長江后浪推前浪，下一句是？

浮事新人換舊人。釋義比喻更有能力的新人或更有積累的新事物勝過舊人或舊事物。多指更有資歷的新人代替舊人?！耙淮纫淮鷱?qiáng)”、“一代新人勝舊人”這兩句俗語的哲學(xué)道理是事物是發(fā)展的。因?yàn)?，事物是發(fā)展的。發(fā)展就是新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過程。所以，“一代更比一代強(qiáng)”、“一代新人勝舊人”這兩句俗語就體現(xiàn)了這一原理。出處宋·劉斧《青瑣高議》：“我聞古人之詩曰：‘長江后浪推前浪，浮事新人換舊人?！睌U(kuò)展資料《青瑣高議》所記述的內(nèi)容龐雜，除志怪、傳奇外，還包括瑣事、異聞、論議、紀(jì)傳等，涉及社會生活的許多方面。其中影響較大、成就較高的是傳奇一類作品，傳奇類中，又以描寫男女情愛、婚姻問題占多數(shù)。如《溫琬》、《書仙傳》、《譚意歌》、《李云娘》等成就較高。魯迅校錄《唐宋傳奇集》所收的宋人創(chuàng)作，有5篇即選自此書。該書內(nèi)收有《青瑣高議前集》、《青瑣高議后集》、《青瑣高議別集》以及《青瑣高議補(bǔ)遺》四部作品。中國古代小說產(chǎn)生得早（先秦），成熟得晚（唐代）；而作為中國小說理論之一的小說評點(diǎn)，產(chǎn)生得更晚。學(xué)界一般認(rèn)為小說評點(diǎn)始于南宋，劉辰翁為小說評點(diǎn)的開創(chuàng)者。其實(shí)北宋劉斧的文言小說總集《青瑣高議》，其全書17處有評語，或用“議曰”引出，或用“評曰”引出，類似后來評點(diǎn)中的“尾評”或“總評”。由于所評多關(guān)內(nèi)容、人物品行，很少涉及小說藝術(shù)方面，故往往被人們所忽視。其實(shí)，對內(nèi)容和人物品行的評議是小說評點(diǎn)的重要內(nèi)容之一。參考資料：百度百科《長江后浪推前浪》

1副對聯(lián)和1句類似于長江后浪推前浪的歇后語及4句名言警句(作業(yè)救急!!!)

對聯(lián):書山有路勤為徑 學(xué)海無崖苦做舟歇后語：長江后浪推前浪——一代更比一代強(qiáng) 但是：長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春 出自《增廣賢文》名言警句：1：欲速則不達(dá)——《續(xù)古文觀止》卷一《小港渡者》2：天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來?！畎住秾⑦M(jìn)酒》 上帝每關(guān)上一扇門，就會打開一扇窗子——西方諺語3：腹有詩書氣自華——蘇軾《和董傳留別》4：兼聽則明 偏信則暗——據(jù)《資治通鑒》記載，唐朝時(shí)期，太宗問大臣魏征：'人主何為則明，何為則暗'魏征答道：'兼聽則明，偏信則暗。'關(guān)于第2個(gè)名言警句安慰他人不傷感，要看那個(gè)人因?yàn)槭裁磦邪~~

長江后浪推前浪,是出自那首詩.全文是怎樣的

長江后浪推前浪出自古訓(xùn)《增廣賢文》《增廣賢文》。又名《昔時(shí)賢文》《古今賢文》，是中國明代時(shí)期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。增廣賢文》集結(jié)中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是清代民間創(chuàng)作的結(jié)晶。1、【節(jié)選】相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。在家不會迎賓客，出外方知少主人。黃金無假，阿魏無真?？蛠碇鞑活?，應(yīng)恐是癡人。貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。誰人背后無人說，哪個(gè)人前不說人。有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。鬧里有錢，靜處安身。來如風(fēng)雨，去似微塵。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。2、【譯文】有些人名義上是親戚卻不像親戚，有些人雖然不是親戚卻比親戚還親近。不論甜美與否，家鄉(xiāng)的水都好喝；不論是不是親戚，故鄉(xiāng)的人都最親近。連鶯兒和鮮花都害怕春天逝去，怎么可以讓人虛度年華呢紅粉佳人們千萬不能過于放縱，風(fēng)流瀟灑的才子千萬不能變得貧窮。女人要做紅粉佳人就趁年輕，否則人老珠黃了便吃不來這碗飯了。那是靠青春做本錢的；男人想要風(fēng)流浪蕩，窮人家的孩子就別去學(xué)了，那是要靠錢財(cái)來支撐的。在家不會接待客人，出去后才知道這個(gè)問題的重要性。黃金沒有（不容易）造假，阿魏無真（容易造假）。主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。人窮了住在鬧市也沒人愿意去，人富了住得再偏遠(yuǎn)也會有人去登門。什么人背后不被人說，又有誰在別人面前不去議論人呢？有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。不信你到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養(yǎng)身體。來時(shí)驚動很大，走時(shí)沒有任何聲響。長江后浪推動前浪，世上新人層出不窮。由于近便因而能夠占到便宜。擴(kuò)展資料：《增廣賢文》的內(nèi)容大致有這樣幾個(gè)方面：一是談人及人際關(guān)系，二是談命運(yùn)，三是談如何處世，四是表達(dá)對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界里，人是虛偽的，人們?yōu)榱艘患褐阶兓療o常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機(jī)。文中有很多強(qiáng)調(diào)命運(yùn)和報(bào)應(yīng)的內(nèi)容，認(rèn)為人的一切都是命運(yùn)安排的，人應(yīng)行善，才會有好的際遇。增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內(nèi)容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認(rèn)為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護(hù)、謹(jǐn)慎忍讓的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，認(rèn)為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無?！薄对鰪V賢文》強(qiáng)調(diào)了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了正統(tǒng)的儒家精神。但也正是由于這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認(rèn)可的格言，使之具有了廣泛的代表性。參考資料來源：百度百科：增廣賢文