評書中有哪些經(jīng)典語句或俗語

一 道德三皇五帝， 功名夏后商周， 五霸七雄鬧春秋， 頃刻興亡過首。青史幾行名姓， 北茫無數(shù)荒丘， 前人撒種后人收， 無非是龍爭虎斗！ 二 三尺龍泉萬卷書， 上天生我亦何如？ 不能治國安天下， 妄稱男兒大丈夫！ 三 春天萌芽出土， 夏天荷花飄飄， 秋天樹葉被風(fēng)搖， 冬天百草穿孝。四字并成一字， 不差半點(diǎn)分毫。暑去寒來殺人刀， 斬盡世上的男女老少！ 四 酒是穿腸毒藥， 色是刮骨鋼刀， 財(cái)是惹禍根苗， 氣是雷煙火炮。五 馬有垂韁之義， 犬有施草之恩， 羊羔貴乳報(bào)母恩， 猿頭獻(xiàn)果自奔。蛛織羅網(wǎng)護(hù)體， 鼠盜魚糧防身， 梅鹿見食等成群， 無義之人可恨！ 六 說書唱戲勸人方， 三條大路走中央。善惡到頭終有報(bào)， 人間正道是滄桑。七 歷史長河滾滾， 好像七色彩虹。喜怒哀樂悲恐驚， 多少刀光劍影。三皇五帝治世， 朝代不斷變更。明爭暗斗苦經(jīng)營， 誰能造福百姓？ 八 人生在世天天天, 日月如梭年年年. 富貴之家有有有, 貧困之人寒寒寒. 升官發(fā)財(cái)?shù)玫玫? 倆腿一蹬完完完. 九 久旱逢甘雨 他鄉(xiāng)遇故知 洞房花燭夜 金榜題名時 十 人分三六九等， 木分花梨紫檀。性格各異不一般， 沒有什么奇怪可言。十一 斗大黃金印 天高百余堂 不讀書完卷 難得伴賢良十二 遠(yuǎn)望紅輪西墜 不久玉兔東升 行路君子奔店家 野鳥林中宿下 佳人房中安寢 侍女便把燈拿 不久星斗一齊發(fā) 定準(zhǔn)的陰陽八卦 十三 名利二字一堵墻 高人俱在里邊藏 有人跳出墻之外 便是神仙不老方 十四 清末**** 內(nèi)憂外患重重 風(fēng)雨飄搖似孤燈 革命風(fēng)起云涌 豪杰出于亂世 亂世引出梟雄 稱霸東北任縱橫 幾番中原問鼎 說書唱戲講古 茶余飯后助興 是非功過大家評 說書人怎敢肯定 十五 放棹西湖發(fā)浩歌，詩情畫意兩如何？ 莫嫌秋老山容淡，山到秋深紅更多！

單田芳在評書中用到哪些俗語？

01、人上一百，行行色色。林子大了，什么鳥都有。?02、上山虎遇到下山虎，云中龍遇到霧中龍。?03、人分三六九等，木分花梨紫檀。?04、是龍你得盤著，是虎你得臥著。人在屋檐下，怎敢不低頭；誰的地盤誰做主；強(qiáng)龍壓不過地頭蛇。?05、雙拳難敵四手，好漢架不住狼多。團(tuán)結(jié)起來力量大，高手也被揍趴下；功夫再高，也怕菜刀；流氓一人一板磚，大俠也能被掀翻。?06、好虎架不住一群狼。?07、渾身是鐵，能碾幾顆釘？?08、聽人勸，吃飽飯。?09、話是開心鎖。?10、死了死了，一了百了。?11、修橋補(bǔ)路雙瞎眼，殺人放火子孫全。12、鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品格高。?13、挨金似金，挨玉似玉。?14、恨天無把，恨地?zé)o環(huán)。?15、人怕見面，樹怕扒皮。擴(kuò)展資料1、《瓦崗英雄》 ? ?兩冊 ? ?山西人民出版社 ? ?2 、《說唐后傳》 ? ?春風(fēng)文藝出版社 ? ?3、《宮門掛玉帶》 ? ?中原農(nóng)民出版社 ? ?4、《薛仁貴征西》 ? ?中原農(nóng)民出版社 ? ?5、《明英烈》 ? ?春風(fēng)文藝出版社 ? ?6、《*****》 ? ?黃河文藝出版社 ? ?7、《燕王掃北》 ? ?中原農(nóng)民出版社 ? ?8、《風(fēng)塵三俠》 ? ?中原農(nóng)民出版社? ??參考資料：百度百科-單田芳

俗語“七十三、八十四，閻王不請自己去”，是何意？

從《易經(jīng)》、《奇門遁甲》等等古書中便能感受到古人對數(shù)字的情懷，時至今日依舊影響著很多人的生活，不僅對“4”格外排斥，還對“8”情有獨(dú)鐘，個中緣由自然也是圖個吉利。而年齡中同樣也有類似的講究，但其中含義卻不單單是為了圖個吉利。就如題中所言俗語，便有著悠久的歷史內(nèi)涵。在古人的心中，73歲和84歲都是晚年一個讓人揪心的“坎”，畢竟人老后各項(xiàng)生理機(jī)能下降，旦夕禍福的危機(jī)感油然而生。而古人尤其對73歲和84歲兩個階段特別小心，只要過了這兩個坎便又可以心安數(shù)年，雖然俗語并無絲毫的科學(xué)依據(jù)，但在生老病死的人之常情下，許多老人都深受這種觀念的影響。那么為什么一定要說73和84而不是別的歲數(shù)，只因它的產(chǎn)生還頗有來頭。73和84兩個歲數(shù)正好對應(yīng)了影響中國千年的儒家圣賢孔子與孟子的年齡，雖然孟子生卒年鮮有記載，但根據(jù)學(xué)者推測應(yīng)當(dāng)生于公元前372年，卒于前289年，如此看來，孟子的周歲是83歲，而虛歲正好84。因?yàn)槎藲v來都是世人學(xué)習(xí)的楷模，而他們的年歲也同樣讓人心生向往，因?yàn)樵谀莻€戰(zhàn)亂頻繁且自然生存環(huán)境極為惡劣的年代，人們的平均壽命并不高，據(jù)推算大概在30歲上下。而孔子和孟子分別卒于73歲和84歲，這是當(dāng)時是極為罕見的高壽。而先秦時候人們思想也較為開放，對73和84并不忌諱，反而體現(xiàn)的是人們對如此高壽的向往。如果能活到這個歲數(shù)便是名副其實(shí)的壽星，一生也就心滿意足了。然而，上至帝王將相，下至黎民百姓，活到這個歲數(shù)的在先秦時期依舊極為罕見?？鬃友浴叭收邏邸?，可真正能有此覺悟的卻寥寥無幾，反觀孔孟老莊鬼谷子，足見境界的確是延壽的有效途徑。先秦人們雖不忌諱，但隨著科技的進(jìn)步，人們的平均壽命也有了顯著的提升。尤其是在今天，七八十歲已成了普遍的人均壽命，由此在回想那句俗語，不免從向往變成了忌諱，畢竟人們心中的長壽早已不是73和84了，而這兩個數(shù)字也因此成了很多老人的心病。然而，與其擔(dān)驚受怕反而損耗精神，倒不如看看孔孟在惡劣生存環(huán)境中豁達(dá)的長壽之道。