啟發(fā)了弗萊明，讓弗萊明成功了，但真正讓他成功的是他自己內(nèi)心的“對(duì)事物的適應(yīng)”。
為了順從事物，你必須誠(chéng)實(shí)。
02
不要對(duì)未來(lái)想太多未來(lái)之所以是未來(lái)，是因?yàn)橐磺薪詾榭芍?，既為不知，又何必去憂慮？
列子田瑞有這樣一個(gè)故事。從前有個(gè)齊國(guó)人，整天看天，怕天塌地陷，以至于整天惶惶不可終日。
后來(lái)有人實(shí)在看不下去了，就去勸他。
“天空只是一團(tuán)聚集的氣體。到處都是。你的一舉一動(dòng)，一呼一吸，都在里面。為什么擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)？”
齊曰:“天若為氣，日月星辰豈不皆落？”
他的勸誡者說(shuō):“日月星辰也是由氣體堆積而成的，只是發(fā)光不會(huì)隕落。就算打，也不會(huì)打人?！?/p>
齊還是不放心，問(wèn):“地沉了怎么辦？”
開(kāi)導(dǎo)他的人又說(shuō):“地上不過(guò)是堆土，到處都是。你整天在上面走來(lái)走去，為什么擔(dān)心它會(huì)塌？”
齊聽(tīng)了勸解者的話，終于放下了多日的煩惱，開(kāi)心地笑了。
這是眾所周知的危言聳聽(tīng)的故事。
《新唐書(shū):呂巷列傳》:“世間本無(wú)事，被庸人擾之，煩也。”
世界上的煩惱都是我們自己想太多造成的。
該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，坦然面對(duì)，該去的自然去，隨他去。
未來(lái)，未來(lái)說(shuō)。心存敬畏，不悲不喜不憂。
03
那時(shí)候不混人之一生，唯一可以把控的只有當(dāng)下，但紛擾紅塵諸多牽絆，心若不靜當(dāng)下亦不可控。
有一天，一個(gè)小和尚問(wèn)他的啟蒙老師:“師父，您開(kāi)悟前后有什么明顯的變化嗎？弟子愚癡，不懂。”老和尚笑著說(shuō):“變化還是很大的。”
小和尚恭恭敬敬地說(shuō):“師傅，能告訴我發(fā)生了什么變化嗎？”
老和尚看著徒弟，輕聲說(shuō)；“在得到這個(gè)字之前，我每天砍柴、挑水、做飯。路走了以后，我還是每天砍柴、挑水、做飯。”
小和尚撓頭道:“師父，不都一樣嗎？”
老和尚懇切地說(shuō)；“在我得到這個(gè)詞之前，我每天砍柴的時(shí)候都想著挑水，挑水的時(shí)候想著做飯，做飯的時(shí)候想著砍柴。從那以后，我每天做飯的時(shí)候只想著劈柴、挑水、做飯。”
小和尚低下了頭，說(shuō)道；“師傅，我明白了?！?/p>
當(dāng)你砍柴的時(shí)候，你會(huì)想到運(yùn)水。挑水的時(shí)候就想著做飯。做飯的時(shí)候就想著砍柴，做不好飯。
人生三件事雖然都做過(guò)，但沒(méi)有一件能做好。
著眼當(dāng)下，做好手頭的事，才是人生的真諦。
04
永遠(yuǎn)不要墜入愛(ài)河曾國(guó)藩曾說(shuō)：“天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。”
這句話和永遠(yuǎn)不要談戀愛(ài)是一個(gè)意思。過(guò)去的就過(guò)去了，追不回來(lái)了。那樣的話，再留戀也沒(méi)有意義了。
有一個(gè)人帶著幾個(gè)精致的鍋去市場(chǎng)，在路上不小心打碎了一個(gè)。
路人都為這個(gè)人感到惋惜，但這個(gè)人居然挑著擔(dān)子頭也不回地走了。
路人看到后都很不解。他忍不住問(wèn)他:“這么漂亮的罐子破了，多可惜啊。怎么看也不看就走了？”
男人笑著說(shuō):“罐子再漂亮，破了也沒(méi)用，留戀也沒(méi)什么意思?！?/p>
路人恍然大悟。
最好的回憶終究是回憶，最壞的過(guò)去已經(jīng)成為過(guò)去。既然無(wú)法改變，不如干脆放手。
學(xué)會(huì)向自己妥協(xié)也是一種人生智慧。
所謂做人應(yīng)該是王力可陽(yáng)明，做事應(yīng)該像曾國(guó)藩。
這是16字箴言，是曾國(guó)藩一生的真實(shí)寫(xiě)照，也是曾國(guó)藩一生的行為準(zhǔn)則。
物以類聚，未來(lái)不相逢，那時(shí)不雜，也不愛(ài)。
知道了這四句話，我們也可以讀懂曾國(guó)藩，讀懂曾國(guó)藩，讀懂自己。
最好的生活就是做到這四個(gè)字。
我是一個(gè)老頑童。如果你愿意，我會(huì)每天與你分享高質(zhì)量的情感文章，并提供有價(jià)值、有趣的延伸閱讀。
曾國(guó)藩的笨拙與精明，曾國(guó)藩的處世哲學(xué)
一個(gè)今天不講干貨，跟你聊聊曾國(guó)藩的7次科舉之痛：
眾所周知，曾國(guó)藩是個(gè)笨拙的巫師。道光十二年春天的早晨，一對(duì)父子從普通的農(nóng)家走出來(lái)。你要怎么辦？
考科舉，應(yīng)付一級(jí)，考秀才。
你要知道，中國(guó)古代的科舉制度分為秀才、舉人、秀才三個(gè)階段。學(xué)者是學(xué)位的最低層次。
那時(shí)候曾國(guó)藩父子在村上大概也算有名了。為什么？
就是因?yàn)榉磸?fù)考試，反復(fù)失敗。
曾國(guó)藩的父親曾麟書(shū)，十幾歲就開(kāi)始參加考試。他考了十六次，快四十歲了，頭發(fā)都白了。他連個(gè)小秀才都考不上。
考不上還好，但在當(dāng)時(shí)，如果一個(gè)秀才連秀才都考不上，就會(huì)被當(dāng)成“異類”，覺(jué)得不正常。
當(dāng)然，也不是說(shuō)那些讀書(shū)人都是極其聰明的，也有不懂的，但大部分都是因?yàn)榕聛G人，考了三兩次都沒(méi)及格，就不干了，放棄了。
只有40多歲的曾林樹(shù)頭發(fā)花白。如果他考試不及格，他不會(huì)結(jié)束。只要有考試，他就去考。他將第一個(gè)入場(chǎng)，最后一個(gè)出場(chǎng)，但他在孫山仍然很有名。
你說(shuō)，就算我父親多次落榜，那曾國(guó)藩呢？
我也是連續(xù)考了五次，就是沒(méi)考上。你覺(jué)得氣人嗎？
當(dāng)時(shí)周?chē)嗽u(píng)價(jià)他們父子，說(shuō)他們家祖墳沒(méi)煙，你再折騰也沒(méi)用。但他們父子就是不信這個(gè)邪。
2在他們那個(gè)年代，家世比較看重當(dāng)官，大部分有家世的人家，在各自家譜都能找到當(dāng)官，有功名之人，然而翻到曾氏家譜，一眼望到頭，竟然找不到一個(gè)做官的人，甚至連一個(gè)讀書(shū)人也沒(méi)有。
那時(shí)候的曾玉萍，也就是曾國(guó)藩的爺爺，是一個(gè)普通的農(nóng)民，沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)。他整天游手好閑，玩弄女性，偷偷買(mǎi)了一匹馬，每天騎著它進(jìn)城。突然有一天，我在路上被一個(gè)老人教訓(xùn)了一頓。老人說(shuō):你家一沒(méi)礦，二沒(méi)錢(qián)，你還整天跑到城里裝有錢(qián)。你曾家遲早會(huì)被你打敗。
結(jié)果一頓責(zé)罵之后，曾玉萍沒(méi)有生氣，好像受到了刺激，也就是從那時(shí)起，他下定決心，每天早睡早起，成家立業(yè)。
于是在35歲的時(shí)候，他開(kāi)始種地，每天雇傭長(zhǎng)工在地里干活，擴(kuò)大了田地，提高了產(chǎn)量和收成。就這樣，他奮斗了十幾年，置換了幾百畝田地，讓曾家成為了小地主。
這時(shí)，他正琢磨著送兒子曾麟書(shū)去讀書(shū)。為什么送他去學(xué)習(xí)？
因?yàn)槟菚r(shí)候不是家里有多少田地，而是家里有沒(méi)有人讀書(shū)做官。
他以此起家，花了很多錢(qián)請(qǐng)名師，但他的兒子曾麟書(shū)太笨，在極度失望的時(shí)候，把希望寄托在孫子曾國(guó)藩身上。
曾國(guó)藩5歲時(shí)，曾玉萍告訴曾林書(shū)，要開(kāi)導(dǎo)曾國(guó)藩。那時(shí)候曾國(guó)藩才8歲，已經(jīng)學(xué)完了五經(jīng)。也就是說(shuō)“詩(shī)、書(shū)、禮、春秋”，而這五本書(shū)是非常難懂的。
9歲開(kāi)始研究創(chuàng)作《八股文》，14歲開(kāi)始科研生涯。
然而，曾國(guó)藩就像他的父親一樣。他笨手笨腳的，他不能和他的祖父競(jìng)爭(zhēng)。但曾玉萍沒(méi)有放棄。不管他定了什么，別說(shuō)九頭牛，就是十頭也回不來(lái)。
以至于曾國(guó)藩后來(lái)在文章中寫(xiě)道，爺爺一生“三不信”，不信風(fēng)水神仙，不信醫(yī)生，不信和尚，不信道士，只信“人定勝天”。
他比較固執(zhí)，他對(duì)自己說(shuō)，為什么別人家能培養(yǎng)出學(xué)者？我們?cè)也恍?，我們兒子也不行。我還有孫子，他們訓(xùn)練不了，我還有重孫...我不相信。曾家那天沒(méi)有翻身。
三對(duì)曾國(guó)藩而言，他們那時(shí)生活幸苦是一方面，并且讀書(shū)也非常幸苦，去考試時(shí)提著沉甸甸的籃子，還要徒步到考場(chǎng)。
籃子分2層，一層裝墨、紙、硯，二層裝糧食、水果，加起來(lái)有二三十斤。而且當(dāng)時(shí)考場(chǎng)很遠(yuǎn)，他要走300多里路才能考上。對(duì)于曾麟書(shū)來(lái)說(shuō)，那是他第十七次踏入考場(chǎng)，單程算350里，可見(jiàn)他為應(yīng)試走了11900里，而曾國(guó)藩少走了5000里。
現(xiàn)在，我們認(rèn)為讀書(shū)人是偉大的，但在那個(gè)時(shí)代，讀書(shū)人遭受了世人的凌辱。他們?nèi)頇z查，脫光衣服搜身。搜查結(jié)束后，他們被允許進(jìn)入一個(gè)小房子，房子很窄，稍微高一點(diǎn)的人腰都伸不直。
當(dāng)然，這對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)并不是另一件痛苦的事，但對(duì)他來(lái)說(shuō)痛苦的是落榜后被周?chē)娜藧u笑，這對(duì)于從小自尊心很強(qiáng)的曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)，比死還痛苦。
他不能容忍自己不斷的失敗。這一年，43歲的曾琳榜上有名，但曾國(guó)藩依然榜上有名。
更想不到的是，他的文章被當(dāng)做范文，典型，被考官點(diǎn)名批評(píng)文理不精，文筆不佳，道理不清。
這一舉動(dòng)讓他非常尷尬，甚至比砍頭還難受。
是因?yàn)樗纳钍艿搅颂嗟拇碳?，也就是那個(gè)時(shí)候，他開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，努力堅(jiān)強(qiáng)，以父母為榮。
四對(duì)于人生第一次受批評(píng)，而且還是全國(guó)出榜點(diǎn)名批評(píng)后，他后來(lái)回憶道，這是我人生第一大挫折。
回到家，一頭扎進(jìn)書(shū)房，再也沒(méi)出來(lái)。你好奇嗎？他在書(shū)房里做什么？
嗯，在書(shū)房里，我沒(méi)看書(shū)，沒(méi)哭，鬧了兩聲就上吊了。
而是坐在書(shū)房里，反思自己的讀書(shū)經(jīng)歷，分析自己失敗的原因。
他說(shuō)，我真傻。每天背完下一篇文章才睡覺(jué)。多蠢啊。
連爬在房子房梁上聽(tīng)他背書(shū)的賊都倒背如流，他卻背不出來(lái)。之后，他搖頭晃腦，把它撿了起來(lái)。......
但實(shí)際上，曾家并沒(méi)有給曾國(guó)藩留下好的基因，而是很普通的基因。他們父子倆考理科很吃力，因?yàn)檫B續(xù)六次考秀才都沒(méi)考上。
這也迫使曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí)，他雖然極有事業(yè)心，但上天并沒(méi)有給他安裝一個(gè)堪比他野心的大腦。
但曾國(guó)藩繼承了祖父的優(yōu)良傳統(tǒng)，他有放棄的韌勁和倔強(qiáng)。他爺爺經(jīng)常講一句話:一個(gè)人要獨(dú)立就要固執(zhí)。
大概意思是，在困難面前表現(xiàn)出懦弱，被失敗擊倒，是一個(gè)男人最大的恥辱。
所以，可以說(shuō)“倔強(qiáng)”二字貫穿了他的一生。為了解決野心和大腦的差距，他認(rèn)為只有一個(gè)辦法，那就是超人的努力。
的確，努力只能及格，超人的努力才能優(yōu)秀，所以我決定改過(guò)自新，忘記過(guò)去的失敗，重新開(kāi)始。
他認(rèn)為不能再走老路了，要從自己過(guò)去的學(xué)習(xí)思路中找到突破口，尋求改變，找到自己往年的試卷，和現(xiàn)在的模擬試卷對(duì)比，看看自己差在哪里，彌補(bǔ)差距。
最后發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩的愚笨是他接連落榜的原因之一，而最重要的是他父親的教育方法有問(wèn)題，所以他知道必須死記硬背。
死記硬背的一個(gè)好處就是學(xué)的慢，但是基礎(chǔ)牢固。也正因?yàn)槿绱?，曾?guó)藩的個(gè)人靈性沒(méi)有得到發(fā)揮，他的文章過(guò)于死板，不自然，打動(dòng)不了考官。
經(jīng)過(guò)一番分析，他決定努力克服自己的弱點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一年的努力，他有信心找到寫(xiě)文章的方法。經(jīng)過(guò)一番苦思冥想，他意識(shí)到如何寫(xiě)文章才能表達(dá)自己的見(jiàn)解，把道理講清楚。
當(dāng)你得到一個(gè)作文考試，你不只是像以前那樣寫(xiě)。而是你先在腦子里想好整篇文章的脈絡(luò)和框架，然后一氣呵成。最后經(jīng)過(guò)精心打磨，一幅經(jīng)典作品閃現(xiàn)。
這一次，他終于迎來(lái)了人生的第一個(gè)高潮，通過(guò)了秀才考試，榮耀了曾家。
他比父親早20年，后來(lái)又繼續(xù)考舉人，但比舉人的學(xué)者要難多了。難度有多大？8個(gè)人參考的話，只錄取一個(gè)人。
但是曾國(guó)藩考的很成功，這就是為什么以前考秀才那么難的原因？相反，考驗(yàn)舉人比考驗(yàn)一個(gè)學(xué)者更難，但他卻輕而易舉地贏了。
正是因?yàn)樗捌D難的考秀才之路，才讓他掌握了考試訣竅，把文章寫(xiě)得一氣呵成，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。
其實(shí)不難看出，考試如此，人生也是如此？
人生最難的是前半段。上半場(chǎng)你扛著，下半場(chǎng)就很容易贏。
比如和你一起賺錢(qián)是一樣的。一開(kāi)始，從0到1，你賺10萬(wàn)肯定很難，但是當(dāng)你跨過(guò)那個(gè)坎，賺到10萬(wàn)，你就很容易賺到下一個(gè)20萬(wàn)了。
道理就是這么個(gè)道理，關(guān)鍵看你怎么理解。
當(dāng)他是一個(gè)成功的考生的時(shí)候，他就開(kāi)始準(zhǔn)備考進(jìn)士了，但是這次進(jìn)士和以往不一樣，也就是說(shuō)清朝全國(guó)有幾百萬(wàn)人在讀書(shū)。況且進(jìn)士三年考一次，一次只考三四百人。
這是什么概念？
也就是說(shuō)，全國(guó)平均每年只有100多個(gè)進(jìn)士。據(jù)考證，清代考進(jìn)士有多難？
難學(xué)士占總?cè)丝诘谋壤秊?.000048%。請(qǐng)注意小數(shù)點(diǎn)后四個(gè)零，即概率為百萬(wàn)分之0.48。
所以這就變成了一個(gè)概率問(wèn)題，不僅取決于自己的實(shí)力，還取決于運(yùn)氣。
比如左，才華橫溢，文筆也很好，但是他因?yàn)闆](méi)有參加科舉考試，注定考不上科舉。那一年曾國(guó)藩再次出京，決定去最后一站，考了進(jìn)士，參加了科舉，進(jìn)了清朝，當(dāng)了翰林。
因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的選拔制度，如果不是翰林出身，就不能當(dāng)“滿臣”，也就是皇帝身邊的紅人。
成為院士有多容易？
你要去翰林院，曾國(guó)藩當(dāng)時(shí)沒(méi)機(jī)會(huì)。按照清朝的慣例，一個(gè)進(jìn)士也是狀元、狀元，直接上翰林院。
第二，前三名必須通過(guò)科舉考試才能進(jìn)入。曾國(guó)藩因其出色的表現(xiàn)受到道光的親自表?yè)P(yáng)。
因?yàn)檫@個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，曾國(guó)藩一路高歌猛進(jìn)，這漫長(zhǎng)的九年求學(xué)之路成為曾國(guó)藩一生中最重要的痛苦記憶。
這是一次痛苦而艱難的經(jīng)歷，也是曾國(guó)藩一次極好的自我教育和寶貴的財(cái)富。他雖然笨，卻走通了99%的人都走不通的科舉之路。
所以，只要努力，走對(duì)路，世上無(wú)難事。
他一生中遇到過(guò)無(wú)數(shù)挫折，但每次都能在挫折中重新站起來(lái)。他那個(gè)時(shí)代的人才不少。為什么時(shí)代選擇了他而不是其他人？
比如被稱為農(nóng)民起義領(lǐng)袖的洪秀全，比曾國(guó)藩小三歲。他也出生在一個(gè)普通的工農(nóng)家庭。全家人都全力以赴幫他通過(guò)科舉考試，但他的抗挫折能力太弱了。三次秀才考試失敗后，他受到了刺激，甚至?xí)灹诉^(guò)去。第四次，他失敗了，于是放棄了，走了另一條路。
為什么是曾國(guó)藩？
正是艱難的科舉之路，塑造了曾國(guó)藩獨(dú)特的人生哲學(xué)，那就是崇尚笨拙。很多人認(rèn)為捷徑越短越好，效率越高，甚至肆無(wú)忌憚。
但曾國(guó)藩不是，說(shuō):天下最壞，但天下最好。大概就是，笨手笨腳比聰明，只有笨手笨腳才能靠得住。
在讀書(shū)方面，父親教導(dǎo)余，他絕不讀上一句話，下一句話，下一本書(shū)，下一本書(shū)，一天的任務(wù)和睡眠。
這種笨拙的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了曾國(guó)藩非凡的勤奮、吃苦和實(shí)干精神。作為一個(gè)愚蠢的人，他發(fā)現(xiàn)了做出愚蠢努力的好處。
第一，笨手笨腳的人沒(méi)有智力資本，所以比別人更豁達(dá)，更愿意付出。
第二:笨手笨腳的人從小接受了很多挫折教育，總是失敗。所以“逆境商”，也就是逆境商比較高，他們扛打擊的能力特別強(qiáng)，能扛東西。
第三，笨手笨腳的人不懂得耍花招，不走捷徑，只懂得鉆問(wèn)題的空子，做事不留死角。
他考了七次秀才，考秀才和秀才都很容易，這是他成功的結(jié)果。
相反，自以為聰明的人是不愿意做出愚蠢的努力的。當(dāng)他們遇到一些困難時(shí)，他們迫不及待地四處走動(dòng)。根基松散散亂，像一盤(pán)散沙，注定他們走不遠(yuǎn)。
這和蓋房子是一樣的。如果房子的地基沒(méi)有打好，房子就不可能建得很高。曾國(guó)藩有自知之明，知道自己天生愚笨，所以可以利用他的笨拙。他從不走彎路，不走捷徑，總是用最笨拙最實(shí)際的方式做事。
沙變塔，水變河，水滴石穿。追求扎實(shí)徹底，一步一個(gè)腳印。生活中，他講究誠(chéng)信，人都是帶著虛偽來(lái)的。他以誠(chéng)待人，卻不玩心眼。除此之外，他還非常講究帶兵打仗。他硬扎營(yíng)盤(pán)，打傻仗，不靠勾心斗角，只靠毅力和踏實(shí)。
這是曾國(guó)藩一生成功的秘訣，也是他警醒世人的原因。他在《送郭俊獻(xiàn)難》的序言中寫(xiě)道:
先生...............................................................................................................................................................................按重量累積，就按英寸累。如果你熟練，你就是圣人。
你什么意思？
君子不走捷徑，不求功名。積累每一分錢(qián)，艱苦奮斗。君子可能比別人晚成功。一旦他成功了，他將是一個(gè)巨大的成功。
梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)曾國(guó)藩說(shuō)，自古以來(lái)，在科舉考試中把曾國(guó)藩打到第一步的名人不在少數(shù)。
而與曾國(guó)藩同時(shí)代的左，十四歲就中了狀元，胡林翼二十二歲就中了秀才，李鴻章十七歲就中了秀才。與比他們晚的梁?jiǎn)⒊啾?，他十一歲進(jìn)士，十六歲舉人。
在這群人當(dāng)中，曾國(guó)藩是最笨的，但他的成就是這群人當(dāng)中最大的，達(dá)到了立功、立德、論辯的水平。
造成這種差距的原因在于他們?nèi)狈υ鴩?guó)藩的人生哲學(xué)和“笨拙”精神。
五最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，回顧曾國(guó)藩的科舉之路，我發(fā)現(xiàn)他是把“杠桿效應(yīng)”與“飛輪效應(yīng)”兩者融合并發(fā)揮到爐火純青的典范。
那什么是“杠桿”？答案是:借。
阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，給我一根杠桿，我可以撬動(dòng)地球。這就是杠桿效應(yīng)。
曾國(guó)藩的成功之道:一是快，二是慢，將兩者結(jié)合到極致。
這里的“快”指的是杠桿效應(yīng)，那么曾國(guó)藩通過(guò)杠桿效應(yīng)借了誰(shuí)的權(quán)呢？
想必你已經(jīng)猜到了，嗯，是的，是時(shí)候了。
他借用時(shí)間的杠桿，使自己跨越了生命周期，充分發(fā)揮和放大了自己天生笨拙的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了從平凡到非凡的飛躍。
什么是飛輪效應(yīng)？
是指當(dāng)達(dá)到一個(gè)較高的速度時(shí)，飛輪會(huì)有很大的動(dòng)量和動(dòng)能，短時(shí)間內(nèi)使其停止所需的外力也很大，這樣才能克服很大的阻力維持原來(lái)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
比如你在騎自行車(chē)的時(shí)候，剛開(kāi)始很難蹬，但是當(dāng)你不斷蹬的時(shí)候，自行車(chē)輪子的動(dòng)量和動(dòng)能就會(huì)增加。一旦車(chē)輪高速運(yùn)轉(zhuǎn)，你踩踏板就會(huì)越來(lái)越容易。假設(shè)這條路沒(méi)有盡頭，自行車(chē)會(huì)永遠(yuǎn)向前，越走越快。
所以飛輪效應(yīng)就是越聰明的人越要努力，扎扎實(shí)實(shí)的積累，不投機(jī)取巧，不投機(jī)取巧，只想打一場(chǎng)勝仗。
所以，看看曾國(guó)藩的一生，他把“杠桿效應(yīng)”和“飛輪效應(yīng)”融為一體，發(fā)揮得淋漓盡致。
曾國(guó)藩的自我修養(yǎng)，曾國(guó)藩 管理
簡(jiǎn)介人們對(duì)曾國(guó)藩?dú)ёu(yù)參半，有的人稱他為“中興名臣”，有的人稱他為賣(mài)國(guó)賊，縱觀他的一生，他都是自己價(jià)值觀的忠誠(chéng)踐行者，他還是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，重視利用新式技術(shù)，他嚴(yán)于律己，又謹(jǐn)慎自謙。但在晚年處理天津教案，屈服于洋人勢(shì)力之后，其聲譽(yù)大損。之后便郁郁而終。
不管是褒是貶，人各有所見(jiàn)，但毫無(wú)疑問(wèn)，曾國(guó)藩待人接物的態(tài)度和方法是我們可以借鑒的。本書(shū)分為十個(gè)部分，包括書(shū)籍、手稿、軍事戰(zhàn)略、冰課、筆記和詩(shī)歌。其中以書(shū)信為主，分為四類:給父母的信、給弟弟的信、給子侄的信、給弟子的信。
閱讀筆記
一、偉大的父母一般來(lái)說(shuō)，首先要改掉驕傲和習(xí)慣，但自大是最糟糕的。
注:有句老話，“一桶水無(wú)聲，半桶水潑濺?！庇姓娌艑?shí)學(xué)的人不喜歡炫耀，而那些沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)、自以為是的人卻喜歡在別人面前炫耀。
婆家有福氣。
金錢(qián)有幫助，商業(yè)有嘗試。
注意:當(dāng)你答應(yīng)為別人做某事時(shí)，你應(yīng)該盡力做好它。
第二，用我哥哥的書(shū)
如果你能努力，自立，你可以在家里學(xué)習(xí)，也就是在曠野，在熱鬧的地方，或者在有償?shù)哪羺^(qū)。但是問(wèn)自己是不是真的下定決心了，也不是真的。
注意:影響學(xué)習(xí)的不是外界環(huán)境。這些都是借口。捫心自問(wèn)，我真的有決心好好學(xué)習(xí)嗎？
君子的決心，也是建立在他的人的富貴和數(shù)量，他的內(nèi)圣外王的事業(yè)，然后他不是父母所生。他不愧為天地完人。所以，這是個(gè)隱憂，因?yàn)椴蝗缢?，不如周公。不修身不學(xué)也是一種煩惱。所以，固執(zhí)的人是擔(dān)心的；野蠻的夏天令人擔(dān)憂；小人在位時(shí)，圣人閉關(guān)必憂；結(jié)了婚的女人，不被感動(dòng)就擔(dān)心。所謂惜命可憐，此君之憂也。夫若屈而伸，家若饑，世俗榮辱得失，名節(jié)貴賤，君子不勝憂慮。
注:君子格局應(yīng)在天下，憂的是天下和國(guó)家，而不是身邊的瑣事，榮辱得失。
讀書(shū)，第一是志向，第二是知識(shí)，第三是毅力。有興趣，就不愿意臟；有知識(shí)就知道自己有無(wú)窮的知識(shí)，不敢以一而自足；沒(méi)有毅力，沒(méi)有什么是不可能的。
每次抱怨越來(lái)越多，就背對(duì)自己；我是怎么了，所以沒(méi)辦法？突然自省，果斷走。
注意:我們?cè)跓赖臅r(shí)候，要反思自己，是不是做錯(cuò)了什么，如何解決，減少發(fā)牢騷和抱怨的機(jī)會(huì)。
戒驕戒躁，戒妄語(yǔ)。
注:孔子曰:“多聽(tīng)多疑，其余謹(jǐn)慎，則無(wú)明(憂之意)；如果你看到了太多的危險(xiǎn)，而謹(jǐn)慎地去做剩下的事情，你會(huì)后悔的?！?/p>
一天中間，月盈利就是虧損。
注:正如黑格爾所說(shuō)，任何事物都包含它的否定。當(dāng)事情走到一個(gè)極端時(shí)，就會(huì)轉(zhuǎn)回到另一個(gè)極端。這一哲學(xué)范疇將在下期詳細(xì)講解，敬請(qǐng)關(guān)注。
勤奮、謙遜和誠(chéng)實(shí)是人生的三大要素。
我想到天下每一個(gè)官家，多少代人都會(huì)樂(lè)此不疲。它的后代一開(kāi)始是狂傲的，后來(lái)是漂泊的，最后是溝壑的，難得有一兩代人慶祝。商賈之家，儉民可延三四代；如果你是農(nóng)民，你可以保持簡(jiǎn)單五六代。孝順之家，可以十代八代。
弟弟們收拾不好，尤其是我。這是被打敗的標(biāo)志。之后你要認(rèn)真清理，就是一縷紙屑木屑，都要瀟灑的撿起來(lái)，給你的子侄們做個(gè)榜樣。一代人懶，二代人好色，那么晚上肯定是有睡有坐，逐漸吸食鴉片。
注:晚上睡覺(jué)坐著，晚上睡覺(jué)坐著，丟人！
書(shū)上說(shuō)“興趣不在此，興趣索然”，但這是大事。做一會(huì)凡人，就要全身心地投入到這一身，自始至終不懈努力。不要變心，做這個(gè)想那個(gè)，坐在這座山上看那座山。沒(méi)有毅力，一個(gè)人一生將一事無(wú)成。
注意:堅(jiān)持是做一件事的關(guān)鍵。這個(gè)詞有多簡(jiǎn)單，但有多少人能真正做到？
你雖然弱小，也不要太珍惜他們。精神越用越出，陽(yáng)氣越提越旺。每天做的越多，晚上睡覺(jué)的時(shí)候就會(huì)越開(kāi)心。若有愛(ài)惜精神之意，則難以克服；垂死掙扎，永不成功。
注意:白天越累，晚上睡得越好。測(cè)量結(jié)果有效！
即使人以權(quán)謀詐，我仍以與人混為一談來(lái)回應(yīng)，以誠(chéng)待愚；時(shí)間久了，人的意義就會(huì)消失；如果你們互相對(duì)抗，隔空相見(jiàn)，那么復(fù)仇就不再是耳朵了。
注意:什么時(shí)候是報(bào)仇雪恨的時(shí)候？多一些寬容。有東西可以解決大部分問(wèn)題。
每個(gè)人都必須有一個(gè)老師；如果你沒(méi)有老師，你不知道如何嚴(yán)格要求自己。
每一個(gè)官家，從節(jié)儉到奢侈，從奢侈到節(jié)儉。無(wú)論每個(gè)人都是小家庭、學(xué)者、農(nóng)民、商人，勤勞節(jié)儉，沒(méi)有抑郁；驕傲而疲憊，從未不敗。
普通人希望自己的子孫做大官，也有人不想做大官。希望他們是讀書(shū)講道理的君子。自持，勤勞，努力，可以找樂(lè)子，可以約。此君也。
第三，我侄子的書(shū)
讀書(shū)的方法，讀，寫(xiě)，寫(xiě)，每天缺一不可。
起早貪黑，持之以恒，舉止穩(wěn)重。
可見(jiàn)，沒(méi)有老少之分，也沒(méi)有難易之分。然而我們鍥而不舍，種樹(shù)養(yǎng)動(dòng)物無(wú)拘無(wú)束，在不知不覺(jué)中變得越來(lái)越大。
注意:當(dāng)你堅(jiān)持做一件事的時(shí)候，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)看到太大的成就。其實(shí)你已經(jīng)在進(jìn)步了，只是你沒(méi)有注意到而已。
當(dāng)你聽(tīng)到第一天的博客時(shí)，你也必須閱讀一兩篇筆記，以便自我檢查。
“勤”就是早起。第二貴的是恒心。
凡事恪守“盡我所能，聽(tīng)天由命”這句話。
注:俗話說(shuō):謀事在人，成事在天。我們只需要做好我們?cè)撟龅?，剩下的交給上帝。
(會(huì)):勤儉節(jié)約，勤儉節(jié)約。
注:嫉賢妒能者，損能者，羨功爭(zhēng)寵者；求道者，貪利求能，懷土求利；所謂“沒(méi)有收獲，沒(méi)有損失，沒(méi)有損失”。
教日語(yǔ)課:一是慎獨(dú)，二是和善討人喜歡，三是尊主強(qiáng)神，四是苦學(xué)神琴。(此處貼原文，值得一讀)
四。文選
修養(yǎng)五戒:第一，立志，第二，恭敬，第三，安靜，第四，謹(jǐn)慎，第五，執(zhí)著。
君子涵養(yǎng):都說(shuō)自己一個(gè)人，君子和小人在一起。小人是唯一一個(gè)生來(lái)就有假思想的人，產(chǎn)品是假的，是騙人的事。君子天生有自己的真誠(chéng)。他在積累真誠(chéng)的時(shí)候是謹(jǐn)慎的，自謙的優(yōu)點(diǎn)是隱秘的。
注意:即使一個(gè)人的時(shí)候也要嚴(yán)格要求自己。
禮:古代君子之所以極力培養(yǎng)自己的性能力，是因?yàn)椴荒鼙蝗丝吹?。他們的修身、齊家、治國(guó)、平天下，都是講禮的。
寬恕:因此，我們知道，小仁者，大仁者之賊。寬恕管不了人民，放縱管不了家庭，寬大管不了軍隊(duì)。
君子小人論:所謂小人知量小耳。所謂君子，見(jiàn)多識(shí)廣，天下之大，棄之則開(kāi)。堯舜的仕途如云。如果你雄心勃勃，你什么也做不了，只能自己尋求。
從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)
剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得很清醒，深入下去，越來(lái)越有共鳴。其實(shí)讀書(shū)和交友有很多共同點(diǎn)，和朋友的心靈碰撞類似于讀書(shū)時(shí)的共鳴感。看完之后，回頭看看讀書(shū)筆記，字里行間都能看出曾國(guó)藩是一個(gè)以“圣人”為準(zhǔn)繩要求自己的人。更難能可貴的是，他對(duì)自己總是有一種新鮮的認(rèn)知，他幾次提到自己的優(yōu)缺點(diǎn)。與此同時(shí)，我們也在不斷地改正和進(jìn)步。
他是一個(gè)忠誠(chéng)的信徒。他為什么這么說(shuō)？因?yàn)樗簧荚趫?jiān)持和踐行自己的價(jià)值觀，所以他有一種氣質(zhì)，有一種“雖萬(wàn)人往”的強(qiáng)烈性格。
一開(kāi)始，我又回到了看這本書(shū)的目的:了解他的生活，以及他對(duì)人的態(tài)度、原則和方法。
人生，不要重復(fù)。功過(guò)在一個(gè)人心中有桿秤。
他的人生態(tài)度主要包括以下幾點(diǎn):
1.決心:他提到自己的決心時(shí)說(shuō):“年紀(jì)小，不能自立。”只有你下定決心，我們才有目標(biāo)，并為之努力，我們才會(huì)有成就感。
2.毅力:光有決心是不夠的，還要為自己的理想堅(jiān)持不懈地努力。
3.謙虛:謙虛，尊重親友，尊重老師。
4.謹(jǐn)慎:多看、多聽(tīng)、多思考，但說(shuō)話一定要謹(jǐn)慎，說(shuō)話更要謹(jǐn)慎。
5.沈懿:不要浮躁，但要克制。
6.勤儉:在家勤儉樸素。
7.謹(jǐn)慎:我真的這么認(rèn)為。我屬于那種一個(gè)人的時(shí)候放縱自己的人。我希望我能在那之后做這個(gè)。
8.求仁:這是總結(jié)。嚴(yán)于律己，寬以待人；己所不欲，勿施于人
最后，做一個(gè)忠實(shí)的信徒。
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