《三國(guó)演義》中的歇后語-周瑜

諸葛亮三氣周瑜--略施小技周瑜打黃蓋--兩相情愿周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨周瑜討荊州--費(fèi)力不討好相關(guān)歇后語：曹操下江南--來得兇，敗得慘·張飛扔雞毛--有勁難使·諸葛亮征孟獲--收收放放·曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜·張飛使計(jì)謀--粗中有細(xì)·諸葛亮彈琴--計(jì)上心來·曹操遇蔣干--倒了大霉·張飛販私鹽--誰敢檢查·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測(cè)·曹操作事--干干凈凈·張飛賣秤錘--人強(qiáng)貨硬·諸葛亮三氣周瑜--略施小技·曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)·張飛賣肉--光說不割·諸葛亮借箭--有借無還·曹操用計(jì)--又奸又滑·張飛戰(zhàn)關(guān)公--忘了舊情·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局·曹操戰(zhàn)宛城--大敗而逃·張飛吃豆芽--一盤小萊·諸葛亮要丑妻--為事業(yè)著想·曹操殺呂伯奢--將錯(cuò)就錯(cuò)·張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非·諸葛亮招親--才重于貌·曹操敗走華客道--不出所料·張飛抓耪子--大眼瞪小眼·諸葛亮用兵--神出鬼沒·曹操敗走華容道--走對(duì)了路子·張飛繡花--粗中有細(xì)·諸葛亮的錦羹--神機(jī)妙算·曹操諸葛亮--脾氣不一樣（比喻人不同，性格也不相同）·張飛穿針--粗中有細(xì)·諸葛亮隆中對(duì)策--有先見之明·張飛穿針--大眼瞪小眼·草船借箭--多多益善·阿斗當(dāng)皇帝--軟弱無能·關(guān)公開鳳眼--要?dú)⑷恕げ荽杓?-坐享其成·董卓戲貂蟬--死在花下·關(guān)羽賣肉--沒人敢來·草船借箭--滿載而歸·貂蟬唱歌--有聲有色·關(guān)云長(zhǎng)賣豆腐--人硬貨不硬·諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計(jì)·對(duì)著張飛罵劉備--找氣惹·關(guān)帝廟求子--踏錯(cuò)了門·諸葛亮草船借箭--有把握·蔣干盜書--上了大當(dāng)·關(guān)公射黃忠--手下留情·諸葛亮吊孝--裝模作樣·魯肅宴請(qǐng)關(guān)云長(zhǎng)--暗藏殺機(jī)·關(guān)公照鏡子--自覺臉紅·諸葛亮吊孝--不是真心·呂布見貂蟬--迷上了·關(guān)公喝酒--不怕臉紅·諸葛亮用空城計(jì)--不得已·東吳招親--弄假成真·關(guān)云長(zhǎng)走麥城--大難臨頭·諸葛亮唱空城計(jì)--沒辦法·司馬懿破八卦陣--不懂裝懂·關(guān)帝廟夫人--慌了神·諸葛亮當(dāng)軍師--名副其實(shí)·周瑜討荊州--費(fèi)力不討好·關(guān)帝廟里拜觀音--找錯(cuò)了門·諸葛亮當(dāng)軍師--辦法多·魯肅討荊州--空手而去，空手而回·關(guān)帝廟里掛觀音像--名不符實(shí)·三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好辦法來）·吃曹操的飯，想劉備的事--人在心不在·關(guān)勝戰(zhàn)李遣--大刀闊斧·關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒--全無痛苦之色·董卓進(jìn)京--來者不善·關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒--若無其事·劉備三上臥龍崗--就請(qǐng)你這個(gè)諸葛亮（比喻請(qǐng)的就是你） ·董卓進(jìn)京--不懷好意·關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋--若無其事·周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨·關(guān)公進(jìn)曹營(yíng)--單刀直入·劉備的江山--哭出來的（比喻來之不易）·周喻打黃蓋--裝樣子·關(guān)公赴會(huì)--單刀直入（比喻直截了當(dāng)，不繞彎子）·周瑜打黃蓋--兩相情愿；一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨看三國(guó)掉淚—————替古人擔(dān)憂周瑜謀荊州—————陪了夫人又折兵魯肅上了孔明船—————糊里糊涂黃忠射箭—————百發(fā)百中董卓進(jìn)京—————不懷好意馬謖用兵—————言過其實(shí)劉備摔孩子—————收買人心周瑜打黃蓋—————一個(gè)愿打一個(gè)愿挨徐庶進(jìn)曹營(yíng)—————一言不發(fā)曹操下宛城—————大敗而逃曹操遇馬超—————割須棄袍曹操敗走華容道—————兵荒馬亂張飛擺屠案—————兇神惡煞煮豆燃豆萁—————自家人整自家人猛張飛舞刀—————?dú)怛v騰關(guān)羽開鳳眼—————要?dú)⑷藙涞慕健蕹鰜淼膶O權(quán)殺關(guān)羽—————嫁禍于人司馬懿破八卦陣—————不懂裝懂后主降魏—————不知羞恥關(guān)云長(zhǎng)放屁—————不知臉紅孔明練琴—————老生常談司馬炎廢魏主—————襲用老譜許褚斗馬超—————赤膊上陣張飛討債—————聲勢(shì)兇張飛上陣—————橫沖直撞 曹操遇蔣干—————倒霉透了張飛戴口罩—————顯大眼阿斗當(dāng)官—————有名無實(shí)諸葛亮焚香操琴—————故弄玄虛阿斗的江山—————白送關(guān)羽降曹操—————身在曹營(yíng)心在漢曹操轉(zhuǎn)胎—————疑心重周瑜病倒在蘆花蕩—————?dú)馍窂堬w戰(zhàn)關(guān)羽—————忘了舊情對(duì)著張飛罵劉備—————找氣惹隔門縫瞧諸葛亮—————瞧扁了英雄蔣干過江—————凈干失著事張飛捉螞蚱—————有勁使不上孔明用空城計(jì)—————迫不得已張飛戰(zhàn)馬超—————不分勝負(fù)張飛賣秤砣—————人強(qiáng)貨硬魯肅服孔明—————五體投地趙子龍出兵—————回回勝諸葛亮的鵝毛扇—————神妙莫測(cè)草船借箭—————滿載而歸孔明揮淚斬馬謖—————執(zhí)法如山曹操用人—————唯才是舉關(guān)羽進(jìn)皇宮—————單刀直入關(guān)羽開刀鋪—————貨真價(jià)實(shí)關(guān)羽守嫂嫂—————情誼為重司馬夸諸葛—————甘拜下風(fēng)歇后語是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。漢文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

關(guān)于曹操、周瑜的歇后語

曹操作事——干干凈凈曹操做事——大刀闊斧曹操用人——唯才是舉曹操遇關(guān)公——喜不自喜曹操遇馬超——割須棄袍曹操割須——以己律人曹操做事——疑心重曹操殺呂伯奢——多心害死人曹操殺蔡瑁——操之過急曹操殺華佗——恩將仇報(bào)曹操殺吉平——惱羞成怒曹操殺呂布——懊悔不及周瑜打黃蓋：一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。周瑜要飯： 窮嘟嘟（都督）周瑜謀荊州 ：賠了夫人又折兵諸葛亮哭周瑜：假戲真做

關(guān)于諸葛亮和周瑜的歇后語

1、諸葛亮哭周瑜----假戲真做。2、故事簡(jiǎn)介 據(jù)《三國(guó)演義》記載：周瑜臨死前仰天長(zhǎng)嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡，壽三十六歲。后人有詩嘆曰：“赤壁遺雄烈，青年有俊聲。弦歌知雅意，杯酒謝良朋。曾謁三千斛，常驅(qū)十萬兵。巴丘終命處，憑吊欲傷情?！?周瑜死后，諸葛亮對(duì)劉備說：“亮觀天象，將星聚于東方。亮當(dāng)以吊喪為由，往江東走一遭，就尋閑士佐助主公?！毙略唬骸爸豢謪侵袑⑹考雍τ谙壬??！笨酌髟唬骸拌ぴ谥?，亮猶不懼；今瑜已死，又何患乎？”乃與趙云引五百軍，具祭禮，下船趕巴丘吊喪。.. 3、啟示 孔明過江吊喪活動(dòng)達(dá)到了三個(gè)目的。一是顯示了才華。很自然地表達(dá)了哀悼之情，祭文言詞華麗，描述準(zhǔn)確，表達(dá)到位，在東吳君臣面前充分展示了蜀相的學(xué)富五車和文韜武略。二是展示了人格。在諸葛亮祭拜后，眾將相謂曰：“人盡道公瑾與孔明不睦，今觀其祭奠之情，人皆虛言也。”魯肅見諸葛亮如此悲切，亦為感傷，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳?！笨梢?，孔明是大獲全勝。三是消除隔閡。本來周瑜被諸葛亮氣死，這是吳國(guó)上下人所共知的事實(shí)，有“既生瑜、何生亮！”的感嘆為證！此時(shí)，東吳人對(duì)諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感，甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報(bào)仇的情緒。通過聲淚俱下的哭訴和對(duì)亡人的不凡事跡列舉評(píng)價(jià)，諸葛亮實(shí)現(xiàn)了化解仇恨、消除隔閡、繼續(xù)聯(lián)吳抗曹的目的。..