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苗寨導(dǎo)游詞模板(7篇范文)

發(fā)布時(shí)間:2024-04-25 10:40:02 查看人數(shù):49

苗寨導(dǎo)游詞模板

苗寨導(dǎo)游詞 模板1

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大家好,歡迎來到世界上最大的苗寨:西江千戶苗寨。我是你們的導(dǎo)游小李,大家可以叫我李導(dǎo),今天就有我來帶大家游玩苗寨,希望大家玩兒的開心。

首先我來帶大家一起來觀賞一場由苗族人來演的表演,大家來看現(xiàn)在這里正在表演的是蘆笙舞,它是吹蘆笙為主。蘆笙由竹子做成,長短不一,越長聲音越粗,越低聲音越尖越細(xì)。一邊吹蘆笙,一邊有人伴舞。這種舞是在盛大的節(jié)日里來表示歡樂的。下一個(gè)表演的是錦雞舞。表演的姑娘都穿著戴著一條一條裙擺的裙子,身戴銀飾。從身后來看,就像一支支五彩繽紛的錦雞,這種舞是在重要的節(jié)日中跳的。大家聽,現(xiàn)在正在吹的,是用一片茶葉吹出的聲音。是鼓舞人們辛勤工作的歌曲。

接下來我們來到的是觀景臺(tái),從上面往下看是苗寨,村里面都是最具特色的吊腳樓。吊腳樓依山靠水,結(jié)構(gòu)為三層。下層一般放的都是雜物。二層住人,而且最有特色的是美人靠。由于苗族姑娘都喜歡坐在上面刺繡,所以因此得名。第三層則是堆放谷物的地方。吊腳樓的建筑技藝已經(jīng)列入國家一級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)在我們的觀賞結(jié)束,大家可以四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),拍照,購物,六點(diǎn)在大門集合,祝大家游玩愉快!

苗寨導(dǎo)游詞 模板2

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岜沙苗寨的導(dǎo)游詞

傳說苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子,岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗,率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆,勇武之至。岜沙男人崇尚武力,平時(shí)身著自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布衣,直統(tǒng)大筒褲,青布褳,常年身挎腰刀,肩扛火槍,上山打獵,下河打魚。爬山上樹如履平地,極擅長爬山打獵,衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯,狩獵與耕作技術(shù)高超,還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻,發(fā)髻在岜沙苗語中稱為:“戶棍”,是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā),僅留下中部盤發(fā)為鬏髻,并終生保持這種發(fā)式。

據(jù)說,這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來的,也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來到黔東南,岜沙人還引起了他們濃厚的興趣,因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣,所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美,衣裙上古香古色的刺繡圖案,配以銀項(xiàng)圈、手鐲,十分耀人眼目。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長在山上的樹木,身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮。岜沙人認(rèn)為,如此安然自得的生活,主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地,尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹木特別崇拜,把樹木當(dāng)神祭拜。岜沙人說:“人來源于自然,歸于自然;生不帶來一根絲,死不帶走一寸木。”

從古到今,岜沙從不濫伐樹木,有時(shí)不得以為之,也是局限于生活生產(chǎn)所需,其余概受制約。盡管321國道已于1965年修通過境,可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材,村民們?nèi)庇腿丙},只是上山修剪杈枝或砍些枯樹,肩挑徒步到縣城去零售,從未用車?yán)^。岜沙絕無僅有的砍樹“行動(dòng)”,那還是1976年,北京修建___紀(jì)念堂,全國各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無限敬重的岜沙人,毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻(xiàn)給___紀(jì)念堂。樟樹出寨時(shí),全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送,一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念,于樹址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)___紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭。”

苗寨導(dǎo)游詞 模板3

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貴州西江苗寨游記

8月11日,我們一家三口去了西江千戶苗寨,我們坐了3-4個(gè)小時(shí)的車,到了雷山縣,我們就下車坐了觀光車進(jìn)了寨子,一進(jìn)門就有很多苗族人站在門口唱歌歡迎我們,他們穿著民族服裝,戴著華麗的銀飾,走起來有嘩嘩的響聲。他們還給我們喝用牛角裝的米酒。

走進(jìn)苗寨,印入眼簾的是一條清澈的小河,河兩邊是青翠的山林,一排排用木頭做的房子依山而建,這些房子叫吊腳樓,導(dǎo)游說這里有一千多戶人家,6000多人,都是苗族人,是世界上最大的苗寨。

接著我們到了大廣場看表演,看完表演,我們又去吃中餐,叫長桌宴,就是一條很長的桌子,上面擺滿了菜,大家圍著桌子坐著吃飯,吃飯時(shí),苗族人來給我們唱歌并敬酒,不管是大人還是小孩,每個(gè)人都要喝,我只喝了一小口,爸爸媽媽都喝了一杯,酒好辣啊,苗族人好熱情啊。

吃完飯我們?nèi)チ擞^景臺(tái),從觀景臺(tái)上看,整個(gè)苗寨氣勢(shì)恢宏。一座座吊腳樓從山頂直鋪到山腳,將整個(gè)山嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包裹起來,遠(yuǎn)處是層層的梯田,看起來很漂亮。

從觀景臺(tái)下來,我們就去寨里閑逛,我還買了一個(gè)小玩具。途中我們還進(jìn)了一個(gè)博物館參觀。

到了規(guī)定的集合時(shí)間,我都還沒有玩夠,但是我們要回去了。再見了,美麗的千戶苗寨,希望你變得更漂亮!

苗寨導(dǎo)游詞 模板4

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貴州西江苗寨游記

8月11日,我們一家三口去了西江千戶苗寨,我們坐了3-4個(gè)小時(shí)的車,到了雷山縣,我們就下車坐了參觀車進(jìn)了寨子,一進(jìn)門就有許多苗族人站在門口唱歌接待我們,他們穿戴民族打扮,戴著綺麗的銀飾,走起來有嘩嘩的響聲。他們還給我們喝用牛角裝的米酒。

走進(jìn)苗寨,印入眼簾的是一條清亮的小河,河雙方是青蔥的山林,一排排用木頭做的屋子依山而建,這些屋子叫吊腳樓,導(dǎo)游說這里有一千多戶人家,6000多人,都是苗族人,是天下上最大的苗寨。

接著我們到了大廣場看演出,看完演出,我們又去吃中餐,叫長桌宴,就是一條很長的桌子,上面擺滿了菜,各人圍著桌子坐著用飯,用飯時(shí),苗族人來給我們唱歌并敬酒,不管是大人照舊小孩,每小我私人都要喝,我只喝了一小口,爸爸媽媽都喝了一杯,酒好辣啊,苗族人好熱情啊。

吃完飯我們?nèi)チ擞^景臺(tái),從觀景臺(tái)上看,整個(gè)苗寨氣魄恢宏。一座座吊腳樓從山頂直鋪到山腳,將整個(gè)山嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)包裹起來,遠(yuǎn)處是層層的梯田,看起來很大度。

從觀景臺(tái)下來,我們就去寨里閑逛,我還買了一個(gè)小玩具。途中我們還進(jìn)了一個(gè)博物館旅行。

到了劃定的集適時(shí)刻,我都還沒有玩夠,可是我們要?dú)w去了。再會(huì)了,瑰麗的千戶苗寨,但愿你變得更大度!

苗寨導(dǎo)游詞 模板5

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各位游客:

大家好,我叫___,大家可以叫我小張,很榮幸今天當(dāng)大家的導(dǎo)游。今天,我?guī)Т蠹胰ノ覈馁F州苗寨風(fēng)景區(qū),苗寨是我國苗族同胞聚居的一個(gè)村寨。那里景色優(yōu)美,有山有水;那里的人熱情好客,他們喜歡喝米酒,他們也會(huì)用米酒熱情的招待客人;那里的人能歌善舞,有的人還能用樹葉吹出優(yōu)美的樂曲,哪里還流傳這許多古老的歌謠;那里的女性過節(jié)日時(shí)穿的是銀裝,男性穿的是金裝,非常漂亮;他們的房子都是用木頭做的,房頂是石板做的,因?yàn)槟抢锬静馁Y源豐富,石材因?yàn)闅夂蛟蚨际前鍫畹?,他們就地取材建造房屋,房屋住起來比較舒適?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹蚁热⒂^苗寨博物館,在去之前我先要告訴大家當(dāng)?shù)厝说囊粋€(gè)習(xí)俗,進(jìn)門不能踩踏門檻,如果踩踏了他們的門檻會(huì)把他們的幸運(yùn)帶走。當(dāng)?shù)厝司筒粫?huì)喜歡這位游客,大家一定要注意哦!

今天的游覽到此結(jié)束,我祝大家天天有個(gè)好心情。

苗寨導(dǎo)游詞 模板6

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各位旅客大家好:

歡迎來到全球最大的苗寨---西江千戶苗寨,我是今天的導(dǎo)游小趙,大家也可以叫我趙導(dǎo),西江千戶苗寨導(dǎo)游詞。我今天會(huì)把我所知到的都全部和大家分享。

希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)2005年統(tǒng)計(jì)西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶,人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我們可以說苗族大本營在貴州,貴州苗族大本營在西江。

苗族是一個(gè)勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長,和遠(yuǎn)古時(shí)代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說,苗族來源于皇帝時(shí)代的九黎、堯舜禹時(shí)代的三苗,而商周時(shí)代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國苗族的主要文化特色。苗族素來聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑---吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶苗寨吊腳樓的營造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個(gè)青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨(dú)特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草和關(guān)畜生。

二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類,在吊腳二樓通常設(shè)置美人靠由于苗族美麗的姑娘們喜歡在美人靠上坐著刺繡,所以命名美人靠2006年5月20日,苗族吊腳樓營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族節(jié)日很多:苗年、吃新節(jié)、四月八等等,都具有濃郁的民族特色,苗族是一個(gè)充滿激情的民族,苗族人在他們的許多節(jié)日中會(huì)載歌載舞,苗族有與侗族齊名的,苗族飛哥以及有東方迪斯科,美譽(yù)的苗族反排木鼓舞,我們現(xiàn)在看到的就是反排木鼓舞和苗族飛哥,木鼓舞動(dòng)作粗狂豪放,灑脫和諧瀟灑剛勁,激越豪邁,熱情奔放,表現(xiàn)啦,山區(qū)苗族人民頑強(qiáng)的氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的生命力,她是苗族舞蹈的精華,是苗族文化活動(dòng)的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飛哥的音調(diào)高亢嘹亮,豪邁奔放,明快。

唱時(shí)聲振山谷,有強(qiáng)烈的感染力,千戶苗寨有一個(gè)每十三年一次的牯臟節(jié)是苗族人最看重的盛會(huì)。

西江可以說是活生生的苗族文化博物館,在西江可以了解到苗族的各種文化習(xí)俗,而苗家長桌宴就是其中之一,苗家長桌宴少則幾十人,多則可達(dá)3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的飲食以大米,包谷為主,特別喜歡吃酸辣味的食物,如酸湯,酸菜等,在當(dāng)?shù)卦接蟹N說法,三天不吃酸,走路打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

在當(dāng)?shù)乜芍^家家有酸,餐餐有酸,樣樣有酸,當(dāng)然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人還特別喜歡飲酒,苗族人熱情好客,重情義,講信用。在苗家做客會(huì)感覺到備受優(yōu)待,苗族飲食文化可以說是中國少數(shù)民族飲食文化中的一朵奇葩西江不愧是個(gè)好地方,2007年中國著名作家余秋雨先生在西江參觀后都不驚贊道,西江---以美麗回答一切,下面我們將要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女談戀愛,游方多以對(duì)歌的形式香火表達(dá)愛意,這種公開戀愛只要征得家長同意就可以結(jié)婚,西江苗族博物館,主要展示苗族文化、習(xí)俗、藝術(shù),文物等,黔東南州目前在西江打造成一個(gè)旅游品牌所以西江的基礎(chǔ)設(shè)施十分齊全,政府的一些政策在提高苗族同同胞們的生活水平同時(shí)也為旅客們提供了便利,好了欣賞了這么多的苗族建筑和多彩的苗族風(fēng)情以及他們深遠(yuǎn)古樸的歷史文化想必大家收獲頗多,那么我們的西江之行就到這結(jié)束了,相信大家對(duì)苗族文化都有了一一定的了解,歡迎大家再次到西江來旅游,再次為大家服務(wù)。

苗寨導(dǎo)游詞 模板7

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歡迎你們來到美麗的湘西,美麗的鳳凰古城,更歡迎您們到山江苗寨去做客。

很高興,我能成為你們今天此行的服務(wù)導(dǎo)游。我先自我介紹一下,我叫___,大家叫我小我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)_我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)就可以了,我是苗族,能講苗語,會(huì)唱苗歌和山歌。等一會(huì),如果您們大家有興趣的話,我可以教給大家?guī)拙浜唵蔚拿缯Z,是苗族見面時(shí)相互問候的,也可以教會(huì)你們一到兩首山歌,好不好(或者是:好嗎?)

今天,我們的此行是這樣安排的:從鳳凰古城出發(fā)大約半個(gè)小時(shí)即可到達(dá)我們的景區(qū)。沿途將經(jīng)過生苗和熟苗的分界線—長宜哨、千工坪集鎮(zhèn),最后到達(dá)當(dāng)時(shí)湘西苗疆地區(qū)的軍事、政治中心—山江苗寨。到了景區(qū)之后,我們首先將去闖三關(guān),即卡歌、卡酒、卡鼓。這是苗族禮俗文化中的最高禮節(jié)。因?yàn)?,苗族是一個(gè)熱情好客的民族,是一個(gè)有語言沒有文字,有歷史沒有記載的民族。幾千年以來,苗族人民都是以歌聲來表達(dá)自己的感性,以鼓聲來傳遞訊息,以苗族自釀的糯米酒來款待大山外來的客人,而我們也將以同樣的方式來尊重苗族人民的習(xí)俗,然后,我們?nèi)⒂^湘西最后一代苗王龍?jiān)骑w的故居—湘西苗王府;苗族風(fēng)情園,以及中國苗族博物館,觀看苗族風(fēng)情表演。最后,我將帶領(lǐng)您們?nèi)サ角蚊缑衿鹆x時(shí),苗民義軍對(duì)付以乾隆皇帝私生子福康按為首的清軍總兵營——馬鞍山苗寨,并在此就苗家餐。

在那里,我將為您解讀我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)湘西土匪我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)的神秘內(nèi)涵,真正了解一下我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)湘西土匪我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)的神秘生活;讓您透徹地感受到湘西苗族的風(fēng)情。

在此,希望大家此次旅游能夠收獲好的心情,留下一份美好的回憶!當(dāng)然,如果有哪位朋友一路上需要我提供幫助,我將盡力而為!

苗族是中華民族家庭中歷史悠久、勤勞勇敢的民族,是一個(gè)土著江淮、最早開發(fā)中原的民族,是一個(gè)只有語言沒有文字的民族。由于戰(zhàn)敗和歷代統(tǒng)治階級(jí)的大漢民族主義政策,苗族不斷遷移,歷經(jīng)五次大遷徙,從黃河中下游退往長江中下游,最后遷移到湖南西部、海南、大西南等地,明清時(shí)期,又有一部分苗民遷往海外,如美國、法國等國家。

苗族有著悠久的歷史,苗族歷史是一部苦難史和一部血淚史,苗族的每一次遷徙為中國歷史烙下血印,每一個(gè)血印都變成中國歷史的化石。在遠(yuǎn)古原始社會(huì)后期,苗族先民居住在江淮平原,現(xiàn)今的安徽、山東等地。當(dāng)時(shí)苗族被歷史上稱為九黎集團(tuán),中華民族三始祖之一蚩尤就是九黎集團(tuán)的首領(lǐng)。那時(shí)侯,他們過著刀耕火種的自足生活。黃河上游以游牧為主的黃帝部落逐漸壯大,不斷地同蚩尤部落發(fā)生戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)的三大部落還有炎帝部落。炎帝部落與皇帝部落也經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。后來,炎黃聯(lián)合一起對(duì)付蚩尤部落,九戰(zhàn)九敗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的蚩尤部落掌握了冶煉技術(shù),回制造兵器。后來黃帝請(qǐng)神助,三年干旱。以農(nóng)耕為主的蚩尤部落由于缺糧而被戰(zhàn)敗。蚩尤被殺。此次戰(zhàn)爭歷史上被稱為我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)逐鹿之戰(zhàn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。蚩尤被殺后,黃帝我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)畫蚩尤像威震天下我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。西漢開始,皇帝每一次出征,都先拜蚩尤。蚩尤被稱為中華民族的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)戰(zhàn)神我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),同時(shí)又是我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)財(cái)神我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),居六神首位。逐鹿之戰(zhàn)后,一部分的苗民渡長江,開發(fā)長江中下游。有一部分苗民六在江淮,改為漢族。所以,蚩尤不僅是苗族的祖先,同時(shí)也是漢族的祖先?,F(xiàn)在的湘西苗民是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的后裔,一部分居住在武陵山區(qū),一部分遷往云貴高原——大西南一帶。

明朝嘉靖時(shí)期,湘西爆發(fā)苗民起義,起義被鎮(zhèn)壓后,明朝為了鞏固統(tǒng)治,防苗生亂,修建了我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)土墻我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)苗疆邊墻。清王朝乾隆晚期,統(tǒng)治王朝實(shí)行我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)改土歸流我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),霸占苗民土地,急起苗民義憤,爆發(fā)了以吳八月為首的苗民大起義。歷史上稱為我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)乾嘉苗民起義我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。起義持續(xù)十一年之久。這次起義沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,康乾盛世從此走向衰落。所以,這次起義是滿清王朝的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)中衰之戰(zhàn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)。

在長期的遷徙生活中,苗族有著自己獨(dú)特的文化,獨(dú)特的風(fēng)俗民情。這些文化集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①禮俗文化;②飲食文化;③宗教文化。

二、車上互動(dòng)活動(dòng)

1、教苗語,學(xué)唱山歌,回答游客朋友提出的問題等互動(dòng)項(xiàng)目,注意事項(xiàng):切不可死搬硬套,給游客以歌聲、笑聲,幽默而不失禮節(jié)。

2、提醒游客在旅游途中要注意的事項(xiàng);

3、到了停車場后要說明游客所處的位置—山江苗寨

三、景點(diǎn)解說

如果說古城是鳳凰這棵大樹的枝葉,那么苗鄉(xiāng)村寨則是這棵大樹的根。古城是苗漢戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,苗民的村寨就是戰(zhàn)斗的堡壘。寨堡一體,很多的古堡古寨至今猶存。隨著歲月的流失和居住地域的遷移,苗家居住狀況不斷的進(jìn)化,除了保持民族的共同性外,同時(shí)還體現(xiàn)出適應(yīng)自然和生活環(huán)境的特點(diǎn)。

1、山江苗寨山江苗寨亦稱總兵營,清朝乾嘉年間(乾隆五十九年-嘉慶十年),湘西苗民在苗族首領(lǐng)石三寶、吳八月、石柳鄧、吳天半、石乜妹(苗家五將軍)的率領(lǐng)下,大舉義旗,爆發(fā)了一場震驚全國的苗民大起義。這場戰(zhàn)爭持續(xù)了十一年之久。這場戰(zhàn)爭歷史上被稱為滿清統(tǒng)治的我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)中衰之戰(zhàn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),即康乾盛世從此走向衰落。這次苗民起義也是中國歷史最后一次、規(guī)模最大的少數(shù)民族起義。清王朝為了維護(hù)在湘西苗疆的統(tǒng)治,用了七省兵力達(dá)十八萬之眾,并在山江苗寨構(gòu)筑了總兵營府,從此重兵駐扎直到清未。后來的人們就把山江苗寨稱為總兵營。它是當(dāng)時(shí)苗疆地區(qū)的軍事、政治中心,是滿清政府鎮(zhèn)壓苗民起義的軍事前沿。可惜的是,隨著歲月的流逝,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,山江苗寨的原建筑已消失殆盡。這不能不說是一大遺憾!我們只能從一縱即逝中去尋找歷史的痕跡。

2、馬鞍山苗寨馬鞍山苗寨,是一個(gè)寨堡一體的苗寨,它的特點(diǎn)是建筑呈軍民兩用,街道縱橫交錯(cuò),呈十字形,布局緊密而巧妙;全寨有四大門十二道小門,寨門和戶門上有堡樓槍眼,且座向交叉,不熟悉者入內(nèi),極易迷失方向。可惜的是,現(xiàn)在的寨門僅剩下一道了。那么它為何叫做馬鞍山苗寨呢?在清朝乾嘉年間,湘西地區(qū)爆發(fā)了一場大規(guī)模的苗民起義,并波及到了貴州的東部和南部、四川的一部。為了鎮(zhèn)壓這次苗民大起義,滿清政府在山江苗寨設(shè)立了總兵營,并派重兵駐扎,從此,這里就成了苗民義軍抗擊清軍的軍事?lián)c(diǎn),并在此村寨和附近的山洞里打造兵器和馬鞍,這里的苗民依托于村寨的街道、房屋、叢林山勢(shì)為掩體,與清王朝展開了殊死的搏斗。馬鞍山苗寨,當(dāng)時(shí)的義軍首領(lǐng)是吳王吳天半,吳王是臘耳山人。吳王在馬鞍山與清軍總兵營對(duì)持四年時(shí)間,清軍不敢輕易進(jìn)犯。為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移,吳王的義軍退出馬鞍山四個(gè)月之后,清軍才破寨慶賀。可見馬鞍山易守難攻。經(jīng)過長達(dá)十一年的殘酷戰(zhàn)爭,苗民義軍終告失敗。馬鞍山苗寨由此而得名。可以說,山江苗寨、馬鞍山苗寨的每一條街道,每一塊石頭都浸透著苗族人民的鮮血?,F(xiàn)在我們看到的馬鞍山苗寨相當(dāng)一部分已不復(fù)存在,當(dāng)然,我們依然可以從保存下來的原汁原味的破敗的房屋和街道,找尋到那一段歷史。其次,在小青瓦、土石墻、吊腳樓為主的民居內(nèi),我們依然可以看到這里的苗民紡紗、織布、打花邊、織花帶、繡花織錦,美化自己,安居樂業(yè)。這里還曾是《湘西剿匪記》、《情歸風(fēng)雨橋》、《本色衣》、《血鼓》、《鄭培民》等多部影視劇的拍攝基地;音樂家譚盾、詞曲作家夏勁風(fēng)等藝術(shù)大師都到過這里體驗(yàn)生活,參觀訪問,因此,馬鞍山苗寨即是一座我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)石頭寨我是可愛的點(diǎn)點(diǎn),更是一首從石頭縫里流出來的歌。

四、苗族風(fēng)情風(fēng)俗

一根田坎一首歌,一條河流一首詩。每一個(gè)苗寨無論她的子民居住在什么地方,什么區(qū)域,依然保留了民族的原始共性,保留自己民族的風(fēng)俗民風(fēng)。這里的苗民雖然有60%以上的人不會(huì)說漢語,甚至有的人從小到大都沒有出過苗寨,或者到過縣城,原始而質(zhì)樸。但是他們對(duì)遠(yuǎn)方的客人表現(xiàn)出了極大的熱情。每當(dāng)有客人來時(shí)。村民即以一種獨(dú)特的方式迎接來自遠(yuǎn)方的客人。除了我們所闖的三卡,苗民們便會(huì)把苗族文化的精髓通過表演的形式而淋漓盡致的體現(xiàn)出來。

苗族是一個(gè)能歌善舞的民族。每逢農(nóng)歷我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)四月八我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)六月六我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)整個(gè)苗塞都停止農(nóng)事活動(dòng),村村寨寨的苗民,會(huì)聚一堂來歡度自己的節(jié)日。用歌聲,鼓聲,舞蹈來表達(dá)自己的感情,以緬懷自己的祖先,歌頌和贊美自己的新生活。

1、攔門酒攔門酒是苗家最莊嚴(yán)最隆重的待客禮節(jié),凡是進(jìn)入苗寨的客人,苗家都要以攔門的方式,把甘甜香醇的米酒讓客人口嘗。表示熱情好客,誠心誠意??腿吮仨毩⒓唇舆^盡情的品嘗,表達(dá)對(duì)主人的感激之情。如果你不喝這杯米酒就說明你對(duì)主人不禮貌,或者不愿意接受主人的熱情款待。那么主人就會(huì)對(duì)你不客氣或者不歡迎你這位客人,那么你就成了苗寨不受歡迎的人,攔門酒是苗家最古老的禮俗,它是苗族禮俗文化內(nèi)涵最豐富的一種。

2、苗族花鼓苗族花鼓是苗族特有的民族民間藝術(shù)奇葩,在苗寨普遍的流行,苗族有著七千年的歷史,因戰(zhàn)亂和天災(zāi),歷經(jīng)五次大遷徙,從江淮流域逐步的退往長江中上游和大西南,從背井離鄉(xiāng)到移居大湘西。苗族在世界民族中有我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)中國猶太民族我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)之稱。正因?yàn)檫w徙活動(dòng)地不斷的延續(xù),導(dǎo)致了民族的分解弱化,文化的遺失,對(duì)于自己的歷史記載被迫中斷。在不斷的遷徙中,苗族人民只得用鼓聲來傳遞訊自,表達(dá)自己的感情。因而,苗族人民惜鼓如命,敬鼓如神。

苗鼓是苗漢民族兵戰(zhàn)時(shí)代的產(chǎn)物,具有鮮明的藝術(shù)特色和濃厚的民族風(fēng)味。每逢節(jié)慶或婚嫁迎娶,迎賓盛典都要舉行花鼓表演。在表演形式上有我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)單人鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)雙人鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)四人鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)八人鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)群鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)等。根據(jù)時(shí)間季節(jié)的更替和節(jié)日內(nèi)容的要求又可以分為我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)踩春鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)攔門鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)迎親鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)豐收鼓我是可愛的點(diǎn)點(diǎn)等,苗鼓打來熱情奔放、舒展自如。是苗族人民獨(dú)有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。

五、結(jié)束語

各位朋友們:

現(xiàn)在汽車已經(jīng)進(jìn)入鳳凰古城區(qū),這意味著我們今天此行旅游即將結(jié)束,謝謝大家對(duì)于此行的參與!希望大家回去后把我們這里的山山水水介紹給你們的家人和朋友!歡迎你們能夠帶著你們的親人和朋友再次來到山江苗寨、馬鞍山苗寨來做客。

請(qǐng)記住我們這里的山,這里的水,還有這里的人!請(qǐng)把你們的微笑留下,把歡樂帶走!在此,對(duì)于你們給予我工作上的支持和配合表示衷心的感謝.

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