關(guān)于人生哲理的古語
不學(xué)禮，無以立。己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲達而達人。躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室??！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！過而不改，是謂過矣！過，則匆憚改。不遷怒，不二過。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！人無遠慮，必有近憂。無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。君子欲訥于言而敏于行。君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。巧言亂德。巧言令色，鮮矣仁。剛、毅、木、訥近仁。有德者必育言，有言者不必育德。聽其言而觀其行。君于不以言舉人,不以人廢言。古者言之不出,恥躬不逮也。君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。事君，敬其事而后其食。禮之用，和為貴。放于利而行，多怨。
人生感悟古詩句
1、詩句：人生如夢，一尊還酹江月。出自：宋代·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》釋義：人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。2、詩句：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。出自：宋代·蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》釋義：誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝??！?3、詩句：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。出自：宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》釋義：花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來。4、詩句：自是人生長恨水長東。出自：五代·李煜《相見歡·林花謝了春紅》釋義：人生從來就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。5、詩句：千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。出自：唐代·殷堯藩《端午日》釋義：可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
有關(guān)人生哲理的格言或諺語
1、把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！--巴爾德斯2、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映?！獝勰?、只要你具備了精神氣質(zhì)的美，只要你有這樣的自信，你就會擁有風(fēng)度的自然之美。——金馬4、異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的。——巴烏斯托夫斯基5、有比快樂、藝術(shù)、財富、權(quán)勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非?，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德?！姞枴に惯~爾斯6、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)?！铀纪滓蛩够?、少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳?！獜埑?、說話不在多，在于說得對，說中了事和理的要害，能打動聽者的心?！x覺哉《工作與學(xué)習(xí)·話不在多》9、創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。--羅曼·羅蘭10、蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料?！喔?1、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。——愛因斯坦12、科學(xué)也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)?！?3、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實踐自己的諾言?！?華盛頓14、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。—— 黑格爾15、有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅?！?克雷洛夫16、精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。—— 狄德羅17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭18、愛情是不按邏輯發(fā)展的，所以必須時時注意它的變化。愛情更不是永恒的，所以必須不斷地追求?！貤?/p>
