第一篇 作文精選集:地名調(diào)查報(bào)告3550字
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》1
開封是我國(guó)八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久的古城,所以留下了眾多的文物古跡,人文景觀。開封府就是著名的景觀之一。
開封府位于開封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1。36萬平方米。開封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹,特別是包拯任“開封府”尹時(shí),斷案鐵面無私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專程到開封府拜謁包公,尋訪“開封府”。
現(xiàn)在的開封府已是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格,大批珍貴史料和陳展,還能看到精彩的“開衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中,會(huì)令人有時(shí)光倒流,仿若回到宋代之感。
歡迎大家來到我的家鄉(xiāng)玩。
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》2
南陽的歷史文化十分悠久、人杰地靈:如輔佐劉備的諸葛亮;發(fā)明地動(dòng)儀的張衡;醫(yī)圣張仲景……都是南陽人。早在幾千年前,我們的祖先就在這片土地上繁衍生息?,F(xiàn)在,人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的南陽。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前二百七十二年時(shí),“南陽”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更,但“南陽”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒改變。
南陽位于河南省西南部,與湖北、陜西相鄰,南面是伏牛山,北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境。
現(xiàn)如今,南陽已經(jīng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城,是中原主要的旅游勝地,它是一塊有待開發(fā)的寶地,是一方充滿激情的熱土。
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》3
華清池南依驪山,在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,北臨渭水,西距古都西安30公里,優(yōu)越的地理位置,旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地,自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建,先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿,宮周筑羅城,賜名“華清宮”,亦名“華清池”。后安史之亂,建筑殘存無幾,宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。
解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里,這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作,是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解放后,依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建,始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校,在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館,以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。
現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分,是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的,占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分,東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所,西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱,南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。
華清池不僅見證了封建統(tǒng)治者的奢華生活,見證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神,還見證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天,當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》4
在中國(guó)有許多地名,每一個(gè)地名有它的由來,只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏的無限樂趣。
地名的由來,可以分成許多種:有的以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹的桂林、盛產(chǎn)大棗的棗莊、出產(chǎn)鉛的鉛山;有的以實(shí)際的地理位置命名,如在貴山南面的貴陽、在黃河以南的河南、遠(yuǎn)在北邊的北京;有的以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思的是以歷史故事命名的地名,從地名中可以了解有趣的故事。
比如新鄉(xiāng)以西的獲嘉縣,就是以歷史故事命名的。在我國(guó)漢朝的時(shí)候,南岳國(guó)的國(guó)相呂嘉叛亂了,國(guó)相相當(dāng)于現(xiàn)在的總理。他殺死了當(dāng)時(shí)的南岳王和王后還有許多漢朝的大臣。漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。
第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉的人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭的地方命名為“獲嘉”。
一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡(jiǎn)單的地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國(guó)文化的博大精深。
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》5
河南省南陽市位于河南省西南部,與湖北省、陜西省相鄰,地處伏牛山以南,漢水以北;因是三面環(huán)山,南部開口的馬蹄形盆地,故稱南陽盆地。南陽的地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通要道,是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)和連南啟西的重要支點(diǎn)。加上雨量充足,氣候溫和,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽歷史文化悠久,人杰地靈?!澳详枴钡囊馑际钦f它位于伏牛山之南,居漢水之北而得名。遠(yuǎn)在幾十萬年前,人類祖先已在這塊土地上繁衍生息了,約七八千年前,先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)和聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶的土地,曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑,到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年“初置南陽郡”時(shí),才開始使用“南陽”這個(gè)名字。至今,已有兩千二百多年的歷史,雖然朝代更迭、區(qū)劃改變,但南陽這一地名,一直被保留沿用,在歷史的長(zhǎng)河里,愈來愈豐富了它的涵義,在時(shí)代的演進(jìn)中,充分顯示出它的頑強(qiáng)的生命力。
如今,南陽是國(guó)務(wù)院第二批命名的、首批對(duì)外開放的歷史文化城,是全國(guó)漢文化最集中的旅游區(qū)之一,是中原主要的旅游勝地,它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開發(fā)的寶地,是一方充滿希望的熱土!
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》6
寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來的名字叫做陳倉(cāng),因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后,在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來,就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初,唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉(cāng)縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱和陳倉(cāng)區(qū)。管轄的縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》7
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名?!渡胶=?jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山?!?/p>
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
作文精選集:《地名調(diào)查報(bào)告》8
成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城,成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。
第二篇 地名調(diào)查報(bào)告作文550字
地名調(diào)查報(bào)告作文
寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來的名字叫做陳倉(cāng),因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后,在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來,就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初,唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉(cāng)縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱與陳倉(cāng)區(qū)。管轄的縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。
第三篇 2024年關(guān)于有趣地名調(diào)查報(bào)告400字
題目:陜西的西安
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西安是一個(gè)歷史悠久的城市,它的兵馬俑文明中外,是一個(gè)充滿文化氣息的古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,面積9983平方公里,屬于溫?zé)釒?,平均溫?3.3℃,最冷月平均氣溫-0.9℃,最熱月平均氣溫26.4℃,全年無霜期232天,降水量偏少,主要集中在夏季。
據(jù)說自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末,西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心,并歷年來為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代,西安屬于郡、府級(jí)建制——京兆府(郡)轄區(qū),元代改京兆為安西路(后改奉元路),明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府,西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物,還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物,西安變得越來越美,使許多中外人士慕名而來,西安是一個(gè)魅力城市。
第四篇 小學(xué)生關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告400字650字
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一.現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街.由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊.以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”.西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷.(地點(diǎn))
南鑼鼓巷南北走向,長(zhǎng)約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同.這些胡同在元朝時(shí)沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的.比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今.整個(gè)街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱蜈蚣街.
明朝時(shí),將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”.清代屬鑲黃旗.南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆XX年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷.
唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存.胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”.
南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注,是因?yàn)閺男率兰o(jì)開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn).現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街.這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個(gè)宅院里都訴說著老故事.
第五篇 地名調(diào)查報(bào)告四年級(jí)800字
題目:家鄉(xiāng)澥浦地名調(diào)查報(bào)告
內(nèi)容來源:1.查閱資料 2.咨詢家長(zhǎng)
報(bào)告內(nèi)容:
關(guān)于澥蒲,媽媽告訴我還有一段故事呢!
相傳在很久以前,有一個(gè)地方民風(fēng)很壞,偷雞摸盜,甚然成風(fēng),觀音菩薩看到以后打算到那里走一趟,看還有沒有善良人。
于是菩薩化成一個(gè)賣油的老太太來到這兒。菩薩在街上賣油的時(shí)候故意多給油少收錢,看看是不是會(huì)有人主動(dòng)提出來。但是整整三天都沒有人提出來,反而奔走相告親朋好友,在老太太地方買油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時(shí)候,一個(gè)年輕人跑來買油,有禮貌地說:“老媽媽,買半斤油?!逼兴_同樣多給了二兩油只收了半斤的錢。菩薩看看年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再試一下。年輕人回到家后,他臥床在家的媽媽說:“兒啊,今天的油怎么這么多?”年輕人低頭一看的確是比平時(shí)多了。連忙拿了錢跑出門去。此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門口,年輕人氣喘吁吁地追上來說:“老媽媽,你給多了油,這是補(bǔ)給你的錢?!逼兴_收下錢后,意味深長(zhǎng)地對(duì)他說:“孩子,記得每天早上來城門口看這石獅子,哪一天石獅子變紅了,就趕緊帶著家人往東邊跑?!?/p>
于是,年輕人每天早上來看石獅子。時(shí)間久了,門口賣肉的屠夫就很好奇了,問他干什么,年輕人把菩薩的話說一遍,屠夫哈哈大笑,說他在這里賣肉二十多年了,從沒見過石獅子變紅,也從未聽說過石獅子會(huì)變紅。
第二天早上,屠夫在年輕人未來之前,把一盆豬血倒在石獅子上,捉弄一下年輕人。后來,年輕人看到石獅子變紅了,便帶家人往東跑。他沒跑多遠(yuǎn),便看見四面都是水,呼嘯而來。年輕人跑了很遠(yuǎn)才找了一個(gè)落腳的地方。這時(shí)在他眼前出現(xiàn)了一只巨大的螃蟹,它對(duì)年輕人說:“快到我的背上來,我?guī)銈內(nèi)ヒ粋€(gè)美麗的地方?!?/p>
他們?cè)诿C5乃嫔险业搅艘粋€(gè)小島安家落戶了。因?yàn)槭求π氛业降?,人們就用“蟹”來命名,至于“浦”是因?yàn)榭亢5年P(guān)系。
時(shí)間久了,人們漸漸用“澥”字來代替“蟹”字了。不過,還是有一些老人寫“蟹浦”呢!
第六篇 地名調(diào)查報(bào)告600字
一、采訪別人
二、查資料
三、實(shí)地考察
華清池南依驪山,在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,北臨渭水,西距古都西安30公里,優(yōu)越的地理位置,旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地,自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建,先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿,宮周筑羅城,賜名“華清宮”,亦名“華清池”。后安史之亂,建筑殘存無幾,宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。
解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里,這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作,是中國(guó)抗戰(zhàn)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解放后,依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建,始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校,在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館,以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。
現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分,是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的,占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分,東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所,西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱,南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。
華清池不僅見證了封建統(tǒng)治者的奢華生活,見證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神,還見證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天,當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。
第七篇 關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文3400字
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文1
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載歷史明山,久負(fù)勝名?!渡胶=?jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山。”
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽似火,山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果地方,有靈氣,因?yàn)檫@里山神與土地爺。真正幫助了他。
現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰,五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上,走上去晃晃悠悠,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文2
在中國(guó)有許多地名,每一個(gè)地名有它由來,只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏?zé)o限樂趣。
地名由來,可以分成許多種:有以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹桂林、盛產(chǎn)大棗棗莊、出產(chǎn)鉛鉛山;有以實(shí)際地理位置命名,如在貴山南面貴陽、在黃河以南河南、遠(yuǎn)在北邊北京;有以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思是以歷史故事命名地名,從地名中可以了解有趣故事。
比如新鄉(xiāng)以西獲嘉縣,就是以歷史故事命名。在我國(guó)漢朝時(shí)候,南岳國(guó)國(guó)相呂嘉叛亂了,國(guó)相相當(dāng)于現(xiàn)在總理。他殺死了當(dāng)時(shí)南岳王與王后還有許多漢朝大臣。漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。
第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭地方命名為“獲嘉”。
一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡(jiǎn)單地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國(guó)文化博大精深。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文3
開封是我國(guó)八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久古城,所以留下了眾多文物古跡,人文景觀。開封府就是著名景觀之一。
開封府位于開封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1。36萬平方米。開封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹,特別是包拯任“開封府”尹時(shí),斷案鐵面無私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專程到開封府拜謁包公,尋訪“開封府”。
現(xiàn)在開封府已是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙建筑風(fēng)格,大批珍貴史料與陳展,還能看到精彩“開衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩表演活動(dòng)。置身其中,會(huì)令人有時(shí)光倒流,仿若回到宋代之感。
歡迎大家來到我家鄉(xiāng)玩。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文4
寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故城市。它是華夏始祖炎帝故鄉(xiāng),周秦王朝發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。
寶雞原來名字叫做陳倉(cāng),因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后,在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。
寶雞歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族始祖之一炎帝就誕生于寶雞蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來,就是關(guān)中要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)事情。最初,唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉(cāng)縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗地名就一直被沿用下來了。
現(xiàn)在寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱與陳倉(cāng)區(qū)。管轄縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文5
華清池南依驪山,在西安東約30公里臨潼驪山腳下北麓,北臨渭水,西距古都西安30公里,優(yōu)越地理位置,旖旎山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近旅游勝地,自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建,先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿,宮周筑羅城,賜名“華清宮”,亦名“華清池”。后安史之亂,建筑殘存無幾,宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。
解放前震驚中外“西安事變”發(fā)生在這里,這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作,是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解放后,依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建,始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一一處皇家御用湯池群與我國(guó)最早一所皇家藝術(shù)院校,在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館,以翔實(shí)文物資料展示出華清池6000年沐浴史與3000年皇家園林史。
現(xiàn)在華清池只是唐華清宮一部分,是在清代重建基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成,占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分,東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所,西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱,南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土文物。
華清池不僅見證了封建統(tǒng)治者奢華生活,見證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者團(tuán)結(jié)精神,還見證了祖國(guó)飛速發(fā)展今天,當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛明天。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文6
成都是國(guó)務(wù)院首批公布24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址,將成都建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展一個(gè)巔峰,也是中華民族文化一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺(tái)、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)中心就在成都。
作為著名歷史文化名城,成都市級(jí)以上文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文7
河南省南陽市位于河南省西南部,與湖北省、陜西省相鄰,地處伏牛山以南,漢水以北;因是三面環(huán)山,南部開口馬蹄形盆地,故稱南陽盆地。南陽地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西交通要道,是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)與連南啟西重要支點(diǎn)。加上雨量充足,氣候溫與,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,給人們提供了一個(gè)很好生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽歷史文化悠久,人杰地靈?!澳详枴币馑际钦f它位于伏牛山之南,居漢水之北而得名。遠(yuǎn)在幾十萬年前,人類祖先已在這塊土地上繁衍生息了,約七八千年前,先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶土地,曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑,到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年“初置南陽郡”時(shí),才開始使用“南陽”這個(gè)名字。至今,已有兩千二百多年歷史,雖然朝代更迭、區(qū)劃改變,但南陽這一地名,一直被保留沿用,在歷史長(zhǎng)河里,愈來愈豐富了它涵義,在時(shí)代演進(jìn)中,充分顯示出它頑強(qiáng)生命力。
如今,南陽是國(guó)務(wù)院第二批命名、首批對(duì)外開放歷史文化城,是全國(guó)漢文化最集中旅游區(qū)之一,是中原主要旅游勝地,它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開發(fā)寶地,是一方充滿希望熱土!
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告的作文8
南陽歷史文化十分悠久、人杰地靈:如輔佐劉備諸葛亮;發(fā)明地動(dòng)儀張衡;醫(yī)圣張仲景……都是南陽人。早在幾千年前,我們祖先就在這片土地上繁衍生息?,F(xiàn)在,人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個(gè)嶄新南陽。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前二百七十二年時(shí),“南陽”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更,但“南陽”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒改變。
南陽位于河南省西南部,與湖北、陜西相鄰,南面是伏牛山,北面是漢水。又是三省主要通道。提供給人們一個(gè)良好生活環(huán)境。
現(xiàn)如今,南陽已經(jīng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城,是中原主要旅游勝地,它是一塊有待開發(fā)寶地,是一方充滿激情熱土。
第八篇 小學(xué)生地名調(diào)查報(bào)告650字
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一.現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街.由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊.以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”.西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷.(地點(diǎn))
南鑼鼓巷南北走向,長(zhǎng)約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同.這些胡同在元朝時(shí)沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的.比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今.整個(gè)街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱蜈蚣街.
明朝時(shí),將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”.清代屬鑲黃旗.南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆__年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷.
唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存.胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”.
南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注,是因?yàn)閺男率兰o(jì)開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn).現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街.這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個(gè)宅院里都訴說著老故事.
第九篇 關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文450字
關(guān)于地名調(diào)查報(bào)告作文
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名?!渡胶=?jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山?!?/p>
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
第十篇 地名調(diào)查報(bào)告的作文400字
地名調(diào)查報(bào)告的作文
成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城,成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。