名人名言大全 小學(xué)生，名人名言大全100句

智育只能是德育的輔助產(chǎn)品，學(xué)習(xí)只能用來(lái)輔助品德。對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)德行和智慧都有幫助；對(duì)于心臟不好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)會(huì)讓心臟更差?！蹇宋覀兪欠傻钠腿?，所以我們才能自由。西塞羅當(dāng)一個(gè)人用他的工作迎接光明時(shí)，光明很快就會(huì)照耀在他身上。-馮雪峰信心和希望是年輕人的特權(quán)?！笾亳R相信說(shuō)謊的人會(huì)在真相面前被毀滅?！諣柊吞剡^(guò)著放蕩不羈的生活，就像展示小船一樣容易，但要結(jié)識(shí)好朋友卻像登天一樣難?！蜖栐酥挥腥w居民都參加管理工作，我們才能徹底地反對(duì)官僚主義，徹底地戰(zhàn)勝官僚主義?！袑帥](méi)有加倍的勤奮，就既沒(méi)有天賦，也沒(méi)有天才?！T(mén)捷列夫你可以從別人那里獲得思想，但你的思維方式，也就是鑄造思想的模子，必須是你自己的?！啡伺c人之間最可悲的事，莫過(guò)于在一個(gè)你認(rèn)為自己值得擁有善意和友誼的地方，被人打擾和傷害?！讉€(gè)人智慧有限?！談趫D斯從不浪費(fèi)時(shí)間的人沒(méi)有時(shí)間抱怨時(shí)間不夠用?！芨ミd取得了巨大的成功，但他取得了巨大的成功，這讓他感到高興，而深入了解他的人則認(rèn)為他是在吊死?！?jiǎn)⒊祟?lèi)的歷史是一部從必然王國(guó)向自由王國(guó)不斷發(fā)展的歷史。-毛澤東的命令。只有秩序才能產(chǎn)生自由?！▏?guó)時(shí)間是所有財(cái)富中最寶貴的?！隆W夫拉斯名言全集:不成功，永不止步?！愄肚锊湃A的火花，往往是在勤奮的磨刀石上生成的?！だ畈房藘?nèi)希道德的衰落是亡國(guó)滅種的基礎(chǔ)?！獜埑晒Φ拿卦E在于永遠(yuǎn)不改變既定的目標(biāo)?！R梭你應(yīng)該知道科學(xué)方法的本質(zhì)。不要聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)什么，要仔細(xì)看他在做什么。-愛(ài)因斯坦我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)來(lái)保持我們的友誼，從而玷污它。如果為了更偉大的愛(ài)情必須犧牲友情，那也沒(méi)辦法。但是，如果能保持下去，那么就真的能達(dá)到完美的狀態(tài)?！└?duì)柕拿麣夂偷滦幸彩浅鲱?lèi)拔萃的。道德是立國(guó)之本?！髠髦灰试S我創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家的迷信，我就不會(huì)在乎誰(shuí)為他制定法律，誰(shuí)為它作曲?！R克·吐溫土地因其肥沃和豐收而珍貴；人才也是土地，但它產(chǎn)生的不是糧食，而是真理。如果只能滋生想象和幻想，再大的天賦也只是沙場(chǎng)或者鹽池，在上面連草都長(zhǎng)不出來(lái)?！?jiǎng)e林斯基如果虛度年華，那是可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)很短的時(shí)間——很短的時(shí)間?！獖W斯卡·王爾德一個(gè)人的成就取決于他年輕時(shí)的志向?！x覺(jué)哉中的零星時(shí)間，如果能及時(shí)利用，可以成為完整的時(shí)間。所謂“積土成山”也是如此。失去一天很容易，而且沒(méi)有辦法挽回?！突松且环N無(wú)止境的欲望，這種欲望不斷上升，變得更偉大、更高尚。——達(dá)格爾生活中的意志和勞動(dòng)會(huì)創(chuàng)造奇跡般的奇跡?！死鞣蛎栏信c聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)密不可分，沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)是無(wú)法想象的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)闊o(wú)聊而失去欣賞美好事物的欲望時(shí)，欣賞那種美的需求就不能不消失。-車(chē)爾尼雪夫斯基的友誼能大大增加歡樂(lè)，減少悲傷?！喔词故亲盥斆鞯娜?，本能也必須先于智慧。對(duì)于戀人來(lái)說(shuō)，本能有時(shí)候可能是更理想的向?qū)??！獑獭だ詿o(wú)意中給你寫(xiě)詩(shī)，你應(yīng)該為自己的青春感到羞恥?！谥t友誼純潔如晨霧。奉承得不到友誼。友誼只能通過(guò)忠誠(chéng)來(lái)加強(qiáng)?！R克思時(shí)間是最偉大的創(chuàng)新者?！喔底幼砸詾槁斆?，只有聰明人知道自己是傻子?！勘葋喼挥腥藗兊纳鐣?huì)實(shí)踐才是人們關(guān)于外部世界的真理的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐。-毛澤東的生活就像打橄欖球。你不應(yīng)該犯規(guī)或者躲閃球，而是沖向底線?！_斯福的命運(yùn)是一件不可思議的事情。雖然每個(gè)人都有自己的志向，在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中往往會(huì)遇到很多困難，但他會(huì)把自己引向相反的道路，一舉成功。我想這就是我?！上滦抑鷽](méi)有一份工作是長(zhǎng)久的，除了你不敢做的那份?！ǖ氯R爾事實(shí)是不分性別的真理?！o(jì)伯倫人的生活就是這樣，先把生活變成科學(xué)夢(mèng)，再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)?！▏?guó)沒(méi)有人不珍惜自己的生命，但很少有人珍惜自己的時(shí)間?！簩?shí)秋樂(lè)觀的人永遠(yuǎn)年輕?！輦愐粋€(gè)人事業(yè)的成功，只有15%是因?yàn)樗膶?zhuān)業(yè)技能，另外85%是對(duì)人際關(guān)系和外在技能的包容。而不是軟硬兼施。專(zhuān)業(yè)技能是硬技能，人際交往技能是軟技能?？突嬲挠颜x應(yīng)該是前后一致的。不可能從前面看到玫瑰，從后面看到刺?！颂赜兴鳛槭侨松淖罡呔辰??！鞲袼骨谟谧x書(shū)，適于寫(xiě)作?！潭硕Y比強(qiáng)奸更容易成功?！獾?shū)讀得越多，離世界越近，越明白生命的意義，越覺(jué)得生命的重要。高爾基，看！難道不是世界勞動(dòng)的藝術(shù)品嗎？沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有世界?！囍邢囊粋€(gè)雞蛋可以畫(huà)無(wú)數(shù)遍。愛(ài)情可以嗎？-達(dá)芬奇管理層的第一個(gè)目標(biāo)是將較高的工資和較低的勞動(dòng)力成本結(jié)合起來(lái)。說(shuō)實(shí)話應(yīng)該不難。我說(shuō)的真理，不是指真理，也不是指正確的話。說(shuō)出你的想法；說(shuō)出你的想法。那是在說(shuō)實(shí)話?！徒饜?ài)情就像一片葉子，無(wú)人問(wèn)津時(shí)變綠，忍耐中露出嫩芽?！纹浞几呒?jí)復(fù)雜勞動(dòng)就是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，它比普通勞動(dòng)力需要更高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要更多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，它具有很高的價(jià)值。——馬克思真理唯一可靠的標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)自洽?！?dú)W文身體好，體能訓(xùn)練高，是有效腦力工作的重要條件?！唆斊账箍▼I一個(gè)人最怕不誠(chéng)實(shí)。年輕人最可貴的是誠(chéng)實(shí)。"誠(chéng)實(shí)& # 34；就是不欺騙別人容易，不欺騙自己最難。"誠(chéng)實(shí)& # 34；腳踏實(shí)地就好，不要占便宜。世界上沒(méi)有便宜的事情。誰(shuí)想占水的便宜，誰(shuí)就吃虧。——徐特立真理只能接近永久的服務(wù)甚至強(qiáng)大的犧牲?！栏衲蚩茖W(xué)無(wú)處不在，但不播種的地方永遠(yuǎn)不會(huì)有好的收獲?！諣栣说幕顒?dòng)如果沒(méi)有理想的激勵(lì)，就會(huì)變得空虛渺小。——車(chē)爾尼雪夫斯基把生命投入賭博的賭徒，當(dāng)他們敢于輕舉妄動(dòng)時(shí)，對(duì)自己的力量充滿信心，認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式?！耐駴](méi)有經(jīng)驗(yàn)的初戀是迷人的，但經(jīng)得起考驗(yàn)的愛(ài)情是無(wú)價(jià)的。——馬林斯基人在智慧上應(yīng)該是明凈的，在道德上應(yīng)該是清白的，在肉體上應(yīng)該是干凈的。時(shí)間是真理最好的朋友?！茽栴D人，按照通常的定義，人是有血有肉的動(dòng)物，用兩只腳走路就能感覺(jué)、思考、判斷。然而，在福音書(shū)和讓-賈亞·克魯梭看來(lái)，人們不應(yīng)該去感覺(jué)、思考和判斷；你甚至應(yīng)該匍匐前進(jìn)，這樣牧師就可以輕快地騎在他身上。——霍爾巴赫航海對(duì)我們來(lái)說(shuō)是最后一次，無(wú)論老幼?！返傥纳母赣H、孩子、兄弟姐妹等。不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱號(hào)，而是一個(gè)完全確定的、異常莊嚴(yán)的相互義務(wù)的稱號(hào)。這些義務(wù)的總和構(gòu)成了這些民族的社會(huì)制度的基本部分?！鞲袼顾麄儼炎约旱膼?ài)情當(dāng)作自己的終極目標(biāo)。如果他們有了愛(ài)人，他們就會(huì)什么都不想要，對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)，人生最沒(méi)有價(jià)值。——向警予愛(ài)情不過(guò)是瘋狂?！勘葋喺嬲穆斆魇菆?jiān)定的野心?！闷苼稣麄€(gè)人類(lèi)歷史都在告誡智者不要相信運(yùn)氣，要相信理念?！獝?ài)情催生財(cái)富帶來(lái)榮譽(yù)，財(cái)富創(chuàng)造友誼，窮人到處都是仆人?！獖W維德友誼是一棵可以遮蔭的樹(shù)?！吕章芍稳绻@個(gè)世界上沒(méi)有愛(ài)，它在我們心中將意味著什么！就像一盞沒(méi)有光的燈籠?！璧率澜缟蠜](méi)有天才的人。問(wèn)題是教育者要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)?！K霍姆林斯基書(shū)籍是培養(yǎng)智慧的工具。Comesius的修煉之花已經(jīng)在沉默中穿過(guò)，成功的果實(shí)將在光明中開(kāi)花結(jié)果。——冰心要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地就在你的腳下，要和集體生活在一起。要記住是集體教育了你。如果那天你脫離了集體，那就是末日的開(kāi)始?！獖W斯特洛夫斯基真理是生命的命脈，是一切價(jià)值的基礎(chǔ)?！氯R塞文明是為了造就有教養(yǎng)的人?！_斯金愛(ài)情源于愛(ài)情。-Labruyere擇友一定要慎重！真正的自私，戴上了友誼的面具，卻設(shè)下陷阱困住你?！死茁宸蚰贻p人永遠(yuǎn)年輕，只有老人才會(huì)變老?！芸恕惗刂R(shí)來(lái)自勞動(dòng)，任何成就都是努力的結(jié)晶?！螒c齡的謬誤越大，真理的勝利就越大?！罩挥姓胬聿攀俏覒?yīng)該誓死捍衛(wèi)的?！ㄌ刭囂厥澜缟衔ㄒ徊蛔兊氖恰叭f(wàn)物都在不斷變化”的真理?！估锾m卡的生活是親愛(ài)而親密的，交朋友永遠(yuǎn)不會(huì)太早?！械?我渴望順著命運(yùn)的方向，心平氣和地徑直走完人生的旅程，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有遺憾，沒(méi)有羨慕。——魏爾倫愛(ài)只有在自由的時(shí)候才會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。認(rèn)為愛(ài)是一種義務(wù)的想法只會(huì)扼殺愛(ài)。就一句話:你要愛(ài)一個(gè)人，這足以讓你對(duì)這個(gè)人恨之入骨?！_素忠誠(chéng)可以簡(jiǎn)潔地定義為對(duì)不可能的事情的不合邏輯的信仰?！T(mén)肯對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。—— Krupskaya讓我們繼續(xù)為此出名:“這個(gè)代理人把大部分時(shí)間都花在了改進(jìn)它的概念上，而不是捍衛(wèi)它的正確性”。——李?yuàn)W·貝納人生不會(huì)像火車(chē)經(jīng)過(guò)每個(gè)車(chē)站一樣經(jīng)歷人生的每個(gè)階段。生活總是一直往前走，不會(huì)留下任何東西?！?jiǎng)⒁姿挂粋€(gè)真正的科學(xué)家應(yīng)該是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人；誰(shuí)不是空想家，誰(shuí)就只能稱自己是實(shí)踐者?！蜖栐送ㄟ^(guò)努力得到的東西，比不努力得到的東西更惹人喜愛(ài)。顯而易見(jiàn)的道理可以毫不費(fèi)力地理解，知道它是一種暫時(shí)的快樂(lè)，但它很快就被遺忘了?！≠で饎趧?dòng)是萬(wàn)物的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者是支柱。他支持文明和進(jìn)步的結(jié)構(gòu)及其輝煌的圓頂。-莫格索爾想讀什么？會(huì)講道理?！獜埿l(wèi)平，用我們十年凡人的生命，建立了國(guó)家億萬(wàn)年不朽的根基，其價(jià)值可想而知?！獙O中山讀書(shū)讓人眼前一亮?！鼱柼﹦趧?dòng)和人民，人民和勞動(dòng)，這些是一切真理的父母。蘇霍姆林斯基所說(shuō)的愛(ài)國(guó)，是指作為這個(gè)國(guó)家的國(guó)民，你對(duì)這個(gè)國(guó)家的感情應(yīng)該比其他所有國(guó)家都深?！挷{誰(shuí)不能休息，誰(shuí)就不能工作?！袑幵谌祟?lèi)歷史的長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橹厝琰S金，總是沉到河底，所以很難被發(fā)現(xiàn)。反而那些輕如牛糞的歪理邪說(shuō)浮在上面，泛濫成災(zāi)。——弗朗西斯·培根偉大的思想可以變成巨大的財(cái)富?！麅?nèi)加沒(méi)有什么能抵擋吞噬一切的時(shí)間?！└?duì)柹賸D的愛(ài)情，像杰克的豆莖，長(zhǎng)得特別快，一夜之間就能飛上云端?！_克雷我需要三樣?xùn)|西:愛(ài)情、友誼和書(shū)籍。但是，這三者是多么的相通啊！熱戀可以豐富書(shū)的內(nèi)容，書(shū)是人最忠實(shí)的朋友?！商飼?shū)籍是世界的養(yǎng)料。沒(méi)有書(shū)籍的生活就像沒(méi)有陽(yáng)光；沒(méi)有書(shū)籍的智慧就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)。-莎士比亞如果你想要幸福與和平，你必須跨越障礙，敲響真理的鐘聲。——卡拉·維洛夫花時(shí)間思考是最節(jié)省時(shí)間的事情。——表兄弟在《理想國(guó)》中，我指的是熱愛(ài)祖國(guó)，也就是熱愛(ài)平等。這不是道德美德，也不是基督教美德，而是政治美德。——孟德斯鳩在人生的道路上，當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空的時(shí)候，你要堅(jiān)定，要冷靜?！寿M(fèi)羅青春就像被贊美的春天?！愄乩諓?ài)情需要合理的內(nèi)容，就像熊熊烈火需要油來(lái)維持；愛(ài)情是兩種相似本性在無(wú)限感情中的和諧交融。-別林斯基我曾經(jīng)認(rèn)為自己是一名宇航員。我花了很長(zhǎng)時(shí)間才意識(shí)到，我只是一個(gè)孤獨(dú)的在星球之間跳舞的人?！畛晌膶W(xué)人生必須自重?！S宗羲提前付酬的工作肯定不行?！s翰·弗洛里奧在圖書(shū)館里長(zhǎng)大的溫順的年輕人，他們認(rèn)為他們的責(zé)任是接受西塞羅、洛克和培根的意見(jiàn)；他們忘了，西塞羅、洛克、培根寫(xiě)這些書(shū)的時(shí)候，還只是圖書(shū)館里的年輕人?！獝?ài)默生年輕的時(shí)候，如果過(guò)于放縱，就會(huì)失去心靈的滋養(yǎng)，如果過(guò)于節(jié)制，就會(huì)變成死腦筋。——圣迪布佛理想是生命的太陽(yáng)。-Dresser友誼是靈魂的結(jié)合，可以離婚。是兩個(gè)敏感正直的人之間的默契契約。——伏爾泰持續(xù)的勞動(dòng)是生活的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律——巴爾扎克在年輕人的脖子上，沒(méi)有什么比進(jìn)取的光輝寶珠更迷人了。——哈菲茲最甜的是愛(ài)情，最苦的是愛(ài)情?！M(fèi)伊·貝利名言:友誼可以跳出玻璃杯。-蓋伊生活適度，壽命較長(zhǎng)。我不能說(shuō)我不珍惜這些榮譽(yù)，我承認(rèn)它們是有價(jià)值的，但我從來(lái)沒(méi)有為它們努力過(guò)。——法拉第無(wú)論從事哪一行，都需要專(zhuān)業(yè)技能。天才應(yīng)該總是伴隨著那種通向目標(biāo)的不斷實(shí)踐。沒(méi)有這一點(diǎn)，再幸運(yùn)的人才也會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤?！吕寺逋邇蓚€(gè)戀人中的一個(gè)永遠(yuǎn)愛(ài)著另一個(gè)，而另一個(gè)只是讓它被另一個(gè)愛(ài)著。這是一個(gè)痛苦的事實(shí)，我們大多數(shù)人都必須遵守。但是偶爾也會(huì)有兩個(gè)人瘋狂的愛(ài)著對(duì)方，同時(shí)瘋狂的愛(ài)著對(duì)方的情況。-毛姆的身體總是在無(wú)聊中結(jié)束。除了思想，沒(méi)有什么美麗和有趣的東西留下來(lái)，因?yàn)樗枷刖褪巧??！挷{九州怒而雷霆，萬(wàn)馬齊喑。我勸上帝要振作精神，不要拘泥于某些規(guī)范去貶低更多的人。——龔自珍在任何嚴(yán)肅的問(wèn)題上，沒(méi)有相當(dāng)?shù)莫?dú)立努力，是找不出真相的；誰(shuí)怕功夫，誰(shuí)就找不到真理。——列寧在學(xué)校和生活中，工作最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，從工作中獲得成果的樂(lè)趣以及對(duì)成果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)可。——愛(ài)因斯坦征服科學(xué)堡壘就像打仗一樣?？倳?huì)有人死傷。我將致力于科學(xué)?！_蒙諾索夫我們破滅的希望、夭折的才華、失敗的事業(yè)、受挫的抱負(fù)，往往會(huì)積累起來(lái)，變成嫉妒?！蜖栐私逃邞?yīng)該對(duì)成長(zhǎng)中的人的心靈有深刻的理解。只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理，加深學(xué)生的心理學(xué)知識(shí)，才能成為真正的教育工作專(zhuān)家?！K霍姆林斯基人的一生中最重要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有正常的生活?！R梭在科學(xué)的入口處，就像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求:“在這里必須根除一切猶豫；在這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事?！??！R克思真誠(chéng)是人生最高的美德?！獑疼抛畛晒Φ恼f(shuō)謊者是那些說(shuō)謊最少卻發(fā)揮最大作用的人?！吞乩瞻延颜x局限在兩個(gè)人范圍內(nèi)的人，似乎把明智友誼的安全感和愛(ài)情的嫉妒和愚蠢混為一談。——亞當(dāng)·斯密人生有許多磨難，所以我們不要對(duì)每一個(gè)輕微的傷害過(guò)于敏感。面對(duì)生活的艱辛，精神力量和冷漠是我們對(duì)抗罪惡和生活意外的最好武器?！蹇俗x書(shū)法，循序漸進(jìn)，細(xì)讀細(xì)想。——朱善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)該令人厭惡的兩種品質(zhì)。——史蒂文森中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多。然而十年過(guò)去了，科研成果卻比別人少了很多。原因是美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力強(qiáng)，有創(chuàng)造力?！敢庾雠`的楊振寧，不知道自由的力量?！惪酥V語(yǔ)能反映一個(gè)民族的創(chuàng)造力、智慧和精神。——培根天才來(lái)自勤奮。——高爾基是真正的勇士，敢于面對(duì)慘淡的人生和淋漓的鮮血?！斞甘聵I(yè)無(wú)止境?！n愈離別之于愛(ài)情猶如風(fēng)之于火:它能熄滅火星，卻能使火焰熊熊燃燒?！獊嗀惏鸵藿o年輕人最好的建議是，讓他們謙虛謹(jǐn)慎，尊敬父母，熱愛(ài)親友?！魅_科學(xué)家的成就是全人類(lèi)的財(cái)產(chǎn)，科學(xué)是最無(wú)私的領(lǐng)域。——高爾基時(shí)間像洶涌的洪流。它一去不復(fù)返，對(duì)它也沒(méi)有留戀?！f(wàn)提斯讀書(shū)是為了樂(lè)趣?！沸碌臄?shù)學(xué)方法和概念往往比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要?！A·

名言_名言

幼兒教師名言名句經(jīng)典，幼兒教師名言名句大全

1.把孩子的幸福寄托在美德和良好教養(yǎng)上，這是唯一可靠安全的辦法。-洛克

但所有學(xué)科都要慎用，除了誘導(dǎo)學(xué)生做好自己的工作，沒(méi)有其他目的。-夸美紐斯

3.不要過(guò)于草率地信任和崇拜道德老師:他們說(shuō)話像天使，但生活像凡人。-約翰遜

4.從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，讓孩子從小知道一點(diǎn)憂愁，嘗一點(diǎn)苦，并不是一件壞事?？赡芨欣谂囵B(yǎng)孩子的忍耐力和意志以及孩子的健康成長(zhǎng)。-東方

5.帶孩子去旅游、爬山、逛公園、看電影，都是表?yè)P(yáng)孩子最合適的方式?！獜埵科?/p>

6.對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母是活生生的人，是他們看得見(jiàn)摸得著的榜樣和英雄。——張海濤

7.對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，作為父母和老師的責(zé)任就是如何教他們健康活潑，有豐富的知識(shí)，有政治覺(jué)悟，很好的體現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)的孩子，現(xiàn)代中國(guó)人?！慂Q琴

8.跪下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你會(huì)看到一個(gè)純潔無(wú)邪的世界！——阮耿梅

9.孩子的行為，出于天性，也因環(huán)境而變化，所以孔融才會(huì)讓梨?！斞?/p>

10.孩子前期能力的萌芽尤為可貴。我們前期引導(dǎo)孩子自然傾向的方式，可以固定孩子的基本習(xí)慣，決定后期能力的傾向?！磐?/p>

1.孩子應(yīng)該接受良好的教育，這是父母的責(zé)任，也是他們的關(guān)心。而且，國(guó)家的幸福和繁榮有賴于孩子的良好教育。-洛克

12.任何教書(shū)的人都必須期望達(dá)到不需要教書(shū)。——葉圣陶

13.父母對(duì)孩子性健康的關(guān)心，等于給了孩子一生的幸福。馬文輝

14.父母良好的情感氛圍和和諧的家庭生活氛圍是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。呂斌

15.父母批評(píng)孩子的時(shí)候，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)源于父母對(duì)孩子的深入了解，對(duì)孩子的接納和尊重，而不是暴露孩子的缺點(diǎn)。呂斌

16.很多人都有天賦，但如果不充分發(fā)揮，他們的天賦就得被埋沒(méi)。-朗費(fèi)羅

17.就算天才出生第一次哭，也絕不會(huì)是好詩(shī)，就像普通孩子一樣。因?yàn)橛字?，拍賊頭就能蔫死?！斞?/p>

18.提問(wèn)的知識(shí)不足以當(dāng)老師。——《禮記·學(xué)記》

19.學(xué)歷的轉(zhuǎn)移也像過(guò)賬。葉璇

20.教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始?！磐?/p>

21、教也，長(zhǎng)得好，救其失也?！抖Y記·學(xué)記》

22.育人是為了形成一個(gè)人的性格。歐文

23.千萬(wàn)不要教育他們不開(kāi)心，想太早成人。-加里·寧

24.批評(píng)不是利益問(wèn)題，而是誰(shuí)的利益問(wèn)題。——詹姆斯·格蘭德

25.人的教育從一出生就開(kāi)始了，在會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話之前就已經(jīng)被教育了。-盧梭

26.人和陶瓷一樣，年輕時(shí)就形成了生命的雛形。童年就像制作陶瓷的粘土。給什么樣的教育，就會(huì)變成什么樣的維度。-塞德茲

27.圣人教人，或因病人之病，或因其個(gè)人之缺點(diǎn)，或因其學(xué)術(shù)之偏頗，從不執(zhí)一字?！敗?/p>

28.讓教育過(guò)程成為一項(xiàng)藝術(shù)事業(yè)。-赫爾巴特

29.受過(guò)教育的人容易引導(dǎo)，但很難駕馭?！R拉斯

30.我們都知道，孩子的發(fā)育期是他們一生中最重要的時(shí)期。道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良和精神中毒對(duì)人的心靈的傷害，就像身體營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)人的健康的傷害一樣。因此，兒童教育是人類(lèi)展的一個(gè)重要問(wèn)題。-蒙特梭利

31.嚴(yán)格的紀(jì)律不應(yīng)該用在與家庭作業(yè)或文學(xué)實(shí)踐有關(guān)的事情上，而只能用在道德問(wèn)題感到危險(xiǎn)的時(shí)候。-夸美紐斯

32.一個(gè)人的一生是建立在童年教育的基礎(chǔ)上的。所以，除非每個(gè)人的內(nèi)心都是從小培養(yǎng)出來(lái)的，能夠應(yīng)對(duì)生活中所有的意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過(guò)。-夸美紐斯

33.本質(zhì)上，所有的學(xué)科都應(yīng)該在頭腦開(kāi)悟時(shí)開(kāi)始。-盧梭

34.在最初的幾年里，一棵樹(shù)從樹(shù)干上長(zhǎng)出所有的主枝和新芽，然后它們就茂盛了。同樣，那些我們想給一個(gè)人一輩子的東西，也要在這個(gè)最初的學(xué)校(家長(zhǎng)學(xué)校)給他們。-夸美紐斯

35.幼兒教育是教好一代人的基礎(chǔ)，關(guān)系到青春期德育、智育、體育的健康發(fā)展。所以，幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是一項(xiàng)非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作。要做好這項(xiàng)工作，首先，從事幼兒教育的同志要有高尚的共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)，熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)心業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好孩子有高度的責(zé)任感。——許

36.與其守律，不如順其自然；與其求千篇一律，不如彰顯個(gè)性?！淘?/p>

37.真正的教育者不僅教真理，而且教學(xué)生對(duì)真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)美好事物的鼓勵(lì)和欽佩的感情，以及對(duì)邪惡事物不可容忍的態(tài)度。-蘇霍姆林斯基

38.在種植作物或耕作時(shí)，教育孩子要及時(shí)早教，這樣才能事半功倍。-雪蘇

39.自古圣賢二來(lái)，但若教，必以才服人?！?/p>

40.最好的教育是以身作則。孩子對(duì)謊言或虛偽非常敏感，很容易察覺(jué)。如果他們尊重你，依賴你，即使在很小的時(shí)候，他們也會(huì)和你合作。甘地夫人

教師格言經(jīng)典語(yǔ)錄，教師格言短句

1.任何教育都無(wú)法與災(zāi)難教育相比。茵迪絲·雷利

2.教師的一生始于教師職業(yè)，教師在自己的職業(yè)和工作要求中尋求生活滿足。-Thisduohui

習(xí)慣就像一根繩子，我們每天給他纏上一根新的繩子，用不了多久，他就會(huì)變得牢不可破。-梅曼

4.教育是對(duì)人的靈魂的教育，而不是理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的積累。教育的本質(zhì)是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云搖動(dòng)另一朵，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！潘关悹査?/p>

5.教師并不想在學(xué)校里把某種觀念或某種習(xí)慣強(qiáng)加給孩子，而是作為集體的一員，選擇對(duì)孩子起作用的影響，并幫助孩子對(duì)這些影響做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)?！磐?/p>

6.毫無(wú)疑問(wèn)，從小養(yǎng)成的好習(xí)慣是最完美的。我們稱之為‘教育& # 39；因?yàn)榻逃鋵?shí)是從小就開(kāi)始的習(xí)慣。所以，相對(duì)于后期，兒童期學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，學(xué)習(xí)表達(dá)和發(fā)音時(shí)舌頭更柔順，學(xué)習(xí)各種技巧和動(dòng)作時(shí)關(guān)節(jié)更靈活。培根

7.在教育中，一切都要以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿瘛?俄羅斯烏辛斯基

8.教師這個(gè)職業(yè)對(duì)一個(gè)人要求很多東西，其中之一就是需要自制力。在你大吼大叫之前，耐心聽(tīng)我說(shuō)幾秒鐘，想一想:你是老師，這有助于你壓抑住那時(shí)候?qū)⒁l(fā)的脾氣，轉(zhuǎn)而心平氣和地和你的學(xué)生說(shuō)話。贊科夫

9.教育很難。難點(diǎn)在于回歸常識(shí)。錢(qián)理群

10.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授技巧，而在于啟發(fā)、喚起、鼓舞。-Thisduohui

11.一切腦力勞動(dòng)都取決于興趣。-皮亞杰

12.應(yīng)該用一切可能的方法激發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望。-夸美紐斯

13.我們應(yīng)該“讓每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是帶走求知的火花，讓它終身燃燒。-蘇霍姆林斯基

14.如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有積極的要求，老師越是限制學(xué)生對(duì)知識(shí)的關(guān)注，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越冷淡，學(xué)習(xí)欲望就會(huì)越低?！K霍姆林斯基《給教師的建議》

15.你被迫學(xué)的東西，不會(huì)放在心里?！栋乩瓐D論教育》

16.一個(gè)人在學(xué)校表面的成績(jī)和排名靠不住。唯一關(guān)鍵的一點(diǎn)是你是否真的喜歡你所學(xué)的東西，是否真的對(duì)它有濃厚的興趣...——鄒韜奮

17.讓學(xué)生體驗(yàn)一種親身參與掌握知識(shí)的感覺(jué)，是激發(fā)青少年對(duì)知識(shí)獨(dú)特興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人既認(rèn)識(shí)世界，又認(rèn)識(shí)自己，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正興趣。-蘇霍姆林斯基

18.任何時(shí)候都不要急著給學(xué)生不及格。請(qǐng)記住:成功的喜悅是一種巨大的情感力量，可以促進(jìn)孩子努力學(xué)習(xí)的欲望。請(qǐng)注意無(wú)論如何不要讓這種內(nèi)在的力量消失。沒(méi)有這種力量，教育中的巧妙措施將無(wú)濟(jì)于事。-蘇霍姆林斯基

19.總之，學(xué)生學(xué)習(xí)一定要有樂(lè)趣，忍受學(xué)習(xí)的痛苦才是正道。如果任何一個(gè)學(xué)生都傾向于快樂(lè)，避免痛苦，那是騙孩子的糖果，絕不是培養(yǎng)人才的教育。——陶行知全集

20.應(yīng)該讓孩子去理解和感受他們所能感受到的一切。但是，老師知道引導(dǎo)孩子向哪個(gè)方向發(fā)展:有的支持和發(fā)展他們的想法，有的機(jī)智地抵消——這是學(xué)生離開(kāi)作品的思想性，陷入一些細(xì)節(jié)時(shí)需要做的。贊科夫

教師資格證考試作文名人名言，關(guān)于教資作文的名言警句

教作文想考好，但是例題太長(zhǎng)記不??？你能記住簡(jiǎn)短的名句嗎？13大類(lèi)40句名言馬上呈現(xiàn)，教學(xué)作文不在話下。

給你的論點(diǎn)加上“雞腿”的名句來(lái)了！

第一，關(guān)于賞識(shí)教育

1.沒(méi)有金子，誰(shuí)也不是完美的。2.教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子，解放孩子?！招兄??？傊槐K燈可能會(huì)改變一個(gè)人的一生。培養(yǎng)一個(gè)人，就是培養(yǎng)他對(duì)未來(lái)的希望。馬卡連柯

第二，關(guān)于因材施教。5.育人和種樹(shù)是一樣的。首先要了解花草樹(shù)木的特性，根據(jù)不同情況給予施肥、澆水、培養(yǎng)教育。這叫“因材施教”。——陶行知6。孔子教人，因材施教。7.尺有所短，寸有所強(qiáng)。

三。創(chuàng)新與實(shí)踐。要解放孩子的思想、手腳、空間和時(shí)間，讓他們充分享受自由的生活，從中獲得真正的教育?！招兄?。雙手兼腦是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是聯(lián)合雙手和大腦?！招兄?/p>

四。關(guān)于理想的老師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。斯大林11號(hào)。春天的蠶會(huì)一直織到死，每晚蠟燭都會(huì)把燈芯抽干?！钌屉[12。老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

動(dòng)詞 （verb的縮寫(xiě)）關(guān)于師愛(ài)。教育根植于愛(ài)?！斞?4。唯有愛(ài)是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。-愛(ài)因斯坦15。尊重孩子，不要急于評(píng)判孩子的好壞。-盧梭

不及物動(dòng)詞關(guān)于當(dāng)老師。身教重于言傳?！醴蛑?7。用文字感動(dòng)的人，感受不深；要感動(dòng)人，就要?jiǎng)幼骺?。——李?8。讓學(xué)生尊敬老師的唯一源泉在于他們的美德和才華。-愛(ài)因斯坦

七。關(guān)于挫折。通往人類(lèi)真正偉大境界的道路只有一條——苦難之路?！獝?ài)因斯坦20。杰出的人的一大優(yōu)點(diǎn)是他們?cè)诓焕屠щy的遭遇中不屈不撓。-貝多芬21。沒(méi)有徹骨的寒冷，就沒(méi)有梅花。

八、關(guān)于德育22。不為惡，不為善。只有美德才能服務(wù)他人?！?jiǎng)?3。道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足。-但丁

九。關(guān)于教書(shū)育人。24.“老師也是老師，教?hào)|西用比喻?！薄抖Y記》25。“一個(gè)老師手中，一個(gè)年輕人的命運(yùn)就掌握在一個(gè)民族和人類(lèi)手中”——陶行知26?！耙?yàn)榈赖率亲鋈说母尽氐讐牧艘矝](méi)用，就算你有些知識(shí)和技能?！薄招兄?/p>

X.關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)27。學(xué)校要求老師在自己的工作崗位上成為藝術(shù)家?！獝?ài)因斯坦28。像一支照亮人的蠟燭，有一點(diǎn)熱度，發(fā)出一點(diǎn)光，把青春忠誠(chéng)而踏實(shí)地奉獻(xiàn)給人類(lèi)的偉大事業(yè)。29.教師的威信首先建立在他們的責(zé)任感上。馬卡連柯

XI。關(guān)于理想信念

30.你必須學(xué)習(xí)。沒(méi)有見(jiàn)識(shí)就學(xué)不會(huì)，沒(méi)有決心就學(xué)不會(huì)?？酌?1號(hào)。思想是基礎(chǔ)，理想是綠芽，上面生長(zhǎng)著人類(lèi)思想、活動(dòng)、行為、熱情和激情的大樹(shù)?！K霍姆林斯基32。沒(méi)有信仰，就沒(méi)有真正的品行和人生；沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的土地——美國(guó)詩(shī)人惠特曼

十二。關(guān)于教學(xué)方法。最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。——達(dá)爾文34?；钊瞬沤逃皇枪噍斨R(shí)，而是讓學(xué)生掌握我們所知的開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙?！招兄?5。好君子不是教書(shū)，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)習(xí)。——陶行知36。老師在教，不是全部給，是鏡頭誘導(dǎo)?！~圣陶

十三。關(guān)于自我教育37。如果一個(gè)人不能教育自己，他就不能教育別人?！K霍姆林斯基38。自我教育需要非常重要和強(qiáng)大的促進(jìn)因素——自尊、自重和自我激勵(lì)?！K霍姆林斯基39。沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這種信念在我們教師的創(chuàng)造性工作中起著重要的作用?！K霍姆林斯基40。教育者的人格、思想信仰和精神生活的財(cái)富，是一種能夠激勵(lì)每一個(gè)受教育者去行為自己、反省自己、控制自己的力量。-蘇霍姆林斯基

教育名人名言名句集錦以及解析，教育名言及解析

1)生命年輕，精神有專(zhuān)利，長(zhǎng)大了，思想就散了。一定要早教，不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。顏之推，顏氏家訓(xùn)

2)固執(zhí)和遲鈍足以使人衰敗和滅亡。童年是未來(lái)的命運(yùn)。魯迅

3)六歲前的教育有多重要！認(rèn)為要培養(yǎng)小學(xué)生，首先要培養(yǎng)幼稚的學(xué)生，更重要的是嬰兒，也就是嬰兒的媽媽。這才是根本之道。陶行知

4)幼稚期(從出生到七歲)是人生最重要的時(shí)期。所有的習(xí)慣、說(shuō)話技巧、思想、態(tài)度、情緒都要在這個(gè)時(shí)期打好基礎(chǔ)。如果基礎(chǔ)不扎實(shí)，就很難建立健全的人格。陳鶴琴

5)家庭教育和學(xué)校教育最大的區(qū)別是家庭教育沒(méi)有課本和課堂，它的教育力量在于家長(zhǎng)的榜樣作用。孩子的天性就是模仿。從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，他們就模仿父母的語(yǔ)言和動(dòng)作。以后父母的一切言行都深深印在孩子的腦海里。顧明遠(yuǎn)

6)一個(gè)人從小受到的教育導(dǎo)向哪里，就能決定他未來(lái)的路向。【古希臘】柏拉圖

7)如果一個(gè)人從小接受的訓(xùn)練與常人不同，那么后來(lái)形成的差異會(huì)更大，甚至完全不同。【古希臘】亞里士多德

我們的教育始于我們的生活。[法國(guó)]盧梭

9)我們要記住，人在大學(xué)里得不到發(fā)展，但心理發(fā)展從出生就開(kāi)始了，在人生的前三年發(fā)展最快。這個(gè)時(shí)期比其他任何時(shí)期都更需要積極關(guān)心孩子的發(fā)展。[意大利]蒙特梭利

教育孩子是我們生活中最重要的一個(gè)方面。我們的孩子是我們國(guó)家和世界未來(lái)的公民。他們將創(chuàng)造歷史。我們的孩子是未來(lái)的爸爸媽媽?zhuān)麄円矔?huì)成為自己孩子的教育者……親愛(ài)的家長(zhǎng)們！無(wú)論什么時(shí)候，你首先要明白這件事的重要性，以及你對(duì)這件事的重大責(zé)任。[前蘇聯(lián)]馬卡連柯

11)缺乏與同齡人交流的孩子，必然早熟。早熟就是生命過(guò)早失去彈性，過(guò)早定型，早熟就是過(guò)早衰老。過(guò)早的社會(huì)化意味著過(guò)早的進(jìn)入成人世界，所以孩子過(guò)早的失去了童真和好奇心，失去了活力和想象力。讓孩子像孩子一樣，一個(gè)社會(huì)才會(huì)更有希望。

12)人生不是百米沖刺。生活是一場(chǎng)馬拉松。落后在起跑線上并不是不可改變的。更重要的競(jìng)爭(zhēng)在于耐力、信念、健康，這是堅(jiān)持跑步的毅力。

13)任何生理或心理疾病，如果能追溯到童年，往往是最難治愈的，也是最嚴(yán)重的。

14)如果孩子躁狂，先檢查他的睡眠。如果家里矛盾不斷，先檢查一下全家人的睡眠情況。

15)無(wú)論你去哪里謀生，無(wú)論你的生活有多艱難，請(qǐng)帶上你的孩子。沒(méi)有你，孩子們會(huì)更危險(xiǎn)。

16)下班的路就是回家的路。多陪陪孩子比什么都重要。生活中很多煩惱都是因?yàn)椴蛔≡谧约杭依镌斐傻模?/p>

17)改變孩子，要從改變父母開(kāi)始。父母會(huì)變，孩子也會(huì)變。

18)孩子不需要擔(dān)心，但需要關(guān)心；

9)好老師貴，壞老師更貴。好老師幫助孩子發(fā)展，壞老師是孩子發(fā)展的終結(jié)者。

20)家庭生活的核心是幫助孩子更好地成長(zhǎng)。父母已經(jīng)盡到了責(zé)任，其他方面要聽(tīng)天由命！

1)健康的孩子欣賞人，信任人；生病的孩子嫉妒和貶低別人。

22)努力讓孩子生活在干凈整潔的環(huán)境中，對(duì)他形成對(duì)污穢和邪惡的免疫力和抵抗力有很大的幫助。

23)美好生活。真實(shí)就是美。社會(huì)進(jìn)步是人類(lèi)追求美的結(jié)晶。

24)美無(wú)處不在。對(duì)于我們的眼睛來(lái)說(shuō)，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

25)你應(yīng)該教你的孩子走路，但孩子應(yīng)該自己學(xué)會(huì)走路。

26)一個(gè)人的美麗可愛(ài)，不僅僅是因?yàn)樗耐獗?，更是因?yàn)樗木衩婷?。品質(zhì)高尚的人永遠(yuǎn)年輕美麗。

27)如果這個(gè)孩子的興趣和熱情一開(kāi)始就發(fā)展順利，那么大部分孩子都會(huì)成為人才或者天才，這就是早教。

教育學(xué)家名言名句大全，教育家名人名言短句

教育的唯一和全部工作可以歸結(jié)為這個(gè)概念——道德。-赫爾巴特

道德☆《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著教育學(xué)正式成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。教育思想的理論基礎(chǔ)：倫理學(xué)和心理學(xué)。赫爾巴特提出了五種道德觀念：內(nèi)心自由、完善、仁慈、公平與正義。教育的目的：他將道德教育的目的分為“可能的目的”和“必要的目的”。課程理論：①關(guān)于經(jīng)驗(yàn)、興趣與課程：將興趣劃分為兩類(lèi)六種：第一，經(jīng)驗(yàn)的興趣，包含經(jīng)驗(yàn)的興趣、思辨的興趣和審美的興趣；第二，同情的興趣，包含同情的興趣、社會(huì)的興趣和宗教的興趣。②統(tǒng)覺(jué)與課程：根據(jù)統(tǒng)覺(jué)原理，提出了“相關(guān)”和“集中”原則。③兒童發(fā)展與課程：認(rèn)為兒童發(fā)展經(jīng)歷4個(gè)階段：A：嬰兒期（相當(dāng)于人類(lèi)歷史的早期），發(fā)展感受性；B：幼兒期（相當(dāng)于人類(lèi)歷史的想象期），發(fā)展想象力；C：童年期（相當(dāng)于人類(lèi)），發(fā)展理性；D：青年期，仍以發(fā)展理性為目標(biāo)

赫爾巴特

教育學(xué)家名言警句，教育學(xué) 名言

1)早教應(yīng)該是一種娛樂(lè)，這樣更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。-柏拉圖

2)記住，你不僅是上課的老師，更是學(xué)生的教育者，人生的導(dǎo)師，道德的引路人。-蘇霍姆林斯基

3)學(xué)歷！科學(xué)！學(xué)習(xí)閱讀是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)單詞的每個(gè)音節(jié)都散發(fā)著火星。雨果

4)孩子應(yīng)該接受良好的教育，這是父母的責(zé)任，也是他們的關(guān)心。而且國(guó)家的幸福和繁榮也有賴于孩子的良好教育。-洛克

5)把孩子的幸福寄托在美德和良好教養(yǎng)上，這是唯一可靠安全的辦法。-洛克

6)人和陶瓷一樣，年輕時(shí)就形成了生命的雛形。童年就像制作陶瓷的粘土。給什么樣的教育，就會(huì)變成什么樣的維度。-塞德茲

7)即使天才出生時(shí)第一次哭，也絕不會(huì)是好詩(shī)，就像普通孩子一樣。因?yàn)橛字?，拍賊頭就能蔫死。——魯迅

8)父母對(duì)孩子性健康的關(guān)心，等于給了孩子一生的幸福。馬文輝

教育之于靈魂，猶如雕塑之于大理石。愛(ài)迪生

10)父母良好的情感氛圍和和諧的家庭生活氛圍是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。

呂斌

1)教育的目的是讓年輕人能夠終身自學(xué)。-哈欽斯

12)父母批評(píng)孩子的時(shí)候，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)源于父母對(duì)孩子的深入了解，對(duì)孩子的接納和尊重，而不是暴露孩子的缺點(diǎn)。呂斌

13)教育技巧的全部奧秘在于如何關(guān)愛(ài)孩子。-蘇霍姆林斯基

14)孩子、家長(zhǎng)、老師的責(zé)任是如何教他們健康活潑，有豐富的知識(shí)，有政治覺(jué)悟，很好的體現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)孩子和現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴

15)人類(lèi)最基本的教育方式是信仰。只有信仰才能影響信仰。-烏申斯基

16)科學(xué)書(shū)籍使人擺脫愚昧，文學(xué)作品使人擺脫庸俗；對(duì)于真正的教育和人民的幸福，兩者都是同樣有益和必要的。車(chē)爾尼雪夫斯基

17)教育是為了大眾，全世界都是為了大眾?！招兄?/p>

18)一個(gè)沒(méi)有任何特色的老師，他教育出來(lái)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色。-蘇霍姆林斯基

19)只有受過(guò)教育、真誠(chéng)的人才是有趣的人，只有他們才是社會(huì)需要的人。這樣的人越多，天國(guó)就越快降臨人間。-契訶夫

20)帶孩子去旅游，爬山，逛公園，看電影。這些都是表?yè)P(yáng)孩子最恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

——張士平

21)孩子集體中的輿論力量，是一種可以在實(shí)踐中感受到的物質(zhì)教育力量。馬卡連柯

2)對(duì)于雙方父母來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。-克魯普斯卡婭

23)孩子前期能力的萌芽尤為可貴。我們前期引導(dǎo)孩子自然傾向的方式，可以固定孩子的基本習(xí)慣，決定后期能力的傾向?！磐?/p>

24)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母是活生生的人，是他們看得見(jiàn)摸得著的榜樣和英雄。

——張海濤

25)嚴(yán)格的紀(jì)律不應(yīng)該用在與作業(yè)或文學(xué)實(shí)踐有關(guān)的事情上，只有在道德問(wèn)題感到危險(xiǎn)的時(shí)候才使用。-夸美紐斯

26)對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。Xi的孩子需要榜樣，而不是批評(píng)。-(法)儒貝爾

27)給孩子一點(diǎn)愛(ài)，他會(huì)回報(bào)你很多愛(ài)。-(英國(guó))羅斯金

28)不起眼的小馬駒有可能長(zhǎng)成好馬駒；一個(gè)倔強(qiáng)邋遢的小男孩，長(zhǎng)大后可能會(huì)成為一個(gè)正派有用的英雄——?jiǎng)P利。

29)童年是相信，青春期是懷疑，成年是知道。(瑞典)斯特林堡

30)孩子幼小的心靈是非常脆弱的，一個(gè)寒冷的開(kāi)端會(huì)把他們的心靈扭曲成奇怪的形狀。一顆破碎的心會(huì)變得像核桃一樣堅(jiān)硬，布滿深深的凹槽。(美)卡森·麥考爾

31)今天的孩子將是明天生活的建設(shè)者。明天，他們將檢查父母的工作，他們將無(wú)情地揭露他們所有的錯(cuò)誤，揭露他們的口是心非，懦弱，貪婪和懶惰?！郀柣?前蘇聯(lián))

教育學(xué)家的教育格言，教育家及其名言

1、身正，不使；他的身體不是直立的，雖然他不服從。(孔子)

2.身教重于言傳。(王福志)

3.如果學(xué)生渴望學(xué)習(xí)，他們必須渴望學(xué)習(xí)。只有學(xué)而不厭的君子，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。(陶行知)

4.要求學(xué)生做的事，教職員工要一起做；學(xué)生想學(xué)什么，老師和工作人員一起學(xué)；學(xué)生應(yīng)該遵守規(guī)則，工作人員應(yīng)該親自遵守。

5.用文字感動(dòng)的人，感受不深；要感動(dòng)人，就要?jiǎng)幼骺臁?李志)

6.學(xué)生尊敬老師的唯一源泉在于教師的美德和才華。(愛(ài)因斯坦)

7.教師的人格對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)就是一切，只有健康的心靈才能有健康的行為。(烏申斯基)

8.一個(gè)老師的個(gè)人榜樣，是年輕人心靈中最有用的陽(yáng)光，是任何東西都無(wú)法替代的。(烏申斯基)

9.老師只要對(duì)學(xué)生撒一次謊，就可能毀掉他所有的教育成果。(盧梭)

10.要讓學(xué)生成為他們，他們就應(yīng)該成為他們。(車(chē)爾尼雪夫斯基)

教育學(xué)經(jīng)典名言，教育名言及解析

1.育人和種樹(shù)是一樣的。首先要了解花草樹(shù)木的特性，根據(jù)不同情況給予施肥、澆水、栽培教育。這叫“因材施教”。(陶行知)

2.像樹(shù)一樣，我們應(yīng)該讓它們長(zhǎng)得盡可能高。我們不應(yīng)該強(qiáng)迫他們都長(zhǎng)得一樣高。我們應(yīng)該在立足點(diǎn)上尋求平等，在起點(diǎn)上尋求自由。(陶行知)

3.當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生理解為一個(gè)具有個(gè)人特征、自己的志向、自己的智慧和人格結(jié)構(gòu)的人時(shí)，這樣的理解有助于教師愛(ài)孩子、尊重孩子。(贊科夫)

4.成千上萬(wàn)的學(xué)生從我身邊經(jīng)過(guò)。奇怪的是，給我印象最深的不是那些無(wú)懈可擊的模范生，而是那些獨(dú)具特色、與眾不同的孩子。(蘇霍姆林斯基)

5.世界上沒(méi)有天才。問(wèn)題是教育者要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。(蘇霍姆林斯基)

6.最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。(達(dá)爾文)

7.活人才教育不是灌輸知識(shí)，而是把我們所知道的盡可能多的開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙交給學(xué)生。(陶行知)

8.我們要活下去的書(shū)，不死的書(shū)；要真書(shū)，不要假書(shū)；一本動(dòng)人的書(shū)，而不是一本安靜的書(shū)；書(shū)要用，書(shū)不要讀。總的來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該以生活為中心的教學(xué)為指導(dǎo)，而不是以文本為中心的教科書(shū)。(陶行知)

9.好老師不是教也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)習(xí)。(陶行知)

10.老師在教，不是全部給，是鏡頭誘導(dǎo)。(葉圣陶)

11.教，這樣就不需要教了。......也就是說(shuō)，我們老師要引導(dǎo)他們，讓他們能夠自學(xué)，終生學(xué)習(xí)，直到老。(葉圣陶)

12.只有讓學(xué)生不把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上，而是留下大量的自由時(shí)間，才能順利學(xué)習(xí)……(這)就是教育過(guò)程的邏輯。(蘇霍姆林斯基)

13.一個(gè)沒(méi)有任何特色的老師，他教育出來(lái)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色。(蘇霍姆林斯基)

14.你不能把孩子的精神世界變成單純的學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們?cè)噲D讓一個(gè)孩子的全部精神力量都集中在功課上，他的生活將變得無(wú)法忍受。他不僅僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，更應(yīng)該是一個(gè)有著各種興趣、訴求和愿望的人。(蘇霍姆林斯基)

15.問(wèn)題不是教他各種學(xué)習(xí)，而是培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這個(gè)興趣充分增長(zhǎng)的時(shí)候，教他研究學(xué)習(xí)方法。(盧梭)

教育家名言名句經(jīng)典摘抄，教育學(xué)家名言大全摘抄

1.君子之交淡如水，小人之交甜，君子之交淡如水，小人之交甜。——莊子

2.讓學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科感興趣的最好方法是讓他們知道這門(mén)學(xué)科值得學(xué)習(xí)。布魯納

3.我愛(ài)我的老師，我更愛(ài)真理。-亞里士多德

4.雙手和大腦都是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是聯(lián)合雙手和大腦?！招兄?/p>

我們深信教育是我國(guó)長(zhǎng)期的根本大計(jì)?！招兄?/p>

6.在任何學(xué)校，最重要的是課程的思想政治方向，這完全是由教學(xué)人員決定的。-列寧

7.學(xué)而不疑者，必教其有疑，而有疑者，當(dāng)無(wú)疑。來(lái)到這里是一種進(jìn)步。——朱

8.教師的威信首先建立在他們的責(zé)任感上。馬卡連柯

9.做是知的開(kāi)始，知就是做。——陶行知

10.要讓學(xué)生成為他們，他們就應(yīng)該成為他們。車(chē)爾尼雪夫斯基

11.得不到別人尊重的人，往往自尊心最強(qiáng)。馬卡連柯

12.像樹(shù)一樣，我們應(yīng)該讓它們盡可能長(zhǎng)。我們不應(yīng)該強(qiáng)迫他們都長(zhǎng)得一樣高。我們應(yīng)該在立足點(diǎn)上尋求平等，在起點(diǎn)上尋求自由?！招兄?/p>

13、一年之計(jì)，如一樹(shù)谷；十年的計(jì)劃就像一棵樹(shù)；終身規(guī)劃不如培養(yǎng)人?！苤?/p>

14.發(fā)明幾千萬(wàn)。出發(fā)點(diǎn)是問(wèn)。人力優(yōu)于自然，只在一切。——陶行知

15.只有健康的身體才能有健康的精神。-洛克

16.忠言逆耳利于行動(dòng)，良藥苦口利于病。──司馬遷

17.好君子不是教書(shū)，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)習(xí)?！招兄?/p>

18.再優(yōu)秀的孩子，如果生活在組織不好的群體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。馬卡連柯

19.精神的浩瀚、想象力的活躍和思維的勤奮是天才。-狄德羅

20.三人行，必有我?guī)?。選好的跟著走，選壞的換。-孔子

21.學(xué)而后知不足，教而后知難?！抖Y記·學(xué)記》

22.一天工作下來(lái)，可以睡一覺(jué)；一生的努力可以換來(lái)幸福的睡眠。-萊昂納多·達(dá)芬奇

23.老師和藹可親，很有邀請(qǐng)，還告訴我怎么寫(xiě)，要我有禮貌，讓我欲罷不能。-孔子

24.我覺(jué)得好老師不是教，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)習(xí)?！~圣陶

25.教育者的人格、思想信仰和精神生活的財(cái)富，是一種能夠激勵(lì)每一個(gè)受教育者去行為自己、反省自己、控制自己的力量。-蘇霍姆林斯基

26.學(xué)而不厭，教而不厭。-孔子

27.與好人生活在一起，如入蘭芝之室，久不聞其香，便與之融為一體。在人家過(guò)得不好的人，就像長(zhǎng)期釣魚(yú)的人，不聞其味，也隨其融。-孔子

28.與其守律，不如順其自然；與其求千篇一律，不如彰顯個(gè)性?！淘?/p>

29、教人，成人之長(zhǎng)，去人之短。做自己最了解的，然后才能向別人學(xué)習(xí)。不要依靠自己的長(zhǎng)處，然后你可以向別人學(xué)習(xí)。——魏源

30.對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣可能會(huì)成為你的學(xué)習(xí)動(dòng)力。贊科夫

31.學(xué)生要學(xué)，就要學(xué)。只有學(xué)而不厭的君子，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄?/p>

32.教師的人格對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)就是一切，只有健康的心靈才能有健康的行為。-烏申斯基

33.生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最有力的手段之一。馬克思

34.用文字感動(dòng)的人，感受不深；要感動(dòng)人，就要?jiǎng)幼骺?。——李?/p>

35.培養(yǎng)一個(gè)人，就是培養(yǎng)他對(duì)未來(lái)的希望。馬卡連柯

36.學(xué)生尊敬老師的唯一來(lái)源在于他們的美德和才華。-愛(ài)因斯坦

37.在一個(gè)人的各種品質(zhì)中，德是第一位的。-洛克

38.問(wèn)題不是教他各種學(xué)習(xí)，而是培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這個(gè)興趣充分增長(zhǎng)的時(shí)候，教他研究學(xué)習(xí)方法。-盧梭

39.沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲，就不可能產(chǎn)生對(duì)人類(lèi)和社會(huì)有巨大價(jià)值的發(fā)明?！鸫髮W(xué)校長(zhǎng)魯·

40.教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。-夸美紐斯

41.師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈

42.教師必須有健康的身體，農(nóng)民的技能，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣和改革社會(huì)的精神?！招兄?/p>

43.勞動(dòng)是很受尊重的。服務(wù)社會(huì)是一種備受推崇的道德理想。——杜威

44、師也，教其做事而于諸德也。-禮記

45.領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育的思想領(lǐng)導(dǎo)，其次是行政領(lǐng)導(dǎo)。-蘇霍姆林斯基

46.誰(shuí)沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育自己，誰(shuí)就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。-Thisduohui

47.愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己內(nèi)心的力量交給被愛(ài)的人，為被愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。-蘇霍姆林斯基

48.見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)賢自省。-孔子

49.嚴(yán)格的老師很難學(xué)?！抖Y記·學(xué)記》

50.身教重于言傳。——王夫之

51.沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。-蘇霍姆林斯基

52、美育和智育，以完成德育。——蔡元培

53.莫愁前路無(wú)知己，天下無(wú)人知你。──高適(唐代詩(shī)人)

54.任何人都要有自尊、自信、獨(dú)立，否則就是奴隸。但自尊不是貶低人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)?！焯亓?/p>

5.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。-孔子

56.我們倆都不快樂(lè)——直到天荒地老，為什么彭向會(huì)認(rèn)識(shí)彼此呢？──白居易(唐代詩(shī)人)

57.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?/p>

58.愛(ài)孩子是教師生活中最重要的事情。-蘇霍姆林斯基

59.帶著一顆心來(lái)，不帶半根草走。——陶行知

60.老師手中掌握著一個(gè)嬰兒的命運(yùn)，就掌握著民族和人類(lèi)的命運(yùn)?！招兄?/p>

61.在教師缺乏愛(ài)的地方，品格和智慧都不能充分或自由地發(fā)展。-盧梭

62.人生交友，自始至終，不要沉浮中間。──賀蘭·金銘

63.因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。徹底壞了也沒(méi)用，就算你有些知識(shí)和技能?！招兄?/p>

64.接近朱者赤，接近墨黑。──傅玄

65.教而不收，雖講而無(wú)用。比如你拿石頭砸水，你永遠(yuǎn)不會(huì)接受。時(shí)至今日，我丈夫的石場(chǎng)雖然滋潤(rùn)肥沃，但如果你能為之挺身而出，你是不會(huì)接受的?！獜堓d

66.教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始?！磐?/p>

67.別生氣，別動(dòng)手，也別發(fā)。-孔子

68.要求學(xué)生做的事，教職員工要一起做；學(xué)生想學(xué)什么，老師和工作人員一起學(xué)；學(xué)生要遵守的規(guī)則被工作人員遵守。——陶行知

69.我們不需要死記硬背。我們需要用基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)發(fā)展和提高每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維能力。-列寧

70.勞動(dòng)可以幫助我們擺脫三大災(zāi)難:孤獨(dú)、壞習(xí)慣和貧窮。-歌德

教育的七條箴言原文，教育的七條箴言是什么

教育七諺——周

什么是教育？教育中最重要的原則是什么？古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此想了很多，說(shuō)了很多話。我發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育最中肯、最精彩的話，往往出自哲學(xué)家之口。特殊的教育者和教育工作者，如果沒(méi)有同時(shí)洞察人性的智慧，很容易把自己的話局限于經(jīng)驗(yàn)或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣碎、平庸。現(xiàn)在，我列出我最喜歡的教育理念?？偣灿衅邆€(gè)點(diǎn)。我不妨稱之為教育的七條箴言。它們確實(shí)具有諺語(yǔ)的特點(diǎn):直指事物本質(zhì)，像神諭一樣簡(jiǎn)單，像常識(shí)一樣簡(jiǎn)單。遺憾的是，人們迷失在對(duì)事物的幻想中，寧愿相信各種復(fù)雜的謬誤，卻忘記了簡(jiǎn)單的常識(shí)。但是，依然單純的頭腦一定會(huì)覺(jué)得，這些諺語(yǔ)是如何切中當(dāng)今教育的弊端，我們的教育是多么需要回歸常識(shí)，回歸教育就是教育這個(gè)最基本的道理。

第一條箴言:教育是成長(zhǎng)，成長(zhǎng)是目的，除了成長(zhǎng)沒(méi)有別的目的。這個(gè)論點(diǎn)是盧梭提出的，后經(jīng)杜威進(jìn)一步闡述。“教育即成長(zhǎng)”簡(jiǎn)單的表達(dá)了教育的本義，就是讓每個(gè)人的天性和先天能力健康成長(zhǎng)，而不是把知識(shí)等外在的東西灌輸?shù)揭粋€(gè)容器里。蘇格拉底早已指出，求知是每個(gè)人靈魂與生俱來(lái)的能力。當(dāng)時(shí)的智者聲稱，他們可以灌輸靈魂中沒(méi)有的知識(shí)。蘇格拉底對(duì)此嗤之以鼻，仿佛他們能把自己的視力植入盲人的眼睛。知道了“教育就是成長(zhǎng)”的道理，也就知道了教育應(yīng)該做什么。比如智育是培養(yǎng)好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí)；道德教育是鼓勵(lì)崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是培養(yǎng)豐富的靈魂，不是灌輸技能。

“成長(zhǎng)是目的，除了成長(zhǎng)沒(méi)有別的目的”，特別反對(duì)狹隘的功利尺度去衡量教育。即使人們承認(rèn)“教育就是成長(zhǎng)”，他們也必須為成長(zhǎng)設(shè)定一個(gè)外在的目的，比如適應(yīng)社會(huì)，尋求職業(yè)，將來(lái)有所成就，仿佛不為這個(gè)目的努力，成長(zhǎng)就沒(méi)有價(jià)值。用功利的目標(biāo)來(lái)規(guī)范成長(zhǎng)，結(jié)果必然是抑制成長(zhǎng)。其實(shí)教育是不是成長(zhǎng)還是有定義的？成長(zhǎng)本身就沒(méi)有價(jià)值嗎？一個(gè)天性健康發(fā)展的人難道不是優(yōu)秀的、幸福的嗎？即使用功利的尺度來(lái)衡量——寬泛而非狹隘——這樣的人不是更容易在社會(huì)上取得真正的成功嗎？從整個(gè)社會(huì)的情況來(lái)看，正如羅素所指出的，一個(gè)由天性優(yōu)秀的男女組成的社會(huì)肯定會(huì)比相反的情況好得多。

第二條箴言:孩子不是不成熟的成年人，童年有其內(nèi)在價(jià)值。以外在的功利目的規(guī)范教育，忽視成長(zhǎng)本身的價(jià)值，最直接、最有害的結(jié)果就是否定童年的內(nèi)在價(jià)值。把孩子看做“未來(lái)的存在”，一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的成年人，在“長(zhǎng)大”之前就顯得一文不值，教育的唯一目標(biāo)就是讓孩子為未來(lái)的成年生活做準(zhǔn)備。這種誤解由來(lái)已久，而且流傳甚廣?！伴L(zhǎng)大”這個(gè)詞本身就很可笑，好像孩子還沒(méi)長(zhǎng)大就不是人一樣！蒙臺(tái)梭利首先明確批判了這種思想，并在肯定兒童人格價(jià)值的基礎(chǔ)上建立了她的兒童教育理論。杜威還指出，童年生活有其固有的品質(zhì)和意義。我們不應(yīng)該把它當(dāng)成人生中不成熟的階段，只是希望它快點(diǎn)過(guò)去。

人生的每個(gè)階段都有自己不可替代的價(jià)值，沒(méi)有一個(gè)階段只是另一個(gè)階段的準(zhǔn)備。尤其是童年，是身心成長(zhǎng)最重要的階段，也應(yīng)該是人生最幸福的時(shí)候。教育所能達(dá)到的最大功德就是給孩子一個(gè)快樂(lè)而有意義的童年，從而為他們快樂(lè)而有意義的人生創(chuàng)造一個(gè)良好的基礎(chǔ)。然而，今天的普遍情況是，整個(gè)成人世界都把自己的小功利目標(biāo)強(qiáng)加給了孩子，驅(qū)使他們?cè)诠膽?zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗。我擔(dān)心在他們未來(lái)的生活中，在幾年后的社會(huì)中，童年價(jià)值被殘酷剝奪的后果會(huì)以某種可怕的方式顯露出來(lái)。

第三條箴言:教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而不是去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。這是西塞羅的名言。今天的情況正好相反。教育是以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)為目標(biāo)，盡力塑造學(xué)生。人在社會(huì)上生活當(dāng)然要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，但這不應(yīng)該是教育的主要目的。蒙田說(shuō):學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了充實(shí)自己?？鬃右仓鲝垖W(xué)習(xí)是“為己”而不是“為人”。古往今來(lái)的哲學(xué)家都強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是為了發(fā)展一個(gè)人內(nèi)在的精神能力，從而在外在的現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。

當(dāng)然，這只是一種內(nèi)心的自由，但正是因?yàn)檫@種內(nèi)心的自由，這種獨(dú)立的人格，這種獨(dú)立思考的能力，才使得那些優(yōu)秀的靈魂和心靈在改變?nèi)祟?lèi)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)方面發(fā)揮了巨大的作用。教育應(yīng)該為促進(jìn)內(nèi)心自由和培養(yǎng)優(yōu)秀的靈魂和思想創(chuàng)造條件。如果只是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，就應(yīng)該教育怎么辦！

第四條箴言:最重要的教育原則不是珍惜時(shí)間，而是浪費(fèi)時(shí)間。這句話出自盧梭之口，今天聽(tīng)在我們很多人的耳朵里。這簡(jiǎn)直是謬論。但是，盧梭有他的理由。如果教育意味著成長(zhǎng)，那么教育的使命應(yīng)該是為成長(zhǎng)提供最好的環(huán)境。最好的環(huán)境是什么？第一是自由時(shí)間，第二是好老師。在希臘語(yǔ)中，學(xué)校是休閑的意思。在希臘人看來(lái)，學(xué)生必須有充足的時(shí)間去體驗(yàn)和冥想，以便自由地發(fā)展他們的心智能力。盧梭為自己令人震驚的理論辯護(hù)說(shuō)，“誤用時(shí)間比浪費(fèi)時(shí)間的代價(jià)更大，錯(cuò)誤教育的孩子比沒(méi)有受過(guò)教育的孩子離智慧更遠(yuǎn)?！苯裉?，許多家長(zhǎng)和老師都害怕孩子浪費(fèi)時(shí)間，強(qiáng)迫他們做沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)，不給他們一點(diǎn)時(shí)間玩耍。他們認(rèn)為他們已經(jīng)履行了作為父母和老師的責(zé)任。盧梭問(wèn)你:什么是浪費(fèi)？幸福不是什么都沒(méi)有嗎？整天蹦蹦跳跳不是沒(méi)事嗎？如果滿足大自然的要求是一種浪費(fèi)，那就讓他們浪費(fèi)吧。

到了大學(xué)階段，空閑時(shí)間就更重要了。在我看來(lái)，可以沒(méi)有好老師，但不能沒(méi)有空閑時(shí)間。畢竟所有的教育都是自我教育，所有的學(xué)習(xí)都是自我學(xué)習(xí)。在心智能力的成長(zhǎng)方面尤其如此。我贊同約翰·亨利的觀點(diǎn):對(duì)于受過(guò)基礎(chǔ)教育的聰明學(xué)生來(lái)說(shuō)，在大學(xué)里，讓他們?cè)跊](méi)有老師、沒(méi)有考試的情況下，在圖書(shū)館里自由涉獵更好。我想和蕭伯納一起感嘆:全世界的書(shū)架上都擺滿了精神上的美味佳肴，學(xué)生們卻被迫啃著那些毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的枯燥教科書(shū)。

第五條箴言:把課堂上學(xué)到的東西都忘掉，剩下的就是教育。我第一次看到這句話是在愛(ài)因斯坦的文章里，是他不具名引用的一句俏皮話。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，大概是脫胎于懷特海的論述，大意是只有把課本和講義放在一邊，把考試要背的細(xì)節(jié)忘了，剩下的才有價(jià)值。

知識(shí)的細(xì)節(jié)很容易忘記，一旦需要，很容易在書(shū)上找到。所以，把精力放在記憶知識(shí)的細(xì)節(jié)上，是費(fèi)力的，也是沒(méi)有價(jià)值的。假設(shè)你把課堂上學(xué)過(guò)的東西都忘了。如果什么都沒(méi)剩下，說(shuō)明你白受了教育。

應(yīng)該留下來(lái)稱為教育的，用懷特海的話來(lái)說(shuō)，就是完全滲透你身心的原理，一種智力活動(dòng)的習(xí)慣，一種充滿知識(shí)和想象力的生活方式，用愛(ài)因斯坦的話來(lái)說(shuō)，就是獨(dú)立思考和判斷的整體能力。按照我的理解，通俗地說(shuō)，一個(gè)人從此成了不可救藥的思想家和學(xué)者。無(wú)論將來(lái)從事什么職業(yè)，都不能改變自己學(xué)習(xí)、思考、研究的習(xí)慣和愛(ài)好，才可以承認(rèn)自己受過(guò)大學(xué)教育。

第六條箴言:大學(xué)應(yīng)該是大師聚集的地方，讓年輕人在大師的熏陶下成長(zhǎng)。教育的本質(zhì)不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)智力活動(dòng)的習(xí)慣，獨(dú)立思考的能力等。顯然，這些智力素質(zhì)不能像知識(shí)一樣傳授，培養(yǎng)它們的唯一方法是受到具有這種素質(zhì)的人的影響——不妨籠統(tǒng)地稱為大師。大師在兩個(gè)地方，一個(gè)在圖書(shū)館的書(shū)架上，一個(gè)在大學(xué)里，應(yīng)該是活著的大師聚集的地方。正如懷特海所說(shuō)，大學(xué)存在的理由是一群富有想象力的探索知識(shí)的學(xué)者能夠影響學(xué)生的智力發(fā)展，在成熟的智慧和追求生活的熱情之間架起一座橋梁，否則大學(xué)就沒(méi)有存在的必要。

林語(yǔ)堂有一句更形象的話:理想的大學(xué)應(yīng)該是個(gè)性非凡的食堂。我在這里遇到一個(gè)牛頓，在那里遇到一個(gè)弗魯特，在東屋遇到一個(gè)羅素，在西屋遇到一個(gè)拉斯基。前院是惠定子的書(shū)房，后院是戴東垣的房子。他強(qiáng)調(diào)，“餐廳”不是一個(gè)比喻。除了吃飯，這些師傅對(duì)學(xué)校沒(méi)有任何義務(wù)。學(xué)校付錢(qián)讓他們住校，讓學(xué)生和他們交流，受他們影響。比如牛津劍橋的大教授們都在抽著煙斗聊人生聊知識(shí)，學(xué)生的素質(zhì)也因此被“熏”了。

現(xiàn)在的大學(xué)競(jìng)相標(biāo)榜所謂的“世界一流大學(xué)”，擬定了各種硬指標(biāo)。其實(shí)很簡(jiǎn)單:最難的指標(biāo)是老師。擁有一群擁有高尚心靈和智慧的一流學(xué)者的大學(xué)，才是一流的大學(xué)。否則，再大的校舍，再宏偉的建筑，再先進(jìn)的設(shè)備，都是白費(fèi)。

第七箴言:老師要把學(xué)生當(dāng)成目的而不是手段。這是羅素對(duì)于正確師生關(guān)系的原則。他指出，一個(gè)理想的教師的本質(zhì)品質(zhì)是愛(ài)他的學(xué)生，而愛(ài)的可靠標(biāo)志是具有廣泛的父母本能，就像父母覺(jué)得孩子是目的一樣，他們覺(jué)得學(xué)生是目的。他強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)國(guó)家和教會(huì)。針對(duì)今天的情況，我補(bǔ)充一句:應(yīng)該比愛(ài)錢(qián)愛(ài)名利要好。今天，有些老師以名利為唯一目的，明目張膽地把學(xué)生當(dāng)成獲取名利的手段。

一個(gè)老師愛(ài)不愛(ài)他的學(xué)生取決于他的道德品質(zhì)。要讓學(xué)校的大部分老師把學(xué)生當(dāng)成目的而不是手段，就要建立以學(xué)生為目標(biāo)的教育體系。學(xué)生被用作手段之所以成功，主要原因是教師權(quán)力過(guò)大，掌握著決定學(xué)生畢業(yè)的權(quán)力。所以，我贊同愛(ài)因斯坦的建議:教師使用強(qiáng)制手段的權(quán)力應(yīng)該盡可能小，學(xué)生對(duì)他們的尊重的唯一來(lái)源是他的人性和理性品質(zhì)。相應(yīng)的，就是擴(kuò)大學(xué)生尤其是研究生的權(quán)利。在教學(xué)大綱允許的范圍內(nèi)，他們可以自由選擇老師和課程，可以換學(xué)校，這樣才會(huì)出彩。對(duì)教師的評(píng)價(jià)也應(yīng)該主要看是否受到學(xué)生的喜愛(ài)，而不是看行政部門(mén)。像現(xiàn)在這樣，老師有權(quán)力多招學(xué)生，有權(quán)力讓學(xué)生為自己打工，否則就會(huì)受氣，甚至被剝奪帶學(xué)生的權(quán)利。在這種制度下，學(xué)生如何不淪為手段？

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第二，關(guān)于因材施教。5.育人和種樹(shù)是一樣的。首先要了解花草樹(shù)木的特性，根據(jù)不同情況給予施肥、澆水、培養(yǎng)教育。這叫“因材施教”?！招兄??？鬃咏倘?，因材施教。7.尺有所短，寸有所強(qiáng)。三。創(chuàng)新與實(shí)踐。要解放孩子的思想、手腳、空間和時(shí)間，讓他們充分享受自由的生活，從中獲得真正的教育?！招兄?。雙手兼腦是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是聯(lián)合雙手和大腦。——陶行知四世。關(guān)于理想的老師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。斯大林11號(hào)。春天的蠶會(huì)一直織到死，每晚蠟燭都會(huì)把燈芯抽干?！钌屉[12。老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。五、關(guān)于師愛(ài)13。教育根植于愛(ài)?！斞?4。唯有愛(ài)是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。-愛(ài)因斯坦15。尊重孩子，不要急于評(píng)判孩子的好壞?！R梭六世。關(guān)于當(dāng)老師。身教重于言傳?！醴蛑?7。用文字感動(dòng)的人，感受不深；要感動(dòng)人，就要?jiǎng)幼骺臁！钪?8。讓學(xué)生尊敬老師的唯一源泉在于他們的美德和才華?！獝?ài)因斯坦七世。關(guān)于挫折。通往人類(lèi)真正偉大境界的道路只有一條——苦難之路?！獝?ài)因斯坦20。杰出的人的一大優(yōu)點(diǎn)是他們?cè)诓焕屠щy的遭遇中不屈不撓。-貝多芬21。沒(méi)有徹骨的寒冷，就沒(méi)有梅花。八、關(guān)于德育22。不為惡，不為善。只有美德才能服務(wù)他人?！?jiǎng)?3。道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足。——但丁九世。關(guān)于教書(shū)育人。24.“老師也是老師，教?hào)|西用比喻?！薄抖Y記》25?！耙粋€(gè)老師手中，一個(gè)年輕人的命運(yùn)就掌握在一個(gè)民族和人類(lèi)手中”——陶行知26?！耙?yàn)榈赖率亲鋈说母?。徹底壞了也沒(méi)用，就算你有些知識(shí)和技能?！薄招兄㈥P(guān)于愛(ài)與奉獻(xiàn)

27.學(xué)校要求老師在本職工作上是藝術(shù)家。——愛(ài)因斯坦28。像一支照亮人的蠟燭，有一點(diǎn)熱度，發(fā)出一點(diǎn)光，把青春忠誠(chéng)而踏實(shí)地奉獻(xiàn)給人類(lèi)的偉大事業(yè)。29.教師的威信首先建立在他們的責(zé)任感上。馬卡連柯

30.你必須學(xué)習(xí)。沒(méi)有見(jiàn)識(shí)就學(xué)不會(huì)，沒(méi)有決心就學(xué)不會(huì)。孔明31號(hào)。思想是基礎(chǔ)，理想是綠芽，上面生長(zhǎng)著人類(lèi)思想、活動(dòng)、行為、熱情和激情的大樹(shù)。——蘇霍姆林斯基32。沒(méi)有信仰，就沒(méi)有真正的品行和人生；沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的土地——美國(guó)詩(shī)人惠特曼十二世。關(guān)于教學(xué)方法。最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！_(dá)爾文34?；钊瞬沤逃皇枪噍斨R(shí)，而是讓學(xué)生掌握我們所知的開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙?！招兄?5。好君子不是教書(shū)，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)習(xí)?！招兄?6。老師在教，不是全部給，是鏡頭誘導(dǎo)?！~圣陶十三。關(guān)于自我教育37。如果一個(gè)人不能教育自己，他就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基38。自我教育需要非常重要和強(qiáng)大的促進(jìn)因素——自尊、自重和自我激勵(lì)?！K霍姆林斯基39。沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這種信念在我們教師的創(chuàng)造性工作中起著重要的作用。——蘇霍姆林斯基40。教育者的人格、思想信仰和精神生活的財(cái)富，是一種能夠激勵(lì)每一個(gè)受教育者去行為自己、反省自己、控制自己的力量。-蘇霍姆林斯基

霍姆林斯基愛(ài)的教育名句，信任學(xué)生的教育名句

1.教育中百分之一的廢品都會(huì)給國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。馬卡連柯

2.教育孩子透過(guò)周?chē)澜绲拿?、人際關(guān)系的美，看到高尚、善良、誠(chéng)實(shí)的精神，并在此基礎(chǔ)上，在自己身上建立美的品質(zhì)。-蘇霍姆林斯基

3.你的指針下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的冷笑里有愛(ài)迪生。別忙著趕走他們。你不必等到學(xué)會(huì)微積分，點(diǎn)亮風(fēng)火輪上的燈，才意識(shí)到他們是你的小學(xué)生?！招兄?/p>

4.人的教育從一出生就開(kāi)始了，在會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話之前就被教育了。-盧梭

5.追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育，就無(wú)法想象完美的精神生活。在我看來(lái)，教學(xué)生自我教育是最高級(jí)的技能和藝術(shù)?！K霍姆林斯基

6.教育技巧的全部訣竅在于抓住孩子的自我激勵(lì)和道德自我鼓勵(lì)。如果一個(gè)教育者不進(jìn)步，不鼓勵(lì)自己，他就不能培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)。但是，只有在那些集體和老師首先看到孩子優(yōu)點(diǎn)的地方，孩子才會(huì)被激勵(lì)。-蘇霍姆林斯基

7.見(jiàn)好思齊，見(jiàn)壞自省。——孔子的《論語(yǔ)》

8.一個(gè)沒(méi)有任何特色的老師，他教育出來(lái)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色。-蘇霍姆林斯基

9.逝者如斯夫，一夜未眠?！鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》

10.教育技巧的全部奧秘在于如何照顧孩子。-蘇霍姆林斯基

11.天賦的力量大于教育的力量-伏爾泰

12.不要生氣，不要生氣，不要大驚小怪，舉個(gè)例子，不要做出三角反應(yīng)，那就不會(huì)再發(fā)生了。——孔子的《論語(yǔ)》

13.結(jié)果主要說(shuō)明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新情況，而不是提供最終結(jié)論。要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、教師和學(xué)校?！端刭|(zhì)教育理念學(xué)習(xí)綱要》

14.學(xué)校的設(shè)施符合國(guó)家的需求嗎？學(xué)生的投入是否符合社會(huì)的需求？培養(yǎng)出來(lái)的人才將來(lái)會(huì)有移風(fēng)易俗、刷新思想、改善社會(huì)的能力嗎？如果不能，那就是從小教育...如果你做教育只是為了增加個(gè)人的知識(shí)和技能，那么教育就是神圣的。——張伯苓

15.不要受人們的無(wú)知之苦；苦于無(wú)知?！鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》

16.當(dāng)學(xué)校里學(xué)的東西都忘記了，剩下的就是教育。-愛(ài)因斯坦

17.教育的本質(zhì)在于克服人自身的動(dòng)物本能，發(fā)展人的全部本性。-(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

18.當(dāng)一個(gè)人的世界觀支配著精神生活的所有領(lǐng)域，如他的思維、感覺(jué)、意志和活動(dòng)時(shí)，知識(shí)就成了有用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維是教學(xué)技能的重要體現(xiàn)。有了這個(gè)技能，教育可以讓人變得更聰明。瓦·阿·蘇霍姆林斯基

19.普及教育是人類(lèi)最偉大的發(fā)現(xiàn)——英國(guó)

20.教育的唯一工作和所有工作都可以用這個(gè)概念來(lái)概括——道德。-赫爾巴特

21.愛(ài)一個(gè)人！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！你應(yīng)該這樣生活:讓你的道德內(nèi)核健康、純潔、強(qiáng)大！做一個(gè)真正的人，也就是說(shuō)把自己的精神力量貢獻(xiàn)給身邊的人，讓他們?cè)诰裆细谩⒏S富、更完美；讓你生活中接觸到的每個(gè)人，從你身上，從你內(nèi)心深處，獲得一些最美好的東西。-蘇霍姆林斯基

22.多一把量尺，就會(huì)多一個(gè)好學(xué)生。——《素質(zhì)教育理念學(xué)習(xí)綱要》

23.一切腦力勞動(dòng)都取決于興趣。——皮亞杰，瑞士著名教育家

24.習(xí)慣真的是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰生活。因此，人們應(yīng)該從小就通過(guò)完善的教育來(lái)建立良好的習(xí)慣。培根

25.求知若渴，不恥下問(wèn)，是建立在說(shuō)的基礎(chǔ)上的?！鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》

26.受教育要懂得燒遺囑，要做一個(gè)正派的人，要被人愛(ài)，被人尊重，而不是做一個(gè)屢教不改的表賊。他因五種情況受到法律的嚴(yán)懲，被送上刑場(chǎng)處死，遭人憎恨，名譽(yù)掃地。-巴爾扎克

27.知不等于知，懂不等于知。為了獲得扎實(shí)的知識(shí)，我們還必須思考。思考是什么意思？即學(xué)生要思考自己感知到的東西，檢查自己理解的是否正確，并努力將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。瓦·阿·蘇霍姆林斯基

28.沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這種信念在我們教師的創(chuàng)造性工作中起著重要的作用。-蘇霍姆林斯基

29.德行越高，人們?cè)饺菀兹〉闷渌磺谐删汀?洛克

30.沒(méi)有付出，就沒(méi)有收獲。要想收獲好，就要好好耕耘?！焯亓?/p>

31.教育技巧的全部訣竅在于抓住孩子的自我激勵(lì)和道德自我鼓勵(lì)。如果一個(gè)教育者不進(jìn)步，不鼓勵(lì)自己，他就不能培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)。但是，只有在那些集體和老師首先看到孩子優(yōu)點(diǎn)的地方，孩子才會(huì)被激勵(lì)。-蘇霍姆林斯基

32.如果父母在場(chǎng)，不出遠(yuǎn)門(mén)一定要好好旅游。——孔子的《論語(yǔ)》