含夸張,排比,比喻,對偶的諺語, 含夸張,排比,比喻,對偶的諺語,各2句就行了．

2.饅頭有數(shù)客有數(shù),一個(gè)蘿卜對一個(gè)坑.3.一個(gè)葫蘆開倆飄.4.缺個(gè)玉米塞個(gè)豆,拔棵蘿卜栽棵蔥.5.一把鑰匙開一把鎖,見個(gè)雀兒打個(gè)彈.6.不見兔子不撒鷹.

春節(jié)的習(xí)俗、對聯(lián)、字謎、諺語個(gè)五則

春節(jié)貼春聯(lián)由來已久。相傳春聯(lián)起源于一千多年前的五代。在五代之前，人們貼春聯(lián)用的是“桃符”。據(jù)《淮南子》記載，桃符是用兩塊長約七八寸、寬約寸余的桃木板做成，上寫除禍降福的吉祥話，于歲首釘在門兩側(cè)，以避鬼驅(qū)邪。民間流傳著這樣的神話：說是度朔山這個(gè)地方有一棵大桃樹，樹大根深，濃蔭遮天。樹下有個(gè)鬼門，常有厲鬼出入。把守這個(gè)鬼門的有兩個(gè)兇神，面孔十分森嚴(yán)。一個(gè)叫神荼（讀舒），一個(gè)叫郁壘（讀律），日夜分站兩邊，手中拿著葦索。一旦發(fā)現(xiàn)哪個(gè)厲鬼作惡，馬上用葦索把它捆起來喂了老虎。后來，人們希望除掉世上的一切邪惡勢力，保佑全家安泰，就把神荼、郁壘二神的肖像畫在桃木板上，掛在門兩邊，終年不取。荊楚歲時(shí)記》中說：“正月初一繪二神貼戶，左神荼、右郁壘，俗稱門神?！? 社會發(fā)展到五代，人們覺得在木板上只畫神像不夠理想，有人提倡再寫兩句話，力求整齊對仗。宋史·蜀世家》記有其事：“孟昶命學(xué)士為題桃符，以其非工，自命筆題云：新年納余慶，佳節(jié)號長春?！边@便是我國最早的一副春聯(lián)?！按郝?lián)”一詞的正式出現(xiàn)在明代。陳云瞻的《簪云樓雜話》里說：“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵，除夕佳旨：公卿士庶家門上須加春聯(lián)一副?！敝煸斑€動(dòng)手提筆為陶安大門寫了一副春聯(lián)張貼：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”可見春聯(lián)起源明代無疑。城固鄉(xiāng)土老》也說：“自入臘以后，即有文人墨客在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新?！? 春聯(lián)是思想的高度凝煉與概括?？梢詫懢啊⑹?、抒情、議論，富有生動(dòng)感人的表現(xiàn)力。內(nèi)容浩繁，千姿百態(tài)。有的蘊(yùn)藉含蓄、婉約典雅；有的瀟灑豪放、粗獷古樸。字?jǐn)?shù)可長可短，形式不拘一格，但都具有對仗工穩(wěn)、格律精嚴(yán)、平仄協(xié)調(diào)的特點(diǎn)，是集意、音、形三美為一體的漢語文字所特有的一種藝術(shù)宣傳品。隨著人類精神文明水準(zhǔn)的不斷提升，春聯(lián)的用途愈來愈廣。不僅春節(jié)張貼，其他場合也每每出現(xiàn)。請如節(jié)日、集會、婚嫁、壽誕、造屋、喬遷等喜慶日子都張貼以示祝賀。所以人們把恭賀新年的對聯(lián)叫春聯(lián)，把婚、壽等用的對聯(lián)叫喜聯(lián)，把吊唁逝者的叫挽聯(lián)，把寺觀亭榭上的叫楹聯(lián)。

諺語（要帶有修辭手法的） 分別要有：排比的 比喻的 對偶的 夸張的 諺語!

排比：先人一步,高人一等 (如何進(jìn)步) 比喻：跌倒抓把土,雁過拔根毛 (比喻人很乖巧) 對偶：富家一席酒,貧農(nóng)半年糧 (揭示階級地位及差別) 夸張：龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞 (某種程度上說明了家庭熏陶的重要性)