2024年三下鄉(xiāng)社會實習報告怎么寫

一、實習背景與目的 2024年的三下鄉(xiāng)社會實習，我們以深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀，助力鄉(xiāng)村振興為宗旨，旨在通過實地考察，增強自身的社會實踐能力，也為農(nóng)村的發(fā)展提供可能的建議。

二、實習地點與團隊 我們的實習地點選在了位于xx省的xx縣，一個擁有豐富農(nóng)業(yè)資源和獨特民俗文化的地方。團隊由來自不同專業(yè)的十名同學組成，我們共同的目標是學習、交流、服務。

三、實習活動概述

1. 農(nóng)村調研：我們深入田間地頭，了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，訪談農(nóng)民，收集第一手資料。

2. 文化體驗：參與當?shù)氐拿袼谆顒?，體驗農(nóng)村生活，理解農(nóng)民的精神世界。

3. 教育幫扶：在村里的小學開展義務支教，為孩子們帶去知識與樂趣。

4. 建議與規(guī)劃：根據(jù)調研結果，我們提出了關于農(nóng)村基礎設施改善、農(nóng)產(chǎn)品銷售等方面的建議。

四、實習心得與體會 在實習過程中，我們深感農(nóng)村發(fā)展的挑戰(zhàn)與機遇并存，也意識到自身理論知識與實踐的差距。這次實習不僅鍛煉了我們的團隊協(xié)作能力，也提升了我們的問題解決能力。

開頭結尾怎么寫

開頭：

2024年的夏天，我們帶著對鄉(xiāng)村的好奇與敬意，踏上了三下鄉(xiāng)的社會實習之旅。這片廣袤的土地，以其淳樸的風情和堅韌的生命力，給我們留下了深刻的印象。

結尾：

實習結束之際，我們心中充滿了感激與期待。感謝這片土地給予我們的啟示，期待我們的微薄之力能為鄉(xiāng)村振興帶來一絲暖意。未來的路還很長，我們將繼續(xù)學習，持續(xù)關注農(nóng)村發(fā)展，希望能在更廣闊的天地中，貢獻自己的力量。實習雖已結束，但我們的探索與服務，才剛剛開始。

2024年三下鄉(xiāng)社會實習報告范文

第一篇 2024年三下鄉(xiāng)社會實習報告1400字

____年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農(nóng)服務團“三下鄉(xiāng)”赴___社會實習活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑步ê椭C家園”。

一、___基本概況

___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~__米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神秘的地方有35__年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落；有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū)；有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。

___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實習活動

1、____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同?。‘斖?：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、____年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。

3、____年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去相關農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。

吃過午飯，在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居，我們深入農(nóng)戶調查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農(nóng)村建設帶來的，也體現(xiàn)了當?shù)仡I導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富?？棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠郑迓淅锩考颐繎舳荚诳棽?，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口??！

第二篇 暑期實習報告三下鄉(xiāng)社會實踐心得體會1000字

有句話說的很對，沒有經(jīng)歷過，就沒有話語權。說到底，我現(xiàn)在也算是一個過來人，是要和大家分享分享我的感受了。

實話說，從小我就幻想過能夠像一名人民教師那樣站在講臺上，流利的講課，傳授知識。臺下的學生認真的望著我，喚我一聲老師。這樣的畫面一直是童年的夢，是那么圣潔，是那么神圣，可望不可即。

幸運的是，三下鄉(xiāng)的第一個活動讓我能夠重回母校，作為一名學長，某種意義上也是作為一名小老師去和他們分享我那時的學習方法，向他們描述五彩繽紛的大學生活。在熱烈的掌聲中我站上講臺，我呆呆地望著底下100多名學生，我不由得開始緊張，手心發(fā)汗，腦袋空蕩蕩的，準備好的所有想說的話在那瞬間忘得徹徹底底。

“大家好，回到母校很開心又好緊張，如果大家能給我點掌聲或許會好些”這是我的第一句話。不知道是在學生會和班級大大小小的活動發(fā)言慣了還是真的像他們說的學生活動條件反射綜合癥，第一句話還不錯。我把腦子里想好的東西全忘了，跟著感覺走吧！“大學有很自由…你有充足的時間去發(fā)展你的愛好…有很多的社團需要你們的加入為他們注入新的活力…”時間過得飛快，宣講會就慢慢接近了尾聲，我不知道我講的對不對，但這確實是我體會到的，親身經(jīng)歷的，我只知道我必須把我在學校最真實的生活呈現(xiàn)給他們，這才叫負責任。

“無論明年的結果會是怎樣，請大家記住就算你不再可能是一名學生，但是你可以永久保存你曾經(jīng)作為一名學生的美好，大學需要你們，大學你們”我記得我是用這句話來結束這場宣講的，說得不好但確實我的內心感受。我曾問過我自己，大學是什么？我和一個高中生相比我究竟有什么差別？可是時間讓我漸漸明白，大學是一把矬子，把我們的棱角磨平，大學是個熔爐，把我們淬煉成精英，大學是父親的教導，讓我們明白責任。雖然每個人對大學都有不同的感受，但所有的感受都終將讓我們心智漸漸成熟。這是我體會到的大學，也想分享你們的大學。

武陵鎮(zhèn)是我的家鄉(xiāng)，武陵中學是我的母校，最近幾年每逢佳節(jié)都陪伴在外地的父母卻不曾回來看望她們，這片生我養(yǎng)我的土地。武警人民對我們的到來非常熱情，這讓我興奮又愧疚?；厥锥潭痰膸滋鞎r間，我不敢說我真正為家鄉(xiāng)做了什么，但我把最真摯的感情投入了。感謝“蒲公英”的小伙伴們給了我這次機會。

當心不再靠近，毗鄰亦是距離，你熱烈的親吻是給我回歸時做好的禮物，心已近，情亦濃。

第三篇 2024年三下鄉(xiāng)社會暑期實習報告4250字

杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質教育似乎離我們很遠。到了大學——這個微型社會，我切身發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要，“實踐岀真知”相信這是我們每個人都不敢否認的。而就結合本次徒步調研來說，我可以很驕傲的說“要知實踐真要害，除非身臨其境”。而今坐在電腦前回首翹望，一切就如身臨其境，渾濁到不堪入目的黃河，清澈見底、水天相接的黃河，漂亮的鄉(xiāng)村星空，調研時的熱情，環(huán)教時的感動，彼此之間的歡聲樂語，不禁就流瀉下這徒步調研時的情結。

黃河，是中華文明的發(fā)祥地，是中華民族的母親河，有了黃河水的哺育，中華民族才得以不斷繁榮昌盛。然而，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的母親河卻被污染的越來越嚴重。有報告顯示，黃河流域蘭州段污水排放量比上個世紀八十年代多了一倍，除工業(yè)污染外，生活污水和農(nóng)業(yè)污染也呈加重趨勢：青海段情況也不容樂觀，青海惡劣的自然條件，決定了其生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱，而當?shù)毓I(yè)、生活用水的急劇增加，導致黃河青海段出境水量銳減斷流等情況，造成河道徑流量逐年減少„„種種現(xiàn)象都在警示我們，保護母親河刻不容緩！

時間悄悄地從我們的身邊溜走，大一的時光就這樣和我們無情的告別了;在即將有另一份經(jīng)歷和收獲的暑期里，為了響應十八大提出的“聚焦環(huán)保，美麗中國”的號召，為了能對改變母親河的現(xiàn)狀貢獻出自己的微薄之力，我很榮幸的成為蘭州理工大學徒步營的一員。裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。2024年7月20日——2024年8月4日這短短十五天里，我們十八個人進行了一次和大自然親密的接觸，做了沿甘肅到青海段的黃河徒步實踐。在此次徒步營中，我作為調研組的一員，我們對甘肅到青海段黃河水質進行了抽樣檢測，對周邊鄉(xiāng)村居民做了一部分調查問卷和訪談，對一些地方當?shù)匦W定點做了環(huán)境教育課，對污染比較嚴重的地點拍攝視頻并進行講解，在青海省國家4a級孟達自然森林保護公園做了一次自然體驗，最后在青海省西寧市的中心廣場做了一次以“毅行黃河，聆聽母親私語”為主、以“走進青海、了解青海、關注美好家園”為輔的公共宣傳活動。

懷著激動地心情，我們踏上了我們期盼已久的征程。在開往目的地的列車上，我們的歡聲笑語充滿了列車的每一個角落，每個人的臉上都掛著一幅對社會暑期實踐的的憧憬和以及自信;一路走去，漂亮的風景都沒有逃脫我們的法眼，被我們一覽無余。都說好的開端是成功的一半，但我得加上另外一條就是必須自信?？粗總€伙伴自信的表情時，頓時我對整個暑期實踐充滿了信心，我相信我們會做的比我們期望的更好。而現(xiàn)在想想當時，內心的喜悅之情禁不住泛濫起來，要是現(xiàn)在可以穿越到那會該多好??！

在大一的時光里，就有去過中山橋，看到那里的黃河，那么渾濁，讓我有點不能理解，也就這樣被潛移默化的認為黃河的所有段都是渾濁到不堪入目的?？僧斘乙宦纷呷?，見到黃河時，水是那么的清澈，沁人心脾，風光無限;更有的是當?shù)鼐用窬谷痪偷厝↑S河水飲用，我也喝了那里的黃河水，水是那么的甘甜。這不得在我的心里面留下了深刻的印象，黃河也有其善良的一面，我們要善待黃河，這樣才能得到黃河的款待。

有那么一次調研，我感覺非常成功。在甘肅省臨夏回族自治州積石山縣大河家鎮(zhèn)，早上我?guī)ьI隊員們出去調研，當我們徒步到鎮(zhèn)上后了解到該鎮(zhèn)的所有垃圾都會被垃圾車拉到同一個地方去，不知道是他們不敢說還是真的不知道垃圾的去向，最終沒有知道這些垃圾會被搬運到哪里去，我們抑郁未盡，懷著一顆沮喪和深表痛心之情的心回到了正在定點做環(huán)境教育課的一所當?shù)匦W。“在你堅持到不能堅持時，在堅持一下奇跡就會出現(xiàn)”，果然下午的調研沒有讓我們失望，迎來了我們又一次的皆大歡喜;通過當?shù)卮迕裎覀兞私獾皆诶稂S河邊僅有600米距離處有一處已有10年歷史的垃圾填埋坑，進一步了解到這些垃圾全部來自于他們自己的鎮(zhèn)上。我們每個人都非常興奮，但我們卻無能為力。因此，我們就該地情況拍了一段小視頻，希望該段小視頻能夠引起社會的反響，同時能夠引起政府的注意，能給予鄉(xiāng)村地帶更好的環(huán)境處理措施，給人們的生活買上一份保險。當?shù)卮迕駥ξ覀兊膶嵺`過程積極響應，說清道明了生活環(huán)境的惡劣;村長告訴我們，他們正在向政府部分申請資金來處理這些積淀已久的垃圾，而且自己也在通過自身條件捐錢等解決這些問題，就像當?shù)卮迕竦拇彘L告訴我們的“沒有解決這些垃圾問題，我這個村長是對不起每個村民的”一樣，只有強大的信心才給予自己誤會的青春。

做一名教師，去和每個人溝通，是多么令人興奮的事??！由于我每次都會負責調研的內容，就沒有機會站在講臺上和小朋友們去交談，對此自己都有些遺憾。但是，自己也會抽空去和小朋友們聊天、跳舞、唱歌等，跟小朋友們談談心，說說自己的夢想，消除彼此之間的隔閡。小朋友們非常愛我們，在最后一節(jié)課就要離開這些可愛的孩子們的時候，小朋友紅紅的眼圈已經(jīng)告訴我答案，這些大哥哥大姐姐們已經(jīng)在他們的心里種下了一顆有愛、有夢想的種子;在我調研時聽到家長說自己的孩子和我們在一塊知道了好多最基本的東西時，而且家長告訴我們“孩子比以前聽話多了，他們自己要求自己不浪費水、垃圾不亂扔，長大以后也要向你們一樣去影響更多的人保護環(huán)境”;該小學的校長也有臨時聽會兒課程，為我們豎起了大拇指，同樣告訴我們“以后我也會在教育過程中加入這些基本的教學內容，讓孩子的自身素質有另一個層面的提升”

我在青海省化隆縣水車村做調研時，有位老人這樣感慨的說：“生活在這里這么多年了，唯有你們這些大學生才會深入我們底層問候一下我們的生活情況;雖然我們知道你們的力量不是足夠強大，但我還是非常感謝你們！”當時我真的很感動，雖然已經(jīng)做了好幾次調研了，但像這樣的情況還沒有出現(xiàn)在我的暑期實踐史志上，不知是感動還是因為當時風迷了眼睛，淚水就已悄悄爬上了我的眼眶。但我還是從他們的眼神里讀出了他們迫切希望政府能夠重視他們的民生問題，以及他們的飲水問題，因為我了解到他們所飲用的黃河水已經(jīng)由于公伯峽水電站的建立以及養(yǎng)魚場的泛濫嚴重污染。

在這一次的徒步調研的過程當中，我學會了一種精神叫做---團隊合作精神。我們每一個人都最終要踏進社會的，都要與他人在共同的單位或者同領域工作，我們要取得成功不僅僅需要家人、朋友的支持與鼓勵，更多的時候我們需要的是與我們的工作伙伴、同事一起共同并肩作戰(zhàn)，共同迎接工作上的挑戰(zhàn)，一起收獲工作上的快樂與成功„„在這一次徒步黃河的三下鄉(xiāng)實踐過程中，我懂得了團隊合作精神的可貴之處，讓我懂得了在這個團體當中我不是孤軍奮戰(zhàn)的„„ “艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位臵，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。真正理解了“實踐是檢驗真理正確與否的唯一標準”，因此作為當代中國的大學生，應該不再只是被動的等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”同時，我深深的感受到所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。在學?？傄詾樽约簩W得還可以，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這些與實踐還有一段距離。在學校我也參加過很多活動，盡自己最大的努力來提升自己的能力。然而這次實踐活動給了我一次難得的機會，讓我有機會走出象牙塔去體驗真正的社會生活，也讓我真正的體會到了生活的不易，讓我懂得珍惜自己的親人，珍惜自己的生活，用心來體會、經(jīng)營生活。

一起走過，才知道道路的艱辛;一同吃過苦，才知道人生的不易。我們的隊伍，雖然只經(jīng)歷了短短的十五天時間，但我們一起吃飯，一起唱歌，一起跳舞，一起吃苦，一起„„我們點點滴滴讓人難忘;也就是在這短短的時間里我擁有了一百一十年不變的友誼，收獲了我人生一輩子的朋友。走在一起是志向，一起在走是幸福。我非佩服的我們的隊員們，一天負重徒步有時會達到45公里遠，就算腳底不知被磨破了多少水泡和血泡，沒有一個人叫苦叫累，我第一次被他們的堅強所震撼，也就是他們給了我希望，給了我堅持下去的信念，有人還喊出這樣振奮人心的話語“我們走的不是路，我們走的是我們的信念”，給了我家一般的溫暖。離別時閃動的淚花是我一生記憶尤新的感動，我永遠不會忘記和那些親愛的同學一起走過的短暫而充實的日子，謝謝，謝謝你們，相信在我們的努力下，我們的明天一定會變得更加美好！

我不僅僅看到的是鄉(xiāng)村生活的艱苦，我還看到了鄉(xiāng)下優(yōu)美的生活環(huán)境以及鄉(xiāng)下人的淳樸。在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收獲了課本上學不到的知識，完成了自己“鍛煉自己，服務社會”的愿望，給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時，也給我一個鍛煉的機會，使我更深切的體會生活，體會父母的勞動來之不易。以前，我在舒適中生活習慣了，這次“蘭州理工大學徒步營”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，讓我懂得了我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生，懂得了應該更加珍惜我所擁有的財富以及幸福。

徒步營雖然結束了，但是我們的服務隊伍將會繼續(xù)下去，繼續(xù)去需要我們的地方。通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”;年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們仍會交上一份滿意的答卷。

“再回首，背影已遠走，再回首，淚眼朦朧，留下你的祝福，寒夜溫暖我，不管明天要面對多少傷痛和迷惑”。再回首，十五天的徒步實踐，有苦有樂，轉瞬即逝，但它卻在我人生的旅途中留下了一段不平凡的記憶，在我的人生成長道路上留下色彩最為鮮艷的收獲和回憶。時間雖短，啟迪無限，蘭州理工大學徒步營不僅僅是一次暑期實踐，還是我的一次人生經(jīng)歷，更是我人生一筆寶貴的財富。

第四篇 暑假三下鄉(xiāng)社會工作實習報告1650字

中山火炬職業(yè)技術學院

——08暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動策劃書

一、活動主題：

“和諧奧運、奉獻愛心，關注農(nóng)村留守兒童”，暑期三下鄉(xiāng)社會實踐總結(一等獎作品)。

二、活動宗旨：

結合當前正在開展的“迎奧運、樹新風”教育活動和以增強廣大團員青年的奉獻精神為主題的教育活動，我院組織一支服務隊，深入鄉(xiāng)村內部，廣泛開展“送溫暖、獻愛心，關注農(nóng)村留守兒童”，“心理幫教、興趣幫教、活動幫教”活動，幫助他們解決生活中的實際困難，進一步喚起社會各界對弱勢群體的關注，把黨團組織的溫暖與問候、火炬職業(yè)技術學院的愛心和祝福送到他們每一個需要關愛的人中去，促進社會公正與和諧。同時在活動中了解中國農(nóng)村的新面貌，鍛煉自身、提高自我。

三、活動理念：

學以致用，知行合一

了解社會主義農(nóng)村新面貌

揮灑青春智慧，愛心回饋社會

四、服務項目：

(1)“迎奧運、獻愛心”：對廣大鄉(xiāng)村人民宣傳奧運精神、奧運知識、奧運理念。

(2)“心理幫教、興趣幫教、學習幫教”：對當?shù)亓羰貎和M行義務支教，幫扶，輔導等。主要采取暑期社會實踐活動形式，針對該校學生的特殊性;對他們的進行心理健康開導、興趣愛好引導、學業(yè)上精心輔導，包括心理健康知識、興趣愛好培養(yǎng)、基礎學科知識學習、中小學學習方法和心得體會。

(3)“愛心宣傳”：宣傳___關于對弱勢青少年群體的扶助政策，市委、市政府及團青組織對弱勢青少年群體的關愛活動開展情況。通過游戲、表演等活躍、開放農(nóng)村留守兒童的心態(tài)，并通過系列活動向其普及禁毒、消費權益、安全常識等。宣傳___對四川受災人民的真切關心。

第二部分 活動方案設計

一、實踐目的：

(1)通過獻愛心，義務宣傳等活動形式，為國家奧運、為四川災民做點實實在在的貢獻。

(2)在活動中提高隊員的社會實踐能力，增強隊員的社會責任感。

二、實踐內容：

1、實踐時間：__年7月13、14日

2、實踐地點：待定

3、領隊：2人 老師： 暫定3人 隊 員：15-18人

5、內容及流程：

1)對奧運知識的宣傳、對四川災區(qū)人民的關愛宣傳

2)具體流程：

“拉近彼此”：團隊全體成員和當?shù)厝罕娨黄鹫归_事先準備好的心理互動游戲和文藝演出，消除隔閡，拉近彼此的距離。

“宣傳奧運”：制作奧運知識宣傳小單，由同學現(xiàn)場講解奧運相關知識，讓他們對奧運有更深刻的認識，讓奧運“走進農(nóng)村”?，F(xiàn)場可同時進行奧運知識有獎問答，也可讓留守兒童通過繪畫描繪自己心中的奧運，并給奧運送祝福。

“奧運向前沖”：團隊成員與群眾進行適時體育活動、棋類活動。

“做與時具進的青少年”通過游戲等形式向留守兒童普及正當消費和消費權益等知識。

“關愛生命”由我們的老師講述有關四川災區(qū)的感人事件，教大家理智認識毒品，并普及相關的安全常識，讓廣大群眾認識到關愛生命、奉獻愛心的重要性。

三、后期工作：

各隊員進行自我小結，并協(xié)助隊長寫好實踐報告總結：

本次三下鄉(xiāng)是學院組隊開展，本著“送愛心到鄉(xiāng)村，送溫暖于人民，關注留守兒童”的理念，加強自身社會實踐的意識和能力，更加深入的走入基層，了解、關愛鄉(xiāng)村群體，并結合自己所掌握的相關知識和能力，為推進黨政策到基層做出自己的貢獻。

四、團隊紀律

1、隊長及隊員服從指導老師安排，隊員密切配合隊長展開工作。

2、工作態(tài)度：各成員須認真對待、珍惜這次實踐機會，按時按質完成預期計劃。

3、工作期間，與校方領導交流時，言行得體;與群眾交流時寬容謙讓，不得發(fā)生沖突，保持地大學子的形象。

4、各成員不得擅自離職，若有緊急情況須及時向老師或隊長請假、匯報。

五、注意事項

1、 團隊在老師的帶領下，在乘車與工作中注意安全。

2、 工作期間團隊成員統(tǒng)一住宿。

3、 團隊隊員每日須在規(guī)定時間集合統(tǒng)一行動，不得私自離開，隨處逗留。

4、 該策劃不甚詳盡，若有刪改、添加，則另行更正。

六、所需物品：

1、有關禁毒、消費維權、奧運知識的宣傳單張等

2、文藝節(jié)目道具

3、宣傳：院旗、橫幅(2條)、太陽傘、帳篷

中山火炬職業(yè)技術學院暑期三下鄉(xiāng)實踐文明公約

身為一名當代青年大學生，你我常感到無比自豪與驕傲。當我們走出校園，投身實踐，我們的一舉一動將不僅代表我們個人，而且將代表整個中山火炬職業(yè)技術學院的形象，體現(xiàn)新時代大學生的風貌。這自然是不用多說的了，下面還是給大家出幾條展現(xiàn)良好形象的主意吧！

第五篇 師范專業(yè)實習報告服務隊三下鄉(xiāng)社會實踐報告1600字

我知道，這一切都會歸于平靜的，沒有什么可以逃脫這個法則。當我們“夏日塘邊”三下鄉(xiāng)服務隊一起風風火火走過盛夏激情洋溢的七天，我的心已歸于平靜。然而，平靜的背后依然起伏著不平靜的微瀾。已逝的美好如余音繞梁，孩子們天真的笑臉，動聽的歌聲，渴望知識的眼神，還有七天里的林林總總，依然縈繞在心頭，那是斷了線的風箏對那雙手殘留的余溫的記憶。

七天的“三下鄉(xiāng)”生活，是一段多么奇妙的旅程。我雖不能像曹植那樣七步成詩，但我愿為自己可愛的孩子們譜寫美麗的篇章。

雷州塘邊小學當?shù)氐挠⒄Z老師說：“孩子們的英語基礎不太好。”，就這么一句話竟令我備受壓力，卻給我指明了英語教學的方向。七天里我能教給孩子們什么？我又該怎樣以新鮮的血液灌輸給他們？這是我一直思考的問題，我也一直付出著行動。自己常常備課到深夜，以求精益求精，避免出現(xiàn)差錯，誤人子弟。也時常陷入思索，如何把知識的精華濃縮在一節(jié)課里，讓孩子們在短短的七天內學得“更多、更快、更好”？我都會想方設法去解決所有的問題和遇到的困難?？v使前有障礙，也要奮力將它推開，用炙熱的激情，轉動心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗怕什么。自己也從不去想是否能夠成功，現(xiàn)在既然選擇了支教，便只管風雨兼程，雖然所教的不一定能盡如人意，但求問心無愧。

最有成就感和令自己動容的其實是每一天每一節(jié)英語課讓孩子們一起跟我喊：study english is very important！i want to study english！我總會用自己的激情去感染他們，點燃他們的活力，他們也會跟著一起吶喊，自然而然地，仿佛那兩句話已經(jīng)在孩子們那片貧瘠的泥土里生根發(fā)芽，每當我聲嘶力竭地問“今天喊什么？”時，他們都會把那兩句英語響亮地脫口而出，從他們的眼神里，從他們震撼的音量里，我能感受到孩子們喊出這兩句英語時心里迸發(fā)的真心與渴望。每一節(jié)課的開始我都會大聲地問：想不想學好英語？他們總會給我鏗鏘有力的回答：“想！”，就這么一個字，仿佛驚天動地，力量無比，也仿佛穿透了自己心靈的最底層，莫名的情感漣漪竟讓我動容地轉身，面向黑板，輕輕地擦掉將要打轉的淚水……

7月16日是我的生日，這是我在異鄉(xiāng)過的第一個生日，也是大學的第一個生日。以前是父親母親朋友同學為我過生日，而16日那天，是我的第一批學生，是我可愛的孩子們?yōu)槲疫^生日。那一刻我很驚訝，在我進入教室的時候，歌聲響起，啊，是生日歌！我努力控制自己的情緒，始終保持著微笑聆聽著這晨光中美妙的一曲，這難道不是我聽到最動聽的英語生日歌嗎？毋庸置疑，答案是肯定的。末了，孩子們還抑揚頓挫地說了一句雷州話，雖然我聽不懂，但是我知道那句話：“老-師，祝-您-生-日-快-樂！”眼淚還是來了，自己不由地再次轉身……

跟孩子們拍照是最開心的事情，他們涌在我身邊，拉著我的手，圍的水泄不通，然后一起不顧形象地嬉皮笑臉地大喊“田七”，這是孩子們最活潑的時刻，也我們是最開心最瘋狂的一幕;下雨了孩子們都堅持來上課，這是對知識的渴望而風雨無阻，做老師的又怎能不感動呢？看到那些沒帶雨傘或沒有傘的孩子淋著雨狂奔到教室，我就借機會鼓勵他們“命運就如同手中的掌紋，無論有多曲折，始終掌握在自己手中。所以，孩子們，沒有雨傘的你們必須努力奔跑！要把握自己的命運！” 看著孩子們似懂非懂地重重地點頭，那一雙雙澄澈靈動的眼睛告訴我，他們正在成長……

所有的這些再想想這七天的勞累又算什么呢，天再高又怎樣，踮起腳尖，就更接近陽光，千帆過盡我已蛻變得成熟了穩(wěn)重了，這已足矣。突然想起孩子們?yōu)槲覀兂哪鞘琢钊寺錅I的歌:我不知道你是誰，我卻知道你為了誰，為了誰，為了秋的收獲，為了春回大雁歸，滿腔熱情唱出青春無悔……，誰最美 誰最累……孩子們，謝謝你們令人動容的歌聲。請記住老師說過的，無論怎樣，你們都要堅持走下去……

第六篇 三下鄉(xiāng)社會暑期實習報告3900字

杜甫云“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質教育并不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從小學到高中，我們都是啃著書本，在題海里“游”過來的，素質教育似乎離我們很遠。到了大學——這個微型社會，我切身發(fā)現(xiàn)，原來，實踐能力是這么的重要，“實踐岀真知”相信這是我們每個人都不敢否認的。而就結合本次徒步調研來說，我可以很驕傲的說“要知實踐真要害，除非身臨其境”。而今坐在電腦前回首翹望，一切就如身臨其境，渾濁到不堪入目的黃河，清澈見底、水天相接的黃河，漂亮的鄉(xiāng)村星空，調研時的熱情，環(huán)教時的感動，彼此之間的歡聲樂語，不禁就流瀉下這徒步調研時的情結。

黃河，是中華文明的發(fā)祥地，是中華民族的母親河，有了黃河水的哺育，中華民族才得以不斷繁榮昌盛。然而，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的母親河卻被污染的越來越嚴重。有報告顯示，黃河流域蘭州段污水排放量比上個世紀八十年代多了一倍，除工業(yè)污染外，生活污水和農(nóng)業(yè)污染也呈加重趨勢：青海段情況也不容樂觀，青海惡劣的自然條件，決定了其生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱，而當?shù)毓I(yè)、生活用水的急劇增加，導致黃河青海段出境水量銳減斷流等情況，造成河道徑流量逐年減少??種種現(xiàn)象都在警示我們，保護母親河刻不容緩！

時間悄悄地從我們的身邊溜走，大一的時光就這樣和我們無情的告別了;在即將有另一份經(jīng)歷和收獲的暑期里，為了響應__大提出的“聚焦環(huán)保，美麗中國”的號召，為了能對改變母親河的現(xiàn)狀貢獻出自己的微薄之力，我很榮幸的成為蘭州理工大學徒步營的一員。裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。2024年7月20日——2024年8月4日這短短十五天里，我們十八個人進行了一次和大自然親密的接觸，做了沿甘肅到青海段的黃河徒步實踐。在此次徒步營中，我作為調研組的一員，我們對甘肅到青海段黃河水質進行了抽樣檢測，對周邊鄉(xiāng)村居民做了一部分調查問卷和訪談，對一些地方當?shù)匦W定點做了環(huán)境教育課，對污染比較嚴重的地點拍攝視頻并進行講解，在青海省國家4a級孟達自然森林保護公園做了一次自然體驗，最后在青海省西寧市的中心廣場做了一次以“毅行黃河，聆聽母親私語”為主、以“走進青海、了解青海、關注美好家園”為輔的公共宣傳活動。

懷著激動地心情，我們踏上了我們期盼已久的征程。在開往目的地的列車上，我們的歡聲笑語充滿了列車的每一個角落，每個人的臉上都掛著一幅對社會暑期實踐的的憧憬和以及自信;一路走去，漂亮的風景都沒有逃脫我們的法眼，被我們一覽無余。都說好的開端是成功的一半，但我得加上另外一條就是必須自信?？粗總€伙伴自信的表情時，頓時我對整個暑期實踐充滿了信心，我相信我們會做的比我們期望的更好。而現(xiàn)在想想當時，內心的喜悅之情禁不住泛濫起來，要是現(xiàn)在可以穿越到那會該多好??！

在大一的時光里，就有去過中山橋，看到那里的黃河，那么渾濁，讓我有點不能理解，也就這樣被潛移默化的認為黃河的所有段都是渾濁到不堪入目的。可當我一路走去，見到黃河時，水是那么的清澈，沁人心脾，風光無限;更有的是當?shù)鼐用窬谷痪偷厝↑S河水飲用，我也喝了那里的黃河水，水是那么的甘甜。這不得在我的心里面留下了深刻的印象，黃河也有其善良的一面，我們要善待黃河，這樣才能得到黃河的款待。

有那么一次調研，我感覺非常成功。在甘肅省臨夏回族自治州積石山縣大河家鎮(zhèn)，早上我?guī)ьI隊員們出去調研，當我們徒步到鎮(zhèn)上后了解到該鎮(zhèn)的所有垃圾都會被垃圾車拉到同一個地方去，不知道是他們不敢說還是真的不知道垃圾的去向，最終沒有知道這些垃圾會被搬運到哪里去，我們抑郁未盡，懷著一顆沮喪和深表痛心之情的心回到了正在定點做環(huán)境教育課的一所當?shù)匦W。“在你堅持到不能堅持時，在堅持一下奇跡就會出現(xiàn)”，果然下午的調研沒有讓我們失望，迎來了我們又一次的皆大歡喜;通過當?shù)卮迕裎覀兞私獾皆诶稂S河邊僅有600米距離處有一處已有10年歷史的垃圾填埋坑，進一步了解到這些垃圾全部來自于他們自己的鎮(zhèn)上。我們每個人都非常興奮，但我們卻無能為力。因此，我們就該地情況拍了一段小視頻，希望該段小視頻能夠引起社會的反響，同時能夠引起政府的注意，能給予鄉(xiāng)村地帶更好的環(huán)境處理措施，給人們的生活買上一份保險。當?shù)卮迕駥ξ覀兊膶嵺`過程積極響應，說清道明了生活環(huán)境的惡劣;村長告訴我們，他們正在向政府部分申請資金來處理這些積淀已久的垃圾，而且自己也在通過自身條件捐錢等解決這些問題，就像當?shù)卮迕竦拇彘L告訴我們的“沒有解決這些垃圾問題，我這個村長是對不起每個村民的”一樣，只有強大的信心才給予自己誤會的青春。

做一名教師，去和每個人溝通，是多么令人興奮的事?。∮捎谖颐看味紩撠熣{研的內容，就沒有機會站在講臺上和小朋友們去交談，對此自己都有些遺憾。但是，自己也會抽空去和小朋友們聊天、跳舞、唱歌等，跟小朋友們談談心，說說自己的夢想，消除彼此之間的隔閡。小朋友們非常愛我們，在最后一節(jié)課就要離開這些可愛的孩子們的時候，小朋友紅紅的眼圈已經(jīng)告訴我答案，這些大哥哥大姐姐們已經(jīng)在他們的心里種下了一顆有愛、有夢想的種子;在我調研時聽到家長說自己的孩子和我們在一塊知道了好多最基本的東西時，而且家長告訴我們“孩子比以前聽話多了，他們自己要求自己不浪費水、垃圾不亂扔，長大以后也要向你們一樣去影響更多的人保護環(huán)境”;該小學的校長也有臨時聽會兒課程，為我們豎起了大拇指，同樣告訴我們“以后我也會在教育過程中加入這些基本的教學內容，讓孩子的自身素質有另一個層面的提升”

我在青海省化隆縣水車村做調研時，有位老人這樣感慨的說：“生活在這里這么多年了，唯有你們這些大學生才會深入我們底層問候一下我們的生活情況;雖然我們知道你們的力量不是足夠強大，但我還是非常感謝你們！”當時我真的很感動，雖然已經(jīng)做了好幾次調研了，但像這樣的情況還沒有出現(xiàn)在我的暑期實踐史志上，不知是感動還是因為當時風迷了眼睛，淚水就已悄悄爬上了我的眼眶。但我還是從他們的眼神里讀出了他們迫切希望政府能夠重視他們的民生問題，以及他們的飲水問題，因為我了解到他們所飲用的黃河水已經(jīng)由于公伯峽水電站的建立以及養(yǎng)魚場的泛濫嚴重污染。

在這一次的徒步調研的過程當中，我學會了一種精神叫做---團隊合作精神。我們每一個人都最終要踏進社會的，都要與他人在共同的單位或者同領域工作，我們要取得成功不僅僅需要家人、朋友的支持與鼓勵，更多的時候我們需要的是與我們的工作伙伴、同事一起共同并肩作戰(zhàn)，共同迎接工作上的挑戰(zhàn)，一起收獲工作上的快樂與成功??在這一次徒步黃河的三下鄉(xiāng)實踐過程中，我懂得了團隊合作精神的可貴之處，讓我懂得了在這個團體當中我不是孤軍奮戰(zhàn)的?? “艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位臵，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。真正理解了“實踐是檢驗真理正確與否的標準”，因此作為當代中國的大學生，應該不再只是被動的等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動的去了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！蓖瑫r，我深深的感受到所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。在學?？傄詾樽约簩W得還可以，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這些與實踐還有一段距離。在學校我也參加過很多活動，盡自己的努力來提升自己的能力。然而這次實踐活動給了我一次難得的機會，讓我有機會走出象牙塔去體驗真正的社會生活，也讓我真正的體會到了生活的不易，讓我懂得珍惜自己的親人，珍惜自己的生活，用心來體會、經(jīng)營生活。

一起走過，才知道道路的艱辛;一同吃過苦，才知道人生的不易。我們的隊伍，雖然只經(jīng)歷了短短的十五天時間，但我們一起吃飯，一起唱歌，一起跳舞，一起吃苦，一起??我們點點滴滴讓人難忘;也就是在這短短的時間里我擁有了一百一十年不變的友誼，收獲了我人生一輩子的朋友。走在一起是志向，一起在走是幸福。我非佩服的我們的隊員們，一天負重徒步有時會達到45公里遠，就算腳底不知被磨破了多少水泡和血泡，沒有一個人叫苦叫累，我第一次被他們的堅強所震撼，也就是他們給了我希望，給了我堅持下去的信念，有人還喊出這樣振奮人心的話語“我們走的不是路，我們走的是我們的信念”，給了我家一般的溫暖。離別時閃動的淚花是我一生記憶尤新的感動，我永遠不會忘記和那些親愛的同學一起走過的短暫而充實的日子，謝謝，謝謝你們，相信在我們的努力下，我們的明天一定會變得更加美好！

我不僅僅看到的是鄉(xiāng)村生活的艱苦，我還看到了鄉(xiāng)下優(yōu)美的生活環(huán)境以及鄉(xiāng)下人的淳樸。在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收獲了課本上學不到的知識，完成了自己“鍛煉自己，服務社會”的愿望，給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時，也給我一個鍛煉的機會，使我更深切的體會生活，體會父母的勞動來之不易。以前，我在舒適中生活習慣了，這次“蘭州理工大學徒步營”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，讓我懂得了我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生，懂得了應該更加珍惜我所擁有的財富以及幸福。

徒步營雖然結束了，但是我們的服務隊伍將會繼續(xù)下去，繼續(xù)去需要我們的地方。通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”;年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們仍會交上一份滿意的答卷。

第七篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐成長在實習報告中2250字

懷著對青年志愿者實踐活動的滿腔熱情，____年7月，我參加了重慶郵電大學暑期大學生社會實踐活動——三下鄉(xiāng)。這是我第一次參加社會類的實踐活動，這也是一次難得可貴的機會去接觸和發(fā)現(xiàn)社會，提升自身的思想認識。近一周的活動，對我而言，不僅是一次快樂的實踐活動，更是值得慢慢回味的社會實踐課。

雖然三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)過去一周了，但所有有關三下鄉(xiāng)的一切都歷歷在目。前期的團隊策劃，物資準備，動員大會，正式出發(fā)，實地考察，與相關負責人協(xié)商，每晚的例會，敬老院，看望留守兒童，體驗農(nóng)村生活，成立基地，踏上返途，一切的一切都凝聚著我們的心血和熱情。

信心基于我們充分的準備

起初，秉承著三下鄉(xiāng)的目的和意義，在隊員們的熱情的討論和協(xié)作下，我們“微塵聯(lián)盟”小分隊對這次三下鄉(xiāng)活動做了周密而正確的策劃，對活動中所遇到的情況布置了具體的應急措施。接著，學校所有三下鄉(xiāng)的隊員們參加了動員大會，在書記及相關領導的的發(fā)言中，積極鼓勵大家投身于三下鄉(xiāng)實踐活動中，并闡述了“三下鄉(xiāng)”的重大意義，即科技，文化，衛(wèi)生下鄉(xiāng)，到人民需要的地方去，為人民服務。同學們都意氣風發(fā)，等著在此次活動中，充分發(fā)揮自己的作用，貢獻自己的微薄力量。后來，我們開始準備我們三下鄉(xiāng)所需要的物資：義捐的衣服，為留守兒童帶去的文具等等。

期待了許久，終于，在7月1日那天，烈日炎炎下，我們小分隊正式開始了三下鄉(xiāng)活動。拿著物資，上午11點，我們來到了重慶市南川區(qū)三泉鎮(zhèn)。在這里，我們將留下深刻而美好的回憶。簡單安排好住宿后，我們開始實地考察，兵分兩路，一路前往當?shù)卣c政府協(xié)商，申請在政府廣場上舉辦義贈活動。來到政府行政樓里，和相關負責人說明來意后，遞交我們此次活動的策劃書后，得到他們的積極支持，并對7月3日的義贈活動的時間及場地安排作了具體布置。去敬老院的小分隊，積極和院長協(xié)商，說明我們來敬老院的目的，意義及活動安排，活動得到了院長的認可，之后，他們對老人的居住環(huán)境和日常的活動進行初步考察，有了初步了解后，對日后我們在敬老院的舉行的活動的具體安排有很大幫助。接著，我們開始走訪，老人們的熱情，孩子們純真的笑臉，村民們的淳樸，堅定了此次我們活動的意義所在，更加有信心做好此次活動中的每一件事情。

在晚上的例會中，隊長安排了明天的任務——到三泉敬老院慰問看望老人，強調了團隊協(xié)作，因為我們是一個團隊，很多事情相互協(xié)作，只是這樣做才更省時，省力。把不同的思想的精華融合這才是我們開展工作的主要動力。一個團隊之間有矛盾很正常，只要理順了彼此之間的關系，很多事情的思維方式就會變得更加的清晰。

實踐中，愛與奉獻的凝聚

接下來的這幾天，我們全身心的投入了活動中。

第二天，在南川電視臺記者的陪同下，我們帶上禮物，來到三泉敬老院，看望這里的老人們。隊員們都盡自己最大的努力讓老人們感到高興，陪他們聊天，為他們表演文藝節(jié)目，打掃老人們的房間，拖地。隊員們都按照自己的任務，分工又合作，順利圓滿完成了活動。老人們看到我們這群可愛的孩子們?yōu)樗麄兯龅模紵釡I盈眶的握住我們的手，表示感謝，這使我們大受鼓舞，堅信了以后我們會做更多有意義的事，去關心他們，讓社會充滿愛。

第三天，繼續(xù)我們的愛心，在政府的支持下，在政府廣場上舉辦義贈活動。在布置場地時，由于烈日炎炎和強烈的風，給我們帶來了小小的困難，但是大家齊心協(xié)力，有的搬桌子，掛旗子，擺衣服，挨家挨戶宣傳，不畏烈日，只為惠及更多的人。

第四天，我們開始走訪留守兒童，陪他們聊天，送給他們文具。孩子們看到我們，都很愛和我們交流，舍不得我們，因為在村子里，很少有我們這么一群人去關愛他們。與此同時，我們也開始了調研活動，針對不同年齡階層的人，詢問新農(nóng)村建設情況，看三泉鎮(zhèn)農(nóng)村生活在黨和國家的正確領導下發(fā)生的巨大變化。村民們都很感謝黨和國家，并相信他們的領導會讓他們的生活越來越好。一路走來，村民們質樸的笑容，熱情的回應，讓我們感到此次之行是值得的。

第五天，我們到農(nóng)家體驗農(nóng)村生活，與農(nóng)民同吃同做，除草，松土，摘菜，做農(nóng)家飯等等，充滿了歡聲笑語，也明白了粒粒皆幸苦，以后會懂的更加節(jié)約糧食。

第六天，我們活動的最后一個環(huán)節(jié)——成立重慶郵電大學大學生社會實踐基地。在派出所警察的支持和幫助下，我們順利成立了基地，為未來我們的三下鄉(xiāng)活動提供了方便與更多的實踐機會。

收獲在實踐中

近一周的時間眨眼間就過去了，經(jīng)歷的事情讓我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己，也成長了許多，成熟了許多，更收獲了許多。我們大學生，作為這條實踐道路上的骨干，理應為'三下鄉(xiāng)'實踐活動注入新鮮的血液，貢獻更大的力量。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

在這個大家庭中，友誼已在無形中慢慢積累，團隊精神也在無形中屹立在我們心中。“三下鄉(xiāng)”鍛煉了我的能力，磨練了我的意志，增強了我回報社會的意識.同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，為創(chuàng)建中國社會主義社會奉獻自己的力量。盡管在這個過程中，我們會遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，肯定會一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，在實踐中檢驗自己，去探索更加廣闊的生命長河。

第八篇 暑期實習報告三下鄉(xiāng)社會實踐心得體會1000字900字

七月，是一個豐收的季節(jié)。2024.7.4，我參加了重慶郵電大學暑期三下鄉(xiāng)活動，加入了蒲公英三下鄉(xiāng)小分隊，為期七天的三下鄉(xiāng)，讓我感受很多，受益匪淺。這次活動我們在萬州區(qū)武陵鎮(zhèn)開展，七天的下鄉(xiāng)時間雖然不長，但我們隊10人團結在一起，一起吃住，一起開心，一起流汗，嘗遍了酸甜苦辣。

下鄉(xiāng)的日子是艱苦的，但再苦再累我們都不曾抱怨過。這幾天三下鄉(xiāng)活動的歡笑、努力與汗水，都歷歷在目，讓我的大學生活增加了不同的色彩，也得到了很大的煅煉。雖然這次三下鄉(xiāng)活動的時間很短，但在隊長的帶領之下，我們隊員每個人都過得充實而有意義，在每項活動中都能體現(xiàn)出我們大學生的做事風格。

本次三下鄉(xiāng)讓我印象最深刻的是我們走進社區(qū)，開展活動。7月8號晚上7：40，我們走進武陵鎮(zhèn)廣場，為父老鄉(xiāng)親表演了“小蘋果”舞蹈以及一系列的互動活動。其中有這么一群小孩子，他們一直積極的參與我們的活動，并和我們一起跳舞、一起歡笑，但在他們的背后，還有一群爺爺奶奶在默默地注視著孩子們。蒲公英問小孩：“是誰帶你來的呀？”小孩答：“我奶奶”蒲公英又問：“平日里都是你奶奶照顧你嗎？”小孩答：“是的”蒲公英再問：“那你有什么想對你奶奶說嗎？”小孩對她奶奶說到：“奶奶，我愛你！”就這樣一句簡單的話語感動了我。我們通過了解得知那些孩子大部分都是爺爺奶奶照顧的，他們的爸爸媽媽都在打工為他們有更好的生活而奮斗?？粗@一群天真爛漫的孩子，我想對他們慈祥和藹的爺爺奶奶道一句辛苦了，同時也想呼吁大家關愛老人、關愛留守兒童！

這次“三下鄉(xiāng)”活動我們每位隊員都能相互關心著對方，我們每一個人心里想的是“我們是一個團隊，一個也不能少，一個也不能倒下”，我們每一個人都很珍惜這短短的七天時間，每天我都覺得自己過得非常的充實，非常的快樂。這次“三下鄉(xiāng)”活動鍛煉了我，給我人生留下了一段美好的回憶。雖然本次“三下鄉(xiāng)”活動畫上了圓滿的句號，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的開展下去。

第九篇 三下鄉(xiāng)社會實習報告1850字

今年7月14日，我參加了廣州大學的下鄉(xiāng)實踐活動?；顒釉趶V州市花都區(qū)雅窯鎮(zhèn)開展。

當天，象征光明的太陽早就爬上半空了，用他的光輝，照耀著整塊中華大地。作為廣州大學的下鄉(xiāng)活動的代表，我們個個心中都充滿了激情。在汽車的幫忙下，我們很快就到達了雅窯鎮(zhèn)。在那里，我們用所學到的知識熱情地開展社會調查、電器維修等社會主義實踐活動。經(jīng)過當?shù)赜嘘P部門的協(xié)助，這次實踐的宣傳工作做得比較完善。群眾十分涌躍，個個興高采烈地把家中的壞電器拿到我們的服務點，并用心地配合我們活動的開展。

看到人們個個笑著把已修好的電器從服務點拿回了，我們感到更加振奮！

透過此次下鄉(xiāng)實踐活動，我們不僅僅在實踐中深化了知識，而且學到了書本上沒有的知識和受到了深刻的教育;了解了村里鎮(zhèn)里的一些民情和青年的一些現(xiàn)狀。透過我們的觀察和感受以及與群眾交談，我們還感受到農(nóng)村基層黨員干部務實的工作態(tài)度和全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。使我們有了更高的精神追求。此外在這次實踐中，據(jù)自我親身所感、親眼所見、親耳所聽，我對鎮(zhèn)上的現(xiàn)狀有了必須的認識，從而進入了更深入的思考。

一、雅窯鎮(zhèn)的現(xiàn)狀及問題

雅窯鎮(zhèn)位于廣州市花都區(qū)，人們生活水平離小康還有一段距離，文化水平不高，青年的教育還不夠完善，對群眾的普及教育工作開展較緩慢。鎮(zhèn)上大片荒地還有待開發(fā)。各類工廠企業(yè)都相對較校但在鎮(zhèn)上的基礎設施建設還是取得了必須的成績。人們生活還相比較較安定，一切都有待發(fā)展和完善的建設工作當中。

二、結合黨的基本政策，對雅窯鎮(zhèn)的現(xiàn)狀的進一步思考。

上一任領導人_____“三個代表”和“七一講話”明確提出了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展的奮斗目標和務必遵循的基本方針，對我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、政治、文化建設作出了全面部署，制定了推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的重大政策措施，是指導全黨和人民建設富裕民主禮貌社會主義新農(nóng)村的行動綱領。黨的“十六”大的勝利召開，又作出了一系列農(nóng)村發(fā)展工作的決定，并把重點放在帶領全國人民共奔小康的點上。政治形勢一片大好。

當前社會農(nóng)民的進步就是農(nóng)村的進步，提高農(nóng)民素質是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、長治久安的根本大計。因而普及全民教育的工作是務必用心地開展的。而整個農(nóng)民隊伍素質的提高與進步，主要依靠其中青年人的進步與提高。他們創(chuàng)造力強，生機勃勃，是農(nóng)村新生產(chǎn)力的代表，蘊藏著巨大的人力資源。穩(wěn)定和加強農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)潛力，需要他們去耕耘;增加農(nóng)民收入，過上富裕禮貌生活，需要他們去開拓;加強農(nóng)村基層民主法制建設和精神禮貌建設，持續(xù)農(nóng)村穩(wěn)定，需要他們發(fā)揮用心作用。因而廣大農(nóng)村青年素質的高低、農(nóng)村青年的用心性、創(chuàng)造性能否發(fā)揮，直接關系到我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村跨世紀發(fā)展目標能否順利實現(xiàn)。

在當今激烈競爭的市場經(jīng)濟條件下人才是決定因素之一，誰掌握的專業(yè)技術人才多，綜合潛力強，學歷高，誰就能立于不敗之地。

經(jīng)過深入的思考，聯(lián)系實際，我認為：

1、應對新世紀機遇與挑戰(zhàn)并存，針對當今農(nóng)村青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀，各級政府和社會有關方面應向農(nóng)村青年尤其是閑散青年投入更多的關注、關懷和幫忙，引導他們學榜樣、學技能、學科學、求創(chuàng)新，努力提高自身的綜合素質，找到人生奮斗目標，成為自強、自立、自信的新一代農(nóng)村青年。

2、學知識、求發(fā)展，堅持以繁榮文化塑造人。農(nóng)村年青的整體素質不是很高，因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質刻不容緩。政府及社會應在有關方面要對廣大青年進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育，幫忙他們學習黨的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應的思想道德和行為規(guī)范。繼續(xù)開展“致富思源，富而思進”的教育。為與現(xiàn)代化建設和信息技術的發(fā)展相配合，應努力建立規(guī)范健全的培訓網(wǎng)絡，多渠道、多層次建立培訓基地。根據(jù)實際，努力做好追趕城市發(fā)展的工作。

3、全面提高人們的道德水平。人的道德水平，極大地影響著人的各種行為。因此，對青年道德方面的教育尤其重要，營造和倡導良好的社會時尚風氣，引導雅窯鎮(zhèn)的青年的文化心態(tài)和社會心理向有利于該鎮(zhèn)發(fā)展、有利于改革開放發(fā)展，從而抑制發(fā)展中傳入的不良思潮的影響。

這次實踐活動的時光雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。我透過用心參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自我的社會位置，明確了自我的歷史使命，激發(fā)了自我的學習熱情，我會不斷地調整和完善自我的知識結構，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自我的意志和毅力，為適應今后的工作做好準備。

今后我將繼續(xù)深入學習“三個代表”重要思想及其精神，服務我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。

第十篇 2024三下鄉(xiāng)社會實習報告2800字

____年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農(nóng)服務團“三下鄉(xiāng)”赴___社會實習活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?，共建和諧家園”。

一、___基本概況：

___族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣，東南與瀾滄拉祜族自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~2000米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落；有位于___西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū)；有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。

___有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。

二、主要實習活動

1、____年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同??！當晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、____年7月14日我們離開臨滄經(jīng)過一路的顛簸來到了___勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育，很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。

3、____年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了佤族的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農(nóng)業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。

吃過午飯，在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居，我們深入農(nóng)戶調查，首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農(nóng)村建設帶來的，也體現(xiàn)了當?shù)仡I導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口?。?/p>

參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標識，這___人民的進步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。

在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為后人提供了很好的史料。

4、____年7月16日一大早離開___縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。

然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻，在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了___的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當?shù)氐念I導介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上，我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當?shù)氐念I導和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。

5、____年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。

解說首先帶我們來到寨主家，參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字。

解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。