潮汕俗語(yǔ)有哪些

偷雞不成失把米

潮汕地區(qū)的氣象諺語(yǔ)

潮汕地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，但人多地少，以精耕細(xì)作和高產(chǎn)著名。長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)手段是手工耕作，預(yù)測(cè)氣象、掌握節(jié)氣事關(guān)重大，對(duì)于出門(mén)商旅、漁航以及手工百業(yè)，也都關(guān)系密切。因此，不少方言、諺語(yǔ)、民謠與氣象、節(jié)時(shí)、物候有關(guān)，以之指導(dǎo)農(nóng)事。（以下搜集俗語(yǔ)、民謠中下劃線詞語(yǔ)為方言土語(yǔ)，括弧內(nèi)為普通話語(yǔ)詞） 正月落早種，二月種地豆（花生），三月禾苗長(zhǎng)，四月茄花開(kāi)。五月桃子熟，六月掘番葛（地瓜），七月摘龍眼，八月剝麻皮，九月魚(yú)菜齊，十月新米炊，十一月柑皮紅，十二月梅花開(kāi)?！掇r(nóng)事十二月歌》 天頂無(wú)云，地下無(wú)船，窮人餓死，富人著瘟。（注：此民謠指大旱之象） 早雨晏（晚）晴，晏雨留夜。六月初一有響雷，一雷鎮(zhèn)九臺(tái)（臺(tái)風(fēng)）；六月初一無(wú)響雷，當(dāng)年禍就來(lái)（指要刮臺(tái)風(fēng)）。正月北風(fēng)和，三四北風(fēng)旱，五六北風(fēng)禍，七八北風(fēng)毒過(guò)蛇。夏天日落斬（砍）擔(dān)柴，冬天日落洗雙腳。早出日頭無(wú)好天。夏至響雷，割稻披蓑。夜昏（黃昏）起云半夜開(kāi)，半夜起云雨就來(lái)。星照濕地，雨落唔離（下不停）。四月初八無(wú)雨，果子多過(guò)石部（石頭）。東風(fēng)吹過(guò)夜，大水浸樓棚。正月寒死牛，二月寒死馬，三月寒死老歷假（久病老人）。霜降雨，毒過(guò)藥，一畝去一石。

怎樣保護(hù)潮汕諺語(yǔ)？100字左右

一、潮汕諺語(yǔ)發(fā)源于潮汕大地，流行于潮汕大地，滲透在人們的日常生活工作中。作為一種傳統(tǒng)的文化，應(yīng)該保留和保護(hù)。這是最首要的，即師出有名；二、究其根源，之所以現(xiàn)在好多青少年不知道好多潮汕諺語(yǔ)，一是因?yàn)殚L(zhǎng)輩疏于教誨，二是因?yàn)橥鈦?lái)文化的沖擊，或者說(shuō)是接觸到外界形形色色的文化，為了適應(yīng)對(duì)外的交流，不得不摒棄自身的文化，漸漸地也就淡忘了；三、其實(shí)，作為一種歷史的更替還是文化的融合，必然會(huì)伴隨著某些地方文化的消亡，這點(diǎn)是歷史的必然，所以，從客觀上看，這是一件好事。但作為一名潮汕人，應(yīng)該都會(huì)覺(jué)得很惋惜；四、談下如何保護(hù)：一方面是把這些諺語(yǔ)通過(guò)書(shū)面或文字的形式表現(xiàn)出來(lái)；二是教育和宣傳，從意識(shí)上進(jìn)行保護(hù)，可以通過(guò)學(xué)校、媒體，最好是政府的推動(dòng)，但很可惜的是，現(xiàn)在好像并沒(méi)有引起這些單位的注意；三是口口相傳，這是最古老的流傳方式，雖比不上文字或計(jì)算機(jī)保存的時(shí)間久，但絕對(duì)比它們要生動(dòng)和現(xiàn)場(chǎng)；四是資金的支持，最好能引起相關(guān)單位和個(gè)人的注意，有了理想還得有它生長(zhǎng)的基礎(chǔ)；五是借鑒，歷史上、國(guó)內(nèi)外好多優(yōu)秀的文化為什么會(huì)消亡了，都有其原因，要么是戰(zhàn)禍、要么是民族融合、要么是逐漸流失了，所以要根據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)，找出潮汕諺語(yǔ)發(fā)展的方向，及時(shí)堵塞其消亡的通道。五、就像第三條說(shuō)的，歷史的大趨勢(shì)，可能我們無(wú)法阻攔，所以，更切實(shí)際的方法應(yīng)該是把這些諺語(yǔ)收錄成輯，留待后人查閱，也算是給子孫后代的一筆精神財(cái)富，至于用與不用，自有他們的打算，最主要是把保護(hù)古文化的這種理念傳遞下去。