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歇后語是諺語嗎,經(jīng)典諺語100條

發(fā)布時(shí)間:2024-11-03 查看人數(shù):47

什么是諺語?什么是歇后語?

諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語,多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。諺語: 諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語,多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。人們生活中常用的現(xiàn)成的話。諺語類似成語,但口語性強(qiáng),通俗易懂,而且一般都表達(dá)一個(gè)完整的意思,形式上差不多都是一兩個(gè)短句。諺語內(nèi)容包括極廣,有的是農(nóng)用諺語,如“清明前后,栽瓜種豆”;有的是事理諺語,如“種瓜得瓜,種豆得豆”;有的屬于生活上各方面的常識(shí)諺語,如“飯后百步走,活到九十九”。類別繁多,不勝枚舉。諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分,可以增加語言的鮮明性和生動(dòng)性。但諺語和名言是不同的,諺語是勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而名言是名人說的話。2011年5月23日,諺語(滬諺)經(jīng)***批準(zhǔn)列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年11月11日,諺語(陜北民諺) 經(jīng)***批準(zhǔn)列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。諺語反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上來分,大體有以下幾種: 一、氣象 這是人們?cè)陂L期的生產(chǎn)實(shí)踐中,觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如: 1.螞蟻搬家蛇過道,大雨不久就來到。2.日落胭脂紅,無雨也有風(fēng)。3.朝霞不出門,晚霞行千里。4.久雨刮南風(fēng),天氣將轉(zhuǎn)晴。5.天上鉤鉤云,地下水淋淋。6.燕子外遷,地旱天干。二、農(nóng)業(yè) 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。如: 1、棗芽發(fā),種棉花。2、今冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。3、莊稼一枝花,全靠糞當(dāng)家。4、春雷響,萬物長。三、衛(wèi)生 衛(wèi)生諺語是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如: 1.冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開藥方。2.飯后百步走,活到九十九。3.食能以時(shí),身必?zé)o疾。4.要想人長壽,多吃豆腐少吃肉 5. 傷筋動(dòng)骨一百天 四、社會(huì) 社會(huì)諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應(yīng)注意的事。如: 1.量小非君子,無毒不丈夫。2.人不可貌相,海水不可斗量。3.若要人不知,除非己莫為。4.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。5.狹路相逢勇者勝。6.笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。7.擒賊先擒王。8.路遙知馬力,日久見人心。9.女人嫁漢,穿衣吃飯。10.王氣墊,氣墊王,為賣氣墊到處忙。五、學(xué)習(xí) 多是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),激勵(lì)人們發(fā)奮學(xué)習(xí)。如: 1.蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。2.刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。3.世上無難事,只怕有心人。歇后語: 歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。漢文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語可以分成兩種類型: 一種是邏輯推理式的,說明部分是從前面比喻部分推理的結(jié)果。例如: 水仙不開花——裝蒜 啞巴吃黃連──有苦說不出 百川歸海——大勢所趨 蝎鰳虎子掀門簾兒——露一小手兒 還有一種是諧音的歇后語,它在前面一種類型的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。例如: 鼻孔里灌米湯—— 夠受的 炒了的蝦米—— 紅人(仁) 揍雞毛—— 壯膽(裝撣)子 冬瓜皮做甑子—— 不爭(蒸)氣 豆芽炒蝦米(小蝦)—— 兩不值(直) 外甥打燈籠——照舊(舅) 孔夫子搬家——凈是輸(書) 火燒旗桿——長嘆(炭) 糞坑關(guān)刀──文(聞)也不能,武(捂)也不能。百日不下雨——久情(晴) 百尺竿頭掛剪刀——高才(裁) 老爺下轎——不(步)行 老公拍扇——凄(妻)涼 空棺材出葬——目(墓)中無人 一腳踢翻煤油爐——散伙(火) 大胖小子抓周——小人得志

歇后語屬于俗語嗎?

你好,是屬于的。樓上講的不明了。俗語是熟語之一,指約定俗成,廣泛流行,且形象精練的語句。從廣義來看,俗語包括諺語、歇后語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句;從狹義來看,俗語是具有自己特點(diǎn)的語類之一,不同于諺語、歇后語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關(guān)連。

歇后語和諺語的區(qū)別

有。區(qū)別如下:1、基本概念不同。諺語是熟語的一種。是流傳于民間的比較簡練而且言簡意賅的話語。多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。許多諺語揭示了客觀事物或現(xiàn)象的規(guī)律,總結(jié)了人們的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),具有廣泛的知識(shí)性和深刻的哲理性,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語可使語言活潑風(fēng)趣,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。如:瑞雪兆豐年、春雨貴如油、喝水不忘挖井人,磨刀不誤砍柴工等。俗語也稱常言,俗話,俗語普遍用作語言學(xué)的術(shù)語;常言帶有文言的色彩;俗話則有口語的氣息。是漢語語匯里為群眾所創(chuàng)造,并在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗并廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來的。反映人民生活經(jīng)驗(yàn)和愿望。如:八字沒一撇、成者王侯敗者賊。2、概念闡釋不同:諺語是人民群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語句,用簡單通俗的話來反映深刻的道理。一般是集體創(chuàng)造,言簡意賅且較為定型的語句,是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié),在外國也受到了廣泛的應(yīng)用。?俗語從廣義來看,俗語包括諺語、歇后語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句;從狹義來看,俗語是具有自己特點(diǎn)的語類之一,不同于諺語、歇后語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關(guān)連。3、發(fā)展時(shí)間不同:諺語用得較多,流傳時(shí)間較長,更文學(xué)化,更精煉,一般用于口頭;俗語通常指有一定道理,表述某一種觀點(diǎn)的話,另外,歇后語也算俗語的一種。這里要特別指出,我們、、日常用的慣用語如中國南海慣用南中國海,這只是一種習(xí)慣性的用法,并不是俗語。參考資料來源:百度百科-俗語 參考資料來源:百度百科-諺語

歇后語是諺語嗎,經(jīng)典諺語100條

什么是諺語?什么是歇后語?諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語,多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且一般都是經(jīng)過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩...
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