關(guān)于學(xué)習(xí)上面不恥下問(wèn)的俗語(yǔ)有哪些

刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。世上無(wú)難事，只要肯登攀。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。為學(xué)患無(wú)疑,疑則進(jìn)也。善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。只不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿。知之為知之,不知為不知,是知也。所謂諺語(yǔ)是一些民間流傳的常語(yǔ)，通常指一些含有豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，有思想，有教育意義的俗語(yǔ)。例如：留得青山在，不怕沒材燒。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。它是先民們生活經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶，這些諺語(yǔ)流傳久遠(yuǎn)，雖然都以口語(yǔ)方式表現(xiàn)，但許多諺語(yǔ)對(duì)人們的影響并不下於四書五經(jīng)呢！

不恥下問(wèn)的上一句

一、“不恥下問(wèn)”的上一句是“敏而好學(xué)”?！懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)”意思是指天資聰慧，又愛好學(xué)習(xí)，不把向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教的行為，當(dāng)作是可恥的行為?，F(xiàn)今用于比喻不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為恥，形容謙虛好學(xué)。二、出處：子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！薄鲎杂凇墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》第五篇；釋義：子貢問(wèn)孔子：“子貢問(wèn)孔子：孔文子為什么謚號(hào)是“文”呢？孔子回答說(shuō)：他聰明好學(xué)，不以向不如他的人請(qǐng)教而感到恥辱。所以他的謚號(hào)是“文”。擴(kuò)展資料一、由來(lái)：盡管孔文子德行不佳，但是仍然被謚為”文“（在謚法中極高的謚號(hào)），這不免讓子貢感到疑惑。而孔子對(duì)錯(cuò)分明，不否定他的難能可貴的優(yōu)點(diǎn)，告訴子貢他的謚的來(lái)由——雖然他聰敏而地位高，卻不恥于下問(wèn)，這是常人所不及的。二：近義詞：不矜不伐、功成不居、謙虛謹(jǐn)慎反義詞：自以為是、驕傲自滿、居功自傲、好為人師、師心自用、自高自大三、在韓愈《師說(shuō)》中也有所提及：“愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣?！币馑际侨藗儛鬯麄兊暮⒆樱瓦x擇老師來(lái)教他，但是對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂啊!這是對(duì)“道之所存，師之所存”的深化，也是對(duì)士大夫之族恥學(xué)于師的進(jìn)一步批判。說(shuō)明了師生關(guān)系是相對(duì)的，教與學(xué)是可以相長(zhǎng)的。參考資料：百度百科——敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)

歇后語(yǔ)-- 1（）敗走華容道-----不出所料 2（）借荊州-----有借無(wú)還 3（）拜師----不恥下問(wèn)

1（曹操）敗走華容道-----不出所料 2（劉備）借荊州-----有借無(wú)還 3（孔子）拜師----不恥下問(wèn) 4（林沖）誤闖白虎堂---單刀直入5（林沖）買寶刀----中了詭計(jì)6（唐僧）念佛---一本正經(jīng)希望采納，謝謝?。?！