今天給各位分享陳獨(dú)秀文寫的名言的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)寫作文的名言警句，88句經(jīng)典名言警句讓作文錦上添花!收藏進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文導(dǎo)讀目錄：

1、寫作文的名言警句，88句經(jīng)典名言警句讓作文錦上添花!收藏

2、陳獨(dú)秀

3、陳獨(dú)秀會(huì)什么語(yǔ)言，陳獨(dú)秀是什么學(xué)者

4、陳獨(dú)秀的最后十年，陳獨(dú)秀晚年著作選

5、陳獨(dú)秀的生平，陳獨(dú)秀解析

寫作文的名言警句，88句經(jīng)典名言警句讓作文錦上添花!收藏

1.鐵馬秋風(fēng)過北方，杏花春雨江南。

寫作，可以直接用這句話作為題記，也可以用來寫內(nèi)容。比如寫“謳歌祖國(guó)”的主題，可以這樣用:“遼闊的土地，造就了多種多樣的地域風(fēng)光:鐵馬秋風(fēng)北，杏花江南春雨，椰林島驕陽(yáng)似火，牦牛冰雪高原……各有特色，讓人百看不厭?！?/p>

2.京西山石危而慎，歲末不聞傾覆人。(杜荀鶴)

主題:“小心”、“預(yù)防輕微持續(xù)時(shí)間”和“環(huán)境影響”。比如寫“環(huán)境影響”這個(gè)主題的時(shí)候，可以像寨主一樣用:“‘靖西石’雖險(xiǎn)，歲末不聞傾覆人。’那是因?yàn)槲ｋU(xiǎn)的環(huán)境會(huì)讓人產(chǎn)生戒備心理，小心翼翼，時(shí)刻如履薄冰；可是平溪無石，總說有沉。”那是因?yàn)楹推降沫h(huán)境會(huì)讓人粗心大意，從事尷尬的活動(dòng)，最終導(dǎo)致無法挽回的悲劇。'

3.重要的不是治愈，而是帶著傷痛前行。(加繆)

適合“堅(jiān)強(qiáng)”、“堅(jiān)韌”、“戰(zhàn)勝痛苦”等主題?？梢韵裾髂菢佑?“有些傷，一旦出現(xiàn)，就會(huì)像被砸得粉碎的瓷器。無論怎么修，都很難恢復(fù)。這一刻，我們要意識(shí)到，人生永遠(yuǎn)不會(huì)處處完美，處處不完整，所以痛苦可能一直都在。所以，重要的不是治愈，而是帶著傷痛勇往直前，好好活著?！?/p>

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我醞釀著巨大的悲傷，卻流不出幾滴眼淚。(李娟)

適合“要堅(jiān)強(qiáng)”、“自我調(diào)節(jié)”等主題。寫作文可以像作家李雋那樣:“我醞釀一場(chǎng)大悲，卻流不出幾行眼淚。我全面暴露了自己的弱點(diǎn)，捶胸頓足，像小丑一樣無理取鬧，但一切都充耳不聞。我無數(shù)次的講過我的孤獨(dú)，講過千千萬萬人的孤獨(dú)。越說越尷尬。孤獨(dú)地站在地球上，你無法結(jié)束它。”

5.樹總是怕空，人總是怕松，不空不松，就會(huì)嚴(yán)到底。(陶行知)

適用于堅(jiān)持、自律、拒絕放松等主題?？梢赃@樣用:陶行知說，樹總是怕空，人總是怕松，人總是對(duì)自己要求嚴(yán)格。這不是沒有道理的。無論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，大多數(shù)人都取得了偉大的成就。歐洲第一部史詩(shī)的作者荷馬其實(shí)是個(gè)盲人。他從小就一心撲在事業(yè)上，因?yàn)樗麅?nèi)心有一種強(qiáng)烈的執(zhí)念:既然無所事事就是生而為死，為什么不去奮斗一生呢？

6.一毫米之差，可能對(duì)全世界造成傷害；刻字錯(cuò)誤，還是歷年遺留。(韓愈)

適用于“細(xì)節(jié)”、“嚴(yán)肅”、“嚴(yán)謹(jǐn)”等話題。比如寫“注意細(xì)節(jié)”的時(shí)候，可以像寨主一樣用:“海恩定律告訴我們，安全無小事，一定要注意細(xì)節(jié)，小心謹(jǐn)慎。要知道區(qū)別，不然對(duì)全世界造成傷害；刻字錯(cuò)誤，還是歷年遺留。時(shí)刻小心抓蟬；凡事小心，可以揚(yáng)帆一萬年?！?/p>

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陳獨(dú)秀

圖片來自網(wǎng)絡(luò)先鋒救國(guó)新篇章，

榮辱永不會(huì)被人銘記。

過去一個(gè)世紀(jì)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)顯而易見，

古往今來鮮有圣賢。

陳獨(dú)秀會(huì)什么語(yǔ)言，陳獨(dú)秀是什么學(xué)者

陳獨(dú)秀是中國(guó)近代史上一個(gè)不可忽視的人物。作為思想家、革命家和黨的領(lǐng)導(dǎo)人，他是出了名的，也一直是他研究的重點(diǎn)。但作為一位造詣?lì)H深的語(yǔ)言學(xué)家，他在文字學(xué)研究、音韻學(xué)研究、漢字改革探索等方面的成就和貢獻(xiàn)卻鮮為人知。

近年來，對(duì)陳獨(dú)秀的研究有增加的趨勢(shì)，但大多集中在黨史的范圍內(nèi)，對(duì)陳獨(dú)秀思想文化的研究相對(duì)較少。事實(shí)上，陳獨(dú)秀一生的行為并不是他的思想和言論的實(shí)踐。作為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，陳獨(dú)秀在歷史上的第一次引人注目的亮相，是以思想文化為基礎(chǔ)的。胡明教授在《是非交織的陳獨(dú)秀》一書中說陳獨(dú)秀的一生是“消耗在寫作生涯中”的，這無疑是一個(gè)恰當(dāng)?shù)呐袛唷＿@些詞不僅包括他的政論、小品、舊詩(shī)、文學(xué)評(píng)論，還包括他的學(xué)術(shù)著作。但陳獨(dú)秀的學(xué)術(shù)著作主要集中在文字學(xué)領(lǐng)域，產(chǎn)出非常豐富:屬于文字學(xué)的有《考據(jù)學(xué)》、《詞義舉例》、《世安詞論》、《識(shí)字初期》、《小學(xué)識(shí)字課本》、《玉蓮類編》和《分支為信論》；屬于音韻學(xué)，有《論聲母復(fù)雜的漢語(yǔ)古語(yǔ)》《〈荀子〉:韻表與考證:東冬中游古韻考證、上古陰陽(yáng)互動(dòng)舉例、曲松韻表與考證》、《金鹿經(jīng):目的》；屬于漢字改革的是漢語(yǔ)拼音文字草案。這些作品可以在《中國(guó)文化雜志》、《東方雜志》等刊物上找到，有的已經(jīng)正式出版(如《字義舉例》)，有的只是手稿。

《小學(xué)識(shí)字教學(xué)書》是陳獨(dú)秀最后一部語(yǔ)言學(xué)著作。在他所有的學(xué)術(shù)著作中，陳獨(dú)秀本人非常重視這本未完成的小學(xué)識(shí)字教學(xué)書，這也是他晚年最勤奮的一部手稿。

第五次被捕入獄后，陳獨(dú)秀擬定了一個(gè)龐大的寫作計(jì)劃，擬寫《古代中國(guó)》、《現(xiàn)代中國(guó)》、《道家觀念》、《孔子與儒學(xué)》、《耶穌與基督教》等手稿。兩三年之內(nèi)，以“籌劃中國(guó)學(xué)術(shù)之大發(fā)展”，“使中國(guó)新政治學(xué)術(shù)五十年之結(jié)晶，以謝中國(guó)人民。”小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書初稿《識(shí)字初期》就是在這樣一個(gè)階段寫成的。作為一本與訴求這個(gè)宏大命題平起平坐的書，顯然這不僅僅是一本學(xué)術(shù)書。陳獨(dú)秀希望對(duì)中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究做出一個(gè)總結(jié)性的、劃時(shí)代的推進(jìn)。陳獨(dú)秀出獄后，這篇手稿的寫作占據(jù)了他晚年的大部分時(shí)間。

1942年5月13日，生活在四川江津的陳獨(dú)秀在貧病交加的情況下，潛心撰寫自己的文字學(xué)著作《小學(xué)識(shí)字教學(xué)書》。開頭寫“扔”字的時(shí)候，還沒有評(píng)論，是朋友來拜訪的時(shí)候?qū)懙墓P。話剛預(yù)言，陳就病死了。5月27日晚，五四新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、中國(guó)近代史上著名的革命家、思想家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，在江津蕭瑟的夜雨中逝世，永遠(yuǎn)拋棄了曾經(jīng)拋棄他的世界。

時(shí)隔53年，1995年5月，這部與作者命運(yùn)一樣坎坷的陳未竟之作終于拂去沉重的歷史塵埃，由四川巴蜀書店出版。2001年，陳獨(dú)秀的另一部語(yǔ)言學(xué)著作《陳獨(dú)秀音韻論叢》也在歷經(jīng)坎坷后由中華書局出版。陳獨(dú)秀語(yǔ)言學(xué)著作的出版，終于讓世人看到了他深厚的語(yǔ)言研究水平，加深了對(duì)其思想和生平經(jīng)歷的了解，為現(xiàn)代歷史和語(yǔ)言學(xué)提供了新的研究課題。

《小學(xué)識(shí)字教學(xué)書》的編寫，是陳獨(dú)秀晚年經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)術(shù)積累和思考后的作品。五四時(shí)期，陳獨(dú)秀有句名言，“世界文明有兩個(gè)發(fā)源地:一個(gè)是科研實(shí)驗(yàn)室，一個(gè)是監(jiān)獄。年輕人出了實(shí)驗(yàn)室就要立志進(jìn)監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就要去實(shí)驗(yàn)室。這才是人生中最高貴最美好的生活。從這兩個(gè)地方發(fā)生的文明才是真正的文明，是有生命有價(jià)值的文明?！笨梢哉f，《小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書》是《有生命有價(jià)值》自身宣言的光輝果實(shí)。

1932年，陳獨(dú)秀再次入獄。在南京老虎橋監(jiān)獄，他潛心研究文獻(xiàn)學(xué)，撰寫學(xué)術(shù)著作。小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書《識(shí)字初期》初稿就是在這個(gè)階段完成的。

據(jù)與陳獨(dú)秀同時(shí)被捕入獄的蒲清泉(蒲德志)說，在獄中，陳獨(dú)秀被特許讀書。在他的牢房里，有兩個(gè)大書架，擺滿了經(jīng)、史、書、集等書籍，但陳獨(dú)秀對(duì)文獻(xiàn)學(xué)最感興趣，整天埋頭于《說文》。陳獨(dú)秀曾對(duì)蒲清泉說，“過去中國(guó)的小學(xué)生(學(xué)《說文》的人)拘泥于許慎、段玉裁的《說文解字》及其注釋，所以不能形成一門文學(xué)科學(xué)?，F(xiàn)在，我用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去探索一條文獻(xiàn)學(xué)的道路是沒有用的？當(dāng)然，我不建議你們年輕人去研究這種知識(shí)，但是我做了很多年，發(fā)現(xiàn)了很多前人在這方面的謬誤。我有責(zé)任糾正它們，給語(yǔ)言學(xué)一個(gè)科學(xué)的面貌。我不是老學(xué)究。我只知道背前人的書。我想說前人沒說的，不想標(biāo)新立異。我想進(jìn)行科學(xué)探索?！?/p>

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，陳獨(dú)秀出獄。1938年8月來到四川省江津縣生活，次年搬到江津縣偏僻的石墻大院。此后，他閉門寫作，很少參加政治活動(dòng)，主要精力都放在繼續(xù)寫小學(xué)識(shí)字教案上。

上部完成后，原計(jì)劃由國(guó)民黨教育部所屬的國(guó)立編譯館印刷出版，陳獨(dú)秀已預(yù)付5000元。但時(shí)任教育部長(zhǎng)的陳立夫認(rèn)為，在書名中使用“小學(xué)”一詞不妥。改書名，陳獨(dú)秀堅(jiān)持“一字不改”，出版被擱置。后來陳獨(dú)秀把希望寄托在商務(wù)印書館上，但不知何故失敗了。教育部和商務(wù)印書館的出版希望均告落空后，陳獨(dú)秀只好退而求其次，委托在國(guó)立編譯所工作的臺(tái)靜農(nóng)油印了五百冊(cè)，選了清楚的印了兩三百冊(cè)，不料屢屢受挫。在貧病交加的情況下，他繼續(xù)寫這本書，并繼續(xù)請(qǐng)魏、臺(tái)靜農(nóng)、何知予等人抄錄、整理手稿和聯(lián)系出版事宜。在這個(gè)過程中，陳獨(dú)秀與太井農(nóng)警進(jìn)行了溝通。發(fā)表和修改了100多封信。后來，這些書信被完整地保存下來，并作為臺(tái)靜農(nóng)先生的珍藏書信之一在臺(tái)灣省出版，成為研究該書的重要原始資料。

最后，無奈之下，陳獨(dú)秀只好請(qǐng)時(shí)任國(guó)家編譯館館長(zhǎng)的陳克忠油印50本，發(fā)往全國(guó)，以免這部嘔心瀝血之作湮沒在軍事力量的囂張氣焰中。然而，陳獨(dú)秀去世時(shí)并沒有看到油印本的出版。按原計(jì)劃，《小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書》由兩部分組成，但寫到下一部分時(shí)，還沒來得及注釋就生病了。(那是1942年5月13日，距他1942年5月27日逝世僅半個(gè)月)小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書成了沒有競(jìng)爭(zhēng)力的作品。

陳獨(dú)秀逝世后，五十冊(cè)《小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書》被油印發(fā)行到全國(guó)學(xué)術(shù)界，使我們得以一窺其今天的面貌。傳統(tǒng)的左右對(duì)折的印刷本被計(jì)為一頁(yè)。第一部分136頁(yè)，第二部分53頁(yè)，《小學(xué)識(shí)字課本下一部分勘誤表》有3頁(yè)。第一部分沒有校勘表，但油印本中有許多筆墨更正。1971年，梁實(shí)秋影印了500份臺(tái)灣省漢語(yǔ)言研究中心收藏的國(guó)家編譯館的油印本。但礙于陳獨(dú)秀的身份，不敢出名，改書名為《人物新解》。由于原油印稿的模糊性，最初的影印效果并不理想。后來，梁實(shí)秋請(qǐng)趙幼培校對(duì)、更正影印件，整稿由中將李力重新起草，由中國(guó)語(yǔ)言研究中心重印。

大陸出版更難。1946年薛儼·炯先生在中山大學(xué)任教時(shí)，向陳獨(dú)秀的摯友、時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的王興工借了一張油印本，并保留了手寫本，后交給華中科技大學(xué)語(yǔ)言研究所劉志成。在整理的過程中，劉志成拿到了廣西大學(xué)沙少海教授收藏的油印本，和手抄本一起做了詳細(xì)的修改。最后由張非法錄制，并支付給四川巴蜀書局復(fù)印出版。

1995年，巴蜀書店出版了《小學(xué)識(shí)字課本ⅰ同源詞研究》一書，被冠之為《陳獨(dú)秀遺作》，印數(shù)1200冊(cè)。至此，小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書以陳獨(dú)秀的名義正式出版，距離陳獨(dú)秀逝世已過去半個(gè)多世紀(jì)。

在古代文獻(xiàn)學(xué)日益普及的今天，《小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書》的出版價(jià)值，與其說在于它的學(xué)術(shù)性質(zhì)，不如說在于它的學(xué)術(shù)技巧，而在于它與他的開民智、濟(jì)民通天下的政治目標(biāo)和倡導(dǎo)科學(xué)民主的思想相聯(lián)系。因此具有廣闊的學(xué)術(shù)視野和深邃的學(xué)術(shù)眼光。它有勇氣站出來，獨(dú)樹一幟，獨(dú)樹一幟，能夠有所為有所不為。然而，陳畢竟不是語(yǔ)言學(xué)科班出身的專業(yè)學(xué)者，他的語(yǔ)言學(xué)研究活動(dòng)正處于從傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)向現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)型的動(dòng)蕩時(shí)期。所以他擅長(zhǎng)國(guó)學(xué)的考據(jù)方法，但不如甘家學(xué)者細(xì)致。他具有鮮明的時(shí)代特征，但缺乏現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)深厚扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。他與傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)是“分離”的，但沒有達(dá)到理想的水平。這是陳語(yǔ)言學(xué)研究在學(xué)術(shù)界影響力有限的內(nèi)在原因。

然而，陳的政治態(tài)度和思想主張也影響了其學(xué)術(shù)著作的出版乃至學(xué)術(shù)思想的傳播。況且古代的文字學(xué)、音韻學(xué)從古至今都被視為冷門的“絕學(xué)”，所以人們熟悉的是作為政治活動(dòng)家、思想家、文學(xué)家的陳獨(dú)秀，而作為語(yǔ)言學(xué)家的陳獨(dú)秀對(duì)人們來說卻是非常陌生甚至無法理解的。

但是，如果要全面地研究和評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀這位中國(guó)歷史上非常重要而又復(fù)雜的人物，就不能也不可能回避他長(zhǎng)期從事語(yǔ)言學(xué)研究并取得重要成果。我們相信，隨著《陳獨(dú)秀語(yǔ)言學(xué)遺產(chǎn)》的出版，學(xué)術(shù)界對(duì)陳獨(dú)秀語(yǔ)言學(xué)思想的研究將會(huì)更加深入，中國(guó)近代史上將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更加全面、具體、客觀的陳獨(dú)秀。

陳獨(dú)秀的最后十年，陳獨(dú)秀晚年著作選

——作者:徐世平

作者原注:人們認(rèn)為陳獨(dú)秀晚年生活潦倒，卻不改志氣。他出類拔萃，驕傲而令人敬畏，因其原則和正直而受人尊敬。今天國(guó)慶，不知怎么就想到了這部老作品，特意翻了出來。毫無意義。我只想說，政黨和國(guó)家也要有親情和人情。這是為了紀(jì)念。-2014年10月1日

讀《陳獨(dú)秀晚年》(人民出版社2006年11月出版)，對(duì)陳獨(dú)秀先生最近三年在四川江津的生活很感興趣。近年來，有關(guān)陳獨(dú)秀晚年的信件被公之于眾。這些書信也成為研究陳獨(dú)秀晚年生活的主要史料。

1937年8月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，陳獨(dú)秀被減刑釋放。1932年10月，陳獨(dú)秀在上海被捕，后由租界當(dāng)局移交國(guó)民政府。在胡適、、張等著名人士的幫助下，陳獨(dú)秀幸免于死，最后被判處13年徒刑，關(guān)押在著名的南京虎橋監(jiān)獄。

出獄后，陳獨(dú)秀歷經(jīng)武漢、重慶，最終于1938年8月定居四川江津(今重慶江津)鶴山坪，寄人籬下。

陳獨(dú)秀(1879-1942)，中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)共產(chǎn)黨首任總書記。后來因?yàn)檎姴煌恢泄查_除黨籍。陳獨(dú)秀，原名青桐，名仲甫，安徽懷寧(今安徽安慶)人?！蔼?dú)秀”是其主要筆名，最早使用于1914年。據(jù)說是家鄉(xiāng)獨(dú)秀山的意思。

總的來說，陳獨(dú)秀晚年窮困潦倒。彎腰就能撿相關(guān)信息。然而，陳獨(dú)秀并沒有改變自己的志向，他依然出類拔萃，傲視群雄。有一首詩(shī)可以表明他的人生態(tài)度。這是寫于1941年秋的《憶金陵明月舊游》:

二十年前，燕子磯追憶往事。

漁夫醒來的地方，船是清涼河上的孤舟。

晚年的陳獨(dú)秀沒有經(jīng)濟(jì)來源，靠賣文章為生。他是著名的語(yǔ)言文字學(xué)者，文筆很好。然而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，物價(jià)飛漲。這種打磨費(fèi)用顯然是不可持續(xù)的。結(jié)果各種人等。，向陳獨(dú)秀伸出了援助之手。

但是，他最初創(chuàng)立的政黨和他的同志們，限于我的資料，似乎沒有得到任何資助，這似乎是一個(gè)遺憾。陳獨(dú)秀出獄后，中共理論刊物《解放》發(fā)表題為《陳獨(dú)秀何去何從》的評(píng)論文章，歡迎他回到革命隊(duì)伍。

然而，王明、康生等人卻誣陷陳獨(dú)秀是“日本漢奸”，拿“津貼”。陳獨(dú)秀對(duì)這一舉動(dòng)大為不滿。1938年3月17日給《新華日?qǐng)?bào)》寫信，以公開信的形式回復(fù)，表明立場(chǎng)。此后，周恩來多次要求陳獨(dú)秀去延安，但遭到拒絕。

北京大學(xué)中文系第四屆學(xué)生的畢業(yè)攝影。

當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀說了一句心里話。他說:“趙達(dá)死了，延年也死了。黨中央沒有可靠的人?！比绻麄冮_會(huì)，我該怎么辦？”“我不能被牽著鼻子走”。與陳獨(dú)秀的關(guān)系終于走到了盡頭。

不管政治目的如何，蔣介石和國(guó)民黨政客對(duì)陳獨(dú)秀晚年還是很照顧的。例如，時(shí)任國(guó)民黨中央秘書長(zhǎng)的朱家驊先生(他還多次擔(dān)任國(guó)民政府教育部長(zhǎng))，曾贈(zèng)陳獨(dú)秀支付5000元，他拒絕了。

此后，朱家驊請(qǐng)張(張?jiān)缒昱c陳獨(dú)秀交往頻繁)寄錢，陳一元寄回。不得已，張請(qǐng)國(guó)民黨學(xué)者鄭先生代為轉(zhuǎn)發(fā)，陳獨(dú)秀又致函鄭先生，說:“不過，如有不敬，日后為我請(qǐng)辭?！彼谛胖羞€特意囑咐:“以后請(qǐng)不要多管閑事?！睆垖?duì)此也很生氣:“鐘府先生總是這樣。”

另一個(gè)人叫任卓軒，別名朱麗亞，是共產(chǎn)黨員，1928年被捕后叛逃，后擔(dān)任國(guó)民黨中央宣傳部副部長(zhǎng)。此人還給陳獨(dú)秀寄了一封200元大洋的信。陳獨(dú)秀看到匯款人的名字，馬上讓郵遞員按地址寄回。也就是說，陳獨(dú)秀雖然已經(jīng)跌入社會(huì)底層，但他依然保持著自己的原則和操守。他受不了這種禮物。

子陳，延年人。

他曾說，“蔣介石殺了我那么多的同志和我的兩個(gè)兒子(指陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年和次子陳喬年)。四兒子陳鶴年也參加了革命，三兒子陳松年解放后在安慶工作。據(jù)說他生活困難)，我和他結(jié)拜。現(xiàn)在全民抗戰(zhàn)，我就是不反對(duì)他?！?/p>

陳獨(dú)秀拒絕了政治禮物，但他懷著對(duì)朋友支持的感激之情接受了這些禮物。如張、蔡元培、胡適、、羅家倫、向、鮑會(huì)曾、、段希鵬、楊、鄧仲春等許多新老朋友。其中，最有趣的人是楊·。此人前后資助過陳獨(dú)秀4500元。

其實(shí)，陳獨(dú)秀和楊并不十分熟悉。當(dāng)陳獨(dú)秀名揚(yáng)天下的時(shí)候，楊剛剛進(jìn)入北京大學(xué)。按現(xiàn)在的說法，楊先生至多是陳獨(dú)秀的“粉絲”。陳獨(dú)秀隱居四川江津鶴山坪時(shí)，楊在成都，任川康綏靖公署總參謀。曾任國(guó)民革命軍第88師副師長(zhǎng)，參加“1.28”淞滬抗戰(zhàn)。

雖然他們住在蜀中，但他們從未見過面，但他們經(jīng)常寫信。后來根據(jù)四川省渠縣檔案館發(fā)現(xiàn)的檔案，陳獨(dú)秀晚年給楊先生寫了40封信。這些信大部分是由江津鶴山亭寄出的，地址是成都市西門外北胡同九里堤曹金花園。信紙是宣紙或一般書寫紙做的，每頁(yè)的左下角都發(fā)現(xiàn)了“獨(dú)特書寫紙”的印章。其字體以小篆為主，有時(shí)草書也相當(dāng)嫻熟。

陳獨(dú)秀在1942年4月5日寫了最后一封信。信封背面留有楊先生的字跡:“這是陳獨(dú)秀先生的最后一封信。陳獨(dú)秀先生5月27日在江津逝世，我是4月5日寫的。哲人之弱，極悲也。”

曾任重慶警備總司令的楊先生，1949年隨鄧錫侯、王祖緒等國(guó)民黨將領(lǐng)起義。解放后，他在重慶西南藝術(shù)學(xué)院工作，任中國(guó)畫和雕塑教授。然而，1954年，楊·先生被逮捕，并以'歷史殘余反革命'的罪名被判處20年監(jiān)禁。他于1968年死于獄中。一個(gè)很有同情心的人，但是沒有好下場(chǎng)。很疼。

支持陳獨(dú)秀的人中，還有一位“金先生”，先后支持了2200元。誰(shuí)是“金先生”不得而知。直到去世，陳獨(dú)秀對(duì)他一無所知。他在給楊的最后一封信中說:“我從來沒有和晉襄公發(fā)生過關(guān)系。我對(duì)前兩個(gè)禮物感到不安?，F(xiàn)在再給你寄一千塊錢，我覺得更加羞愧和迷茫。我求求你們以后不要再這樣了！”

從信中可以看出，陳獨(dú)秀似乎懷疑楊先生認(rèn)識(shí)“金先生”。因?yàn)殛惇?dú)秀曾多次表示不愿意接受朋友的經(jīng)濟(jì)資助，就寫信給楊先生說:“你不要用這個(gè)來?yè)p害你的友誼，你對(duì)朋友是無知的，你也不要什么都不給。”收到“千元匯票”后，他問:“這個(gè)錢不顯示出來有什么用？”他還一再聲明:“每個(gè)月北大給我們寄300塊錢，只能支持”。

所以“金老師”是楊先生的筆名嗎？我覺得是有可能的，不然陳獨(dú)秀為什么要對(duì)楊先生說“以后不要再求人了”！當(dāng)然，后來也有人猜測(cè)，這個(gè)楊應(yīng)該是受了“黨和國(guó)家”的指使，暗中資助陳獨(dú)秀的。雖然這個(gè)推測(cè)很大膽，但似乎毫無根據(jù)。

陳獨(dú)秀晚年的固定收入來源于兩個(gè)方面。是好朋友單讓他成為了時(shí)事新聞的主筆，一個(gè)月就進(jìn)了160元。二是北大每個(gè)月匯的300塊錢。關(guān)于是北大還是北大校友會(huì)，學(xué)術(shù)界一直眾說紛紜。但總的結(jié)論是北大出錢，北大校友會(huì)處理(舒蕪先生的觀點(diǎn))。

畢竟陳獨(dú)秀曾經(jīng)是北大教授，他的人事關(guān)系，按照現(xiàn)在的說法，似乎一直掛在北大，直到入獄。陳獨(dú)秀曾寫信給他的同事、時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔣夢(mèng)麟先生，催促他匯款。

陳獨(dú)秀去世后，蔣夢(mèng)麟先生在《新潮》中寫道:“陳獨(dú)秀抗戰(zhàn)時(shí)住在重慶江津，生活一直由北大供養(yǎng)，政府也要求我們供養(yǎng)他……”當(dāng)時(shí)北大不僅給陳以經(jīng)濟(jì)資助，還指派陳獨(dú)秀當(dāng)年的學(xué)生何志宇就近照顧。

何志宇，又名何學(xué)長(zhǎng)，北京大學(xué)畢業(yè)生。曾任中共湖南省委書記，后轉(zhuǎn)托派。后又主持陳獨(dú)秀的葬禮，整理出版了他的全部著作，即《杜獨(dú)秀總目錄》和《陳獨(dú)秀最后的論文和書信》。

陳獨(dú)秀死的時(shí)候，也是在他身邊死的。我欽佩這樣的學(xué)生，不管他們的政治傾向如何。畢竟這是一個(gè)很有品味的人。

陳獨(dú)秀、瞿秋白等。

當(dāng)然，陳獨(dú)秀晚年最重要的工作還是寫文章，賣錢度日。曾在《宇宙風(fēng)》、《亞東圖書館》等雜志和出版社發(fā)表文獻(xiàn)學(xué)、自傳等手稿。同時(shí)，他開始編寫小學(xué)識(shí)字課本，準(zhǔn)備交給國(guó)民政府教育部全國(guó)編譯所印刷。

這件事在陳獨(dú)秀和臺(tái)靜農(nóng)的通信中看到。這些信已經(jīng)發(fā)表了，我都讀了。臺(tái)農(nóng)是一位著名的現(xiàn)代作家，他的名字叫伯建，出生于安徽省霍邱縣。早年是“未名社”成員，與魯迅有交往。曾任教于輔仁大學(xué)、齊魯大學(xué)、山東大學(xué)、廈門大學(xué)和臺(tái)灣省立大學(xué)，1990年逝世。

當(dāng)時(shí)在國(guó)立編譯所工作的臺(tái)農(nóng)先生，是陳獨(dú)秀先生的學(xué)生，是當(dāng)年的朋友。小學(xué)識(shí)字課本的出版印刷問題，很多都是臺(tái)靜農(nóng)先生轉(zhuǎn)讓的。后來臺(tái)農(nóng)先生還寫了《少年狂帶暖酒旗——緬懷陳獨(dú)秀先生》一文紀(jì)念陳獨(dú)秀。

據(jù)說當(dāng)時(shí)國(guó)民政府教育部長(zhǎng)陳立夫?qū)﹃惇?dú)秀的小學(xué)識(shí)字課本還是很感興趣的。他曾前后兩次批示，預(yù)付陳獨(dú)秀兩萬元。比如1940年5月13日，國(guó)立編譯館副館長(zhǎng)陳克忠先生大筆一揮問陳立夫、陳立夫，“稿子交了嗎？發(fā)吧?！?/p>

陳獨(dú)秀在給臺(tái)靜農(nóng)先生的信中也多次提到此事。與此同時(shí)，陳獨(dú)秀和陳克忠先生的信息大多是由臺(tái)靜農(nóng)先生發(fā)出的。但這本書最終沒有出版，因?yàn)殛惲⒎蛞惇?dú)秀改書名。為此，陳立夫還多次致信陳獨(dú)秀，相互往來。這些信件也包含在臺(tái)靜農(nóng)抄寫的信件中。陳立夫的信內(nèi)容如下:

鐘健先生:

大書《小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書》，兼顧古今各種學(xué)說，煞費(fèi)苦心，有許多精辟之意。為了推廣它，它被改編成付梓語(yǔ)。只是書名叫《小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書》，研究程度太高，似乎可以改成《漢字基本形義》。不經(jīng)審判有什么意義？我希望你能盡快回復(fù)。順轉(zhuǎn)氣！

陳立夫，1941年10月11日

陳獨(dú)秀堅(jiān)持己見，不肯改名，不肯答辯，兩人鬧翻了。該書的出版也陷入僵局。可見陳獨(dú)秀也是一個(gè)很固執(zhí)的人。在我看來，陳立夫建議改書名是有一定道理的。畢竟這本書的高深程度恐怕已經(jīng)超出了現(xiàn)在意義上的“小學(xué)”的承受能力。

當(dāng)然，陳獨(dú)秀的堅(jiān)持也是有依據(jù)的。陳獨(dú)秀只好厚著臉皮給國(guó)立編譯館副館長(zhǎng)陳克忠先生寫信，請(qǐng)他油印50冊(cè)，分發(fā)給學(xué)者和文化機(jī)構(gòu)。不幸的是，陳獨(dú)秀連油印本都沒見到就去世了。

文革后，陳后人在被砸毀的獨(dú)秀墓前。

直到1995年，四川巴蜀書店才正式出版《小學(xué)識(shí)字教學(xué)用書》的原書名，這是50年后的事了。

但是，我不知道這兩萬塊錢的預(yù)付款怎么結(jié)算。從陳獨(dú)秀寫給臺(tái)靜農(nóng)先生的那一封信就可以看出，他可能已經(jīng)設(shè)法還清了這筆錢。比如“這本書遲遲不印的癥結(jié)是什么？”如果教育部打算不出版我的書，那就只有想辦法退稿費(fèi)，另找印刷商的耳朵了！“還有，”如果陳館長(zhǎng)真的打算刻哥哥的書卻籌不到錢，不妨把已經(jīng)送去的5000元稿費(fèi)全部或部分收回。最近我哥還沒交收據(jù)，要退很簡(jiǎn)單。你能通知陳館長(zhǎng)這個(gè)意圖，并請(qǐng)他處理一下嗎？'

以陳獨(dú)秀的性格，即使窮，也堅(jiān)持用稿費(fèi)，而且很老實(shí)，“不騙錢”。所以有人推測(cè)，陳獨(dú)秀晚年去世時(shí)更加落魄，很可能與還錢有關(guān)。我相信這個(gè)。

現(xiàn)在安慶的獨(dú)秀花園。

1942年5月27日，陳獨(dú)秀在四川江津鶴山坪逝世。彌留之際，他還在為自己的小學(xué)識(shí)字教學(xué)書發(fā)愁。這本書，他正在解釋這個(gè)詞“扔”，也充滿了宿命論的觀點(diǎn)。把世界“扔”走了，還是世界把他“扔”走了？在場(chǎng)的人無話可說。

當(dāng)時(shí)死去的人中，還有一個(gè)特殊的人物，那就是包惠生先生。當(dāng)時(shí)，他受陳獨(dú)秀委托，于1921年出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，離開黨，解放后回到中國(guó)，在北京度過余生。

陳獨(dú)秀終于成為歷史人物。對(duì)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)似乎在變。1945年中共《關(guān)于若干歷史問題的決議》中將陳獨(dú)秀稱為“投降主義”；1981年《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》改為《陳獨(dú)秀右傾投降主義》；2002年版《中共黨史》改為“陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”；2004年4月30日，同志在中共中央紀(jì)念任同志誕辰一百周年座談會(huì)上的講話，修改為《共產(chǎn)國(guó)際和陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤》。

文革后翻修的獨(dú)秀墓園。

可以看出，我們黨在正視歷史上表現(xiàn)出了理性。畢竟縱觀陳獨(dú)秀的一生，他坐過幾次牢，他從來沒有叛逃過。當(dāng)張先生為他辯護(hù)時(shí)，他也在法庭上大聲為自己辯護(hù)，堅(jiān)持他的革命立場(chǎng)，這是歷史事實(shí)。畢竟他是個(gè)正直的人，值得尊敬。

陳獨(dú)秀的靈柩后由其子陳松年運(yùn)回故鄉(xiāng)安慶，與原配夫人合葬于安慶市北門外十里鄉(xiāng)葉賈充。如今，該墓已成為“安徽省少先隊(duì)教育基地”和“安慶市愛國(guó)主義教育基地”。陳修墓，歷經(jīng)滄桑，在沐風(fēng)幾經(jīng)修復(fù)，墓前松柏依舊常青。

從新的第三屆開始

陳獨(dú)秀的生平，陳獨(dú)秀解析

作者:黃堂

原標(biāo)題:歷史混蛋，你能為我做什么？不得不看的好文章，讓無數(shù)人汗顏！》

1927年大革命失敗后，陳獨(dú)秀住在武昌。在中共“八七”會(huì)議上，他被解除了s總長(zhǎng)的職務(wù)，陳獨(dú)秀被解除職務(wù)后，他回到上海，隱姓埋名。他住在宰熙華德路一個(gè)貧民窟的石庫(kù)門房子前樓，認(rèn)識(shí)了29歲的單身鄰居、英美煙草公司女工潘蘭珍。

虎落平陽(yáng)，分外凄涼。當(dāng)時(shí)，潘蘭珍并不知道眼前的這位老先生就是大名鼎鼎的陳獨(dú)秀，只知道他是一個(gè)以賣字為生的孤寡老人。

那是陳獨(dú)秀最孤獨(dú)的時(shí)期。大革命失敗后，兩個(gè)兒子陳延年和陳喬年相繼壯烈犧牲。陳獨(dú)秀又犯了右傾錯(cuò)誤，受到黨的批評(píng)。同時(shí)，他被國(guó)民黨通緝、逮捕，只好東躲西藏?；橐龇址趾虾线^兩次，都半年多了，都是一個(gè)人。

和劉在《飛翔與孤獨(dú)》一書中記錄了陳獨(dú)秀蒼涼的悲??；

”在潘蘭珍的關(guān)懷下，陳獨(dú)秀的生活漸漸有了條理。吃了美味及時(shí)的熱菜熱飯，他的身體和精神都有了很大的提升。他穿上西裝打好領(lǐng)帶，秋霜的頭發(fā)油光發(fā)亮。下巴下面的胡子也剃掉了?！?/p>

“在外人眼里，他們是父女。在他們心中，他們是老師，也是學(xué)生，只是這種簡(jiǎn)單的師生關(guān)系，在時(shí)間酵母的催化下，逐漸發(fā)生了變化。年齡不足以成為兩者結(jié)合的障礙?！?/p>

“經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，潘蘭珍終于下定決心，在寒冷的冬天向陳獨(dú)秀表達(dá)了自己熾熱的愛?！?/p>

通過鄰居徐大姐的調(diào)解，我們老兩口都不歡而散——到了天荒地老的1930年終于結(jié)婚了，后來收養(yǎng)了一個(gè)女兒叫潘鳳仙，跟同姓。

1932年10月15日晚，生病在家休養(yǎng)的陳獨(dú)秀被上海國(guó)民黨當(dāng)局第四次也是最后一次逮捕，隨后送往南京虎山模范監(jiān)獄關(guān)押。經(jīng)審理，他被判處有期徒刑13年。

報(bào)紙發(fā)表后，潘蘭珍才知道她的丈夫就是大名鼎鼎的陳獨(dú)秀。潘蘭珍立即辭掉工作，把女兒送到南通娘家，來到南京，在虎山附近租了一間民房，靠打零工為生，照顧陳獨(dú)秀的監(jiān)獄生活。1937年8月，陳獨(dú)秀坐了5年牢后提前獲釋，潘蘭珍判了她丈夫5年徒刑。多么純粹的愛，不離不棄，令人敬佩！)

陳獨(dú)秀被捕后，國(guó)民黨各界紛紛致電中央，要求“嚴(yán)懲”、“極刑”、“明刑”、“速處”。與此同時(shí)，“故鄉(xiāng)”方面也發(fā)表消息，指責(zé)他是資產(chǎn)階級(jí)的走狗，是反共的先驅(qū)?！都t色中國(guó)》發(fā)表了題為《連廢奴派領(lǐng)袖都逃不掉，陳獨(dú)秀在上海被捕》的文章，《中央日?qǐng)?bào)》也發(fā)表了社論，宣稱“反對(duì)和陰謀顛覆國(guó)民黨的人都是叛國(guó)”。

雙方都想除掉這顆“中國(guó)革命史上的大彗星”(傅斯年話)，迅速相互引爆。后人評(píng)論說，這可能是30年代初國(guó)共兩黨唯一持有的共識(shí)。

愛因斯坦發(fā)電報(bào)給蔣介石，說陳獨(dú)秀是東方文星，不是掃把星，不是囚犯，要求釋放。蔣無動(dòng)于衷，說:“獨(dú)秀已不是共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，但近年來，獨(dú)秀是共產(chǎn)黨殺人放火的始作俑者，理應(yīng)受到應(yīng)有的懲罰?！?/p>

被捕后不久，陳獨(dú)秀就和彭述之一起被送往南京。途中，陳獨(dú)秀仍在泥濘的道路上睡著了。彭樹志很羨慕。陳獨(dú)秀說:“我已半老，無所求。你還年輕，還有很多事要做。不要去想他。”

1933年4月14日，國(guó)民黨江蘇高等法院開庭審判陳獨(dú)秀。庭審持續(xù)了三天，連旁聽席的過道都坐滿了人。張趙石主動(dòng)為陳獨(dú)秀辯護(hù)，非常努力，但陳獨(dú)秀并不領(lǐng)情，說“律師的意見只是他自己的。我們的政治見解是基于我自己的辯護(hù)。”朝廷驚嘆:“革命！”陳獨(dú)秀大方回答，“他態(tài)度從容，很自信，有時(shí)還會(huì)用意味深長(zhǎng)的話哄騙聽眾”。其《辯經(jīng)》已成為家喻戶曉的名著，上海滬江大學(xué)、蘇州東吳大學(xué)等都曾入選法學(xué)系教材。

經(jīng)過審判，55歲的“老青年”陳獨(dú)秀被國(guó)民黨以“危害中華民國(guó)罪”判刑13年；上訴后，刑期減為8年。即被押解到江蘇省第一所模范監(jiān)獄，俗稱虎橋監(jiān)獄。

陳獨(dú)秀把監(jiān)獄變成了實(shí)驗(yàn)室。他在牢房里設(shè)立了兩個(gè)大書架，里面放滿了一部分經(jīng)典著作。他甚至公然在獄中與給他送飯的妻子潘蘭珍做愛，并斥責(zé)獄卒:“老子犯法了，但老子的性欲沒有?！背蔀榍Ч疟牒分?，被后人譽(yù)為真漢子。

在獄中，陳獨(dú)秀寫了《杜存》第九版，蔡元培親自為這位囚徒作序。國(guó)民黨官員很尷尬。

杜存被評(píng)為20世紀(jì)中國(guó)最具吸引力的收藏之一。

在陳獨(dú)秀被拘留期間，宋美齡和其他顯要人物都來探望過他，但只有胡適路過南京。陳獨(dú)秀怒斥道:“我知道是大忙人，又要會(huì)見達(dá)官貴人喝酒，倒不如閑時(shí)來拜訪我。但只是老朋友，也有可能失去。”胡適聞言迅速趕來，但一見面就吵了起來。陳獨(dú)秀請(qǐng)胡適嘗試將《資本論》翻譯成中文。胡適很努力，經(jīng)常寫信匯報(bào)進(jìn)度，讓他放心。沒有深交的蔣夢(mèng)麟特地前來拜訪，還帶來了幾本關(guān)于被陳獨(dú)秀視為知己的張輝的小說。

八一上海戰(zhàn)役后，日本戰(zhàn)機(jī)轟炸南京，老虎橋監(jiān)獄被炸。幸好陳獨(dú)秀躺在桌下，沒有受傷。金女大學(xué)中文系系主任陳忠范(陳獨(dú)秀在北京大學(xué)的學(xué)生)請(qǐng)求胡適等人共同保釋他。政府已經(jīng)表示我可以寫一封悔過書，馬上就做。陳獨(dú)秀大怒:“我寧愿在獄中自爆，但我無怨無悔。”

多么凜然的正氣！

1937年南京淪陷前，陳獨(dú)秀被提前釋放。胡適、張伯苓、周佛海、傅斯年等名人都?xì)g迎他。(看看我們祖先的風(fēng)度和雅量！今天讓人汗顏！)在桌子上，周佛海要求陳獨(dú)秀在國(guó)防參議院簽上自己的名字，讓他的余生可以豐衣足食，安下心來研究知識(shí)。陳獨(dú)秀的北大學(xué)生，時(shí)任浙江省主席的朱家驊，也是拿了蔣介石的遺囑，動(dòng)員陳獨(dú)秀做國(guó)民政府的勞工部長(zhǎng)。胡適請(qǐng)他去美國(guó)寫自傳，譚平山請(qǐng)他組織第三黨的提議，被陳獨(dú)秀嚴(yán)厲拒絕。

也不肯去延安。在武漢時(shí)，董看望他，對(duì)他說:“我受中央委托，專程來歡迎你回到黨內(nèi)工作。”唯一的要求是他寫一份書面檢討。生性高傲的陳獨(dú)秀說:“到黨內(nèi)工作是我的心愿，但書面檢討會(huì)妨礙我的遵從?！彼a(bǔ)充道，“時(shí)至今日，誰(shuí)有過，誰(shuí)沒有，在不確定的數(shù)字里有什么可寫的！”

幾經(jīng)周折，陳獨(dú)秀帶著潘蘭珍隱居于重慶江津縣五苴鄉(xiāng)石墻村，過著窮困潦倒的生活。期間，他拒絕了朱莉亞從銀行寄來的200元、朱家華5000元和蔣介石的全部錢款，說:“什么都不管用。”(前有陶淵明，后有陳獨(dú)秀，今有誰(shuí)？)

錢的寄件人是出于對(duì)陳獨(dú)秀的敬佩，陳獨(dú)秀的拒絕留下了更多的敬佩！歷史上有幾個(gè)人能做到這種人格？

晚年，陳獨(dú)秀投入大量精力撰寫專著《小學(xué)識(shí)字》，但手稿送審時(shí)，教育部長(zhǎng)陳立夫認(rèn)為書名不妥，要求陳獨(dú)秀修改。陳獨(dú)秀堅(jiān)決不同意，說“一個(gè)字也不能動(dòng)”，并退還了8000元預(yù)付款。

直到陳獨(dú)秀因病去世，小學(xué)識(shí)字課本仍未出版，成為他晚年的一大遺憾。

1942年5月27日，陳獨(dú)秀貧病交加，在四川江津去世。報(bào)紙上很少看到這個(gè)消息，官方報(bào)紙也根本沒有刊登。有報(bào)紙?jiān)u論說:“這樣一代杰出人物的去世，此時(shí)此地，真讓人感到孤獨(dú)?！?/p>

陳獨(dú)秀臨終前，離開潘蘭珍時(shí)只留下一句遺言:“蘭珍，我的妻子，希望將來一切獨(dú)立，我要靠自己生活……”

當(dāng)時(shí)，肯尼迪總統(tǒng)在白宮設(shè)宴招待諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和演藝界名人，包括夢(mèng)露。當(dāng)時(shí)正在自家農(nóng)場(chǎng)除草的意識(shí)流小說家?？思{給總統(tǒng)回信說:“去白宮吃頓飯?zhí)h(yuǎn)了。我太老了，身體虛弱，不能長(zhǎng)途跋涉與陌生人共進(jìn)晚餐?！?/p>

名人總是特立獨(dú)行，我行我素。可以稱之為不能殺不能燉的銅豌豆。

歷史混蛋，你能把我怎么樣？