中國(guó)諺語(yǔ)俗語(yǔ)大全
1.知識(shí)是智慧的火炬。2.不向前走,不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí),不明白真理。3.樹不修,長(zhǎng)不直;人不學(xué),沒(méi)知識(shí)。4.用寶珠打扮自己,不如用知識(shí)充實(shí)自己。5.勞動(dòng)是知識(shí)的源泉;知識(shí)是生活的指南。6.知識(shí)是智慧的火炬。7.寶劍不磨要生銹;人不學(xué)習(xí)要落后。8.茂盛的禾苗需要水分;成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。9.星星使天空絢爛奪目;知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。二、知識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(二)1.世上無(wú)難事,只要肯登攀。2.一分耕耘,一分收獲。3.針越用越明,腦越用越靈。4.學(xué)在苦中求,藝在勤中練。5.不怕學(xué)問(wèn)淺,就怕志氣短。6.才華是血汗的結(jié)晶。7.才華是刀刃,辛苦是磨刀石。8..不經(jīng)過(guò)琢磨,寶石也不會(huì)發(fā)光。9.心專才能繡得花,心靜才能織得麻。10.書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。11.日日行,不怕千萬(wàn)里;時(shí)時(shí)學(xué),不怕千萬(wàn)卷。12.多練多乖,不練就呆。13.好記性不如爛筆頭。14.一回生,二回熟,三回過(guò)來(lái)當(dāng)師傅。15.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。16.只要功夫深,鐵杵磨成繡花針。17.拳不離手,曲不離口。18.常說(shuō)口里順,常做手不笨。19.最淡的墨水,也勝過(guò)最強(qiáng)的記性。20.搓繩不能松勁,前進(jìn)不能停頓。
常見的諺語(yǔ)有哪些
韓信點(diǎn)兵——多多益善 姜太公釣魚——愿者上鉤餃子破皮——露了餡腳踏西瓜皮——滑到哪里是哪里孔夫子搬家——凈是輸(書)老虎屁股——摸不得老鼠過(guò)街——人人喊打老鼠啃書本——咬文嚼字 老鼠鉆風(fēng)箱——兩頭受氣塞翁失馬——焉知非福三十六計(jì)——走為上計(jì) 十五只水桶打水——七上八下八仙過(guò)?!黠@神通拔苗助長(zhǎng)——急于求成半夜三更放大炮——一鳴驚人 程咬金的斧頭——就這三下子仇人相見——分外眼紅出太陽(yáng)下暴雨——假情(晴)窗戶邊吹喇叭——名聲在外打開天窗——說(shuō)亮話打破砂鍋——問(wèn)到底大姑娘坐轎——頭一回大海撈針——沒(méi)處尋東北的二人轉(zhuǎn)——一唱一和趕鴨子上架——吃力不討好搟面杖吹火——一竅不通狗拿耗子——多管閑事狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心唐僧念佛——一本正經(jīng)鐵公雞——一毛不拔銅鈑上釘鉚釘——一是一,二是二
諺語(yǔ)大全
1)認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“長(zhǎng)蟲過(guò)道,大雨要到”、“東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草”。(2)認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎歸山,必有后患”。(3)總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“寒從腳起,病從口入”、“早晨起得早,八十不覺(jué)老”。中國(guó)諺語(yǔ)大全◆一等二靠三落空,一想二干三成功?!粢惶觳痪毷帜_慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看?!羰昃毜煤梦男悴?,十年練不成田秀才?!羧嗽谑郎暇?,刀在石上磨?!羧诵星Ю锫?,勝讀十年書?!羧诵母舳瞧ぃ慈丝葱袨??!袅κ菈捍蟮?,膽是嚇大的?!羧觳荒羁谏?,三年不做手生。◆口說(shuō)無(wú)憑,事實(shí)為證?!艉镉沃篚庺~,不如桌上小鯽魚。◆口說(shuō)不如身到,耳聞不如目睹?!羯嚼锖⒆硬慌吕牵抢锖⒆硬慌鹿?。◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽,一捧流水能解渴?!羯绞且徊揭徊降巧蟻?lái)的,船是一櫓一櫓搖出去的。◆千學(xué)不如一看,千看不如一練?!艟米∑拢幌佣??!赳R看牙板,人看言行?!舨唤?jīng)冬寒,不知春暖?!舨惶魮?dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)?!舨辉诒恢兴?,不知被兒寬?!舨幌滤惠呑硬粫?huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。◆不當(dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。◆水落現(xiàn)石頭,日久見人心?!舸蜩F的要自己把鉗,種地的要自己下田?!舸虿駟?wèn)樵夫,駛船問(wèn)艄公?!魧幙勺鲞^(guò),不可錯(cuò)過(guò)?!纛^回上當(dāng),二回心亮?!舭l(fā)回水,積層泥;經(jīng)一事,長(zhǎng)一智?!舳牉樘?,眼見為實(shí)?!衾像R識(shí)路數(shù),老人通世故?!衾先瞬恢v古,后生會(huì)失譜。◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭?!衾辖蔽洞?,老人經(jīng)驗(yàn)多?!舭俾劜蝗缫灰姡僖姴蝗缫桓??!舫砸换靥?,學(xué)一回乖?!舢?dāng)家才知鹽米貴,出門才曉路難行?!艄庹f(shuō)不練假把式,光練不說(shuō)真把式,連說(shuō)帶練全把式?!舳噤S出快鋸,多做長(zhǎng)知識(shí)?!魳淅细?,人老識(shí)多?!艨巢裆仙?,捉鳥上樹?!艨巢窨承☆^,問(wèn)路問(wèn)老頭?!羯板伈粨v不漏,木頭不鑿不通?!舨菡诓蛔→椦?,水遮不住魚眼?!羲庌r(nóng)進(jìn)山見草藥,獵人進(jìn)山見禽獸?!羰巧咭簧砝?,是狼一身腥?!粝慊ú灰欢ê每?,會(huì)說(shuō)不一定能干。◆經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)一番見識(shí)?!艚?jīng)得廣,知得多?!粢街惺拢l(xiāng)間問(wèn)老農(nóng)?!粢改付鳎瑧牙锉簩O?;卮鹑说难a(bǔ)充2009-08-24 14:08 甲、大魚吃小魚,小魚吃蝦米乙、弱肉強(qiáng)食甲、多年的老歪樹,直不起來(lái)了乙、積重難返甲、后長(zhǎng)的牛角,比先長(zhǎng)的耳朵長(zhǎng)乙、后來(lái)居上甲、撿了芝麻,丟掉西瓜乙、因小失大甲、你走你的陽(yáng)關(guān)道;我過(guò)我的獨(dú)木橋乙、分道揚(yáng)鑣甲、前怕狼,后怕虎乙、畏首畏尾甲、打破砂鍋問(wèn)到底乙、刨根問(wèn)底甲、王八看綠豆,對(duì)上眼兒乙、一見鍾情以上各組例句,甲、乙意思相同,甲為俗語(yǔ),乙為成語(yǔ)。俗語(yǔ)以形象為主體;成語(yǔ)以精練為特色。俗語(yǔ)多為完整的句子,長(zhǎng)短不一,運(yùn)用時(shí)可以變通;成語(yǔ)多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),形式整齊。俗語(yǔ)流行于人民群眾的口頭上,文字上保持著通俗的特點(diǎn);成語(yǔ)多用作書面語(yǔ),文字上趨向典雅。從這一比較中,可以從主要方面作出界定:俗語(yǔ)是以形象為主體的通俗的口語(yǔ),它的結(jié)構(gòu)形式相對(duì)穩(wěn)定,而在實(shí)際運(yùn)用中可以靈活變通。這是俗語(yǔ)的主要內(nèi)涵,就外延來(lái)說(shuō),它跟成語(yǔ)難免有交錯(cuò)的情況。俗語(yǔ)雖然以形象為主體,但也不排除精練;成語(yǔ)雖然以精練為特色,但也不排除形象。成語(yǔ)雖然絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu),但也有一些是由四個(gè)以上的字組成的;俗語(yǔ)句式雖然長(zhǎng)短不齊,但也有少量是由四個(gè)字組成的。俗語(yǔ)雖然多為口語(yǔ),但已廣泛進(jìn)入文學(xué)作品,甚至哲學(xué)、科技圖書中也經(jīng)常用到;而隨著人們教育水準(zhǔn)的提高,成語(yǔ)在口語(yǔ)中也經(jīng)常使用。這樣,俗語(yǔ)跟成語(yǔ),就可能互相滲透,存在著交錯(cuò)現(xiàn)象。如:①城門失火,殃及池魚(形象,八個(gè)字,成語(yǔ)→俗語(yǔ))②三天打魚,兩天曬網(wǎng)(形象,八個(gè)字,成語(yǔ)→俗語(yǔ))③雪上加霜(形象,四字,俗語(yǔ)→成語(yǔ))④習(xí)慣成自然(精練,五字,俗語(yǔ)→成語(yǔ))⑤不敢越雷池一步(形象,精練,七字,俗語(yǔ)← →成語(yǔ))俗語(yǔ)是口語(yǔ)型的,成語(yǔ)是書面語(yǔ)型的。這些語(yǔ)例,兼有俗語(yǔ)和成語(yǔ)的某些特點(diǎn),看來(lái)俗語(yǔ)辭典、成語(yǔ)辭典都可以收錄,好在這種情況并不算多。俗語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)候也可能互相轉(zhuǎn)化,并同時(shí)存在。例如:①板凳沒(méi)焐熱← →席不暇暖②打老鼠又怕碰破玉瓶?jī)骸?→投鼠忌器③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急④雞蛋碰石頭← →以卵擊石⑤雞飛蛋打一場(chǎng)空← →雞飛蛋打⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢⑦魯班門前弄大斧← →班門弄斧⑧沒(méi)喝過(guò)墨水← →胸?zé)o點(diǎn)墨⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食⑩什么病吃什么藥← →對(duì)癥下藥①①一網(wǎng)打盡滿河魚← → 一網(wǎng)打盡俗語(yǔ)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊,就有可能轉(zhuǎn)化為成語(yǔ);成語(yǔ)如果增加形象化的成分,就有可能轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ)。俗語(yǔ)轉(zhuǎn)化為成語(yǔ),仍然可以保持它的形象性;成語(yǔ)轉(zhuǎn)化為俗語(yǔ),如果缺少形象,就要加以補(bǔ)充,往往轉(zhuǎn)化為歇后語(yǔ)。(參見下文歇后語(yǔ))俗語(yǔ)與成語(yǔ),二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。俗語(yǔ)有俗語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn);成語(yǔ)有成語(yǔ)的長(zhǎng)處。俗語(yǔ)使得描寫生動(dòng)活潑,成語(yǔ)使得論述鏗鏘有力,都值得很好學(xué)習(xí)。二,諺語(yǔ)和格言有些圖書把俗語(yǔ)、諺語(yǔ)并稱為俗諺,把它們匯編在一起。匯編在一起是可以理解的,但二者并不相等。諺語(yǔ)只是俗語(yǔ)的一部分,它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義的俗語(yǔ)。如:①白酒紅人面,黃金黑世心②不聽老人言,吃虧在眼前③國(guó)家的事再小也是大的,個(gè)人的事再大也是小的④火車跑得快,全靠車頭帶⑤江山易改,本性難移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒,靠水水流⑧留得青山在,不怕沒(méi)柴燒⑨墨是可以磨濃的⑩男人有錢就變壞;女人變壞就有錢①①人心齊,泰山移①②咬人的狗是不露牙的①③只要功夫深,鐵尺磨成針格言也總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義。但仔細(xì)區(qū)分,仍稍有不同。格言所總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主要是社會(huì)方面的,多屬邏輯思維,是哲理性的語(yǔ)句,常出自名人名著;而諺語(yǔ)總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不限于社會(huì)方面,也包括自然科學(xué)、生產(chǎn)實(shí)踐(如農(nóng)諺),它出自人民群眾之口,多屬形象思維,是文學(xué)性的語(yǔ)言。這種區(qū)別,應(yīng)該把格言歸入書面語(yǔ)一類,把諺語(yǔ)歸入口語(yǔ)一類。但是,也難免有交錯(cuò)的情況。甲,滿招損,謙受益(書面語(yǔ))乙,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后(口語(yǔ))甲,有志者事竟成(書面語(yǔ))乙,天下無(wú)難事,只怕有心人(口語(yǔ))甲,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)(書面語(yǔ))乙,吃苦在前,享樂(lè)在后(口語(yǔ))以上三組,嚴(yán)格地說(shuō),甲為格言,乙為諺語(yǔ)。但是,由于人們教育水準(zhǔn)的提高,這些帶有文言色彩的格言也進(jìn)入了口語(yǔ)。我們只能盡可能地加以區(qū)分,而不得不承認(rèn),實(shí)際上存在一些交錯(cuò)現(xiàn)象俗語(yǔ)中一部分為諺語(yǔ),另一部分是描述性的語(yǔ)句,它們并沒(méi)有總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而只是表述一種情態(tài)。如:①不認(rèn)這壺酒錢②不知道哪頭炕熱③蟬曳殘聲過(guò)別枝④橫挑鼻子豎挑眼⑤眉毛胡子一把抓⑥起大早,趕晚集⑦求爺爺,告奶奶⑧外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓⑨搖頭不算點(diǎn)頭算⑩中看不中吃①①睜一只眼,閉一只眼①②走了穿紅的,來(lái)了穿綠的這一部分語(yǔ)句是描述性的,跟總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ)不同,而又無(wú)確定的術(shù)語(yǔ),現(xiàn)在只是籠統(tǒng)地稱為俗語(yǔ),實(shí)在有必要把它跟諺語(yǔ)區(qū)別開來(lái),給它一個(gè)確定的名稱。有的圖書稱之為“慣用語(yǔ)”,但所涉及的語(yǔ)言現(xiàn)象,卻是“俚語(yǔ)”,如:背靠背、開夜車、亂彈琴、磨洋工、冤大頭,等等。筆者以前在《俗語(yǔ)五千條》的前言中,曾用“熟語(yǔ)”來(lái)稱呼描述性的俗語(yǔ)。熟語(yǔ)這一術(shù)語(yǔ)的定義,也不十分明確,有的辭典又把它當(dāng)作高于俗語(yǔ)、成語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)來(lái)使用,而它本身又跟“俗語(yǔ)”的讀音近似,某些方言區(qū)甚至就是同音詞,作為術(shù)語(yǔ),自身有不足之處。再三斟酌,覺(jué)得不如用“俚語(yǔ)”來(lái)代替。俚語(yǔ),這個(gè)術(shù)語(yǔ)有時(shí)跟俗語(yǔ)相混,俚俗并稱。這個(gè)“俚”,跟“鄉(xiāng)里”之“里”有關(guān),望文生義,也就是里人(鄉(xiāng)下人)的意思。俚語(yǔ)常指帶有方言色彩的土語(yǔ)。既然它有時(shí)跟俗語(yǔ)相混,而“慣用語(yǔ)”實(shí)際上又多指俚語(yǔ),不如就借用“俚語(yǔ)”一詞,來(lái)專指這些描述性的俗語(yǔ)。四,歇后語(yǔ)、俏皮話歇后語(yǔ)、俏皮話,基本上是同義詞。歇后語(yǔ)是語(yǔ)言學(xué)上的術(shù)語(yǔ),俏皮話是口頭上的稱呼。歇后語(yǔ)形式上是半截話(前半為形象或事例,后半為解釋、說(shuō)明),實(shí)際上是要把話說(shuō)得更形象些,更具體些。因此,歇后語(yǔ)應(yīng)該包括在俗語(yǔ)之內(nèi)。不過(guò),歇后語(yǔ)中的形象常常是漫畫式的,帶有戲謔調(diào)侃的色彩。它用種種修辭手段,對(duì)字、詞、語(yǔ)、句(包括俗語(yǔ)本身)加以修飾,使之生動(dòng)活潑。因而跟諺語(yǔ)、描述性俗語(yǔ)(改稱俚語(yǔ)),又有些不同。如:①水仙不開花,裝蒜(修飾詞)②貓哭耗子,假慈悲(修飾詞組)③大水沖了龍王廟,自己人不認(rèn)自己人(修飾句子)④木匠戴枷,自作自受(修飾成語(yǔ))⑤張飛穿針,大眼瞪小眼(修飾俗語(yǔ)本身)有些成語(yǔ),為了增強(qiáng)形象性,往往會(huì)轉(zhuǎn)化成歇后語(yǔ)。①搟面杖吹火,一竅不通②金彈子打鳥,得不償失③綠綢緞上繡牡丹,錦上添花④磨道里走路,沒(méi)頭沒(méi)尾⑤螃蟹過(guò)河,七手八腳⑥十五個(gè)吊桶打水,七上八下⑦屎殼郎變知了,一步登天⑧小蔥拌豆腐,一清二白⑨閻王爺出告示,鬼話連篇歇后語(yǔ)良莠不齊,有些歇后語(yǔ)內(nèi)容和形象,均不見佳,有一部分,甚至是語(yǔ)言垃圾,不宜濫用。有些常用的歇后語(yǔ),形象較好,前后結(jié)合得比較緊密,已經(jīng)跟諺語(yǔ)、描述性的俗語(yǔ)(俚語(yǔ))近似。如:①黃鼠狼看雞,越看越?。ㄇ盀樾蜗?,后為解釋,經(jīng)驗(yàn)之談→諺語(yǔ))②竹籃子打水,一場(chǎng)空(前為形象,后為解釋,描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ))③芝麻開花,節(jié)節(jié)高(前為形象,后為解釋,描述性俗語(yǔ)→俚語(yǔ))綜上所述,諺語(yǔ),俚語(yǔ)(描述性的俗語(yǔ)),歇后語(yǔ),這三部分構(gòu)成俗語(yǔ)的整體。俗語(yǔ)屬于口語(yǔ)型的語(yǔ)句,與書面語(yǔ)型的成語(yǔ)、格言有所區(qū)別,它們是漢語(yǔ)的口語(yǔ)和書面語(yǔ)的兩大系統(tǒng)。諺語(yǔ)是在人民群眾中廣泛流傳的固定語(yǔ)句,是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。諺語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單通俗,但反映的道理卻非常深刻。歇后語(yǔ)歇后語(yǔ),是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語(yǔ)言,也是民間愛(ài)用的一種語(yǔ)法。歇后語(yǔ)是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說(shuō)明,象謎底,十分自然貼切。例如:一個(gè)巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>;懶婆娘的裹腳 -- <又長(zhǎng)又臭>。在一般的語(yǔ)言中。通常只要說(shuō)出前半截,'歇'去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意,所以稱它為歇后語(yǔ)。最早出現(xiàn)'歇后'這一名稱的是在唐代。舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過(guò)有所謂'鄭五歇后體'(一種'歇后'體詩(shī))。但它作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)言表現(xiàn),遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策。楚策四》:'亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。'意思是說(shuō),失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語(yǔ)。我們有理由認(rèn)為,這是當(dāng)時(shí)流行在民間的俗語(yǔ),是出于一般人民的生活經(jīng)驗(yàn)。這類古代的歇后語(yǔ),雖然很少見于文字記載,但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載:'千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。'這類歇后語(yǔ),直到今天還繼續(xù)為人們所使用。在研究歇后語(yǔ)的淵源時(shí),有些語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中,將歇后語(yǔ)列入'藏詞'格一節(jié)介紹;郭紹虞在《諺語(yǔ)的研究》中,指出歇后語(yǔ)源起于'射覆語(yǔ)'(類似猜謎的一種形式);另外一些書上又列出諸如'隱語(yǔ)'、'謎語(yǔ)'、'諺語(yǔ)'、'縮腳語(yǔ)'、'俏皮話'等名稱。加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點(diǎn)。關(guān)于歇后語(yǔ)的分類,向無(wú)定說(shuō)。何況還有不少歇后語(yǔ),一身兼有幾種性質(zhì),要?jiǎng)澐值檬挚茖W(xué),是比較困難的。為了便于查閱,我們將歇后語(yǔ)條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類。第一,諧音類。如:空棺材出葬 - <目(木)中無(wú)人>小蔥拌豆腐 - <一清(青)二白>這類歇后語(yǔ),是利用同音字或近音字相諧,由原來(lái)的意義引申出所需要的另一個(gè)意義。這類歇后語(yǔ),往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,才能領(lǐng)悟它的意思。因而也更饒有興味。第二,喻事類。如:弄堂里搬木頭 - <直來(lái)直去>冷水發(fā)面 - <沒(méi)多大長(zhǎng)勁>這類歇后語(yǔ),是用實(shí)在的或想象的事情作比方。如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半截的'謎底'。第三,喻物類。如:秋后的螞蟻 - <蹦達(dá)不了幾天>棋盤里的卒子 - <只能進(jìn)不能退>這類歇后語(yǔ),則是用某種或某些物件作比方。了解設(shè)比物的性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思。第四,故事類。如楚霸王舉鼎 - <力大無(wú)窮>曹操吃雞肋 - <食之無(wú)味,棄之可惜>這類歇后語(yǔ),一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說(shuō)等作比方。上述兩例,只要知道項(xiàng)羽、曹操故事的,一般也能了然。遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點(diǎn)更為明顯的一類。如紙糊的琵琶 - <談(彈)不得>這一歇后語(yǔ)兼喻物、諧音,現(xiàn)歸入諧音類。歇后語(yǔ)具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂(lè)見?;卮鹫撸簁gdxk - 董事長(zhǎng) 十六級(jí) 9-5 18:49◆一等二靠三落空,一想二干三成功?!粢惶觳痪毷帜_慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看?!羰昃毜煤梦男悴?,十年練不成田秀才?!羧嗽谑郎暇?,刀在石上磨?!羧诵星Ю锫?,勝讀十年書?!羧诵母舳瞧?,看人看行為?!袅κ菈捍蟮?,膽是嚇大的。◆三天不念口生,三年不做手生?!艨谡f(shuō)無(wú)憑,事實(shí)為證?!艉镉沃篚庺~,不如桌上小鯽魚?!艨谡f(shuō)不如身到,耳聞不如目睹?!羯嚼锖⒆硬慌吕牵抢锖⒆硬慌鹿??!羧f(wàn)句言語(yǔ)吃不飽,一捧流水能解渴?!羯绞且徊揭徊降巧蟻?lái)的,船是一櫓一櫓搖出去的?!羟W(xué)不如一看,千看不如一練?!艟米∑?,不嫌陡?!赳R看牙板,人看言行?!舨唤?jīng)冬寒,不知春暖?!舨惶魮?dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。◆不在被中睡,不知被兒寬?!舨幌滤?,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船?!舨划?dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩?!舨幻伒资植缓?,不拿油瓶手不膩。◆水落現(xiàn)石頭,日久見人心?!舸蜩F的要自己把鉗,種地的要自己下田。