今天給各位分享德的重要性的名言警句的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)三十句英語(yǔ)名言，三十條與道德有關(guān)的中英文名言警句進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
1、三十句英語(yǔ)名言，三十條與道德有關(guān)的中英文名言警句
2、事業(yè)單位面試金句名言短句，事業(yè)單位面試萬(wàn)能名言警句
5、關(guān)于師德的名人格言句子摘抄，師德格言50條名人
6、關(guān)于珍藏的名言警句，品讀經(jīng)典的名言警句
7、名人名言20句經(jīng)典語(yǔ)錄，十句名人名言警句
9、德潤(rùn)人心文化天下，德潤(rùn)人心文化天下出自
11、紀(jì)德經(jīng)典語(yǔ)錄，紀(jì)德 語(yǔ)錄
13、道德經(jīng)十句經(jīng)典名言說(shuō)透人生智慧，道德經(jīng)中的十句名言警句
三十句英語(yǔ)名言，三十條與道德有關(guān)的中英文名言警句
1、所有的人都可能犯錯(cuò)誤；在許多情況下，大多數(shù)人都是被激情或興趣所誘惑。(英國(guó)哲學(xué)家洛克)
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，很多時(shí)候，大多數(shù)還是欲望或興趣誘發(fā)的。(英國(guó)哲學(xué)家洛克)
性格就是你在黑暗中的樣子。(穆迪。美國(guó)教士)
陰暗的地方最能體現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)性格。(美國(guó)牧師穆迪D.L .)
勇氣是一架梯子，其他美德全靠它爬上去。(RSA劇作家克雷·布斯·盧斯)
勇氣是一架梯子，其他美德都可以爬上去。(美國(guó)劇作家魯思·b)
盡管有生命危險(xiǎn)，但由于一個(gè)普通人的無(wú)私行動(dòng)，有人得救了，英雄誕生了。(美國(guó)作家斯蒂芬斯)
不顧危險(xiǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)普通人的無(wú)私行動(dòng)，有人得救了，英雄就這樣產(chǎn)生了。(美國(guó)作家斯蒂芬斯)
不信任會(huì)傳染。但是，信任也可以。(英國(guó)作家羅賓斯·斯塔西亞)
不信任會(huì)傳染。但信任也是如此。(英國(guó)作家斯達(dá)卡
名聲是對(duì)美德的懲罰，也是對(duì)才華的懲罰。(法國(guó)作家尚福特)
優(yōu)秀的名聲是美德和政治操守的禁忌。(法國(guó)作家讓-瑪麗-蒙特福特。n .)
人類出于對(duì)希望、目標(biāo)和意義的需要而創(chuàng)造了上帝:一位無(wú)形的保護(hù)者和盡責(zé)的父親。(霍華德·梅爾。USAwriter)
人類出于希望、目的和意義的需要?jiǎng)?chuàng)造了上帝:一個(gè)無(wú)形的保護(hù)者和盡責(zé)的養(yǎng)育者。(美國(guó)作家梅爾h)
想為別人做好事的人必須做具體的事情；普遍的善是惡棍、偽君子和諂媚者的托辭。(英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克)
行善總是具體而具體的；抽象籠統(tǒng)的善行，是小人、偽君子、馬屁精的借口。(英國(guó)詩(shī)人布萊克w。)
我只知道，道德的是你事后覺(jué)得好的，不道德的是你事后覺(jué)得不好的。(美國(guó)作家海明威)
我只知道道德是指事后你覺(jué)得好的，不道德是指事后你覺(jué)得不好的。(美國(guó)作家海明威)
10、如果你想說(shuō)服別人，你似乎可以說(shuō)服自己。(英國(guó)政治家切斯特菲爾德)
要說(shuō)服別人，你得先說(shuō)服自己。(英國(guó)政治家切斯特菲爾德)
如果你的道德讓你沉悶。毫無(wú)疑問(wèn)，他們錯(cuò)了。(英國(guó)小說(shuō)家史蒂文森)
如果你的行為讓你不開(kāi)心，那么這些行為無(wú)疑是錯(cuò)誤的。(英國(guó)小說(shuō)家史蒂文森)
12、任何基于對(duì)永恒懲罰的恐懼的行為是被視為道德的還是僅僅被視為懦弱的，這是一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。(美國(guó)人文學(xué)家米德)
一個(gè)需要解決的問(wèn)題是:基于害怕無(wú)休止的懲罰而產(chǎn)生的行為是被視為道德的還是應(yīng)該被視為懦弱的？(美國(guó)作家米德·m)
13、僅僅做好事是不夠的；一個(gè)人必須用正確的方法做這件事。(英國(guó)政治家約翰·莫萊)
人不僅要做好事，還要用正確的方式做好事。(英國(guó)政治家莫利j)
謊言掩蓋了我們的死亡、我們的不足、我們的恐懼和焦慮，以及我們?cè)谌巳褐械墓陋?dú)。我們渴望從熟悉的謊言中得到安慰，以創(chuàng)造一個(gè)更容易接受的現(xiàn)實(shí)。(美國(guó)作家梅爾)
謊言掩蓋了熙熙攘攘人群中的必然性、缺陷、恐懼、焦慮和孤獨(dú)。一個(gè)熟悉的謊言會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更容易處理的現(xiàn)實(shí)。人們渴望從這些謊言中獲得安慰。(美國(guó)作家梅爾h)
道德實(shí)際上并不是關(guān)于如何使自己幸福的學(xué)說(shuō)，而是關(guān)于我們?nèi)绾闻涞蒙闲腋５膶W(xué)說(shuō)。(德國(guó)哲學(xué)家康德)
道德真的不是指導(dǎo)人們?nèi)绾巫屪约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾螒?yīng)得享受幸福的理論。(德國(guó)哲學(xué)家康德。一)
16、道德是一個(gè)國(guó)家的習(xí)俗；在吃人的國(guó)家，吃人是合乎道德的。(英國(guó)作家勃特勒)
道德是一個(gè)人所在國(guó)家的習(xí)俗:在吃人的國(guó)家，吃人是道德的。(英國(guó)作家塞繆爾·巴特勒)
道德是個(gè)體的群體本能。(德國(guó)哲學(xué)家)
這是個(gè)人頭腦中的社會(huì)本能。(德國(guó)哲學(xué)家尼采)
道德可能僅僅在于有勇氣做出選擇。(法國(guó)政治家勒姆)
道德可能只在于有勇氣做出選擇。(法國(guó)政治家布魯姆)
互相寬恕對(duì)方的缺點(diǎn)，這是通往天堂的大門。(英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克)
包容對(duì)方的缺點(diǎn)是通往天堂的大門。(英國(guó)詩(shī)人布萊克w。)
任何道德都不能建立在權(quán)威的基礎(chǔ)上，即使這種權(quán)威是神圣的。(艾耶爾。美國(guó)作家)
道德不能建立在權(quán)威之上，即使這種權(quán)威是至高無(wú)上的。(美國(guó)作家阿爾·a·j)
沒(méi)有什么比欺騙自己更容易的了。(古希臘政治家德摩西尼)
沒(méi)有什么比欺騙自己更容易的了。(古希臘政治家狄摩西尼)
個(gè)性對(duì)于人就像香水對(duì)于花一樣。(C C施瓦布。(美國(guó)商人)
品格之于人，猶如芳香之于花。(美國(guó)實(shí)業(yè)家施瓦布)
23、生活簡(jiǎn)樸，思想高尚。(英國(guó)詩(shī)人華茲華斯)
生活要樸素，情操要高尚。(英國(guó)詩(shī)人約翰·德萊頓)
當(dāng)送禮的人不友善時(shí)，再好的禮物也變得不值錢了。(英國(guó)劇作家莎士比亞)
如果送禮者不真誠(chéng)，最有價(jià)值的禮物也會(huì)失去價(jià)值。(英國(guó)劇作家莎士比亞)
然而，忍耐是有限度的，超過(guò)了限度就不再是一種美德。(英國(guó)政治家伯克)
克制也是有限度的，超過(guò)限度就不再是一種美德。(美國(guó)政治家伯克)
美德是勇敢的，善良是無(wú)所畏懼的。(英國(guó)劇作家莎士比亞)
美德是勇敢的，善良從來(lái)不怕。(英國(guó)劇作家莎士比亞)
我們都會(huì)說(shuō)謊——小謊、大謊、必要的謊言，目的是為了確保社會(huì)和心理的安寧與舒適。(美國(guó)作家梅爾)
所有人的謊言——小謊、大謊、善意的謊言——都是保證社會(huì)安寧和心理安慰的必要措施。(美國(guó)作家梅爾)
我們知道什么是好的，我們清楚地理解它，但是我們不能實(shí)現(xiàn)它。堅(jiān)持不懈，相信自己的希望，是一個(gè)人的勇氣。(古希臘劇作家歐里庇得斯。)
我們知道善，我們理解善，但我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)它。人的勇氣就是堅(jiān)信自己的希望能夠?qū)崿F(xiàn)，并為之不懈努力。(法國(guó)作家J.P)
哪里有真正的勇敢，哪里就有真正的謙虛。(英國(guó)劇作家、詩(shī)人吉爾伯)
真正的勇敢包括謙虛。(英國(guó)劇作家、詩(shī)人吉爾伯特)
言語(yǔ)可能是虛假的，也可能充滿藝術(shù)，嘆息才是心靈的自然流露。(英國(guó)劇作家沙德韋爾)
文字可以是有技巧的謊言；嘆息是靈魂的自然表現(xiàn)。(英國(guó)劇作家沙德韋爾t)
事業(yè)單位面試金句名言短句，事業(yè)單位面試萬(wàn)能名言警句
在面試準(zhǔn)備中，綜合分析中的名言警句題總是讓很多考生無(wú)從下手，甚至出現(xiàn)答題時(shí)“無(wú)話可說(shuō)”的尷尬局面?？忌該?dān)心遇到名言警句，一方面是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)知識(shí)的積累。名言警句的重要考點(diǎn)之一是“知識(shí)”。近幾年的公開(kāi)招聘面試傾向于考查各種文言文或白話文的名言警句，這是很多應(yīng)屆畢業(yè)生的知識(shí)積累痛點(diǎn)；第二，思維維度缺乏通用性。尤其是在論證真理的重要性的時(shí)候，不能很好地從很多角度進(jìn)行論述，比如當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，演講者所面對(duì)的群體和場(chǎng)合。今天就來(lái)討論一下如何讓我們的答案在名言警句中“活起來(lái)”。
首先明確題目中的“字”——找關(guān)鍵詞。
在一個(gè)問(wèn)題的題干中反復(fù)出現(xiàn)的詞，往往會(huì)成為我們理解名句含義的主要方向。比如題目“習(xí)近平總書記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部講政治倫理，強(qiáng)調(diào)‘立政倫理’就是要德、守公倫理、嚴(yán)私倫理。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻！蔽覀儼l(fā)現(xiàn)題目中最重要的高頻詞是“德”，所以這句話可以理解為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“德”的要求。結(jié)合題目中的其他信息，可以準(zhǔn)確把握名人名言的含義。
二、深挖問(wèn)題中的“理”——揭示真相。
在討論一些著名的格言警句時(shí)，我們可以對(duì)這句話所包含的“道理”進(jìn)行定義或解釋，這樣可以保證討論更加清晰或充分。比如題目“習(xí)近平總書記說(shuō)，‘黨員干部要有擔(dān)當(dāng)精神’”。談?wù)勀愕睦斫狻！边@句話明確表達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)黨員干部的要求，所以整句話的核心“道理”就是擔(dān)當(dāng)精神。我們討論的時(shí)候可以對(duì)責(zé)任精神進(jìn)行解釋和定義，往往會(huì)讓考官認(rèn)為我們對(duì)這句話有很深的理解。
三、論述題中的“義”——明確意思。
推理的重要性通常是通過(guò)推理和例子來(lái)論證的，這的確是一個(gè)很好的角度。然而，一些學(xué)生經(jīng)常面臨沒(méi)有例子的尷尬局面。還是要結(jié)合題干，結(jié)合實(shí)際多角度分析。比如在論證重要性的時(shí)候，我們可以從真理的積極面去解釋或舉例，也可以從真理的消極面去挖掘。當(dāng)然，為了保證討論的規(guī)律性和充分性，也可以分成不同的主體來(lái)討論其重要性，比如個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家...這樣多維度的討論，往往會(huì)讓考生有話可說(shuō)。?
傳統(tǒng)美德的好詞好句，描寫美德的好句好段
安靜，像早晨一樣純真。
——桑海
蘭芝出生在幽靜的森林里，沒(méi)有人的森林并不美麗。君子有德，不為窮而改。
——《孔子家語(yǔ)》。在厄立特里亞'
守法有良心的人即使有急用也不會(huì)去偷，但即使給小偷幾百萬(wàn)，也不能指望他再也不偷了。
-克雷洛夫的寓言
不要讓嫉妒的蛇進(jìn)入你的身體，你知道，它會(huì)腐蝕你的思想，吞噬你的靈魂。
——《愛(ài)的教育》
為善良、愛(ài)和自由而奮斗高于一切，即使是為了王位，永遠(yuǎn)不要欺騙真理。
-名人傳記
如果我生命的旅程在今晚結(jié)束，我可以問(wèn)心無(wú)愧地死去。
——《夏洛克·福爾摩斯》。
如果你不是一個(gè)人，你一定有鄰居。
——論語(yǔ)。麗人
我們只想在真理的神壇前俯首稱臣，而不愿在這個(gè)世界的物質(zhì)力量面前卑躬屈膝。
——《女神》
一個(gè)人最悲哀的是良心的死亡，一個(gè)社會(huì)最悲哀的現(xiàn)象是正義的死亡。
最大的悲劇不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。
-馬丁·路德·金。
以靜修身，以儉修身。
——諸葛亮
鏡停水清心，泰山喬岳立，天是藍(lán)的太陽(yáng)是白的，月色和風(fēng)待人。
——《詞與詞的組合》
土能助城墻，功德厚。
——李白
生命是短暫的，只有美德才能把它傳播給遙遠(yuǎn)的后代。
-莎士比亞
克勤于邦，克儉于家。
——《商··莫雨》
幸福應(yīng)該是美德的伴侶。
巴爾德斯
當(dāng)我們非常謙卑的時(shí)候，就是我們最近非常偉大的時(shí)候。
泰戈?duì)?/p>
作為愛(ài)和美德的種子。-但丁
不要不尊重你的職位，但不要不尊重你的美德；如果你不以自己的富有為恥，你就不會(huì)成為合伙人，但如果你以自己的智慧為恥，你就不會(huì)富有。
——張衡
謙虛的話，會(huì)依戀別人。如果你傲慢不屑，很多人會(huì)去那里。
——葛洪
善意產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
-(法國(guó))雨果
對(duì)人謙卑不好，對(duì)人謙卑也不好。
——徐特立
美德是每個(gè)人都稱贊的，因?yàn)楹萌撕蛪娜硕寄艿玫綄?duì)自己有益的東西。
-狄德羅
情感具有巨大的激勵(lì)力量，因此它是一切道德行為的重要前提。
-凱洛夫
精神道德力量發(fā)揮了潛力，舉起了大旗，我們的愛(ài)國(guó)主義和正義感不得不在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮力量和作用。
-黑格爾
沒(méi)有偉大的品格，就不會(huì)有偉大的人，甚至不會(huì)有偉大的藝術(shù)家和偉大的演員。
-羅曼·羅蘭
美德最大的秘密是愛(ài)，即存在于他人思想、行為或人格中超越我們自身本性的美。
-謝莉
美德就像一種著名的香味，通過(guò)燃燒或擠壓，它的香味變得更濃。運(yùn)氣最能彰顯惡德，厄運(yùn)最能彰顯德。
培根
人不能像動(dòng)物一樣活著，要追求知識(shí)和美德。
-但丁
我深信，只有有道德的公民才能向他們的祖國(guó)致敬。
-盧梭
他們發(fā)展出勤勞的體力和純潔高尚的道德。
-浩一浩史
容納新潮流的自由能量精神，即在世界新潮流中暢游而不被淹沒(méi)的力量。
——魯迅
總的來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)確的審美情趣在于能在眾多的缺點(diǎn)中找到一點(diǎn)點(diǎn)美，在眾多的美中找到一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)的快速感覺(jué)。
-伏爾泰
你要知道學(xué)習(xí)的難度，但在乎自己的勤奮程度。特別難，鍛煉道德純潔。
——陳毅同志詩(shī)集
有德之人之所以有德，只是因?yàn)椴粔蛭灰词且驗(yàn)樗麄兊纳顔握{(diào)刻板，要么是因?yàn)樗麄儗Ｗ⒂谝粋€(gè)目標(biāo)，無(wú)暇東顧。
-鄧肯
真正的美德不能沒(méi)有實(shí)踐智慧，實(shí)踐智慧也不能沒(méi)有美德。
-亞里士多德
道德是一種習(xí)得，像音樂(lè)，像外語(yǔ)，像虔誠(chéng)的撲克和麻痹。沒(méi)有人生來(lái)就有道德。
-馬克·吐溫
人應(yīng)該是聰明的，道德上清白的，身體上干凈的。
-契訶夫
不被污泥所污，不被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質(zhì)。
周恩來(lái)
年輕人不應(yīng)該傷害人，應(yīng)該把自己得到的東西給對(duì)方，應(yīng)該避免虛偽和欺騙，應(yīng)該真誠(chéng)和討人喜歡，并通過(guò)這種方式學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)。
-夸美紐斯
一個(gè)人的美麗和可愛(ài)，不僅僅是因?yàn)樗耐獗?，更是因?yàn)樗木衩婷?。品質(zhì)高尚的人永遠(yuǎn)年輕美麗。
——馮雪峰:《和年輕人說(shuō)話》
外表美，如果不與智力相結(jié)合，是某些動(dòng)物的東方和西方。
——德謨克利特:《寫作小品》
就美而言，外貌的美高于色彩的美，美麗優(yōu)雅的動(dòng)作的美高于外貌的美。
——培根:論美
個(gè)子高，就像身份高貴，顯然是好事；但是，靈魂卑劣的，不一定是善的。
出身貧寒，不要驕傲；創(chuàng)業(yè)很難，也不能奢侈；努力了就不能舒服了。與& # 34；謙虛& # 34；、"節(jié)儉& # 34；、 "老& # 34；三字為主，但補(bǔ)不足；"驕傲& # 34；、"奢侈品& # 34；、 "逸& # 34；三個(gè)字是一生的言傳身教，而一個(gè)健康公民的愿望就足夠了。
——車耀先:自傳
道德敗壞了，利益也敗壞了?！业铝_:《論戲劇藝術(shù)》美德是靠行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，而不是靠言語(yǔ)。
——夸美紐斯:偉大的教學(xué)理論
& # 34；美德& # 34；教孩子；使人幸福的是美德而不是金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)。逆境中支撐我的是道德，讓我不自殺的是藝術(shù)之外的道德。
-貝多芬
如果一個(gè)人的整個(gè)人格和生命都奉獻(xiàn)給了一種道德追求，如果他有這樣的力量，而其他所有人在這方面與這個(gè)人相比都是渺小的，那么我們可以在這個(gè)人身上看到崇高的善。
——《論崇高與滑稽》
我們強(qiáng)烈的道德觀是通過(guò)奮斗獲得物質(zhì)上的成功；這種道德對(duì)國(guó)家和個(gè)人都適用。
拉塞爾
很明顯，驕傲和謙卑是對(duì)立的，但它們的對(duì)象是一樣的。這個(gè)對(duì)象就是自我。
——休謨
美德的蓓蕾是最珍貴的美德，是所有道德之母，那就是謙遜；有了這種美德，我們會(huì)玩得很開(kāi)心。
-加爾多斯
當(dāng)美麗消失時(shí)，美德將永存。
-匈牙利
奢則取之，志則辱之；節(jié)儉了，就沒(méi)什么好奢求的了，也就問(wèn)心無(wú)愧了。也可以培養(yǎng)自己的精神。
——羅大靖
不修身，不立德；不立德行，在家可以變成寡婦，但天下都是。
——武則天
不是不能見(jiàn)義勇為，而是怕見(jiàn)義勇為，不勇敢。
——謝覺(jué)哉
國(guó)家用人，要以德為本，以才為末。
——康熙
古之欲世之貴者，先治其國(guó)；如果你想統(tǒng)治你的國(guó)家，你應(yīng)該首先把你的家庭團(tuán)結(jié)起來(lái)。想讓家人在一起，先修身體；想修身體，先要端正自己的心。要端正自己的心，就要真誠(chéng)。想做自己想做的事，先要有所知，知在物中。
-禮記
說(shuō)話小聲點(diǎn)，這樣修身。
——黃石公
縱觀前賢后族，成功是從勤儉到奢靡。
——李商隱
蘭花從不厭倦山谷的隱居，紳士不是一個(gè)名字建設(shè)者。
——“維護(hù)正義的規(guī)則”
不驕傲就驕傲，不嬌生慣養(yǎng)。
美德是一朵花，需要我們用心去澆灌和滋潤(rùn)。只有不斷發(fā)揚(yáng)美德，才會(huì)更加芬芳華麗。
在沙塵暴之前，如果我們?yōu)樽约旱拿赖赂冻龈?，迎接我們的將是一片片溫暖和光明?/p>
文明是一種美德。“我們要做文明人！”幾乎每個(gè)孩子都說(shuō)過(guò)這句話。很簡(jiǎn)單的一句話?？雌饋?lái)簡(jiǎn)單，說(shuō)起來(lái)容易，但仔細(xì)想想，你真的做到了嗎？
美德在生活中無(wú)處不在:寬容也是一種美德。如果你有一顆寬容、包容的心，就能以寬廣的胸懷坦然面對(duì)一切，包容別人的錯(cuò)誤，改正自己的錯(cuò)誤，生活就會(huì)輕松一些。德育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還是少年時(shí)，就應(yīng)該在宏大的社會(huì)生活背景上，向他展示個(gè)人生活在整個(gè)世界的前景。
-蘇霍姆林斯基
不管你是男是女，溫柔大方才配得上大師的名號(hào)。一個(gè)人真正的勇敢和決心，絕不等于用拳頭阻止別人說(shuō)話。
賽迪
啊，有教養(yǎng)的人多幸福啊！即使別人認(rèn)為是犧牲和痛苦，他也會(huì)感到滿足和快樂(lè)；他的內(nèi)心總是歡騰的，他有說(shuō)不盡的喜悅！
車爾尼雪夫斯基
美德是最高的善、純潔和人性的結(jié)晶。它來(lái)源于生活，融入生活。不僅僅是你有美德之名。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中，很多事情都是不公平的。有德之人總是被遺忘，無(wú)德之人則被冠以美德之名。在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，也是一個(gè)道德范疇。勞動(dòng)最大的好處在于道德和精神的發(fā)展。
馬卡連柯
人與我有德，不可忘。我不能忘記我對(duì)別人的美德。
——《戰(zhàn)國(guó)策——魏策》
最讓我們驚喜和震撼的，最神圣、最永恒、最千變?nèi)f化的，是天上的星星，是我們心中的道德法則。
-康德
戀人，人們總是愛(ài)他們；人們尊重他人，人們總是尊重他人。
蒙克
你知道什么名言警句，這些名言警句都提醒我們要什么
生命不是一根短蠟燭，而是我們暫時(shí)持有的火炬。我們必須把它明亮地燃燒起來(lái)，交給下一代——蕭伯納。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他無(wú)私的精神。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你可以成為一個(gè)對(duì)人民大有裨益的人。一個(gè)人的能力有大有小，但只要他有這種精神，他就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人——毛澤東。
相思無(wú)話可說(shuō)，別把淚浪費(fèi)在花箋上——顏道濟(jì)
突然覺(jué)得自己的悲傷里什么都沒(méi)有了——七個(gè)中提琴年。
我們不想探索自己的價(jià)值。我們太看重別人對(duì)自己生活的參與。于是乎，孤獨(dú)不再美好，失去他人的我們迷茫了——三毛
上了母漢溝，呆在家里乘涼——王安石
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理——毛澤東
一個(gè)坐在地毯上，困在蠶絲被下的人，永遠(yuǎn)不會(huì)出名。沉默的生命就像空氣中的煙霧和水面上的氣泡，他在大地上的痕跡頃刻間化為烏有——但丁
母愛(ài)勝過(guò)所有的愛(ài)——莎士比亞
歲月不忍心欺騙青春?？尚?。我不辜負(fù)你——郭敬明
你只能欺騙人一時(shí)，但誠(chéng)實(shí)才是長(zhǎng)久之策——約翰·雷
接受過(guò)去和現(xiàn)在，你會(huì)有更多的積極能量去追求未來(lái)。接受過(guò)去和現(xiàn)在，你才有精力去追求你的未來(lái)——佚名。
悲傷和難過(guò)有時(shí)等于得過(guò)且過(guò)的溫暖——夏茗悠
“你最可愛(ài)”，我不假思索地說(shuō)了出來(lái)，但想了想，還是說(shuō)了出來(lái)——普希金
讓有禮貌的人快樂(lè)，也讓被禮貌對(duì)待的人快樂(lè)——孟德斯鳩
值得回憶的記憶往往是濕的——沈從文
英氣貫日月，英風(fēng)動(dòng)大地——陳毅
如果你有空閑時(shí)間，你可以學(xué)習(xí)-陳繼儒
愛(ài)應(yīng)該是教育的工具和區(qū)別教育的尺度，教育的目的是人性——?jiǎng)e林斯基
盡力做好人，熱愛(ài)自由高于一切，永遠(yuǎn)不要為了王位而欺騙真理——貝多芬
時(shí)間可以創(chuàng)造奇跡-匿名
這是用財(cái)富換取勞動(dòng)的權(quán)利——亞當(dāng)·斯密
數(shù)學(xué)是人類思維的最高成就——米斯拉
爬山一定要直，喝水一定要直。唐·孟郊《送丹霞子阮芳艷上山》是直路，直流才能喝，意思是要老實(shí)——孟郊
愛(ài)情是一種宗教-羅蘭
各種各樣的蠢事，就像在火上烘烤一樣，在每天讀好書的時(shí)候逐漸融化——雨果
如果他想做出選擇，他總是不得不在他生活的范圍內(nèi)和某些并非由他的孤獨(dú)造成的事物中做出選擇——馬克思
不要珍惜金玉，忠誠(chéng)才是寶——司馬光
古代有大作為的人，不僅有過(guò)人的才能，而且有堅(jiān)忍不拔的毅力——蘇軾
隱瞞真相是卑鄙的，害怕真相而撒謊是懦弱的——奧格廖夫
這是一個(gè)理想的燈塔。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向。沒(méi)有方向的生活是不存在的-托爾斯泰
大多數(shù)奢侈品和許多所謂的使生活舒適的東西不僅不可或缺，而且勢(shì)必阻礙人類崇高的向上趨勢(shì)——梭羅
問(wèn)世間情為何物，只教人生死——袁浩文
一百個(gè)人走了，幾個(gè)人留了下來(lái)，只有一個(gè)人回來(lái)了——扎克·施奈德
他沒(méi)有錯(cuò)，但是他不愛(ài)我——吳欣怡
謹(jǐn)慎，這是領(lǐng)導(dǎo)者的原則問(wèn)題，也是持續(xù)團(tuán)結(jié)的重要條件——匿名。
我在旋律上花了很多時(shí)間。重要的不是開(kāi)始旋律，而是繼續(xù)下去，發(fā)展成完美的藝術(shù)形象——施特勞斯
要判斷美，我們必須有一個(gè)有教養(yǎng)的頭腦——康德
女人一生愛(ài)第一個(gè)男人，但不是用身體，而是用回憶——高爾基。
滴水穿石，不是用很大的力氣，而是用很大的力氣。成績(jī)好，不是天賦，是勤奮——一句新格言。
男男女女在空中歌唱，聲音卻一去不復(fù)返——白居易
猜疑是愛(ài)情之樹(shù)上的一把斧子。
為了使產(chǎn)生后代力量的愛(ài)健康，愛(ài)必須是肉體的愛(ài)。既然是肉體上的愛(ài)，就要喜歡對(duì)方的身體。當(dāng)雙方都沉浸在愛(ài)中，兩個(gè)靈魂互相適應(yīng)，產(chǎn)生共鳴。共鳴是休戰(zhàn)與和解。因此，當(dāng)身體接觸被疏遠(yuǎn)時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生怨恨，而不是相反——斯特林堡
一個(gè)女生除了結(jié)婚，總喜歡時(shí)不時(shí)的嘗一點(diǎn)失戀的滋味。這可以讓他們有所思考，并在朋友面前炫耀——簡(jiǎn)·奧斯汀
比起地域上的永恒幸福或者永恒沸騰的石油，六十年的考驗(yàn)算什么？司湯達(dá)
真實(shí)的
關(guān)于師德的名人格言句子摘抄，師德格言50條名人
1.生活因教育而美好，教育因?qū)W生而精彩，學(xué)生因老師而快樂(lè)。
2.學(xué)生往往尊重和欽佩有知識(shí)、有品德的老師，而育人是老師的特點(diǎn)。
3.胸懷大志，銳意創(chuàng)新。
4、變得冷漠，失去冷靜；爭(zhēng)其必然，順其自然。
5.以淡淡的書香養(yǎng)身，以拳拳之愛(ài)育人。
6.我希望在我們心中，未來(lái)是由我們的雙手創(chuàng)造的。
7.每一件簡(jiǎn)單的事做好都不簡(jiǎn)單，做好一件平凡的事就是不平凡。
8.沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的人沒(méi)有智慧，不信文字的人不會(huì)有結(jié)果。
9.德高望重的人，人人尊敬；輕視的人，彼此都離得很遠(yuǎn)。
10、業(yè)內(nèi)有名，道德好。
1.好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，打造高效課堂，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)于律己，打造高尚的教師靈魂。
12.幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，學(xué)生需要老師的愛(ài)。
13.事情發(fā)生時(shí)辯理由，做事時(shí)替別人著想。
14、淡泊名利百年，窮開(kāi)心教育學(xué)生千年。
15.在教育中彰顯個(gè)性，在真情中彰顯愛(ài)心，在平凡中追求卓越。
16.如果不讓孩子做，就像血液循環(huán)受阻，會(huì)阻礙孩子增強(qiáng)體質(zhì)。
17.老師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
18.育人是船，教書是必經(jīng)之路。
19.誠(chéng)實(shí)守信是立業(yè)之本，敬業(yè)是執(zhí)教之根。
20.陽(yáng)光給人光明和溫暖。我愿成為學(xué)生心中的陽(yáng)光。
21.老師要培養(yǎng)人花，用東風(fēng)雨露的感覺(jué)，用春泥護(hù)花的寓意，畫出燦爛的春天。
22.教而求真，學(xué)而為人。
23.每時(shí)每刻都要快樂(lè)，每一天都要充實(shí)。
24、從教一天，澤和一班，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)愧為師。
25、包容孩子的缺點(diǎn)，肯定孩子的觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
26.星星從不嫉妒太陽(yáng)的輝煌。它盡力在崗位上發(fā)光發(fā)熱。
27、投入的愛(ài)能讓孩子早日開(kāi)花結(jié)果！
28.不學(xué)就不合適。如果年紀(jì)輕輕就不學(xué)了，怎么辦？
9.高尚的品德和高尚的精神是教師的魅力所在。
30.知識(shí)、耐心和寬容是教師最基本的素質(zhì)。
31.開(kāi)放不僅是一種智慧，也是一種胸懷。
32.是老師有說(shuō)服力，不知疲倦。
33.用真情教書，用真心育人。
34.心胸比待遇越狹隘，奉獻(xiàn)的水平越高。
35.甘當(dāng)梯子，幫助一代又一代的學(xué)生爬上梯子；愿風(fēng)云轉(zhuǎn)，只帶一只鷹上天。
關(guān)于珍藏的名言警句，品讀經(jīng)典的名言警句
▲邁出一步，而不是十步；有十匹馬，我欠你的。(出自荀子《勸學(xué)篇》，意思是——以千里馬之躍，不到十步，而老馬不走遠(yuǎn)，不舍。相比之下，老馬當(dāng)然走得更遠(yuǎn)。這個(gè)學(xué)習(xí)的比喻表明我們應(yīng)該持之以恒。)
▲瑤瑤易折，明者易污(《后漢書·黃瓊傳》)，指剛直不群的人，往往容易產(chǎn)生交議；那些高潔如玉的人，最容易被玷污。)
▲水清則無(wú)魚，人觀則無(wú)徒(班固《漢書》)
▲“人生的目的是發(fā)展自己的人生，但也有不得不犧牲自己的人生來(lái)發(fā)展自己的人生的時(shí)候。因?yàn)槠胀ǖ陌l(fā)展，有時(shí)候還不如壯烈犧牲來(lái)延長(zhǎng)生命的健全和輝煌。風(fēng)景優(yōu)美，多在險(xiǎn)峻山川。偉大的音樂(lè)，大多是悲傷的韻律。一個(gè)高尚的生命往往是在壯烈犧牲中?！?李大釗)
▲為天地立心，為百姓立命，為圣人學(xué)道，為天下太平。(是北宋張載的名言。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭稱之為“橫渠四句”。因其言簡(jiǎn)意賅，一直為人們所稱道?！皺M渠四句”出自張載《橫渠語(yǔ)錄》。原文如下:“為天地立心，為百姓立命，前事不忘后事之師，為天下太平。”為天地建立生命之心，為百姓指明一條共同的道路，傳承孔孟等先賢過(guò)去沒(méi)有傳承的知識(shí)，為后世在世界上開(kāi)辟一個(gè)永久和平的根基。)
▲和好人生活在一起，比如進(jìn)入蘭芝的房間，久不聞其香，就會(huì)和它融為一體。和人相處不好，進(jìn)了鮑魚館，久不聞，就和它融為一體。丹藏的是紅色，顏料藏的是黑色。所以，君子一定要慎之又慎。(摘自《三國(guó)志·蘇·孔子六書》卷四)。解釋:與品行良好的人交往，就像進(jìn)入了一個(gè)充滿幽香蘭花的房間。久而久之就聞不到蘭花的香味了，因?yàn)槟愫拖阄度跒橐惑w了。和品行不好的人交往，就像進(jìn)了一個(gè)堆滿臭咸魚的倉(cāng)庫(kù)。久而久之，你就聞不到咸魚的味道了，這也是因?yàn)槟愫蜌馕度跒橐惑w了。朱砂必紅，墨彩必黑，君子擇友必慎。)
▲有志者事竟成，破釜沉舟。一百二十秦關(guān)屬楚。努力，努力，努力，努力，努力，努力，努力，努力，努力，努力。(蒲松齡的自我鼓勵(lì))▲知屋漏者在宇下，知政失者在草野（出自漢代王充《論衡》
▲金鱗不就是池子里的什么東西嗎，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就變成龍了？九條龍吟淺游風(fēng)云變(出自陳進(jìn)壽《三國(guó)志·武陟·周瑜》:“恐龍得云雨，非池中之物?！?▲想在一起的人，山海不遠(yuǎn)；表現(xiàn)好的人，彼此并不親近。所以就有了迷航和游集，或者說(shuō)離你很近卻不相連。(摘自晉代葛洪《抱樸子·于波》)
▲肥美的土壤才會(huì)肥沃，大魚才會(huì)有寬闊的水面。(摘自晉代葛洪《抱樸子·清澗》)
▲白石如玉，奸夫如圣賢。(摘自晉代葛洪《抱樸子廣批》)
▲云厚則雨猛，弓強(qiáng)則箭遠(yuǎn)。(摘自晉代葛洪《抱樸子·虞書》)
▲如果你爬山?jīng)]有危險(xiǎn)，你就會(huì)到達(dá)山頂。不抱怨窮不窮，總會(huì)聽(tīng)到。(出自晉代葛洪《抱樸子廣批》)。爬一座山，不要因?yàn)殡y就放棄，這樣你才能到達(dá)危險(xiǎn)的頂峰。做好事，不要因?yàn)樽约郝淦蔷驮固煊热?，這樣你一定會(huì)世世代代活下去。)
▲一寸火可以燒云夢(mèng)，一個(gè)蟻巢可以決定一座大堤。(摘自晉代葛洪《抱樸子·北闕》)
▲大川事業(yè)提升不了，趕緊幫他；五岳不能削其嚴(yán)謹(jǐn)，故可服副拜者之欲。(出自晉代葛洪《抱樸子廣批》)(河流不會(huì)為了適應(yīng)人們過(guò)河時(shí)的急切心情而把自己變窄，山也不會(huì)為了滿足人們攀登它的欲望而降低。)
▲小缺陷不足以損傷大缺陷。(摘自晉代葛洪《抱樸子·于波》)。
▲一千只羊不能獨(dú)當(dāng)一面虎，一千只鳥(niǎo)也夠不著一只鷹。(出自晉代葛洪《抱樸子廣批》)。說(shuō)明:再多的羊也敵不過(guò)老虎，再多的麻雀也斗不過(guò)老鷹。這種虎鷹與羊雀的實(shí)力對(duì)比，生動(dòng)地說(shuō)明了一個(gè)道理:再多的平庸也不如一個(gè)杰出的人才有用。)
▲梁軍被魚雨打敗，智者生活在黑暗的世界。(摘自晉代葛洪《抱樸子·觀禮》)
▲官員不一定在其位；一個(gè)享有美譽(yù)度的人，不一定名副其實(shí)。(摘自晉代葛洪《抱樸子·于波》)
▲登頂者窮且高，助人者患舟之重。(摘自晉代葛洪《抱樸子·于波》)。說(shuō)明:登山者在尋求峰頂時(shí)要警惕危險(xiǎn)，涉深水者要防止船超載下沉。爬山涉水的比喻，說(shuō)明我們?cè)谧非笞罡吣繕?biāo)的時(shí)候，一定要謹(jǐn)慎，更要小心，才能防止惡因偶然而生。)
▲玩鳥(niǎo)的話，一千塊錢還不如彈珠。(出自晉代葛洪《抱樸子·北闕》)。說(shuō)明:用彈弓打鳥(niǎo)，泥球比一千塊錢更合適。)
▲病為良醫(yī)，亂為貴忠。(出自晉代葛洪《抱樸子·廣子》)。
▲有所收獲，先從自己身上收獲；失去了，就先從自己身上失去。(出自晉代葛洪《抱樸子廣批》)。解釋:想要贏得人心，首先要對(duì)自己真誠(chéng)。人之所以失去人心，首先是失去了自己的心。)
▲膽大包天，不畏強(qiáng)大皇權(quán)，義正言辭，不容易守得住。(出自晉代葛洪《抱樸子·行品卷》)。說(shuō)明:有強(qiáng)大的勇氣和堅(jiān)定的信念，才能無(wú)所畏懼。有了正義，就可以為正義而死。)
▲賢者能除未起之病，治未愈之病。(出自晉代葛洪《抱樸子·地珍》)。
▲清遠(yuǎn)不混濁；仁不等于兇，不等于黑暗。(摘自晉代葛洪《抱樸子通訊》)。
▲天下大勢(shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。(摘自孫中山先生的演講)
▲君子終不食，違仁，難免有所期待，難免顛沛流離。(解讀自孔子《論語(yǔ)·立人》:君子任何時(shí)候都不會(huì)違背仁，哪怕是在急迫之下，在逆境之中。)
▲時(shí)間到了，天地同力，運(yùn)送英雄不是免費(fèi)的。(出自唐代羅隱的筆帖)。運(yùn)氣來(lái)了，全世界都會(huì)幫你，但運(yùn)氣沒(méi)了，再多智慧的英雄也沒(méi)了志氣。
▲雪崩發(fā)生時(shí)，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。(摘自伏爾泰語(yǔ)錄)
名人名言20句經(jīng)典語(yǔ)錄，十句名人名言警句
經(jīng)?？吹揭恍﹥?yōu)美的句子，閃耀著人類思想智慧的光芒，或被其中蘊(yùn)含的哲理所感動(dòng)或啟發(fā)，所以收集了少量精辟的名言，分為六個(gè)部分，分別是人生、教育、理想、時(shí)間、愛(ài)國(guó)、感恩。每個(gè)部分選27個(gè)。這些諺語(yǔ)中的哪一句成了你的座右銘？！
關(guān)于生活1、生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容?！麅?nèi)卡
2。生活是一個(gè)危險(xiǎn)的狹窄山谷，只有勇敢的人才能穿過(guò)它。-米歇爾潘3.人生不可能有兩次，但很多人連一次都不善于度過(guò)。-勒基特
4.生命是短暫的，只有美德才能把它傳播給遙遠(yuǎn)的后代?！勘葋?/p>
5.人生如流水，只有向前奔涌，才是美好而有意義的?！獜埪勌?/p>
6.人生，如果與時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起，會(huì)讓你感到不朽。車爾尼雪夫斯基
7.當(dāng)我活著的時(shí)候，我想成為生活的主人，而不是它的奴隸?；萏芈?/p>
8.生活應(yīng)該像一支蠟燭，從頂端燃燒到終點(diǎn)，永遠(yuǎn)明亮。蕭楚女
9.生活真的是一本內(nèi)容龐雜，分量很重的書。值得翻到一個(gè)人能翻到的最后一頁(yè)，而且一定要慢慢翻?！驈奈?/p>
10.生活是不公平的。不管你的情況如何，你只能盡力而為。-霍金
11.在我們知道生命是什么之前，我們已經(jīng)度過(guò)了一半。赫伯特
12.人的一生就是嘗試。你嘗試的越多，你的生活就會(huì)越好。愛(ài)默生
13.生死一脈相承。生是奮斗，死是休息。生命是活躍的，死亡是沉睡的。——郭沫若
14.有些路看似很近，其實(shí)很遠(yuǎn)。缺乏耐心永遠(yuǎn)不會(huì)導(dǎo)致結(jié)束?！驈奈?/p>
15.只要能培育出一朵花，還不如做出會(huì)腐爛的爛草?！斞?/p>
16.在人生的道路上，有潔白芬芳的花朵，也有尖銳的荊棘，但愛(ài)著愛(ài)人的人會(huì)忘記有荊棘，只想著花朵。-矛盾
17.只有在平淡的人眼里，生活才是空虛而平淡的。車爾尼雪夫斯基
18.內(nèi)容豐富的人生才是長(zhǎng)久的人生。-小塞內(nèi)卡
19.永恒是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，尤其是對(duì)末日而言。-霍金
10.如果生活欺騙了你，不要憂郁或生氣！當(dāng)事情出錯(cuò)時(shí)，忍受它:相信它，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。-普希金
21.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這件事在古代很難?！K軾
22.生命，這是大自然為人類雕琢的寶石。諾貝爾獎(jiǎng)
23.如果讓我再活一次，我愿意重復(fù)我的人生。因?yàn)?，我從?lái)沒(méi)有后悔過(guò)過(guò)去，也不害怕未來(lái)。-蒙田
24.珍惜生命，珍惜今天。-諺語(yǔ)
25.活著就有希望。-霍金
26.自古以來(lái)，沒(méi)有人死去，留下一顆心在歷史上發(fā)光。——文天祥
27.如果一個(gè)人只是過(guò)一天算一天，沒(méi)有任何希望，他的生命其實(shí)就停止了。莫泊桑
關(guān)于教育1、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 ——葉芝
2。教育的目的是讓年輕人能夠終身自學(xué)。-哈欽斯3.只有是學(xué)生的學(xué)生才能做學(xué)生的老公?！~圣陶
4.教育是一個(gè)逐漸發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。-杜蘭特
5.唯有愛(ài)是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。-愛(ài)因斯坦
6.老師不是教書，而是教育學(xué)生?！~圣陶
7.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬頭走路。-蘇霍姆林斯基
8.錯(cuò)誤是不可避免的，寬恕是神圣的。波普
9.如果說(shuō)好習(xí)慣是一種道德資本，那么，同樣程度上，壞習(xí)慣就是無(wú)法還清的道德債務(wù)?！獮跎晁够?/p>
10.頻繁的學(xué)習(xí)成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆
1.教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民
12.尊重孩子，不要急于評(píng)判孩子的好壞。-盧梭
13.德育重在實(shí)踐，不在口才?！~圣陶
14.要解放孩子的思想、手腳、空間和時(shí)間，讓他們充分享受自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
15.雙手和大腦都是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是聯(lián)合雙手和大腦?！招兄?/p>
16.教師的威信首先建立在他們的責(zé)任感上?！R卡連柯
7.我們發(fā)現(xiàn)了孩子是有創(chuàng)造力的，我們知道孩子是有創(chuàng)造力的，所以我們必須進(jìn)一步解放他們的創(chuàng)造力?！招兄?/p>
18.好奇，好奇——這是人類永恒不變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里就沒(méi)有學(xué)校。-蘇霍姆林斯基
19.為了在教學(xué)中達(dá)到預(yù)期的效果，僅僅引導(dǎo)學(xué)生的心理活動(dòng)是不夠的，還要樹(shù)立他們掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)?！澘品?/p>
20.就像樹(shù)一樣，我們應(yīng)該讓它們長(zhǎng)得盡可能高，而不應(yīng)該強(qiáng)迫它們都長(zhǎng)得一樣高。應(yīng)該是:立足點(diǎn)求平等，起點(diǎn)求自由。——陶行知
1.在教育中應(yīng)該盡可能地鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去探索，自己去推斷。盡可能少的告訴他們，盡可能的引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。斯潘塞
2.填充知識(shí)往往會(huì)引起人們對(duì)書籍的厭惡；這樣一來(lái)，人就無(wú)法獲得合理教育培養(yǎng)出來(lái)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)讓這種能力不斷退步。斯潘塞
23.教育的重點(diǎn)是發(fā)展兒童當(dāng)天正確精神的思維能力。——葉圣陶
24.老師的愛(ài)是甘露，即使枯萎的心也能蘇醒；老師的愛(ài)是春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)融化。巴特爾
25.我確實(shí)相信，在我們的教育中，往往只是為了實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)純智育的態(tài)度，直接導(dǎo)致了倫理教育的受損。-愛(ài)因斯坦
教育不能創(chuàng)造什么，但可以激發(fā)孩子的創(chuàng)造力從事創(chuàng)造性的工作。——陶行知
27.老師不去說(shuō)學(xué)生能說(shuō)的，也不去做學(xué)生能為學(xué)生做的，學(xué)生能說(shuō)的盡量說(shuō)自己能理解的。魏書生
關(guān)于理想1、理想是指引方向的航標(biāo)燈?！└?duì)?/p>2。理想是人生的堅(jiān)實(shí)支柱。失去了人生理想，精神就會(huì)麻痹。匿名的
3.實(shí)現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。羅斯福
4.理想就像天上的星星。我們就像水手。雖然我們不能到達(dá)天空，但我們的航行可以被它指引。舒爾茨
5.人類的心靈更需要理想，而不是物質(zhì)。-雨果
6.理想的人不僅要表現(xiàn)在物質(zhì)需求的滿足上，更要表現(xiàn)在精神旨趣的滿足上。-黑格爾
7.生活沒(méi)有目標(biāo)就像航海沒(méi)有指南針。-大仲馬
8.理想是美好的，但是沒(méi)有意志。理想只是轉(zhuǎn)瞬即逝的彩虹。匿名的
9.不要放棄你的幻想?；孟霙](méi)了，還能活著，但還是活著。-馬克·吐溫
10.理想的實(shí)現(xiàn)只能靠干，不能靠空談。-德謨克利特
11.現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸?？邕^(guò)中間湍急的河流，行動(dòng)是一座橫跨四川的橋梁。-克雷洛夫
12.有理想的人，生活總是火熱的。-斯大林
13.你的理想和熱情是你揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的靈魂的舵和帆。-羅曼·羅蘭
14.一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和崇高人生目的的人，就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)，沒(méi)有馬達(dá)的機(jī)器，沒(méi)有鎢絲的燈泡?！獜埲A
15.一個(gè)人一天離不開(kāi)理想，但再幸運(yùn)也怕苦，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)也實(shí)現(xiàn)不了理想。——張華
16.檢驗(yàn)一個(gè)人理想的果實(shí)，不是看他從社會(huì)得到什么，而是看他給人類什么?！醪畡?/p>
17.在理想和最好的世界里，一切都是為了最好的目的而設(shè)計(jì)的。-伏爾泰
18.我們的奮斗和勞動(dòng)就是要不斷把先進(jìn)的理想變成現(xiàn)實(shí)?！軗P(yáng)
19.一個(gè)精神生活充實(shí)的人，一定是一個(gè)有理想的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)只是物質(zhì)的主人而不是物質(zhì)的奴隸的人。陶鑄
20.沒(méi)有理想，也就是沒(méi)有某種美好的愿望，就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。-陀思妥耶夫斯基
21.臺(tái)階是一層一層搭建起來(lái)的，現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)是未來(lái)理想的基礎(chǔ)。只是在未來(lái)，如果不從近在眼前的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，我們就沒(méi)有基礎(chǔ)，成為一個(gè)純粹的幻想?！焯亓?/p>
2.在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的狹窄基礎(chǔ)上，有遠(yuǎn)大的理想和全面的計(jì)劃；只有一步一步行動(dòng)起來(lái)，想著遠(yuǎn)大的前程，踏踏實(shí)實(shí)穩(wěn)步前進(jìn)，才能有所成就。——徐特立
23.一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，即使在最艱難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！焯亓?/p>
24.理想是需要的，是我們的方向。有現(xiàn)實(shí)和理想的引導(dǎo)，才有未來(lái)；另一方面，我們必須在現(xiàn)實(shí)中努力實(shí)現(xiàn)我們的理想。周恩來(lái)
25.如果你不投身于一個(gè)偉大的理想，人生就沒(méi)有意義。-何塞·里薩爾
26.有時(shí)候理想就像天邊的云。剛開(kāi)始的時(shí)候，他們會(huì)覺(jué)得自己是那么的美麗壯觀，但是隨著時(shí)間的推移，他們漸漸淡去，最后消失。-孟德斯鳩
27.我從不把安逸和快樂(lè)作為生活本身的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我稱之為豬圈的理想。-愛(ài)因斯坦
早該1、拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。——莎士比亞
2。時(shí)間是一條金色的河流，不要讓它在指尖輕輕溜走。-拉丁美洲3.誰(shuí)對(duì)時(shí)間吝嗇，誰(shuí)就會(huì)對(duì)時(shí)間更慷慨。匿名的
4.未來(lái)的一天比過(guò)去的一年更長(zhǎng)。-伏斯特
5.勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。-朝鮮
6.把活著的每一天都當(dāng)成生命的最后一天?！悺P勒
7.普通人只考慮如何度過(guò)時(shí)間，而有才能的人努力利用時(shí)間?！灞救A
8.善于利用時(shí)間的人總會(huì)找到充裕的時(shí)間。匿名的
9.今天該做的事沒(méi)做，明天又要拖。-裴斯泰洛齊
10.時(shí)間是按分鐘累積的。善于利用零星時(shí)間的人會(huì)取得更大的成就。——華·
1.利用寸陰是在任何戰(zhàn)斗中獲勝的秘訣。-美國(guó)
12.勤奮的人，一周七天；懶人，一周七個(gè)早上。-英國(guó)
13.早起的瘸子趕不上。-日本
14.勤勞的蜜蜂從來(lái)沒(méi)有時(shí)間的悲哀。布雷克
15.時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故浪費(fèi)別人的時(shí)間無(wú)異于謀財(cái)害命?！斞?/p>
16.時(shí)間就像海綿里的水。只要你愿意擠，總還是有的?！斞?/p>
17.一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！捤?/p>
18.在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最有才華的是時(shí)間。-別林斯基
19.世界上最快和最慢、最長(zhǎng)和最短、最平凡和最珍貴、最容易被忽視和最令人遺憾的東西就是時(shí)間。高爾基
20.最大的浪費(fèi)是浪費(fèi)時(shí)間。-布馮
21.一個(gè)人越懂得時(shí)間的價(jià)值，就越感到失去時(shí)間的痛苦！-但丁
22、逝者如斯夫，不舍晝夜。-孔子
23.人生如果有天與地的差距，那只是突然?！f子
24.天可以填，?？梢蕴?，南山可以移。往事如煙，日月不可再追。——曾國(guó)藩
25.尊重生命，尊重他人，尊重自己的生命，是人生過(guò)程中的伴隨物，是心理健康的一個(gè)條件。-弗洛姆
26.人生有兩種悲劇:一種是絕望，另一種是自滿?！挷{
27.懂得生命真諦的人，才能延長(zhǎng)短暫的生命。-西塞羅
關(guān)于愛(ài)國(guó)主義1、愛(ài)祖國(guó)高于一切。——肖邦
2。為人謙遜不敢忘憂國(guó)?！懹?/p>3.為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí)。周恩來(lái)
4.國(guó)恥不是雪。為什么出名？——李白
5.天下興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>
6.為國(guó)捐軀，視死如歸?！苤?/p>
7.祖國(guó)有難，你就當(dāng)前鋒。——陳毅
8.愛(ài)國(guó)是文明人的第一美德。-拿破侖
9.很難用長(zhǎng)時(shí)間的休息來(lái)掩蓋尷尬，哀悼人們生活的艱辛?！?/p>
10.我總是想著我自己的生活，但我為我的國(guó)家焦慮?！抉R遷
11.熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的。海涅
12.為祖國(guó)而死是最美的緣分！-大仲馬
13日，向國(guó)家報(bào)告，雙鬢人不再綠?！懹?/p>
14.自古以來(lái)，沒(méi)有人死去，留下一顆心在歷史上發(fā)光。——文天祥
15、利國(guó)家生死，或因禍避之！——林則徐
16.夜視太白收不到光，報(bào)國(guó)無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)！——陸游
17.錦繡河山座無(wú)虛席，全民當(dāng)家?！斓?/p>
18.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有。-巴甫洛夫
19.人類的最高道德是什么？這就是愛(ài)國(guó)。-拿破侖
20.中國(guó)人發(fā)展的理論必須首先為中國(guó)人民服務(wù)?！獏侵胰A
21.我們熱愛(ài)我們的民族，這是我們自信的源泉。周恩來(lái)
22.祖國(guó)比生命更重要。這是我們的母親和我們的土地。聶魯達(dá)
23.誰(shuí)不屬于自己的國(guó)家，誰(shuí)就不屬于人類。-別林斯基
24.勇敢不是沒(méi)有眼淚，不是在敵人面前。此人身高七尺，愿意為祖國(guó)捐款。陳暉
25.如果我有一些能力，我有義務(wù)把它奉獻(xiàn)給祖國(guó)?！帜?/p>
26.我是中國(guó)人民的兒子。我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。鄧小平
27.人們不僅有權(quán)利愛(ài)自己的國(guó)家，而且愛(ài)自己的國(guó)家是一種義務(wù)和榮譽(yù)。——徐特立
關(guān)于感恩節(jié)1、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》
2。父親的恩情比山高，母親的恩情比海深。-日本諺語(yǔ)3.給它一個(gè)桃子，還它一個(gè)李子。-《詩(shī)經(jīng)》
4、但寸長(zhǎng)草有幾多情，報(bào)得三春暉?！辖?/p>
5、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！对鰪V賢文》
6.知父母恩，抱子抱孫。-日本諺語(yǔ)
7.一頓飯的恩情永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。匿名的
8.吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)乘涼。-諺語(yǔ)
9.要善良，也要善良。-諺語(yǔ)
10.鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮
11.借千河迎水，以書法學(xué)為師恩。匿名的
12.悼念父母，生下我。-《詩(shī)經(jīng)》
13.一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。-諺語(yǔ)
14.看淡這個(gè)世界，記住善良如血。匿名的
15.感謝父母，水不能淹，火不能滅。——前蘇聯(lián)諺語(yǔ)
16.魚很懂水，水是快樂(lè)的源泉。匿名的
17.一日為師，一世為父。——關(guān)漢卿
18.窮人繼承風(fēng)?！褥?/p>
19.相知的恩情，永遠(yuǎn)不要忘記。——羅貫中
20.我悼念父母，不生孩子不知道父母的恩情。匿名的
21、天意憐草，世將晚矣?！钌屉[
22.感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝所有我要感謝的人?！斞?/p>
23.父母對(duì)孩子的愛(ài)是深遠(yuǎn)的。-戰(zhàn)國(guó)政策
24、人助我，念念不忘；不記得幫助過(guò)別人?！A·
25.我小時(shí)候不認(rèn)識(shí)我的老母親，但我直到小時(shí)候才知道如何報(bào)恩。-日本諺語(yǔ)
26.愿報(bào)，但恨忘；短抱怨就是長(zhǎng)抱怨。-弟子的規(guī)矩
27.感恩是一種精神財(cái)富。-洛克
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事實(shí)上，美德以善為首；
事實(shí)上，美德是明智的知識(shí)；
事實(shí)上，美德是由寬容來(lái)衡量的。
德潤(rùn)人心文化天下，德潤(rùn)人心文化天下出自
富有的房子，高尚的身體。這句話出自《禮記·大學(xué)》一書。意思是財(cái)富可以用來(lái)裝飾房屋，道德可以滋養(yǎng)人的身心。
我們中華民族是一個(gè)偉大的民族。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了悠久的歷史，燦爛的文化，傳承了人類文明。我們中華文明為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
自古以來(lái)，仁、義、禮、智、信就成為我們中華民族的傳統(tǒng)文化知識(shí)和道德范疇。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，受一些西方國(guó)家及其不良影響，一些人的道德價(jià)值觀發(fā)生了扭曲。他們不是把重點(diǎn)放在仁、義、禮、智、信上，不是把道德放在第一位，而是把金錢放在第一位。一切為了金錢，他們不擇手段騙取他人財(cái)物，利用他人的善良謀取自己的私利，喪失了根本的道德。有些人甚至因此入獄。由此可見(jiàn)，講究道德是多么重要。做人需要良好的道德。
道德是人心之本，得人心者得天下。所以在選人用人上，要以德為先。
現(xiàn)在進(jìn)入新時(shí)代，要以德育人，以德服人。要講道德，講文明，與人為善，明辨是非，敢于立足現(xiàn)實(shí)，尊重真理，弘揚(yáng)正義。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民的利益放在首位，全心全意為人民服務(wù)。建黨以來(lái)，他以優(yōu)良的品德贏得了人民的心?！度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意》這首歌說(shuō)得好，就是不拿群眾一針一線，損害賠償?shù)鹊?，都是好道德的真?shí)寫照。同時(shí)，也正是因?yàn)槲覀凕h和群眾的魚水關(guān)系，才贏得了老百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。淮海戰(zhàn)役中，人民群眾把汽車推到前線，支援我軍，使戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。據(jù)說(shuō)淮海戰(zhàn)役是用手推車發(fā)動(dòng)的。這個(gè)說(shuō)法一點(diǎn)也不假。
美德遍天下，美德點(diǎn)綴人心，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在中華大地上得以傳承，美德的寬宏大量可以滋潤(rùn)人心，贏得人心，成為人民最信賴、最敬愛(ài)的美德。讓中華民族的大地處處充滿道德正能量。
申論名言警句，申論好詞好句名言警句
1.九層臺(tái)始于累土——始于老子的高臺(tái)，由層層泥土夯實(shí)而成。要成就大事，必須從小事做起，一點(diǎn)一滴積累。申雪也是如此。
2.知者之行始，行者之知成——從王陽(yáng)明傳，知是行之始，只有行才能使知成為悟，強(qiáng)調(diào)知行合一。所學(xué)要付諸行動(dòng)，這樣才能以知促行，以行求知。
3.才華、德行、資本；德、才、帥——出自北宋司馬光的《資同治建州集義》強(qiáng)調(diào)德育的重要性。人才培養(yǎng)一定是教育與人才培養(yǎng)相統(tǒng)一的過(guò)程，教育是基礎(chǔ)。
4.規(guī)勸是經(jīng)，抬腳是法——從唐代韓愈的《學(xué)記入門》看，孟子、荀子等大師一開(kāi)口就能成為經(jīng)典，一舉手一投足就能被世人模仿。強(qiáng)調(diào)教師在教育中的重要地位和作用。
5.得民心者，得社稷；失眾則失國(guó)——從《禮記·大學(xué)》來(lái)看，得民心可以治理好國(guó)家，失民心則失國(guó)。強(qiáng)調(diào)順應(yīng)民心。所謂“政治在做的是順民心，政治在做的是不逆民心”。
6.大道之行，天下為公——從西漢戴勝《禮記·禮記》實(shí)行大道起，天下為眾人所有。堅(jiān)持為人民謀福利。在當(dāng)代中國(guó)，道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道；為世界利益服務(wù)，就是堅(jiān)持以人民為中心。
7.如果我相信可行，移山填海難，終有成功之日；如果我相信不可行，就容易折枝，沒(méi)有成功的時(shí)期——說(shuō)孫中山的《建國(guó)序》。如果我有信心做成一件事，即使移山填海再難，也有成功的一天。如果你沒(méi)有信心把事情做好，哪怕是翻翻手掌，折折樹(shù)枝這樣簡(jiǎn)單的事情，也不會(huì)有什么有成果的時(shí)候。只有必勝的信念，才能成就一番事業(yè)。公務(wù)員編制也是。
8.窮了就改；改了就過(guò)去了，一般規(guī)律會(huì)持續(xù)很久——事物發(fā)展到極致，就會(huì)發(fā)生變化，變化之后，事物就可及，可以繼續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新的時(shí)候，要以不可動(dòng)搖的決心勇往直前，相信改變會(huì)走向成功。
9.心里還是覺(jué)得不錯(cuò)的。雖然死了九次，但我依然不后悔——它來(lái)自于《離騷》里所珍視的東西，我愿意為它付出一切，我從不后悔。比喻為美好理想不斷奮斗的精神。表達(dá)決心是非常好的總結(jié)句。
10.獲取人才，必須廣開(kāi)儲(chǔ)才之道——清代夏《吉谷篇》獲取人才的關(guān)鍵在于廣開(kāi)選拔人才、培養(yǎng)人才的途徑，讓他們積累能力，有機(jī)會(huì)得到廣泛重用。人才培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，營(yíng)造良好的環(huán)境，構(gòu)建完整合理的機(jī)制。
紀(jì)德經(jīng)典語(yǔ)錄，紀(jì)德 語(yǔ)錄
這部分節(jié)選自《城主》的作曲素材。歡迎在文末訂購(gòu)全套資料！
1.時(shí)光飛逝，唯有你的青春永不老。(紀(jì)德)
適用于“青春”“時(shí)間”等主題。比如《青春》的主題可以這樣寫:“青春是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，是一種勇往直前的信念，是一種大膽的擔(dān)當(dāng)。年輕從來(lái)不在于年齡，而在于心態(tài)。時(shí)光飛逝。只要保持積極進(jìn)取的心態(tài)，青春就不會(huì)變老?！?/p>
2.盡你所能成為人類。這是正確的方法。(紀(jì)德)
適用于“責(zé)任”和“擔(dān)當(dāng)”的主題。比如《責(zé)任》的主題可以這樣寫:“新時(shí)代的藍(lán)圖已經(jīng)繪就，新征程的號(hào)角已經(jīng)吹響，我們已經(jīng)步入社會(huì)，我們要盡自己最大的努力做人。這是正確的方法。如果你不能為潘這樣的使命而猶豫，又怎么敢有一刻的懈?。恐挥屑缲?fù)起責(zé)任，才能與時(shí)代同行，才能劈波斬浪?！?/p>
3.春天的意志和暖流正在逐漸趕走寒冬。(紀(jì)德)
適用于“希望”“苦難”等主題。比如《苦難》的主題可以這樣寫:中島美嘉寫道，在我人生最黑暗的時(shí)期，我把自己從深淵中拉了出來(lái)。每個(gè)人都要靠自己的實(shí)力去打開(kāi)自己的未來(lái)，而不是靠權(quán)貴的寵愛(ài)。所以，如果你此刻身處冰天雪地，記得用春天的意志和暖流趕走寒冬，一步一步走向?qū)儆谀愕拇夯ā?/p>
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4.關(guān)鍵是你的眼睛，而不是你看到的。(紀(jì)德的《人間美食》)
適用于“格局(境界)”和“視野(深度)”等主題?？梢韵裾饕粯邮褂?一只白鷺站在雪地里。傻瓜只看到這只白鷺。聰明的人看到雪，欣賞茫茫雪原。有智慧的人心里都是空的，只留下一片空白?？芍^圣地。所以，看同樣的東西，關(guān)鍵是你的眼睛，而不是你看到的東西。因?yàn)椋阊劬Φ乃綄Q定你所看到的深度。
5.我活在美好中，等待著任何一種未來(lái)。(紀(jì)德)
適用于“未來(lái)”“努力”等主題。比如《未來(lái)》的主題可以這樣寫:“每一個(gè)未來(lái)都是我自己種下的結(jié)果:我致力于善，我的未來(lái)自然會(huì)在春天綻放；我孤獨(dú)而勇敢，未來(lái)自然會(huì)熱血沸騰。我的未來(lái)永遠(yuǎn)由我自己主宰，所以我會(huì)一直期待?！?/p>
6.誰(shuí)要是認(rèn)真追求真實(shí)而持久的榮耀，誰(shuí)就會(huì)放棄世俗的榮耀。(紀(jì)德)
適用于“得失”和“追求”的主題。比如寫“得與失”這個(gè)主題的時(shí)候，可以像寨主一樣寫:很多時(shí)候，我們不可能“兩者兼得”...而且”，我們必須學(xué)會(huì)選擇。比起財(cái)富和地位，我更愿意追求真理和美德。如果我必須在兩者之間選擇，那么我一定會(huì)拋開(kāi)世俗的成功，擁抱靈魂的勝利。紀(jì)德說(shuō)“凡認(rèn)真追求真實(shí)持久榮耀者，必舍世俗榮耀”，切中要害，值得我們這一代人引以為鑒。
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《教父》永遠(yuǎn)不要被別人激怒，那會(huì)影響你的判斷。讓朋友低估你的優(yōu)點(diǎn)，讓敵人高估你的缺點(diǎn)。我花了一輩子，就學(xué)會(huì)了小心，女人和小孩能夠粗心大意，但男人不行。最好的威脅是不采取行動(dòng)，一旦采取行動(dòng)卻沒(méi)收到效果，人們就不再怕威脅了。不要輕易說(shuō)出你的理想，不給別人嘲笑你的機(jī)會(huì)。
道德經(jīng)挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。知者不言，言者不知。生而不有，為而不恃，功成而弗居。大方無(wú)隅，大器晚成。合抱之樹(shù)，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下。我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。王陽(yáng)明心學(xué)身安不如心安，屋寬不如心寬。小贏靠智，大贏靠德。知行合一，言行一致。天下大事，必作于細(xì)。所謂天下本無(wú)事，在人自擾之耳。知輕傲處，便是良知；致此良知，除卻輕傲，便是格物。賞及微勞，則有功者益勸；罰行親昵，則有罪者益警。無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。論語(yǔ)己所不欲，勿施于人。君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可以?shī)Z帥也，匹夫不可奪志也。言必信，行必果。吾,十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲，不逾矩。曾國(guó)藩凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。身勤：險(xiǎn)遠(yuǎn)之路，身往驗(yàn)之；艱苦之境，身親嘗之。眼勤：遇一人，必詳細(xì)察看；接一文，必反復(fù)審閱。手勤：遺棄之物，隨手收拾；易忘之事，隨筆記載。口勤：待同僚，則互相規(guī)勸；待下屬，則再三訓(xùn)導(dǎo)。心勤：精誠(chéng)所至，金石亦開(kāi)；苦思所積，鬼神跡通。鬼谷子圣人之道陰，愚人之道陽(yáng)。世無(wú)常貴，事無(wú)常師；圣人常為無(wú)不為，所聽(tīng)無(wú)不聽(tīng)。知之始己，自知而后知人也。去之者縱之，縱之者乘之。揣情者，必以其甚喜之時(shí)，往而極其欲也。捭之貴周，闔之貴密。周密之貴微，而與道相追。夫賢、不肖；智、愚；勇、怯，有差。乃可捭，乃可闔，乃可進(jìn)，乃可退，乃可賤，乃可貴；無(wú)為以牧之。孫子兵法求上者得中，求中者得下，求下者必?cái)?。利不?dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。 合于利而動(dòng)，不合于利而止。怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅，亡國(guó)不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生?！帮L(fēng)林火山”：其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山。知已知彼，百戰(zhàn)不殆。故百戰(zhàn)百勝，非善之善也﹔不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。道德經(jīng)十句經(jīng)典名言說(shuō)透人生智慧，道德經(jīng)中的十句名言警句
從專業(yè)的角度來(lái)看，這本書的金句可以分為三類。
1.道家話語(yǔ)
1、道可道，非常道；出名，非常出名
2.人法與地，地法與天，天法與道法，道法與自然。
3、對(duì)立面，道的運(yùn)動(dòng)；弱者，利用道。
4.上士聞?dòng)?，勤勤懇懇工作；軍士聞聲，或生或死；下士?tīng)到了，笑了——?jiǎng)e笑，還不夠。
5.道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
6、天道，損有余而補(bǔ)不足；人之道不如此，虧不足補(bǔ)有余。
7、天道無(wú)親戚，常與好人在一起
8、天道，利而不害；圣人之道，為之而戰(zhàn)。
第二:治國(guó)。
9，是圣人先其身后其身，居其身外。因?yàn)樗臒o(wú)私，所以可以私。
10.好人不是好老師，壞人是好人的資本。
1.魚脫不了玉淵，國(guó)之利器不可示人。
12.治理一個(gè)大國(guó)，如果煮點(diǎn)新鮮的。
13、天下有難，必有易；偉大的事情必須做在細(xì)節(jié)上。
14.江海之所以是百谷之王，就是因?yàn)樯屏?，才能造就百谷之王?/p>
15.我有三寶，我會(huì)保存:一是善良，二是節(jié)儉，三是不敢為天下先。
16.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
17.人不怕死，怎么會(huì)怕死呢？
第三，修身。
18.世界上每個(gè)人都知道美是美好的，也是邪惡的；知道什么是好的是好的，但不是好的。
19.善如水，水利萬(wàn)物不爭(zhēng)。
20、夫唯不爭(zhēng)，故天下不能與之爭(zhēng)。
21.企業(yè)不立，就不行。自見(jiàn)，未知；自然不明顯；自切，無(wú)功功率；自吹自擂的人不會(huì)長(zhǎng)久。
22.知人者智，自知者明，勝則強(qiáng)，勝則強(qiáng)。
23.若奇恥大辱，慷慨大度，為時(shí)已晚，大聲喧嘩，大象無(wú)形，道隱無(wú)名。
24、知足不辱，知終不危，能長(zhǎng)久
25.靜勝于狂，冷勝于熱。安靜，因?yàn)槭澜缡欠e極的。
26.不幸大于不滿，責(zé)備大于欲望。所以知足者常樂(lè)。
27.知者不言，言者不知。
28、不幸，福；Xi，一個(gè)祝福，一個(gè)詛咒。
29、合木，生于末；九層臺(tái)，累土起步；千里之行，始于足下。
30、天長(zhǎng)地久，天地那么久那么久，以其不生，所以可以長(zhǎng)生不老。
面試中可以說(shuō)的名言警句，名言名句面試
1.理清題目中的“詞”——找到題干中關(guān)鍵詞重復(fù)的詞，往往會(huì)成為我們理解名言警句含義的主要方向。比如題目“習(xí)近平總書記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部講政治倫理，強(qiáng)調(diào)‘立政倫理’就是要德、守公倫理、嚴(yán)私倫理。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫??！蔽覀儼l(fā)現(xiàn)題目中最重要的高頻詞是“德”，所以這句話可以理解為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“德”的要求。結(jié)合題目中的其他信息，可以準(zhǔn)確把握名人名言的含義。
二、深挖問(wèn)題中的“真相”——揭示真相。在討論一些著名的格言警句時(shí)，可以對(duì)這句話所包含的“道理”進(jìn)行定義或解釋，以保證討論更清晰或更充分。比如題目“習(xí)近平總書記說(shuō)，‘黨員干部要有擔(dān)當(dāng)精神’”。談?wù)勀愕睦斫狻！边@句話明確表達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)黨員干部的要求，所以整句話的核心“道理”就是擔(dān)當(dāng)精神。我們討論的時(shí)候可以對(duì)責(zé)任精神進(jìn)行解釋和定義，往往會(huì)讓考官認(rèn)為我們對(duì)這句話有很深的理解。
三、論述題中的“意義”——闡明論證意義的重要性。常用的方法有推理和舉例論證。這確實(shí)是一個(gè)很好的角度，但是經(jīng)常面臨一些同學(xué)沒(méi)有例子的尷尬局面。還是要結(jié)合短文題干和實(shí)際多角度分析。比如在論證重要性的時(shí)候，我們可以從真理的積極面去解釋或舉例，也可以從真理的消極面去挖掘。當(dāng)然，為了保證討論的規(guī)律性和充分性，也可以分成不同的主體來(lái)討論其重要性，比如個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家...這樣多維度的討論，往往會(huì)讓考生有話可說(shuō)。?
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