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醉翁之意不在酒,醉翁之意不在酒回復(fù)語(yǔ)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-03 查看人數(shù):166

“醉翁之意不在酒'是什么意思

意思是:醉翁的興趣不是喝酒,而是欣賞山川美景。

欣賞美景的樂(lè)趣掌握在心里,寄托在酒上。

這句話出自宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。

原文:醉酒的含義不是酒,而是山川。

這句話的白話解釋是:醉翁之意不在在乎這些酒,而在在乎這些美景!歐陽(yáng)修(2007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號(hào)醉翁,號(hào)六月一日晚,漢族,冀州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,在政界享有盛譽(yù)。

延伸資料:創(chuàng)作背景《醉翁亭記》寫(xiě)于宋仁宗李青五年(1045年),歐陽(yáng)鄭袖任滁州太守。

歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬嚴(yán)相濟(jì)的政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝嗣襁^(guò)上了和平安定的生活。

然而,在當(dāng)時(shí)的北宋,雖然政治開(kāi)放,天氣良好,但國(guó)家長(zhǎng)期存在的缺點(diǎn)卻無(wú)法消除,這讓他感到沉重的焦慮和痛苦。

003010是用優(yōu)美而詩(shī)意的筆調(diào)寫(xiě)成的。

本文由兩部分組成:第一部分,寫(xiě)亭子;第二部分是寫(xiě)作之旅。

但是“了”字貫穿了整篇文章。

描寫(xiě)了滁州山野暮色和四季景色的變化,以及作者與滁河人之間的游樂(lè),表現(xiàn)了他“樂(lè)享百姓”的心境,充滿了士大夫閑適自適的情操,從側(cè)面展示了作者自己治理滁州的功績(jī)。

參考來(lái)源:百度百科-《醉翁亭記》。

醉翁之意不在酒是什么意思醉翁指誰(shuí)

意思:是作者說(shuō),他不是真的指在亭子里喝酒,而是指在山上欣賞風(fēng)景。

用來(lái)表示本意不在這里而是在其他方面。

“醉翁”是指“歐陽(yáng)修”。

From: 《醉翁亭記》是宋代作家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。

原文節(jié)選:滁河周邊所有山脈。

它的西南山峰何林和美優(yōu)是瑯琊最美的山峰。

在山中跋涉六七里后,人們漸漸聞到了潺潺的流水聲,在兩峰之間傾瀉而出,制造出泉水。

群峰轉(zhuǎn)時(shí),若泉上有亭,醉翁亭也。

亭子的制造者是誰(shuí)?山上的和尚也是一個(gè)聰明的仙女。

這位名人是誰(shuí)?太守為自己說(shuō)話。

太守和客來(lái)此飲酒,少飲多醉,年最高,故稱(chēng)醉翁。

醉翁之意不在酒,而在山川。

山川之樂(lè),心中之樂(lè),家中之酒。

滁州四周都是山。

西南的山、林、谷特別美。

乍一看,樹(shù)木郁郁蔥蔥,深邃而美麗。它就是瑯琊山。

沿著山路走了六七里,我漸漸聽(tīng)到了潺潺的流水聲。

看著流淌的水在兩座山峰之間涌出,這是一個(gè)釀造的泉水。

春天沿著山峰蜿蜒,沿著山路蜿蜒。有一個(gè)亭子像鳥(niǎo)兒一樣在泉水上飛翔,那就是醉翁亭。

這個(gè)亭子是誰(shuí)建的?是山上的一個(gè)和尚。

誰(shuí)命名的?太守是以他的綽號(hào)(醉翁)命名的。

太守和他的客人來(lái)這里喝酒,他們只喝了一點(diǎn)就喝醉了。

而諸葛瑾,所以自號(hào)“醉翁”。

醉翁的興趣不在于喝酒,而在于欣賞山川美景。

欣賞美景的樂(lè)趣掌握在心里,寄托在酒上。

延伸資料:創(chuàng)作背景:《醉翁亭記》寫(xiě)于宋仁宗李青五年(1045年),歐陽(yáng)鄭袖任滁州太守。

歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬嚴(yán)相濟(jì)的政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝嗣襁^(guò)上了和平安定的生活。

然而,在當(dāng)時(shí)的北宋,雖然政治開(kāi)放,天氣良好,但國(guó)家長(zhǎng)期存在的缺點(diǎn)卻無(wú)法消除,這讓他感到沉重的焦慮和痛苦。

欣賞:優(yōu)秀的文學(xué)作品吸引了關(guān)于寫(xiě)作的有趣故事和軼事。

這種文學(xué)史上有趣的情況,在歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中非常典型。

103010年歐陽(yáng)改版此文之初的一則軼事。

它幾乎可以和

我們確實(shí)能感覺(jué)到文章開(kāi)頭簡(jiǎn)潔有力(不過(guò)后來(lái)有人指出歐陽(yáng)修的描述不真實(shí),說(shuō)當(dāng)?shù)爻爽樼饹](méi)有山。見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)《醉翁亭記》和郎英《朱子語(yǔ)類(lèi)》。

我們不妨把它當(dāng)作作家的筆法,不必過(guò)多贅述。

可以說(shuō),它是全文整體結(jié)構(gòu)的第一部分,從“楚河四面皆山”到“心中皆酒”。

不難看出,作者的筆法非常講究。

描述的線索是:從全景圖看,地平線逐漸縮小,從山脈到“何琳美優(yōu)”的“西南峰”,再到瑯琊山(瑯琊山,位于楚縣西南十里,東晉元帝為瑯琊王,曾避此山)。

然后說(shuō)到山中的泉,也就是釀出來(lái)的泉,最后經(jīng)過(guò)幾個(gè)循環(huán),泉上出現(xiàn)了一座玲瓏剔透的亭子,也就是醉翁亭,“張宗為”二字特別能增強(qiáng)描寫(xiě)的生動(dòng)性,充滿了動(dòng)感。

歐陽(yáng)修的寫(xiě)作由大到小,深入層層,有助于激發(fā)讀者體驗(yàn)情境、探索世界的興趣。

再往下,作者還是用陳述句的模式,寫(xiě)出了建造亭子的人,并將其命名為“醉翁亭”。

并解釋了“醉漢”一詞的由來(lái)。

歐陽(yáng)修似乎不太會(huì)喝酒,所以“少喝多醉”,但他為下面“醉的意義不在酒,而在水”的整個(gè)主題(與人同樂(lè))做出了貢獻(xiàn)。

因此,作者寫(xiě)道,鳥(niǎo)兒知道山中的幸福,卻不知道人的幸福。人們知道跟隨太守的快樂(lè),卻不知道太守快樂(lè)的原因是他能讓滁州人快樂(lè),喝醉的時(shí)候,他能和滁河人一起快樂(lè)。

能在文章中記錄楚河人醒酒后的快樂(lè)的,是“魯歐陽(yáng)翎秀也”。

003010是一篇用文體寫(xiě)成的散文。

“記住”的人,一個(gè)是那些“傲慢而醉醺醺”的人。

所以,當(dāng)初被貶到夷陵時(shí),他“履職比飲酒還謹(jǐn)慎”。

然而有趣的是,十年后,他在滁州的形象發(fā)生了變化。

這種神奇的轉(zhuǎn)變無(wú)疑有現(xiàn)實(shí)背景。

這也反映了歐陽(yáng)修思想轉(zhuǎn)變的痕跡,因?yàn)樵诖酥?,酒醉之味成為歐陽(yáng)修詩(shī)歌中的一個(gè)固定主題。

此外,《醉翁亭記》使用了大量句子分散的并列句,句法整齊多變。

醉翁之意不在酒現(xiàn)在常用來(lái)表示什么

“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在常用來(lái)表示他的意圖不在這里,而是在其他方面。

原意是醉酒不是喝酒。

這句話出自宋代作家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。

文章描寫(xiě)了滁州不同的幽深秀麗的自然風(fēng)光,以及滁州人寧?kù)o祥和的生活,尤其是與山里人一起享受宴飲的樂(lè)趣。

全文貫穿“樂(lè)”字,內(nèi)容復(fù)雜曲折。

一是暗示一個(gè)封建地方長(zhǎng)官可以“與民同樂(lè)”,二是風(fēng)光背后有難言的難處。

在他40歲的壯年時(shí)期,他被稱(chēng)為“醉翁”,他經(jīng)常旅行。此外,他的“少喝多醉”和“其間謙讓”的表演,都表明歐陽(yáng)修利用山水之樂(lè)來(lái)緩解流亡生活的苦悶。

作者陶醉在兩個(gè)地方:一個(gè)是陶醉在美麗的風(fēng)景中,另一個(gè)是陶醉在與人民的樂(lè)趣中。

延伸資料:創(chuàng)作背景《管錐編》寫(xiě)于李青在宋仁宗的第五年,歐陽(yáng)鄭袖任滁州太守。

歐陽(yáng)修從清朝被貶五年后來(lái)到滁州。

被貶前,歷任邰長(zhǎng)城知縣、游閻正知縣、河北都勻知府。

他之所以被貶,是因?yàn)樗冀K支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡(jiǎn)等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng),而反對(duì)保守的夏松。

李青五年一月以前,韓范的族人就相繼被貶。今年8月,歐陽(yáng)修被加上一個(gè)侄女張的罪名,與此事件相關(guān)的罪名被撤到辦公室,降職到滁州。

醉翁之意不在酒,醉翁之意不在酒回復(fù)語(yǔ)

“醉翁之意不在酒'是什么意思意思是:醉翁的興趣不是喝酒,而是欣賞山川美景。欣賞美景的樂(lè)趣掌握在心里,寄托在酒上。這句話出自宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。原文:醉酒的含義
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