請問大家變徵和清角什么區(qū)別？

六音步不會有任何征兆或跳躍。

賈公的六音音階會在宮調(diào)之下出現(xiàn)一個二度，即貢尚角的羽征會變成共工，而123 5671嘉慶角的六音音階會在角調(diào)之上出現(xiàn)一個二度，即角的羽征宮，1234 561。

‘變徵之聲’的意思是？

誰能給我詳細的介紹一下，宮商角徵羽這五個音，以及變宮 變徵

宮-商-角-征-羽；如果按照音高順序排列，則意味著：1 2 3 5 6變奏相當于4變奏，宮殿相當于7細節(jié)：“宮上角羽”最早的名稱發(fā)現(xiàn)于2600多年前的春秋時期，《管子地員篇》年有一種通過數(shù)學運算獲得“宮、上、角、征、羽”五音的科學方法，這就是中國音樂史上著名的“三分盈虧法”。

宮上角正輿》五音是中國古代音樂的基本音階，與西方不同。

如果與西方音樂的七個音階相比，中國古代音樂的“五音”相當于do、re、mi、sol和la，沒有半音上行的“fa”和“ti”。

當然，中國古代音樂的五音點名不能與西方音樂的“多、來、密、所、拉”名稱相同，但“和、斯、乙、尺、工”是唐代使用的。古時候用的是“公、商、交、鄭、禹”。

所以，稍加留意，真正的中國古樂中并沒有“發(fā)”和“體”兩種音階。

比如現(xiàn)在還時不時聽到的江南小調(diào)《茉莉花》，就是古歌之一。如果整首歌都是點名哼唱，只有“多、來、密、所、拉”，沒有“發(fā)、拉”。著名的古歌和岳飛的《滿江紅》是一樣的。

“五音”:唇、舌、齒、鼻、喉(張艷《詞源》)；“五音”:宮、上、角、正、宇(《周禮春官》)；或者認為“五音”指的是陽平、商、圍棋、進行曲(《李清照集校注》出版社：

由于古代五聲的名稱與平羅四聲相同，所謂“工尚為平調(diào)，其特點為上聲，羽為降調(diào)，角為入聲”(《文鏡秘府論》引自景源語)，故樂律中的“五聲”為“五聲”。

在功、商、焦、正、宇五個等級中，古人通常以功為第一等級，商、焦、正、也可作為第一等級。

如果以龔為一階音，則五聲級為龔(1)、尚(2)、焦(3)、正(5)和郁(6)。如果符號是第一個音調(diào)，五聲音階為：符號(低音5)、羽(低音6)、宮(1)、商(2)和角(3)。

如果音階的第一個音不同，調(diào)式也會不同。

宮是音階的起點，意味著宮是音樂旋律中最重要的主音。以商為標尺的起點是商調(diào)，以商為主調(diào)，其他類推。

這樣，五聲音階可以有五種不同的主音模式。

同樣，七音音階也可以有七種不同的主音模式。

古代音樂曲調(diào)分為七類：宮、上、角、汴京、鄭錚、禹和汴京。

相當于現(xiàn)代西方音樂的F鍵，音調(diào)悲涼。

羽音相當于現(xiàn)代西方音樂中的A鍵，與音高變化相比，可以表達憤怒或高度情緒。

比如《戰(zhàn)國策.燕策》:“高建禮打樓，荊軻和諧唱，是變化的聲音，眾士皆淚。

又為前者唱道：‘風雖小，易化水寒，壯士去而不返！’對于慷慨的羽毛聲，人們都在盯著它，他們把手指交給王冠。

“[宮]五音之一。

它通常相當于第一首曲子點名時的do音。

“公”是五音的主宰和君主，統(tǒng)率著所有的音調(diào)。

003010說：“夫家宮也是音之主，首與羽。

國語周語下》說“宮為王，商為臣，角為民……”宋《禮記樂記》也說，“宮屬土，王之形象……宮，中間也，占據(jù)中央之位，四面通順，唱施是四聲之關鍵”。

“公調(diào)(體)”也是公調(diào)(體)的“主”“君”，也就是就其所謂的“更高”而言。

103010云：“每宮宜有五音”“牛弘，因老鄭譯，也inv

段安杰《詞源五音相生》說：“啟功調(diào)第一樂章是鞏崢調(diào)，第六樂章是盧希安宮，第七樂章是湟中宮。

張炎《隋書音樂志》也說：“十二律與呂有五音，由宮執(zhí)，宮調(diào)……黃鐘公(兩者):黃鐘公(調(diào)式)、黃上中(調(diào)式)、黃中嬌(調(diào)式)、黃中邊(變調(diào)調(diào)式)、黃中正(調(diào)式)、黃中玉(調(diào)式)。

“[上]是五音之一。

通常相當于第一首曲子點名時的re音。

“上”是五音的第二級，在“宮”中排名第二。

古人認為，“商屬金與臣之象”，“臣相和”。

有以商調(diào)、結調(diào)為主的調(diào)(體)名。

比如唐代安杰的《樂府雜錄別樂識五音輪二十八調(diào)圖》《入聲商七音》。

[角落]五音之一。

它通常相當于第一首曲子點名時的mi音。

“焦”是五音中的第三級，僅次于“上”。

古人認為“犄角屬木，是人的形象”。

有由角調(diào)和結調(diào)組成的調(diào)(風格)名。

比如唐代安杰《詞源》中的“上聲角七音”。

古調(diào)中有以角音為角的角音或以閏宮為角的角音。

征】五音之一。

通常相當于第一首曲子點名時的索爾聲。

“征”是五音中的第四級，排名僅次于“角”。

古人認為“征兆是火，是事物的形象”。

有主調(diào)和終調(diào)組成的調(diào)(體)名。

羽毛】五音之一。

它通常相當于第一首曲子點名時的la。

“于”是五音中的第五級，排名僅次于“征”。

古人認為，“羽是水，物之象”。

有由羽音和結音組成的調(diào)(式)名。

如唐代安杰《樂府雜錄別樂識五音輪二十八調(diào)圖》中的“平余省漆雕”。

變奏】古代音階中的“兩變奏”之一。

喇叭和標志之間的音樂。

003010說：“高建禮擊樓，荊軻和聲唱，這是變化的聲音，眾士皆淚。

“宋人也有說成閏，曰閏征。

在十二定律中，通常指比較級音下的均勻音(相當于# fa)；交音上也有統(tǒng)一音(即清交，相當于fa)，《樂府雜錄別樂識五音輪二十八調(diào)圖》引鄭翼、蘇葵云“今……‘樂青’湟中宮(均)以呂霄(鐘祿)為異名”。

以變調(diào)為主調(diào)和結的音(式)名。

根據(jù)103010年的記載，蘇葵說：“每座宮殿(所有)都要建立五個音調(diào)(公式)，如果你沒有聽到，你將改變宮殿，把兩個音調(diào)(公式)簽成七個音調(diào)(公式)。

鄭翼回答說：“周有七律?！?如果我們今天不以‘兩變’為調(diào)，那就是冬夏缺音，四點鐘我們毫無準備。

因此，每座宮殿(所有)都必須建立七個音調(diào)(公式)。

“人民從它。

宋張延《樂府雜錄別樂識五音輪二十八調(diào)圖》中有七個聲調(diào)(調(diào)式)，是“變”的“調(diào)式”。

“變功”是古代音階中的“兩變”之一。

羽音與宮音之間的音樂。

宋代有人稱之為“跳宮”。

在《十二法》中，宮調(diào)下有統(tǒng)一的音(相當于si)，如《史記荊軻傳》云：“黃鐘為宮.鐘聲應改為宮”；還有統(tǒng)一音(相當于bsi)，如《隋書音樂志》云，“青椒之音(音階)以古曦為宮，……太群為變化之宮”。

調(diào)(體)名由游邊宮主調(diào)組成。