1、 一、前言: 20xx暑假已經(jīng)到來,許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進(jìn)行體育鍛煉,參加各種補(bǔ)習(xí)班,或外出旅游等等。假期本就是一個(gè)放松的時(shí)間,可以隨性所欲。想干什么就可以干什么。
2、調(diào)查過程里,首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多,包括課余時(shí)間充裕,但沒有效利用,不會安排課余時(shí)間,沒正確認(rèn)識課余時(shí)間,課余時(shí)間帶來的負(fù)面影響較多,課余生活脫離社會,沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個(gè)值得關(guān)注的問題,那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件,在我們調(diào)查的同時(shí),我們也在自我的反省,反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣,當(dāng)然,我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時(shí),也在虛心學(xué)習(xí),改正。
3、一大學(xué)毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2000字 前言: 人生,對于大學(xué)生來說,是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生,從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標(biāo)的選擇,都是以一定的人生思考為前提,以一定的社會時(shí)代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段,不同的文化背景,不同的思想體系,對人生的思考有著不同的起點(diǎn),不同的軌跡,不同的深度。有什么樣的人生思考,就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時(shí)代,是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代,是社會主義在曲折中不斷前進(jìn)的時(shí)代,是中華民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代。在這個(gè)大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),為了國富民強(qiáng)、社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn),已成為當(dāng)代大學(xué)生人生追求的主旋律。
4、一、摘要 20**年的暑假已經(jīng)到來,許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進(jìn)行體育鍛煉,參加各種補(bǔ)習(xí)班,或外出旅游等等。假期本就是一個(gè)放松的時(shí)間,可以隨性所
5、毛概社會實(shí)踐報(bào)告最近網(wǎng)上出現(xiàn)了這樣一組照片:南京的7名中學(xué)生在公交車上集體不讓座,漠視一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老大爺站在身邊,立刻引起了廣泛關(guān)注。很多網(wǎng)友都對此進(jìn)行了評論,有意思的是,網(wǎng)友的觀點(diǎn)分為兩派,一派指責(zé)學(xué)生沒素質(zhì),另一派則認(rèn)為讓座不是義務(wù),學(xué)生們則跟帖說我們比老人累多了!指責(zé)學(xué)生沒素質(zhì)的一方認(rèn)為尊老是中華名族的傳統(tǒng)美德,給老年人讓座是中學(xué)生的義務(wù),而中學(xué)生的漠視,反映了我們這個(gè)民族的一些傳統(tǒng)美德正在退化與褪色,甚至變味。認(rèn)為讓座不是義務(wù)的一方則認(rèn)為美德可以倡導(dǎo),但不可以強(qiáng)制執(zhí)行,否則就是去了它本身的意義,對此我們應(yīng)該采取理解、溫和勸說的方式,特別是中學(xué)生,應(yīng)以教育為主,不要過分指責(zé)。而且相對于賦閑在家的老年人來說,年輕人確實(shí)更需要座位,不讓座是情理之中的。翻一翻孩子們的大書包,看一看排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)恼n程表,拎一拎將近十斤的負(fù)荷,你就會知道,朝氣蓬勃的孩子有時(shí)喊出比大人還累,也很正常,他們確實(shí)也需要那些座位。網(wǎng)上對此眾說紛紜,展開了一場唇舌大戰(zhàn),對這一問題的不同看法反映了不同人群價(jià)值觀的差異,因此引起了我的關(guān)注和興趣,決定把它作為我社會實(shí)踐的課題。關(guān)于公交車上該不給老人讓座的問題最近在網(wǎng)上炒的比較火,只要百度一下,就能發(fā)現(xiàn)很多帖子。我在網(wǎng)上進(jìn)行了調(diào)查,上網(wǎng)搜了有關(guān)方面的報(bào)道和評論,發(fā)現(xiàn)很多有意思的例子。案例一,前些日子,在北京某公交車上,一個(gè)小伙子因?yàn)楦笥言谝黄鸩唤o老太太讓座,結(jié)果與人發(fā)生口角,爭執(zhí)過程中老太太吐了小伙子一口,小伙子
6、1、調(diào)查目的: 大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會問題,從教育內(nèi)部分析,就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對滯后、幣場需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一,如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題,是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。
7、經(jīng)過這幾周時(shí)間的調(diào)查分析,在我們小組三個(gè)人的共同努力下,我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告,想想在這段時(shí)間,雖說不長,但真的是學(xué)到了很多東西。
8、一、指導(dǎo)思想 本次社會實(shí)踐(調(diào)查)以馬克思主義、***思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心,開展暑期社會實(shí)踐(調(diào)查),加強(qiáng)和完善《***思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實(shí)踐教學(xué)。
9、2016毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告心得 毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告心得 一、調(diào)查背景 當(dāng)代中國思想文化一個(gè)無可回避的事實(shí),就是如何看待現(xiàn)實(shí)社會中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內(nèi)客觀存在的歷史現(xiàn)象,它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用,滲透進(jìn)人類生活的各個(gè)方面,而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響??陀^地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律,了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn),不僅有助于我們探尋當(dāng)今世界出現(xiàn)的各種宗教問題的根源,認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響,而且對于拓寬知識視野,從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì) 、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動,也有積極的意義。
10、一 調(diào)查數(shù)據(jù) 周家村共有230戶約800口人,住房占地約200畝,耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬,去年總產(chǎn)值為12210000元,人均毛收入為3800元。
11、題目馬克思主義與中國特色社會主義理論體系調(diào)查研究 1、十八大報(bào)告精神落實(shí)情況的調(diào)查研究 2、關(guān)于貫徹落實(shí)2024年中央1號文件的調(diào)查
12、在許多人眼里,敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在,許多子女成群的老人們也主動走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部、軍人,也有的曾經(jīng)是文藝工作者。他們選擇敬老院,有的是因?yàn)樽优ぷ髅Α⒓依飿菍痈?、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相伴,擁有共同的興趣愛好,相近的人生觀念和相似的價(jià)值觀念,讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。
13、黨的xx大明確指出我國到2024年全面建成小康社會,并要求有條件的地區(qū)要率先建成;中共xx市委xx屆二次會議提出了我市要在2024年率先全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。我們現(xiàn)在距離全面建成小康社會還有多遠(yuǎn)?如何確保如期實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?為此,市政協(xié)圍繞這一課題,在xx屆六次常委會議上組織了專題議政,并深入到統(tǒng)計(jì)、發(fā)改、環(huán)保、商務(wù)、文廣新等20個(gè)部門,就我市率先全面建成小康社會進(jìn)行了專題調(diào)研?,F(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下:
14、隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,大批農(nóng)村剩余勞動力涌入城市,受自身經(jīng)濟(jì)條件的限制,許多農(nóng)民工無法把子女帶到城市去讀書,只能將子女留守在農(nóng)村,由長輩、親屬照管,因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教育管理,缺乏親情呵護(hù),這些留守兒童在心理上、學(xué)習(xí)上、生活上和行為習(xí)慣等方面暴露出了諸多問題。如何教育好留守兒童,使他們健康成長,已經(jīng)成為社會各界廣泛關(guān)注、人民群眾十分關(guān)心、各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視的社會問題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)展現(xiàn)狀,進(jìn)而做好留守兒童工作,漣水縣婦聯(lián)在2024年11月,通過發(fā)放情況統(tǒng)計(jì)表、召開座談會、個(gè)別走訪等形式,對全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問題進(jìn)行了專題調(diào)研。
15、大學(xué)社會實(shí)踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實(shí)踐活動,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗(yàn),更是我們?nèi)松囊还P財(cái)富。這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械牧紟熞嬗选?/p>
16、前言 人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力,是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢,很多學(xué)生對宗教問題有濃厚的興趣,繼而影響個(gè)人社會觀,價(jià)值觀。因此,研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對我國的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
17、夏日里長長的假期 激起了我要在暑假參加社會實(shí)踐的決心,其實(shí)自己老早就有這種想法了,我想依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需的生活費(fèi),當(dāng)然更多的是想通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓我自己更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會,以前總是在爸媽的庇護(hù)下長大,不知外界社會如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長見識,擴(kuò)張自己的認(rèn)知面,更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會的大家庭并想通過社會實(shí)踐,找出自己在社會中存在的差距。
18、毛概是大學(xué)生必修的一門學(xué)科,下面的是小編分享的與大二毛概社會實(shí)踐報(bào)告 有關(guān)的文章,歡迎繼續(xù)訪問酷貓寫作范文網(wǎng)! 大二毛概社會實(shí)踐
19、灼灼烈日,絲毫不能抵擋我浙學(xué)子暑期社會實(shí)踐的熱情。數(shù)支隊(duì)伍,不同時(shí)間,整理行裝,奔赴各地,圍繞著“絲路新世界?青春中國夢”這一主題,地球科學(xué)學(xué)院社會實(shí)踐隊(duì)員用青春行動為實(shí)現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)力量,發(fā)揮自身所長,開展了不同形式的社會實(shí)踐活動,努力成為社會主義核心價(jià)值觀的傳承者、弘揚(yáng)者、踐行者。
20、中華民族的崛起,依靠的是中華民族勤勞勇敢的歷史文化傳統(tǒng),依靠的是紅色文化。而紅色影視是紅色文化的具體體現(xiàn)??v觀中國歷上下下近五千年,中國向來是一個(gè)兵強(qiáng)馬壯的大國。而最終的結(jié)果,便是在晚清淪為一個(gè)殖民地。在中華大地的危急時(shí)刻。星星之火,可以燎原,無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間,綻開了一片爛漫的紅色。紅色電影將那些燦爛的瞬間永恒匯聚起來,中華民族的堅(jiān)韌不屈、奮斗圖強(qiáng)的品質(zhì)深刻的通過經(jīng)典的紅色電影展現(xiàn)在我們面前。紅色文化是我們黨在革命斗爭的艱苦歲月中形成的,集中反映了____人的政治本色,體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的價(jià)值觀,世界觀。
21、三中全會以來,從“左”的路線和思想束縛下逐步擺脫和解放出來的中國人民,在鄧小平理論的旗幟下,按照___確定的基本路線,以極大的歷史主動性和創(chuàng)造性,大膽探索,不斷創(chuàng)新,由十二大的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”,到十三大的“國家調(diào)節(jié)市場,市場引導(dǎo)企業(yè)”,進(jìn)而到十四大明確提出“建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”,具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐漸形成。
22、毛概社會實(shí)踐報(bào)告感想 導(dǎo)語:社會實(shí)踐是學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會和國情、增長才干、培養(yǎng)品格、奉獻(xiàn)社會、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有重要作用。
23、目前,我國的計(jì)算機(jī)行業(yè)還處于發(fā)展階段,雖然在沿海及大中型城市計(jì)算機(jī)行業(yè)幾近飽和,但大都是初級水平的,相對于較高水平的技術(shù)人才還是稀缺的。這無疑是在很大程度上為我們將來的就業(yè)提供了很大的幫助,更多的網(wǎng)絡(luò)意見是目前的該專業(yè)大學(xué)生就業(yè)難只是一種表象,原因是大學(xué)生自身的心理定位沒有調(diào)整好。
24、調(diào)查時(shí)間:20xx年x月x號—x月x號 地點(diǎn):xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學(xué)校 對象:部分中小學(xué)校部分老師,學(xué)生,部分村民。
25、1、中國夢的實(shí)現(xiàn)離不開堅(jiān)定的精神支柱 當(dāng)今,“中國夢”是最震撼人心的華夏之聲和高昂旋律,在中華大地上引起了空前的共振共鳴。實(shí)現(xiàn)“中國夢”離不開堅(jiān)定的精神支柱,這種精神支柱就是——愛國。
26、一、調(diào)查背景 當(dāng)前的消費(fèi)市場中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,他們有著不同于社會其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題,如沒有形成完整的穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,普遍還存在 儲蓄觀念淡薄和盲目攀比心理的消費(fèi)問題等。
27、指導(dǎo)思想 目的意義 實(shí)施過程 本學(xué)期理論課結(jié)束之前,16 18周,任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報(bào)告的格式和題目,組織形式和具體要求。
28、一.前言 經(jīng)過一學(xué)期對《***思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí),我對***思想和我國當(dāng)代的特色社會主義理論有了一個(gè)更細(xì)致和系統(tǒng)的認(rèn)識,在學(xué)院的要求下,這學(xué)期我?guī)е谡n堂上學(xué)到的理論知識,回到家鄉(xiāng),對家鄉(xiāng)xxx農(nóng)民的收入進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,最后整理總結(jié)形成了此報(bào)告。
29、“如果沒有光,就點(diǎn)亮一盞;如果沒有奇跡,就創(chuàng)造一個(gè)。”正是這樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著,伴我走過高中,開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了,這是大學(xué)以來的第一個(gè)長假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,只讀圣賢書的我們不了解社會時(shí),我便決定利用這個(gè)寒假參加一些實(shí)踐活動,這樣既增加自己的實(shí)踐能力,又鍛煉自己的意志品質(zhì)。
30、毛概社會實(shí)踐報(bào)告怎么寫?下面是整理范文,快點(diǎn)一起來學(xué)習(xí)一下吧! :我國城鄉(xiāng)居民法律意識和法律知識狀況調(diào)研報(bào)告
31、毛概大學(xué)生消費(fèi)的社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 說實(shí)話,在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感,總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程,學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是,不得不說, 毛概 這門課給我的感覺不一樣,真正意義上有了想去聽一下的想法,或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以,當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候,比起以往有了更多的熱情在里面。
32、灼灼烈日,絲毫不能抵擋我浙學(xué)子暑期社會實(shí)踐的熱情。數(shù)支隊(duì)伍,不同時(shí)間,整理行裝,奔赴各地,圍繞著“絲路新世界·青春中國夢”這一主題,地球科學(xué)學(xué)院社會實(shí)踐隊(duì)員用青春行動為實(shí)現(xiàn)“中國夢”貢獻(xiàn)力量,發(fā)揮自身所長,開展了不同形式的社會實(shí)踐活動,努力成為社會主義核心價(jià)值觀的傳承者、弘揚(yáng)者、踐行者。
33、大學(xué)生毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告模板 一 中國是農(nóng)業(yè)大國,自古以來,無論階級關(guān)系如何變化,農(nóng)民始終是我國的主要生產(chǎn)力。而在新時(shí)期的中國,對農(nóng)民重視就是對國家重視,因此,中央提出的“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”是一項(xiàng)偉大的正確的建設(shè)社會主義社會要求,“社會主義新農(nóng)村”是指在社會主義制度下,反映一定時(shí)期農(nóng)村社會以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),以社會全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會狀態(tài),<共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見>;來看,提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù),今年將邁出有力的一步。
34、社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告 ——大學(xué)學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查 摘要: 針對越來越明顯的大學(xué)生消費(fèi)熱問題,我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,其中對 每月學(xué)生的主要花費(fèi)進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析,總結(jié)了我校大學(xué)生的消費(fèi)主要去向,從普遍現(xiàn)象來看,我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生,但是,現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費(fèi)用的明顯增加。
35、今年來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國民教育的提高,高校的不斷擴(kuò)招,大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹,大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會性間題越來越受到人們的關(guān)注。近年來深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件,在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候,也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢群體的就業(yè)難間題、生活難等間題,已經(jīng)迫在眉睫,只有真正的解決這個(gè)間題,才能促進(jìn)社會的和諧安定,才能能真正把知識變成生產(chǎn)力,從而推動一個(gè)國家的實(shí)力發(fā)展。
36、為期20天的愛心暑托班已經(jīng)結(jié)束了,在7月6日至7月31日這段時(shí)間內(nèi),我在xx的愛心暑托班參加了志愿者服務(wù)活動,陪著孩子們學(xué)習(xí)、做游戲、排課本劇等,孩子們收獲了知識和歡樂,我們也得到了成長和歡樂。
37、弱勢群體這一概念,在以前雖然不同程度上也劃分過一定階級、一定人群,但還沒有把大學(xué)生納入其列,隨著近年來大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻,無形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢群體之列,下面的是小編分享的與2024毛概社會實(shí)踐報(bào)告3000字范文有關(guān)的文章,歡迎繼續(xù)訪問酷貓寫作范文網(wǎng)!
38、支教隊(duì)就是農(nóng)村孩子們的一縷陽光,也如同春雷行動那樣帶給人們愛的希望。 我們有幸參加了這支部隊(duì)。那段承載了太多歡笑與淚水、溫暖與震 撼的日子如今被放大了無數(shù)倍,在我們面前鋪陳開來,帶給我們又一次深深的感動。
39、一、實(shí)踐背景 暑假期間,我在學(xué)校呆了半個(gè)月,打算找一份暑期工作鍛煉自己。正在自己四處找工作的時(shí)候,一位學(xué)長打來電話,給我介紹了一份社會調(diào)查的工作,是由華西基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與法醫(yī)學(xué)院成都市青年男性健康狀況及生活方式課題組組織的社會調(diào)查活動。具體內(nèi)容是到成都各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與青年男性面談并收集資料,并且每天有五十塊錢的勞務(wù)費(fèi)。在假期工作不好找的情況下,這是一個(gè)既能鍛煉自己又能賺足生活費(fèi)的好機(jī)會。
40、一、指導(dǎo)思想 本次社會實(shí)踐(調(diào)查)以馬克思主義、***思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,以“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會”為主題,以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心,開展暑期社會實(shí)踐(調(diào)查),加強(qiáng)和完善《***思想和中國特色社會主義理論體系概論》(“概論”)課的實(shí)踐教學(xué)。
41、隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術(shù)一樣,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù),為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),在帶給人們方便和新穎的同時(shí),也直接影響到了人們的生活方式,行為習(xí)慣和價(jià)值觀念,這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體,研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況,有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題,并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
42、最新2024毛概社會實(shí)踐 一、調(diào)查對象與方法 (一)調(diào)查對象 20xx年1月26~30日,我走訪福清市龍?zhí)镦?zhèn)友誼村、上蒼村、前坑村,對農(nóng)村有子女的家長進(jìn)行了問卷調(diào)查活動。
43、一、實(shí)踐教學(xué)的目的 搞好實(shí)踐教學(xué),是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則的根本要求,也是提高教學(xué)效果的根本保證。在《***思想、鄧小平理論和'三個(gè)代表'重要思想概論》(以下簡稱《概論》)課中實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的根本目的在于:一方面使學(xué)生深刻了解、認(rèn)識國情,加深對中國化馬克思主義基本理論的理解,學(xué)習(xí)運(yùn)用中國化馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析、解決實(shí)際問題,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、實(shí)踐研究的創(chuàng)新能力;另一方面也可使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的感情以及對社會強(qiáng)烈的責(zé)任心,使他們成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
44、毛概社會實(shí)踐報(bào)告范文模板 一、導(dǎo)言 隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術(shù)一樣,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù),為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),在帶給人們方便和新穎的同時(shí),也直接影響到了人們的生活方式,行為習(xí)慣和價(jià)值觀念,這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體,研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況,有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題,并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
45、一 . 摘要: 隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,黨和國家更加重視三農(nóng)問題。為減小城鄉(xiāng)差,達(dá)到共同富裕,國家加大力度建設(shè)社會主義新農(nóng)村。在暑期實(shí)踐過程中,根據(jù)自己對農(nóng)村生活、環(huán)境的了解與認(rèn)識,對農(nóng)村現(xiàn)在的面貌做了以下總結(jié)。
46、第一部分 多媒體教學(xué) 〖實(shí)踐教學(xué)目的〗 通過本部分圖文并茂的多媒體教軟件對學(xué)生進(jìn)行形象教學(xué),加深學(xué)生對課堂教學(xué)的理解
47、一切事物都在不斷地發(fā)展變化之中,人要發(fā)展,社會要發(fā)展。人的發(fā)展決定著社會的發(fā)展,社會的發(fā)展又直接影響著人的發(fā)展。只有高度發(fā)展、高度文明的社會才能使每一個(gè)人得到最充分最全面的發(fā)展,也只有全面發(fā)展了的人才能更好地推動社會的發(fā)展。
48、舉期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時(shí)間嗎?一片葉子屬于一個(gè)季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負(fù)他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷……
49、大學(xué)生寒假毛概社會實(shí)踐報(bào)告 摘要 隨著互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)的快速發(fā)展,網(wǎng)上購物已經(jīng)漸漸顯示出絕對的優(yōu)勢和生命力。大學(xué)生作為對網(wǎng)絡(luò)最敏感的人群,對網(wǎng)上購物行為接受很快,是不可忽視的網(wǎng)上購物消費(fèi)群體。而既然選擇了網(wǎng)上購物,大學(xué)生必然會面臨著一些網(wǎng)上購物的安全問題,比如產(chǎn)品是否可靠,付款環(huán)節(jié)有無漏洞,購物網(wǎng)站是否安全等一系列問題,而當(dāng)遇到權(quán)益受到損害時(shí),大學(xué)生有何種保護(hù)權(quán)益的意識和行為。為此,我們選擇了網(wǎng)上電子問卷以及在學(xué)校里面進(jìn)行紙質(zhì)調(diào)查問卷的方式對大學(xué)生這個(gè)群體進(jìn)行網(wǎng)上購物情況以及他們對網(wǎng)上購物安全的看法的調(diào)查。然后對結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析,得出相應(yīng)的結(jié)果。
50、為了讓當(dāng)代大學(xué)生更多的關(guān)注社會,提高他們社會的責(zé)任感,在暑期之際,一支由北理珠信息工程專業(yè)組成的名為追風(fēng)箏團(tuán)的義教小分隊(duì)在東風(fēng)和美宜家社工服務(wù)站開始了他們?yōu)槠谒奶斓牧x教。