今天給各位分享狄更斯名言中英文的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)“你如讀狄更斯的書(shū)，就不會(huì)不知一個(gè)濃霧籠罩的英倫三島”，分享一個(gè)和狄更斯相關(guān)的英語(yǔ)邏輯問(wèn)題進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
1、“你如讀狄更斯的書(shū)，就不會(huì)不知一個(gè)濃霧籠罩的英倫三島”，分享一個(gè)和狄更斯相關(guān)的英語(yǔ)邏輯問(wèn)題
5、狄更斯的文學(xué)理論，與狄更斯創(chuàng)作風(fēng)格相似的作家
6、狄更斯遠(yuǎn)大前程寫(xiě)作手法，遠(yuǎn)大前程小說(shuō)狄更斯每一章寫(xiě)了什么
7、窮人的專(zhuān)利權(quán) 狄更斯賞析，英國(guó)著名作家狄更斯的故事
8、英國(guó)作家狄更斯的作品有哪些，與狄更斯齊名的英國(guó)作家
9、遠(yuǎn)大前程小說(shuō)狄更斯每一章寫(xiě)了什么，遠(yuǎn)大前程小說(shuō)狄更斯
“你如讀狄更斯的書(shū)，就不會(huì)不知一個(gè)濃霧籠罩的英倫三島”，分享一個(gè)和狄更斯相關(guān)的英語(yǔ)邏輯問(wèn)題
來(lái)自網(wǎng)友:有一個(gè)語(yǔ)法上的問(wèn)題非常不解：
& # 34；去讀狄更斯的作品，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道會(huì)有一個(gè)不被大霧籠罩的不列顛群島。"“如果你讀過(guò)狄更斯的書(shū)，你不會(huì)不知道一個(gè)濃霧籠罩的不列顛群島。'
我覺(jué)得直譯就是:如果你讀了狄更斯的書(shū)，你就不會(huì)知道有一個(gè)沒(méi)有濃霧的英倫小島。
這怎么變成上面這句話了？我一點(diǎn)也不懂。解釋......
◎我們先來(lái)看看生詞:British Islesn. 英倫諸島，不列顛諸島
[/hfogboundadj。因霧不能跑步；霧困?
◎認(rèn)識(shí)作者:Dickens 查爾斯·狄更斯（英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家）
狄更斯特別注重描寫(xiě)生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小人物”的生活經(jīng)歷，深刻反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。他的作品對(duì)英國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。代表作:《匹克威克的故事》、《霧都孤兒》、《雙城記》等。
◎回到正題:首先，對(duì)于這句英文“To read Dickens you would never know there would be a British Isles that is not fogbound. ”，我們可以用之前學(xué)習(xí)考研英語(yǔ)長(zhǎng)難句解析的方法進(jìn)行拆分：
讀狄更斯讀狄更斯的書(shū)你永遠(yuǎn)不會(huì)知道，你不會(huì)知道。
會(huì)有一個(gè)不列顛群島有一個(gè)英格蘭島。
那不是fogbound(定語(yǔ)從句，修飾“一個(gè)不列顛群島”)。它沒(méi)有被濃霧籠罩。
順下來(lái):讀狄更斯的書(shū)，你不會(huì)知道有一個(gè)沒(méi)有濃霧的英倫小島。
嗯？不是人類(lèi)吧？
◎看看另一位網(wǎng)友的回答:這個(gè)是邏輯問(wèn)題，不是英語(yǔ)問(wèn)題。
記住，兩個(gè)否定構(gòu)成一個(gè)肯定。正版翻譯:
如果你讀過(guò)狄更斯的書(shū)，你就會(huì)知道濃霧籠罩著不列顛群島。
如果你讀過(guò)狄更斯的書(shū)，你就會(huì)知道(肯定)濃霧籠罩著不列顛群島。
我們來(lái)翻譯一下:
如果你讀狄更斯的書(shū)，會(huì)有(我不知道)沒(méi)有濃霧的英倫三島。
如果你讀狄更斯的書(shū)，你會(huì)看到不列顛群島。
好了，希望今天的分享對(duì)你的學(xué)習(xí)有新的幫助。有空記得多了解自己喜歡的知識(shí)，或者讀狄更斯的書(shū)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
22/01/16
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如何引導(dǎo)孩子閱讀思考，指導(dǎo)孩子閱讀
現(xiàn)實(shí)生活中，像莫扎特這樣的神童非常少見(jiàn)。大多數(shù)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要家長(zhǎng)的監(jiān)督甚至指導(dǎo)。畢竟，如果你能自己做家教，你就能省下做家教的錢(qián)。但是，雖然大部分孩子都有求知欲，但能讀書(shū)、能練習(xí)的時(shí)候就懶了。畢竟這是孩子的天性。那么家長(zhǎng)如何監(jiān)督和引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)呢？下面以英語(yǔ)閱讀為例，分享一下我們的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
圖為神童莫扎特。大家都知道英語(yǔ)閱讀和寫(xiě)作是非常重要的技能，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。一個(gè)人的閱讀能力會(huì)直接影響他的寫(xiě)作能力。由于英語(yǔ)和漢語(yǔ)的差異，初學(xué)英語(yǔ)的孩子很容易讀不懂，讀不懂。如果家長(zhǎng)不夠重視，就會(huì)養(yǎng)成孩子不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。縱觀英國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)考試，無(wú)論是11+，13+，GCSE和ALEVEL，甚至是法學(xué)專(zhuān)業(yè)的LNAT，都要求閱讀理解，而且題型難度逐年增加。下面就以英國(guó)偉大作家狄更斯的名著《霧都孤兒》為例，給大家詳細(xì)講解一下。
圖為《霧都孤兒》封面。我們?yōu)楹⒆觽冞x擇了《霧都孤兒》,這是一部重寫(xiě)的牛津書(shū)蟲(chóng)叢書(shū)。以第二章第一段的一句話為例(圖中紅框標(biāo)注)。
圖為第二章第一段。當(dāng)孩子讀到這句話的時(shí)候，他們理解這句話的意思了嗎？首先你需要確定孩子的發(fā)音是否正確，然后再看對(duì)單詞的理解。比如什么是冰凍，什么是毆打，什么是警告等等。接下來(lái)，就看孩子對(duì)句子的理解了。讓孩子用自己的話解釋句子的意思。在解釋句子時(shí)注意孩子對(duì)過(guò)去時(shí)態(tài)的動(dòng)態(tài)理解。最后，問(wèn)孩子為什么班布爾先生要打奧利弗，把他冷凍起來(lái)，并當(dāng)著所有孩子的面懲罰他，以示警告。你想警告什么？以上問(wèn)題最好全部用英語(yǔ)提問(wèn)，觀察孩子用英語(yǔ)回答問(wèn)題時(shí)的語(yǔ)言能力。如果孩子對(duì)問(wèn)題不理解，不知道怎么回答，可以耐心解釋?zhuān)⑻崾敬鸢缚梢栽诘谝徽抡业健?/p>
例如，在第4章第16頁(yè)的段落中，奧利弗在去倫敦的路上遇到了一個(gè)男孩。男孩穿著一件很奇怪的外套，袖子很長(zhǎng)，手都露不出來(lái)。如果只理解字面意思，那么學(xué)習(xí)上很難有突破。家長(zhǎng)可以問(wèn)孩子，你覺(jué)得這孩子衣服怎么這么大？你認(rèn)為這件衣服是他自己的嗎？你能猜出他在哪里買(mǎi)的這件外套嗎？幫助孩子突破字面意義理解詞語(yǔ)的進(jìn)一步內(nèi)涵，是幫助孩子真正理解文學(xué)作品，尤其是經(jīng)典文學(xué)作品的第一步。
圖為8月18日《霧都孤兒》的作者查爾斯·狄更斯和《霧都孤兒》的作者及創(chuàng)作背景。查爾斯·狄更斯是維多利亞時(shí)代最偉大的小說(shuō)家(注意沒(méi)有)。狄更斯出生于1812年，有八個(gè)兄弟姐妹。他在肯特郡的Sheerness度過(guò)了部分童年時(shí)光(我曾聽(tīng)英國(guó)人說(shuō)過(guò)那里的人性格古怪)。我家在12歲時(shí)搬到了倫敦。因?yàn)楦赣H借錢(qián)，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄(類(lèi)似的情節(jié)在他的很多作品中都可以找到)。家庭經(jīng)濟(jì)一落千丈。年輕男孩狄更斯不得不輟學(xué)，在查林十字附近的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)里每天工作10個(gè)小時(shí)，才能掙到6先令的周薪。這段痛苦的經(jīng)歷為他的寫(xiě)作提供了豐富的素材。讀者可以在《霧都孤兒》、《大衛(wèi)·科波菲爾》等作品中看到少年狄更斯的影子。同時(shí)也讓他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧窮和不公產(chǎn)生了興趣。他一生都在為兒童權(quán)利、教育機(jī)會(huì)和其他社會(huì)改革而奮斗。
圖片大衛(wèi)·科波菲爾封面狄更斯，20歲，精力充沛。雖然他不確定自己以后要做什么，但有一點(diǎn)是明確的，那就是要出名。在一次成為戲劇演員的失敗嘗試后，他決定成為一名作家。終于，在各種巧合之后，他的第一部作品《匹克威克外傳》在一本月刊上成功發(fā)表并連載，時(shí)年24歲。(邊肖想再比較一下。狄更斯的出版模式和金庸很像。不知道金庸是不是狄更斯迷)。兩年后，他最重要的作品《霧都孤兒》開(kāi)始在雜志上連載。《霧都孤兒》是狄更斯的第一部重要作品，也是第一部以?xún)和癁橹鹘堑木S多利亞時(shí)代的作品。他的作品在當(dāng)時(shí)很受歡迎。維多利亞女王看完他的小說(shuō)后，興奮地和別人討論到深夜。
圖為英國(guó)維多利亞女王狄更斯，他沒(méi)有受過(guò)高等教育，但他的成就卻是大多數(shù)受過(guò)高等教育的人無(wú)法企及的。不是因?yàn)樗搅松勘葋喌奈膶W(xué)造詣，而是因?yàn)樗耐杲?jīng)歷，他的同情心，他的洞察力，他對(duì)寫(xiě)作的熱情，他的作品能深深打動(dòng)人心，成為經(jīng)典和永恒。(作為比較，狄更斯的這些特點(diǎn)和貝多芬有些相似，逆境下成就偉人的概率顯然比溫室和鮮花下大得多。)
至于狄更斯的作品，生活中有很多故事，無(wú)數(shù)傳記，就不教你如何授人以漁了。言歸正傳:家長(zhǎng)要幫助孩子理解閱讀作品，從小培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，讓孩子終身受益。
狄德羅名言英文，狄更斯英語(yǔ)名言
這是坦率批評(píng)的最輝煌的寶石。
狄更斯的文字在泛黃的紙張上挑釁地看著我
終于在暑假的時(shí)候，拿起一些文學(xué)書(shū)籍，偶爾看看，就不會(huì)那么內(nèi)疚了。取而代之的是深深的迷茫感和挫敗感。買(mǎi)過(guò)從來(lái)沒(méi)看完的書(shū)，現(xiàn)在覺(jué)得看不下去，或者看了一會(huì)就累了，注意力不集中。過(guò)去的精神享受變成了今天的精神勞動(dòng)。
于是我盯著手中厚厚的書(shū)和發(fā)黃的紙。
我第一次接觸維多利亞時(shí)代的小說(shuō)，是一個(gè)剛開(kāi)始接觸文字的孩子。那時(shí)候的我有著非常純粹的好奇心和無(wú)限的耐心，所以對(duì)維多利亞時(shí)代文學(xué)的慢節(jié)奏的接受程度要比現(xiàn)在高得多。那些裝飾得富麗堂皇的句子，現(xiàn)在可能會(huì)讓我不耐煩地嘆氣，讓我覺(jué)得太黏糊糊，太邋遢，但在那個(gè)時(shí)候，這些話就像那些花里胡哨的芭比娃娃一樣，吸引了一個(gè)小女孩的心。
漸漸地，這些優(yōu)美的句子如藝術(shù)品般疊加在一起，營(yíng)造出情節(jié)和血肉，讓小女孩更加渴望投入其中。移情很快占了上風(fēng)，主導(dǎo)了我的思想。當(dāng)時(shí)我堅(jiān)信，讀創(chuàng)意詞是“生命只能活一次”的唯一解藥。讀完一本書(shū)，就像一個(gè)人多活了一輩，因?yàn)樽x書(shū)讓人“體驗(yàn)”了一種完全不同的命運(yùn)、情感、眼界和世界。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我常常會(huì)驚嘆于小時(shí)候那種靜坐、平靜的狀態(tài)?，F(xiàn)在回想起來(lái)，這個(gè)印象錯(cuò)得離譜——讀書(shū)的時(shí)候，我的心和大腦在不停地坐過(guò)山車(chē)，經(jīng)歷一波又一波的驚險(xiǎn)和刺激！不亞于我自己嘗試各種體驗(yàn)時(shí)那顆冒險(xiǎn)的心的滿(mǎn)足感。所以對(duì)當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是無(wú)聊的下午為自己打造的游樂(lè)園，是一種精神的逃避，是注意力的解放，是個(gè)性的實(shí)驗(yàn)。我原來(lái)的性格和愛(ài)好，很早就這么悄悄的顯露出來(lái)了！同時(shí)，在外界看來(lái)，我永遠(yuǎn)都是那個(gè)好學(xué)又淡定的女孩。雖然也不乏溜旱冰，被大包包打了頭，或者在樓道里追，踢湯桶燙了腳，甚至走路都要被班主任背，但也不是什么大麻煩。
當(dāng)然，孩子在閱讀時(shí)不會(huì)從宏觀的社會(huì)歷史角度認(rèn)識(shí)到一本書(shū)的高明之處和重要性。這是一種揮之不去的意識(shí)，是我今天讀書(shū)時(shí)大腦背后多年來(lái)養(yǎng)成的一種“本能”。我真的覺(jué)得現(xiàn)在讀書(shū)，因?yàn)橛辛藲v史、人文、社會(huì)等各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，可以對(duì)其“意義”給予一個(gè)宏觀的考量。但最有可能的是，我無(wú)法像上面提到的“小女孩”那樣強(qiáng)烈地“體驗(yàn)”一本書(shū)。如今，投機(jī)已經(jīng)完全壓倒了純粹的內(nèi)心體驗(yàn)，占據(jù)了上風(fēng)。然而，這些華麗而又常常結(jié)結(jié)巴巴的詞語(yǔ)卻失去了光彩，成為令人討厭的障礙。(尤其是我看英文原版的時(shí)候，這些文字的繁文縟節(jié)更加突出。)我曾經(jīng)可以帶到海灘上閱讀的維多利亞文學(xué)作品，即使我坐直了也不是很可讀。
可能這是一個(gè)很常見(jiàn)的讓大家產(chǎn)生共鳴的感覺(jué)吧？既然如此，請(qǐng)?jiān)徫业拇篌@小怪。
(我真心希望最近能讀完一部文學(xué)作品，比如狄更斯的《匹克威克外傳》)
(我小時(shí)候沒(méi)有嚴(yán)重的過(guò)敏性鼻炎，這可能是我能更集中注意力的一大原因/笑)
另一方面，對(duì)人格的探索和發(fā)現(xiàn)，以及閱讀大量維多利亞時(shí)代的經(jīng)典書(shū)籍，對(duì)我的人格塑造起到了非常潛移默化的作用。記得當(dāng)時(shí)班里其他女生也在慢慢地陷入言情小說(shuō)的潮流中。在這樣一個(gè)性別啟蒙的時(shí)刻，我讀著簡(jiǎn)·奧斯汀筆下驕傲而獨(dú)立的女主人公，以及《飄》或《包法利夫人》等“反英雄”女性角色，而我的大多數(shù)同齡人都在讀現(xiàn)在叫做《馬里索爾》的小說(shuō)。前者涉及極其復(fù)雜多樣的人性和灰色地帶，后者主要是一廂情愿的滿(mǎn)足欲望的黑、黑、白、白讀物。這也導(dǎo)致了我從一個(gè)非黑即白的正義與邪惡的氏族角色，提前過(guò)渡到一個(gè)對(duì)人性有著模糊而靈活理解的觀察者。更有甚者，這種閱讀讓我自己對(duì)一個(gè)女人性格的認(rèn)知，與中國(guó)大眾文化對(duì)女性的期待和標(biāo)準(zhǔn)大相徑庭(至少埋下了種子)。我逐漸和那些女主角產(chǎn)生了一種聯(lián)系和強(qiáng)烈的共鳴——她們都有著豐富的情感，獨(dú)立的人格，同時(shí)又是極其堅(jiān)韌執(zhí)著的充滿(mǎn)女性魅力但又富有獨(dú)立人格的個(gè)體。以狄更斯的作品為例。他的是非感不是神經(jīng)質(zhì)的、批判性的、被準(zhǔn)則和慣例或者“我們屬于他們”的道德觀念所盤(pán)踞的。他在乎的是真誠(chéng)和榮耀。他似乎真的對(duì)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的背叛感到震驚。我在讀《大衛(wèi)·科波菲爾》的時(shí)候，他對(duì)弱者的關(guān)懷給我留下了深刻的印象。在我看來(lái)，狄更斯塑造的最成功的人物形象是怪誕的、犀利的、有趣的、真實(shí)的、獨(dú)特的。有些小說(shuō)家很少注意到的人物，狄更斯刻畫(huà)得很有見(jiàn)地，很細(xì)致。他的作品中沒(méi)有人真的愚蠢可恨，但有一些自然或環(huán)境因素導(dǎo)致我作為讀者的理解和同情。即使是一個(gè)小跟班，在狄更斯眼里，也自以為是大局的主宰。
狄更斯的作品并不是說(shuō)歌曲有高低貴賤，高于一切，和言情小說(shuō)完全不同。他的作品里也有低劣的連載冒險(xiǎn)片和言情片。我曾經(jīng)懷疑這位作家的一致性或內(nèi)在連續(xù)性。他的文筆很高很高，但是為什么會(huì)有這種讓人覺(jué)得很可怕很可笑的元素呢？直到大學(xué)四年結(jié)束，回過(guò)頭來(lái)看發(fā)生的各種人和事，我才明白，生活本身就是如此的荒誕，充滿(mǎn)了巧合，油膩，戲劇性。所以現(xiàn)在想想，只有認(rèn)真觀察和珍惜生命的人才會(huì)把那些元素揉進(jìn)去。不能理解的人，還沒(méi)有敞開(kāi)心扉讓世界和生活進(jìn)來(lái)。
我喜歡這類(lèi)劇對(duì)生活的幽默感，近距離讓人開(kāi)懷大笑，遠(yuǎn)看卻讓人感到凄涼和孤獨(dú)。
這是很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)寫(xiě)的第一篇文章。雖然寫(xiě)完之后會(huì)習(xí)慣性的開(kāi)始思考論點(diǎn)，但還是克服了“一文一辯”的心理潔癖，讓自己的思想西瓜皮滑到哪里都是。
九年夏天
狄更斯的文學(xué)理論，與狄更斯創(chuàng)作風(fēng)格相似的作家
狄更斯對(duì)老舍的創(chuàng)作影響很大。他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作上有很多相似之處。都有幽默夸張的語(yǔ)言風(fēng)格，都是聚焦社會(huì)底層小人物。他們的作品都包含人道主義思想。但在狄更斯的影響下，老舍也發(fā)展了自己的特色，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:狄更斯；老舍；夸張的幽默；底層的人；人文主義；
狄更斯在19世紀(jì)住在英國(guó)。隨著工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，資本主義社會(huì)制度的弊端逐漸顯現(xiàn)。狄更斯出身貧寒。他在作品中無(wú)情地描繪了現(xiàn)實(shí)的殘酷，批判了社會(huì)。老舍生活的時(shí)代，中國(guó)正從半殖民地半封建社會(huì)逐步走向新中國(guó)，社會(huì)正在發(fā)生巨大的變化。青年老舍去英國(guó)講學(xué)。在英國(guó)期間，他閱讀了許多作家的作品，這些作品對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，其中狄更斯是最重要的一位?！霸谖覜Q定也試試我自己的筆之前，我讀了一些英國(guó)文學(xué)和藝術(shù)。狄更斯是我當(dāng)時(shí)最喜歡的讀物。”狄更斯對(duì)老舍的藝術(shù)創(chuàng)作影響很大，但老舍不是單純的模仿，而是繼承和創(chuàng)新。他們有許多相似之處，但各有各的特點(diǎn)。
帶有夸張幽默的語(yǔ)言風(fēng)格
狄更斯和老舍都以夸張幽默的風(fēng)格著稱(chēng)。狄更斯經(jīng)常以夸張幽默的描寫(xiě)和輕松調(diào)侃的風(fēng)格來(lái)刻畫(huà)人物，但他所反映的卻是沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他用幽默的語(yǔ)言使他的角色栩栩如生。'貝琪小姐平靜地走到門(mén)口，但她沒(méi)有按門(mén)鈴，而是把鼻子貼在窗戶(hù)上，朝里面窺視。'“她覺(jué)得這輩子對(duì)她最大的侮辱就是驢踐踏了那片純潔神圣的草地。不管她在做什么，只要驢一出現(xiàn)，她就尖叫著揮舞著棍子朝前面沖了出去?！睂?duì)貝琪的這些略顯夸張的描述，三言?xún)烧Z(yǔ)就描述出來(lái)了。
這種語(yǔ)言風(fēng)格在老舍的作品中也有所體現(xiàn)?！暗腋购屠仙岬娜宋镄愿聃r明，特點(diǎn)突出，在戲劇藝術(shù)上表現(xiàn)為冷靜甚至滑稽的幽默”在老張哲學(xué)中，老舍用夸張幽默的描寫(xiě)，刻畫(huà)了一個(gè)貪婪、可笑、兇狠的老張。他信奉“錢(qián)本位、三位一體”，信仰三種宗教，會(huì)說(shuō)三種語(yǔ)言，一生只洗過(guò)三次澡...穿越老舍善于通過(guò)對(duì)人物外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的夸張荒誕的描寫(xiě)，使作品變得滑稽可笑，但背后卻隱藏著深刻的內(nèi)涵，使讀者在笑聲中感受到苦澀和深刻。
2.選取社會(huì)底層人物作為描寫(xiě)對(duì)象。
而狄更斯和老舍都是社會(huì)底層的貧苦勞動(dòng)人民，這是他們的共同點(diǎn)。狄更斯的作品描述了倫敦普通市民的生活，展示了社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)。他作品中的人物大多是生活在街頭底層的人，比如孤兒、工人、普通員工等等。狄更斯生活的19世紀(jì)的英國(guó)，充斥著上層階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的虛偽和殘酷，而社會(huì)底層，勞動(dòng)群眾、婦女、兒童和老人，則深受壓迫。他同情和支持勞動(dòng)群眾的抵抗和斗爭(zhēng)。比如他的書(shū)《霧都孤兒》就講述了一個(gè)孤兒悲慘的人生經(jīng)歷和經(jīng)歷。主人公奧利弗在孤兒院長(zhǎng)大，歷盡艱辛。最后在好心人的幫助下，他找到了自己的人生經(jīng)歷，得到了幸福。他的自傳體小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公也是一個(gè)底層人物，命運(yùn)悲慘。在他出生前，父親去世，母親改嫁。被繼父打罵，后來(lái)母親去世。而《遠(yuǎn)大前程》的主人公皮普也是一個(gè)孤兒。也許狄更斯的個(gè)人經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景使他把目光投向了社會(huì)底層的人們，他能感同身受。
同樣，老舍的作品中也有一些小人物，比如他的代表作《駱駝祥子》中的主人公祥子。他是農(nóng)村來(lái)的黃包車(chē)夫。他渴望成為一名頂級(jí)的人力車(chē)夫，但他的愿望被黑暗的社會(huì)一次又一次地打破，最終陷入痛苦的深淵。在《老張的哲學(xué)》一書(shū)中，老張是一個(gè)在老北京無(wú)惡不作的無(wú)賴(lài)。他信奉“錢(qián)本三位一體”的哲學(xué)?！袄蠌堈軐W(xué)”的本質(zhì)是市儈哲學(xué)?！恫桊^》揭露了各種社會(huì)痞子，包括茶館老板、貧困農(nóng)民、特務(wù)、警察、流氓等。，并揭露了中國(guó)社會(huì)近半個(gè)世紀(jì)的黑暗與腐敗。他的另一部代表作《四世同堂》也是對(duì)社會(huì)底層人民生活的典型描繪。本文以小陽(yáng)泉胡同為背景，描寫(xiě)了胡同中的居民和各行各業(yè)的普通人，反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從小人物的角度和視野喚起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴和批判。三。豐富的人道主義思想人文主義是起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思想。它提倡人格平等和相互尊重。在法國(guó)大革命時(shí)期，它體現(xiàn)為“自由”、“平等”、“博愛(ài)”。在狄更斯和老舍的作品中，不難發(fā)現(xiàn)他們的人道主義。狄更斯的人道主義思想與其痛苦的童年經(jīng)歷密不可分。他出生在一個(gè)海軍小職員家庭。他父親嗜酒嗜賭，入不敷出。后來(lái)因?yàn)榍穫?，他全家都進(jìn)了監(jiān)獄。狄更斯成了鞋油作坊的童工。這些生活經(jīng)歷使他更加意識(shí)到弱小無(wú)助的兒童和底層貧窮苦難人民的無(wú)助和痛苦，激發(fā)了對(duì)他們的深切同情和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的揭露和批判?！鹅F都孤兒》中的奧利弗被狄更斯描繪成一個(gè)善良天真的孩子。雖然從小被欺負(fù)，但他依然保持著一顆純真善良的心。后來(lái)，他到了費(fèi)金的家，雖然費(fèi)金想盡辦法把他拉進(jìn)黑暗中，但他依然美麗。同樣的人道主義思想也反映在《大衛(wèi)·科波菲爾》中。無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，主人公大衛(wèi)都沒(méi)有退縮。雖然經(jīng)歷了種種磨難，但他依然對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和熱情。狄更斯通過(guò)作品描繪了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活圖景，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的丑惡嘴臉，批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，痛斥了社會(huì)的黑暗，呼吁真善美。老舍生活在半殖民地半封建的舊中國(guó)。他目睹了舊的社會(huì)制度對(duì)人性的摧殘和扭曲，同情底層人民的苦難。此外，他經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，懂得了做人的尊嚴(yán)，懂得了中國(guó)人的尊嚴(yán)，逼著他用筆把自己經(jīng)歷和目睹的種種苦難和委屈寫(xiě)出來(lái)。老舍說(shuō)，“反封建使我認(rèn)識(shí)到人的尊嚴(yán)，人不應(yīng)該做禮教的奴隸；反帝讓我感受到了中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)人不應(yīng)該再做外國(guó)的奴隸。這兩個(gè)認(rèn)識(shí)是我后來(lái)寫(xiě)作的基本思路和感受?！笨梢?jiàn)老舍在五四反帝反封建斗爭(zhēng)中自覺(jué)地受到了人道主義的洗禮。他將這種思想感情與狄更斯式的幽默藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來(lái)，形成了具有個(gè)人特色的人道主義情懷。老舍選擇正視舊社會(huì)對(duì)人的摧殘和壓迫，無(wú)情地揭露社會(huì)環(huán)境對(duì)人的迫害，表達(dá)對(duì)底層苦難人民的同情。人的悲慘命運(yùn)在他的作品中隨處可見(jiàn)。在《駱駝祥子》中，祥子原本是一個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)民，卻抵擋不住惡勢(shì)力的欺凌。他的愛(ài)人離開(kāi)了他，一次次被生活碾壓。老張的哲學(xué)揭露了官場(chǎng)的丑惡和黑暗。老張，無(wú)賴(lài)，無(wú)賴(lài)，能當(dāng)教育局長(zhǎng)。在老舍的作品中，富人和窮人形成了鮮明的對(duì)比。他在揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，對(duì)底層人民的表現(xiàn)表現(xiàn)出極大的關(guān)注，肯定了人的尊嚴(yán)和價(jià)值。也可能是老舍的人道主義使他成為一個(gè)優(yōu)秀的“人民藝術(shù)家”。4.狄更斯的大團(tuán)圓結(jié)局與老舍的悲劇思想雖然狄更斯和老舍在人物的選擇和塑造上有許多相似之處，但他們對(duì)故事結(jié)局的安排卻大相徑庭。狄更斯像一個(gè)樂(lè)觀主義者，盡管生活艱辛，卻始終保持著一顆善良樂(lè)觀的心，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，擁有自己的一片天地。這種樂(lè)觀的思想一直體現(xiàn)在他的作品中。在他的作品中，善良總能戰(zhàn)勝邪惡，壞人也會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。《霧都孤兒》中的奧利弗歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于過(guò)上了幸福的生活。費(fèi)金在被懲罰的時(shí)候，善良地祈求上帝的寬恕，這樣一個(gè)幸福和諧的結(jié)局也出現(xiàn)在《大衛(wèi)·科波菲爾》中。大衛(wèi)從小就接連失去父母，一生波折不斷。但最終，他還是和善良的艾尼斯走到了一起，和貝茜姨媽、辟果提過(guò)上了幸福的生活。老舍在這方面與狄更斯相反?？赡芎退亲永锉^的態(tài)度有關(guān)。他自己也曾說(shuō)過(guò):“我的脾氣和我的家庭有關(guān)。因?yàn)楦F，所以孤傲，特別是十七八歲的時(shí)候。一個(gè)孤傲的人喜歡獨(dú)自沉思，往往會(huì)導(dǎo)致悲觀。從十七歲到二十五歲，我是一個(gè)悲觀主義者?！薄澳憧次覑?ài)笑，是不是？因?yàn)槲冶^。”老舍的人生經(jīng)歷是其悲劇觀的重要原因。他生長(zhǎng)在一個(gè)貧窮的家庭，父親因戰(zhàn)爭(zhēng)而去世，全家人都靠母親洗衣服和給別人打工維持生計(jì)。他一生忙碌，最終在文革中遭到迫害，沉入北京太平湖。老舍的大部分作品，和他自己一樣，都是以悲劇收?qǐng)龅?。最典型的就是《駱駝祥子》里的祥子。祥子作為一個(gè)人力車(chē)夫，經(jīng)歷了三起三落，最后被現(xiàn)實(shí)碾壓，墮落為“城市垃圾”。'他吃喝嫖賭，又懶又狡猾.'也許老舍筆下的結(jié)局才是真實(shí)的生活。他在作品中極力揭露社會(huì)的黑暗和人性的扭曲和丑惡。但他的悲劇思想并沒(méi)有讓主人公戰(zhàn)勝黑暗，而是被推翻了。也許也是時(shí)代造成了老舍作品的現(xiàn)實(shí)。在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，太多的窮人生活在水深火熱之中。在那個(gè)時(shí)代，陽(yáng)光照射不到社會(huì)底層的人。老舍正是通過(guò)他的寫(xiě)作和描寫(xiě)，無(wú)情地展示了社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)。與狄更斯和老舍的文學(xué)創(chuàng)作在很多地方不謀而合，或者換句話說(shuō)，狄更斯對(duì)老舍的影響很大。他們都喜歡用幽默夸張的描寫(xiě)，都把目光聚焦在社會(huì)底層的人們身上，通過(guò)揭露和抨擊現(xiàn)實(shí)的黑暗來(lái)表現(xiàn)他們的人道主義關(guān)懷。由于生活環(huán)境和心態(tài)的不同，他們有樂(lè)觀的也有悲觀的。老舍吸收了狄更斯的精華，結(jié)合自己的特點(diǎn)，最終形成了自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。參考狄更斯、大衛(wèi)·科波菲爾、王宛平，上海商務(wù)印書(shū)館譯，1986:3狄更斯、大衛(wèi)·科波菲爾、張谷若，上海譯:上海譯文出版社，1993:316老舍《駱駝祥子》。北京:中國(guó)華僑出版社，999:451老舍論創(chuàng)作..上海:上海文藝出版社，1982: 451。1999:454老舍。老舍全集:第14卷。北京:人民文學(xué)出版社，1991:36。北京中國(guó)青年出版社，1996:299，300吳.中英文學(xué)關(guān)系史:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)出版社。2010:237楊，論老舍和狄更斯小說(shuō)中的人道主義思想。洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(3):周。老舍與狄更斯筆下底層人物之比較。東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009(11)
轉(zhuǎn)載自:
關(guān)璐
題目:狄更斯與老舍之比較。
單位:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院
來(lái)源:文學(xué)教育(下)2021(08):14-15。
狄更斯遠(yuǎn)大前程寫(xiě)作手法，遠(yuǎn)大前程小說(shuō)狄更斯每一章寫(xiě)了什么
通俗小說(shuō)總是有吸引人們繼續(xù)讀下去的魅力。查爾斯·狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》無(wú)疑就是這樣一部小說(shuō)。作為我今年打算細(xì)讀的代表作之一，我分四步欣賞這部作品。
第一步:單純的閱讀，感受小說(shuō)本身的精彩。
皮普，一個(gè)無(wú)名小卒，從小沒(méi)有父母，由她姐姐帶大。兩個(gè)偶然的事件造就了他人生的起起落落。一是不小心撞見(jiàn)逃犯，被迫出手相助；第二，我被帶到郝薇香家去見(jiàn)美麗傲慢的艾絲黛拉。后者點(diǎn)燃了皮普愛(ài)的火焰，讓他第一次拋棄了本源，渴望改變。而前者戲劇性地給了他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望。當(dāng)然，故事最終揭示了人生的真諦，不切實(shí)際的幻想終將破滅。只有腳踏實(shí)地的努力和心安理得的收獲，才能達(dá)到內(nèi)心的平靜。年輕的時(shí)候，渴望唯一的夢(mèng)想或目標(biāo)，但隨著時(shí)間的流逝和心靈的沉淀，漸漸變得模糊而美好，結(jié)果也不那么重要了。
第二步:認(rèn)識(shí)作者，了解時(shí)代背景和創(chuàng)作心境對(duì)作品的影響。
狄更斯(1812年2月7日-1870年6月9日)出生于一個(gè)海軍參謀小家庭。十幾歲時(shí)，由于家里的窘迫，他不得不斷斷續(xù)續(xù)地上學(xué)，然后被迫在一家工廠做童工。15歲后在律師事務(wù)所做過(guò)學(xué)徒、記錄員、法庭記錄員。1830年，狄更斯愛(ài)上了銀行家的女兒瑪麗亞·比德內(nèi)爾。他以為雙方彼此相愛(ài)，1833年鼓足勇氣向瑪麗亞吐露愛(ài)意，隨后遭到冷淡的拒絕。這段經(jīng)歷在狄更斯的腦海里留下了深深的烙印，以至于他鄙視現(xiàn)實(shí)中的女性，鐘情于想象中的女性。1834年，他遇到了《紀(jì)事晚報(bào)》編輯喬治·霍加斯的女兒凱瑟琳·霍加斯，兩年后結(jié)婚?；楹?1836 ~ 1852)，生了10個(gè)孩子。這段婚姻雖然治愈了他在初戀中受到的傷害，但并沒(méi)有給狄更斯帶來(lái)幸福。他們的思想、性格、興趣都很不一樣。1855年2月，她再次見(jiàn)到了瑪麗亞·比德內(nèi)爾。那時(shí)，她已經(jīng)成了溫德夫人。1858年5月，他與妻子凱瑟琳正式分居。1860年底，《遠(yuǎn)大前程》四季連載。(狄更斯和妻子凱瑟琳)
在《遠(yuǎn)大前程》中，作者對(duì)監(jiān)督者賈格斯、他的助手文米克和律師事務(wù)所的描述，無(wú)疑歸功于他年輕時(shí)的親身經(jīng)歷。蒲喜歡的艾絲黛拉或多或少有銀行家的女兒瑪麗亞·比德內(nèi)爾的影子。狄更斯的妻子凱瑟琳總是讓我想起小說(shuō)中的畢蒂——溫柔賢惠，體貼現(xiàn)實(shí)，能讓皮普心安理得卻無(wú)法激起他的愛(ài)情和激情。
狄更斯生活在維多利亞女王時(shí)代(1819年5月24日-1901年1月22日)。她在位時(shí)(1837 -1901)，是英國(guó)最強(qiáng)大的“不落帝國(guó)”，被稱(chēng)為英國(guó)歷史上的“維多利亞時(shí)代”。此時(shí)，英國(guó)加大了殖民擴(kuò)張力度，在一定范圍內(nèi)建立并占領(lǐng)了許多殖民地。她執(zhí)政的幾十年，恰逢英國(guó)自由資本主義從方興未艾到登頂，再到壟斷資本主義的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮。在《遠(yuǎn)大前程》中也能感受到倫敦工業(yè)革命的陰影。逃犯馬格韋契在流放中到底做了什么？與殖民擴(kuò)張和奴隸貿(mào)易有關(guān)嗎？文末的大團(tuán)圓結(jié)局也被稱(chēng)為維多利亞文化的獨(dú)特模式。
第三步:找相關(guān)影視書(shū)籍，借助名家作品加深對(duì)作品的欣賞。
俗話說(shuō)，“一千個(gè)人心里有一千個(gè)哈姆雷特?！弊髌吩接忻?，得到的人就越多。我們可以單純?yōu)榱讼捕x書(shū)，也可以為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，結(jié)合作者所處的時(shí)代背景而讀書(shū)?；蛘呷缬?guó)作家培根所言，“讀書(shū)不是為了挑戰(zhàn)或反駁，不是為了相信和想當(dāng)然，也不是為了找話和說(shuō)話，而是為了權(quán)衡和考慮?！庇刹煌娜藦牟煌慕嵌葘徱暿挛铮兄谔嵘阕约嚎创龁?wèn)題的深度和高度。
<電影和電視>
當(dāng)然，不喜歡閱讀或者時(shí)間有限的人可以選擇電影版觀看。這部小說(shuō)每隔一段時(shí)間就會(huì)被翻拍成電影。豆瓣按評(píng)分順序分別是1946年，1999年，2012年。電視劇是2011年版。當(dāng)然，由于時(shí)間限制，影視劇情難免會(huì)有選擇和改編。原方不妨根據(jù)演員喜好來(lái)看。我個(gè)人是根據(jù)小Pip有多可愛(ài)來(lái)選的。
<口譯課>
怎么讀，為什么讀？(著名文學(xué)論壇)“哈羅德·布魯姆(bloom，h .)
根據(jù)作者的詩(shī)歌、戲劇、短篇小說(shuō)等不同的文學(xué)形式，引用有代表性的作家和作品進(jìn)行解讀。其中選擇了小說(shuō)的代表人物狄更斯來(lái)闡釋作品《遠(yuǎn)大前程》。
正如書(shū)中提到的哲學(xué)家愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，最好的書(shū)是“由同一本性寫(xiě)的，由同一本性讀的”。如果這部作品有貼近讀者的東西，擊中了讀者的內(nèi)心，讀者在閱讀時(shí)自然會(huì)產(chǎn)生某種共鳴和領(lǐng)悟。
閱讀特里·伊格爾頓的文學(xué)作品
伊格爾頓在第四章“闡釋”中闡述文學(xué)批評(píng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，不容易與文學(xué)作品拉開(kāi)距離，全方位審視一部作品。許多文學(xué)評(píng)論家只是復(fù)述這個(gè)故事，并添加一些他們自己的評(píng)論。
作者選擇了狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》為例，故事的復(fù)述在所難免，但故事背后所描述的另類(lèi)父母角色、家庭、社會(huì)，都值得我們細(xì)細(xì)品味。
小說(shuō)《遠(yuǎn)大前程》之所以經(jīng)久不衰，除了作者下層社會(huì)的文學(xué)意義和揭露資本主義經(jīng)濟(jì)財(cái)富聚集的本質(zhì)外，最接地氣的是小說(shuō)中的人物正是我們生活的真實(shí)寫(xiě)照。拋開(kāi)為滿(mǎn)足故事創(chuàng)作而安排的離奇機(jī)遇和巧合，我們?cè)谟龅胶ε碌娜藭r(shí)會(huì)妥協(xié)，會(huì)因?yàn)楹ε卤恢肛?zé)而選擇隱藏，會(huì)在良心被指責(zé)時(shí)感到不安，會(huì)有一夜暴富等不切實(shí)際的幻想。而書(shū)中的結(jié)局給我們帶來(lái)的啟示，就是讓我們?cè)谑艿秸T惑的時(shí)候不至于誤入歧途，讓我們能夠有一個(gè)平和的心態(tài)去審視自己，去珍惜眼前看似平淡實(shí)則平和的生活。
第四步:跳出故事，從文學(xué)創(chuàng)作的角度學(xué)習(xí)狄更斯的寫(xiě)作手法。
除了大部分評(píng)論中提到的狄更斯幽默諷刺的寫(xiě)作手法，還有以下幾個(gè)特點(diǎn)值得借鑒。
1.關(guān)于人物塑造的特點(diǎn)
◆每個(gè)角色都有一個(gè)特定的動(dòng)作或口頭禪，通過(guò)簡(jiǎn)單的描述就能清晰定位。
比如潘波趣，我的老朋友喬，時(shí)間停止，郝薇香，艾絲黛拉，還有文米克，他們的話都不是故意的。如果你用《遠(yuǎn)大前程》中的人物做一個(gè)猜謎游戲，你很可能用一個(gè)簡(jiǎn)短的單詞就能猜出人物。
◆通過(guò)反復(fù)的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)人物性格。
至于皮普的忠實(shí)伙伴，他的妹夫鐵匠喬，在第四章中有一段描述:每當(dāng)潘波趣、喬太太、伍福賽等人為難皮普時(shí)，喬總是舀一勺肉湯以示安慰，一共舀了四勺，期間喬一句話也不說(shuō)。狄更斯只有通過(guò)這種重復(fù)的動(dòng)作描寫(xiě)，才把喬老實(shí)木訥的形象刻畫(huà)得有見(jiàn)地。
同樣，在第19章中，在皮普得到神秘人的資助，即將飛黃騰達(dá)之后，潘波趣站起來(lái)問(wèn):“可以嗎？”然后他握著皮普的手表示尊敬，連續(xù)20多次重復(fù)“不能”的描述，也暴露了潘波趣作為一個(gè)在權(quán)力和奉承上無(wú)所不用其極的小人的形象。
2.寫(xiě)作技巧
◆設(shè)計(jì)懸疑，懸疑。
(1)開(kāi)篇人物一直貫穿。
小說(shuō)的主人公皮普在開(kāi)頭遇到了沼澤地里的一個(gè)逃犯。他以為這只是童年的一個(gè)小插曲，一段讓他害怕的經(jīng)歷，因?yàn)楹ε聭土P而選擇隱瞞真相。誰(shuí)知程響這樣一個(gè)不起眼的人物竟然是皮普一生背后的大老板，這在后來(lái)引起了軒然大波。
②誰(shuí)給了皮普改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)？
起初匹普，匹普周?chē)娜?，甚至郝薇香本人都在故意誤導(dǎo)大家，讓人以為匹普的資助人是郝薇香。真正的答案“銀鈴·馬格韋契”第一次出現(xiàn)在第40章?？梢哉f(shuō)是勾起了讀者的胃口，出現(xiàn)了大反轉(zhuǎn)。
◆翻譯難度大，作家的心思縝密，只能在作品的第一語(yǔ)言中體現(xiàn)出來(lái)。
比如pip的英文名是回文，表示一切都會(huì)回到起點(diǎn)，重新開(kāi)始。郝薇香的名字是“擁有”和“虛情假意”的組合，寓意著渴望擁有，但最后一切都是空的。遺憾的是，這些想法很難在譯文中得到體現(xiàn)。
<寫(xiě)在最后>
市場(chǎng)上現(xiàn)存的《遠(yuǎn)大前程》譯本主要有朱紈(原名)和葉尊父子譯本和王譯本。個(gè)人比較喜歡王翻譯的版本，既尊重原著，又符合母語(yǔ)習(xí)慣，讀起來(lái)順口自然。市面上的文學(xué)讀物大多參考王的版本，便于查考和比較。如果看完想收藏，推薦后浪2022年1月江蘇鳳凰文藝出版社印刷的布藝插圖收藏版。封面精致，紙張舒適，還有可愛(ài)的書(shū)票。
窮人的專(zhuān)利權(quán) 狄更斯賞析，英國(guó)著名作家狄更斯的故事
文/馬家軍
查爾斯·狄更斯(Charles Dickens)，英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的創(chuàng)始人，19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)最杰出的代表，被譽(yù)為人民作家的偉大藝術(shù)家。他不僅因他的小說(shuō)而聞名，如《一座山峰的故事》(1837)、《老古董店》(1841)、《董貝父子》(1848)、《大衛(wèi)·科波菲爾》(1850)、《荒涼山莊》(1853)、《艱難時(shí)世》(1854)和《雙城記》。他的短篇小說(shuō)和中篇小說(shuō)一樣獨(dú)特?！陡F人的專(zhuān)利》( 1850)是狄更斯短篇小說(shuō)中著名的杰作。
《窮人的專(zhuān)利權(quán)》表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的不幸遭遇和對(duì)憲章派的同情。這與狄更斯出身貧寒，歷經(jīng)磨難、屈辱和勞動(dòng)生活，從而深切感受到勞動(dòng)人民的疾苦，與狄更斯目睹憲章派的活動(dòng)密不可分。憲章運(yùn)動(dòng)是1838年至1848年間英國(guó)工人階級(jí)要求民主憲法、反對(duì)資本主義剝削的大規(guī)模斗爭(zhēng)。這是“世界上第一次廣泛的、真正群眾的和政治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。①狄更斯是資產(chǎn)階級(jí)人文主義者。雖然他不認(rèn)同憲章派左派的激進(jìn)思想，但他欽佩憲章派的深刻見(jiàn)解和斗爭(zhēng)精神。所有這些都反映在小說(shuō)中的人物威廉·布徹身上。
“窮人的專(zhuān)利權(quán)”主題是揭露資本主義國(guó)家機(jī)器和行政系統(tǒng)扼殺人民發(fā)明和剝削發(fā)明家的腐敗、黑暗和反動(dòng)。小說(shuō)的主人公約翰發(fā)明了一種新機(jī)器，并花了很多錢(qián)建造了一個(gè)模型。為此，他申請(qǐng)了專(zhuān)利權(quán)。結(jié)果他等了很久，付出了很多錢(qián)和心血，而且只在中國(guó)有效。在資本主義社會(huì)，勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力和個(gè)性被扼殺了。因?yàn)橛辛税l(fā)明，工人更加卑鄙，更加貪婪剝削?？陀^地說(shuō)，《窮人的專(zhuān)屬權(quán)利》是對(duì)勞資矛盾的深刻批判性反映，其主題是對(duì)英國(guó)社會(huì)的一種否定。
《窮人的專(zhuān)屬權(quán)利》是用第一人稱(chēng)寫(xiě)的。主角不僅是小說(shuō)中的人物，也是故事的主角和敘述者。總的來(lái)說(shuō)，第一人稱(chēng)小說(shuō)在揭示人物的內(nèi)在本質(zhì)方面有其優(yōu)勢(shì)，而對(duì)敘述者外在形象的客觀描述是有限的。然而，狄更斯給了約翰一個(gè)說(shuō)唱，自嘲，幽默的角色。這樣，通過(guò)自我描述，主人公可以讓我們既看到約翰內(nèi)在的精神品格，也看到他的外在特征。鉑金告訴自己:“我在出生地附近的鄧福德當(dāng)學(xué)徒，學(xué)會(huì)了做鐵匠。我的名字是約翰。從我19歲開(kāi)始，人們就一直叫我‘老約翰’，因?yàn)樗麄兛吹轿翌^發(fā)不多。現(xiàn)在我已經(jīng)56歲了，頭發(fā)不比上面提到的19歲多，但也不比那個(gè)時(shí)候少。所以，這方面沒(méi)什么新鮮的可說(shuō)?！雹谶@使讀者理解了約翰幽默開(kāi)朗的特點(diǎn)和他禿頂?shù)耐獗怼?/p>
約翰嘮叨他的出生、學(xué)徒、2l歲的妻子、頭發(fā)和綽號(hào)；他還詳細(xì)介紹了自己的家庭和7個(gè)孩子(他錄了6個(gè))。雖然這和他的專(zhuān)利申請(qǐng)沒(méi)有直接關(guān)系，但在揭示人物性格，全面介紹主人公方面，卻是不可或缺的。當(dāng)約翰的自述進(jìn)入劇情時(shí)，他談到了自己的發(fā)明，給Charter發(fā)了朋友的建議，在倫敦租了房子，申請(qǐng)了專(zhuān)利，在各個(gè)政府辦公室之間奔波，還交了稅。此時(shí)的人物在發(fā)展中變得清醒，內(nèi)心的想法呈現(xiàn)在讀者面前。
這部小說(shuō)最突出的藝術(shù)特點(diǎn)是語(yǔ)言個(gè)性，即小說(shuō)的整個(gè)話語(yǔ)是作者所創(chuàng)造的人物的語(yǔ)言。從語(yǔ)言中，我們可以看到人物的性格，氣質(zhì)和表達(dá)思想感情的方式。
約翰是個(gè)老工人，他的敘述沒(méi)有細(xì)膩的描寫(xiě)，沒(méi)有場(chǎng)景的渲染，只有簡(jiǎn)單大膽的敘述。談你自己，談你的孩子，談你的朋友，談你的姐夫，談倫敦的木匠，他們只描述每個(gè)人事跡的輪廓，卻不描述他們的外貌，也不從哲學(xué)上概括他們的特點(diǎn)。因?yàn)榧s翰不是小說(shuō)家，也不是藝術(shù)大師，他只解釋事物，人，過(guò)程，因果。我們見(jiàn)到的約翰是一位住在蘇聯(lián)的老人。他說(shuō)話慢條斯理，輕松自如，不需要補(bǔ)充什么。他喜歡傳達(dá)不相關(guān)的東西，講話之間很容易發(fā)表評(píng)論，生怕別人聽(tīng)不清楚或聽(tīng)不準(zhǔn)。這形成了這部小說(shuō)的獨(dú)特風(fēng)格。小說(shuō)寫(xiě)道:“如果我說(shuō)我一直喜歡發(fā)明，這不是吹牛。(如果我沒(méi)有馬上想到我要說(shuō)的話。
都寫(xiě)下來(lái)，沒(méi)辦法把整件事寫(xiě)完整)?！靶≌f(shuō)中有多達(dá)13個(gè)地方有這樣的括號(hào)。這是人物語(yǔ)言個(gè)性化的要求。一般來(lái)說(shuō)，一些多余的話和評(píng)論更突出地塑造了人物的性格，這是藝術(shù)上的一種簡(jiǎn)單表達(dá)。
這部小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格的另一個(gè)特點(diǎn)是，它在幽默的和諧中包含諷刺。這種風(fēng)格不僅是狄更斯的語(yǔ)言風(fēng)格，也是主人公老約翰性格的表現(xiàn)?！陡F人的專(zhuān)利》的語(yǔ)言既保留了狄更斯早期的幽默，又有中后期深刻的諷刺。如果約翰提到他的頭發(fā)有多少，告訴他的兒子詹姆他去印度被槍殺反映了他幽默的性格；然后說(shuō)到因?yàn)榘l(fā)明而被國(guó)家機(jī)關(guān)剝削，禮讓中有諷刺。例如，“請(qǐng)內(nèi)政大臣簽字并支付兩英鎊、兩先令和六便士。第六天結(jié)束的時(shí)候，部長(zhǎng)簽了字，讓我拿去檢察長(zhǎng)辦公室做調(diào)查報(bào)告。我照他說(shuō)的做了，付了四英鎊四先令。各位，我自始至終遇到的這些人，沒(méi)有一個(gè)在我收錢(qián)的時(shí)候表示過(guò)感謝。相反，他們都是粗魯?shù)娜??！笨尚Φ氖牵粋€(gè)想剝削他的被剝削的大臣竟然感謝他，而且彬彬有禮。但取笑和諷刺的是內(nèi)政大臣、首席檢察官和整個(gè)英國(guó)國(guó)家體系。機(jī)器模型的創(chuàng)造，跟內(nèi)務(wù)部和最高檢察廳有什么關(guān)系？為什么簽一個(gè)字要六天？你得為這份報(bào)告付兩倍的錢(qián)。這一切都太不合理了，收錢(qián)的時(shí)候你自然不會(huì)感謝我。正是在約翰“迂腐”的嚴(yán)肅批判中，作品以幽默的形式進(jìn)行了諷刺。再比如小說(shuō)中的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和質(zhì)疑。諷刺的矛頭直指最高統(tǒng)治者，幽默含蓄，耐人尋味。
窮人的專(zhuān)利權(quán)在結(jié)構(gòu)和布局上是獨(dú)特的。小說(shuō)的物質(zhì)成分包括人物的自述、主觀思想的表達(dá)、事態(tài)的表現(xiàn)、客觀事物的描寫(xiě)等。按照小說(shuō)的時(shí)間順序，按照敘述者(作者)的人物邏輯和思想邏輯，將這些素材無(wú)縫地組織在一起。小說(shuō)依次介紹了主人公本人、他的家庭、他的政治主張、他的發(fā)明愛(ài)好和他的朋友；然后轉(zhuǎn)到專(zhuān)利申請(qǐng)這個(gè)話題。反過(guò)來(lái)，小說(shuō)講述了專(zhuān)利申請(qǐng)的堅(jiān)定信念、申請(qǐng)費(fèi)的來(lái)源以及在倫敦的住所。然后，約翰的專(zhuān)利申請(qǐng)的過(guò)程，編織了詳細(xì)的交付數(shù)字，被利用；最后寫(xiě)主角經(jīng)過(guò)這一場(chǎng)磨難后的覺(jué)醒。小說(shuō)安排材料，條理清晰。在事件的過(guò)程中，每一次主角動(dòng)了感情，動(dòng)了心思，動(dòng)了心，就很自然地插入評(píng)論、筆記、感想，呼吁給讀者解釋。這種“邊談邊議”的方式，使得主觀思想和客觀事物被描述的很緊密。
讀這本小說(shuō)，能讓人從平時(shí)枯燥的語(yǔ)句中找到一種醇厚的韻味。讓人沉思，咀嚼，難忘，認(rèn)真。正如露娜·卡斯基所說(shuō)，“狄更斯應(yīng)該被我們現(xiàn)代的讀者普遍接受，盡管是批判性的。他可以成為我們文學(xué)建設(shè)的得力助手?！?/p>
《列寧:第三國(guó)際及其歷史地位》，《列寧選集》第5卷，人民出版社，1972年，第811頁(yè)。
②狄更斯:窮人的專(zhuān)利權(quán)，趙守印選編，《外國(guó)短篇小說(shuō)選》第一卷，湖南人民出版社，1979年，第278頁(yè)，引文如下。
(1983年8月陜西教育)
清遠(yuǎn)，馬家軍，1929年10月5日生，現(xiàn)為陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)(前會(huì)長(zhǎng))，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)俄羅斯文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，原高校秦腔研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，原陜西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，原陜西省社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事，陜西省建設(shè)社會(huì)主義。
著有12本書(shū)，包括《19世紀(jì)的俄羅斯文學(xué)》、《美學(xué)史上的新階段》、《在詩(shī)歌中探索藝術(shù)》、《探索世界文學(xué)》等。與女兒馬小登合著《世界文學(xué)的真諦》《西方戲劇史》等4種著作；主編:《世界文學(xué)史》(3卷)、《高爾基創(chuàng)作研究》等。編輯有四種，包括歐美現(xiàn)代派文學(xué)講座30場(chǎng)；曾參與和合著《馬列文論100題》、《文化研究的研究方法》、《東方文學(xué)50講》、《20世紀(jì)西方文學(xué)》等40余部。
被列入《中國(guó)作家詞典》、《中國(guó)詩(shī)人詞典》、《中國(guó)社科學(xué)者詞典》、《劍橋國(guó)際傳記詞典》(英文第27版)、《俄羅斯科學(xué)院世界文學(xué)研究所外國(guó)俄語(yǔ)研究專(zhuān)家名錄》(俄文版)、《陜西百年文學(xué)經(jīng)典》等。
英國(guó)作家狄更斯的作品有哪些，與狄更斯齊名的英國(guó)作家
狄更斯創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)是人道主義，也就是常說(shuō)的寫(xiě)人性，指的是他在塑造人物道德方面的成就。我討厭“人性”這個(gè)爛詞，但又想不出更好的概念來(lái)代替。這是書(shū)評(píng)家和理論家應(yīng)該有的天賦，很明顯這種天賦在我身上有些欠缺。
之所以叫大家，是因?yàn)樗粋€(gè)人把英文小說(shuō)提升到了一個(gè)成熟的高度。在他之前，英國(guó)小說(shuō)要么故事性強(qiáng)但描寫(xiě)粗糙，要么描寫(xiě)細(xì)膩但情節(jié)性弱。狄更斯吸收了這兩方面的優(yōu)點(diǎn)，達(dá)到了小說(shuō)各個(gè)層面的平衡。他還通過(guò)連載把小說(shuō)作為一種藝術(shù)形式普及開(kāi)來(lái)，讓小說(shuō)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)(掌聲)。
生活與創(chuàng)作
狄更斯家境貧寒。他童年時(shí)當(dāng)過(guò)童工，但他一直喜歡文學(xué)。后來(lái)當(dāng)了記者，積累了很多素材，也練就了文筆。1837年，他出版了《匹克威克傳》，使他一舉成名，擺脫了貧困。狄更斯的家庭生活不是很和諧。成名前一年，他娶了老板的女兒凱瑟琳，但婚后兩人并不和睦，最后兩人長(zhǎng)期分居。
狄更斯非常多產(chǎn)，除了詩(shī)歌，他還嘗試了當(dāng)時(shí)的各種文學(xué)體裁，尤其是小說(shuō)。
他的寫(xiě)作可以分為三個(gè)階段。第一階段從1837年第一部小說(shuō)《匹克威克外傳》的出版開(kāi)始，一直持續(xù)到1841年。這一時(shí)期有五部小說(shuō)，一般以流浪小說(shuō)的形式出現(xiàn)，通過(guò)主人公的流浪來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活，但結(jié)構(gòu)相對(duì)松散。整體風(fēng)格樂(lè)觀向上，善良貧窮的小人物總是受到仁慈的資產(chǎn)階級(jí)的庇護(hù)，最后得到幸福的生活。即使被人詬病，也很溫和，還夾雜著幽默。
《匹克威克的故事》是一部杰作，講述了退休商人匹克威克在英國(guó)的游歷。整體基調(diào)非常輕松、開(kāi)朗、樂(lè)觀，加上作者幽默風(fēng)趣的風(fēng)格，廣受讀者歡迎。
第二階段始于作者1842年的美國(guó)之行。狄更斯原本視美國(guó)為自由民主的天堂，但這次美國(guó)之行讓他大失所望。這一階段于20世紀(jì)50年代初結(jié)束?；脺绺凶寗?chuàng)作中的黑暗色彩更加嚴(yán)重，但在作者寫(xiě)作速度放緩后，作品的水平卻有了很大的提高。這一時(shí)期，他的個(gè)人風(fēng)格達(dá)到成熟，六部作品都是佳作，包括《大衛(wèi)·科波菲爾》、《荒涼山莊》、《艱難時(shí)世》和《小李杜》?！抖惛缸印泛汀恶R丁·朱舒爾特》被提及不多，被視為40年代過(guò)渡時(shí)期的作品。值得一提的中篇小說(shuō)是《圣誕頌歌》。這一時(shí)期的小說(shuō)整體基調(diào)還是樂(lè)觀的，但已經(jīng)透露出一絲悲涼。劇情結(jié)構(gòu)脫離了流浪漢小說(shuō)對(duì)單一主角經(jīng)歷的依賴(lài)，而是有了整體的事件框架，人物塑造也越來(lái)越成熟。
《大衛(wèi)·科波菲爾》帶有自傳色彩。它講述了出身貧寒的大衛(wèi)如何成為一名知名作家。因?yàn)檫@本書(shū)重點(diǎn)講述了大衛(wèi)如何通過(guò)挫折和教訓(xùn)走上正確的人生道路，是一部典型的教育小說(shuō)，而《浪子》中的米考伯是最成功的人物。
《荒涼山莊》主要批判英國(guó)的司法和政治制度。瓊斯幾代人的遺產(chǎn)案審理了這么久卻沒(méi)有結(jié)果。甚至幾萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn)都被律師費(fèi)化為烏有。在這部小說(shuō)中，一切墨守成規(guī)的事情都沒(méi)有好結(jié)果，主角卡斯頓也成為了這起懸案的受害者。本文開(kāi)頭對(duì)霧的描寫(xiě)精彩絕倫，象征著英國(guó)法律的愚昧和污穢。
《艱難時(shí)世》主要寫(xiě)勞資沖突，最著名的是其中的“事實(shí)哲學(xué)”。他用自己接近簡(jiǎn)單功利的人生哲學(xué)來(lái)教育孩子，結(jié)果卻讓孩子陷入困境，然后他醒悟了?？上М?dāng)時(shí)的功利主義還沒(méi)有發(fā)展成正規(guī)功利主義等高級(jí)形式，狄更斯寫(xiě)進(jìn)去罵的時(shí)候也沒(méi)話說(shuō)。
第三階段是50年代中后期至作者因中風(fēng)去世。這一時(shí)期藝術(shù)水平達(dá)到頂峰，作品的冷色調(diào)開(kāi)始成為主基調(diào)，批判性強(qiáng)，批判廣度大?！峨p城記》和《遠(yuǎn)大前程》都是這一時(shí)期的作品，最后留下一部未完成的《我們共同的朋友》。
《遠(yuǎn)大前程》是一部幻滅的悲劇。主人公皮普不滿(mǎn)于鐵匠的生活，想進(jìn)入上流社會(huì)，但幻滅后，他重拾正直的美德。
狄更斯作品的典型結(jié)構(gòu)是多元一體，即多個(gè)敘事單元通過(guò)各種聯(lián)系形成一個(gè)統(tǒng)一的整體事件。然而，他的創(chuàng)作最突出的特點(diǎn)是人物塑造。他喜歡在道德這個(gè)單一層面上塑造人物，其特點(diǎn)一般是確定性的、明確的。作為一個(gè)人物的本質(zhì)特征，一個(gè)人物的特征出來(lái)后很少改變，這也符合普通讀者的常識(shí)，容易把握。他的人物塑造主要體現(xiàn)了“人道主義”的思想內(nèi)涵。狄更斯通過(guò)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單直觀的倫理來(lái)反抗資本主義社會(huì)的黑暗。狄更斯很少直接寫(xiě)人物心理，而是通過(guò)外在表現(xiàn)來(lái)暗示，然后就是幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。精神上是對(duì)維多利亞時(shí)代英國(guó)的批判(我現(xiàn)在看到維多利亞時(shí)代才想到蒸汽朋克)，有人文主義。
《雙城記》
《雙城記》的優(yōu)勢(shì)主要在于劇情，它的劇情結(jié)構(gòu)是典型的多元一體，嚴(yán)謹(jǐn)有序。小說(shuō)由五個(gè)敘事單元組成，即梅內(nèi)特家族、德伐日家族、埃佛瑞蒙德家族和卡爾登家族。還有相對(duì)自由的克朗楚。這五個(gè)單元相互獨(dú)立，但又通過(guò)線索、人物、情節(jié)連接成一個(gè)整體。它們有整體的事件發(fā)展階段，有整體的開(kāi)頭和高潮，敘事手法靈活多樣。劇情的核心特點(diǎn)是懸疑。梅內(nèi)特醫(yī)生和弗里蒙特侯爵的關(guān)系是整部小說(shuō)的大懸念，還有很多小懸念。各種線索散落全書(shū)，最后高潮串聯(lián)。
法國(guó)貴族德·弗里蒙特侯爵的兄弟們虐待他的農(nóng)民，醫(yī)生梅內(nèi)特(Manette)寫(xiě)信向法院舉報(bào)，卻被投入巴士底獄十八年，在信中他寫(xiě)下了控訴侯爵家族的血書(shū)。被侯爵謀殺的農(nóng)民家庭有直系血親。這是革命群眾的另一個(gè)重要人物，得法熱夫人。她與貴族有很深的血仇，一直秘密參加革命活動(dòng)。這個(gè)故事是一個(gè)前歷史，小說(shuō)通過(guò)倒敘來(lái)敘述這段經(jīng)歷，并以此為核心懸念。
故事開(kāi)始于醫(yī)生的女兒帶著她瘋狂的父親去倫敦，他們一起在英國(guó)開(kāi)始了新的生活。這時(shí)，女兒遇到了住在英國(guó)的法國(guó)青年代爾那。他們的愛(ài)情很快發(fā)展到結(jié)婚的地步，黛西的另一個(gè)追求者律師卡爾登自愿退出愛(ài)情競(jìng)賽。但是代爾那是弗里蒙特家族的一員。梅內(nèi)特為了女兒的幸福，放棄了仇恨，同意了他們的婚姻。法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，德伐日太太積極投身革命，同時(shí)堅(jiān)持不懈地對(duì)弗里蒙特家族的所有成員進(jìn)行報(bào)復(fù)，急于將全家送上斷頭臺(tái)。就在這時(shí)，代爾那回巴黎營(yíng)救他在法國(guó)的代理人，被德伐日太太認(rèn)出，于是被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。梅內(nèi)特醫(yī)生、女兒黛西和律師卡爾登前往巴黎試圖營(yíng)救代爾那。結(jié)果德伐日太太在庭審中出示了當(dāng)時(shí)梅內(nèi)特寫(xiě)的血淋淋的訴狀，使得代爾那被判死刑。卡爾登最終決定犧牲自己來(lái)代替代爾那，于是醫(yī)生一家團(tuán)聚，高高興興地回到了倫敦。
《雙城記》中的人物主要突出了一種道德上的對(duì)立。一個(gè)是仁的化身，全是美諾，一個(gè)是缺德的無(wú)情之人。弗里蒙特侯爵兄弟殘忍無(wú)情，德伐日太太殘忍，主張無(wú)差別報(bào)復(fù)。狄更斯喜歡用卡通式的人物。其中，卡爾登最為突出，是一個(gè)犧牲自己拯救對(duì)手的圣人般的人物，而且極其利他。
在設(shè)定背景上，狄更斯采用了所謂的現(xiàn)實(shí)主義手法，即收集大量相關(guān)的原始素材，但考慮到表現(xiàn)效果而加以改編，而不是為了體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義而死板、寫(xiě)實(shí)，因此背景顯得厚重、靈活。這本書(shū)是對(duì)大革命前后法國(guó)社會(huì)的描述。底層與上層的階級(jí)對(duì)立極其嚴(yán)重，社會(huì)矛盾極度激化，暴政充斥社會(huì)各個(gè)階層，最終轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)殘酷的大革命。
設(shè)定主要是表達(dá)思想，狄更斯的思想是人道主義。他批判了大革命前貴族的暴虐統(tǒng)治和大革命中的群眾暴動(dòng)，兩者都是非理性的、瘋狂的。這個(gè)問(wèn)題的解決方案被狄更斯設(shè)定為簡(jiǎn)單的道德。只要每個(gè)人都注重愛(ài)和寬恕，世界會(huì)更美好。他寫(xiě)法國(guó)，意在借古諷今。他認(rèn)為英國(guó)的社會(huì)矛盾已經(jīng)在加劇，很像大革命前的法國(guó)。所以他寫(xiě)了這本書(shū)，勸英國(guó)人用溫和改良的方法來(lái)緩和社會(huì)矛盾。
筆上的象征手法非常突出。有時(shí)象征主義被用來(lái)渲染氣氛。例如，他寫(xiě)了圣安東尼區(qū)街道上流動(dòng)的葡萄酒。他把它寫(xiě)成血流成河，暗示暴力革命即將到來(lái)。有時(shí)它用于計(jì)算。比如寫(xiě)卡爾登的時(shí)候，他的臉看起來(lái)像個(gè)圣人，暗示著卡爾登的德行可以和基督的圣事相媲美。
另外，Manette可以寫(xiě)成女名，Manette，Darna可以寫(xiě)成女名。這是男女通用的名字嗎？拼音打字很神奇...這些英語(yǔ)三字名很好記，音節(jié)少，比俄語(yǔ)名字好記多了。寫(xiě)玄幻的時(shí)候可以用比較相似的名字。他們是異國(guó)情調(diào)的，但并不太難記住。
劇情上，多元性和統(tǒng)一性真的很強(qiáng)，親民。我之前回答過(guò)如何擺脫網(wǎng)文升級(jí)流量格局的問(wèn)題。我說(shuō)要從單一的人物成長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槭录?qū)動(dòng)，這種多元一體的結(jié)構(gòu)符合我對(duì)通俗小說(shuō)的理想面貌...
有一部《圣誕頌歌》經(jīng)常被放入玄幻小說(shuō)，因?yàn)槔锩姘舜罅康某匀辉?。?dāng)時(shí)的小說(shuō)家并不回避超自然的設(shè)定元素。而是在現(xiàn)代高雅與低俗的現(xiàn)代主義區(qū)分產(chǎn)生之后，任何超自然的元素(我指的是玄幻小說(shuō)，超自然的自然化，而不是現(xiàn)代主義的局部非理性)都被認(rèn)為是出表的，由此可見(jiàn)審美的建設(shè)性。
遠(yuǎn)大前程小說(shuō)狄更斯每一章寫(xiě)了什么，遠(yuǎn)大前程小說(shuō)狄更斯
狄更斯(1812-1870)，19世紀(jì)英國(guó)作家，代表作《遠(yuǎn)大前程》。匹普是個(gè)孤兒，由姐姐撫養(yǎng)，受雇于貴族郝薇香，并愛(ài)上了養(yǎng)女艾絲黛拉，她想成為一個(gè)“紳士”。小時(shí)候，一個(gè)好心救他的逃犯在國(guó)外發(fā)了財(cái)。為了報(bào)答他的救命之恩，他巧妙地安排他去倫敦接受一流的教育，進(jìn)入上流社會(huì)。然而命運(yùn)并不符合皮普的希望:艾絲黛拉嫁給了另一個(gè)男人，逃犯被抓獲，遺產(chǎn)被沒(méi)收，皮普的“遠(yuǎn)大前程”瞬間煙消云散。整部小說(shuō)的情節(jié)扣人心弦，感人至深，希望從萌生到幻滅的過(guò)程能引起一代又一代讀者的共鳴。許多西方評(píng)論家稱(chēng)贊它是狄更斯最好的作品。
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國(guó)王十字車(chē)站是哈利·波特踏入魔法世界的地方。從這里步行十分鐘。達(dá)烏迪街48號(hào)，喬治亞風(fēng)格的建筑，很有現(xiàn)實(shí)世界。這個(gè)世界的創(chuàng)造者是狄更斯。
狄更斯的真實(shí)世界，或許比哈里·波特的魔幻世界更精彩。從21歲發(fā)表第一篇散文《白楊路主餐》，到58歲寫(xiě)最后一篇小說(shuō)，用了不到40年的時(shí)間，寫(xiě)了15篇長(zhǎng)篇故事，塑造了928個(gè)人物形象。今天，他的作品在文學(xué)史上的大小山頭之中，山花爛漫，日不落。
就是在這所房子里，他寫(xiě)了他的第一部社會(huì)批判小說(shuō)。一百多年來(lái)，小說(shuō)的主人公，一個(gè)名叫奧利弗·忒斯特的孤兒，一直出現(xiàn)在電影、電視和舞臺(tái)劇中。甚至偉大的導(dǎo)演羅曼·波蘭斯基也喜歡他。他可能是世界上最著名的孤兒。
Twist，英文翻譯為“扭曲的、曲折的、令人苦惱的”，有一些名字，往往在不經(jīng)意間透露出人類(lèi)的本質(zhì)。賈寶玉其實(shí)是一個(gè)“假寶玉”，一個(gè)有叛逆精神的頑石，汪精衛(wèi)是一個(gè)“吠精衛(wèi)”。結(jié)果他真的成了日本狗。給這個(gè)孤兒起名叫狄更斯《波折》，就是把挫折和痛苦傾注在他身上，包括他自己的苦難。
狄更斯的父親是個(gè)賭徒和酒鬼，母親的父親是個(gè)腐敗的罪犯。家庭檔案上的污點(diǎn)太多了，污點(diǎn)家庭的孩子在中國(guó)不一定能當(dāng)公務(wù)員。更難進(jìn)公檢法，已經(jīng)是天母加持了。12歲時(shí)，狄更斯迫于家庭壓力，在倫敦的一家鞋油廠工作。他每天步行五英里去上班，每天工作十個(gè)小時(shí)。他周?chē)械拇秩硕际抢鲜?。這項(xiàng)工作鍛煉了狄更斯的毅力。后來(lái)，他像加工鞋油一樣勤勤懇懇地寫(xiě)作，這讓狄更斯有了敏銳的嗅覺(jué)——他能嗅出倫敦所有皮鞋的鞋油品牌。但是他不熟悉公園里的花。
周末，本該是孩子們最快樂(lè)的時(shí)刻，狄更斯卻要在監(jiān)獄里度過(guò)。他的父親因債務(wù)而入獄。
債務(wù)人在監(jiān)獄里，只要還不起錢(qián)，除了年幼的孩子，家人都得陪著他。只有在監(jiān)獄里，小狄更斯才有家的感覺(jué)，但出獄后，他只是一個(gè)孤兒。在父親入獄的兩年里，小狄更斯沒(méi)有上學(xué)，沒(méi)有朋友，沒(méi)有買(mǎi)新衣服，也沒(méi)有牽過(guò)小女孩的手，卻成了鞋油專(zhuān)家。
狄更斯，一個(gè)成年人，每次經(jīng)過(guò)鞋油廠都控制不住自己的眼淚。他不是一個(gè)會(huì)流淚的人，大部分眼淚都灑在鞋油廠門(mén)口。后來(lái)他在道地街這個(gè)房子的地下室設(shè)計(jì)了一個(gè)奇怪的監(jiān)獄鐵壁，紀(jì)念他悲慘的童年，在黑工廠和監(jiān)獄的黑暗中度過(guò)。
喬治亞建筑風(fēng)格。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，入戶(hù)門(mén)是六塊面板，扇形窗戶(hù)；窗戶(hù)對(duì)稱(chēng)分六至六間，使用推拉窗；室內(nèi)壁爐。這種建筑遍布倫敦。倫敦非常注意保存建筑物的歷史。這座城市對(duì)歷史的尊重，體現(xiàn)在每一條街道的每一個(gè)角落。倫敦的建筑一般都不新，建筑歷經(jīng)滄桑，然后脊背不彎，優(yōu)雅，老而不俗。不像國(guó)內(nèi)很多城市的樓房，才十幾歲，剝了皮，發(fā)泄了氣，比離婚的女人老得還快。
這棟四層小樓里，客廳、餐廳、臥室、書(shū)房都是維多利亞風(fēng)格。其中，客廳在二樓，鮮紅的天鵝絨窗簾，兩個(gè)沙發(fā)和椅子，一紅一綠，還有一架鋼琴，圖案很小，顏色豐富多彩。書(shū)房旁邊，一張斑駁的桌子是狄更斯的戰(zhàn)場(chǎng)，他在這里指揮寫(xiě)作，抨擊維多利亞時(shí)代的黑暗壁壘。
狄更斯在寫(xiě)作的時(shí)候，寫(xiě)的力度很大。這些用來(lái)做鞋油的手沒(méi)有學(xué)會(huì)溫柔。結(jié)果手稿經(jīng)常被潑墨，字跡潦草。當(dāng)時(shí)印刷廠的排字工人通過(guò)對(duì)狄更斯手稿的排版，可以有效地提高自己的文化素養(yǎng)——他們一遍又一遍地校對(duì)、默讀，精力高度集中。否則，一旦犯了錯(cuò)誤，讀者不愿意，大作家也不愿意。許多年后，為狄更斯手稿排版的工人能夠流利地給他們的家人寫(xiě)雄辯的信。
每天上午9點(diǎn)到下午2點(diǎn)是狄更斯的寫(xiě)作時(shí)間。狄更斯在寫(xiě)作上有些怪癖，比如喜歡用藍(lán)墨水，書(shū)房一定要干凈，桌子上什么都不要放，一瓶花都不行。但他不愛(ài)花，因?yàn)樗奈淖植豢赡艹錆M(mǎn)花草。他要的是鏗鏘的土地，頑強(qiáng)的河流，底層人民的生活。寫(xiě)累了，喝杯咖啡，在后院的小花園里漫步。花園不大，植被不繁，卻處處欣欣向榮。一些很棒的句子，驚心動(dòng)魄的情節(jié)，可能就是從這里的花草樹(shù)木里跳出來(lái)的。1925年，狄更斯去世半個(gè)世紀(jì)后，英國(guó)人重建了這棟房子，并從狄更斯后來(lái)的住處德文郡巷1號(hào)搬來(lái)一塊楔石，立在墻上——一個(gè)獅子胡子男人的雕像，頭發(fā)很長(zhǎng)，胡子很濃，臉頰上掛著一團(tuán)。
那年花園里沒(méi)有這樣的雕像，但是有一個(gè)蘇格蘭女孩，凱瑟琳·霍加斯，一個(gè)雜志編輯的女兒，狄更斯的第一任妻子。她有一雙長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛。20歲的狄更斯第一次見(jiàn)到她，就夢(mèng)想著能在那雙睫毛上系上吊床，每天掛在上面。為了和睫毛聚在一起，他很努力，被稱(chēng)為鐵人。為了更快地把消息傳到報(bào)社，他在倫敦通往各地的郵路上游蕩，把車(chē)廂當(dāng)移動(dòng)辦公室，把膝蓋當(dāng)寫(xiě)字臺(tái)。他孜孜不倦，寫(xiě)新聞寫(xiě)情書(shū)，每天為兩個(gè)人寫(xiě)新聞，不知道日日夜夜的黑暗。最后，他以“鮑斯”——他的第一個(gè)筆名——而出名。倫敦的報(bào)紙都喜歡這個(gè)年輕人，說(shuō)狄更斯是新聞界的龍，對(duì)工作負(fù)責(zé)，文筆極好，對(duì)人慷慨大方。有人稱(chēng)他為迪徐人杰，也有人稱(chēng)他為狄龍。最后，驕傲的凱瑟琳成了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的俘虜。在她訂婚的那天，凱瑟琳告訴狄更斯、迪·徐人杰和狄龍:
頑強(qiáng)的我是這場(chǎng)戰(zhàn)斗的俘虜，所以我被你征服了，切斷了所有退路。心情狂亂，決定迷茫。所以我被你征服了，喝下了你隱藏的毒藥...
這句告白后來(lái)在中國(guó)廣為傳唱。狄更斯的初戀《種下的玫瑰》結(jié)出了一個(gè)大南瓜，成績(jī)斐然。
記者鍛煉人，他有一個(gè)好處。他們可以從宮廷，下至街頭，從帝國(guó)的最深處，到帝國(guó)的最遠(yuǎn)端，從大腦到肛門(mén)，去體驗(yàn)，去分析，去發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)多年記者的艱苦工作，狄更斯成功馴服了文字，每一個(gè)英文字母都變成了狗。他被告知蹲下，蹲下，然后走開(kāi)。他沖進(jìn)黑暗中，舔著字。他們是狄更斯的士兵，從來(lái)不吃屎。狄更斯帶領(lǐng)著他們，穿透了那個(gè)時(shí)代的黑暗與光明，走遍了整個(gè)英國(guó)。他的壯觀軍團(tuán)吸引了一個(gè)在大英圖書(shū)館埋頭看書(shū)的中年人。他留著濃密的胡子，會(huì)做鳥(niǎo)窩，正在寫(xiě)《資本論》。
狄更斯是一位偉大的作家。他的故事比泰晤士河更有深度。英國(guó)人還在讀他，法國(guó)人還在讀他，德國(guó)人、美國(guó)人、中國(guó)人都在讀他。狄更斯也是安徒生的好朋友。1847年6月，安徒生訪問(wèn)了英國(guó)。臨走時(shí)，狄更斯親自帶他去碼頭。他看著安徒生，他在船頭用左手揮手告別，他的思緒涌上《大衛(wèi)·科波菲爾》中的尤賴(lài)亞·希普。像安徒生一樣，他是左撇子。
事實(shí)上，狄更斯也是一個(gè)左撇子。從《霧都孤兒》(Oliver Twist)開(kāi)始，這個(gè)左撇子拿起一支羽毛筆，寫(xiě)下了普通人的艱難歲月，步入了他偉大的未來(lái)，成為了我們?nèi)澜绻餐呐笥选环謬?guó)籍、年齡、財(cái)富。我們這位善于從自己的窗口觀察民生的朋友，永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出“隨筆”這樣優(yōu)雅帥氣的東西。與宅院園林、家具古董、絲竹歌舞、飲酒做飯相比，底層人民的愛(ài)恨情仇是他大腦的興奮，是他筆下永不枯竭的墨水。他只用藍(lán)黑墨水，藍(lán)是海，黑是時(shí)代，藍(lán)黑混合。大衛(wèi)·科波菲爾有一句名言:
希望真愛(ài)和忠誠(chéng)比世間所有的罪惡或不幸都要強(qiáng)大。
這也是查爾斯·狄更斯的希望。
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