諺語和歇后語的區(qū)別
諺語:民間流傳的簡練通俗而富有意義的語句.歇后語:由兩部分組成的固定語句,前一部分多用比喻,像謎面,后一部分是本意,像謎底,通常只
諺語與歇后語有什么區(qū)別
俗語,也稱常言,俗話,這三者應(yīng)該是同義詞。俗語一詞,已經(jīng)普遍用作語言學(xué)的術(shù)語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。俗語是熟語之一,指約定俗成,廣泛流行,且形象精練的語句。從廣義來看,俗語包括諺語、歇后語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句;從狹義來看,俗語是具有自己特點(diǎn)的語類之一,不同于諺語、歇后語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關(guān)連。歇后語形式上是半截話(前半為形象或事例,后半為解釋、說明),實(shí)際上是要把話說得更形象些,更具體些。因此,歇后語應(yīng)該包括在俗語之內(nèi)。不過,歇后語中的形象常常是漫畫式的,帶有戲謔調(diào)侃的色彩。它用種種修辭手段,對字、詞、語、句(包括俗語本身)加以修飾,使之生動(dòng)活潑。歇后語是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。例如:一個(gè)巴掌打不響--<孤掌難鳴>;懶婆娘的裹腳--<又長又臭>。在一般的語言中。通常只要說出前半截,'歇'去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意,所以稱它為歇后語。
諺語和歇后語有什么不同
簡單的說就是: 1.名人說的叫格言 2.幽默的謎語叫歇后語 3.流傳至今的叫諺語 歇后語是我國民間廣為流傳得最的語言文化之一,它集詼諧幽默于一體,讀了之后往往能令人會(huì)心地一笑。歇后語集中反映了人民群眾的聰明才智。歇后語最大的特點(diǎn)是諧音和比喻,如“泥菩薩過江—自身難保”,“搟面杖吹火—一竅不通”等一些膾炙人口的歇后語。由兩部分組成,前一部分像謎面的為比喻語,后一部分像謎底的為解說語 歇后語的另一個(gè)重要特點(diǎn)是會(huì)意,通過會(huì)意后再進(jìn)行概念擴(kuò)充和延伸,如“丈二和尚—摸不著頭腦”,“黃鼠狼給雞拜年—沒安好心”等。格言是一個(gè)人機(jī)智之精華,眾人匯成的睿智.聰明人的智慧,老年人的經(jīng)驗(yàn),都在格言里面 在內(nèi)容上它是人生經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié),具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練。因此,格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關(guān)系,可以說,只要是有教育意義的精練語句,都可以稱為格言。只是諺語來源于民間無名氏之口,或經(jīng)眾人加工而成,而名言則大多數(shù)出于名人之口。諺語是人民群眾口頭流傳的固定的語句,用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語可使語言活潑風(fēng)趣,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。如“棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里”,誰讀了這則諺語不打心眼里熱愛北大荒呢?諺語反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上來分,大體有以下五種: 一、氣象諺語 這是人們在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中,觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如: 螞蟻搬家蛇過道,大雨馬上就來到。日落胭脂紅,無雨也有風(fēng)。朝霞不出門,晚霞行千里。二、農(nóng)業(yè)諺語 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。如: 今冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。莊稼一枝花,全靠肥當(dāng)家。三、衛(wèi)生諺語 衛(wèi)生諺語是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如: 冬吃蘿卜夏吃姜,免得醫(yī)生開藥方。笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。四、社會(huì)諺語 社會(huì)諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應(yīng)注意的事。如: 凡人不可貌相,海水不可斗量。若要人不知,除非己莫為。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。狹路相逢勇者勝。五、學(xué)習(xí)諺語 多是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),激勵(lì)人們發(fā)奮學(xué)習(xí)。如: 刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。世上無難事,只要肯登攀。