西藏導(dǎo)游詞 模板1

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波密，古稱(chēng)“博窩”，藏文意思為祖先。這里物華天寶、人杰地靈。因其重要的地理位置、豐富的自然資源，歷史上的波密曾長(zhǎng)期脫離西藏地方政府管理，成為藏東南高度自治的一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。一部波密古代文明史，便是一部千年藏族部落史。特殊的歷史經(jīng)歷就造就了波密既不同于康區(qū)、又異于工布地區(qū)獨(dú)特的民俗風(fēng)情。

位于西藏東南部，地處念青唐古拉山與喜瑪拉雅山交界處的波密縣，由于受印度洋西南季風(fēng)影響，形成了獨(dú)特亞熱帶半濕潤(rùn)氣候帶。它氣候溫和，雨量充沛，生物繁茂，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，是典型的江南氣候。

在穿越川藏公路南線上，波密的出現(xiàn)會(huì)使你眼前一亮，驚喜地發(fā)現(xiàn)它獨(dú)特的美。這里雪山環(huán)抱，湖泊迷人，是我國(guó)最大的海洋型冰川——卡欽冰川的發(fā)源地。整條冰川長(zhǎng)達(dá)19公里，面積約90平方公里。波密平均海拔4200米，而縣城所在地扎木鎮(zhèn)的海拔則為2750米。在年平均氣溫?cái)z氏10度左右的波密停留，你會(huì)發(fā)現(xiàn)西藏江南的秀麗景色。這里位于雅魯藏布江東岸，3、4月份為桃花盛開(kāi)的季節(jié)，四周高聳的雪山包圍著波密小村莊，大片的桃花、油菜花、青稞把田野染得紅、黃、綠一片。這種韻味獨(dú)特的美，令人欣喜若狂。

它具有淳厚的高原氣息、濃郁的鄉(xiāng)土特質(zhì)、明麗的雪域色彩的獨(dú)樹(shù)一幟的民俗風(fēng)情和孕育它色彩斑斕、光怪陸離、風(fēng)情萬(wàn)種、無(wú)與類(lèi)比的自然環(huán)境就自然而然地形成了波密縣豐富的旅游資源，素來(lái)享有“西藏的瑞士”、“綠海中的明珠”、“雪域的江南”、“旅游之勝地”的美譽(yù)。

到了波密就一定要去然烏，這里雪山環(huán)繞，湖泊眾多，是帕龍藏布江的發(fā)源地。然烏距離扎木鎮(zhèn)129公里，是川藏公路拐進(jìn)察隅的唯一通道。然烏湖小鎮(zhèn)緊挨著然烏公路邊，湖的北面是一座長(zhǎng)列雪山，眾多的冰川從山上一直延伸到湖中，湖面海拔3800多米，湖中小島長(zhǎng)滿(mǎn)一片云杉，與雪山遙相呼應(yīng)。太陽(yáng)升起時(shí)，晶瑩透綠的湖水變得深藍(lán)，如明鏡將雪山、白云和周?chē)纳值褂吃诤嫔希@湖走一圈，仿佛回到了夢(mèng)中的童話世界。

波密另一好去處就是崗鄉(xiāng)自然保護(hù)區(qū)，位于帕隆藏布江邊，被雪山、冰川包圍，森林垂直分布在峽谷中。每當(dāng)云海出現(xiàn)，雪山下的村莊如同天外仙境，此時(shí)、此刻，你的心靈會(huì)有觸電的感覺(jué)。

旅游貼士：

1、每逢7、8月，為西藏雨季到來(lái)，川藏公路經(jīng)常出現(xiàn)滑坡、塌方，將波密陷為孤城。其它月份路況較為穩(wěn)定，可以自由通行。這里沒(méi)有定時(shí)過(guò)路班車(chē)，交通工具是搭貨車(chē)或租越野車(chē)。沿途不必?fù)?dān)心食宿，但要自備干糧與睡袋，以防路斷。

2、出發(fā)前的準(zhǔn)備

要備好登山鞋，帶上身份證，進(jìn)察隅一定要提前辦好邊防通行證。干糧、奶粉、巧克力不可缺少；黃連素、百服寧等感冒消炎藥必備；到醫(yī)院檢查身體，心臟病、高血壓者慎行。

相關(guān)行程：

第1天：從西藏林芝出發(fā)，翻過(guò)4515米的色齊拉山口，沿途可觀看南迦巴瓦雪山美景，到魯朗吃午飯，然后穿越通麥天險(xiǎn)于當(dāng)天下午到達(dá)波密扎木鎮(zhèn)，住糧食局招待所。

第2天：早起走出百米外的大橋上看雪山日出，到江邊的村寨欣賞風(fēng)光。租車(chē)前往然烏湖，住然烏湖兵站，每人床位費(fèi)10元。

第3天：細(xì)細(xì)品味然烏湖，順著湖邊走它10來(lái)公里，將美景一網(wǎng)打盡，然后返回兵站吃飯。

第4天：游興未盡可租車(chē)去察隅玩，當(dāng)晚趕回然烏兵站過(guò)夜，或沿川藏公路直下八宿、左貢，到邦達(dá)過(guò)夜。

第5天：可直接到昌都，購(gòu)機(jī)票回成都，或乘車(chē)走滇藏公路，經(jīng)芒康、德欽，去中甸。

波密最佳旅游季:

氣候溫和，雨量充沛，生物繁茂，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，是典型的江南氣候。

3、4月份為桃花盛開(kāi)的季節(jié)，四周高聳的雪山包圍著波密小村莊，大片的桃花、油菜花、青稞把田野染得紅、黃、綠一片。這種韻味獨(dú)特的美，令人欣喜若狂。每逢7、8月，為西藏雨季到來(lái)，川藏公路經(jīng)常出現(xiàn)滑坡、塌方，將波密陷為孤城。其它月份路況較為穩(wěn)定，可以自由通行。

波密交通:

這里沒(méi)有定時(shí)過(guò)路班車(chē)，交通工具是搭貨車(chē)或租越野車(chē)。

西藏導(dǎo)游詞 模板2

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那里是最接近陽(yáng)光的地方，空氣因而透明；那里是最接近神明的地方，心靈因而寧?kù)o；那里是最后的世外桃源，憧憬因而向往……

昌都地區(qū)位于西藏自治區(qū)東部、瀾滄江上游，是西藏自治區(qū)的東大門(mén)，地理位置十分重要。昌都地處三河一江地區(qū)(昂曲、扎曲、色曲、瀾滄江)，藏語(yǔ)意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)水匯合口處我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

昌都是雪域高原的另一個(gè)世界，是鎖在橫斷山脈深處的一片凈土，孕育著神秘、孕育著恢弘、預(yù)支育著古老而獨(dú)特的高原文明。這里湛藍(lán)的天空、蒼茫的草原、神山圣湖、亙古雪峰，無(wú)一不向世人昭示著永恒的魅力。而那獨(dú)特多姿的康巴風(fēng)情、博大精深的藏傳佛教，也對(duì)人們充滿(mǎn)了無(wú)盡的誘惑。

昌都地處著名的橫斷山脈，這里山高谷深，金沙江瀾滄江、怒江以及它們的60多條支流像條條玉帶般盤(pán)繞其中。俯瞰昌都，萬(wàn)峰突起，氣勢(shì)磅礴，座座山脈猶如巨龍昂首。遙望遠(yuǎn)方，群山崢嶸，江河縱橫，牛羊成群，真讓人仿佛置身于雄偉壯麗的畫(huà)卷之中。

昌都地區(qū)高山峽谷相間排列，特有的地形地貌造就了大面積的森林，林海茫茫，一望無(wú)垠，樹(shù)種多達(dá)1500余種，珍稀樹(shù)種繁多。

廣闊的森林和草原為眾多野生動(dòng)物提供了理想的棲息之地。在昌都，野生動(dòng)物多達(dá)400多種，約占西藏的80%。珍稀動(dòng)物有滇金絲猴、金錢(qián)豹、藏羚、白唇鹿、黑頸鶴、猞猁、盤(pán)羊、馬熊、錦雞等。在許多地方，人與動(dòng)物和諧相處，呈現(xiàn)出一派最美麗的自然畫(huà)卷。

昌都地形復(fù)雜，許多地方從谷底到山頂相差2000多米。因此自然景色帶有明顯的垂直分布規(guī)律。山下是地毯似的草場(chǎng)，山腰是莽莽的森林，再上是五顏六色的杜鵑花叢，而山頂則是終年不化、重巒起伏的雪山。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)一山有四季、十里不同天我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)是昌都地區(qū)的典型氣候特征。

昌都不但風(fēng)光秀美，人文景觀也獨(dú)具魅力。作為康巴文化的腹地，昌都人文景觀豐富獨(dú)特，多彩多姿，極具神秘色彩。茶馬古道的沿線囊括了西藏原始宗教到藏傳佛教各個(gè)教派的寺廟。

昌都在藏語(yǔ)里是水岔口的意思，扎曲、昂曲兩條河流在這里交匯，成為瀾滄江的源頭。美麗的昌都鎮(zhèn)就坐落在這山與水之間。

西藏導(dǎo)游詞 模板3

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喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對(duì)接，形成群山環(huán)繞之勢(shì)，位于中國(guó)西藏自治區(qū)東南部的林芝地區(qū)就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。有人稱(chēng)它是西藏的瑞士，也被稱(chēng)為西藏的江南。

山青水秀的林芝藏語(yǔ)意為太陽(yáng)寶座”，它的東面及東北部與云南省、昌都地區(qū)相連，北面是那曲，西部和西南部分別與拉薩市、山南地區(qū)相鄰，南部又與印度、緬甸兩國(guó)接壤，邊境線長(zhǎng)達(dá)1006.5公里。林芝地區(qū)下轄林芝、米林、工布江達(dá)、墨脫、波密、察隅、朗縣7個(gè)縣，總面積約11.7萬(wàn)平方公里，人口14萬(wàn)多。

林芝地區(qū)地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方僅僅900米，氣候濕潤(rùn)，景色宜人。其主要城鎮(zhèn)和景區(qū)有錯(cuò)高湖景區(qū)、八一鎮(zhèn)、雅魯藏布江大峽谷景區(qū)。其中首府八一鎮(zhèn)位于尼洋河畔，是該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)及文化中心。

林芝的森林原始景觀保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石樹(shù)蕨”以及百余種杜鵑等等應(yīng)有盡有，素有天然的自然博物館”、自然的綠色基因庫(kù)”之稱(chēng)。其中布裙湖一帶還是傳說(shuō)中野人經(jīng)常出沒(méi)的地方。

林芝是門(mén)巴族、珞巴族等少數(shù)民族的聚居地，他們的生活習(xí)慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統(tǒng)色彩，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情。古老的傳說(shuō)、淳樸的民俗與氏族、村寨的圖騰崇拜、宗教神話聯(lián)系在一起，給這些古老的民族、遙遠(yuǎn)的居地籠罩上了一層原始而又神秘的色彩。古老的傳統(tǒng)文化以及藏傳佛教和本地興起的本教的盛行，使林芝擁有著名的寺院等人文景點(diǎn)，與南迦巴瓦峰、雅魯藏布江大峽谷、巴松錯(cuò)以及察隅、波密等獨(dú)特的自然風(fēng)光構(gòu)成了豐富多采的旅游景觀。

林芝以世界上最深的大峽谷著稱(chēng)于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，異常豐富的植被及野生動(dòng)物資源，山高水長(zhǎng)，人力難及，原始自然風(fēng)貌保存完好，是世界僅存的絕少為人類(lèi)所涉足的凈土之一。

西藏導(dǎo)游詞 模板4

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那曲地區(qū)位于西藏自治區(qū)北部，北與新疆維吾爾自治區(qū)和青海省交界，東鄰昌都地區(qū)，南接拉薩、林芝、日喀則三地市，西與阿里地區(qū)相連。

那曲地區(qū)下轄那曲、安多、聶榮、比如、嘉黎、巴青、索縣、班戈、申扎、尼瑪?shù)?0個(gè)縣，1個(gè)雙湖特別行政區(qū)，截止1995年底，全地區(qū)總?cè)丝跒?30286人，其中藏族326920人，占總?cè)丝诘?8.98%，漢族3258人，其他民族108人。

那曲藏語(yǔ)意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)黑河我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)；整個(gè)地區(qū)在唐古拉山脈、念青唐古拉山脈和岡底斯山脈懷抱之中，西邊的達(dá)爾果雪山，東邊的布吉雪山，形似兩頭猛獅，守護(hù)著這塊寶地。這片總面積達(dá)40多萬(wàn)平方公里的土地，就是人們常說(shuō)的羌塘。整個(gè)地形呈西高東低傾斜，西高，中平，東低，平均海拔在4500米以上。中西部地形遼闊平坦，多丘陵盆地，湖泊星羅棋布，河流縱橫其間。東部屬河谷地帶，多高山峽谷，是藏北僅有的農(nóng)作物產(chǎn)區(qū)，并有少量的森林資源和灌木草場(chǎng)，其海拔高度在3500－4500米之間，氣候好于中西部。

那曲地區(qū)屬亞寒帶氣候區(qū)，高寒缺氧，氣候干燥，多大風(fēng)天氣，年平均氣溫為－0.9℃至－3.3℃，年相對(duì)濕度為48－51%，年降水量380毫米,年日照時(shí)數(shù)為2852.6－2881.7小時(shí)，全年無(wú)絕對(duì)無(wú)霜期。每年的11月至次年的3月間，是干旱的刮風(fēng)期，這期間氣候干燥，溫度低下，缺氧風(fēng)沙大，延續(xù)時(shí)間又長(zhǎng)，5至9月相對(duì)溫暖，是草原的黃金季節(jié)，這期間氣候溫和，風(fēng)平日麗，降雨量占全年的80%，綠色植物生長(zhǎng)期全年約為一百天左右，全部集中在這個(gè)季節(jié)，這時(shí)的草原一片青綠，萬(wàn)物茂盛，人歡畜旺。

那曲行署所在地那曲鎮(zhèn)是青藏公路的必經(jīng)之路，又是西藏對(duì)外開(kāi)放的旅游區(qū)之一，每年8月（藏歷6月）舉辦的賽馬節(jié)是藏北草原的盛會(huì)，屆時(shí)，旅游觀光的游客、四面八方的牧民、各地的商販等云集此處。旅游者可以領(lǐng)略藏北草原的自然風(fēng)光、節(jié)日氣氛和民族風(fēng)情，還可以參觀游覽藏北名寺孝登寺。在那曲地區(qū)境內(nèi)，遼闊的羌塘草原和神秘的藏北無(wú)人區(qū)，都會(huì)給旅游者留下深刻的印象，尤其是一望無(wú)際的無(wú)人區(qū)，棲息著野牦牛、藏羚 、野驢等許多國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，給這片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖納木錯(cuò)位于拉薩市的當(dāng)雄與那曲地區(qū)的班戈縣之間，每年都有許多前來(lái)轉(zhuǎn)湖的游客和信徒。

那曲鎮(zhèn)是被西藏列為開(kāi)放的旅游區(qū)之一。每年8月是藏北的黃金季節(jié)，一年一度的賽馬節(jié)在此舉行，觀光群眾、各業(yè)商販、嘉賓游客紛紛云集而來(lái)。夏日的那曲草原更是一幅由藍(lán)天、白云、彩虹、牛羊和綠色織就的錦緞畫(huà)，旅游者都會(huì)在這里領(lǐng)略到大自然的美妙。

西藏導(dǎo)游詞 模板5

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西藏旅游圣地拉薩是一座具有1300年歷史的古城，位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸 ，海拔3650多米。拉薩市轄七縣一區(qū)。全市總面積近3萬(wàn)平方公里，市區(qū)面積523平方公里。全市總?cè)丝诮?7.3萬(wàn)，其中市區(qū)人口近13萬(wàn)，有藏、漢、回等31個(gè)民族，藏族人口占87%。

我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)在藏文中為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)圣地我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)或我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)佛地我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之意，長(zhǎng)期以來(lái)就是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教的中心，金碧輝煌、雄偉壯麗的布達(dá)拉宮，是至高無(wú)上政教合一政權(quán)的象征。早在公元七世紀(jì)，松贊干布兼并鄰近部落、統(tǒng)一西藏后，就從雅隆遷都邏姿(即今拉薩)，建立吐蕃王朝。1951年5月23日，西藏和平解放， 拉薩城進(jìn)入了新的時(shí)代。1960年，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)拉薩為地級(jí)市，1982年又將其定為國(guó)家首批公布的24座歷史文化名城之一。

拉薩古稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)惹薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，藏語(yǔ)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)山羊我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)惹我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)土我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，相傳公元七世紀(jì)唐朝文成公主嫁到吐蕃時(shí)，這里還是一片荒草沙灘，后為建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填臥塘，寺廟建好后，傳教僧人和前來(lái)朝佛的人增多，圍繞大昭寺周?chē)阆群蠼ㄆ鹆瞬簧俾玫旰途用穹课?，形成了以大昭寺為中心的舊城區(qū)雛形。同時(shí)松贊干布又在紅山擴(kuò)建宮室(即今布達(dá)拉宮)，于是，拉薩河谷平原上宮殿陸續(xù)興建，顯赫中外的高原名城從此形成。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)惹薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)也逐漸變成了人們心中的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)圣地我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，成為當(dāng)時(shí)西藏宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

在一般人的印象中，拉薩是由布達(dá)拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的，但西藏人認(rèn)為，嚴(yán)格意義上的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來(lái)的八角街，只有到了大昭寺和八角街，才算到了真正的拉薩。如今拉薩城東一帶尚保持著古城拉薩的精髓。

以布達(dá)拉宮和八角街為中心的拉薩新城，北至色拉寺，西至推龍德慶縣?？v目眺望拉薩城，郵電大樓、 新聞大樓、拉薩飯店、西藏賓館及各色建筑物星羅棋布，互為參錯(cuò)，連連綿綿，一片新輝。站在布達(dá)拉宮 頂上俯瞰拉薩全城，整個(gè)拉薩市區(qū)到處 是一片片掩映在綠樹(shù)中的新式樓房，唯八角街一帶飄揚(yáng)著經(jīng)幡，蕩漾著桑煙。在這里，密布著頗具民族風(fēng)格的房屋和街道，聚集著來(lái)自藏區(qū)各地的人們，他們中許多人仍然穿著本民族的傳統(tǒng)服裝，那仿佛從不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒和念珠顯然表明佛教實(shí)際上已成為一種生活方式。

拉薩市現(xiàn)轄城關(guān)區(qū)、當(dāng)雄、堆龍德慶、曲水、墨竹工卡、達(dá)孜、尼木和林周縣七縣一區(qū)。拉薩北部當(dāng)雄全縣和尼木、堆龍德慶、林周、墨竹工卡部分區(qū)鄉(xiāng)屬藏北草原南沿，水草豐美，牧業(yè)興旺，盛產(chǎn)牛羊肉類(lèi)、酥油和牛絨、羊毛；中部是著名的拉薩河谷，南部屬雅魯藏布江中游，為西藏較好的農(nóng)業(yè)區(qū)之一，盛產(chǎn)青稞、小麥、油菜籽和豆類(lèi)，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉薩一號(hào)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)蠶豆更是飲譽(yù)中外的良種。拉薩周?chē)哂薪?jīng)濟(jì)價(jià)值和醫(yī)療作用的地?zé)釡厝榈?，堆龍德慶縣的曲桑溫泉、墨竹工卡縣的德中溫泉享譽(yù)整個(gè)藏區(qū)。

拉薩市區(qū)地處海拔3650米的河谷沖積平原，是世界上海拔最高的城市之一。地勢(shì)由東向西傾斜，氣候?qū)俑咴瓬貛О敫珊导撅L(fēng)氣候區(qū)，年日照時(shí)數(shù)3000小時(shí)以上，故有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)日光城我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)美稱(chēng)。年降水量為200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨。最高氣溫28℃，最低氣溫零下14℃?？諝庀”?，氣溫低，日溫差大，冬春干燥，多大風(fēng)。年無(wú)霜期100～120天。

高原古城拉薩以其湛藍(lán)的天空、清澈的河水、新鮮的空氣和令人賞心悅目的環(huán)境給八方來(lái)客留下了美好的印象。拉薩的水質(zhì)和大氣非常干凈，是中國(guó)污染最少、環(huán)境最好的城市。拉薩地區(qū)的大氣環(huán)境，基本上沒(méi)有受到污染，市區(qū)上空大氣中對(duì)人體有害的二氧化碳濃度每立方米少于0.1毫克，大大低于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。市中心雖然人口密度較大，因宗教活動(dòng)形成的煙塵較多，但大氣中的煙塵總含量仍保持在每立方米0.4毫克以下。拉薩河水不存在鉛、鋅、銅等金屬微量元素，沿岸村鎮(zhèn)對(duì)河流沒(méi)有造成污染。

西藏導(dǎo)游詞 模板6

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納木錯(cuò)是喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)凹陷而形成的巨大肖盆，現(xiàn)存的湖濱平原牧草良好，是天然的牧場(chǎng)。每當(dāng)夏初，成群的野鴨飛來(lái)?xiàng)?，繁殖后代?/p>

納木錯(cuò)，是藏語(yǔ)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)天湖我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的意思。它位于西藏拉薩市以北當(dāng)雄、班戈兩縣之間。湖南是雄偉壯麗的念青唐古拉山，北側(cè)和西北側(cè)是起伏和緩的藏北高原。湖開(kāi)狹長(zhǎng)，東西長(zhǎng)70公里，南北寬30公里，面積為1940平方公里。

大約在距今200萬(wàn)年以前，地殼發(fā)生了一次強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)，青藏高原大幅度隆起，巖層受到擠壓，有的褶皺隆起，成為高山，有凹陷下落，成了谷地或山間盆地。納木錯(cuò)就是在地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)陷落的基礎(chǔ)上，又加上冰川活動(dòng)的影響造成的。早期的納木錯(cuò)湖面進(jìn)非常遼闊，湖面海拔比現(xiàn)在低得多。那時(shí)氣候相當(dāng)溫暖濕潤(rùn)，湖水盈盈，碧波萬(wàn)頃，就如同一個(gè)大海。后來(lái)由于地殼不斷隆起，納木錯(cuò)也跟著不斷上升，加上在距今1萬(wàn)年以來(lái)，高原氣候變是干燥，湖水來(lái)源減少，湖面就大大縮小了，湖泊則被抬升到現(xiàn)在的高度?，F(xiàn)在湖面海拔4718米，是世界上海拔最高、面積超過(guò)1000平方公里的大湖。青藏高原的窩爾巴錯(cuò)，湖面海拔雖達(dá)5465米，但窩爾巴錯(cuò)面積很小。南美洲的安第斯山雖有著名的高山湖——的的喀喀湖，面積達(dá)8330平方公里，但的的喀喀湖的海拔僅3812米，比納木錯(cuò)低將近1000米。

納木錯(cuò)的湖水來(lái)源主要是天然降水和高山融冰化雪補(bǔ)給，湖水不能外流，是西藏第一大內(nèi)陸湖。湖區(qū)降水衡少，日照強(qiáng)烈、水分蒸發(fā)較大。湖水苦咸，不能飲用，是我國(guó)僅次于青海湖的第二大咸水湖。

納木錯(cuò)，又稱(chēng)騰格里海、騰格里湖。蒙語(yǔ)騰格里，意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)天我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，這是因?yàn)楹克{(lán)明凈如無(wú)云的藍(lán)天，所以名之。湖周雪峰好像凝固的銀濤，倒映于湖中，肅穆、莊嚴(yán)，極自然之致。湖中有3個(gè)島嶼，東南面是由石灰?guī)r構(gòu)成的半島，發(fā)育成巖溶地形，有石柱、天生橋、溶洞等，景色美麗多姿。

由于氣候高寒，冬季湖面結(jié)冰很厚，至翌年5月開(kāi)始融化，融化時(shí)裂冰發(fā)出巨響，聲傳數(shù)里，亦為一自然奇景。

納木錯(cuò)的資源相當(dāng)豐富，蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)，例如食鹽、堿、芒硝、硼等，藏量均很大。湖中盛產(chǎn)魚(yú)類(lèi)，細(xì)鱗魚(yú)和無(wú)鱗魚(yú)成群結(jié)隊(duì)在湖里游弋，主要是鯉料的裂腹魚(yú)和鰍科的條鰍。這些魚(yú)和平原地區(qū)的同類(lèi)魚(yú)不一樣，是200萬(wàn)年以來(lái)，由這里原有的魚(yú)類(lèi)，隨著地殼地隆起，適應(yīng)高原的特殊環(huán)境，逐步變異演化而來(lái)的。有些魚(yú)還保留著頭大尾短的原始特征。裂腹魚(yú)一般可長(zhǎng)到一二公斤，大的可長(zhǎng)到七八公斤甚至幾十公斤。過(guò)去由于藏族沒(méi)有吃魚(yú)的習(xí)慣，湖魚(yú)自生自滅，從不怕人，人近湖邊，魚(yú)兒紛紛游來(lái)。每當(dāng)夏季，湖中的魚(yú)群從湖泊深處游到湖邊灘地、河口產(chǎn)卵時(shí)，往往隨手即可抓獲。

納木錯(cuò)有羅薩、打爾古藏布、查哈蘇太河等水注入。湖的周?chē)菑V闊無(wú)垠的湖濱平原，生長(zhǎng)著蒿草、臺(tái)蘚、火絨草等草本植物，是水草豐美的天然牧場(chǎng)，全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到來(lái)之前，就把牛羊趕到這里，度過(guò)風(fēng)雪寒冬。夏天的納木錯(cuò)最為歡騰喧鬧，野牦牛、巖羊、野兔等野生動(dòng)物在廣闊的草灘上吃草；無(wú)數(shù)候鳥(niǎo)從南方飛來(lái)，在島上和湖濱產(chǎn)卵、孵化、哺育后代；湖中的魚(yú)群時(shí)而躍出水面，陽(yáng)光下銀鱗閃爍；牧人揚(yáng)鞭躍馬，牛羊涌動(dòng)如天上飄落的云彩，高亢、悠揚(yáng)的歌聲在山谷間回響。幽靜安謐的納木錯(cuò)生機(jī)勃勃，意趣盎然。難怪藏族人民要把納木錯(cuò)看作是美好、幸福的象征了。納木錯(cuò)確實(shí)是大自然的一份厚賜。

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納木錯(cuò)：守護(hù)著她驕傲的不可一世的念青唐古拉。

“納木措”藏語(yǔ)的意思是“天湖”，蒙古語(yǔ)和滿(mǎn)語(yǔ)為“騰格里諾爾”，位于拉薩以北當(dāng)雄縣和班戈縣之間，距離拉薩240公里，湖面海拔4718米，湖面東西長(zhǎng)70公里，南北寬30公里，湖面面積1940平方公里，是西藏第一大咸水湖也是我國(guó)第二大咸水湖，世界海拔最高的大湖。在歷史文獻(xiàn)上記載，此湖像藍(lán)天降到地面，稱(chēng)納木措（天湖），而湖濱牧民說(shuō)因湖面海拔很高如同位于空中，故稱(chēng)天湖。納木措的南面有終年積雪的念青唐古拉山，北側(cè)和西側(cè)有高原丘陵，廣闊的湖濱，草原繞湖四周，水草豐美。

納木措是第三紀(jì)喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)凹陷而成，為斷陷構(gòu)造湖。湖水在不斷退縮，至今湖周?chē)粲袛?shù)道古湖岸線，最高一道距湖約有80米。

相傳納木措是帝釋天之女，念青唐拉之妻。此女神身青色，一面兩手，三眼，右手持寶瓶，左手持寶鏡，束高髻，余發(fā)披于身后，美麗迷人，坐騎青龍。

巴松錯(cuò)

“巴松錯(cuò)”也稱(chēng)“錯(cuò)高湖”，是寧瑪派的圣湖，也是西藏東布最大的淡水堰塞湖之一。位于中國(guó)西藏自治區(qū)林芝地區(qū)工布江達(dá)縣錯(cuò)高鄉(xiāng)境內(nèi)。又稱(chēng)巴松錯(cuò)，巴松錯(cuò)四面環(huán)山，氣候溫和，湖面平均海拔3538米，長(zhǎng)約15公里，平均寬度2。5公里，湖水最深處為166米。

在藏語(yǔ)中的意思是“三巖湖”。距川藏公路44公里，距離拉薩400公里。我們從拉薩出發(fā)，過(guò)拉薩大橋，沿川藏南線33公里后過(guò)“達(dá)孜縣”，然后路過(guò)“甘丹寺”到“墨竹工卡”有47公里，再56公里以后到“日多鄉(xiāng)”，準(zhǔn)備翻“米拉山口”（海拔5087）再行使211公里到“工布江達(dá)”縣，之后，沿去林芝的方向行使61公里以后到了一個(gè)地圖上沒(méi)有的小鎮(zhèn)“巴河鎮(zhèn)”，在巴河鎮(zhèn)的出口左轉(zhuǎn)有通向巴松錯(cuò)風(fēng)景區(qū)的路標(biāo)，開(kāi)始離開(kāi)川藏公路，44公里以后就可以進(jìn)入巴松錯(cuò)風(fēng)景區(qū)。路面狀況非常的好,全都是泊油路面,但是自駕車(chē)的朋友千萬(wàn)小心翻過(guò)米拉山口以后的山路,彎道很急,而且很多，也存在一定的危險(xiǎn)性。

“達(dá)果神山”和“當(dāng)惹雍錯(cuò)”

萬(wàn)里羌唐的西部，是著名于世界的“無(wú)人區(qū)”，面積20多萬(wàn)平方公里的雙湖，文布地區(qū)，每6平方公里才有一個(gè)人存在。西藏又一座著名的神山“達(dá)果神山”和四大雍錯(cuò)中的“當(dāng)惹雍錯(cuò)”異常冷寂的淺伏在文布荒原上。除了偶爾在民間神話或傳說(shuō)中被提及，很少有人知道，到過(guò)那里的人就更少了。

回想遠(yuǎn)古貧瘠的時(shí)代，達(dá)果山神從文布地區(qū)來(lái)到堆龍找尋上好的青稞種子，因而觸努了當(dāng)?shù)氐谋娚?，于是眾神窮追不舍，當(dāng)達(dá)果歷盡千辛萬(wàn)苦回到文布的時(shí)候，青稞種子被搶奪的只剩下幾十粒，他把幾十粒種子小心的撒在妻子的身旁，當(dāng)惹雍錯(cuò)則用自己的乳汁悉心澆灌，精心培育，嫩綠的麥苗長(zhǎng)出來(lái)了，夫妻倆在牧民的歡呼聲中定化了。從此文布的青稞糌粑成為藏區(qū)中最甘甜的極品。

當(dāng)惹雍錯(cuò)是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖，也是西藏第三大湖，面積1400平方公里，長(zhǎng)70公里，寬20公里，湖面海拔4600多米。西藏人在朝拜圣湖的時(shí)候也不忘在鬼湖旁邊做更誠(chéng)摯的禱告。因?yàn)樗麄冇袑捜莸睦斫夂突磉_(dá)的慈悲。

鬼湖：拉昂錯(cuò)

拉昂錯(cuò)緊緊的依靠在圣湖瑪旁雍錯(cuò)的旁邊，在她的西面，勾畫(huà)出一個(gè)美麗的月牙狀同樣蔚藍(lán)的湖泊，而瑪旁的形狀宛如太陽(yáng)，她們本來(lái)的形狀，就展示了一種和諧，一種金剛不二美的極至境界。兩湖之間的地帶是進(jìn)出普蘭縣的必經(jīng)之路。

據(jù)說(shuō)鬼湖是無(wú)風(fēng)三尺浪。其實(shí)這里是景色非常美麗，湖邊暗紅色的小山，顏色迷離。行至湖邊，耳邊陣陣波浪聲。卵石灘象一條白亮亮的銀帶，鑲在湖邊。湖里還有一個(gè)小島，是暗紅色。

站在拉昂錯(cuò)湖畔，一股奇怪的感覺(jué)在胸中升起；偌大的湖區(qū)見(jiàn)不到一人一畜，空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠(yuǎn)而且兩湖有水路相通。也許因?yàn)樵旎?，圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對(duì)立讓我們不禁會(huì)想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個(gè)蟲(chóng)子的精神是和諧統(tǒng)一。就像你現(xiàn)在看到的，圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風(fēng)中輕輕起伏，沒(méi)有炫耀沒(méi)有悲戚，只有千古的廝守。

瑪旁雍錯(cuò)

阿里，就是在西藏人的眼里，也是“天際”。距離圣地拉薩二千多公里的阿里，真是遙遠(yuǎn)而不可極的，這里被稱(chēng)為世界屋脊的屋脊。

《大藏經(jīng)，俱舍論》中記載，印度往北過(guò)九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源……。佛經(jīng)中說(shuō)的大雪山就是神山岡仁波切，而四大江水之源指的就是圣湖之母瑪旁雍錯(cuò)。東為馬泉河，南為孔雀河，西為象泉河，北為獅泉河。“瑪旁雍錯(cuò)”--“不可戰(zhàn)勝的碧玉之湖”，藏語(yǔ)里“瑪旁”就是不敗，無(wú)能勝的意思。

佛教徒認(rèn)為，瑪旁雍錯(cuò)是最圣潔的湖，是勝樂(lè)大尊賜與人間的甘露，圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心靈中盡善盡美的湖，她是這個(gè)宇宙中真正的天堂，是眾神的香格里拉。萬(wàn)物之極樂(lè)世界。

瑪旁雍錯(cuò)，海拔將近4500米，最深處77米，轉(zhuǎn)湖周長(zhǎng)大約90公里。

拉母那錯(cuò)

在西藏佛教中有一位著名的護(hù)法神叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)班丹拉母我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)漢語(yǔ)就是吉祥天母。拉母那錯(cuò)的形狀恰恰就象一塊顱骨的形狀，因此藏族人稱(chēng)此湖是吉祥天母頭顱所化而且也是天母靈魂所憑依之所，很多藏人也叫她“卓瑪湖”。她鮮為人知，更是身處雪域腹地的深山中，海拔在雪線左右，人跡罕至，太少有人能夠幸運(yùn)的去朝拜她。因?yàn)樗遣貐^(qū)最最神圣的觀像圣湖，她的地位在幾百年的紛爭(zhēng)中始終沒(méi)有被動(dòng)搖過(guò)，凡是達(dá)賴(lài)，班禪圓寂了，在尋找轉(zhuǎn)世靈童之前，必須到圣湖拉母那錯(cuò)進(jìn)行觀湖，以求得最最直接的現(xiàn)象和最最真實(shí)的景象。譬如靈童出生地的山川風(fēng)貌，村落房屋，甚至靈童玩耍時(shí)的像貌動(dòng)作……，而凡人轉(zhuǎn)湖投寶后在山頂靜坐則能看到自己的前生來(lái)世……拉母那錯(cuò)就是這樣的神奇，她平靜，樸實(shí)而且慈祥。

羊卓雍錯(cuò)

每每到達(dá)岡巴拉山頂，第一眼看到的不是羊卓雍錯(cuò)，而是在群山中突然拔起的寧金抗沙。

羊卓雍錯(cuò)被譽(yù)為世界上最美麗的水。羊卓雍錯(cuò)，“羊”，上面，；“卓”，牧場(chǎng)；“雍”，碧玉；“錯(cuò)”湖。連起來(lái)就是“上面牧場(chǎng)的碧玉之湖”。這是字面上對(duì)羊湖的解釋?zhuān)蚝诓厝诵哪慨?dāng)中被看做是“神女散落的綠松石耳墜”，因?yàn)闊o(wú)論你在那個(gè)角度，都不能看到羊卓的全貌，她有三個(gè)姐妹，空母錯(cuò)，沉錯(cuò)，巴久錯(cuò)，以即古羊卓雍錯(cuò)四姐妹在巨大的湖盆中，手足相連，難以割舍，共同組成了讓我們?nèi)庋劭床坏竭叺氖ズ?。她的身軀蜿蜒在群山中達(dá)一百三十多公里，只有在地圖或是高空你才能驚喜的發(fā)現(xiàn)她猶如耳墜，鑲嵌在山的耳輪之上。不同時(shí)刻陽(yáng)光的照射，她會(huì)顯現(xiàn)出層次極其豐富的藍(lán)色，好似夢(mèng)幻一般。

色林堆錯(cuò)

羊卓雍錯(cuò)的一絕是她的水源來(lái)自四周念青唐古拉山脈的雪水，但她確沒(méi)有出水口，雪水的流入與自然的蒸發(fā)達(dá)到一種奇特的動(dòng)態(tài)平衡。

色林是以前居住在拉薩西面堆龍德慶的大魔鬼，他每天要貪婪的吞噬千萬(wàn)生靈，包括人和所有的禽獸，對(duì)他的淫威，誰(shuí)都束手無(wú)策。在一個(gè)雷雨過(guò)后的良辰，一路降妖鋤魔的蓮花生大師終于找到了色林，色林怎么是大師的對(duì)手呢？于是在蓮花生大師的緊追下，色林逃到崗尼羌塘南面的一面浩瀚渾濁的大湖里，大師命令色林永遠(yuǎn)不得離開(kāi)此湖，在湖中虔誠(chéng)懺悔，不許殘害水族，并把這個(gè)大湖名為“色林堆錯(cuò)”，意為“色林魔鬼湖”。

這就是西藏僅有的兩個(gè)“鬼湖”的故事。

班公錯(cuò)

最后就是一個(gè)在阿里北面的一個(gè)著名的大湖“班公錯(cuò)”。盡管她沒(méi)有宗教意義上的奇特和神圣，但她卻是揚(yáng)名在外的著名大湖，這是一條湖水，西部有一部分在克什米爾境內(nèi)，為咸水湖，據(jù)說(shuō)少有生物，寸草不生。而中部和東部在我國(guó)鏡內(nèi)，為淡水湖，魚(yú)類(lèi)繁多，水草豐茂。

原來(lái)此湖和獅泉河地區(qū)歸屬新疆維吾爾自治區(qū)管理，近幾年行政上才剛剛歸屬西藏自治區(qū)管理。

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西藏博物館坐落于拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有當(dāng)代化成果的博物。1994年7月列入西藏自治區(qū)創(chuàng)立30周年大慶援藏62項(xiàng)工程之一，于1999年10月中華人民共和國(guó)創(chuàng)立50周年和西藏民主改良40周年之際竣工開(kāi)館。西藏博物館占地面積53959平方米，總構(gòu)筑面積23508平方米，展廳面積10451平方米，雄偉絢麗。館區(qū)中軸線上依次坐落著序言廳、主展館和文物庫(kù)房。整體機(jī)關(guān)布局嚴(yán)謹(jǐn)。西藏博物館具有光鮮的藏族傳統(tǒng)構(gòu)筑藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)又深刻浮現(xiàn)了當(dāng)代構(gòu)筑的適用特點(diǎn)和藝術(shù)神韻，熔載出本身獨(dú)具的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，令人嘆為觀止。

建成后的博物館, 主體構(gòu)筑分展館區(qū)和庫(kù)區(qū)兩個(gè)部門(mén)。展館區(qū)二層是西-史展覽。三層是唐卡、動(dòng)植物、玉石等專(zhuān)項(xiàng)展覽和姑且展覽。一層是旅游眷念品市肆。

博物館墻體用花崗石砌就，上端為藏式女兒墻即鑲嵌檉柳女墻，屋中用琉璃瓦包圍。博物館內(nèi)部布局回收當(dāng)代布局體，向陽(yáng)一面鑲有入口落地大玻璃。館內(nèi)還設(shè)備有異常先輩的監(jiān)控和調(diào)溫裝備。極目回首，館區(qū)層樓疊閣，綠樹(shù)成蔭，斗拱實(shí)厚,回廊蜿蜒,整個(gè)構(gòu)筑群碧瓦紅磚，畫(huà)棟雕梁,交相輝映，表現(xiàn)出濃重的藏民族構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜和當(dāng)代氣味。

西藏博物館有富厚的館藏珍品，諸如各類(lèi)范例的史前文化遺物，多種質(zhì)地和造型的佛、菩薩人物造像，歷代蘸金粉、銀粉、珊瑚粉等手寫(xiě)的藏文文籍，歷代中央當(dāng)局頒給大-的金印，金瓶掣簽典禮行使的金瓶和玉簽，五彩紛呈的唐卡畫(huà)，各類(lèi)樂(lè)器、法器，具有光鮮的民族特色的手工藝品，別有氣魄威風(fēng)凜凜的陶器等等。展出的一千多件精選的文物展品，從西藏的汗青、文化、藝術(shù)、宗教、習(xí)慣等方面向觀眾直觀地展示出藏民族獨(dú)具魅力的光輝燦爛文化和久長(zhǎng)汗青。

唐卡來(lái)自藏語(yǔ)唐嘎音譯，是藏族文化汗青中獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)情勢(shì)，持久以來(lái)被視作最具代表的藏族藝術(shù)寶貝。在西藏固然酒吧、市肆、黎民家中，四處可以見(jiàn)唐卡的身影，但并不是每一幅唐卡都有資格被稱(chēng)為文物，而在西藏博物館文化藝術(shù)廳，展示著很多年月長(zhǎng)遠(yuǎn)且繪制精細(xì)的唐卡，大可一飽眼福。

博物館內(nèi)陳列的唐卡的題材內(nèi)容涉及藏族汗青、政治、文化和社會(huì)糊口等諸多規(guī)模，堪稱(chēng)真正的藏民族“百科全書(shū)”。

西藏出色導(dǎo)游詞

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西藏珠穆朗瑪峰簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

珠穆朗瑪峰海拔8848米，為世界第一高峰，位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區(qū)定日縣正南方。峰頂終年積雪，一派圣潔景象。珠峰地區(qū)擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽(yù)為地球第三級(jí)。

藏語(yǔ)珠穆朗瑪jo-mo glang-ma ri就是大地之母的意思。藏語(yǔ)jo-mo珠穆是女神的之意，glang-ma朗瑪應(yīng)該理解成母象(在藏語(yǔ)里，glang-ma有兩中意思：高山柳和母象)。神話說(shuō)珠穆朗瑪峰是長(zhǎng)壽五天女(tshe-ring mched lnga)所居住的宮室。 西方普遍稱(chēng)這山峰作額菲爾士峰或艾佛勒斯峰(mount everest)，是紀(jì)念英國(guó)人占領(lǐng)尼泊爾之時(shí)，負(fù)責(zé)測(cè)量喜馬拉雅山脈的印度測(cè)量局局長(zhǎng)喬治額菲爾士(george everest)。珠穆朗瑪峰最近的一次測(cè)量在1999年，是由美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)使用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)測(cè)定的，他們認(rèn)為珠峰的海拔高度應(yīng)該為8850米?，F(xiàn)在中華人民共和國(guó)公認(rèn)的珠穆朗瑪峰的海拔高度由中華人民共和國(guó)登山隊(duì)于1975年測(cè)定，是8848.13米。但外界也有8848米、8840米、8850米、8882米等多種說(shuō)法。最近，2005年5月22日中華人民共和國(guó)重測(cè)珠峰高度測(cè)量登山隊(duì)成功登上珠穆朗瑪峰峰頂，再次精確測(cè)量珠峰高度，珠峰新高度為8844.43米。同時(shí)停用1975年的8848.13米。 有趣的是，珠穆朗瑪峰雖然是世界第一高峰，但是它的峰頂卻不是距離地心最遠(yuǎn)的一點(diǎn)。這個(gè)特殊的點(diǎn)屬于南美洲的欽博拉索山。珠穆朗瑪峰高大巍峨的形象一直在當(dāng)?shù)厣踔寥澜绲姆秶鷥?nèi)產(chǎn)生著影響。第四版人民幣十元的背面圖案就是珠穆朗瑪峰。

珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟絨布寺，同時(shí)，絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置，兩者直線距離25公里。

中國(guó)西部的山脈，大多橫亙綿長(zhǎng)，山體高峻雄偉。位于中國(guó)西藏自治區(qū)同尼泊爾、印度等國(guó)邊境上的喜馬拉雅山脈，綿延長(zhǎng)達(dá)2 400多公里，主脈海拔平均超過(guò)6000米，是世界上最雄偉的山脈。

在喜馬拉雅山脈之中，海拔在7000米以上的高峰有50多座，8000米以上的有16座，著名的有南峰、希夏邦馬峰、干城章嘉峰。喜馬拉雅在藏語(yǔ)中就是冰雪之鄉(xiāng)的意思。這里終年冰雪覆蓋，一座座冰峰如倚天的寶劍，一條條冰川像蜿蜒的銀蛇。其中最為高聳的則是位于中國(guó)和尼泊爾邊界上的珠穆朗瑪峰，它高達(dá)8844.43米，是世界最高峰。

珠穆朗瑪峰，峰高勢(shì)偉，地理環(huán)境獨(dú)特，峰頂?shù)淖畹蜌鉁爻Ｄ暝诹阆氯氖當(dāng)z氏度。山上一些地方常年積雪不化，冰川、冰坡、冰塔林到處可見(jiàn)。峰頂空氣稀薄，空氣的含氧量只有東部平原地區(qū)的四分之一，經(jīng)常刮七八級(jí)大風(fēng)。十二級(jí)大風(fēng)也不少見(jiàn)。風(fēng)吹積雪，四濺飛舞，彌漫天際。珠峰具有重大的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，很早就為人們所注目。1960年中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員和科學(xué)工作者不畏艱險(xiǎn)，克服重重困難，首次從北坡登上了珠穆朗瑪峰頂，創(chuàng)造了世界登山史上前所未有的奇跡。從60年代起，中國(guó)科學(xué)工作者對(duì)珠峰地區(qū)進(jìn)行了全面考察，在古生物、自然地理、高山氣候以及現(xiàn)代冰川、地貌等多方面，都獲得了豐富而有價(jià)值的資料。1975年，中國(guó)測(cè)繪工作者在中國(guó)登山隊(duì)的配合下，再次登上珠穆朗瑪峰，精確地測(cè)定了它的高度，并繪出了珠峰地區(qū)的詳細(xì)地圖。所有這些，為中國(guó)開(kāi)發(fā)利用西藏高原的自然資源提供了極其重要的科學(xué)依據(jù)。

珠峰所在的喜馬拉雅山地區(qū)原是一片海洋，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代，從陸地上沖刷來(lái)大量的碎石和泥沙，堆積在喜馬拉雅山地區(qū)，形成了這里厚達(dá)3萬(wàn)米以上的海相沉積巖層。以后，由于強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)，使喜馬拉雅山地區(qū)受擠壓而猛烈抬升，據(jù)測(cè)算，平均每一萬(wàn)年大約升高20～30米，直至如今，喜馬拉雅山區(qū)仍處在不斷上升之中。

清康熙五十六年(1717)《皇輿全覽圖》上作朱母郎馬阿林。1855年印度測(cè)量局在英國(guó)人主持下，擅將該局局長(zhǎng)s.g.額菲爾士的姓氏命名此峰。1952年中華人民共和國(guó)政府將此峰正名為珠穆朗瑪峰。尼泊爾稱(chēng)薩迦-瑪塔。1960年5月25日，中華人民共和國(guó)登山隊(duì)首次從北坡攀登峰頂。中華人民共和國(guó)科學(xué)院也曾多次組織大規(guī)模綜合科學(xué)考察，獲得了大量的重要科學(xué)資料。

1989年3月，珠穆朗瑪峰國(guó)家自然保護(hù)區(qū)宣告成立。保護(hù)區(qū)面積3.38萬(wàn)平方千米。區(qū)內(nèi)珍稀、瀕危生物物種極為豐富，其中有8種國(guó)家一類(lèi)保護(hù)動(dòng)物，如長(zhǎng)尾灰葉猴、熊猴、喜馬拉雅塔爾羊、金錢(qián)豹等。峰頂共有600多條冰川，面積1600平方千米，最長(zhǎng)的26千米，每當(dāng)旭日東升，巨大的山峰在紅光照耀下，絢麗多彩。此外，還常出現(xiàn)許多奇特的自然景觀，吸引了大量國(guó)內(nèi)外游客。

珠穆朗瑪峰山體呈巨型金字塔狀，威武雄壯昂首天外，地形極端險(xiǎn)峻，環(huán)境異常復(fù)雜。雪線高度：北坡為58006200米，南坡為55006100米。東北山脊、 東南山脊和西山山脊中間夾著三大陡壁(北壁、東壁和西南壁)，在這些山脊 和峭壁之間又分布著548條大陸型冰川，總面積達(dá)1457.07平方公里，平均厚度達(dá)7260米。冰川的補(bǔ)給主要靠印度洋季風(fēng)帶兩大降水帶積雪變質(zhì)形成。冰川上有千姿百態(tài)、瑰麗罕見(jiàn)的冰塔林，又有高達(dá)數(shù)十米的冰陡崖和步步陷阱的明暗 冰裂隙，還有險(xiǎn)象環(huán)生的冰崩雪崩區(qū)。

珠峰不僅巍峨宏大，而且氣勢(shì)磅礴。在它周?chē)?0公里的范圍內(nèi)，群峰林立，海南導(dǎo)游詞，山巒疊障。僅海拔7000米以上的高峰就有40多座，較著名的有南面3公里處的洛子峰(海拔8463米，世界第四高峰)和海拔7589米的卓窮峰，東南面是馬卡魯峰(海拔8463米，世界第五高峰) ，北面3公里是海拔7543米的章子峰 ，西面是努子峰(7855米)和普莫里峰(7145米)。在這些巨峰的外圍 ，還有一些世界一流的高峰遙遙相望：東南方向有世界第三高峰干城嘉峰(海拔8585米，尼泊爾和錫金的界峰);西面有海拔7998米的格重康峰、8201米的卓奧友峰和 8012米的希夏邦馬峰。形成了群峰來(lái)朝，峰頭洶涌的波瀾壯闊的場(chǎng)面。

珠峰山體呈金字塔狀，山上有冰川，最長(zhǎng)之冰川達(dá)26公里。山峰上部終年為冰雪覆蓋，地形陡峭高峻。是世界登山運(yùn)動(dòng)矚目和向往的地方。珠峰的氣候惡劣，風(fēng)和日麗的日子不多。經(jīng)常是暴同肆虐的天氣，狂風(fēng)夾著積雪和砂石鋪天蓋地而來(lái)。攀登珠峰的時(shí)間，一年中有兩個(gè)季節(jié)，一是5月份，一是9月到10月。在這兩段時(shí)間里，海拔八千多米高處的風(fēng)速較小，而且很少有雨雪。

其實(shí)絨布寺和珠峰大本營(yíng)還有大約8公里的路程，如果自己帶有野營(yíng)裝備，也可以住在珠峰大本營(yíng)里面，需要自己帶爐具作飯。在登山季節(jié)，大本營(yíng)有西藏登山協(xié)會(huì)的聯(lián)絡(luò)官駐扎在這里，那時(shí)候可以從聯(lián)絡(luò)官手上買(mǎi)到少量的食品和飲水，但是價(jià)格較貴，大概要比拉薩貴3倍。啤酒要10元/聽(tīng)。

離珠峰不遠(yuǎn)處便是登山檢查站。查完了進(jìn)山手續(xù)，便放行直走。40公里后可以到達(dá)一個(gè)很小的小村叫扎西宗，這里有2、3家?guī)缀鯖](méi)有什么蔬菜的小飯館，可以湊合吃一點(diǎn)東西。再繼續(xù)走約30公里翻越錯(cuò)拉山口的時(shí)候可以看到4座8000米以上的雪山排成一列的壯觀景象，從這里下山再走20多公里就可以到達(dá)珠峰大本營(yíng)。

在珠峰大本營(yíng)，可以找珠峰郵政所的管理人，在他那花兩元錢(qián)可以蓋一個(gè)珠峰紀(jì)念的郵戳，再把明信片留在郵政所里投遞，半個(gè)多月后內(nèi)地的朋友就可以收到這張頗有價(jià)值的明信片了。

珠穆朗瑪峰交通線路

珠峰遠(yuǎn)在在中尼公路南大約100公里的邊境線上。從日喀則、拉孜找便車(chē)到新定日不是很困難，但是余下到大本營(yíng)的100公里，能坐上便車(chē)的機(jī)會(huì)相當(dāng)?shù)?，所以建議從拉薩包車(chē)前往是最穩(wěn)妥的。

離開(kāi)新定日之前在新定日路口的旅館辦理進(jìn)山手續(xù)：進(jìn)入范圍的汽車(chē)需按車(chē)輪的數(shù)量繳交公路建設(shè)費(fèi)，每個(gè)輪子100元;另外，每位旅游者要付180元作門(mén)票。沿中尼公路走11公里，見(jiàn)珠峰保護(hù)區(qū)標(biāo)志牌左轉(zhuǎn)，從此就告別了柏油馬路。

另外，珠峰地區(qū)的巴松-絨布寺的環(huán)保車(chē)已經(jīng)取消了，包車(chē)建議直接開(kāi)到絨布寺。

珠穆朗瑪峰門(mén)票價(jià)格

門(mén)票： 珠峰進(jìn)山費(fèi)180元/人+400元/車(chē)。

餐飲/住宿/購(gòu)物

珠峰大本營(yíng)附近唯一能住宿的地方就是絨布寺，床位每人35元，在此住宿，便于觀看珠峰早晚景色。絨布寺門(mén)口有一藏族小伙子開(kāi)的小餐館，門(mén)口堆滿(mǎn)了啤酒瓶。老板不會(huì)講漢語(yǔ)，但是可以用英語(yǔ)點(diǎn)菜和討價(jià)還價(jià)。菜的味道一般，但是價(jià)格奇貴。

進(jìn)珠峰之前最后一個(gè)條件比較好的地方就是珠峰賓館，位于新定日，能洗澡、帶衛(wèi)生間的標(biāo)間費(fèi)用330元/間。但是主樓后面有價(jià)格很便宜的樓房，沒(méi)有衛(wèi)生間，但是很清潔，價(jià)格只要30元/人，也可以還價(jià)到20元。

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類(lèi)烏齊藏語(yǔ)意為大山”位于西藏東部，昌都地區(qū)北部，距地區(qū)所在地昌都鎮(zhèn)105公里。全縣面積6147平方公里。耕地面積約4.767萬(wàn)畝，草場(chǎng)面積505.4萬(wàn)畝，林地面積108萬(wàn)畝?？?cè)丝诩s4萬(wàn)人，轄2個(gè)鎮(zhèn)，8個(gè)鄉(xiāng)，105個(gè)行政村，255個(gè)自然村。

類(lèi)烏齊東部屬典型的藏東高山峽谷地貌，西部屬藏北高原地貌類(lèi)型，由西北向東南呈西高東低趨勢(shì)，平均海拔4500米。氣候?qū)俑咴瓬貛О霛駶?rùn)氣候類(lèi)型，空氣 、光照充足、年溫差小、夜溫差大。年日照時(shí)間為2163小時(shí)，年無(wú)霜期50天左右，年降水量大約為566.4毫米。經(jīng)濟(jì)以牧業(yè)為主、農(nóng)、牧、林相結(jié)合。區(qū)域經(jīng)濟(jì)劃分為西北高寒草甸草場(chǎng)、西南高山峽谷林牧區(qū)、東部高山峽谷農(nóng)、牧、林 區(qū)、北部干熱河寬各半濕潤(rùn)農(nóng)牧區(qū)。農(nóng)作物主要有青稞、小麥，主要飼養(yǎng)牦牛、犀牛、黃牛以及綿羊、馬等、林木以松、柏、桑為主?，F(xiàn)有電力、森林、機(jī)械建筑、采礦、藥材加工等基礎(chǔ)工業(yè)。民族手工業(yè)產(chǎn)品主要有各種金銀首飾、民族宗教用品、氆氌、地毯等。縣政府所在地桑多鎮(zhèn)周?chē)置?、郵電、通訊、醫(yī)療衛(wèi)生、財(cái)政金融、商業(yè)貿(mào)易、文化教育等社會(huì)服務(wù)設(shè)施齊全。

每年藏歷6月15日在類(lèi)烏齊縣舉行的仲確節(jié)”，是藏東地區(qū)最大的宗教節(jié)日，有800年的歷史。屆時(shí)青海、四川、云南等地的人們蜂擁而至，在此朝拜寺廟、轉(zhuǎn)山、進(jìn)行物資交流，其場(chǎng)面熱鬧非凡。

類(lèi)烏齊縣自然資源極為豐富，開(kāi)發(fā)利用前景廣闊，也是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所依托的主要優(yōu)勢(shì)。概括起來(lái)有林業(yè)資源、礦產(chǎn)資源、水產(chǎn)資源、貴重藥材和植物資源、旅游資源和畜產(chǎn)品資源等。

林業(yè)資源：類(lèi)烏齊縣森林密布，大部分保持著原始生態(tài)，也是野生動(dòng)物的棲息地，經(jīng)初步測(cè)定木材蓄積量為870多萬(wàn)立方米，森林覆蓋率為26%。野生樹(shù)林有松樹(shù)、柏樹(shù)、樺樹(shù)、野白楊等喬木類(lèi)和杜鵑樹(shù)、婆婆柳等各種灌木類(lèi)。

水利和水產(chǎn)資源：吉曲、紫曲、格曲三大水系流經(jīng)全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，支流密布。年平均涇流量為22、3億立方米，潛藏著巨大的水利資源，高原無(wú)鱗魚(yú)在全縣均有分布，漁業(yè)資源十分豐富。

礦產(chǎn)資源：主要有煤、錫、鉛鋅、銅、菱鎂礦、水晶石、鉛石、石膏、云母、大理石、石灰石、食鹽等。可供規(guī)模開(kāi)采的有煤、錫、鉛鋅、菱鎂、食鹽等。

植物資源：主要有貴重藥材，如：蟲(chóng)草、知（貝）母、人參果、紅景天、大黃、黃連、秦艽、雪蓮花、黨參、一枝篙、顛茄、三棵針等產(chǎn)量較大，動(dòng)物性藥品主要有鹿茸、麝香、熊膽等。

野生動(dòng)物資源：主要有馬鹿、獐子、石青羊、藏原羚、塔爾羊、棕熊、狼、猞猁、水獺、旱獺、狐貍、草狐、貍貓、豬獾、猴和禿鷲等。

畜產(chǎn)品資源：類(lèi)烏齊縣牧業(yè)比重較大，畜產(chǎn)品產(chǎn)量可觀，年產(chǎn)奶5900噸，酥油75萬(wàn)斤，各類(lèi)皮張8、7萬(wàn)張，牛羊肉4213噸，還有毛絨類(lèi)，可建畜產(chǎn)品加工廠。

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大家請(qǐng)看，這里的土林巧奪天工，蜿蜒曲折數(shù)十里。有的形似佛塔，有的形似廟宇，有的形似碉樓…如果你事先并不知道是天工造化，那么你定會(huì)驚訝，是何人、在何時(shí)修建了如此氣勢(shì)恢弘的城堡?又是因?yàn)槭裁闯蔀榻袢盏膹U墟?

其實(shí)，札達(dá)土林是經(jīng)流水侵蝕而形成的特殊地貌，在地質(zhì)學(xué)上叫河湖相，成因于百萬(wàn)年的地質(zhì)變遷。朗鐵藏布(象泉河)流域原系上新世古湖盆，湖盆由被朗欽藏布所切穿的5個(gè)小湖盆(姜葉馬、達(dá)巴、札達(dá)、香孜、曲松)組成。各湖盆中均有厚層的上新世湖相沉積，曾在沉積層中發(fā)現(xiàn)上新世古長(zhǎng)頸鹿化石。札達(dá)縣附近沉積層厚達(dá)80。米，主要是灰黃色粉砂巖，質(zhì)地較松散，經(jīng)流水侵蝕后地形破碎。由于層理幾乎完全水平，叉處于干旱氣候條件下，河岸階地亦甚明顯，現(xiàn)在深厚的灰黃色粉砂湖相沉積已被朗欽藏布及其支流切割，形成外貌酷似黃土地區(qū)，但比黃土地區(qū)更為壯觀，規(guī)?？涨暗耐亮值貐^(qū)。由于不同巖石的差異侵蝕，常常形成形態(tài)奇特的巖壁和微地貌。結(jié)構(gòu)致密而堅(jiān)實(shí)的砂巖和礫巖常常成為粉細(xì)砂巖和黏土巖的保護(hù)層，或平鋪于巖壁的頂部，或突出于巖壁之上，與軟巖層交互，組成雄偉挺拔，奇特多姿的古城堡、古城墻、塔林等形態(tài)，是古格獨(dú)特的地理景觀，具有極高的觀賞價(jià)值。在高原迷幻光影的襯托下，這里宛若神話世界。在高而平的山脊之下，嚴(yán)整的山體有的宛若一字排開(kāi)的羅漢．有的酷似鱗次櫛比的城堡，與美國(guó)西部的科羅拉多大峽谷有異曲同工之處。在朝霞和夕陽(yáng)的映照下，山紋明暗有致，色調(diào)金黃t生動(dòng)富麗?？h城邊的象泉河和土林絢麗異常。河邊的陀林及附近廢圮的佛塔在暮色之中神秘而莊嚴(yán)。來(lái)自小編

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各位朋友，到日喀則不可不去薩迦寺，寺中的藝術(shù)珍品浩瀚，文物價(jià)值極高，因此也被稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)第二個(gè)敦煌我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

大家看，岡底斯山脈和喜馬拉雅山脈中間的薩迦盆地，矗立在谷地中央的那座紫紅色的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)城堡我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)就是鼎鼎大名的薩迦寺。它是700年前西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教的中心。有一首民歌這樣唱道：

從本波山鳥(niǎo)瞰，

薩迦好似水晶;

水晶瓶中達(dá)姆.

容顏勝過(guò)仙女：

莫要鄙視薩迦，

佛閣為其增光……

其實(shí)，薩迦的藏語(yǔ)意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)灰白色的土地我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，即當(dāng)?shù)赝寥赖念伾?。薩迦寺分為南寺和北寺，南寺建在平坦的谷地上，北寺建在北面的山坡上。薩迦北寺由貢覺(jué)杰布創(chuàng)建于1073年，并由此形成著名薩迦派。我簡(jiǎn)單地向大家介紹一下薩迦派，薩迦派以其主寺薩迦寺而作教派名稱(chēng)。薩迦派的寺廟圍墻涂有紅、白、黑三色相間的色帶，紅色象征文殊，白色象征觀音，黑色是金剛持菩薩，三色成花，故人稱(chēng)薩迦教派為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)花教我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。薩迦派的教義中，最獨(dú)特和重要的是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)道果法我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。其教法有三個(gè)程序：一、舍非福。我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)非福我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)即壞事我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)人時(shí)刻勉勵(lì)自己行善做好事，不做壞事，來(lái)世有望投生在天、阿修羅、人我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)三善趣我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)之中。二、斷除我執(zhí)。即悟透人生無(wú)常，世間萬(wàn)物皆由因緣湊和而成，都不是實(shí)有的道理，以此把世間的一切看透，斷除任何欲念，解脫痛苦。三、諸法無(wú)成。即在修習(xí)中防止武斷之見(jiàn)，達(dá)到用超乎世俗的見(jiàn)地認(rèn)識(shí)宇宙的境界。薩迦派與其他教派有許多不同之處，其中之一是準(zhǔn)許教徒娶妻生子，且該教派的政治權(quán)力父子相傳，而宗教權(quán)力則叔侄相傳。

薩迦派有五位重要祖師。其第四祖薩班·貢噶堅(jiān)贊，為13世紀(jì)西藏正式納入中國(guó)版圖起了重要作用，他的作品《薩迦格言》是西藏文學(xué)名著。

另外，我再向大家介紹一下薩迦寺的歷史概況和著名的八思巴。吐蕃王朝崩潰后，西藏陷于長(zhǎng)達(dá)400年的分裂割據(jù)與戰(zhàn)亂動(dòng)蕩。13世紀(jì)初，成吉思汗率蒙古各部落崛起于北方，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)。成吉思汗的孫子闊端曾派遣大將多達(dá)納布率領(lǐng)蒙古騎士深入西藏。闊端意識(shí)到要想統(tǒng)一西藏，必須利用當(dāng)?shù)刈诮虅?shì)力。他了解到當(dāng)時(shí)在后藏的薩迦地方崛起的薩迦派勢(shì)力日益強(qiáng)大，薩迦寺的寺主貢噶堅(jiān)贊(又稱(chēng)薩迦班智達(dá))在西藏各教派中影響最大，于是便邀請(qǐng)貢噶堅(jiān)贊前往涼州(現(xiàn)在的甘肅武威)會(huì)面。

公元1247年，薩班攜其侄子八思巴到達(dá)涼州，代表西藏地方勢(shì)力與蒙古王室達(dá)成了西藏歸順元朝的條件。至此，西藏地方正式加入了祖國(guó)大家庭，成為元朝中央直接管轄的一級(jí)行政地方。薩迦派也因此取得了元朝的信任和西藏地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)地位。

貢噶堅(jiān)贊逝世后，忽必烈又于公元1253年召見(jiàn)八思巴，拜他為帝師。1260年，忽必烈稱(chēng)帝，授八思巴為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)灌頂國(guó)師我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，賜玉印，并授命他兼管中央設(shè)立的掌管全國(guó)佛教事務(wù)和藏族地方行政事務(wù)的總制院的院務(wù)，使他成為元朝中央政權(quán)的一名高級(jí)官員。1265年，八思巴受命返藏，擴(kuò)建了薩迦北寺，設(shè)立管理地方政權(quán)的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)本欽我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，建立了西藏地方政權(quán)薩迦王朝，西藏正式歸入元朝中央政府統(tǒng)轄。公元1269年，八思巴創(chuàng)造了蒙古文字，為此被忽必烈封為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)大寶法王我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

如今，北寺已經(jīng)蕩然無(wú)存，一眼望去，北邊那片浩大的廢墟仍有當(dāng)年的恢弘之勢(shì)。

現(xiàn)在我們參觀的是南寺，即現(xiàn)薩迦寺所在，它是1268年由薩迦派第五代祖師八思巴所建。大家請(qǐng)看，薩迦南寺的樣子十分特別，有兩圈城墻，城墻上有垛口，四角有碉樓，外面還有護(hù)城河，城門(mén)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)工我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)字形，整個(gè)平面圖是大我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)回我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)字套著小我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)回我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)字，頗有一點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)防御的味道。城墻的顏色除了紫紅色以外，還間有黑、白兩色，這是薩迦教派的重要標(biāo)志。

其他景點(diǎn)

現(xiàn)在我們進(jìn)入的主殿叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉康欽姆我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，意為大神殿，高ll米，面積5500平方米，宏偉壯麗。殿中有40根大柱子，其中4根最粗的柱子，要3個(gè)人才能合抱。最粗的一根直徑有l(wèi).5米。每根支柱都有一段傳奇的故事：第一根支柱為忽必烈皇帝柱，名叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)加納色欽嘎瓦我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，意思是元朝送的柱子。傳說(shuō)，當(dāng)初八思巴在元朝大都任職，元朝皇帝知道他想回薩迦建廟宇，便選了一根直徑達(dá)4尺的柱子賜給他，那柱子好是好，就是太大了，無(wú)法運(yùn)往西藏。八思巴惋惜地返回薩迦。誰(shuí)知當(dāng)他回到薩迦的時(shí)候，那根大柱竟漂浮在寺北的仲曲河上。第二根支柱為野牛柱，名叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)沖布噶瓦我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)野牦牛運(yùn)送的柱子我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn));第三根支柱為猛虎柱，名叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)達(dá)布噶瓦我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)公老虎送的柱子我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn));第四根支柱為滴血柱，名叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)那布查雜噶瓦我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(意為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)海神送的柱子我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn))，據(jù)傳說(shuō)海龍王送來(lái)時(shí)，曾受傷流血于這根柱子上，現(xiàn)在還可見(jiàn)柱子赤色斑斑的血跡。這幾根柱子頂天立地，沒(méi)有一點(diǎn)接縫，據(jù)考證來(lái)自薩迦縣南邊的陳塘溝谷，屬于喜馬拉雅自然保護(hù)區(qū)。

大家請(qǐng)看，殿內(nèi)主要供奉的有三尊釋迦牟尼佛像和一個(gè)白色法螺。大堂正中的這尊我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)柞木林耶夏我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)釋迦牟尼大佛，是為紀(jì)念薩迦班智達(dá)貢噶堅(jiān)贊而鑄造的，藏有八思巴的舍利子。左面的一尊是為紀(jì)念八思巴法王而建造的。大堂南面的一尊是為紀(jì)念本欽釋迦桑布而鑄造的。這個(gè)白色法螺是由印度國(guó)王將海螺贈(zèng)給中國(guó)皇帝，元世祖忽必烈時(shí)又將此海螺賜給八思巴。

出大殿門(mén)，庭院的南側(cè)是蒲珠拉康，這是薩迦派修行密宗的經(jīng)堂?，F(xiàn)在殿中主供的文殊菩薩，是從北寺地下發(fā)掘的，是北寺的主供佛。據(jù)說(shuō)，只要在這尊塑像前念誦七天文殊頌詞和咒文，即使是愚頓之人也能增進(jìn)智慧，茅塞頓開(kāi)。這是薩迦寺的四大奇寶之一，善男信女對(duì)此虔誠(chéng)膜拜。庭院北側(cè)是歐東拉康，內(nèi)供16世紀(jì)薩迦法王昂強(qiáng)·貢嘎仁欽和他的后裔的11座靈塔。昂強(qiáng)戰(zhàn)勝了我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉薩宗巴我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，拯救了薩迦教派，修復(fù)了南北寺，是薩迦派著名的中興法王。南寺特設(shè)殿堂供奉這位屢建功績(jī)的歷史人物。穿過(guò)此殿就是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉康降我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，內(nèi)有6座薩迦派高僧大德的泥質(zhì)靈塔。南寺大經(jīng)堂的彭措頗章靈塔殿內(nèi)，有彭措頗章的創(chuàng)始人貢嘎仁欽至昂旺土道旺秋四代9人的靈塔或紀(jì)念佛像;卓瑪頗章靈塔殿內(nèi)，有白瑪頓堆旺秋及其后裔的靈塔6座。

殿后是藏經(jīng)庫(kù)，內(nèi)有萬(wàn)余部經(jīng)典，是八思巴時(shí)期集中衛(wèi)、藏、康等地區(qū)的書(shū)法家用金、銀、朱砂和墨汁精工寫(xiě)成的珍品。還有一我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)方經(jīng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，又稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)甲龍馬我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)或稱(chēng)《布德迦龍》經(jīng)書(shū)。書(shū)長(zhǎng)達(dá)1.34米，寬l.09米，厚67厘米，雕龍刻鳳的木板封面原達(dá)41厘米，翻閱時(shí)要用4個(gè)喇嘛抬著。據(jù)傳，這本經(jīng)書(shū)由八思巴主持完成，全書(shū)用金粉汁寫(xiě)就，為傳世珍寶。

大殿右側(cè)，有一只高1.5尺的玉鐘及一個(gè)方形玉板，被稱(chēng)為寺內(nèi)兩寶。玉鐘用來(lái)罩佛前的長(zhǎng)明燈，玉板刻有漢文詩(shī)，落款為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)醒石我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。四周存有中國(guó)歷代王朝賞賜的法器和元代皇帝賜給的法衣、盔甲、靴等文物。壁畫(huà)則集中在主殿樓上，東墻面有薩迦派歷代祖師和高僧圖像及一些佛教典故，西墻有600多年前的壇城壁畫(huà)和60多幅喜金剛(歡喜佛)畫(huà)。正殿中還有數(shù)百軸畫(huà)卷，為西藏的藝術(shù)珍品。

薩迦寺所藏的經(jīng)典浩瀚，有2800多函是元、明時(shí)期的手抄經(jīng)典。發(fā)源于古印度、有上千年歷史的貝葉經(jīng)在世界上已不多見(jiàn)，但薩迦寺還保存有大醫(yī)學(xué)、天文、歷算等內(nèi)容的貝葉經(jīng)，有3636葉是用藏、漢、蒙占3種文字書(shū)寫(xiě)的。用金粉、朱砂抄錄的大藏經(jīng)只有薩迦寺保存的最多。此外，還有元朝皇帝給薩迦地方官員的封誥、印璽等等。

八思巴被封為薩迦法王后，薩迦派發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，薩迦寺已計(jì)有四十多座殿堂，遍布仲曲河兩岸。但在16世紀(jì)時(shí)，遺憾的是一場(chǎng)大火幾乎將南寺全部夷為平地，直到1948年才在多年的不斷修繕之后恢復(fù)了該寺的原貌?，F(xiàn)在北寺遺址已開(kāi)始重建，但大部分地面仍被破磚碎石所覆蓋?？拷侥_處有一座新修復(fù)的白塔，摒說(shuō)塔內(nèi)有薩迦派的一代祖師的舍利。

現(xiàn)在我再向大家簡(jiǎn)單介紹一下薩迦寺的秋季法會(huì)和冬季法會(huì)。藏歷七月為秋季大法會(huì)，喇嘛舞蹈家跳古老的金剛橛神舞，這種舞蹈氣勢(shì)很盛，開(kāi)場(chǎng)儀式便有150名戴各種動(dòng)物面具的演員旋轉(zhuǎn)和躍跳。藏歷十一月二十三到二十九日，稱(chēng)為冬季大法會(huì)，主要內(nèi)容仍然是神舞表演。薩迦寺3尊護(hù)法大神，都要由僧人扮演出場(chǎng)。他們肩架護(hù)法神的骨架，再戴l米多長(zhǎng)的巨型猙獰面具，足足有1層樓那么高，這是薩迦神舞最吸引人的部分。數(shù)百名身穿盔甲、手執(zhí)長(zhǎng)矛的武士，表演舞刀、射箭、打火槍等技藝，以紀(jì)念這個(gè)教派700年前統(tǒng)治整個(gè)西藏的光榮。

薩迦寺的參觀就此結(jié)束了，相信你們一定會(huì)對(duì)薩迦寺有一個(gè)簡(jiǎn)明概括的了解吧。

西藏導(dǎo)游詞 模板13

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那曲縣位于東經(jīng)91°12我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)-93°02我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，北緯30°31我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)-31°55我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn),地處唐古拉山脈與念青唐古拉山脈之間。南與當(dāng)雄縣接壤,北與聶榮、安多縣相連，東與比如、嘉黎縣相靠，西與班戈縣毗鄰。海拔均在4450米以上。東西最大距離233公里，南北最大距離185公里，總面積1.6萬(wàn)平方公里。

那曲縣屬高原亞寒帶半干旱季風(fēng)型氣候，其特點(diǎn)是氣溫低、空氣稀薄、大氣干潔、太陽(yáng)輻射強(qiáng)、日溫差大。年平均氣溫-1.5℃，氣溫平均日差16.1°c。1月平均氣溫-13.2℃，年極端最低氣溫-41.2℃;7月平均氣溫9.0℃，年極端最高氣溫23.60℃；0°c以上持續(xù)天數(shù)164.5天，年日照時(shí)數(shù)2846.9小時(shí)。每年10月中旬至次年5月中旬為積雪期和土壤凍結(jié)期，年平均霜日103天，7-9月為高原植被生長(zhǎng)期。平均年降水量421.9毫米，平均年蒸發(fā)量1690.7毫米，平均相對(duì)濕度54%。

那曲藏語(yǔ)意為“黑河”；整個(gè)地區(qū)在唐古拉山脈、念青唐古拉山脈和岡底斯山脈懷抱之中，西邊的達(dá)爾果雪山，東邊的布吉雪山，形似兩頭猛獅，守護(hù)著這塊寶地。這片總面積達(dá)40多萬(wàn)平方公里的土地，就是人們常說(shuō)的羌塘。整個(gè)地形呈西高東低傾斜，西高，中平，東低，平均海拔在4500米以上。中西部地形遼闊平坦，多丘陵盆地，湖泊星羅棋布，河流縱橫其間。東部屬河谷地帶，多高山峽谷，是藏北僅有的農(nóng)作物產(chǎn)區(qū)，并有少量的森林資源和灌木草場(chǎng)，其海拔高度在3500－4500米之間，氣候好于中西部。

那曲行署所在地那曲鎮(zhèn)是青藏公路的必經(jīng)之路，又是西藏對(duì)外開(kāi)放的旅游區(qū)之一，每年8月（藏歷6月）舉辦的賽馬節(jié)是藏北草原的盛會(huì)，屆時(shí)，旅游觀光的游客、四面八方的牧民、各地的商販等云集此處。旅游者可以領(lǐng)略藏北草原的自然風(fēng)光、節(jié)日氣氛和民族風(fēng)情，還可以參觀游覽藏北名寺孝登寺。在那曲地區(qū)境內(nèi)，遼闊的羌塘草原和神秘的藏北無(wú)人區(qū)，都會(huì)給旅游者留下深刻的印象，尤其是一望無(wú)際的無(wú)人區(qū)，棲息著野牦牛、藏羚 、野驢等許多國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，給這片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖納木錯(cuò)位于拉薩市的當(dāng)雄與那曲地區(qū)的班戈縣之間，每年都有許多前來(lái)轉(zhuǎn)湖的游客和信徒。

那曲鎮(zhèn)是被西藏列為開(kāi)放的旅游區(qū)之一。每年8月是藏北的黃金季節(jié)，一年一度的賽馬節(jié)在此舉行，觀光群眾、各業(yè)商販、嘉賓游客紛紛云集而來(lái)。夏日的那曲草原更是一幅由藍(lán)天、白云、彩虹、牛羊和綠色織就的錦緞畫(huà)，旅游者都會(huì)在這里領(lǐng)略到大自然的美妙。

住宿:

可返回那曲住宿，也可在牧民帳篷中住宿。

此地夜間寒冷，需帶足御寒衣物。

交通:

在那曲賽馬節(jié)期間，那曲縣城有中巴前往，車(chē)費(fèi)2元。

那曲鎮(zhèn)目前已開(kāi)通對(duì)周?chē)h的客運(yùn)班車(chē)

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柴達(dá)木──神秘多彩的聚寶盆”，范圍包括格爾木市柴達(dá)木部分，德令哈市、天峻縣、烏蘭縣、都蘭縣、大柴旦行政區(qū)，冷湖行政區(qū)，茫崖行政區(qū)。旅游區(qū)包括：格爾木旅游區(qū)（含昆侖旅游小區(qū)，鹽湖旅游小區(qū)、雅丹旅游小區(qū)）；天峻－德令哈旅游區(qū)（天峻旅游小區(qū)、德令哈旅游小區(qū)）；都蘭旅游區(qū)（都蘭旅游小區(qū)、諾木洪旅游小區(qū)）。

格爾木旅游區(qū)擁有豐富的高品位旅游資源，是青海省西部旅游發(fā)展中心。格爾木為青海旅游中轉(zhuǎn)樞紐和西部旅游中心，以尋根朝覲、文化旅游、洞經(jīng)古樂(lè)、觀光購(gòu)物、蒙古風(fēng)情為主題。昆侖山是昆侖第一文化山，朝覲修煉圣地、華夏兒女尋祖地。格爾木是融觀光、娛樂(lè)、健身、修學(xué)、科考為一體的鹽湖旅游勝地。它將是西北靚麗的，獨(dú)具魅力的高原旅游名城，成為吐蕃、吐谷渾古文化研究重要科考園地。

柴達(dá)木是神仙福地，道教圣境、鹽湖之王，是神秘多彩的聚寶盆”。柴達(dá)木旅游區(qū)北依祁連、南靠昆侖，有八百里瀚海之稱(chēng)。位于本區(qū)西南的昆侖山是昆侖神話的搖籃。巍巍昆侖，橫空出世，被世人譽(yù)為萬(wàn)山之祖，亞洲的脊柱。玉珠峰、玉虛峰傳說(shuō)是玉帝兩位妹妹的化身，終年積雪，多冰川。即使在盛夏六月，依然銀裝素裹，分外妖嬈，形成聞名遐邇的昆侖六月雪”奇妙景觀。玉虛峰腳下是中華道教昆侖派發(fā)祥地的昆侖主道場(chǎng)。傳說(shuō)是姜太公修煉五行大道四十載之地。山間奇峰怪石，飛禽走獸出沒(méi)。山谷昆侖河清澈見(jiàn)底。西王母瑤池，湖水粼粼，碧綠如染，清澈透亮，水鳥(niǎo)云集。湖畔水草豐美，野生動(dòng)物出沒(méi)，傳說(shuō)是西王母舉行蟠桃盛會(huì)之所。昆侖神泉傳說(shuō)是西王母釀制瓊漿玉液的泉水。

察爾汗鹽湖是中國(guó)最大的鹽湖，總面積5856平方公里，堪稱(chēng)中華第一湖”，形成了沃野千里”的奇觀。察爾汗鹽湖是一個(gè)不沉的湖”。由于鹽蓋異常堅(jiān)硬，所以在湖面上可以修公路、建鐵路、造高樓，形成湖面車(chē)水馬龍，湖下碧波蕩漾的奇觀。橫跨湖上長(zhǎng)32公里的萬(wàn)丈鹽橋”，是世界上最長(zhǎng)的鹽橋。整座橋由鹽鋪成，堪稱(chēng)世界奇橋。察爾汗鹽湖上建有多座鉀肥廠，其中青海鉀肥廠先進(jìn)的船采船運(yùn)生產(chǎn)工藝構(gòu)成鹽湖上一道亮麗的工業(yè)旅游風(fēng)景線。鉀肥廠內(nèi)的大型人工鹽池，在日光照耀下，絢麗多彩，形成鹽海玉波”的奇觀。此外千奇百態(tài)的鹽花、鹽腦、鹽鐘乳是鹽湖孕育出的自然奇觀。

位于本區(qū)西北的風(fēng)蝕地貌雅丹群，是世界最大最典型的雅丹景觀之一，尤其是南八仙，一里坪一帶，分布面積達(dá)千余平方公里，被世人視為魔鬼城，迷魂陣。南八仙一帶雅丹猶如一個(gè)動(dòng)物世界，有野馬奮蹄”，駱駝昂首”，巨鯨戲水”，虎臥龍騰”，妙趣無(wú)窮。一里坪雅丹則是寶塔巍巍，千舟競(jìng)渡，適入其間如入迷宮。

都蘭縣察汗烏蘇河畔分布著唐朝二百余座吐蕃墓葬群，是我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬群。墓中出土的大量絲綢是南絲綢之路存在的重要證據(jù)。都蘭縣西部諾木洪文化遺址，是柴達(dá)木迄今了現(xiàn)的最大的古文化遺址，文化內(nèi)涵獨(dú)特，別具一格。都蘭的貝殼山、海蝦山是古海遺蹤，滄海桑田的證據(jù)。

本區(qū)東部天峻縣迷人的草原風(fēng)光和純樸的藏族風(fēng)情。天峻八景之一的二郎洞傳說(shuō)為西王母的降生地，高原綠洲德令哈有神奇一咸一淡兩湖相連的褡褳湖，湖畔的外星人遺址至今無(wú)法考證其成因，引人探究。青鹽故鄉(xiāng)茶卡鹽湖有著迷人的鹽湖風(fēng)光和美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，更讓人留連忘返。109、315、215國(guó)道穿越本區(qū)，構(gòu)成一個(gè)兀字形交通網(wǎng)絡(luò)，青藏鐵路一期直達(dá)本區(qū)中心城市格爾木市。格爾木市機(jī)場(chǎng)的開(kāi)通將進(jìn)一步完善本區(qū)交通條件，形成了本區(qū)完整的陸、空立體交通網(wǎng)絡(luò)。本區(qū)僅有二星級(jí)賓館一家，旅行社一家。旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。

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桑耶寺于公元762年興建，屬世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元，位于山南扎囊縣雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓，間隔澤當(dāng)鎮(zhèn)38公里。

桑耶寺于公元762年開(kāi)始興建。寺院選址于藏王赤松德贊的出生地，藏王赤德祖贊的冬宮四面。由蓮花生人人主持桑耶的建樹(shù)，構(gòu)筑仍保持寂護(hù)人人的原計(jì)劃，赤松德贊親身主持了奠定。

寺院于公元779年建成后，赤松德贊約請(qǐng)印度、漢地、于闐等地和尚住寺講經(jīng)弘法，為寺廟做了很多事變。剃度七寶貴族后輩出家為僧為個(gè)中之一，這七人因而成為西藏第一批真正的住寺和尚。剃度為僧的數(shù)年后，這七人都被委任為講經(jīng)的類(lèi)型師，被后人奉為西藏藏傳釋教的先驅(qū)者，申顯著赫于釋教界和西藏的汗青，史稱(chēng)“桑耶七覺(jué)士”。赤松德贊弘佛抑苯，并公布吐蕃全民信奉釋教。

桑耶寺以其殿塔林立，樓閣高闊，局限弘大，融合了藏、漢、印三種氣魄威風(fēng)凜凜而造型美滿(mǎn)的構(gòu)筑和題材精湛，武藝高深，繪塑精深的壁畫(huà)造像，以及浩瀚木雕石刻、唐嘎等文物寶貝而馳名于世。桑耶寺周?chē)G樹(shù)成蔭，河渠縈繞，是國(guó)度級(jí)雅礱風(fēng)光勝景區(qū)的首要景區(qū)之一。

西藏旅游講解導(dǎo)游詞

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拉薩是中國(guó)西藏自治區(qū)的首府，已有1300多年的歷史，也是全區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心。拉薩市、郊面積近3萬(wàn)平方公里，40萬(wàn)人口。其中市區(qū)面積51平方公里，城市人口14萬(wàn)多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占87%。

公元7世紀(jì)中葉，吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布在此創(chuàng)基立業(yè)。公元641年，松贊干布完成統(tǒng)一大業(yè)后，迎娶唐朝文成公主，公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是，人們把最初的寺廟，即現(xiàn)在的大昭寺，命名為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)惹薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，藏語(yǔ)的意思是我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)山羊背上我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。最后，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)惹薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)被譯成了我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)邏些我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，逐步又變成為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉薩我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)了。而上千年來(lái)，這里曾幾度成為西藏政教活動(dòng)中心，于是，拉薩成為名副其實(shí)的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)神圣之地我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。

拉薩城風(fēng)景優(yōu)美，被稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)色歡樂(lè)之波我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的吉曲河(拉薩河)，從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，噴珠吐玉，雪浪飛翻，穿過(guò)無(wú)數(shù)森林峽谷，田園牧野，全長(zhǎng)315公里，在曲水地方象鼻灣匯入雅魯藏布江，形成了藍(lán)白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城就佇立在這條蔚藍(lán)色的吉祥河畔。城中布達(dá)拉宮高聳云天，街道縱橫，高樓群集，車(chē)水馬龍，色彩繽紛。古老與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，宗教與世俗，轉(zhuǎn)經(jīng)筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。

拉薩位于西藏高原的中部，海拔3650米，座標(biāo)東經(jīng)91°06，北緯29°36。在群山環(huán)繞的小盆地的盆底，地勢(shì)平坦，氣候溫和，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，平均氣溫?cái)z氏8度(華氏43°)左右。全年日照時(shí)間約3000小時(shí)，比鄰省四川省省會(huì)成都市多1800小時(shí)，比中國(guó)最大的東部城市上海市多1100小時(shí)，在全國(guó)各城市中名列前茅，故有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)日光城我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的美譽(yù)。

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西藏蓮寶葉則神山和天湖群導(dǎo)游詞

據(jù)《年波也則神山志》記載：位于東藏圣地安多之南隅的年波也則神山是宇宙神圣的神山之一。當(dāng)不斷升位的神山進(jìn)入十一位時(shí)便是神山進(jìn)入天國(guó)的盛典之時(shí)，神圣的年波也則榮幸賜于第八位，阿_____欽雪山為人世間第九位。

年波也則神山漢語(yǔ)稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)石頭山我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，藏語(yǔ)也稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)葉爾精扎拉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，含義為尊嚴(yán)的玉石之峰，是藏族人民心中雄偉的神山;它位于青海省久治縣和四川省阿壩縣之間，東距阿壩縣城70公里，面積達(dá)300余平方公里。年波也則神山是藏族天堂仙界神圣的神山，挺撥的千刃石峰是其雄偉的風(fēng)骨，晶瑩閃亮的湖泊是她寶石般多情的眼睛;年波也則是一座石頭城堡，一座曠世難尋的雄偉石頭城堡突然間從天堂仙界飛臨一馬平種的世界屋脊青藏高原，實(shí)為曠世奇觀。圍繞年波也則神山四周蜿蜒蛇行赤裸的雄奇石峰就是這座雄偉的石頭城堡的城墻，一條條清澈的小河、溪流從石頭城墻向中部高高的玉石之峰延伸，那里是海拔5369米的神山主峰;條條蜿蜒的溪流、小河穿過(guò)石縫在石頭城墻腳下匯成三條銀光閃閃的小河分別流入長(zhǎng)江、黃河兩條母親河的源頭，我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)分水嶺我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)在這里把兩條母親河分開(kāi)又聚攏。

年波也則神山有正門(mén)和東南西北四座雄偉壯觀的大門(mén)。東大門(mén)叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉翁托尕我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，意為額前閃著銀光之門(mén);南大門(mén)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)克采囊謙我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，哈達(dá)純潔之門(mén);西大門(mén)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)扎依色查我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，意為泛著金色光芒之門(mén);北大門(mén)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)帕翁知玉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)，意為匯聚四方財(cái)源之門(mén)。據(jù)《年波也則神山志》記載：正門(mén)左側(cè)門(mén)神叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉亞尕吾我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(白色神牛)，正門(mén)右側(cè)門(mén)神叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)加什達(dá)瑪吾我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(紅色神虎)，東方門(mén)神叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)拉翁托尕我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(白額山神)，南方門(mén)神叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)克采囊謙我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(吉祥大像)，西方門(mén)神叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)扎依色查我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(披掛金甲的山神)，北方門(mén)神叫我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)帕翁知玉我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)(四方魔石)，均以其歷史傳說(shuō)和山勢(shì)的形態(tài)得名。

傳說(shuō)很久很久以前一位英俊瀟灑的少年英雄從西藏阿里來(lái)到此山，幫助鄂不錯(cuò)貢瑪?shù)陌钻笈?zhàn)勝了鄂不錯(cuò)安瑪?shù)幕谊笈９?湖名)。年波山神為感謝少年英雄的奮力相助，將自己的三女兒讓麥朵許配給他做了妻子。少年英雄與漂亮嫻淑的妻子相親相愛(ài)，辛勤放牧，并生下了三個(gè)聰明的孩子，成為了這里的先民。年波也則神山是格薩爾王東征作戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，《年波也則神山志》和《年波也則神山頌詞》頌揚(yáng)著它許多不滅的傳奇故事。龐大的神山城堡到處留下有格薩爾王神奇的遺跡，逼真的格薩爾王鑄劍臺(tái)，斬殺魔王的斷頭臺(tái)，神劍劈開(kāi)的天塹，神駒留下的蹄印，駐軍的營(yíng)盤(pán)、點(diǎn)將點(diǎn)，以大將名字命名的山峰湖泊，更有格薩爾王的愛(ài)妃不慎打碎的寶鏡變成的眾多五彩的湖泊和她留下的銀腰帶、奶鉤等飾品，以及眾多溫泉中他們休浴的格薩爾王溫泉、朱姆(王妃)溫泉、超同(大將)溫泉、甲則(大將)溫泉。極為深厚的格薩爾王文化內(nèi)涵廣泛的分布在年波也則神山里，流溢在五彩的湖群和清澈的溪流山泉中，傳頌在老人孩子童的口碑故事里，銘刻在座座雄偉的石峰上。

年波也則山為青藏高原上雄偉的巴顏喀拉山支脈果洛山的余脈，平均海拔在4000米以上，諸峰平均高度在4900米以上，主峰海拔5369米，阿壩縣境內(nèi)最高點(diǎn)海拔5141米，是阿壩縣西北部的天然屏障，在一定程度上阻擋了西伯利亞干寒季風(fēng)和夏季暖濕季風(fēng)的通過(guò)，使處于年波也則山東南的阿壩縣比位于該山西北的青海省久治縣、班瑪縣地區(qū)氣候更加溫暖濕潤(rùn)，對(duì)縣境氣候有較大影響。

年波也則風(fēng)景區(qū)奇峰怪石林立，翠湖彩池溫泉星羅棋布，巖羊、野驢、鹿麝等珍稀野生動(dòng)物奔馳在峰間和湖岸碧綠的草氈花海上，使這片令人魂?duì)繅?mèng)繞的神秘土地更具世外桃園的風(fēng)情，使這片神秘的神山更加令人向往。年波也則山為石質(zhì)山體，龐大的花崗巖山體，山勢(shì)陡峻，群峰兀立，長(zhǎng)年冰雪覆蓋，風(fēng)雨剝蝕;山峰上部怪石嶙嶙，眾生朝佛、觀音打坐、童子拜佛、神醫(yī)采藥，各種動(dòng)物、人物造形逼真，活靈活現(xiàn)，千奇百怪，千姿百態(tài)，海拔4900米以上山體巖石裸露沒(méi)有植被，峰頂終年積雪不化，在燦爛的陽(yáng)光下顯得更加奇特圣潔，是人們頂禮莫拜的神山。

在雄偉的神山腳下的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)u我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)型谷坡牧場(chǎng)上分布著眾多的圈椅狀冰斗或冰蝕凹坑，規(guī)模一般0.6×0.8平方公里，冰斗前沿與谷底高差達(dá)200米左右。在眾多的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)u我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)型谷中分布著許多堰塞湖，那就是藏族人民稱(chēng)為海子的天上湖泊。據(jù)傳，在整個(gè)年波也則神山分布有108個(gè)大湖和360個(gè)小湖;而約有一半分布在阿壩縣境內(nèi)，尤以龍克溝、羅云溝、章木溝、扎尕爾溝山奇水秀景色迷人。扎尕爾措(湖)猶如巨大的魔鏡將龐大的石頭城墻盡收湖中，清澈的湖中游魚(yú)穿梭，湖岸銀瀑飛瀉奔流;羅云錯(cuò)(湖)秀巧玲瓏，寧?kù)o安祥，湖后巨大的牛心石和四周山體倒映湖中，湖中卻竟無(wú)一條游魚(yú);錯(cuò)拿瑪湖純靜幽遠(yuǎn)，波光粼粼，讓人心曠神怡，四周石峰千姿百態(tài)最具特色;章木措(湖)天高水藍(lán)，高深神秘，精致秀巧玲瓏別致，清幽高潔猶如天來(lái)凈地。湖泊大的可達(dá)四、五平方公里，小的僅數(shù)百米、數(shù)千米長(zhǎng)寬，一般的長(zhǎng)約1000米，寬200-300米。眾多的湖泊給龐大的灰色花崗巖石頭城堡注入了無(wú)限生機(jī)，每當(dāng)夏季來(lái)臨冰雪消融，溪水叮咚，瀑布飛揚(yáng)，在山谷碧綠的花海草氈上獐鹿奔馳，牧人放歌，桑煙縹繚繞，朝山者如流，湖中鴛鴦戲水;這里更是生長(zhǎng)有大量蟲(chóng)草、貝母等野生中藥材和許多珍禽異獸珍稀野生保護(hù)動(dòng)物的寶庫(kù)。

在神奇美麗的神山圣湖一帶天氣變動(dòng)莫測(cè)，在晴空萬(wàn)里艷陽(yáng)高掛的夏季，如果你稍不注意，高聲喧嘩就可能招來(lái)電閃雷鳴暴雨傾盆，甚至風(fēng)雪彌溫雹雨交加，轉(zhuǎn)瞬太陽(yáng)又從雨空雪霧中控頭鉆出，畫(huà)出一幅彩虹罩空的美景。難怪當(dāng)?shù)匕傩粘Ｕf(shuō)海子邊的天是娃娃的臉，說(shuō)哭就哭，說(shuō)笑就笑。更奇的是烈日當(dāng)空的晴天，如果你站在神奇的天湖邊高聲喧嘩便會(huì)招來(lái)劈頭蓋臉的大雨、冰雹，讓你猝不有防，在空曠的草地上無(wú)處藏身，更使這里顯得光怪陸離，神奇莫測(cè)。

西藏導(dǎo)游詞 模板18

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古格王朝的住宿有嚴(yán)格的等級(jí)制度：山坡上是達(dá)官貴族的住宿，山下是奴隸居住，有的洞窟則是僧侶的修行地。有這樣陡峭的山壁作為屏障，要爬上山頂比登天還難。那么古格人自己又是如何上山的呢？原來(lái)聰明的古格人在山體內(nèi)修筑了許多暗道，暗道中某些類(lèi)似窗戶(hù)的洞，既為了采光又可以用來(lái)防御。這些暗道迂回曲折，拾階而上可直達(dá)山頂王宮。

王宮總是高高在上，這一方面是為了防御，另一方面也象征著國(guó)王至高無(wú)上的權(quán)力。然而，戰(zhàn)火摧毀了城堡，黃沙淹沒(méi)了豪杰。望眼前滿(mǎn)目凄涼，千古滄桑，一個(gè)興起于十世紀(jì)，演出了七百年?duì)N爛歷史政劇，經(jīng)歷過(guò)十六位世襲國(guó)王，擁有過(guò)十萬(wàn)人之眾的龐然大國(guó)竟然在1635年巴達(dá)克人入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)中瞬間灰飛煙滅。它為什么會(huì)消失得這樣突然？當(dāng)年的十萬(wàn)之眾為什么會(huì)無(wú)影無(wú)蹤？這對(duì)我們確實(shí)是一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的千古之謎。

在這片備受摧殘的土地上，唯有寺廟保存完好。山腰中部的幾座寺廟分別為渡母殿、紅殿、白殿和輪回殿。這些寺廟都帶有濃郁的西藏建筑風(fēng)格，寺廟飛檐上雕飾的圖案多為獅、象、馬、孔雀等動(dòng)物，這種雕飾大概與從岡底斯山脈分流的四條神水：獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河的傳說(shuō)有一定關(guān)系吧。

古格王朝壁畫(huà)是古格藝術(shù)的精品，雖然他們已經(jīng)沉睡了幾個(gè)世紀(jì)，如今依然光彩照人。這些壁畫(huà)包括佛教故事、神話傳說(shuō)以及當(dāng)時(shí)古格人的生產(chǎn)、生活場(chǎng)面等等，內(nèi)容十分豐富。透過(guò)這些絢麗斑斕的圖畫(huà)，人們不難窺視到昔日古格王朝的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及文化風(fēng)情，從中去追尋古格王朝興盛與消亡的歷史。

近十?dāng)?shù)年間于古格王朝遺址周?chē)粩喟l(fā)掘出的雕刻、造像及壁畫(huà)等揭開(kāi)了古格王朝的神秘面紗。古格王朝雕塑多為金銀佛教造像，其中成就最高的是被稱(chēng)為古格銀眼的雕像。而遺存數(shù)量最多、最為完整的是它的壁畫(huà)。古格王朝壁畫(huà)氣勢(shì)宏大，風(fēng)格獨(dú)特，全面地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面。所繪人物性格突出，用筆洗練，豐滿(mǎn)動(dòng)感的女性人物尤具代表性。由于所處地理位置及受多種外來(lái)文化的影響，古格王朝的藝術(shù)風(fēng)格帶有明顯的克什米爾及犍陀羅藝術(shù)特點(diǎn)。

古格王朝盛產(chǎn)黃金白銀，在托林寺、札不讓、皮央東嘎都發(fā)現(xiàn)過(guò)一種用金銀汁書(shū)寫(xiě)的經(jīng)書(shū)，而且出土的數(shù)量極大。這種經(jīng)書(shū)以文書(shū)寫(xiě)在一種略呈青藍(lán)色的黑色紙面上，一排用金汁、—排用銀汁書(shū)寫(xiě)，奢華程度無(wú)以復(fù)加。

最早對(duì)這座古格王朝遺址進(jìn)行考察的是英國(guó)人麥克活斯·揚(yáng)。1912年，他從印度沿象泉河溯水而上，來(lái)到這里進(jìn)行考察。此后便有探險(xiǎn)家、旅行者、攝影家和藝術(shù)家們?cè)丛床粩嗟貋?lái)探奇訪幽。但真正的科學(xué)考察是從1985年西藏自治區(qū)文管會(huì)組織的考察隊(duì)開(kāi)始的。以他們實(shí)地測(cè)量，遺址總面積約為72萬(wàn)平方米，調(diào)查登記房屋遺跡445間，窯洞879孔，碉堡58座，暗道4條，各類(lèi)佛塔28座，洞葬l處：發(fā)現(xiàn)武器庫(kù)l座，石鍋庫(kù)1座，大小糧倉(cāng)11座，供佛洞窟4座，壁葬1處，木棺土葬1處。

西藏導(dǎo)游詞 模板19

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各位游客：大家好!我們現(xiàn)在所處的位置是號(hào)稱(chēng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)世界屋脊我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的青藏高原的雅魯藏布大峽谷。雅魯藏布大峽谷與珠穆朗瑪峰咫尺為鄰，近萬(wàn)米的強(qiáng)烈地形反差，構(gòu)成了堪稱(chēng)世界第一的壯麗景觀。各位游客，你們知道嗎?大峽谷長(zhǎng)504千米，平均深度為2268米，最深處達(dá)6009米，過(guò)去曾經(jīng)被稱(chēng)為世界之最的美國(guó)科羅拉多大峽谷長(zhǎng)370千米，最深處達(dá)2133米，秘魯?shù)目茦?lè)卡大峽谷長(zhǎng)90千米，最深處達(dá)3200米，都比不上我國(guó)的雅魯藏布大峽谷。

雅魯藏布大峽谷的水千姿百態(tài)，從固態(tài)的萬(wàn)年冰雪到沸騰的溫泉;從涓涓細(xì)流、簾簾飛瀑到滔滔江水，真是奇特極了!大峽谷的山也有一番來(lái)歷，從遍布熱帶雨林的山脈到直入云天的皚皚雪山，讓人感覺(jué)如神來(lái)之筆。觀賞大峽谷的游客們，你們可知道，大峽谷的發(fā)現(xiàn)是我國(guó)幾代科學(xué)家長(zhǎng)期艱辛努力的結(jié)果，可見(jiàn)大峽谷的發(fā)現(xiàn)是多么的重要!大家快看，在那一坡面上，從高到形成了九個(gè)垂直自然帶。不同高度的自然帶呈現(xiàn)出不同的景觀，好像是凌空展開(kāi)的一幅神奇美麗的畫(huà)卷。而且大峽谷還被稱(chēng)為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)植物類(lèi)型博物館我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)物王國(guó)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)和我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)青藏高原的江南我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)。在這里，可以見(jiàn)到許多珍貴的花卉和各種野生動(dòng)物。

各位游客，我們可以預(yù)料，在本世紀(jì)，雅魯藏布大峽谷必將成為世界人民關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。

雅魯藏布大峽谷真不愧世界第一大峽谷。

西藏導(dǎo)游詞 模板20

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阿里地處西藏的西部，平均海拔4500米以上，素有我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)世界屋脊的屋脊我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)或我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)西藏的西藏我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的稱(chēng)謂，這里地形獨(dú)特。該地區(qū)湖泊眾多，人煙稀少，有眾多美麗絕倫的的雪山，且險(xiǎn)峻多姿，氣勢(shì)磅礴；有著數(shù)不清的湖泊和走不到盡頭的寬闊草原，各種高原珍奇動(dòng)物和名貴的植物讓您博覽世界而不知疲倦。被佛教信徒視為我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)世界中心我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)的神山崗仁波欽和圣湖瑪旁雍措不管您以何種角色去審視，都會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的肅穆和敬畏。還有古格王國(guó)遺址、 托林寺、斑公湖自然風(fēng)景區(qū)、鳥(niǎo)島、科加寺、獨(dú)特的地貌扎達(dá)土林、東嘎皮映洞窟壁畫(huà)、我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)古象雄文化我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)以及具有500年歷史的我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)普蘭國(guó)際市場(chǎng)我是可愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)等，都宛如一顆顆璀燦的明珠，讓您顧盼流連。這里有四條著名的河，即獅泉河、孔雀河、象泉河和馬泉河，分別是印度河、恒河、薩特累季河、雅魯藏布江的源頭。

在這片大約30萬(wàn)平方公里遼闊的高原上生存著六萬(wàn)六千多位藏族同胞，主要從事牧業(yè)和半農(nóng)牧業(yè)。阿里地區(qū)共有七縣一鎮(zhèn)，獅泉河是阿里地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，這里的海撥高達(dá)4200米，距拉薩1587公里，距新疆葉城1085公里，空曠的大地上，幾十里不見(jiàn)人煙。

西藏是世界的屋脊，而阿里則是屋脊上的屋脊。盡管阿里的海拔非常之高，路途異常艱險(xiǎn)，補(bǔ)給不足，交通不便，但它奇特的高原風(fēng)貌勢(shì)不可擋地吸引著無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者們?nèi)フ鞣?、體驗(yàn)它、欣賞它。如今阿里越來(lái)越成為到西藏旅游，或者說(shuō)時(shí)尚旅游中最熱門(mén)、最時(shí)尚的一程。