罵人的經典歇后語

罵人的經典歇后語：死了屬螺絲釘?shù)?—— 欠擰后天屬核桃的?—— 欠捶天生屬黃瓜的?—— 欠拍吃了一筐爛石榴?—— 滿肚子壞點子蒼蠅尋狗屎?—— 臭味相投無常二爺賣布?—— 鬼扯黑瞎子進門?—— 熊到家了八十歲老婆喝稀飯?—— 無恥（齒）下流公共廁所的扔炸彈?—— 激起公憤（糞）閻王被挖了眼?—— 瞎鬼床底下點蚊香?—— 沒下文(蚊)!船艙里裝太陽?—— 度(渡)日抱著孩子推磨?—— 添人不添力。爆竹店里起火?—— 自己慶賀自己!保護視力?—— 小心眼!廣州的癩蛤蟆?—— 難纏(蟾)!吃核桃?—— 非砸了不可!唱戲的淌眼淚?—— 可歌可泣蟬不叫蟬?—— 知了!蠶寶寶的嘴?—— 出口成詩(絲)!產婦進產房?—— 要升(生)了!城墻上的守衛(wèi)報幕員上場?—— 調戲拔了塞子不淌水?—— 死心眼!愛克斯(X)光照人?—— 看透你了!

一些罵人的俗語

一、二百五的由來常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。據(jù)考證，大致有以下幾個可能的來源：1、源于戰(zhàn)國故事。戰(zhàn)國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，后來終于在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內*，殺了他黃金千兩，望來領賞?！卑裎囊毁N出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己干的。齊王說：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。2、源于唐朝故事。唐朝的長安“市長”京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏官名叫“喝道伍佰”，他手拿一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為二人，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們?yōu)槎捵?。這說明了長安群眾對作威作福的官吏的反感。流傳至今，二百五與二稈子都成了莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。3、源于民間傳說。從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百?！毙悴炮s集回來之后詢問二子在家用功如何，老妻回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！”4、源于推牌九。牌九系一種賭具，其中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后來人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好，也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，習慣上又稱為“二五仔”。5、據(jù)某中學語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數(shù)單位，用紙包好，當時包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因為跟“半瘋”諧音，所以后來人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。6、從前有一個傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫“賣盡二百五十八兩”，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是只給250，他想250就250，于是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。7、到了現(xiàn)代，據(jù)說有人學唱歌星伍佰的歌，怎么也學不象。別人說他頂多算半個五百-----二、“十三點”的由來第一種說法：“十三點”來源于賭具牌九中的“幺五”、“幺六”兩張牌。這兩張牌都是“短對”，碰在一起不配對，暗指人的言行“不對”。六和七加起來是十三，還可成為一句歇后語，如“他這個人有點幺五么六”，故意把“十三點”這個不入耳的話“歇”去。第二種說法：“十三點”是上海市井俚語，因為解放之后大量上海人南移，才變成趣怪廣州話。“十三點”初時意謂“敲亂鐘”，原來舊時的時鐘，每逢一小時便報時一次，例如下午四時，鐘擺便會敲響四下，五點敲五下，至多系十二點，也不過敲十二下，但居然敲出十三響，唔通有十三點不咩？當然系出咗問題，正如俗語所講癲癲地！所以，“十三點”就系代表人既性格“癲癲地”。第三種說法：上海灘上對“十三點”另有一種“戲說”性的解釋。梁山伯與祝英臺》中“十八相送”一折戲中，祝向梁反復借景喻情，暗送秋波，幾次三番向梁表露求愛之情，可梁竟傻乎乎的無動于衷。這是劇作者的藝術手法，故意為后來的悲劇所作的鋪墊和伏筆。上海人口中的梁山伯與“兩三八”諧音，這三個數(shù)相加是十三，譏諷梁山伯是“十三點”、“儂真是梁山伯，伊主動對儂有意思，儂還格能戇搭搭！”其它：據(jù)1922年般《上海指南，滬蘇方言紀要》中釋癡字共十三畫，故滬人以“十三點”隱指癡顯然這一解釋比較符合。由于“十三點”來自“癡”的十三筆，以后又派生出許多與“十三點”完全同義的詞，如“B拆開”、“電話聽筒”（舊電話聽筒中設13個小孔）等。

罵人的諺語有哪些？

一二三四五六七--- 忘(王)八 一個耳朵大,一個耳朵小---豬狗養(yǎng)的 一把粉打在后頸窩---釉子上反了 二十一天不出雞---壞蛋 三伏天賣不掉的肉---臭貨 三角墳地---缺德 三年不洗口--- 一張臭嘴 三年不屙屎---糞脹(混帳) 大姑娘養(yǎng)的---丑東西 大車拉王八---載你 土地老爺挖了眼---瞎鬼 天上落豆渣---該豬吃 元宵滾進鍋里---混蛋一個 天落饅頭---狗造化 五百錢分兩下---二百五 牛屎蟲搬家---** 頭頂上長瘡,腳底下化膿---壞透了 東岳廟里二胡---鬼扯 石頭放在雞窩里---混蛋 老肥豬上屠---挨刀的貨 老虎拖蓑衣---無人氣 有大哥有二弟---你算老幾 灰堆里燒山藥---都是些灰(混)蛋 芝麻地里撒黃豆---** 陰間出賞格---尋鬼 吊死鬼打粉插花---死不要臉 肉骨頭敲鼓---葷(昏)都 都 肉骨頭吹喇叭---葷(昏)都都 肉鍋里煮湯圓---葷(昏)蛋 后背梁長瘡骨臍眼流膿---壞透了 豆豉口袋---臭東西 孝弟忠信禮義謙---無恥 披著狗皮---不是人 范進中舉---喜瘋了 茅廁里題詩---臭秀才 茅房里打燈籠---照屎(找死) 狗打噴涕---三日晴 狗咬叫化子---畜牲也欺人 狗咬皮影子---沒一點人味 屎殼郎打哈欠---一張臭嘴 屎殼郎趴在鞭梢上---光知道騰云駕霧,不知道死在眼前 駱駝生驢子---怪種 種地不出苗---壞種 看衣服行事---狗眼看人 看見菩薩屙屎---講鬼話 高梁撒在粟地里---** 鐵匠鋪的料---挨打的貨 望鄉(xiāng)臺上高歌---不知死的鬼 閻王出告示---鬼話連篇 菩薩的胸懷---沒有心肝 雪地畫梅---狗腳板 堂屋里掛獸皮---不象話 貓兒攀倒甑---狗得福 強盜畫影象---就你那副賊形 跌在竹園里---該扦(千)死 猴子拉稀---壞了腸子了 墻頭上跑馬---不回頭的畜牲 瞎子拉琴---瞎扯 閻王的爺爺---老鬼