第1篇 寫生的實(shí)習(xí)總結(jié)

寫生的實(shí)習(xí)總結(jié)范文

縱觀我們所去的三個(gè)實(shí)習(xí)基地都是苗寨，為什么這些寨子能夠比較有名，我們要考慮一下，三個(gè)都是苗寨，按理說(shuō)，去了一個(gè)不就好了，為什么我們?nèi)チ巳齻€(gè)寨子，這三個(gè)寨子大體都一樣，但是每個(gè)寨子又有自己的特色，其中的共性有苗寨所存在的風(fēng)格，極具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊腳樓。我從這次寫生中學(xué)到很多感悟，我們大學(xué)生也應(yīng)該向這三個(gè)寨子學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)，自己還得有個(gè)特長(zhǎng)，人就要像個(gè)圖釘一樣，覆蓋面積大而且還得有鋒利的釘頭，我們應(yīng)該有豐富的知識(shí)而且還得有一個(gè)很強(qiáng)的專業(yè)。這樣有利于自己的發(fā)展。

當(dāng)然，寫生完后，我對(duì)寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)很多地方，體會(huì)苗寨人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的'文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。

在這次貴州寫生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情，還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時(shí)，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí)，讓我們了解了很多，認(rèn)識(shí)了許多，紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學(xué)有所得。寫生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。

第2篇 安徽屏山寫生實(shí)習(xí)總結(jié)

安徽屏山寫生實(shí)習(xí)總結(jié)精選范文

安徽宏村屏山寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年7月5日――20xx年7月20日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽宏村、屏山

實(shí)習(xí)形式：寫生

實(shí)習(xí)目的：通過(guò)實(shí)地的寫生，鍛煉同學(xué)們對(duì)建筑、空間場(chǎng)景的感知能力，提高對(duì)傳統(tǒng)建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和風(fēng)土人情。通過(guò)實(shí)地寫生，增強(qiáng)對(duì)空間場(chǎng)景光影變化、虛實(shí)關(guān)系等的理解及在圖面上的表現(xiàn)能力，提高學(xué)生手繪水平。培養(yǎng)學(xué)生交際鑒賞能力，開(kāi)闊視野等。

實(shí)習(xí)為期兩周的時(shí)間，在這兩周的時(shí)間里，我們收獲良多。從我自身來(lái)講，我總結(jié)了我的收獲主要有以下幾點(diǎn)：一、心靈上對(duì)情操的陶冶，精神上的升華；二、知識(shí)面的增長(zhǎng)，視野的開(kāi)闊；三、技能上的提高，手繪表達(dá)能力的提升。接下來(lái)，我從這幾個(gè)方面依次闡述：

一、陶冶情操，精神升華

從第一天到達(dá)徽州這片古老而又神奇的土地上開(kāi)始，我就被一路上目不暇接的自然風(fēng)光所震撼，也被這里淳樸的生活，傳統(tǒng)的風(fēng)土人情所感染，我從心里涌出一句話：文化藝術(shù)的沃土，華夏兒女的精神家園。

我們的第一站是在宏村。在飯后我們就上老街上逛了一趟。只見(jiàn)一張張樸實(shí)的笑臉，琳瑯滿目的具有本土特色的工藝紀(jì)念品。多的話不用說(shuō)，我就這一路走來(lái)，是恨不得把看到的東西都買一遍全帶走。那些工藝品著實(shí)精美，有雕刻的手工品、編織的手工品；石頭的、木頭的、布藝的；精致的頭簪、項(xiàng)鏈、鐲子、耳環(huán)、戒子等裝飾品；質(zhì)樸的草帽、竹杯、木盒等日用品。目不暇接。這些都是老祖宗傳下來(lái)的技藝，是文化和藝術(shù)的沉淀哪！再看這一位位攤主，都是普普通通的當(dāng)?shù)乩习傩?。我深深的感覺(jué)到這里的傳統(tǒng)文化一深深地烙印在了這片沃土之上這些人們可能對(duì)藝術(shù)知之甚少，但他們做出來(lái)的東西卻實(shí)實(shí)在在是一件件精美的藝術(shù)品。

除了給人以美感和精神享受的藝術(shù)品，這里還有可口的美食，梅菜餅、我叫不出名字的雞腿、各種糕點(diǎn)都讓人吃了回味無(wú)窮。特別是百姓家自釀的烏梅酒，喝上一口，香氣縈繞口中。這里還有各種其他的酒，潤(rùn)喉爽口，準(zhǔn)有你愛(ài)喝的一口。

當(dāng)然，這里最讓人心曠神怡的還是美麗的自然風(fēng)光。早上起來(lái)在天臺(tái)上眺望，青山綠水，煙霧繚繞，一棟棟白墻黑瓦的老房子還沒(méi)睡醒的樣子，依偎在一起。隱約的涼風(fēng)更是給人帶來(lái)夏日里一絲暢快舒爽中午的時(shí)候，人身熙攘，村子里綠影重重。這是的老房子尤其好看，光影變幻，韻律無(wú)窮。這是到山腳下的小溪里面踩一踩可是無(wú)比的愜意，和同學(xué)們?cè)谶@里戲水嬉戲，尤其熱鬧。水清見(jiàn)底，有急有緩，爬上前方的一個(gè)小“瀑布”，腳踩在結(jié)著青苔的石板上，讓流水流過(guò)腳間，仿佛少女的手輕撫腳背。到了晚上，村子里只有稀稀落落的幾盞燈，讓人想起這是否就是勞動(dòng)人民日出而作，日落而息的生活方式。而此時(shí)，街上確實(shí)另一番景象，燈火通明，五色五香，那是游客晚上的放松去處。

到達(dá)宏村的第二天早上，導(dǎo)游帶我們游覽了整個(gè)村子，似乎這一棟棟老房子都有一個(gè)小故事，而這一個(gè)個(gè)小故事有共同組成了這整個(gè)村落的大故事?？粗虾?、月沼、墻腳下的“牛腸”水渠，游覽老房子的門窗梁枋、廳室廚房，享受這份美的同時(shí)，又由衷地佩服老祖先的智慧與思想。

到了屏山之后，我們發(fā)現(xiàn)，這里比宏村要安靜許多，但卻顯得它更有鄉(xiāng)土氣息。在這里我們還看到了大片的田野。如果說(shuō)宏村有著濃郁的文化氣息，那么我覺(jué)得這里就更實(shí)在，更貼近村里傳統(tǒng)生活一點(diǎn)。在這里我們看到農(nóng)家的人到溪水里洗衣洗菜，看到貓狗閑逛，看到農(nóng)家裊裊炊煙。這里的人很熱情，請(qǐng)我們到家里坐，請(qǐng)我們喝茶，別說(shuō)，這茶還是真的好，清香四溢。還有大伯叫我們?nèi)ニ页杂衩?。這里的靜謐給人一種舒服的感覺(jué)，也給了我們寫生需要的安靜環(huán)境。我們的大部分畫都是在這里完成的。有時(shí)還能聽(tīng)到鄰接的小巷閣樓上有

人撫琴，很有味道。就這樣，沒(méi)有太多吵鬧，沒(méi)有太多人，就靜靜地，將這一幅幅美描繪在素描本上，不知不覺(jué)就是日升日落。

二、增闊視長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)野

在宏村，導(dǎo)游給我們介紹了很多關(guān)于這里的歷史也近況。最后一天還請(qǐng)一位老先生給我們?cè)敿?xì)講解了一回。從中我學(xué)到了好多，也感觸很多。通過(guò)了解和調(diào)查，我對(duì)宏村大概有了這些了解：

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史

宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院――南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)――木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。

對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù)，枝繁葉茂，遮天蔽日。

據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。

如詩(shī)如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)?，F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓?，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數(shù)流動(dòng)的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂(lè)的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)??

另外，作為皖南古建筑的典型代表，其村落規(guī)劃精巧之處在于：

①順其自然的整體構(gòu)筑。黟縣境內(nèi)群山逶迤，丘陵連片，古溪較多。古村鎮(zhèn)布局因地制宜，巧妙利用自然環(huán)境和自然水系脈絡(luò)特點(diǎn)，多依山傍水而聚。宏村背枕雷崗山，北圍月塘，南附南湖，其間層樓疊院鱗次櫛比、層層跌落。整個(gè)村落大多處于平坦地帶，靠山腳卻依山勢(shì)而上。背山起樓，面坡壘園；石徑幽幽，信步盤桓；一庭一院，無(wú)不獨(dú)具匠心。

②巧妙的人工水系安排。皖南古村落的水系很注意把握自然景觀的利用、塘渠處理、樓舍建筑三個(gè)子體構(gòu)思的融合關(guān)系，別具一格的人工水系網(wǎng)絡(luò)豐富村落景觀，使樓舍前后有潺潺碧流。這種人工水系格局，有利于生活、生產(chǎn)用水，也有利于防火、調(diào)節(jié)水位、凈化空氣，美化村落環(huán)境。宏村的塘渠水系一條人工水壩從村西石碣引水，經(jīng)九曲十彎，貫村舍，過(guò)村中心月塘，最后流入村南南湖。街巷下面設(shè)活水道，壩旁塘畔民居庭院內(nèi)有花池小塘，水繞屋，樓傍水。整個(gè)村落內(nèi)形成四通八達(dá)的人工水系網(wǎng)絡(luò)。

③水口。水口是徽州村落結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要構(gòu)成要素，它是村落空間的起始，是進(jìn)入村落的形象標(biāo)志。宏村“背有雷剛聳峙，碣溪環(huán)帶，形勢(shì)較勝?！逼渌谠诖逦魉畨晤^，俗稱石碣頭。在村西橫溪建石碣，攔一泓碧水，清澈澄碧，遠(yuǎn)處平岡田疇，疊隴喬林，水壩蜿蜒曲繞，壘院設(shè)園，外河內(nèi)湖，溪水活潑。

從宏村古代村落的整個(gè)形成歷史過(guò)程，可以看到我們的祖先，早在八、九百年前就有村鎮(zhèn)整體規(guī)劃及保護(hù)環(huán)境重要性的觀念。盡管這種思維觀念的形成有一個(gè)不斷認(rèn)同和適應(yīng)的漫長(zhǎng)過(guò)程?！爸酶邖彾魉煌麩o(wú)際”，依山傍水而聚，村后以青山為屏障，可擋北面來(lái)風(fēng)，地勢(shì)高爽，吳山洪暴發(fā)沖擊之危，有仰觀山色俯聽(tīng)泉聲之樂(lè)。杰出的建筑師善于巧妙地利用地形的變化，順應(yīng)地勢(shì)建造村落，利用山勢(shì)的坡度，造成水系的落差，使水始終處于流動(dòng)、飛濺狀態(tài)，具有動(dòng)態(tài)美和生命感。當(dāng)你沿坡而上，沿途觀景，不知不覺(jué)的登上高坡，登高俯瞰，風(fēng)光遼闊盡收眼底。因地制宜的利用和改造了自然地勢(shì)地形，減少了土、石方移填工程，節(jié)省了人力物力。村鎮(zhèn)建筑的文化價(jià)值在于它是一個(gè)吻合的文化整體，具有功能的綜合性，生態(tài)上的科學(xué)性，技術(shù)上的滲透性。人們從宏村這部立體史書中可以感受到古代文化的脈沖和現(xiàn)代文明的搏動(dòng)，體現(xiàn)的是人類技術(shù)、藝術(shù)、文化的動(dòng)態(tài)平衡和凝聚，至今仍有很強(qiáng)的感染力。

從中可以了解到很多的知識(shí)。比如，宏村水系的安排就給我們一個(gè)啟示：規(guī)劃要依照地形的特點(diǎn)來(lái)安排建筑群落，可以因地制宜的改造自然讓其適宜人們的生活和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，對(duì)水網(wǎng)，電網(wǎng)等各種基礎(chǔ)設(shè)施的安排也可以學(xué)習(xí)這樣主次分明，分工到位，構(gòu)成系統(tǒng)，因地制宜。另外，在藝術(shù)創(chuàng)作方面我們也可以學(xué)校到對(duì)線面的組織與安排，注重韻律的表現(xiàn)，等等。這些都是很有營(yíng)養(yǎng)的東西。

三、提高技能與表現(xiàn)水平，實(shí)際操作能力

在這里寫生的兩個(gè)星期里面，寫生過(guò)程中最大的感受就是，寫生和臨摹是完全不同的，臨摹可以按部就班，循序漸進(jìn)，而寫生就是真正考驗(yàn)?zāi)芰Φ臅r(shí)候了。在寫生的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，平時(shí)已經(jīng)覺(jué)得學(xué)得很好的透視在這里突然不知道怎么安排的了，畫的東西怎么畫怎么不像，平時(shí)覺(jué)得臨摹的時(shí)候覺(jué)得自己什么都懂，可是到了寫生的時(shí)候卻完全不知道該怎么表現(xiàn)，該用什么點(diǎn)，該用什么線，該實(shí)還是該虛，這些都在臨場(chǎng)沒(méi)了感覺(jué)。

不過(guò)就像老師說(shuō)的，大家都在這十幾天里各有各的提高和進(jìn)步。一個(gè)明顯的感受，只有當(dāng)實(shí)際寫生之后發(fā)現(xiàn)自己真正學(xué)的怎么樣，真正什么懂什么不懂，自己的缺陷在哪里之后才會(huì)讓我們暴露出厄待解決的部分。

這時(shí)，每天老師的評(píng)畫就有作用了，用藥要對(duì)癥，這是永遠(yuǎn)不變的道理。有時(shí)老師的一句點(diǎn)評(píng)就勝過(guò)我們看好多的資料和書籍。依然記得老師說(shuō)的.，熟能生巧，量到了，效果就出來(lái)了，就一定會(huì)有提高；畫畫要有悟性，學(xué)會(huì)在畫畫前組織畫面，在心里有數(shù)了之后下筆；畫畫要大膽，勇于嘗試；注意畫面的虛實(shí)關(guān)系，主次關(guān)系，節(jié)奏和韻律，明暗關(guān)系等，一句話我們還老喜歡學(xué)來(lái)著：密不透風(fēng)，疏能跑馬。這些都在我們寫生過(guò)程中起到了點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用。大家大部分都能在這十幾天的時(shí)間里有質(zhì)的提高。

但是我要說(shuō)的一點(diǎn)就是，就算我們進(jìn)步了，但是我們中的大多數(shù)人水平還是不夠。這次寫生主要還是讓我們認(rèn)清自己的問(wèn)題，然后給我們改掉方向上的問(wèn)題，至于要達(dá)到高水平，我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。這就需要我們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中抽出時(shí)間繼續(xù)練習(xí)手繪，有志向考研的但是手繪實(shí)在提高不大的可以考慮找班學(xué)習(xí)等等?？傊J(rèn)清問(wèn)題是最重要的。

以上幾點(diǎn)就是我此次寫生實(shí)習(xí)的收獲和感受?？傊戳撕芏?，聽(tīng)了很多，學(xué)到很多?？鞓?lè)與成長(zhǎng)同時(shí)進(jìn)行。也希望將這種寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方式繼續(xù)下去，努力在學(xué)習(xí)生活中多長(zhǎng)一雙眼睛，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后努力改進(jìn)。

知識(shí)源自生活，大城規(guī)的孩子們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，一起加油。

第3篇 美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)篇一

這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在太行山石板巖，一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美，同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方，所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心里。

在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。

石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖，也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái)，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。

晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫的是速寫，對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。

寫生使我對(duì)《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說(shuō)是一張作品。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。我們寫生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;

二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;

四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。

寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會(huì)了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會(huì)我還會(huì)來(lái)的，一定，我想。

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)篇二

為期十天的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然展開(kāi),安然度過(guò),完美結(jié)束。

八月三十號(hào)早上八點(diǎn)在校門口集合，上車，出發(fā)，向著我們的目的地駛?cè)ァ．?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來(lái)了!經(jīng)過(guò)四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓，我們終于在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫生實(shí)習(xí)的基地—麗水縉云，一個(gè)美麗的地方，一個(gè)世外桃源，一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方……

縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)。仙都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞，建筑風(fēng)格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峰異石，千姿百態(tài)，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險(xiǎn)，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，云霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰，丹成乘龍升天故事，自古神州傳遍。

到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好后，就下樓準(zhǔn)備享用為我們準(zhǔn)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過(guò)頭了還是因?yàn)閷?duì)農(nóng)家菜期望太高，而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點(diǎn)胃口都沒(méi)有。我不禁為以后的日子開(kāi)始擔(dān)心了，不會(huì)以后都是這樣的菜吧，那對(duì)我來(lái)說(shuō)還真是個(gè)減肥的大好機(jī)會(huì)了。吃好飯，稍微休息了一下后，我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn)，說(shuō)的更確切一點(diǎn)是出去踩點(diǎn)，看住宿附近或者風(fēng)景區(qū)附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發(fā)現(xiàn)住宿附近是個(gè)村莊，那里有不少的舊房子挺適合我們來(lái)畫的，也比較簡(jiǎn)單。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是著名的仙都景區(qū)了，那的風(fēng)景真的是很美，用世外桃源來(lái)形容應(yīng)該也不會(huì)太過(guò)分的，那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰，鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)”的詩(shī)句來(lái)描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫畫點(diǎn)，當(dāng)然是指對(duì)于那些畫畫水平比較高的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于我這種剛學(xué)畫沒(méi)多久的人來(lái)說(shuō)，這還是有一定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景漂亮意味著綠色多，要在一幅畫里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來(lái)的結(jié)果是相似的;也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒(méi)畫出風(fēng)景的精髓……要在這個(gè)選擇寫生的素材對(duì)我來(lái)說(shuō)是需要勇氣的。

在附近逛了一圈之后，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來(lái)寫生，心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢?，老師也沒(méi)要求我們要畫畫，所以逛完之后就回旅館休息了，等著吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過(guò)晚飯之后，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規(guī)范和寫生時(shí)該注意的事項(xiàng)。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，說(shuō)輕松其實(shí)也挺輕松的，上午一張，下午一張，但如果對(duì)自己要求嚴(yán)格的畫，那也是不輕松的，半天要畫張好畫其實(shí)也是挺困難的。

第二天開(kāi)始我們就出去寫生了。我們起了個(gè)大早，說(shuō)實(shí)話，平時(shí)上學(xué)的時(shí)候還不一定起那么早呢，但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫生，都覺(jué)得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時(shí)間晚了太陽(yáng)越來(lái)越猛，在大太陽(yáng)底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動(dòng)力。吃過(guò)簡(jiǎn)單的白粥配小菜后，我們就背著畫袋結(jié)伴出發(fā)了。到了早選好的地點(diǎn)后，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個(gè)方框來(lái)取景，然后專心的在那畫。那個(gè)地方不算大，所以大家的選擇就會(huì)經(jīng)常不謀而合，所以經(jīng)常經(jīng)常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影，當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會(huì)相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什么好的地方鑒戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。

通過(guò)這次的寫生，我收獲還挺多的。

首先在畫畫前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡(jiǎn)單的景，那樣畫完的一幅畫會(huì)顯得很空，表達(dá)的內(nèi)容太少，沒(méi)有可以回味的東西;也不能選擇太難、太復(fù)雜的景，因?yàn)楫吘刮椰F(xiàn)在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來(lái)，這可能會(huì)鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話說(shuō)的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會(huì)盡量選擇一些平時(shí)畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會(huì)不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方?jīng)]畫好也可以用別的來(lái)彌補(bǔ)，比較容易出效果。如果單畫一幢建筑的話，既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感，又要描繪建筑的細(xì)部特征，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹(shù)林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實(shí)這中間的綠色還是有分很多種的，要準(zhǔn)確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色，用不同的綠色來(lái)表現(xiàn)不同的景物，來(lái)表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來(lái)的景象，這要求就更高了，需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到這種水平，至少我就還不行。

選景是個(gè)外在的重點(diǎn)，內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn)，寫生最重要的當(dāng)然就是繪畫水平嘍。經(jīng)過(guò)這次的寫生實(shí)習(xí)，我嚴(yán)重地發(fā)現(xiàn)自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺(jué)得自己畫的畫就像是小學(xué)生畫的，可能現(xiàn)在的小學(xué)生畫的比我還要好也不一定呢!看著周圍同學(xué)畫的畫，真的是挺受打擊的，看著他們的畫覺(jué)得都畫的好漂亮，好有內(nèi)容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺(jué)得挺自卑的，也在心里暗下決心，以后一定要好好，認(rèn)真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現(xiàn)在要有進(jìn)步，這樣我也就滿足了。

其實(shí)除了選景和繪畫水平之外，畫畫時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。如果是在一個(gè)好的心態(tài)下來(lái)畫畫的話，這樣畫出的畫質(zhì)量要比較高。如果沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺(jué)得畫畫還是要在自己有心情的時(shí)候畫比較好，有數(shù)量，有速度，更有質(zhì)量。被逼迫著畫是畫不出好畫的。

經(jīng)過(guò)這次的寫生，我還學(xué)會(huì)了要忽略周圍的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜母浇莻€(gè)小村莊，那里有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時(shí)也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊里畫畫，身邊不免會(huì)走過(guò)村莊里的村民，來(lái)來(lái)往往，當(dāng)看到我們拿著畫板或者畫本在那里畫畫的時(shí)候，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)，有見(jiàn)怪不怪的從身邊走過(guò)，不看你一眼;有安靜的站在你身邊看你畫畫的人;當(dāng)然也有和你聊幾句，對(duì)你充滿好奇的人;但他們都不會(huì)像在景區(qū)畫畫時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)的，他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點(diǎn)的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學(xué)會(huì)去忽略他們看你的眼光，不能覺(jué)得不自然，不然絕對(duì)畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對(duì)別人的眼光，不管是評(píng)判的眼光還是好奇的眼光。

經(jīng)過(guò)這次寫生還讓我明白了不同的老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我為難的，老師評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)不同，我們應(yīng)該按誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)呢?如果不同的老師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好，那可以都改，如果一個(gè)老師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)老師提出的優(yōu)點(diǎn)，那么我們做學(xué)生該怎么辦呢?該聽(tīng)誰(shuí)的?經(jīng)過(guò)大二一學(xué)期的水彩畫課，我已經(jīng)慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術(shù)老師的認(rèn)可，也讓我覺(jué)得一年的美術(shù)課沒(méi)白上，多少還是有點(diǎn)成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺(jué)得這種畫法是太小心的表現(xiàn)，表現(xiàn)不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點(diǎn)迷茫了，我該不該堅(jiān)持原來(lái)的畫法，還是該聽(tīng)寫生老師的建議?這是這次寫生留給我的一個(gè)難題，也是一個(gè)思考。我想通過(guò)以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來(lái)決定吧。

時(shí)間過(guò)得很快，我們每天早上起床出去畫畫，有時(shí)畫的多，有時(shí)畫的少，然后吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺(jué)十天就這么過(guò)去了，到了我們?cè)撾x開(kāi)這個(gè)地方的時(shí)候，剛覺(jué)得和這里有了熟悉的感覺(jué)之后我們就得離開(kāi)了，還真有點(diǎn)依依不舍的感覺(jué)。通過(guò)這次的寫生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少知識(shí)，收獲了很多，真的挺感謝有這么一次外地寫生的機(jī)會(huì)的，希望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)。

美術(shù)寫生實(shí)習(xí)總結(jié)篇三

為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活;走過(guò)了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓?lè)與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧;山里人的純樸、善良、厚道，感覺(jué)一下子從車來(lái)人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧?kù)o、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好?！?/p>

在石板巖寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。

7月8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說(shuō)不出激動(dòng)，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開(kāi)玩笑說(shuō)，我不會(huì)回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來(lái)看我哦!一路說(shuō)說(shuō)笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了。下午到達(dá)石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。

石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖，也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái)，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗?！睂?duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒(méi)有財(cái)力到山下買來(lái)磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái)，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。

晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫的是速寫，對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴(yán)謹(jǐn)，線的虛實(shí)、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。

在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫畫沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動(dòng)中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。

寫生使我對(duì)《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫，因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說(shuō)是一張作品。那它就無(wú)疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來(lái)這樣說(shuō)很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來(lái)的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。

當(dāng)然，寫生完后，我對(duì)寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決!