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本文導(dǎo)讀目錄:
3、富蘭克林一生最真實(shí)的寫照,是他自己所說(shuō)過(guò)的一句話,富蘭克林說(shuō)過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)
4、富蘭克林對(duì)自己的要求,富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話
5、富蘭克林成功的總結(jié),富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷
9、富蘭克林自傳的讀書(shū)筆記,富蘭克林自傳章節(jié)總結(jié)
11、本杰明富蘭克林婚姻,本杰明富蘭克林他一生最真實(shí)的寫照
名人名言短句,名人名言長(zhǎng)句
精力和毅力可以征服一切。一個(gè)接一個(gè)富蘭克林
富蘭克林·羅斯福,富蘭克林·克林頓
富蘭克林是一位偉大的發(fā)明家和政治家。
富蘭克林一生最真實(shí)的寫照,是他自己所說(shuō)過(guò)的一句話,富蘭克林說(shuō)過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)
你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間替你說(shuō)了,應(yīng)該怎么實(shí)現(xiàn)?在生活中,如果你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間為你出現(xiàn)了,我們不得不考慮它出現(xiàn)的事實(shí)。一般來(lái)說(shuō),在這樣艱難的選擇下,我會(huì)因?yàn)橄攵恢?,吃不下。你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),說(shuō)給你的時(shí)間發(fā)生了,你需要怎么做?不,你沒(méi)有說(shuō)出口的再見(jiàn),你說(shuō)的時(shí)間發(fā)生了,它將如何發(fā)生?然而,即使如此,你沒(méi)有說(shuō)出口的再見(jiàn)和時(shí)間為你說(shuō)出口的出現(xiàn)仍然意味著一些東西。而這些都不完全重要,更重要的問(wèn)題是。
你沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間已經(jīng)替你說(shuō)了,會(huì)發(fā)生什么,不發(fā)生又會(huì)怎樣。奧普拉·溫弗瑞曾經(jīng)說(shuō)過(guò),無(wú)論你相信什么,你都會(huì)成為什么樣的人。這啟發(fā)了我。博曾經(jīng)提到,一次失敗只證明我們成功的決心足夠強(qiáng)大。這讓我深思。綜上所述,對(duì)我來(lái)說(shuō),你那句沒(méi)說(shuō)出口的再見(jiàn),時(shí)間已經(jīng)為你說(shuō)了它對(duì)我意味著什么,我不能不說(shuō)它很重要。眾所周知,只要有道理,就一定要慎重考慮。富蘭克林無(wú)意中說(shuō)了這句話。
富蘭克林對(duì)自己的要求,富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話
本杰明·富蘭克林是18世紀(jì)美國(guó)最偉大的科學(xué)家和發(fā)明家。他也是一位著名的政治家、外交家和美國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖。曾幾何時(shí),靠著自己出眾的才華,他根本不去關(guān)注身邊的人。后來(lái)他去拜訪一位品德高尚的老人,突然意識(shí)到做人要謙虛,因?yàn)樗念^撞到了門框上。
從此,他擺脫了高傲的性格,懂得在心理上退一步,給自己定下一個(gè)規(guī)矩,就是從不提出與他人相反的意見(jiàn),也不允許自己過(guò)于武裝,甚至不允許自己在文字或語(yǔ)言中使用過(guò)于確定的詞語(yǔ),如“當(dāng)然”、“不”,代之以“我認(rèn)為”、“我想象”、“我想象”。'
盡管唐堯的聲明是如此謙虛,許由知道“他不在他的位置上,也不尋求他的政府”。因此,他用事實(shí)說(shuō)服唐堯,他不能接受交給自己的重任。這就是越權(quán)的故事。
當(dāng)他被感動(dòng)的時(shí)候,富蘭克林變得謙虛了。
從此,他擺脫了高傲的性格,懂得在心理上退一步,給自己定下一個(gè)規(guī)矩,就是從不提出與他人相反的意見(jiàn),也不允許自己過(guò)于武裝,甚至不允許自己在文字或語(yǔ)言中使用過(guò)于確定的詞語(yǔ),如“當(dāng)然”、“不”,代之以“我認(rèn)為”、“我想象”、“我想象”。
當(dāng)別人發(fā)表意見(jiàn)時(shí),富蘭克林從不立即反駁或指出他們的錯(cuò)誤。他會(huì)說(shuō),在一定的情況和條件下,這個(gè)意見(jiàn)是正確的,就目前的情況來(lái)看,似乎略有不同。
很快,富蘭克林意識(shí)到改變說(shuō)話方式和態(tài)度的好處。他參與的所有談話氣氛都很融洽。他謙虛地表達(dá)自己的觀點(diǎn),不僅容易被接受,還減少了沖突。即使犯錯(cuò),也不會(huì)出現(xiàn)尷尬的局面;而當(dāng)他是對(duì)的時(shí)候,對(duì)方會(huì)很容易接受他的觀點(diǎn)。
起初,富蘭克林不習(xí)慣這套規(guī)則,因?yàn)檫@違背了他的個(gè)性。但是時(shí)間長(zhǎng)了,他覺(jué)得這是他的習(xí)慣。五十年來(lái),人們沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)過(guò)任何武斷的話。
在新法案的修改等重大問(wèn)題上,富蘭克林從不堅(jiān)持己見(jiàn)。他總是退后一步,虛心聽(tīng)取大家的意見(jiàn)。最終,他的意見(jiàn)得到了廣泛的支持。
退一步是為了走得更遠(yuǎn)。富蘭克林無(wú)疑是一個(gè)情商很高的人。
富蘭克林成功的總結(jié),富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷
關(guān)于本杰明·富蘭克林(1706—1790),你可能知道:
他是18世紀(jì)的美國(guó)實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。
出身貧寒,10歲輟學(xué)回家打工。從12歲開(kāi)始,他在一家印刷廠當(dāng)學(xué)徒和幫工。但是,他勤奮好學(xué)。除了掌握印刷技術(shù),他還廣泛閱讀文學(xué)、歷史和哲學(xué),自學(xué)數(shù)學(xué)和四門外語(yǔ),并致力于寫作實(shí)踐。
他回答了電學(xué)中“電是什么”的問(wèn)題,將不同狀態(tài)的電稱為“正電”和“負(fù)電”,同時(shí)揭示了大氣電中閃電現(xiàn)象的本質(zhì)。他被稱為“第二個(gè)普羅米修斯”。這些劃時(shí)代的電學(xué)研究成果,使他成為享譽(yù)世界的一流科學(xué)家。
他還從事光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面的研究。,并做出了新火爐、避雷針、電動(dòng)輪、三輪鐘、雙焦眼鏡、自動(dòng)烤肉架、玻璃樂(lè)器、高架讀書(shū)機(jī)、新型路燈等一系列發(fā)明。因此,他被美國(guó)的哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)、英國(guó)的牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)和圣安德魯大學(xué)授予碩士或博士學(xué)位。
他在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量工作。先后組織成立了“讀書(shū)會(huì)”、“美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)”、“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”、報(bào)社、圖書(shū)館、書(shū)店、醫(yī)院、大學(xué)、消防隊(duì)、地方民兵組織等學(xué)術(shù)、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、消防、公安等組織和機(jī)構(gòu)。他還改革了北美殖民地的郵政系統(tǒng),建立了北美殖民地統(tǒng)一的郵政系統(tǒng)。
他生活在一個(gè)美國(guó)正從殖民地轉(zhuǎn)向獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的時(shí)代。他積極參加革命運(yùn)動(dòng),為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和美國(guó)國(guó)體的初步構(gòu)建做出了巨大貢獻(xiàn)。
你可能不知道:
當(dāng)他剛到倫敦這個(gè)歐洲的大都市時(shí),年輕的他流連于劇院和其他娛樂(lè)場(chǎng)所,與骯臟的女人交往。他不僅花光了自己的工資,還花光了自己的積蓄,忘記了自己和女友黛博拉在美國(guó)的海誓山盟。后來(lái),富蘭克林稱他的背叛是“他一生中的又一個(gè)重大錯(cuò)誤”。“如果我能過(guò)沉重的生活,我愿意改正這個(gè)錯(cuò)誤”。
他從倫敦回到費(fèi)城后,有人向他求婚。但他希望能讓女孩還清自己開(kāi)印刷廠欠下的債務(wù)。但女方父母回答說(shuō),沒(méi)有這筆錢作為女兒的嫁妝。這場(chǎng)婚姻剛剛失敗。娶一個(gè)帶嫁妝的合意妻子的如意算盤落空了,年輕的富蘭克林忍不住又開(kāi)始和一些骯臟的女人約會(huì)。
那時(shí)候黛博拉已經(jīng)結(jié)婚了,但從此過(guò)得并不幸福。滿懷愧疚和同情,富蘭克林漸漸恢復(fù)了對(duì)黛布拉的感情。后來(lái)黛博拉與丈夫分居,婚姻無(wú)效。他們結(jié)合障礙消除了,黛博拉成了富蘭克林夫人。至此,富蘭克林覺(jué)得自己“終于盡可能地糾正了那個(gè)大錯(cuò)誤”。
所以,年輕的富蘭克林看起來(lái)是個(gè)好色貪婪的“俗人”,而后者卻成了明星般的“完人”。到底發(fā)生了什么?他是如何實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變的?他能給我們什么經(jīng)驗(yàn)?
富蘭克林人生的分水嶺是他的第二次倫敦之旅——費(fèi)城。他腦子里想得最多的是反思過(guò)去,展望未來(lái)。年輕的富蘭克林第二次航行在倫敦-費(fèi)城航線上,在一年半前的第一次航行中,他發(fā)生了巨大的變化。異鄉(xiāng)生活給了他收獲和痛苦,也讓他變得成熟。他不再是那個(gè)最早出現(xiàn)在這條路線上,感覺(jué)前途未卜的年輕人,而是一個(gè)在人生道路上摸索奮斗過(guò)的自信年輕人,人生道路既是一片錦繡之地,也是一片荊棘之地,卻從未倒下,以為自己前途一片光明。為了將來(lái)“在各方面都像理性動(dòng)物一樣生活”,他回顧了自己的人生經(jīng)歷,并為未來(lái)定下了以下戒律:
'1.我需要極度節(jié)儉一段時(shí)間,直到還清欠款;2.在任何場(chǎng)合都盡量說(shuō)實(shí)話,不對(duì)任何人做不可能的承諾,一言一行都要真誠(chéng)。這是一個(gè)理性的人最討人喜歡的優(yōu)點(diǎn);3.要求自己全身心投入所從事的行業(yè),不要因?yàn)槿魏我粋€(gè)愚蠢的突然致富的計(jì)劃而改變主意,因?yàn)榕蛨?jiān)韌是最有把握的致富之道。4.我決定不談別人的缺點(diǎn),甚至不談事實(shí),而是找一些理由原諒別人聽(tīng)到的缺點(diǎn),在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合盡我所知談?wù)勊腥说膬?yōu)點(diǎn)。'
是的,富蘭克林后來(lái)說(shuō)他“一直追求到老”,而那個(gè)時(shí)候,他正在為自己“開(kāi)始新的生活”做準(zhǔn)備。并且,為了提高自己的道德品質(zhì),他在此基礎(chǔ)上提出了應(yīng)該遵守的13種美德。它們是:
第一,適度。沒(méi)有吃飽;沒(méi)醉。
第二,沉默。對(duì)別人和自己說(shuō)話都是有益的,不要做無(wú)用的閑聊。
第三,生活有序。把所有東西都放在某個(gè)地方;日常事務(wù)要有一定的處理時(shí)間。
第四,決心。把做事當(dāng)做必須;去做,堅(jiān)持下去。
第五,簡(jiǎn)單?;ㄥX對(duì)別人有利,就是不浪費(fèi)。
第六,努力。不要浪費(fèi)時(shí)間;一直做些有用的事,戒掉一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)意。不騙人;純粹而公正的思考;你也應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地說(shuō)話。
八、誠(chéng)信。不要做任何有損他人的事情,也不要忘記履行自己的有益義務(wù),傷害他人。
九、中庸之道。不要走極端;應(yīng)該容忍應(yīng)有的懲罰。
X.打掃衛(wèi)生。保持身體、衣服和住處的清潔。
XI。寧?kù)o。不要為瑣事或普通而不可避免的事件煩惱。
十二、貞操。戒房事過(guò)度,不要傷害自己的身體,也不要傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。
十三。謙虛。模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林本人實(shí)際上遵循了這一慣例。他做了一本小冊(cè)子,每頁(yè)都寫著一種美德的名字。每一頁(yè)都用紅墨水標(biāo)了7行,一周中的每一天都占了一行,每一行的頂端都標(biāo)有一個(gè)代表一周中的某一天的字母。然后用紅線把直線分成13個(gè)方塊,并在每個(gè)方塊的左邊標(biāo)明代表每個(gè)德行的第一個(gè)字母。他每天都檢查出自己錯(cuò)在哪里,并在當(dāng)天那個(gè)德行的橫坐標(biāo)格上標(biāo)出一個(gè)小黑點(diǎn)。富蘭克林決定每周特別關(guān)注某一種美德,以防止有關(guān)方面的極其微小的過(guò)失。這樣,“經(jīng)過(guò)幾個(gè)周期,經(jīng)過(guò)13周的日常檢查,我會(huì)很高興看到一本干凈的小冊(cè)子”。富蘭克林對(duì)自己的修養(yǎng)方法非常滿意。他在79歲時(shí)回憶起這件事時(shí)寫道:“我的后人應(yīng)該知道,他們祖先一生的永恒幸運(yùn),直到他79歲寫下這篇文章,都是靠這個(gè)小方法和上帝的保佑?!麄儼阉拈L(zhǎng)期健康和依然強(qiáng)壯的體格歸功于適度;他早年生活的舒適,他獲得的財(cái)產(chǎn)和所有使他成為有用的公民并在學(xué)術(shù)界獲得一定聲譽(yù)的知識(shí),都應(yīng)歸功于勤奮和節(jié)儉。國(guó)家對(duì)他的信任,國(guó)家賦予他的光榮職位,都應(yīng)歸功于真誠(chéng)正直;他的善良和與他交談時(shí)令人愉快的坦率應(yīng)該歸功于這些道德品質(zhì)的綜合影響,盡管他未能達(dá)到完美。由于他愉快而坦率的談話,他即使在晚年也很受人們的歡迎,包括喜歡與他交往的年輕人。因此,我希望我的一些后代能夠跟隨我的腳步,取得有益的成果。'
顯然,富蘭克林重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng),是出于現(xiàn)實(shí)生活中公私利益的需要,而不是徒勞地追求精神上的完美。正如他明確寫道的,“我們不能因?yàn)槭ソ?jīng)禁止某些行為就說(shuō)它們是不好的,或者因?yàn)槭ソ?jīng)告訴我們?nèi)プ鼍驼J(rèn)為它們是好的。但是當(dāng)我們考慮到事物的各種情況時(shí),也許是因?yàn)樗鼈儗?duì)我們不利,我們不得不禁止這些行為,或者是因?yàn)檫@種行為本身對(duì)我們有利,所以我們不得不去做?!痹谒磥?lái),人之所以要注重個(gè)人的道德品行,是因?yàn)橛械轮瞬拍苁聵I(yè)有成,事事順?biāo)?;有德之人只有為公眾服?wù),為國(guó)家服務(wù),才能確保公共福利和國(guó)家利益不受損害。這樣,他實(shí)際上回答了個(gè)人與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系問(wèn)題。
為了更好地教育普通人,富蘭克林把美德寫成了成語(yǔ)和諺語(yǔ)的形式,這樣更容易記憶,也更容易付諸實(shí)踐。比如“一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天”,就是提醒人們抓住當(dāng)下,及時(shí)學(xué)習(xí)努力;“樹(shù)不大,力氣不小,最后能砍倒”;“涓滴細(xì)流,可以穿石”是教人持之以恒做事,最后總能成功;“人不能擁有財(cái)富,自己擁有”,“貪婪與快樂(lè)永不相遇,永不相識(shí)”就是告誡人們不要貪婪。還有一些關(guān)于如何正確做人的經(jīng)驗(yàn)和哲理,比如“善待朋友才能保持朋友,善待敵人才能贏得敵人”;“哪里有沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,哪里就有不是婚姻的愛(ài)情”;“富人不浪費(fèi),浪費(fèi)非富人”;“討價(jià)還價(jià)沒(méi)有朋友也沒(méi)有親戚”;“沒(méi)有丑陋的愛(ài)情,沒(méi)有美麗的囚徒”;“吃是為了滿足自己,穿是為了取悅別人”。
他還提出了非常有用的建立親密關(guān)系的建議。比如“沒(méi)有女人和火光的房子,就像沒(méi)有靈魂和精神的肉體”,“想娶媳婦就娶媳婦,想娶女兒就娶媳婦”,“小房子寬裕,小田地深耕,小老婆滿足,所以才是真有錢”,“婚前睜著眼,婚后半睜著眼”。
這些機(jī)智老練的成語(yǔ)、諺語(yǔ),蘊(yùn)含著樸素的道理和智慧,與人們的日常生活和事務(wù)息息相關(guān),至今仍能激勵(lì)我們。
這些諺語(yǔ)是富蘭克林個(gè)人對(duì)生活思考的結(jié)果,它們以如此巧妙的方式展現(xiàn)出來(lái)。他走過(guò)了自強(qiáng)不息的路,一路上寫下了“勤儉”和“節(jié)儉”。是有所成就的人熟悉的一條路,也是還陷在沉迷的泥潭里,一時(shí)不知所措的人需要的一條路。沿著這條路,你可以進(jìn)入一個(gè)自由、美麗、廣闊的新世界。
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富蘭克林自傳值得看嗎,富蘭克林自傳第一部分讀后感
今天看了大概一個(gè)小時(shí),還是覺(jué)得差不多有意思,因?yàn)榭傆X(jué)得沒(méi)有以前看的感覺(jué)。具體來(lái)說(shuō),我對(duì)書(shū)的內(nèi)容沒(méi)有足夠的洞察力,但也有可能我把所有的名言都看完了。
來(lái)說(shuō)說(shuō)這些名言吧。說(shuō)實(shí)話,其中很多我都犯過(guò),有一個(gè)真的讓我印象深刻。
低級(jí)的愚蠢是自以為是,高級(jí)的愚蠢是到處?kù)乓?,最糟糕的是我認(rèn)為我是世界上最好的。
我經(jīng)常犯高級(jí)錯(cuò)誤。真的,我太喜歡炫耀了。要讓別人知道我擅長(zhǎng)什么,那只是“滿罐子是滿的,淺罐子是滿的”的標(biāo)志。我也經(jīng)常告誡自己“謙虛并承認(rèn)自己的無(wú)知是智慧的開(kāi)始”。但我有時(shí)還是會(huì)在公共場(chǎng)合展示自己,以滿足自己微不足道的虛榮心。
還有一句話。
當(dāng)你落魄的時(shí)候,很少有人知道你;驕傲的時(shí)候,難得還認(rèn)識(shí)自己。
是的,當(dāng)你虛弱的時(shí)候,你通常能看清自己。當(dāng)你在某方面比別人強(qiáng)的時(shí)候,你的驕傲和放縱就會(huì)滋生。你會(huì)自作多情,越來(lái)越看不清自己。只有與強(qiáng)者碰撞,你才能意識(shí)到自己是什么。
再見(jiàn)!
富蘭克林自傳在線閱讀,富蘭克林自傳摘抄賞析
過(guò)去,愛(ài)默生總是和愛(ài)迪生混為一談。后來(lái)我才知道愛(ài)默生是個(gè)思想家。他寫了一本關(guān)于世界上六個(gè)偉人的書(shū)《論代表》,富蘭克林是其中之一。另外,前段時(shí)間讀書(shū)的查理·芒格是富蘭克林的忠實(shí)粉絲,所以有了讀富蘭克林傳記的想法。當(dāng)然,我小時(shí)候?qū)Ω惶m克林的了解,我想,就是在雷雨天放風(fēng)箏吧!看了傳記,才知道這只是富蘭克林一生中的一個(gè)小故事。他的偉大遠(yuǎn)不止于此。
可惜這部自傳沒(méi)有寫完,只寫了前半生,在更精彩、更輝煌的部分寫出來(lái)之前,作者就去世了。但是傳記的一半就夠了。宋代著名人物趙普用半部《論語(yǔ)》就能治理天下,普通人讀半輩子《富蘭克林傳》也能有所成就。有這樣的神嗎?嗯,就富蘭克林年鑒上寫的座右銘,如果能遵守,那就太好了。這里不多說(shuō)了,以后會(huì)有十三個(gè)重要的美德。
富蘭克林獨(dú)自乘船南下,一路上歷盡艱辛。經(jīng)過(guò)紐約,然后到費(fèi)城,他開(kāi)始當(dāng)學(xué)徒。憑借自己的勤奮和智慧,他成為了著名的印刷商,然后辦了一份報(bào)紙,成為了一名郵政局長(zhǎng),從事公益事業(yè),成為了國(guó)會(huì)議員,最后成為了開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?。富蘭克林是一個(gè)適應(yīng)時(shí)代,靠自己努力的通才。自傳不是什么大書(shū),但內(nèi)容極其豐富,涉及各個(gè)行業(yè)和各個(gè)方面。不過(guò),我更感興趣的是如何成長(zhǎng)為我自傳中的偉人,分享給大家。
一歲或十二歲
十二歲的富蘭克林在他哥哥手下的一家印刷廠當(dāng)學(xué)徒。因?yàn)樗J(rèn)識(shí)幾個(gè)書(shū)商的徒弟,所以有時(shí)候能借到一本小書(shū)。他讀書(shū)的時(shí)候很用心,能很快干凈利落的還回來(lái)。如果是晚上借的書(shū),第二天早上一定要還,以免被認(rèn)為丟了或者沒(méi)貨,經(jīng)常在自己房間里熬通宵看。一個(gè)商人注意到了他,他有豐富的藏書(shū),于是邀請(qǐng)他去圖書(shū)館,借給他一些喜歡的書(shū)。富蘭克林當(dāng)時(shí)癡迷于讀書(shū),這為他日后的成就奠定了基礎(chǔ)。(偉人的共性之一:好讀書(shū))
兩歲或十六歲
富蘭克林大約十六歲的時(shí)候,決定吃素,把吃飯省下來(lái)的錢用來(lái)買書(shū),把省下來(lái)的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,所以學(xué)業(yè)進(jìn)步很大。我曾一度癡迷于蘇格拉底的論證方法,但幾年后就拋棄了。我只是保持了用謙虛謹(jǐn)慎的話語(yǔ)表達(dá)觀點(diǎn)的習(xí)慣,每當(dāng)我提出一個(gè)潛在的有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)時(shí),我從來(lái)沒(méi)有以武斷和自負(fù)的方式說(shuō)話。年輕的時(shí)候喜歡咄咄逼人,但是經(jīng)歷了一些,你就會(huì)明白謙遜的重要作用。蘇格拉底因?yàn)樗恼撟C而死于獄中。當(dāng)然辯證法很好,邏輯嚴(yán)密透徹,能言善辯的孟子也是如此,但就是這種咄咄逼人,也只能屈尊于亞洲圣人)
三歲或二十一歲
富蘭克林把他的大多數(shù)聰明能干的熟人組成了一個(gè)俱樂(lè)部,以便互相促進(jìn),共同提高。他們稱之為“共同社”,每周五晚上見(jiàn)面。他起草的章程要求每個(gè)成員輪流提出一個(gè)或幾個(gè)關(guān)于道德、政治或自然科學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行討論。他每三個(gè)月交一篇自己寫的論文當(dāng)眾宣讀,題目是自己選的。由院長(zhǎng)主持,辯論要本著真誠(chéng)追求真理的精神進(jìn)行,切忌爭(zhēng)強(qiáng)好勝。(志同道合的人通過(guò)聚會(huì)互相促進(jìn),這應(yīng)該也是很重要的成才途徑。朋友圈很重要。)
四歲或二十四歲
建議富蘭克林共同社成員把書(shū)集中在一個(gè)房間里,大家可以隨意借閱,帶回家閱讀。后來(lái)逐漸發(fā)展成圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館為他提供了努力學(xué)習(xí)和不斷提高的途徑。讀書(shū)是他自己唯一的樂(lè)趣。他不在酒吧、賭場(chǎng)或任何游樂(lè)園消磨時(shí)間。同時(shí)過(guò)著節(jié)儉的生活,天天吃飯,家具最便宜。例如,一個(gè)兩便士的盛粥的陶碗和一把勺子用于晚餐。當(dāng)然,在接下來(lái)的幾年里,隨著家庭財(cái)富的增加,日常用品也逐漸改善,但也是基于實(shí)用而非奢華的原則。好習(xí)慣很重要。只有像讀書(shū)一樣保持積極的生活方式,像放棄生命一樣達(dá)到極簡(jiǎn)主義,才能有所成就。
五,十三種美德
1.節(jié)制。不要吃太多,不要喝太多。
2.沉默。不要說(shuō)對(duì)別人不好的話,避免流言蜚語(yǔ)。
3.秩序。把每樣?xùn)|西都放在它的位置上,并且根據(jù)它的時(shí)間做每件事情。
4.決心。下定決心去做你該做的,你就會(huì)得到你想要的。
5.節(jié)儉。不花對(duì)別人不好的閑錢,杜絕浪費(fèi)。
6.勤奮。珍惜時(shí)間,永遠(yuǎn)忙于有用的事情,斷絕一切無(wú)畏的行動(dòng)。
7.誠(chéng)實(shí)。沒(méi)有傷害,沒(méi)有欺詐。開(kāi)明公正;從事實(shí)說(shuō)話。
8.正義。不要害人利己,也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務(wù)。
9.中庸之道。避免走極端。放下委屈。
10.干凈。不需要對(duì)自己的身體,衣服,住所臟。
11.冷靜。不要被瑣事、平常的事或困難擾亂你的心。
12.貞操。少性交,除非為了身體健康或傳宗接代;不要傷害你的身體或名譽(yù)。
13.謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。
六、每天自我檢查,養(yǎng)成習(xí)慣。
十三德要養(yǎng)成習(xí)慣。最好不要同時(shí)怒放,會(huì)分散注意力。相反,你應(yīng)該一次專注于一個(gè),等到你掌握了一個(gè),然后嘗試下一個(gè)。這樣一步一步來(lái),直到十三德全部達(dá)到。按順序,先有節(jié)制,后有沉默,再有秩序,有決心,勤儉節(jié)約等等。
實(shí)用方法:保留一個(gè)小本子,一個(gè)德行占一頁(yè)。每一頁(yè)都用紅墨水畫(huà)了一條垂直線,形成七列,一行代表一周中的一天,每一天用一個(gè)單詞來(lái)表示。用紅色畫(huà)十三條橫線,橫過(guò)七條豎線,在每條橫線的開(kāi)頭寫一個(gè)德的第一個(gè)字。如果你在每天的自我檢查中發(fā)現(xiàn)了任何一個(gè)美德的缺點(diǎn),就在相應(yīng)的豎欄里畫(huà)一個(gè)小黑點(diǎn)。同時(shí)在筆記本上列出當(dāng)天的活動(dòng)計(jì)劃,以備自查。
看來(lái)在富蘭克林的時(shí)代,時(shí)間管理和自律管理的方法、理論和實(shí)踐已經(jīng)非常成熟了!而我們很多人可能還不知道這種方式。只有多讀書(shū),才會(huì)知道自己懂得太少。
七、四十九歲
后來(lái),富蘭克林這個(gè)中年人熱衷于公益事業(yè),名氣被大家仰望。辦圖書(shū)館,集資建校,發(fā)貨幣,城市衛(wèi)生,區(qū)域民防,后勤等事情都做得很漂亮。比如:為長(zhǎng)征部隊(duì)征集運(yùn)輸車輛。除了對(duì)一切的思考,對(duì)人心的把握更加精準(zhǔn)。我把各行各業(yè)的人的需求和顧慮想清楚了,都給他們做好了安排,公平合理,消除了各種顧慮。比如在保護(hù)農(nóng)民利益方面,要規(guī)定合理的義務(wù)和權(quán)力邊界。至于軍隊(duì)中不太富裕的中下層軍官,他們想為長(zhǎng)途旅行儲(chǔ)存些東西,以備穿越荒野之需。當(dāng)?shù)氐臇|西太貴買不到,一路上也沒(méi)什么可買的。富蘭克林試圖給他們一些日常用品和食物等禮物,并匆忙將他們送往軍營(yíng)。它贏得了官員們對(duì)其工作的一致感謝,這當(dāng)然為將來(lái)償還預(yù)付款奠定了基礎(chǔ)。(從這些事情可以看出,他的情商也很高。他不僅把事情做好,還能很好的控制人心。只有這樣才能真正有所成就。)
八、八十四歲。
他的后半生是富蘭克林政治生涯的黃金時(shí)期。可惜他的自傳只寫于1957年,時(shí)年51歲。在51歲以后的歷史記載中就有了。有些格言很值得摘抄。
1.第一次對(duì)你好的人,第二次會(huì)對(duì)你好,他的意愿比接受好的人和你都要少。
2.賺到第一個(gè)一百斤,再賺一百斤就順了。
3.千萬(wàn)不要伸手要官,官帽子落到你頭上千萬(wàn)不要拒絕。
4.智者之言足矣,多言無(wú)益。
5.懶惰就像生銹,比疲勞消耗能量更快。而且常用的按鍵總是閃閃發(fā)光。
6、人一定要逼事情,不要讓事情推。早睡早起,富有,聰明,健康。
7.第一種欲望被很好的遏制,然后無(wú)盡的欲望難以滿足。
8.不聽(tīng)勸告的人是沒(méi)有希望的。
9.知識(shí)屬于勤奮者,財(cái)富屬于細(xì)心者,權(quán)力屬于勇敢者,天堂屬于品德高尚者。
10.站著的農(nóng)民比跪著的紳士高。
11.窮人模仿傅漢,就像青蛙鼓起勇氣與公牛競(jìng)爭(zhēng)一樣。
12.盡早走老區(qū)窮區(qū),沒(méi)有一天都照耀的朝陽(yáng)。
富蘭克林自傳百度百科,富蘭克林自傳講的什么
富蘭克林自傳。富蘭克林,美國(guó)的締造者之一,非常強(qiáng)烈地影響了幾代美國(guó)人。雖然和我們關(guān)系不大,但是有些東西是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,包括他的思想,行為,精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。18世紀(jì)美利堅(jiān)合眾國(guó)(USA)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字桓惶m克林貢獻(xiàn)最大,說(shuō)到底影響很大。當(dāng)時(shí)無(wú)論什么大事都要經(jīng)過(guò)他,而且當(dāng)時(shí)很多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人都是他的朋友和聯(lián)系人。當(dāng)時(shí),他領(lǐng)導(dǎo)了道路、路燈、學(xué)校和改善教育的建設(shè)。他的思想和作品影響了美國(guó)幾代人,為當(dāng)時(shí)的美國(guó)做出了最大的發(fā)展和進(jìn)步。這是富蘭克林自己寫的自傳。可惜他還沒(méi)完全寫完就去世了,因?yàn)榧词褂腥酥浪墓适?,也無(wú)法完整寫出他的真實(shí)想法和精神。這本書(shū)非常真誠(chéng)幽默,講述了他的經(jīng)歷。富蘭克林揭露了他的錯(cuò)誤,他的壞思想和缺點(diǎn)。正如我們所展示的,像他這樣的人,就是在犯錯(cuò)的過(guò)程中不斷完善自己。富蘭克林為什么會(huì)有這么大的成就和影響?我總結(jié)了幾點(diǎn)。富蘭克林本人從小就非常聰明機(jī)智。他非常喜歡學(xué)習(xí)和思考,非常專心地做事,閱讀書(shū)籍,尤其是哲學(xué)、宗教、人文,并與有權(quán)勢(shì)的人交朋友。當(dāng)時(shí)幾乎各個(gè)領(lǐng)域的人都有他的朋友。年輕的時(shí)候,他總是犯錯(cuò)誤,但他總是善于總結(jié)和反思自己。當(dāng)他長(zhǎng)大后,他是對(duì)的。更刺耳的是,下面是富蘭克林的自我& # 39;十三項(xiàng)要求和標(biāo)準(zhǔn)。1.節(jié)制:不吃臃腫的飯菜,不喝太多的酒。2.要沉默,不要說(shuō)對(duì)別人有害的話。避免八卦。3,順序,把所有東西都放在它的位置上,按照時(shí)間來(lái)做事情。4、決心,決心做該做的事,做自己想做的事。5.要節(jié)儉,不花任何對(duì)他人無(wú)益的閑錢,杜絕浪費(fèi)。6.要勤奮,要珍惜時(shí)間??偸敲χ杏玫氖虑?。避免所有不必要的行動(dòng)。7.誠(chéng)實(shí),沒(méi)有傷害,沒(méi)有欺詐。心胸開(kāi)闊,誠(chéng)實(shí)公正;實(shí)事求是。8.正義,不損人利己,不害天地,不利民利民的義務(wù)。9:中庸之道,避免走極端。放下委屈。10:清潔,身體,衣服,住處,無(wú)不潔。11:心平氣和,不要為瑣事、平常事或無(wú)法避免的事擾亂自己的心。12:貞潔,少性交,除非是為了身體健康或家庭;千萬(wàn)不要讓自己頭暈或虛弱,傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。13:要謙虛,以耶穌和蘇格拉底為榜樣。不得不說(shuō),言行一致,說(shuō)到做到,書(shū)里他自己也說(shuō)了,剛開(kāi)始,他也是一兩個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成下一個(gè),然后,沒(méi)有人能一下子完成& # 39;,每年按時(shí)出書(shū),每天& # 39;也有& # 39;閱讀和思考的時(shí)間是特殊的& # 39;安排& # 39;。富蘭克林特別喜歡做公益事業(yè)。當(dāng)時(shí)他說(shuō)了一句很有意思的話:最好的公益措施是因勢(shì)利導(dǎo),而不是深謀遠(yuǎn)慮。他當(dāng)時(shí)的公職涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、法律、新聞、民族、軍事、教育、醫(yī)療、公共衛(wèi)生、城建、公益、消防、科學(xué)、邏輯、修辭、飲食、治安等方面,思想深刻而廣泛。最后,我發(fā)現(xiàn)時(shí)代的偉人和成功人士有不同的經(jīng)歷,但他們的做事方式,他們的精神,他們的學(xué)習(xí)意愿和他們的勤奮都是一樣的& # 39;影,正是這些品質(zhì)讓他們超越了自己的平凡& # 39;人已經(jīng)成為時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者& # 39;先鋒們,雖然我們不太可能像他們一樣,但我們只想學(xué)習(xí)他們的思維和精神& # 39;,與生俱來(lái)& # 39;克里夫,學(xué)& # 39;無(wú)邊無(wú)際。希望大家能不斷學(xué)習(xí),成長(zhǎng),改寫自己命運(yùn)的樂(lè)譜。
富蘭克林自傳的讀書(shū)筆記,富蘭克林自傳章節(jié)總結(jié)
在閱讀《人性的弱點(diǎn)》之前,作者寫了許多關(guān)于富蘭克林和林肯的故事。
我為什么要讀這本書(shū),我想向傅學(xué)習(xí)什么?我不怎么和人說(shuō)話。雖然之前看過(guò)《人性的弱點(diǎn)》,但實(shí)際應(yīng)用還是有所欠缺。讀傅應(yīng)該是他成功的精髓,也是我想向他學(xué)習(xí)的最后總結(jié)。比如如何做人,如何變得博學(xué),帶著對(duì)成功秘訣的好奇去讀這本書(shū)。書(shū)是Prong翻譯的(譯林版),讀起來(lái)很舒服。甚至看了前面的介紹也有不少收獲。
筆記美國(guó)有一種土生土長(zhǎng)的哲學(xué)——實(shí)用主義,富蘭克林雖不是嚴(yán)格意義上的哲學(xué)家,也不是這種哲學(xué)的創(chuàng)立者,但他的思想行為莫不體現(xiàn)出這派哲學(xué)重視實(shí)驗(yàn)、實(shí)效、實(shí)用的三大特點(diǎn):思想產(chǎn)生行為,行為必有效果,要研究思想的正確與否,與其從思想本身來(lái)辯論,倒不如看它行為的效果如何。一個(gè)學(xué)說(shuō)如果能夠解決問(wèn)題和困難,就是真理,猶如醫(yī)生能夠把病人治好的方子就是良方一樣,效用就是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這代表實(shí)驗(yàn)室的精神,也代表美國(guó)人一直崇尚功利的態(tài)度。之前對(duì)實(shí)用主義只是聽(tīng)過(guò),并不知道具體的意義?,F(xiàn)在感覺(jué)這種哲學(xué)非常不錯(cuò),我可能也是這種主義思想。
建設(shè)美好社會(huì),重要的是每個(gè)人從我做起,從小事做起,但要靠政府解決根本問(wèn)題,因?yàn)樗莆罩嗣竦拿\(yùn)。這個(gè)說(shuō)法和我之前的想法是一致的。許多人熱衷于抗議或試圖支持自己,如Xu zhēng以死求生。但并不推動(dòng)國(guó)家政府立法解決這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)只是螳臂當(dāng)車。富蘭克林說(shuō),“我用它作為另一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明,維持一個(gè)人的生命和健康所需要的收入是很少的。”講的是傅看到他的一個(gè)鄰居過(guò)得很勤快,住的房子里東西不多。
大多數(shù)人不喜歡別人的虛榮心,我自己的虛榮心再大也是。然而,無(wú)論我在哪里遇到虛榮,我總是以禮相待。還有一件有趣的事。里奇的父親生了17個(gè)孩子。在沒(méi)有手機(jī)和電視的時(shí)代,當(dāng)人們感到無(wú)聊時(shí),他們變得相當(dāng)能夠生孩子。是傅的第十個(gè)兒子。
對(duì)傅父親的描寫很多。他被描述成一個(gè)非常有聲望的人。大家都很尊重他,他爸爸也很關(guān)心他的孩子。同時(shí),他也有很多技能。
談及傅之前與人爭(zhēng)吵的壞習(xí)慣,他也發(fā)現(xiàn)受過(guò)高等教育的人不太可能染上這種壞習(xí)慣。沒(méi)有多少有智慧的人會(huì)染上這個(gè)壞習(xí)慣。
里奇的父親真的很聰明,能看出里奇寫作的問(wèn)題,他說(shuō)的也有道理。我相信我也是一個(gè)好讀者。
傅也很勤奮,善于思考,盡量模仿優(yōu)秀報(bào)紙的寫作風(fēng)格。這讓我想起我曾經(jīng)語(yǔ)文不太好。后來(lái)通過(guò)看了一本課外讀物,改變了寫作思路,提高了水平。但是我不讀了之后,慢慢又變回來(lái)了。
我感覺(jué)游戲也是一樣,需要不斷的學(xué)習(xí)和借鑒,才能由弱變強(qiáng)。
蘇格拉底的論證方法,被這種論證方法迷住了心竅,采用了,拋棄了我輕率反駁、武斷論證的做法,擺出一副不要臉的質(zhì)問(wèn)、滿腹疑惑的樣子。我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能讓自己萬(wàn)無(wú)一失,還能讓我用這種方法反駁的對(duì)手陷入進(jìn)退兩難的境地,于是我大喜過(guò)望,于是我不斷練習(xí),逐漸熟練得心應(yīng)手,引誘我的對(duì)手,甚至那些有見(jiàn)識(shí)的對(duì)手,一步步退讓,因?yàn)樗麄儫o(wú)法預(yù)見(jiàn)這種后果,也讓對(duì)手陷入困境,從而贏得了一場(chǎng)我和我的理由往往都不該贏的勝利。這個(gè)方法我連續(xù)用了好幾年,漸漸的就放棄了。我只是保持了用謙虛謹(jǐn)慎的話表達(dá)意見(jiàn)的習(xí)慣。每當(dāng)我提出一個(gè)潛在有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)時(shí),我從不使用“肯定”、“無(wú)疑”或其他使某個(gè)觀點(diǎn)武斷的詞語(yǔ);而是我心里想,恐怕有一件事是這樣的。出于某種原因,在我看來(lái),或者我認(rèn)為它是這樣的,或者我想象它是這樣的,或者如果我沒(méi)有弄錯(cuò)的話,它是這樣的。當(dāng)我需要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),讓人們相信我時(shí)不時(shí)鼓勵(lì)宣傳的時(shí)候,我相信這個(gè)習(xí)慣對(duì)我大有裨益。由于談話的主要目的是提供或獲取信息以取悅或說(shuō)服人,所以我希望有良好意圖和理解的人不要以武斷和自負(fù)的方式說(shuō)話,這將削弱他們行善的力量。究其原因,這種方式往往讓人感到厭惡,容易導(dǎo)致對(duì)立,使得我們僅僅通過(guò)語(yǔ)言達(dá)到的這些目的——即提供或獲得信息或者提供或獲得快樂(lè)——一一落空:因?yàn)槿绻阆胩峁┬畔?,?dāng)你提出自己的觀點(diǎn)時(shí),一種如果你想從別人的知識(shí)中獲得信息和提高,同時(shí), 用你現(xiàn)在的觀點(diǎn)堅(jiān)定的表達(dá)自己,那么一個(gè)謙虛睿智的人,因?yàn)樗幌矚g爭(zhēng)辯,可能就這樣放下,讓你堅(jiān)持錯(cuò)誤,不悔改。 如果你采取這種態(tài)度,你就很難希望聽(tīng)你說(shuō)話的人會(huì)感到欣慰、信服,并達(dá)成想要的共識(shí)?!痘貞浱K格拉底》、《思考的藝術(shù)》、《人的理解論》都是傅年輕時(shí)讀過(guò)的書(shū)。傅還講了一個(gè)例子,他用蘇格拉底的辯證法說(shuō)對(duì)方不能還手。
另外還有一本《天路歷程》,傅說(shuō)很喜歡。感覺(jué)我們口味差不多,有時(shí)間我也應(yīng)該看看。
《真誠(chéng)的約翰》是將敘事和對(duì)話融為一體的第一人。這種寫法很迷人。在最有趣的部分,讀者發(fā)現(xiàn)自己不自覺(jué)地沉浸在場(chǎng)景中,參與對(duì)話。笛福在他的作品中模仿得很好,如《魯濱遜漂流記》、《摩爾·弗蘭德斯》、《宗教求愛(ài)》和《家庭教師》。理查森在他的《帕梅拉》和其他作品中也是如此。這是傅對(duì)《天路歷程》的評(píng)論。這似乎是一本非常好的學(xué)習(xí)寫作的書(shū)。
你在教人的時(shí)候,要讓人覺(jué)得你不是在教人。你可以說(shuō)他們忘記了自己不知道的東西,然后勸我們膽子小一點(diǎn),引用別人的一段話,而不是振振有詞。
傅的爸爸真的是知識(shí)淵博,做事干練??吹礁的弥矒岬男?,當(dāng)時(shí)不管是猜的還是夸的,都沒(méi)有表露出來(lái)。只有等了幾天驗(yàn)證,知道了對(duì)方的可靠性,才行動(dòng)?真的很精明。讓人覺(jué)得靠譜。如果是我,我不會(huì)隱藏這么多想法,而且會(huì)非常容易表現(xiàn)出來(lái),也可能是我做的太少了。
這樣,做一個(gè)理性的動(dòng)物是一件很方便的事情,因?yàn)楫?dāng)人想做一件事的時(shí)候,它總能讓人找出來(lái)或者創(chuàng)造出一個(gè)理由。傅還記錄了他吃素后在海上吃魚(yú)的故事。他從書(shū)上得知,魚(yú)與人秋無(wú)罪,所以人吃魚(yú)是很有罪的。但是他看到大魚(yú)在吃他肚子里的小魚(yú)。然后感覺(jué)很均勻,是肉。
年輕的時(shí)候,周末會(huì)和幾個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人一起讀詩(shī),然后討論自己的讀書(shū)心得。我真的很羨慕。我現(xiàn)在26了,但是我讀書(shū)的習(xí)慣是最近才開(kāi)始的。而且我認(rèn)識(shí)的人好像也沒(méi)幾個(gè)還在讀書(shū)的。我也不想在人前談讀書(shū)。第一,我怕人家不讀書(shū)會(huì)傷自尊。第二,我怕別人覺(jué)得我是個(gè)保守的跟不上時(shí)代的人。所以我?guī)缀醪徽J(rèn)識(shí)還在讀書(shū)的人。如果有,應(yīng)該是我老婆,只是她現(xiàn)在讀書(shū)少了,看手機(jī)多了。
傅沒(méi)想到會(huì)是一個(gè)很大方的人。他可能會(huì)被迫幫同事付酒錢。畢竟關(guān)系好一點(diǎn)的同事每天一起工作會(huì)更方便。還要給朋友和他女朋友應(yīng)急的錢。
富水也是好的,可以教人。同時(shí)他也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),完善自己的體態(tài)和實(shí)用性。
但是我的技術(shù)很狹隘,很膚淺,只能算是入門,缺乏大量的實(shí)踐和思考。我應(yīng)該找個(gè)時(shí)間打磨一下技巧,記錄一些經(jīng)歷。但是編程和繪畫(huà)沒(méi)有游泳和體育鍛煉好用。
很小的時(shí)候,我就在日記里做了一個(gè)人生行為的計(jì)劃,并且一直遵循著。
有錢人很會(huì)記名字。他好像寫了日記,所以把這些都記下來(lái)了。
我也要時(shí)不時(shí)把生活中的人記下來(lái),這樣以后什么都不記得了,連給孩子講故事都講不清楚了。
我的想法比Kemer的好很多,我想這也是為什么我的觀點(diǎn)似乎更被重視的原因。他們邀請(qǐng)我到自己家里,把我介紹給他們的朋友,并給予我很高的禮遇,但即使凱默是老板,他也受到了冷落。其實(shí)他有點(diǎn)古怪,日常生活中不懂得與人交流,對(duì)公認(rèn)的觀點(diǎn)總是喜歡傲慢不修邊幅,衣著污穢。很多人都很尊敬他,我不行。我不夠開(kāi)放,總是斤斤計(jì)較。他的很多朋友也幫過(guò)他,他也幫過(guò)很多朋友。
有錢,勤勞,有技術(shù)。而且他很好學(xué),喜歡讀書(shū)。在談?wù)搫e人的財(cái)富時(shí),他們也會(huì)描述自己有沒(méi)有讀書(shū),有沒(méi)有給他幫助,關(guān)系好的時(shí)候也會(huì)說(shuō)有多長(zhǎng)時(shí)間。也許和他一起經(jīng)營(yíng)印刷廠和報(bào)社也會(huì)有影響。他也會(huì)努力通過(guò)自己的行動(dòng)表現(xiàn)出自己的好印象。
年輕人結(jié)婚難,又擔(dān)心生病。
我記得以前應(yīng)該聽(tīng)很多人說(shuō)過(guò)什么書(shū)好。我推薦看,但是我沒(méi)看過(guò)。我不是一個(gè)喜歡聽(tīng)人意見(jiàn)的人。其次,如果他們說(shuō)的太多,我會(huì)放棄嘮叨。不然他們說(shuō)的太少,我也不知道書(shū)是不是真的好。所以我覺(jué)得,想要?jiǎng)e人聽(tīng)你說(shuō)話,你只能以身作則,在對(duì)方面前朗讀。
另一件事“聽(tīng)書(shū)”聽(tīng)起來(lái)是個(gè)好辦法,其實(shí)不是。會(huì)影響人的思維,因?yàn)樽x書(shū)是需要思考的,來(lái)回看的話聽(tīng)書(shū)的節(jié)奏不太合適。除非是別人的電臺(tái)節(jié)目,好的主持人會(huì)掌握說(shuō)話的節(jié)奏,留出思考的時(shí)間,但聽(tīng)到的是別人嚼過(guò)的。
你的《德行修養(yǎng)的藝術(shù)》(你計(jì)劃出版的)將提高你的個(gè)人品格,從而提高社會(huì)和家庭的幸福。主席先生,我提到的兩部著作將特別提供自我教育的崇高規(guī)范。學(xué)校等教育往往是按照一些虛假的原則進(jìn)行的,用一套愚蠢的設(shè)備瞄準(zhǔn)一個(gè)虛假的目標(biāo);而且你的裝備簡(jiǎn)單,目標(biāo)真實(shí);就在父母和年輕人對(duì)評(píng)估和規(guī)劃合理的人生道路沒(méi)有什么好的想法的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)很多人憑借自己的努力就可以做到。這個(gè)發(fā)現(xiàn)真是功勛卓著!一位老人勸傅趕快寫自傳,并列舉了一些理由。提到學(xué)校的虛假原則和目標(biāo)。對(duì)此我深有體會(huì)。很多老師會(huì)宣傳當(dāng)前學(xué)期和學(xué)習(xí)階段最重要,但學(xué)習(xí)應(yīng)該是終身行為,會(huì)夸大當(dāng)時(shí)的作用。雖然這確實(shí)是目前最有效的目標(biāo),但是會(huì)影響學(xué)生的自我判斷。
傅說(shuō)自己建立會(huì)員制圖書(shū)館后,外人發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说奈幕仞B(yǎng)高于同階層的人。
我以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。許多人認(rèn)為在窮鄉(xiāng)僻壤為人民服務(wù)會(huì)比在城市工作更容易。他們認(rèn)為那里的人更簡(jiǎn)單、更友好。其實(shí)大部分人都是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),不能互相交流,不能理解一些表面的道理。反而會(huì)在一些瑣碎的地方讓人疲憊不堪。
我在爭(zhēng)取贊助的過(guò)程中遇到的反對(duì)和不情愿,讓我很快覺(jué)得,當(dāng)這個(gè)人提出任何可能被認(rèn)為比鄰居名聲高一點(diǎn),但需要鄰居幫助才能完成計(jì)劃的有用計(jì)劃時(shí),他以項(xiàng)目發(fā)起人的身份自居是愚蠢的。所以我盡量把自己放在一個(gè)不顯眼的地方,聲稱這是幾個(gè)朋友的計(jì)劃,但他們要求我暫時(shí)犧牲一點(diǎn)虛榮心,以后我會(huì)得到一筆豐厚的報(bào)酬。如果一時(shí)難以確定是誰(shuí)的貢獻(xiàn),那么比你更虛榮的人會(huì)覺(jué)得有道理,他會(huì)盡自己的一份力量。那時(shí)候,就算是嫉妒也愿意給你討回公道,拔掉這些被冒領(lǐng)的羽毛,還給真正的主人。大家的嫉妒心很明顯,但是沒(méi)有辦法改變。我們只能順從,這可能就是所謂的接受生活吧。
“你看到一個(gè)勤奮的人嗎?他會(huì)站在國(guó)王面前,而不是婊子面前?!睆哪且院螅揖桶亚趭^當(dāng)成了追求財(cái)富和名望的手段。這句話給了我很大的鼓勵(lì)。傅爸爸說(shuō)的一段有趣的話,讓我想了很多。
相信它是完美的是我們的興趣所在。只是幻想,不足以阻止我們墮落。我們必須改掉壞習(xí)慣,培養(yǎng)良好的道德,這樣我們才能依靠穩(wěn)定和一貫的誠(chéng)實(shí)行為。為此,我想出了以下方法。這些美德和它們的戒律是:第一,中庸。不要吃得太多。不要喝太多的酒。第二,沉默。不要說(shuō)什么對(duì)別人對(duì)自己都不好的話。避免流言蜚語(yǔ)。第三,秩序。把每樣?xùn)|西都放在它的位置上,并且根據(jù)它的時(shí)間做每件事情。第四,決心。下定決心去做你該做的,你就會(huì)得到你想要的。第五,節(jié)儉。不花對(duì)別人不好的閑錢,杜絕浪費(fèi)。6.勤奮。珍惜時(shí)間。總是忙著有用的事情。砍掉一切不必要的動(dòng)作。七、誠(chéng)信。沒(méi)有傷害,沒(méi)有欺詐。開(kāi)明公正;實(shí)事求是。八、正義。不要害人利己,也不要害天下。不要放棄造福大眾和人民的義務(wù)。九、中庸之道。避免走極端。放下委屈。十,干凈。不要對(duì)自己的身體,衣服,住所污穢不堪。十一、淡定。不要被瑣事,平常的事,不可避免的事擾亂自己的心。十二、貞操。少性交,除非為了身體健康或傳宗接代;永遠(yuǎn)不要讓你的頭腦變得虛弱無(wú)力,也不要傷害自己或他人的安寧或名譽(yù)。十三、謙遜。模仿耶穌和蘇格拉底。事實(shí)上,驕傲可能是我們氣質(zhì)中最難制服的東西。你可以想盡辦法偽裝它,和它搏斗,把它打翻在地,掐住它的脖子,狠狠地羞辱它,但你殺不死它。一有風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)往房間里偷看,表演。你可能經(jīng)常在這本傳記里看到。盡管我認(rèn)為我已經(jīng)完全打敗了它,但我可能應(yīng)該再次為我的謙遜而受到贊揚(yáng)。我也容易自滿。
有錢也敢想,靠創(chuàng)造& # 34;自由協(xié)會(huì)& # 34;提倡人們行善。
主要是勸人以勤儉為致富手段,進(jìn)而修身養(yǎng)性,因?yàn)橐粋€(gè)窮人要一直老老實(shí)實(shí)做事是比較難的,因?yàn)?這里試一個(gè)諺語(yǔ))拿著空袋子很難站直。窮人必須為做好事付出更多。
會(huì)計(jì)知識(shí)被列為婦女教育的一個(gè)組成部分。她不僅對(duì)自己過(guò)去的經(jīng)營(yíng)狀況做了明確的陳述,而且每個(gè)季度都發(fā)來(lái)一份極其正規(guī)準(zhǔn)確的賬目。她有效地管理了這家企業(yè)。她不僅靠它養(yǎng)育了一大家子,這是眾所周知的,而且她還有能力在合同結(jié)束時(shí)從我手中接過(guò)印刷廠,讓她的兒子獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。我提到這一點(diǎn)主要是為了給我們的年輕女性推薦一門教育學(xué)科。會(huì)計(jì)知識(shí)在這個(gè)學(xué)科里真的很少聽(tīng)到。中國(guó)的數(shù)學(xué)不教人交稅,不教人計(jì)算成立公司的成本,不教人計(jì)算稅率,但是有銀行的利息計(jì)算。九年義務(wù)教育要教初中,對(duì)國(guó)家政策和自身利益都是極好的。
我學(xué)到了一句至理名言,如果有人給你一次善意,他會(huì)給你兩次善意,他的意愿會(huì)比給你善意的人更差。這也說(shuō)明,冤屈該結(jié)而未結(jié),冤冤相報(bào),弊無(wú)窮。我以前在《弱者》里聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,但是我沒(méi)有理解這句名言。
我之所以提這個(gè),只是想給那些受雇為他人管理事務(wù)的年輕人上一課:要時(shí)刻做賬、做貢獻(xiàn),要做到清晰、透明、守時(shí)。人如果能遵守這個(gè)原則,人就會(huì)有知名度,也就不愁找不到新工作,也不愁做不了大事。里奇的俱樂(lè)部確實(shí)有他的功效,他的一些理念會(huì)廣為傳播。方便他傳達(dá)優(yōu)秀的思想。
而且他的管理思路和起草的條款都是符合人性的。比如限制俱樂(lè)部數(shù)量,但不限制開(kāi)同樣的子俱樂(lè)部。消防隊(duì)也是人數(shù)有限。如果超過(guò)了極限,就會(huì)另組隊(duì)伍。同時(shí),沒(méi)有出現(xiàn)的人將不得不支付費(fèi)用來(lái)購(gòu)買消防設(shè)備。
因?yàn)槿硕嗔?,自然?huì)有好有壞,壞的影響好的。這也會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。當(dāng)然,前提是嚴(yán)格執(zhí)法。
因?yàn)槲医?jīng)常聽(tīng)他講道,所以我可以逐漸很容易地把他的新講道和我在旅行中經(jīng)常講道的區(qū)別開(kāi)來(lái)。因?yàn)楹笳叻磸?fù)宣講,不斷完善,聲音抑揚(yáng)頓挫,反復(fù),達(dá)到爐火純青的境界。即使一個(gè)人對(duì)主題不感興趣,光是聽(tīng)演講也讓他感到輕松愉快,他的感覺(jué)就像在聽(tīng)一首優(yōu)美的音樂(lè)。這是巡回傳道者的優(yōu)勢(shì),固定傳道者望塵莫及,因?yàn)楹笳卟豢赡芡ㄟ^(guò)這么多的演練,大幅提升自己的傳道能力。太棒了,傅,你可以對(duì)一個(gè)演示文稿進(jìn)行大量的思考和分析。聽(tīng)了他的描述,我對(duì)這種絕妙的說(shuō)教方式產(chǎn)生了興趣。
所以,我之前聽(tīng)過(guò)一個(gè)很有意思的課。是大學(xué)里的德育課。老師講課很幽默,同時(shí)用的課件和例子都很貼切,感情也很投入,很吸引人。也許以后我們可以問(wèn)問(wèn)他的意見(jiàn)。
合伙往往會(huì)導(dǎo)致吵架和爭(zhēng)吵,但我在這方面很開(kāi)心,我的合伙生意從頭到尾都很友好;我認(rèn)為這主要是由于采取了預(yù)防措施。我們?cè)跅l款里已經(jīng)把一切都規(guī)定得很清楚了:對(duì)方應(yīng)該做什么,自己想要什么,沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)的余地。因此,我特別向所有經(jīng)營(yíng)合伙企業(yè)的人推薦這一預(yù)防措施,因?yàn)闊o(wú)論合伙人在簽訂合同時(shí)有多么相互尊重和信任,在對(duì)企業(yè)的照顧和負(fù)擔(dān)上總會(huì)有不對(duì)等的想法,因此難免產(chǎn)生一些小小的猜疑和厭惡,這往往會(huì)導(dǎo)致友誼的破裂和關(guān)系的斷絕。長(zhǎng)大后成了他的第二個(gè)父親,任何問(wèn)題大家都會(huì)問(wèn)他。
里奇很有條理,能利用自己的優(yōu)勢(shì)。每次想做一些公益相關(guān)的事情,你都會(huì)先旁敲側(cè)擊,宣傳一下這個(gè)理念,讓大家接受,然后再動(dòng)員大家一起行動(dòng)。有點(diǎn)像他所謂的蘇格拉底辯證法。他也沒(méi)說(shuō)他是領(lǐng)導(dǎo)。
等你有錢了,你會(huì)先把你的習(xí)慣寫出來(lái),再把你的想法說(shuō)出來(lái)。這樣做的好處就像,你在做一道數(shù)學(xué)題,然后想了想,馬上出現(xiàn)一個(gè)參考答案,非常好。
后來(lái)在向人收錢的過(guò)程中,我們把法律的有條件承諾作為一個(gè)附加的動(dòng)機(jī)進(jìn)行推廣。有點(diǎn)像游戲制作單的意思。每個(gè)人都喜歡出名,這樣每個(gè)人都能享有好名聲。
首先,我勸你向你認(rèn)識(shí)的愿意出點(diǎn)錢的人籌錢;然后向不確定你會(huì)不會(huì)給錢的人要捐款;最后,不要忽視那些你一定身無(wú)分文的守財(cái)奴;因?yàn)橛行┤四憧赡芸村e(cuò)了。他哈哈大笑,千恩萬(wàn)謝,說(shuō)會(huì)聽(tīng)我的。如果他知道,他會(huì)問(wèn)每個(gè)人。他得到了比預(yù)期多得多的錢,他用這些錢建造了一個(gè)寬敞優(yōu)雅的大廳,這個(gè)大廳今天仍然矗立在拱門街上。伏所在的城鎮(zhèn)沒(méi)有砌磚,所以灰塵和泥土很多。他寫了一篇關(guān)于打擾和砌磚的好處的文字,然后要求人們自愿付費(fèi)來(lái)清理。之后他覺(jué)得效果不錯(cuò),就立法實(shí)施收稅。這種溫水煮青蛙的方案確實(shí)很有效率。
傅雖然上學(xué)不多,但也因?yàn)樵陔妼W(xué)方面的研究,拿到了英國(guó)某大學(xué)的碩士學(xué)位。
對(duì)我的計(jì)劃不滿有各種相反的理由,讓我覺(jué)得確實(shí)是唯一的辦法;我仍然認(rèn)為,如果它被采納,大洋兩岸都會(huì)感到高興。一個(gè)殖民地一旦團(tuán)結(jié)起來(lái),就會(huì)有足夠的力量自衛(wèi);你不必從英國(guó)派兵;以后向美國(guó)征稅的借口和由此引發(fā)的血腥斗爭(zhēng)就不用說(shuō)了。然而,這樣的錯(cuò)誤并不新鮮;歷史上貴族和王子犯的這種錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)。用眼睛掃一掃廣闊的世界,就能看出懂得行善的人是多么的少。這里的善是大善吧?人做小善,但只有通過(guò)立法才能成為大善。
每天和他一起吃飯,有充分的機(jī)會(huì)消除他的偏見(jiàn),告訴他議會(huì)在他到來(lái)之前實(shí)際上做了什么,愿意做什么來(lái)配合他的軍事行動(dòng)。這個(gè)方法很好。傅擅長(zhǎng)給人打預(yù)防針,讓別人有心理準(zhǔn)備,然后事情就會(huì)好辦很多。我不擅長(zhǎng)它。在勸人之前,我總是把最真實(shí)的想法暴露出來(lái),讓別人防備。
他的疫苗接種也應(yīng)該易于理解并服務(wù)于他的目的。比如他寫了一篇《x、y、Z之間的對(duì)話》的文章,說(shuō)明了正是通過(guò)對(duì)話,把大家的考慮寫出來(lái),感同身受,簡(jiǎn)單易懂。
這讓我有機(jī)會(huì)注意到,當(dāng)人們專心做事時(shí),他們最滿意。因?yàn)樵谒麄児ぷ鞯哪切┤兆永?,大家都很平靜,很開(kāi)心;當(dāng)你意識(shí)到你白天過(guò)得很好的時(shí)候,你晚上就會(huì)很開(kāi)心!如果他們一天閑下來(lái)沒(méi)事干,就會(huì)變得不守規(guī)矩,愛(ài)吵鬧,總是挑雞蛋的毛病,要么是因?yàn)樨i肉肥,要么是因?yàn)槊姘病?傊麄兊钠庖恢焙懿缓?。說(shuō)明你工作的時(shí)候要配合相應(yīng)的工作量,不然人家一有空就開(kāi)始批評(píng)雞蛋,但這可能只適合簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。
我反對(duì)摩拉維亞人的婚姻狀況。如果婚姻不是雙方選擇的結(jié)果,他們中的一些人會(huì)很不幸福。跟我說(shuō)情況的人說(shuō),就算讓雙方自己選,也不是所有人都會(huì)開(kāi)心。這個(gè)我真的不能否認(rèn)。讓人反思。
如果你想要休閑,好好利用你的時(shí)間。既然你不確定一分鐘,那就不要浪費(fèi)一個(gè)小時(shí)。閑暇是為做有用的事情做準(zhǔn)備的時(shí)間。這種悠閑,勤奮的人可以得到,懶惰的人永遠(yuǎn)得不到。所以可憐的理查德說(shuō),悠閑的生活和懶散的生活是兩回事。你認(rèn)為懶惰比勤奮能讓你感覺(jué)更好嗎?不,因?yàn)榭蓱z的理查德說(shuō)過(guò),懶惰制造麻煩,安逸制造痛苦。不工作的人只靠匠心生活,會(huì)被軟弱的骨氣毀掉。勤奮給人舒適、繁榮和尊重。避開(kāi)歡樂(lè),歡樂(lè)還是會(huì)追著你。勤勞的紡紗工比人有更多的辦法?,F(xiàn)在我有一只羊和一頭牛,每個(gè)人都對(duì)我問(wèn)好。這些詞很差。理查德說(shuō)得很好。如果你買了你不需要的東西,你很快就會(huì)賣掉你需要的東西。他還說(shuō),他在砍價(jià)前猶豫了一會(huì)兒。他的意思是:可能看起來(lái)便宜,但未必真的便宜?;蛘咭?yàn)樽屇愕纳夂軐擂?,這種廉價(jià)貨對(duì)你來(lái)說(shuō)弊大于利。他在另一個(gè)地方說(shuō),很多人因?yàn)橘I了便宜的東西而毀了自己。里奇補(bǔ)充道,把錢花在后悔上是愚蠢的。現(xiàn)在說(shuō)最后一句,學(xué)習(xí)別人是要付出很大代價(jià)的。笨的人學(xué)不會(huì)別人,中學(xué)的東西太少。的確,正如可憐的理查德所說(shuō),我們可以提供建議,但我們不能提供行動(dòng)。但是記住這一點(diǎn):不聽(tīng)勸告的人是治不好的。可憐的理查德也是這么說(shuō)的。他還說(shuō),如果你不聽(tīng)道理,道理一定會(huì)懲罰你。本來(lái)傅想舉一個(gè)引用他名言的例子,但是用了很長(zhǎng)一段來(lái)記錄老人對(duì)重稅的想法。他一定也想通過(guò)這段話來(lái)勸誡世人。
后來(lái)我也想過(guò)為什么有錢人會(huì)參政。我看得出傅是一個(gè)有愛(ài)心的人,有廣泛的能力和見(jiàn)識(shí)。他雖然做好事,但沒(méi)有立法也只是曇花一現(xiàn)。同時(shí)我也能感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)能的人的無(wú)奈,包括上議院,議會(huì),郵政局長(zhǎng)。
摘要我之前沒(méi)有讀過(guò)人物傳記,感覺(jué)別人的故事和方法在自己身上也不適用,但是富的故事讓人思考很多。他雖然受教育不多,但是好學(xué),讀書(shū)也沒(méi)斷過(guò),也通過(guò)努力掙了錢,有了名氣,為人有愛(ài)心??梢哉f(shuō)是大部分人的楷模。
富蘭克林說(shuō)過(guò),富蘭克林觀后感
說(shuō)實(shí)話,今天看了半天富蘭克林的自傳,突然覺(jué)得富蘭克林的經(jīng)歷是豐富多彩的。怎么說(shuō)呢,大部分都是苦難,但也正是因?yàn)樗那趭^、節(jié)儉、節(jié)制、果斷,才一次次化險(xiǎn)為夷,讓他的意志更加堅(jiān)定。
勤儉節(jié)約。要勤奮,不要浪費(fèi)時(shí)間,一直做必要的事,戒不必要的行動(dòng)。節(jié)儉,花錢會(huì)對(duì)別人有利,要避免浪費(fèi)。勤奮可以讓我們更接近我們的目標(biāo),而節(jié)儉可以讓我們有額外的資源以備不時(shí)之需或幫助他人。
節(jié)制和決心。節(jié)制,暴食,暴飲暴食。在我看來(lái),我們做任何事情都應(yīng)該注意中庸之道。剛剛好,又來(lái)不及了。決心是指對(duì)自己下定決心要做的事情堅(jiān)持不懈。俗話說(shuō),日積月累,小山丘也能堆成高峰,涓涓細(xì)流也能匯成大河。
每一個(gè)閃耀的瞬間都被平庸磨礪過(guò)。
再見(jiàn)!
本杰明富蘭克林婚姻,本杰明富蘭克林他一生最真實(shí)的寫照
本杰明·富蘭克林,美國(guó)的創(chuàng)始人、思想家和科學(xué)家,是世界公認(rèn)的偉人。
他發(fā)明了避雷針,參加了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),寫下了“自由、平等、博愛(ài)”的名言。他是獨(dú)立宣言起草委員會(huì)的成員,也是獨(dú)立宣言的主要起草人之一。
同時(shí),他還是作家和畫(huà)家,自學(xué)法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。富蘭克林在許多領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn),受到全世界人民的欽佩。
79歲時(shí),富蘭克林回顧自己一生的成就,認(rèn)為最重要的原因是得益于年輕時(shí)的一種“特殊習(xí)慣訓(xùn)練”。他用15頁(yè)寫下了這個(gè)偉大的發(fā)明,在美國(guó)引起了轟動(dòng)。他說(shuō)他的成功和快樂(lè)都來(lái)源于此。
原來(lái),富蘭克林年輕時(shí)缺乏自律,甚至有很長(zhǎng)一段時(shí)間找不到工作。但是他渴望成功。經(jīng)過(guò)深入思考,他發(fā)現(xiàn)成功的關(guān)鍵在于養(yǎng)成良好的習(xí)慣,自我控制,完善人格。于是,他總結(jié)了成功所需的13個(gè)好習(xí)慣,然后以此為目標(biāo),找出自己身上的各種壞習(xí)慣,一一改正。
富蘭克林認(rèn)為在一段時(shí)間內(nèi)只專注于改變一個(gè)壞習(xí)慣是有效的,所以他決定每周只改變一個(gè)壞習(xí)慣。這樣,13種好習(xí)慣可以培養(yǎng)3個(gè)月以上,一年3次。
為此,他給自己準(zhǔn)備了一本小冊(cè)子,每天檢查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并做筆記,嚴(yán)格監(jiān)督,循序漸進(jìn)。經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練,我逐漸樹(shù)立了新的行為模式,成為了一個(gè)全新的人。
富蘭克林為自己列出了13種道德品質(zhì):
(1)節(jié)制——吃不飽,喝不醉。
(2)沉默——對(duì)別人說(shuō)的話比對(duì)自己說(shuō)的話少是有益的,避免無(wú)用的閑聊。
(3)有序性——東西擺放有序,做事要按輕重緩急。
(4)決心——做自己該做的事,堅(jiān)持自己下定決心要做的事。
(5)簡(jiǎn)單——錢為己用對(duì)別人有利,避免浪費(fèi)。
(6)勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間,做有用的事。
(7)真誠(chéng)——不騙人,思想純潔公正。
(8)正義——不做損人利己的事。
(9)適度——避免走極端。
(10)清潔——保持身體、衣服和住所清潔。
冷靜下來(lái)——不要為小事驚慌失措。
(12)貞潔——避免過(guò)度性交。
(13)謙虛——模仿耶穌和蘇格拉底。
富蘭克林終其一生都認(rèn)為人生成功的秘訣在于自我管理,而自我管理要從兩方面入手,一是自我道德管理,二是自我時(shí)間管理。為了有效地管理時(shí)間,他給自己安排了一個(gè)嚴(yán)格的時(shí)間表。
早上5點(diǎn)到7點(diǎn):起床,洗漱,祈禱,計(jì)劃一天的事情,讀書(shū),吃早餐。這段時(shí)間要思考的問(wèn)題是:“這一天我會(huì)做什么有意義的事情?”
上午8:00-11:00:工作并認(rèn)真執(zhí)行預(yù)定的工作計(jì)劃。
中午12點(diǎn)到下午1點(diǎn):看書(shū)或者查賬,吃午飯。
凌晨2點(diǎn)到下午5點(diǎn):工作,抓緊時(shí)間完成未完成的工作,認(rèn)真檢查已完成的工作。
晚上6點(diǎn)到9點(diǎn):整理雜物,用過(guò)的東西放回原處。晚餐、音樂(lè)、娛樂(lè)和日常反思;要思考的問(wèn)題是:“我今天做了什么有意義的事情?”
晚上10點(diǎn)到凌晨4點(diǎn):休息。
習(xí)慣造就人生,什么樣的習(xí)慣造就人生。富蘭克林認(rèn)為,優(yōu)秀是一種習(xí)慣,只有好習(xí)慣伴隨著生活,生活才能成功。
讀富蘭克林自傳有感500字,富蘭克林自傳的閱讀感想
因善行而被欽佩,因才華而被欽佩,因愛(ài)國(guó)而被尊重,因善良而被喜愛(ài),這些都激起人們對(duì)你的親切之愛(ài)。
——喬治·華盛頓(美國(guó)第一任總統(tǒng))
在我的一生中,有三個(gè)人是我崇拜的:第一個(gè)是本杰明·富蘭克林,第二個(gè)是本杰明·富蘭克林,第三個(gè)是本杰明·富蘭克林。
——托馬斯·杰斐遜(美國(guó)第三任總統(tǒng))
你知道這張100美元鈔票上的人是誰(shuí)嗎?
只有他,富蘭克林!
最近重讀《富蘭克林自傳》,真的覺(jué)得很不錯(cuò)!這真是一本非常有趣的自傳。文章樸實(shí)無(wú)華,卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。難怪這本書(shū)被視為改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
富蘭克林自傳是美國(guó)傳記文學(xué)的開(kāi)山之作。是一本影響了幾代美國(guó)人,延續(xù)了一百多年的勵(lì)志奇書(shū)。包含了人生奮斗和成功的感悟,也包含了很多真善美的道理。
書(shū)中告誡人們要多讀書(shū),保持自律,遠(yuǎn)離惡習(xí),遠(yuǎn)離平庸,提高生活品味,完善人格,努力成為更好的自己。
富蘭克林于1706年1月出生在一個(gè)貧窮的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué),在小商店里打雜。之后在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒,不斷學(xué)習(xí)和鉆研印刷技術(shù),很快成為當(dāng)時(shí)印刷界的佼佼者。
這期間他過(guò)著艱苦的生活,但他有非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了努力工作,他總是有強(qiáng)烈的求知欲,并盡力抽出所有時(shí)間閱讀和買書(shū)。
1726年,富蘭克林開(kāi)始獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷廠,從此事業(yè)蒸蒸日上。他印刷發(fā)行了有影響的《賓夕法尼亞》,獲得巨大成功。
與此同時(shí),富蘭克林緊跟時(shí)事,發(fā)表了一些有趣的、廣泛傳播的文章,成為當(dāng)時(shí)的“網(wǎng)絡(luò)名人”。
此外,他還不斷跨越國(guó)界,涉足多個(gè)領(lǐng)域。小時(shí)候,我們聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:富蘭克林有一次帶著他的小兒子威廉·富蘭克林在一個(gè)雷雨之夜放風(fēng)箏,為了把閃電引到地面。
他不僅是一位成功的印刷工,還是一位實(shí)用的科學(xué)家,發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新?tīng)t子和新路燈。
他不僅有良好的商業(yè)頭腦,而且有敏銳的政治思維。他率先在北美殖民地提出了“不團(tuán)結(jié)就滅亡”的口號(hào),并起草了《獨(dú)立宣言》。
1771年,改變無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》出版,生動(dòng)描述了其成長(zhǎng)過(guò)程。我告誡人們要勤奮,不斷提高自我意識(shí)。
通過(guò)本杰明·富蘭克林的奮斗史,我認(rèn)識(shí)到如果一個(gè)人想要取得巨大的成功:
1.提升認(rèn)知,打造網(wǎng)絡(luò)名人,建立影響力。
從富蘭克林的自傳中,我們可以看出他是一個(gè)非常愛(ài)讀書(shū)的人。即使在非常艱苦的生活中,他也經(jīng)常攢錢買書(shū)看。他認(rèn)為書(shū)是無(wú)價(jià)的,是他最大的快樂(lè)。
閱讀不僅可以拓寬我們的知識(shí)面,增強(qiáng)我們的認(rèn)知,還可以給我們智慧,堅(jiān)定我們的決心,幫助我們過(guò)上更好的生活。
富蘭克林,你不僅書(shū)讀得多,而且文章寫得好。富蘭克林自己出版的書(shū)《窮理查年鑒》在西方家喻戶曉。當(dāng)時(shí)很多人不識(shí)字,出版業(yè)不發(fā)達(dá)。一本書(shū)一年能賣3500本就很不錯(cuò)了,但這本書(shū)居然賣了一萬(wàn)本,這在當(dāng)時(shí)是個(gè)天文數(shù)字。
據(jù)說(shuō)《窮理查年鑒》總共有1300多版,有時(shí)比《圣經(jīng)》還暢銷。
擅長(zhǎng)寫作的富蘭克林,文筆很好,是一位非常成功的印刷巨頭。這樣我不僅能產(chǎn)出好的內(nèi)容,還能有一個(gè)好的傳播渠道來(lái)傳播好的內(nèi)容。兩者疊加,相當(dāng)于放大了我們自身的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也提升了我們公司的業(yè)務(wù)規(guī)模和個(gè)人的品牌知名度,值得借鑒。
通過(guò)努力打磨多維度的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力得到大幅提升。
2.明確大勢(shì),加入當(dāng)時(shí)的朝陽(yáng)行業(yè)。
印刷業(yè)是當(dāng)時(shí)美國(guó)政府高度管制的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展前景巨大。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)初期,殖民當(dāng)局迫切需要印刷品來(lái)宣傳自己的主張,傳播自己的思想,以制造輿論,鼓舞士氣。
17世紀(jì)初,英國(guó)開(kāi)始向北美移民。第一批到北美的移民主要是失去土地的農(nóng)民、勤勞的工人和受宗教迫害的清教徒。這個(gè)時(shí)候大多數(shù)人的知識(shí)水平都比較低,印刷業(yè)極其落后。
美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1775-1783)前,殖民當(dāng)局嚴(yán)格控制印刷業(yè),未經(jīng)許可不得印刷任何出版物。
但富蘭克林接手《賓夕法尼亞公報(bào)》后不久,就表示該報(bào)做得很好,做廣告盈利,贏得了政府的大力支持。
富蘭克林通過(guò)經(jīng)營(yíng)出版和印刷業(yè)務(wù)獲得了巨大的財(cái)富。
3.嚴(yán)格自律,不斷復(fù)盤,快速成長(zhǎng)。
富蘭克林,從一個(gè)窮小子,實(shí)現(xiàn)了屌絲的逆襲,讓自己的人生輝煌,靠的就是:嚴(yán)格自律,努力工作。
富蘭克林創(chuàng)立“演講與閱讀俱樂(lè)部”后,為了培養(yǎng)完美的道德品質(zhì),對(duì)自己提出了13條自律要求,至今仍值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
(1)節(jié)制。永遠(yuǎn)吃不飽,永遠(yuǎn)喝不醉。
(2)沉默。為了自己的利益和別人說(shuō)話,不要做無(wú)用的閑聊。
(3)生活井然有序。所有的東西都放在一定的地方,所有的日常事務(wù)都要有一定的處理時(shí)間。
(4)決心。做自己該做的事,做了就堅(jiān)持下去。
(5)簡(jiǎn)單性。合理使用金錢,不要浪費(fèi)。不要“靠傷良心賺錢,靠傷健康花錢”。
(6)勤奮。不要浪費(fèi)時(shí)間,一直做有用的事,戒掉一切不必要的動(dòng)作。
(7)真誠(chéng)。不要騙人,思想要純潔公正,言語(yǔ)要誠(chéng)實(shí)。
(8)誠(chéng)信。不做損人不利己的事,在履行有益義務(wù)的同時(shí)不傷害他人。
(9)適度。避免極端和失望。
(10)清潔。你的身體、衣服、住處都要保持干凈,這樣才能跟上環(huán)境,美化自己。
(11)冷靜。什么都不要驚慌。
(12)貞操。學(xué)會(huì)控制自己。
(13)謙虛。越偉大,越謙虛。
富蘭克林堅(jiān)持盡最大努力滿足這些自律要求,并制定了嚴(yán)格的跟進(jìn)計(jì),不斷總結(jié)、反思、檢討,完善跟進(jìn)。
從富蘭克林的成長(zhǎng)過(guò)程可以看出,總結(jié)復(fù)習(xí)是他成長(zhǎng)的法寶,一定要好好學(xué)習(xí),學(xué)以致用。
4.形成社群,共同成長(zhǎng)。
大約在1730年,富蘭克林和一些書(shū)籍愛(ài)好者建立了一個(gè)演講和閱讀俱樂(lè)部。實(shí)施一段時(shí)間后,富蘭克林提出了建立訂閱圖書(shū)館的計(jì)劃:籌錢買書(shū),訂閱者需要付費(fèi)閱讀。后來(lái)這個(gè)圖書(shū)館吸收了費(fèi)城的其他幾個(gè)圖書(shū)館成為北美第一個(gè)訂閱圖書(shū)館,是“北美所有訂閱圖書(shū)館的鼻祖”。
通過(guò)建立圖書(shū)館,富蘭克林構(gòu)建了一個(gè)不斷成長(zhǎng)的社區(qū),不斷與朋友定期鏈接和碰撞,不斷交換輸出信息,迅速成長(zhǎng)。
那時(shí)的圖書(shū)館類似于我們現(xiàn)在的各種成長(zhǎng)社區(qū),大家可以互相學(xué)習(xí),互相督促成長(zhǎng)。
總之,富蘭克林的自傳中有很多值得我們借鑒的地方。真的推薦給你,值得仔細(xì)閱讀。
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