早晨起床看到起霧了該用什么諺語

早晨有大霧，中午曬死兔，或者早晨霧，曬破肚都是意思中午就是大晴天哦

寫霧天的諺語

1、春霧日頭、夏霧雨、秋霧涼風(fēng)、冬霧雪。2、霧起不收，細(xì)雨不休；霧起即收，旭日可求。3、春霧日頭，夏霧雨；秋霧涼風(fēng)，冬霧雪。4、清晨霧濃，一日天睛。十霧九晴。5、一霧三睛。6、迷霧毒日頭。7、早起霧露，晌午曬破葫蘆。8、晚間天罩云，早上著鞋行；早上地罩霧，盡管洗衣褲。9、黃梅有霧，搖船不問路。10、早起霧露，晌午曬破葫蘆。11、云吃霧下，霧吃云晴。12、云霧山腳，淋濕擔(dān)腳。13、春霧日頭，夏霧雨；秋霧涼風(fēng)，冬霧雪。14、霧起不收，細(xì)雨不休；霧起即收，旭日可求。15、霧拔溫州，雨傘不用收；霧拔黃巖，雨傘不用帶。

今天早晨起床,我發(fā)現(xiàn)外面起霧了。用一句諺語

我的理解是，俗語是歇后語、諺語、順口溜等的總稱。歇后語是由前后兩部分構(gòu)成的固定性口語。前一部分是比喻或隱語，像謎語里的“謎面”；后一部分是對前一部分的說明解釋，像謎語里的“謎底”，是表達(dá)意義的重要部分。兩部分之間有間歇，間歇之后的一部分常常不說出來，好讓人猜想它的含義，所以叫作歇后語。人們也常常把它稱為“俏皮話”。歇后語分為喻意的和諧音的兩類。喻意的歇后語，它的前部分是一個比喻，后部分是對前部分的解釋，如“大海里撈針——無處尋、快刀切豆腐——兩面光”。諧音的歇后語，它的后一部分借助音同或音近現(xiàn)象表達(dá)意思，這是一種“言在此而意在彼”、妙語雙關(guān)的現(xiàn)象，如“旗桿頂上綁雞毛——好大的撣（膽）子、窗戶上吹喇叭——鳴（名）聲在外”。說話或?qū)懽髦星‘?dāng)?shù)剡\用歇后語，可以使語言表達(dá)得形象活潑，饒有風(fēng)趣，給讀者留下鮮明深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。但是，要選擇內(nèi)容健康的，拋棄內(nèi)容庸俗落后的。對于內(nèi)容健康的歇后語，也要根據(jù)作品所要表達(dá)的意思和語言環(huán)境恰當(dāng)?shù)厥褂?，不能濫用。不宜在莊嚴(yán)的場合里使用。如果用得牽強(qiáng)，用得生硬，那就要弄巧成拙了。諺語是人民群眾口頭流傳的通俗而含義深刻的固定語句。一般都能揭示客觀事理，富于教育意義，如“天下烏鴉一般黑、眾人拾柴火焰高、吃不窮、穿不窮，不會算計一世窮”等。諺語是人民群眾所喜聞樂見的一種語言樣式，句式勻稱，音調(diào)和諧，具體通俗，形象生動。所以，適當(dāng)?shù)剡\用諺語，能夠增強(qiáng)表達(dá)效果。但是，有不少諺語含有剝削階級或封建迷信的意識和偏見，如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”，顯然，這是應(yīng)該剔除的糟粕。諺語與成語的主要區(qū)別在于：諺語一般是句子，成語大多是詞組；諺語一般顯得通俗，成語大多顯得典雅。農(nóng)諺往往帶有地域性，成語具有全民性。格言是具有教育意義的警句。一股出于名人之手，而在群眾中廣泛流傳。例如“窮不失義，富而不驕(《孟子》)、兼聽則明，偏信則暗(《資治通鑒》)、滿招損，謙受益”(《尚書》)。格言意在闡發(fā)事理，多為警策之辭，所以在議論中引用格言，能夠給人以啟示，更富于說服力。格言在形式上與諺語解相似，都是完整的句子，在內(nèi)容上一般都具有教育意義。但二者又有區(qū)別：從來源看，諺語多出自群眾集體創(chuàng)造，格言則往往出自名人之手；從語體看，諺語多為口語，而格言多為書面語。