歇后語的由來
最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。舊唐書·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過所謂“鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩）。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象，卻遠在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國策·楚策四》：“亡羊補牢，未為遲也?！币馑季褪钦f，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是今天所看到的歇后語。擴展資料；歇后語也叫俏皮話，可以看成是一種漢語的文字游戲。歇后語是熟語的一種，熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。古代的歇后語雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的，很多的歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。最初的歇后語與現(xiàn)今的歇后語的表現(xiàn)形式并不相同，是對當(dāng)時通用的成語、成句的省略。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中稱之為“藏詞”。后來的歇后語在結(jié)構(gòu)上是“比喻——說明”式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，后面的解釋部分則讓對方自己領(lǐng)悟。參考資料來源；百度百科-歇后語
歇后語的歷史由來
最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。舊唐書·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過所謂“鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩）。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象，卻遠在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國策·楚策四》：“亡羊補牢，未為遲也。”意思就是說，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。辭海》：歇后語是熟語的一種。多為群眾熟識的詼諧而形象的語句，運用時可以隱去后文，以前文示意，如只說“圍棋盤里下象棋”，以示不對路子；也可以前后文并列，如“芝麻開花－－節(jié)節(jié)高”。中國語言文字大百科全書》：歇后語是指說話的時候把一段常用詞語故意少說一個字或半句而構(gòu)成的帶有幽默性的話語。通常有兩種。1.原始意義的歇后語，指把一句成語的末一個字省去不說，也叫“縮腳語”。如《金瓶梅》里來旺媳婦說“你家第五的‘秋胡戲’”，就是用來影射“妻”，因為“秋胡戲妻”是有名的故事、劇目。也有利用同音字的。如稱“岳父”為“龍頭拐”，影射“杖”字，這里代替“丈”。2.擴大意義的歇后語，在北京叫俏皮話，是指可以把一句話的后面一半省去不說。如“馬尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有時候也利用同音字。如“外甥打燈籠－－照舊（舅）”。在研究歇后語的淵源時，有些語言學(xué)家和語言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中，將歇后語列入藏詞格一節(jié)介紹；郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇后語源起于射覆語（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如隱語、謎語、諺語、縮腳語、俏皮話等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。主條目：成語和熟語以通用的成語、或熟語的省略，就是藏尾(字或詞)格。禮義廉：無恥忠孝信：無義 主條目：對聯(lián)明刀易擋：暗箭難防
歇后語來歷
歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩）。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象，卻遠在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國策.楚策四》：“亡羊補牢，未為遲也?！币馑季褪钦f，丟失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。歇后語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載，但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載：“千里寄鵝毛，物輕人意重，復(fù)齋所載宋時諺也?！边@類歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。歇后語是我國民間流傳得最廣的傳統(tǒng)語言文化之一，它集詼諧幽默于一體，集中反映了我國勞動人民的聰明 和才智。歇后語最大的特點是諧音和比喻，如“泥菩薩過江----自身難?！?，“搟面杖吹火-----一竅不通”，“外甥打燈籠------照舊（舅）”等一些膾炙人口的歇后語，歇后語的另一個重要特點是會意，通過會意后再進行概念擴充和延伸，如“丈二和尚----摸不著頭腦”，“黃鼠狼給雞拜年----沒安好心”等。歇后語是我國民間廣為流傳得最的語言文化之一，它集詼諧幽默于一體，讀了之后往往能令人會心地一笑。歇后語集中反映了人民群眾的聰明才智。歇后語是漢語獨有的文字游戲，將一句話分成兩部分來表達某個含義。前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。有時也稱作「俏皮話」。最初的歇后語與現(xiàn)在我們看到的歇后語的表現(xiàn)形式并不相同，是對當(dāng)時通用的成語、成句的省略。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中稱之為「藏詞」。例如用「倚伏」代替「禍?！梗ǔ鲎浴兜赖陆?jīng)》：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。）這種歇后語需要一定的文言功底，其使用范圍受到了限制。后來的歇后語在結(jié)構(gòu)上是「比喻——說明」式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，后面的解釋部分則讓對方自己領(lǐng)悟。歇后語最大的特點是諧音和比喻，如“泥菩薩過江—自身難保”，“搟面杖吹火—一竅不通”等一些膾炙人口的歇后語。歇后語的另一個重要特點是會意，通過會意后再進行概念擴充和延伸，如“丈二和尚—摸不著頭腦”，“黃鼠狼給雞拜年—沒安好心”等。歇后語可以分成兩種類型。一種是邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。
