今天給各位分享富蘭克林的名言翻譯的知識，其中也會對《富蘭克林自傳》，富蘭克林自傳閱讀進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導讀目錄：
2、從富蘭克林的成功悟出什么道理，富蘭克林有一句富有哲理的名言
《富蘭克林自傳》，富蘭克林自傳閱讀
今天早上翻了幾頁富蘭克林的自傳，越看越感動，越震撼，以至于中午剛吃了一點就一直看，不得不寫。
我第一次讀他是在讀研究生的時候，深受啟發(fā)和鼓舞。后來我會時不時翻翻。但是今天讀他和以前不一樣了。
關于富蘭克林
從十歲到十二歲，富蘭克林在他父親手下當學徒，但他不喜歡肥皂/蠟燭制造行業(yè)，想成為一名水手。因為太愛書，父親安排他給哥哥當印刷學徒。一段時間，他會放棄這個貿易，轉而做貿易。大病一場后，他又會重操舊業(yè)。少年時想成為詩人，但沒有；努力自學，用文章打動無數(shù)人。他一生中取得了許多偉大的成就。在他的墓志銘中，只說他是個“印刷工”。
小時候組織朋友把別人的建材搬到水邊建碼頭，被父親嚴厲教育。不誠實的東西不可能真的有用(...不誠實的東西不可能真正有用)；把哥哥的錢托付給我，一直讓我不安；在自省中發(fā)現(xiàn)錯誤，努力“改正自己的錯誤”。
沒受過什么正規(guī)教育，但從記事起就能看自述。盡量用能讀懂的文字去閱讀一切。從小極其節(jié)儉，省吃儉用就買書。十幾歲做學徒的時候，經(jīng)常看書到深夜或者天亮。寫作的自我訓練令人欽佩。
你對別人的承諾，一定會做好。借閱的書籍會盡快歸還，并保持整潔；備戰(zhàn)時，代表美國爭取法國的支持等。，幾乎沒有獎勵。
作為哥哥的學徒，小富蘭克林勤奮工作，并開始通過寫作嶄露頭角。但是我哥哥把他當成仆人和奴隸，經(jīng)常打他。因為這段經(jīng)歷，他一生都非常厭惡壓抑和壓迫。年輕的富蘭克林和哥哥分手，獨自一人跑到費城。開始自力更生的事業(yè)。但兄弟倆最終還是拋開分歧，重歸于好。
富蘭克林的性情沉穩(wěn)平和，但也有控制不住自己的時候。老東家凱穆爾是個唯利是圖、脾氣暴躁的人。他需要依靠和利用富蘭克林的才能來管理人力和業(yè)務。有一天，他們在公共場合發(fā)生了暴力沖突。一向好脾氣的富蘭克林憤然離開，說要馬上離開這個地方，再也不回來。幾天后，凱穆爾請求和平，富蘭克林接受了，并回去工作。富蘭克林最令人欽佩的一點在于他的心胸寬廣、忍耐力和解決沖突的能力。
一個人的語言最能體現(xiàn)一個人的思想和修養(yǎng)。當富蘭克林寫這些信來講述他自己的歷史時，他已經(jīng)是各個時期的著名人物了。但他的文字樸實真誠，自然流露出了他的正直品格，深刻的自省和智慧。他沒有刻意在任何地方體現(xiàn)“自我”和“自尊”，但讀者總能感受到他無與倫比的力量和存在感。一個有主見的人有自己的話語體系，所以他可以用自己的語言表達真理，而不是去博取別人的智慧。
一個人應該依靠他的本性、性格和美德來有所作為，前提是他克服了性格中可能產(chǎn)生不良后果的傾向。富蘭克林在很多地方都提到了自己小時候的錯誤(比如花太多錢買哨子)，傲慢(故意在哥哥的店里賣弄風格，拿出錢給別人看；我喜歡爭論、贏等。)或者行為荒誕(我在倫敦的時候，有一部分)，我把自己的具體行為坦白地寫出來。我也對自己說“也許我當時太魯莽了，我會惹他生氣的”。
自我發(fā)展是不斷自省和克服自己弱點的過程。富蘭克林遇到了許多挫折和困難。他平靜地表達了這些經(jīng)歷，不帶任何說教意味地告誡人們:每個人都會犯錯，這是人為了自身發(fā)展必須付出的經(jīng)驗和代價。只有經(jīng)歷過苦難和失落，才能獲得有價值的知識，學會如何對待自己和他人，才能做人，成為更好的人。
來之不易的不會珍惜，珍貴的卻失去了。這句話后來證明是真的。多么諷刺，多么矛盾的遺憾。
開始思考:我能做什么，我能給別人帶來什么。這不是我可能得到或想要的。
另外，每次我讀他給自己定的時間表，我都會充滿敬意，他會在早上讀激勵我的詩。例如:
娶老婆的故事。
關于富蘭克林的愛情和妻子的部分很少，但很少有描述已經(jīng)表達了他對妻子的愛和尊重，以及她的陪伴的重要性。
盡管困難重重，我們還是在1730年9月1日結婚了.....她是一個非常好的幫手，忠誠而勤奮.........................................................................................................................................
而他寫給妻子的一首小詩也說明了一切。
有趣又感人的是這一段。在給一位女士的信中，他描述了和一個小女孩的對話，說:既然你喜歡老將軍，為什么不在他年輕的時候嫁給他，讓他在你的手中成長，這樣隨著時間的推移，你會越來越愛他。
但是，既然你喜歡一個老將軍，你為什么不在他年輕的時候把他帶走，讓他在你的手里慢慢變老，因為這樣，隨著他越來越老，你會一年比一年更喜歡他。
原文可以在這里看到(從本杰明富蘭克林到安娜莫達妮·希普利，1771年8月13日)
訴諸理性的智慧也充滿了情感。
富蘭克林的語言冷靜、溫和、理性。但很明顯，他也是一個充滿人類情感的人。
當他急需用錢的時候，兩個好朋友雪中送炭。他說:“我一直記得他們的名字，只要我還記得，就不會忘記?！闭f起在倫敦認識待他如子的鄧納姆先生，想幫他自立，描述中帶著滿滿的感激和惋惜；說到別人的欺騙和倫敦朋友的欺騙，還是義憤填膺。
理性地思考和做事，并不是不顧個人感受，相反，往往是用人的情緒在驅動理性。
以“訴諸理性”的名義壓制人的情感，只講道理，用理性摧毀人性，不正是導致漫長黑暗的中世紀的原因嗎？這種“教條主義”是最壞的。但是，情感要有邊界。它必須是美好的，充滿善意的，它必須是真誠追求公平正義的。
忘記自己，你可以做任何事情。
說起富蘭克林，大多數(shù)人都說他的美德是建立在中庸之上的。我不完全同意。我覺得也在于謙虛。
謙遜使他成為一座懸在空中的山，對所有的方向和事物開放。他平靜地接受和吸收一切美好的事物，所以他變得越來越威嚴，而批評、惡意、詆毀和責難在接近他時已經(jīng)化為無形。
謙卑是讓自己看不見，或者讓自己變成無數(shù)個形狀，去接納，去回避，去融化。“無私”讓他無所不能。
我重要嗎？富蘭克林本不該問這個問題。
如果非要問，我該怎么回答？說:我不重要。世界那么大，歷史那么長，人那么多。我是一?；覊m。但是這樣盲目的思考會導致消極，導致不好的自我預言。
或者說:我很重要。世界那么大，不會有另一個我。我無時無刻不在感受著一切。但如果你這么想，很容易陷入自己的喜怒哀樂，在一個小圈子里。
這是個無聊的問題。最好的回答應該是，不要問。其他很多問題也是一樣。最好的做法是不去探究意識和觀念。意識的游戲是自娛自樂。一不小心就會把自己引向與自我意識的對立甚至對抗，產(chǎn)生矛盾、沖突和“戰(zhàn)爭”。
沒有人需要這種戰(zhàn)爭，這種愚蠢的戰(zhàn)爭。
我們應該改變我們的思維和觀點。像富蘭克林一樣，我們應該問:我今天應該做什么好事？我做過哪些好事？
拋開自我和自尊，你會成為什么樣的人？如何在思想和說話上做到公平公正，沒有任何有害的欺騙行為？如何用自己的行動體現(xiàn)正義？
從富蘭克林的成功悟出什么道理，富蘭克林有一句富有哲理的名言
亞伯拉罕·林肯曾經(jīng)說過一句哲學的話，活多少年不重要，重要的是你如何度過這幾年。這讓我深思。馬云無意中說過，最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，用人最大的突破在于信任人。這啟發(fā)了我?？偟膩碚f，我們不得不面對一個很尷尬的事實，就是這樣，邁克爾·f·斯特利曾經(jīng)說過，最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)就是提升自己。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。
經(jīng)過以上的討論，而這些并不完全重要，更重要的問題是，你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？你需要怎么做？沒有，你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？它將如何發(fā)生？帶著這些問題，我們來考察一下，你是否有過心臟驟停的感覺。我有。你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？你需要怎么做？不，你有過心臟驟停的感覺嗎？我怎么了？它將如何發(fā)生？總的來說，富蘭克林說了一句富有哲理的話。
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讀書容易，思考難，缺了其中一個就沒用了。富蘭克林
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精力和毅力可以征服一切。一個接一個富蘭克林
富蘭克林的自我管理計劃，富蘭克林成功的總結
關于本杰明·富蘭克林(1706—1790)，你可能知道:
他是18世紀的美國實業(yè)家、科學家、社會活動家、思想家和外交家。
出身貧寒，10歲輟學回家打工。從12歲開始，他在一家印刷廠當學徒和幫工。但是，他勤奮好學。除了掌握印刷技術，他還廣泛閱讀文學、歷史和哲學，自學數(shù)學和四門外語，并致力于寫作實踐。
他回答了電學中“電是什么”的問題，將不同狀態(tài)的電稱為“正電”和“負電”，同時揭示了大氣電中閃電現(xiàn)象的本質。他被稱為“第二個普羅米修斯”。這些劃時代的電學研究成果，使他成為享譽世界的一流科學家。
他還從事光學、熱學、聲學、數(shù)學、海洋學、植物學等方面的研究。，并做出了新火爐、避雷針、電動輪、三輪鐘、雙焦眼鏡、自動烤肉架、玻璃樂器、高架讀書機、新型路燈等一系列發(fā)明。因此，他被美國的哈佛大學和耶魯大學、英國的牛津大學、愛丁堡大學和圣安德魯大學授予碩士或博士學位。
他在北美殖民地的文化傳播和社會福利方面做了大量工作。先后組織成立了“讀書會”、“美國哲學學會”、“北美科學促進會”、報社、圖書館、書店、醫(yī)院、大學、消防隊、地方民兵組織等學術、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、消防、公安等組織和機構。他還改革了北美殖民地的郵政系統(tǒng)，建立了北美殖民地統(tǒng)一的郵政系統(tǒng)。
他生活在一個美國正從殖民地轉向獨立的資產(chǎn)階級國家的時代。他積極參加革命運動，為獨立戰(zhàn)爭的勝利和美國國體的初步構建做出了巨大貢獻。
你可能不知道:
當他剛到倫敦這個歐洲的大都市時，年輕的他流連于劇院和其他娛樂場所，與骯臟的女人交往。他不僅花光了自己的工資，還花光了自己的積蓄，忘記了自己和女友黛博拉在美國的海誓山盟。后來，富蘭克林稱他的背叛是“他一生中的又一個重大錯誤”。“如果我能過沉重的生活，我愿意改正這個錯誤”。
他從倫敦回到費城后，有人向他求婚。但他希望能讓女孩還清自己開印刷廠欠下的債務。但女方父母回答說，沒有這筆錢作為女兒的嫁妝。這場婚姻剛剛失敗。娶一個帶嫁妝的合意妻子的如意算盤落空了，年輕的富蘭克林忍不住又開始和一些骯臟的女人約會。
那時候黛博拉已經(jīng)結婚了，但從此過得并不幸福。滿懷愧疚和同情，富蘭克林漸漸恢復了對黛布拉的感情。后來黛博拉與丈夫分居，婚姻無效。他們結合障礙消除了，黛博拉成了富蘭克林夫人。至此，富蘭克林覺得自己“終于盡可能地糾正了那個大錯誤”。
所以，年輕的富蘭克林看起來是個好色貪婪的“俗人”，而后者卻成了明星般的“完人”。到底發(fā)生了什么？他是如何實現(xiàn)這樣的轉變的？他能給我們什么經(jīng)驗？
富蘭克林人生的分水嶺是他的第二次倫敦之旅——費城。他腦子里想得最多的是反思過去，展望未來。年輕的富蘭克林第二次航行在倫敦-費城航線上，在一年半前的第一次航行中，他發(fā)生了巨大的變化。異鄉(xiāng)生活給了他收獲和痛苦，也讓他變得成熟。他不再是那個最早出現(xiàn)在這條路線上，感覺前途未卜的年輕人，而是一個在人生道路上摸索奮斗過的自信年輕人，人生道路既是一片錦繡之地，也是一片荊棘之地，卻從未倒下，以為自己前途一片光明。為了將來“在各方面都像理性動物一樣生活”，他回顧了自己的人生經(jīng)歷，并為未來定下了以下戒律:
'1.我需要極度節(jié)儉一段時間，直到還清欠款；2.在任何場合都盡量說實話，不對任何人做不可能的承諾，一言一行都要真誠。這是一個理性的人最討人喜歡的優(yōu)點；3.要求自己全身心投入所從事的行業(yè)，不要因為任何一個愚蠢的突然致富的計劃而改變主意，因為努力和堅韌是最有把握的致富之道。4.我決定不談別人的缺點，甚至不談事實，而是找一些理由原諒別人聽到的缺點，在適當?shù)膱龊媳M我所知談談所有人的優(yōu)點。'
是的，富蘭克林后來說他“一直追求到老”，而那個時候，他正在為自己“開始新的生活”做準備。并且，為了提高自己的道德品質，他在此基礎上提出了應該遵守的13種美德。它們是:
第一，適度。沒有吃飽；沒醉。
第二，沉默。對別人和自己說話都是有益的，不要做無用的閑聊。
第三，生活有序。把所有東西都放在某個地方；日常事務要有一定的處理時間。
第四，決心。把做事當做必須；去做，堅持下去。
第五，簡單?；ㄥX對別人有利，就是不浪費。
第六，努力。不要浪費時間；一直做些有用的事，戒掉一切不必要的行動。
七、誠意。不騙人；純粹而公正的思考；你也應該誠實地說話。
八、誠信。不要做任何有損他人的事，也不要忘記履行自己的有益義務，傷害他人。
九、中庸之道。不要走極端；應該容忍應有的懲罰。
X.打掃衛(wèi)生。保持身體、衣服和住處的清潔。
XI。寧靜。不要為瑣事或普通而不可避免的事件煩惱。
十二、貞操。戒房事過度，不要傷害自己的身體，也不要傷害自己或他人的安寧或名譽。
十三。謙虛。模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林本人實際上遵循了這一慣例。他做了一本小冊子，每頁都寫著一種美德的名字。每一頁都用紅墨水標了7行，一周中的每一天都占了一行，每一行的頂端都標有一個代表一周中的某一天的字母。然后用紅線把直線分成13個方塊，并在每個方塊的左邊標明代表每個德行的第一個字母。他每天都檢查出自己錯在哪里，并在當天那個德行的橫坐標格上標出一個小黑點。富蘭克林決定每周特別關注某一種美德，以防止有關方面的極其微小的過失。這樣，“經(jīng)過幾個周期，經(jīng)過13周的日常檢查，我會很高興看到一本干凈的小冊子”。富蘭克林對自己的修養(yǎng)方法非常滿意。他在79歲時回憶起這件事時寫道:“我的后人應該知道，他們祖先一生的永恒幸運，直到他79歲寫下這篇文章，都是靠這個小方法和上帝的保佑。……他們把他的長期健康和依然強壯的體格歸功于適度；他早年生活的舒適，他獲得的財產(chǎn)和所有使他成為有用的公民并在學術界獲得一定聲譽的知識，都應歸功于勤奮和節(jié)儉。國家對他的信任，國家賦予他的光榮職位，都應歸功于真誠正直；他的善良和與他交談時令人愉快的坦率應該歸功于這些道德品質的綜合影響，盡管他未能達到完美。由于他愉快而坦率的談話，他即使在晚年也很受人們的歡迎，包括喜歡與他交往的年輕人。因此，我希望我的一些后代能夠跟隨我的腳步，取得有益的成果。'
顯然，富蘭克林重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于現(xiàn)實生活中公私利益的需要，而不是徒勞地追求精神上的完美。正如他明確寫道的，“我們不能因為圣經(jīng)禁止某些行為就說它們是不好的，或者因為圣經(jīng)告訴我們去做就認為它們是好的。但是當我們考慮到事物的各種情況時，也許是因為它們對我們不利，我們不得不禁止這些行為，或者是因為這種行為本身對我們有利，所以我們不得不去做?！痹谒磥?，人之所以要注重個人的道德品行，是因為有德之人才能事業(yè)有成，事事順遂；有德之人只有為公眾服務，為國家服務，才能確保公共福利和國家利益不受損害。這樣，他實際上回答了個人與推動社會進步的關系問題。
為了更好地教育普通人，富蘭克林把美德寫成了成語和諺語的形式，這樣更容易記憶，也更容易付諸實踐。比如“一個今天勝過兩個明天”，就是提醒人們抓住當下，及時學習努力；“樹不大，力氣不小，最后能砍倒”；“涓滴細流，可以穿石”是教人持之以恒做事，最后總能成功；“人不能擁有財富，自己擁有”，“貪婪與快樂永不相遇，永不相識”就是告誡人們不要貪婪。還有一些關于如何正確做人的經(jīng)驗和哲理，比如“善待朋友才能保持朋友，善待敵人才能贏得敵人”；“哪里有沒有愛情的婚姻，哪里就有不是婚姻的愛情”；“富人不浪費，浪費非富人”；“討價還價沒有朋友也沒有親戚”；“沒有丑陋的愛情，沒有美麗的囚徒”；“吃是為了滿足自己，穿是為了取悅別人”。
他還提出了非常有用的建立親密關系的建議。比如“沒有女人和火光的房子，就像沒有靈魂和精神的肉體”，“想娶媳婦就娶媳婦，想娶女兒就娶媳婦”，“小房子寬裕，小田地深耕，小老婆滿足，所以才是真有錢”，“婚前睜著眼，婚后半睜著眼”。
這些機智老練的成語、諺語，蘊含著樸素的道理和智慧，與人們的日常生活和事務息息相關，至今仍能激勵我們。
這些諺語是富蘭克林個人對生活思考的結果，它們以如此巧妙的方式展現(xiàn)出來。他走過了自強不息的路，一路上寫下了“勤儉”和“節(jié)儉”。是有所成就的人熟悉的一條路，也是還陷在沉迷的泥潭里，一時不知所措的人需要的一條路。沿著這條路，你可以進入一個自由、美麗、廣闊的新世界。
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作品介紹:
富蘭克林的自傳是美國最重要和最廣泛閱讀的自傳作品之一。無論從自傳的角度，還是從美國思想史的角度，都具有劃時代的意義。富蘭克林以平民化的方式講述了他的成功經(jīng)驗和失敗教訓，整部自傳在通俗易懂的敘述中不時閃現(xiàn)出智慧和哲學的火花，開創(chuàng)了美國傳記文學的優(yōu)良傳統(tǒng)，使自傳成為一種新的文學體裁。富蘭克林的自傳在《讀者的饑餓等待》中出版，一經(jīng)問世就被一搶而空。世界各地的年輕人都想了解富蘭克林成功的秘訣，他們把這本書當作“人生指南”閱讀。本杰明·富蘭克林(1706-1790)是歷史上最杰出的美國人之一。著名的政治家、科學家、出版商、印刷商、記者、作家和慈善家；更杰出的外交家和發(fā)明家。他是美國革命的重要領導人之一。他還進行了許多電學實驗，發(fā)明了避雷針、雙光眼鏡、蛙鞋等。他的《窮理查年鑒》里有很多關于勤勞致富和做人的精彩諺語。它被譽為美國文化的基石，對美國人的價值觀有著深遠的影響。他的自傳被公認為改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本，因為它對人生奮斗和成功的感悟，對善良和美德的贊美。蒲龍(李登科)，1941年生于甘肅定西。畢業(yè)于西北師范大學外語系，1981年獲山東大學文學碩士學位，后任教于蘭州大學英語系。1994-1995年入選富布賴特學者，在哈佛大學從事狄金森研究和翻譯，后翻譯成《狄金森全集》。翻譯了30多部英美文學名著，如索爾·貝婁的《洪堡的禮物》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、弗吉尼亞·伍爾夫的《歲月》、約瑟夫·康拉德的《吉姆爺》、勞倫斯·斯特恩的《香迪傳》、約翰·厄普代克的《兔子歇了》、培根全集和愛默生的《文選》等。
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富蘭克林自傳哪個版本比較好，富蘭克林自傳的讀后感
過去，愛默生總是和愛迪生混為一談。后來我才知道愛默生是個思想家。他寫了一本關于世界上六個偉人的書《論代表》，富蘭克林是其中之一。另外，前段時間讀書的查理·芒格是富蘭克林的忠實粉絲，所以有了讀富蘭克林傳記的想法。當然，我小時候對富蘭克林的了解，我想，就是在雷雨天放風箏吧！看了傳記，才知道這只是富蘭克林一生中的一個小故事。他的偉大遠不止于此。
可惜這部自傳沒有寫完，只寫了前半生，在更精彩、更輝煌的部分寫出來之前，作者就去世了。但是傳記的一半就夠了。宋代著名人物趙普用半部《論語》就能治理天下，普通人讀半輩子《富蘭克林傳》也能有所成就。有這樣的神嗎？嗯，就富蘭克林年鑒上寫的座右銘，如果能遵守，那就太好了。這里不多說了，以后會有十三個重要的美德。
富蘭克林獨自乘船南下，一路上歷盡艱辛。經(jīng)過紐約，然后到費城，他開始當學徒。憑借自己的勤奮和智慧，他成為了著名的印刷商，然后辦了一份報紙，成為了一名郵政局長，從事公益事業(yè)，成為了國會議員，最后成為了開國元勛之一。富蘭克林是一個適應時代，靠自己努力的通才。自傳不是什么大書，但內容極其豐富，涉及各個行業(yè)和各個方面。不過，我更感興趣的是如何成長為我自傳中的偉人，分享給大家。
一歲或十二歲
十二歲的富蘭克林在他哥哥手下的一家印刷廠當學徒。因為他認識幾個書商的徒弟，所以有時候能借到一本小書。他讀書的時候很用心，能很快干凈利落的還回來。如果是晚上借的書，第二天早上一定要還，以免被認為丟了或者沒貨，經(jīng)常在自己房間里熬通宵看。一個商人注意到了他，他有豐富的藏書，于是邀請他去圖書館，借給他一些喜歡的書。富蘭克林當時癡迷于讀書，這為他日后的成就奠定了基礎。(偉人的共性之一:好讀書)
兩歲或十六歲
富蘭克林大約十六歲的時候，決定吃素，把吃飯省下來的錢用來買書，把省下來的時間用在學習上，所以學業(yè)進步很大。我曾一度癡迷于蘇格拉底的論證方法，但幾年后就拋棄了。我只是保持了用謙虛謹慎的話語表達觀點的習慣，每當我提出一個潛在的有爭議的觀點時，我從來沒有以武斷和自負的方式說話。年輕的時候喜歡咄咄逼人，但是經(jīng)歷了一些，你就會明白謙遜的重要作用。蘇格拉底因為他的論證而死于獄中。當然辯證法很好，邏輯嚴密透徹，能言善辯的孟子也是如此，但就是這種咄咄逼人，也只能屈尊于亞洲圣人)
三歲或二十一歲
富蘭克林把他的大多數(shù)聰明能干的熟人組成了一個俱樂部，以便互相促進，共同提高。他們稱之為“共同社”，每周五晚上見面。他起草的章程要求每個成員輪流提出一個或幾個關于道德、政治或自然科學的問題進行討論。他每三個月交一篇自己寫的論文當眾宣讀，題目是自己選的。由院長主持，辯論要本著真誠追求真理的精神進行，切忌爭強好勝。(志同道合的人通過聚會互相促進，這應該也是很重要的成才途徑。朋友圈很重要。)
四歲或二十四歲
建議富蘭克林共同社成員把書集中在一個房間里，大家可以隨意借閱，帶回家閱讀。后來逐漸發(fā)展成圖書館。這個圖書館為他提供了努力學習和不斷提高的途徑。讀書是他自己唯一的樂趣。他不在酒吧、賭場或任何游樂園消磨時間。同時過著節(jié)儉的生活，天天吃飯，家具最便宜。例如，一個兩便士的盛粥的陶碗和一把勺子用于晚餐。當然，在接下來的幾年里，隨著家庭財富的增加，日常用品也逐漸改善，但也是基于實用而非奢華的原則。好習慣很重要。只有像讀書一樣保持積極的生活方式，像放棄生命一樣達到極簡主義，才能有所成就。
五，十三種美德
1.節(jié)制。不要吃太多，不要喝太多。
2.沉默。不要說對別人不好的話，避免流言蜚語。
3.秩序。把每樣東西都放在它的位置上，并且根據(jù)它的時間做每件事情。
4.決心。下定決心去做你該做的，你就會得到你想要的。
5.節(jié)儉。不花對別人不好的閑錢，杜絕浪費。
6.勤奮。珍惜時間，永遠忙于有用的事情，斷絕一切無畏的行動。
7.誠實。沒有傷害，沒有欺詐。開明公正；從事實說話。
8.正義。不要害人利己，也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務。
9.中庸之道。避免走極端。放下委屈。
10.干凈。不需要對自己的身體，衣服，住所臟。
11.冷靜。不要被瑣事、平常的事或困難擾亂你的心。
12.貞操。少性交，除非為了身體健康或傳宗接代；不要傷害你的身體或名譽。
13.謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。
六、每天自我檢查，養(yǎng)成習慣。
十三德要養(yǎng)成習慣。最好不要同時怒放，會分散注意力。相反，你應該一次專注于一個，等到你掌握了一個，然后嘗試下一個。這樣一步一步來，直到十三德全部達到。按順序，先有節(jié)制，后有沉默，再有秩序，有決心，勤儉節(jié)約等等。
實用方法:保留一個小本子，一個德行占一頁。每一頁都用紅墨水畫了一條垂直線，形成七列，一行代表一周中的一天，每一天用一個單詞來表示。用紅色畫十三條橫線，橫過七條豎線，在每條橫線的開頭寫一個德的第一個字。如果你在每天的自我檢查中發(fā)現(xiàn)了任何一個美德的缺點，就在相應的豎欄里畫一個小黑點。同時在筆記本上列出當天的活動計劃，以備自查。
看來在富蘭克林的時代，時間管理和自律管理的方法、理論和實踐已經(jīng)非常成熟了！而我們很多人可能還不知道這種方式。只有多讀書，才會知道自己懂得太少。
七、四十九歲
后來，富蘭克林這個中年人熱衷于公益事業(yè)，名氣被大家仰望。辦圖書館，集資建校，發(fā)貨幣，城市衛(wèi)生，區(qū)域民防，后勤等事情都做得很漂亮。比如:為長征部隊征集運輸車輛。除了對一切的思考，對人心的把握更加精準。我把各行各業(yè)的人的需求和顧慮想清楚了，都給他們做好了安排，公平合理，消除了各種顧慮。比如在保護農(nóng)民利益方面，要規(guī)定合理的義務和權力邊界。至于軍隊中不太富裕的中下層軍官，他們想為長途旅行儲存些東西，以備穿越荒野之需。當?shù)氐臇|西太貴買不到，一路上也沒什么可買的。富蘭克林試圖給他們一些日常用品和食物等禮物，并匆忙將他們送往軍營。它贏得了官員們對其工作的一致感謝，這當然為將來償還預付款奠定了基礎。(從這些事情可以看出，他的情商也很高。他不僅把事情做好，還能很好的控制人心。只有這樣才能真正有所成就。)
八、八十四歲。
他的后半生是富蘭克林政治生涯的黃金時期?？上淖詡髦粚懹?957年，時年51歲。在51歲以后的歷史記載中就有了。有些格言很值得摘抄。
1.第一次對你好的人，第二次會對你好，他的意愿比接受好的人和你都要少。
2.賺到第一個一百斤，再賺一百斤就順了。
3.千萬不要伸手要官，官帽子落到你頭上千萬不要拒絕。
4.智者之言足矣，多言無益。
5.懶惰就像生銹，比疲勞消耗能量更快。而且常用的按鍵總是閃閃發(fā)光。
6、人一定要逼事情，不要讓事情推。早睡早起，富有，聰明，健康。
7.第一種欲望被很好的遏制，然后無盡的欲望難以滿足。
8.不聽勸告的人是沒有希望的。
9.知識屬于勤奮者，財富屬于細心者，權力屬于勇敢者，天堂屬于品德高尚者。
10.站著的農(nóng)民比跪著的紳士高。
11.窮人模仿傅漢，就像青蛙鼓起勇氣與公牛競爭一樣。
12.盡早走老區(qū)窮區(qū)，沒有一天都照耀的朝陽。
富蘭克林自傳每章主要內容概括，富蘭克林自傳第三部分概括
摘自富蘭克林自傳第五章
不久后，我買了一本色諾芬的《蘇格拉底的重要言行》。這本書里有很多這種對話的例子。我很喜歡這種方法，于是就采用了，放棄了生硬的反駁和武斷的論證，而是裝成一個謙卑的提問者和懷疑者。當時讀了沙夫茨伯里和柯林斯的著作后，我對我們教義的許多方面都成了真正的懷疑者。我發(fā)現(xiàn)用這種方法對自己最安全，但卻讓對手很尷尬。所以我熱愛這種方法，不斷地應用，逐漸變得非常聰明老練，使人，甚至是學有所成的人都不得不讓步，而這種讓步的后果是他們無法預料的，從而引誘他們陷入各種無法自拔的困境，使我自己和我的論文常常贏得不應得的勝利。這種方法我繼續(xù)用了幾年，后來逐漸放棄了，只保留了用謙遜的語氣表達個人觀點的習慣。當我提出任何可能引起爭議的意見時，我從不使用“肯定”、“無疑”或任何其他詞語來表達肯定的意見。相反，我猜測或期待某件事是這樣的，出于什么原因，在我看來是這樣的，或者我認為是這樣的。要么是我想象的情況是這樣，要么是我沒看錯的情況是這樣。
我相信這個習慣對我非常有益，因為我需要不時地說服人們接受我試圖倡導的各種措施。再說，談話的主要目的無非是教人，或者被人教，讓人開心或者讓人信服。所以我奉勸善良聰明的人，為了不削弱行善的能力，不要采取武斷自以為是的態(tài)度。
這種態(tài)度總是讓人心生反感，往往會引起他人的反對，從而破壞了語言存在的目的(即交流思想，增進感情)。因為如果你的目的是教人，你講話中的武斷和武斷的態(tài)度有時會招致反駁，從而使公平的討論變得不可能。
如果你的目的是借鑒別人的知識和經(jīng)驗，同時你又堅定地表達自己的觀點，那么一個謙遜而明智的人，因為他不喜歡爭辯，很可能會不屑于指出你的錯誤，讓你保持原樣。同時，帶著這種態(tài)度，你很難希望取悅你與之交談的另一個人或贏得他人的認可。
波普說得好:
你不應該用一種說教的口吻來教訓人；別人不明白的，你就當他們已經(jīng)忘記的東西提出來。然后他要求我們:
就算你心服口服，說話也要謙虛。
富蘭克林自傳誰寫的，富蘭克林自傳大概內容
富蘭克林自傳。富蘭克林，美國的締造者之一，非常強烈地影響了幾代美國人。雖然和我們關系不大，但是有些東西是我們應該學習的，包括他的思想，行為，精神。我們應該學習別人的長處來彌補自己的不足。18世紀美利堅合眾國(USA)的開國元勛之一富蘭克林貢獻最大，說到底影響很大。當時無論什么大事都要經(jīng)過他，而且當時很多國家的領導人都是他的朋友和聯(lián)系人。當時，他領導了道路、路燈、學校和改善教育的建設。他的思想和作品影響了美國幾代人，為當時的美國做出了最大的發(fā)展和進步。這是富蘭克林自己寫的自傳?？上€沒完全寫完就去世了，因為即使有人知道他的故事，也無法完整寫出他的真實想法和精神。這本書非常真誠幽默，講述了他的經(jīng)歷。富蘭克林揭露了他的錯誤，他的壞思想和缺點。正如我們所展示的，像他這樣的人，就是在犯錯的過程中不斷完善自己。富蘭克林為什么會有這么大的成就和影響？我總結了幾點。富蘭克林本人從小就非常聰明機智。他非常喜歡學習和思考，非常專心地做事，閱讀書籍，尤其是哲學、宗教、人文，并與有權勢的人交朋友。當時幾乎各個領域的人都有他的朋友。年輕的時候，他總是犯錯誤，但他總是善于總結和反思自己。當他長大后，他是對的。更刺耳的是，下面是富蘭克林的自我& # 39；十三項要求和標準。1.節(jié)制:不吃臃腫的飯菜，不喝太多的酒。2.要沉默，不要說對別人有害的話。避免八卦。3，順序，把所有東西都放在它的位置上，按照時間來做事情。4、決心，決心做該做的事，做自己想做的事。5.要節(jié)儉，不花任何對他人無益的閑錢，杜絕浪費。6.要勤奮，要珍惜時間?？偸敲χ杏玫氖虑?。避免所有不必要的行動。7.誠實，沒有傷害，沒有欺詐。心胸開闊，誠實公正；實事求是。8.正義，不損人利己，不害天地，不利民利民的義務。9:中庸之道，避免走極端。放下委屈。10:清潔，身體，衣服，住處，無不潔。11:心平氣和，不要為瑣事、平常事或無法避免的事擾亂自己的心。12:貞潔，少性交，除非是為了身體健康或家庭；千萬不要讓自己頭暈或虛弱，傷害自己或他人的安寧或名譽。13:要謙虛，以耶穌和蘇格拉底為榜樣。不得不說，言行一致，說到做到，書里他自己也說了，剛開始，他也是一兩個好習慣養(yǎng)成下一個，然后，沒有人能一下子完成& # 39；，每年按時出書，每天& # 39；也有& # 39；閱讀和思考的時間是特殊的& # 39；安排& # 39；。富蘭克林特別喜歡做公益事業(yè)。當時他說了一句很有意思的話:最好的公益措施是因勢利導，而不是深謀遠慮。他當時的公職涉及政治、經(jīng)濟、宗教、法律、新聞、民族、軍事、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生、城建、公益、消防、科學、邏輯、修辭、飲食、治安等方面，思想深刻而廣泛。最后，我發(fā)現(xiàn)時代的偉人和成功人士有不同的經(jīng)歷，但他們的做事方式，他們的精神，他們的學習意愿和他們的勤奮都是一樣的& # 39；影，正是這些品質讓他們超越了自己的平凡& # 39；人已經(jīng)成為時代的領導者& # 39；先鋒們，雖然我們不太可能像他們一樣，但我們只想學習他們的思維和精神& # 39；，與生俱來& # 39；克里夫，學& # 39；無邊無際。希望大家能不斷學習，成長，改寫自己命運的樂譜。
富蘭克林自傳閱讀，富蘭克林自傳摘抄賞析
辛勤工作1、我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優(yōu)良的習慣，堅強的意志，是不會被所謂的命運擊敗的。
2。樂于助人、幽默風趣、勤奮節(jié)儉，讓我無論在哪里，無論在什么情況下，都是一個受歡迎的人。3.努力工作會提高你的聲譽和聲望，讓你成功。
4.堅持不懈，勤奮和敬業(yè)。誠實和勤奮應該是你永久的伙伴。
5.為了贏得一個商人的好名聲，我不僅努力工作，節(jié)衣縮食，而且處處小心，注意不要在外表上給人留下不好的印象。我衣著樸素，從不去賭場消遣，也從不去釣魚或打獵。只是讀書有時候會耽誤工作，但是沒有人會注意到，我也盡量避免這樣。
6.一個有能力的人只要制定了成功的計劃，就應該放棄娛樂活動和其他一切分散精力的事務，確定自己一生的唯一目標和任務就是完成這個計劃，那么他就可以創(chuàng)造奇跡，為人類做出偉大的成就。
只要人們專心工作，他們就會感到非常快樂。在他們工作的日子里，他們往往溫順開朗。白天努力工作，晚上開心吃喝。然而，一旦他們無事可做，就會變得脾氣暴躁，制造麻煩。
珍惜時間1、浪費時間是所有支出中最奢侈最昂貴的。
2。珍惜時間如金。如果你明天需要做什么，你最好現(xiàn)在就開始。3.成功與失敗的分水嶺可以用這五個字來表達——我沒有時間。
4.要勤奮，不要浪費時間，每時每刻做一些有用的事情，戒掉一切不必要的行動。
追求智慧1、在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。
2。二十歲是意志支配，三十歲是機智，四十歲是判斷。3.如果一個人把所有的錢都花在學習上，沒有人能拿走藏在他腦子里的東西。
讀書可以說是我唯一的樂趣。我不去酒店或賭場，也不喜歡把時間浪費在無聊的消遣上。
誠實1、對所有人以誠相待，同多數(shù)人和睦相處，和少數(shù)人常來常往，只跟一個人親密無間。
2。把別人對你的詆毀放在塵埃里；把別人的善良刻在大理石上。3.如果滑倒，可以立即恢復站立；如果你違背了諾言，你可能永遠也不會收回。
4.在人際關系中，真誠和正直至關重要。
5.我說我沒錢，他告訴我他爸爸很信任我。從他父親的一些談話中，他相信如果我愿意做合伙人，他父親會投資幫助我們創(chuàng)業(yè)。因為他看到兒子信任我，看到我可以對他產(chǎn)生很大的影響，就更加同意了。他希望我們以后能成為親密的朋友，這會讓他徹底戒掉喝酒的壞習慣。
6.一個人要想在這個世界上飛黃騰達，那么除了真誠和誠實，沒有更好的資本了。
7.蠢人的心在嘴上，智者的嘴在心里。
8.往往一件小事，一句話，一個笑話，比一場數(shù)千人陣亡的戰(zhàn)役，一場更大規(guī)模的兩軍對峙，或者一場著名的圍攻攻防戰(zhàn)，更能清晰地展現(xiàn)一個人物的性格和傾向。
交朋友1、參加一些社團組織，能增加交朋友的范圍，能夠增進生意上的具體利益，能提高我們在公共事務中的發(fā)言權，還能利用組織作一些對社會有益的事。
2。選擇朋友不要急躁，拋棄朋友要三思。避免傲慢。1、身外榮譽有時就跟玻璃一樣脆弱，如果沉浸在自我陶醉之中實在不明智。
2。犧牲一時的一點點虛榮心，以后可以獲得豐厚的回報。當一個人提出一個有用的計劃，但這可能會被認為使一個人的聲譽略高于他的鄰居，他需要他們的幫助來完成這個計劃時，最好不要宣布你是這個計劃的發(fā)起者。于是，從那以后，我盡量不張揚，說是幾個朋友的計劃。
3.就算相信，說出來也要謙虛。
4.談話的主要目的是提供信息或獲取信息，使人愉快，全心全意地接受意見。所以，我真心奉勸善良聰明的人，不要采取武斷自以為是的說話方式，從而削弱自己行善的能力。
5.我在交談中克制自己不說過于自信的話，絕對禁止發(fā)表任何與他人觀點直接相反的觀點。我選擇了“我希望”、“我猜”或者“我猜可能是這樣”，而不是“肯定”或者“我看起來像……”。我決心放棄反駁某種說話方式的快感。同理，我在回答的時候，如果不同意對方的觀點，我會先指出對方觀點可能正確的那些情況，然后再提到我目前的情況好像有問題。
6.在人性中，恐怕沒有比驕傲更難馴服的了。不管你怎么跟它斗個你死我活，甚至把它扔進十八層地獄，即使你想盡辦法制服它，你也消滅不了它，它還會時不時地出來現(xiàn)出原形。
7.口誤可以很快補救，但口誤可能永遠無法補救。
避免爭論。1、愛爭論的壞習慣會使他人不愿與你相處，甚至會產(chǎn)生敵意。
2。和經(jīng)常和你在一起的人發(fā)生矛盾是愚蠢的。3.爭論、辯解、反駁別人，往往會給工作帶來不必要的麻煩。
4.爭論是人們玩的游戲。但是，這是一個奇怪的游戲，從來沒有人贏過。
5.我相信我的實驗經(jīng)得起時間的考驗，所以我決定不為它們辯護，認為與其把我的業(yè)余時間花在已經(jīng)做好的實驗上，還不如用來做新的實驗。所以，我一直沒有回復諾萊先生的信，后來的事實證明，我的沉默是對的。
6.當別人拿我的發(fā)明申請專利時，我從不與他們爭論，因為我無意利用專利賺錢。同時，我討厭爭論。后來這種爐子被廣泛使用，我們這一帶和附近地區(qū)很多人都用，為居民節(jié)省了大量的柴火。
自律1、飲食節(jié)制使人頭腦清醒，思維敏捷。
2。每盤棋的贏家都有布置作業(yè)的權利，無論是背語法還是翻譯文章。失敗者必須確保在下次會議前完成。應遵循的美德1、節(jié)制：食不可過飽，飲不得過量。
2。沉默:避免閑扯，說話一定要對人有益。3.秩序:生活用品要擺放有序，工作時間要合理分配。
4.決心:下定決心去做自己想做的事，下定決心去做的事。
5.節(jié)儉:不要浪費。任何花費都應該是有益的，不管是對別人還是對自己。
6.勤奮:珍惜每一刻，不做不必要的事，勤奮做有用的事。
7.真誠:不傷害他人，不欺騙。公平合理地考慮事情，根據(jù)真實情況說話。
8.正義:不損人利己，盡自己應盡的義務。
9.中庸:避免任何極端傾向，盡量克制報復。
10.清潔:保持身體、衣服和住處的清潔。
11.淡定:不要因為雞毛蒜皮、普通或不可避免的事情而驚慌失措。
12.貞操:不要有房事，絕不要讓自己的身體虛弱和貧窮，除非為了健康或后代的需要。不要損害自己或他人的名譽或安寧。
13.謙遜:以耶穌和蘇格拉底為例。
雖然我沒有達到自己當初渴望達到的完美狀態(tài)，而且差得很遠，但是通過努力，我肯定比沒有達到的時候要好，我得到了很多快樂。就像臨摹字帖的人，他們的目的是寫出完美的書法。雖然他們永遠達不到字帖的水平，但是通過努力，他們的書法有了提高，變得清秀了，可以滿足了。
想想看，如果我的后代知道他們的祖先靠著這點小本事，得到了慈悲上帝的保佑，所以醫(yī)生們那么幸運，他一直到79歲還在為自己寫傳記，那對他們是非常有利的。也許我的晚年還會有另一場災難，我只好聽從上帝的安排。但即使厄運來臨，只要回顧過去的幸福生活，就會對生活聽天由命。我的身體很長一段時間都很健康，現(xiàn)在還很健壯，應該歸功于自我克制。
為人類創(chuàng)造幸福生活，與其說是一時的天賜良機，不如說是日常發(fā)生的事情。舉個例子，如果你教一個貧窮的年輕人自己刮胡子，保養(yǎng)他的剃須刀，你給他帶來的快樂可能比給他一千金幣還多。因為他可能會很快花光所有的錢，所以往往只留下用錢不當?shù)倪z憾。但是給他刮胡子，他就可以避免很多刮胡子帶來的麻煩，包括我們經(jīng)常遇到的等待，想什么時候刮就什么時候刮，想做什么就做什么。
主導政治的人一般不喜歡考慮和實施新的計劃，怕惹麻煩。所以大多數(shù)有效的措施都不是經(jīng)過深思熟慮后才采取的，往往是形勢所迫。
對老年人來說，漫談過去是很無聊的。不過，我可以通過寫自傳來避免這種尷尬，因為讀不讀寫的東西是他們的事。最后(我最好承認，因為即使我否認，也沒人會相信)，寫自傳可以極大滿足我的虛榮心。
富蘭克林說在這個世上，富蘭克林說過的話
你沒說出口的再見，時間替你說了，應該怎么實現(xiàn)？在生活中，如果你沒說出口的再見，時間為你出現(xiàn)了，我們不得不考慮它出現(xiàn)的事實。一般來說，在這樣艱難的選擇下，我會因為想而睡不著，吃不下。你沒說出口的再見，說給你的時間發(fā)生了，你需要怎么做？不，你沒有說出口的再見，你說的時間發(fā)生了，它將如何發(fā)生？然而，即使如此，你沒有說出口的再見和時間為你說出口的出現(xiàn)仍然意味著一些東西。而這些都不完全重要，更重要的問題是。
你沒說出口的再見，時間已經(jīng)替你說了，會發(fā)生什么，不發(fā)生又會怎樣。奧普拉·溫弗瑞曾經(jīng)說過，無論你相信什么，你都會成為什么樣的人。這啟發(fā)了我。博曾經(jīng)提到，一次失敗只證明我們成功的決心足夠強大。這讓我深思。綜上所述，對我來說，你那句沒說出口的再見，時間已經(jīng)為你說了它對我意味著什么，我不能不說它很重要。眾所周知，只要有道理，就一定要慎重考慮。富蘭克林無意中說了這句話。
經(jīng)典名言翻譯成英文，英文的名言名句有翻譯
1.當我說我認識你時，我的意思是我昨天就認識你了。我現(xiàn)在其實不認識你。—凱什納穆提·克里希納·梅迪
當我說我認識你時，我的意思是我昨天就認識你了。我現(xiàn)在不認識你了。
2.奇跡很多，但沒有什么比人類更奇妙。索?？死账?/p>
世界上有無數(shù)奇跡，但沒有一個奇跡比人更奇妙。
3.人的適當功能是生活，而不是生存。杰克·倫敦
人應該活著，而不僅僅是活著。
4.如果有人在你身邊時你笑了，那是真心的。安迪·魯尼
如果你一個人笑，那是真心的。
5.有說話的時候，也有沉默的時候。-卡克斯頓卡克斯頓
該說話的時候說話，該沉默的時候沉默。
6.最糟糕的破產(chǎn)是失去激情的人。-阿諾德·阿諾德
最糟糕的破產(chǎn)是失去熱情。
7.在白天，對任何事情都漠不關心是非常容易的，但在晚上，那就是另一回事了。-海明威
白天覺得沒事是極其容易的，晚上就另當別論了。
8.犯錯是人之常情，給予是神圣的。教皇教皇
每個人都會犯錯。如果你能原諒別人，你就是圣人。
9.在我們逐漸下定決心永不放棄的過程中，頭腦中有一個不自覺的傾斜過程?！剂铡溈濉た屏帧溈?/p>
我們心中的痛，總是在不知不覺中愈合，雖然我們曾經(jīng)痛苦地發(fā)誓，永遠不會忘記。
這只有兩個悲劇。一個是得不到自己想要的，一個是得到了?！獖W斯卡·王爾德
這個世界上只有兩種悲劇:一種是得不到你想要的，另一種是得到了。
1.我赤裸裸的來到這個世界，我也要赤裸裸的離開?！f提斯·塞萬提斯
我赤裸裸地來到這個世界，也將赤裸裸地離開。
12.激情，通過一個壞的調節(jié)器，是一個強大的彈簧?！獝勰鷲勰?/p>
激情雖然很難控制，但卻是一種強大的動力。
13.把你的名字刻在心上，而不是大理石上?！s瑟夫·艾迪生·約瑟夫·艾迪生
把你的名字刻在人們的心里，而不是大理石上。
14.除了車站，我什么都能抵抗?！獖W斯卡·王爾德
除了誘惑，我什么都能抵制。
15.什么是男人& # 39；首要職責是什么？答案很簡單:做自己?！嗬せ忌ひ撞飞?/p>
一個人的首要職責是什么？很簡單:做你自己。
16.愛國是文明人的第一美德?！闷苼瞿闷苼?/p>
是愛國文明的第一美德。
7.我們只能愛我們知道的，我們永遠無法完全知道我們不愛什么。赫胥黎
我們只能愛自己理解的，卻永遠無法完全理解自己不愛的。
18.美麗的形體勝過美麗的面容；美麗的行為勝過美麗的形式。—愛默生愛默生
漂亮的身材勝過漂亮的臉蛋，漂亮的舉止勝過漂亮的身材。
19.確切地說，人是建立在希望之上的；除了希望，他別無選擇?！旭R斯·卡萊爾托馬斯·卡萊爾
恰當?shù)卣f，人是靠希望活著的，除了希望，一無所有。
20.當螃蟹看到人類向前走時，人類對螃蟹也一定是同樣殘忍的。利希滕貝格
人類對螃蟹肯定也是搞笑的，因為人類其實是往前走的。
21.所有醒著的人都生活在同一個世界里；但是當他睡著的時候，他們每個人都沉浸在自己的世界里。普魯塔克
所有人醒著的時候都在同一個世界里，但睡著之后，都在自己的世界里。
22.每個人都是一個月亮，都有從不展示給別人的陰暗面?！R克·吐溫
每個人都是月亮，都有從不向任何人展示的陰暗面。
23.不要為任何人而高興& # 39；■死亡；記住我們都會死。—偽經(jīng)Apo Claver
不要因為有人死了而歡呼；記住，我們都會死。
24.只要一個人存在，就有對他的需要；讓他為自己而戰(zhàn)?！魅_·西塞羅
只要一個人存在，他就有一些需求。讓他自己去爭取。
25.重復不會把謊言變成真理。
重復不會把謊言變成真理。富蘭克林·羅斯福
26.一個人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，而逃離所有追逐他的東西?！鼱柼┓鼱柼?/p>
人的本能是追逐飛離他的東西，卻逃避追逐他的東西。
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