農(nóng)村俗語(yǔ):“貧不串親，富不串鄰”這是為啥？
農(nóng)村有許多俗語(yǔ)。這些俗語(yǔ)大多都是生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因此，大部分俗語(yǔ)是有幾分道理的。那么，這句俗語(yǔ)的道理何在呢？下面，我們就簡(jiǎn)單聊一聊。住在農(nóng)村的都知道，農(nóng)村人喜歡串門聊天，尤其節(jié)假日更是走動(dòng)頻繁，農(nóng)村房屋的結(jié)構(gòu)布局給串門聊天提供了便利條件，一個(gè)院子一扇門，有事沒事敲敲門，順便大喊一聲‘’他大哥在家嗎？‘’，里面的人一應(yīng)，串門動(dòng)作完成，至于聊天內(nèi)容五花八門，但是每家由于自己家庭經(jīng)濟(jì)貧富不同，串門、走親戚有一個(gè)潛在的規(guī)律，農(nóng)村有句俗語(yǔ)‘’貧不串親，富不串鄰‘’，這又是為啥呢？俗話說，窮在鬧市無(wú)人知，富在深山有人問，這人一旦窮了，別人也就不待見了，桂平光哥不是有句歌詞有錢人放屁都是香的，這話聽起來(lái)糙，可是卻是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，人窮在村里沒人看得起，走到哪里也沒人搭理，就是吃酒席也沒人愿意與做你一桌，親戚之間更是如此，窮親戚自感沒面子去富親戚，富親戚也看不起窮親戚，即使去了也是自找沒趣，所以窮不串親。倘若富裕了，別人就會(huì)嫉妒眼紅，尤其鄰居最先知曉，這樣他們就會(huì)感覺自己混的不行，必然產(chǎn)生排斥心理，甚至還會(huì)落井下石，阻礙事情的正常發(fā)展，富裕的人到鄰居家串門，會(huì)被認(rèn)為是炫富、看不起人、顯擺，鄰居從心里就開始來(lái)氣，但嘴里還得一個(gè)勁的陪好，等走后鄰居又會(huì)暗暗謾罵，這聽起來(lái)有點(diǎn)好笑，但絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)，所以富不串鄰。總之，農(nóng)村人在日常生活中，會(huì)發(fā)生各種交集，串門聊天是常態(tài)，但是為了更好的和睦相處，就有了不成文的講究:‘’窮不串親，富不串鄰‘’。
俗話說：“窮不走親，富不還鄉(xiāng)”，這是為什么？
古人留下的很多俗語(yǔ)，都是歷經(jīng)多人百年積累下來(lái)的。比如說這句“窮不走親，富不還鄉(xiāng)”，它的意思就是說，窮困的時(shí)候不要四處走親戚，因?yàn)槟銢]錢的時(shí)候，親戚都怕你會(huì)借錢，而且親戚也會(huì)看不起你；而當(dāng)你有錢的時(shí)候，也一定不要返回故里，因?yàn)槟愀辉Ａ?，返回家鄉(xiāng)時(shí)，各種親戚朋友會(huì)以為你是故意顯擺自己有錢，而且還會(huì)有很多鄰居親戚來(lái)問你借錢，這是你也會(huì)很尷尬。窮困的時(shí)候不要走親戚，人家會(huì)瞧不起你人情冷暖是這個(gè)社會(huì)很殘酷的事情，當(dāng)你沒錢的時(shí)候，大家見到你就會(huì)和瘟神一樣，就怕你問人家借錢，而且你窮的時(shí)候，上親戚家串門，也沒錢買禮物，人都是喜歡禮尚往來(lái)的，你空著手去看親戚，親戚也會(huì)看不起你。這個(gè)社會(huì)就是很現(xiàn)實(shí)的，人沒有錢，能對(duì)你雪中送炭的很少，而對(duì)你不管不問、落井下石的會(huì)很多，這個(gè)也是我們不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)，人都是朝錢看的，雖然比較涼薄殘忍，但其實(shí)這也是無(wú)可厚非的現(xiàn)實(shí)。富裕的時(shí)候也不要衣錦還鄉(xiāng)，親戚會(huì)認(rèn)為你是在臭顯擺人在富裕的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平常不聯(lián)系的朋友親戚都開始主動(dòng)聯(lián)系你了，每天圍著你轉(zhuǎn)，而這個(gè)時(shí)候你要認(rèn)清，他們不是圍著你轉(zhuǎn)，而是圍著錢轉(zhuǎn)，當(dāng)你開著名車、穿著名衣返回故里，很多家鄉(xiāng)人會(huì)認(rèn)為你是在故意顯擺，有的親戚還會(huì)主動(dòng)問你借錢，這時(shí)你也會(huì)處于一種借也不是，不借也不是的尷尬境地。人世間不光有善良溫暖，還有很多我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，人情冷暖是非常殘酷，有錢就是爺，沒錢就是孫子，這個(gè)世上就是這樣的，涼薄是常有的事情，我們只有努力工作、努力賺錢，才不會(huì)被人瞧不起。
俗語(yǔ)'人窮不省三錢，沒錢不串三門'，蘊(yùn)藏著怎樣的道理？
“人窮不省三錢，沒錢不串三門”這句話是歷史上面的一些老祖宗留下來(lái)的話，可以說充滿了智慧。不能省的“三錢”，第一就是飯錢，身體是革命的本錢，是支撐一切社會(huì)活動(dòng)的根本，如果身體不好，再遠(yuǎn)大的目標(biāo)都是夢(mèng)幻泡影。飲食質(zhì)量是身體健康重要影響因素，為人體各個(gè)器官提供相應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)，無(wú)論是體力工作所需的能量，還是腦力工作所需的思維精力，都由飲食決定。因此，人們必須時(shí)常保證飲食質(zhì)量，為身體健康著想，不能因噎廢食，以身體為代價(jià)省錢。其次是禮錢，也就是所謂的“份子錢”。眾所周知，中國(guó)社會(huì)非常講究人情往來(lái)，其中緣由與中華文明的發(fā)展密不可分。對(duì)于重大的天災(zāi)暫且不提，就說“婚喪嫁娶”這樣的基本家庭要事，小家庭的力量明顯不夠，為此鄉(xiāng)鄰親戚就會(huì)隨禮，給予經(jīng)濟(jì)上的支持。也就是說，禮錢是中華互幫互助傳統(tǒng)的產(chǎn)物，體現(xiàn)朋友之間的情義，更是自己面對(duì)重大變故有人幫助的保證。最后就是書錢。關(guān)于書錢的解釋有兩種，一是供養(yǎng)家人讀書的錢，常言道“知識(shí)改變命運(yùn)”，要想改變面朝黃土背朝天的悲苦生活，只能供養(yǎng)一位讀書人出來(lái)，憑著知識(shí)給家庭帶來(lái)更大的收益。第二就是學(xué)藝錢，古代雖然生產(chǎn)力落后，但是行業(yè)數(shù)量也有上百種之多，木匠、瓦匠、屠夫等等。沒錢不串三門”主要是針對(duì)走親訪友的“串門”來(lái)說。像今天的中國(guó)農(nóng)村，我們還能時(shí)常看到人們趁著吃飯的時(shí)候，拿著端著飯碗去別家找人聊天，雙方之間沒有什么見外，吃著自己的飯談天說地，沒有絲毫芥蒂。當(dāng)然，這只是感情深厚的相鄰情況，如果感情沒有多好，而且沒有錢財(cái)，有三種人的門就不能串。首先是遠(yuǎn)親的門，既然是遠(yuǎn)親，感情肯定沒有多好，一般就是保持血緣上的基礎(chǔ)親近。增廣賢文》中深刻指出：“窮在鬧市無(wú)人問，富在深山有遠(yuǎn)親?！睂?duì)于遠(yuǎn)親，人們的態(tài)度其實(shí)挺復(fù)雜的。經(jīng)常探望好像沒有必要，偶爾探望一次，人家又會(huì)以為你是去“攀富貴”的，交流起來(lái)各有各的心思。第二就是有矛盾家庭的門。事物都有兩面性，農(nóng)村人走門串戶、交流頻繁，人情味十分濃厚，但是矛盾也比較多。尤其是在農(nóng)村人注重的土地、農(nóng)業(yè)問題上，鄰里之間時(shí)常為了宅基地、水田灌溉、牛吃莊稼等，經(jīng)常鬧得不可開交。這種司空見慣的糾紛，使得鄰里關(guān)系陷入低谷，這時(shí)候就不要輕易串門，否則會(huì)讓人感覺來(lái)者不善。第三，對(duì)于那些瞧不起自己的人，也不要進(jìn)他們家的門。雖然嫌貧愛富是大多數(shù)人的天性，但是門當(dāng)戶對(duì)確實(shí)是世間真理，兩家不在一個(gè)層面，最好不要有過多的交流。如果明知道人家瞧不起自己，還要去串門，那就是熱臉去貼冷屁股，人家只會(huì)當(dāng)你是惡客登門，只會(huì)冷眼相待。綜上所述，“人窮不省三錢，沒錢不串三門”，雖然短短幾個(gè)字，但是卻蘊(yùn)含了待人處事的道理，在生活中不能虧待了自己的肚子和自己學(xué)習(xí)的事情，在待人處事方面也要懂得圓滑和察言觀色，人與人之間的相處雖然有時(shí)不盡人意，但是往往我們只要處理的得當(dāng)，煩心事也是會(huì)相對(duì)少一些的。
